,_\"~I','!\"\"\"'\\\"':'¡'\\\": '.~.\" .\"'.\"\"'.\"\"~~'- \"', ......~.:, -
el: Pantallas del conocimiento
:lE
UI
~
Crecer con medios
electrónicos
,.
Xavier Laborda . XAVIER LABORDA GIL del acceso autónomo e ilimitado a fuen-
Gil es profesor El deseode sabery de comunicarselle- tes del conocimiento.
de Lingüística en la va a las personas a descubrir y crear Entre estas posturas de recelo y de op-
Universitat de pantallas. Puede que la primera panta- timismo se lanzan preguntas sobre elli-
Barcelona lla fuera el reflejo de su figura en el bro y la red. ¿El libro dejará paso a los
agua. También está la mirada de quien textos desmembrados, sin autoría ni ori-
nos observa, con los signos de reco- ginalidad? ¿La gran difusión de la infor-
nocimiento o extrañeza, de agrado o re- mación permite el acceso real de la gen-
chazo que envía. En esa andadura del si- te al conocimiento o bien se trata de una
mio que bajó de los árboles y se enfrentó fantasía social? ¿Qué papel tiene la es-
a su imagen en un riachuelo hay un pro- cuela para la transmisión del conoci-
ID ceso de humanización que va unida a miento, tan debilitada y lenta de reflejos
o
o las pantallas. El descendiente del simio como parece?
C'I
o se ha informatizado, pero desde mucho Entre el miedo a la pérdida del tesoro
(¡¡
e
Q)
antes ya es un hornovidens. Se ha per- de la alfabetización literaria y el optimis-
ID trechado de nuevas formas de acceso al mo desmedido en una generación elec-
rn
Q) conocimiento con la escritura, luego trónica, hay otro punto de vista. Es el
(5
o
con la imprenta y, fmalmente, con los que crítica la rigidez de esas posturas,
.(¡¡ medios electrónicos. Cada uno de estos alejadas como están de un conocimiento
~ estadios ha comportadocambios profun- empírico y de un análisis cultural rigu-
dos en el conocimiento, en los hábitos roso. Y este nuevo punto de vista apare-
<ti
personales y en las instituciones cultu- ce si se aborda con rigor y ambición la
'6 rales. cuestión de cómo se puede crecer, for-
(¡j La alfabetización ha supuesto un marse y madurar en la era de los medios
::3
C) adiestramiento eficazde la mirada para
e
<ti
electrónicos. Su principio es que la reali-
> elaborar conocimientos. Y la polémica dad cultural es tradicional en su evolu-
<ti
...J sobre losvalores de la oralidad y la escri- ción, contradictoria en sus manifestacio-
UI tura pertenece a la historia antigua. Sin nes y compleja en sus recursos.
! embargo, la entrada en una fase de pan-
i::::1
tallas, con la comunicación por televi- Mundos sin fI'onteras
U sión, ordenador y teléfonocelular, plan- En primer lugar, y por efectistas que pa-
tea temores sobre los hábitos cogniti- rezcan los nuevos medios, su uso no en-
vos. Para expresarlo de un modo esque- traña una discontinuidad entre la infan-
..
mático, hay dosposturas contrapuestas. cia de estos niños de hoy y la de sus pa-
Están quienes advierten contra la alfa- dres. Desde el punto de vista de la tradi-
betización mediática porque comporta ción, si consideramos estas generacio-
una pérdida de capacidades cognitivas. nes, no hay fractura cultural. No hay un
y quienes alaban los efectosde la cultu- salto a una tierra desconocida.
ra visual porque realiza una utopía, la También es cierto que sus manifesta-

-$8~~ LO ,...,. -.Ir\"\"\"
- .-- ciones son contradictorias. Así pues, ob-
servamos que se gana autonomía y liber-
tad para el conocimiento, pero también
muchos quedan sometidos a nuevas tu-
telas y adicciones. Por ejemplo, por un
lado hay un desvanecimientode las fron-
teras del mundo infantil y del adulto,
por el uso de los medios electrónicos.
Ello ocurre a causa de la irrupción de la
televisión y de la discrecionalidad de ac-
ceso a la red. Sin embargo, también se
aprecia que hay otros aspectos en los
cuales mengua elpoder de losniños, por-
que su tiempo de formación y de ocio se
institucionaliza y está a merced de los
1.
adultos. La calley eltiempo libre desapa-
r
¡.
recen bajo el peso de las tareas y de las
gratificaciones mediáticas. Son las acti-
18
i-
vidades extraescolares y el consumo
abundante de pantallas en la seguridad
r- ~-- - --. --
del hogar.
Finalmente, la realidad cultural es
1-I
a compleja en sus recursos, porque crea
nuevos formatos de comunicación, opor-
s, I
¡- tunidades de relación y de conocimien-
to. Los canales de conversación y los fo-
18 ros de discusión, los sitios web y los en-
tornos lúdicos de la red, por ejemplo,
'O usan registros expresivos especificos y
S- aplican códigosmúltiples, con lenguaje,
c- música e imagen. En ello reconocemos
~l un estímulo considerable para el apren-
s, dizaje, con foros de comunidades de
:0 alumnos, carpetas electrónicas y porta-
J- les educativos.
e- Ahora bien, tampoco hay causa para
la la complacencia. Lalarga historia del si-
r. mio informatizado no nos puede conver-
)8 tir en unos crédulos. Es un error la
i. creencia en el determinismo de los me-
J. dios para elevar el tono mental y relacio-
o- nal de las personas. En vez de hablar de
pantallas debemos centramos en los de-
rechos de los usuarios. El derecho a la
alfabetización mediática es algo básico.
a. Su aplicación ha de perseguir la partici-
n- pación de las personas en las decisiones
n. sobre los mediosy losproductos cultura-
a- les. Una educación renovadora sobre los
i- medios es la clave para conseguir este
o- contrato cultural. No es una utopía. Es
III una necesidad. I
a-

La televisión
y la infancia
La moralización de la
televisión ya es una
cuestión de Estado. Para
promoverla, se ha recurrido
a su efecto 1 sobre, la ..\"'1
11111111- [1
infancia. Una actuación
lógica, pero que provoca
nuevas paradojas
PÁGINA 2
Escrituras
Magnífico
Chateaubriand
Sus 'Memorias de
ultratumba' nos
devuelven una escritura y
una vida llenas de pasión
pAGINA6