2. René Descartes.
1596 -1650
Creía que el mundo
poseía una estructura
racional que coincidía
con la del pensamiento
humano, con la razón
matemática.
Se erige la razón como
elemento fundacional.
3. Immanuel Kant.
1724- 1804.
“Lo primero que halla el
sujeto en el mundo es a sí
mismo”.
Se origina la auto
reflexión crítica y el
antropocentrismo
racional-radical.
Desarrolla un método
lógico para la
aproximación al
conocimiento.
4. Es un concepto que
pertenece al terreno
filosófico.
No debe relacionarse con
lo moderno que es una
aproximación socio-
histórica de la
modernidad.
No debe construirse
desde su inmediata
prehistoria sino desde su
acontecer inmediato.
5. Sociedad fundamentada en
la razón.
Los absurdos como la
guerra y el suicidio son
superados.
La ciencias como único
camino para hallar la
verdad.
Sujetos auto-críticos.
Que se piensan a si mismos
y a su entorno.
Prima en ellos la razón
sobre todo.
Construyen conocimientos
desde la ciencia y no desde
el sentido común.
6.
7. Habermas insiste en que
no podrá hablarse de algo
superior a la modernidad
(posmodernidad) en tanto
no se halla cumplido con
los fines modernos.
Vivimos ahora en medio de
una modernidad
inconclusa y sus
consecuencias hacen mella
en el individuo. Jürgen Habermas
8. Desde la realidad educativa debe cultivarse en el
sujeto la capacidad de auto-reflexión. Para que
pueda pensarse en el mundo y desde la razón
cuestionarlo.
La escuela debe tener como fin fundamental
desarrollar en el individuo las capacidades
lingüísticas.
9. Según Habermas, debe
formarse “sujetos capaces
de dialogo” que serán
capaces de solucionar
conflictos de manera
lógica y racional, es
decir, “entender – se-
con alguien-sobre algo”.
