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Mío cid  mecc
 

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    Mío cid  mecc Mío cid mecc Presentation Transcript

    • ¿Qué?
    • ANTOFAGASTA INTERNATIONAL SCHOOLLenguaje y comunicación POEMA DE MÍO CID Guía de lectura Ms. M. Elena Curihuinca C.
    • Rodrigo Díaz de Vivar • Nació en Vivar en 1043 y murió en Valencia, 1099) Caballero castellano. Hijo de Diego Laínez, descendiente del semi- legendario Laín Calvo, quedó huérfano a tierna edad y fue educado junto al infante Sancho, hijo del rey Fernando I de Castilla y León, quien, al acceder al trono castellano, lo nombró alférez real (1065).
    • ¿Para qué?
    • • En la poesía medieval había dos escuelas o mesteres (oficios) : el mester de juglaría, propio de los juglares, y el de clerecía, propio de los clérigos. 1. Contexto histórico y social
    • • En la Edad Media había pocas personas que tenían cultura. A estas personas con educación que sabían latín se les conocía con el nombre de clérigos; aunque no fueran monjes. Mester de clerecía
    • • Los clérigos, a partir del siglo XIII, siendo conscientes de que la mayoría de las personas no entendían el latín, se decidieron a escribir en castellano; ya que su intención era instruir y transmitir sus conocimientos a la gente normal de la época.• Llamamos Mester de Clerecía a la forma de escribir y al conjunto de las obras que los clérigos crearon entre los siglos XIII y XIV. Mester de clerecía
    • • Utilizan un lenguaje culto y cuidado. • Escriben en verso. • La finalidad de sus obras es didáctica, es decir, escriben para enseñar. • Los temas son casi siempre religiosos e inspirados en la tradición griega y romana. • Sienten un profundo respeto por los libros en los que se inspiran para crear sus obras. • Utilizan exclusivamente una estrofa llamada cuaderna vía.Características del Mester deClerecía
    • • En el siglo XII aparece en la Península la literatura en lengua vulgar. Era una literatura de transmisión oral, no se escribía y consistía principalmente en poemas que narraban personas por las plazas y castillos de los pueblos a cambio de comida, ropa o dinero. Estas personas eran los juglares.• Los juglares sabían hacer otras cosas además de contar historias. Había saltimbanquis, equilibristas, bailarine s y músicos; su misión era entretener a la gente. Mester de juglaría
    • • Mester significa oficio, por lo tanto Mester de Juglaría es el nombre que recibe el oficio propio de los juglares.También se llama Mester de Juglaría a la forma de componer y narrar historias los juglares, así como al conjunto de las obras que crearon.Mester de juglaría
    • • No tienen autor conocido, son anónimos. • Son obras escritas en verso. • Estaban destinados a ser cantados o recitados. • Se transmitían oralmente de padres a hijos. • Cantares de gesta: • Las historias que contaban los juglares solían tratar de hazañas o gestas que había realizado algún héroe o guerrero popular. Estas historias están hechas en verso y se conocen como cantares de gesta.Características del Mester de juglaría
    • 2.- Los cantares de gesta.Origen de la épica romance
    • • Los poemas épicos son narraciones en verso de carácter heroico. Su objeto era cantar o relatar la vida de personajes importantes, sucesos notables o acontecimientos de vida nacional que merecieran ser divulgados. Debido a su carácter oral la mayoría de ellos.Los cantares de gesta
    • • A lo largo de los siglos los romances se han visto influenciados por raíces germánicas, (la crueldad de las venganzas de la mujer), francesas, debido a las numerosas peregrinaciones a Santiago, y arábigas (las "archuzas", semejantes a nuestra épica). Los cantares de gesta.
    • El poema fue escrito hacia el año 1110, inmediatamente después de sucedidos los hechos por primera vez por un juglar de la zona de San Esteban de Gormaz.3.- Autor y fecha del Poema
    • • El Poema se divide en tres partes o cantares : Cantar del Destierro, Cantar de las bodas y Cantar de la afrenta de Corpes4.- Partes y argumento
    • • El Cid sale de Vivar, dejando sus palacios desiertos y llega a Burgos, donde nadie se atreve a darle asilo por temor a las represalias del rey. Una niña de nueve años le ruega que no intente la ayuda por la fuerza para no perjudicar a los moradores de la posada. En la ciudad se aprovecha de la avaricia de unos judíos.Cantar I. Cantar del Destierro :
    • • El Cid se dirige al monasterio de San Pedro de Cardeña, para despedirse de su esposa, doña Jimena, y de sus dos hijas, a las que deja confiadas al abad de dicho monasterio. Entra luego en tierra de moros, asalta la villa de Castejón y vence a los moros en varias ocasiones, recogiendo un rico botín del que envía parte al rey ; continúa sus correrías y derrota y prende al conde Barcelona, liberándole poco después .Cantar I. Cantar del Destierro :
    • Cantar II. Cantar de las Bodas :
    • • Refiere fundamentalmente la conquista de Valencia. El Cid vence al rey moro de Sevilla y envía un nuevo presente al rey Alfonso VI, lo que permite el reencuentro del Cid con su familia. Poco después la ciudad es sitiada por el rey moro de Marruecos ; el Cid le derrota y envía un tercer presente al rey Alfonso. Los infantes de Carrión solicitan al rey de Castilla las hijas del Cid en matrimonio y el rey y señor del Cid interviene para lograr el consentimiento de aquel y lo perdona solemnemente. Con los preparativos termina el Cantar.Cantar II. Cantar de las Bodas :
    • Cantar III. La afrenta de Corpes :
    • • Los infantes de Carrión quedan en ridículo ante los cortesanos del Cid por su cobardía en el campo de batalla y por el pánico que demuestran a la vista de un león escapado. deciden entonces vengar las burlas de que han sido objeto, para ello parten de Valencia con sus mujeres y, al llegar al robledal de Corpes las abandonan, después de azotarlas bárbaramente. El Cid pide justicia al rey. Convocadas las cortes en Toledo, los guerreros del Campeador desafían y vencen a los infantes, que son declarados traidores. El Poema con las nuevas bodas de las hijas del Cid, doña Elvira y doña Sol, con los infantes de Navarra y Aragón.Cantar III. La afrenta de Corpes :
    • • En el poema hay dos tramas que se cruzan :• El tema del deshonor.• Las bodas de las hijas del Cid y el injusto trato que estas reciben por parte de los infantes de Carrión.5.- Estructura
    • 6.Aspectos formales : métrica y estilo
    • MÉTRICA• Característica: versificación irregular : medida de los versos oscila entre las 10 y las 20 sílabas, aunque se aprecia un predominio de los de 14, 15 y 13 con hemistiquios de 6, 7 y 8 sílabas combinados preferentemente en 7 + 7, 7 + 8 y 6 + 7.• Los versos están agrupados en series o tiradas que encierran una misma idea, cuya asonancia es más o menos continua. Suele cambiarse la asonancia cuando la narración da paso al discurso directo o viceversa y cuando una nueva escena o tema.
    • ESTILO• Con el propósito de ennoblecerlos el poeta dota a los personajes de cualidades excelentes mediante el epíteto épico - "el que en buen hora nació", "el bueno de Vivar", o de adjetivos caracterizadores, ponderativos o afectivos que se extienden no sólo al héroe, sino también a su mujer, a su caballo, ... Visualiza las escenas de emocionantes mediante expresiones deícticas, señaladoras - afectos (heos aquí), veriedes - porque presupone un auditorio ; en estos casos el autor se introduce en la obra haciendo sus propios comentarios.
    • ESTILO• El vocabulario que alude a prácticas legales, usos feudales, arte de la guerra y ropajes es amplio y sirve para dar a conocer costumbres y modos de vida. Se usa con cierta frecuencia el ablativo absoluto. Hay pleonasmos - llorando de los ojos - que intensifican la expresión emotiva. Se suelen anteponer el artículo al adjetivo, con lo que se le individualiza y se le atribuye la cualidad en exclusiva -Castilla la gentil, Valencia la clara. Abundan las descripciones de personas, batallas y lugares. Para terminar hay que destacar la claridad, simplicidad y a la vez severa grandeza que el poeta confiere a la narración que discurre con rapidez y viveza (dinamismo).
    • En primer lugar se señala el tema delrestablecimiento del honor del héroe, perdido acausa del destierro. Entonces el concepto del honorequivalía a "posición o rango social".La ascensión del Cid al poder es otro de los temas.El destierro que sufre el héroe supone el desamordel rey y la muerte jurídica del Cid. Para conseguir elpoder lucha y gana batallas y riquezas a las que seles concede gran importancia en la obra. En la luchapor el poder son importantes las hijas, por las quesiente gran ternura, pero las mueve en el tablerosegún sus conveniencias como cualquier señormedieval. 7.- Temas
    • • También hay que destacar el tema de la integridad . El Cid se demuestra íntegro en un sentido cristiano, feudal y social . Esta integridad le gana la adhesión de sus vasallos y su generosidad y fidelidad le hacen recuperar el favor del rey. Es tierno y humano en el amor a su familia y a sus amigo, religioso, cortés, ast uto, discreto y valiente en la lucha.
    • La ruta del Cid
    • • http://www.rinconcastellano.com/edadmedia/poema cid.html#• http://roble.pntic.mec.es/msanto1/lengua/1clereci.ht m• Crecer por la palabra, Universitaria, Balart y otros.Bibliografía