2. История возникновения печатного дела уходит
своими корнями глубоко в историю нашего
человечества. Три основные системы письма
возникли в государствах Египта, Вавилона и Китая.
пиктографическое -
картинное – древнейшее
средство подачи
информации в виде
рисунка.
3. Египтяне 4 000 лет назад вырезали исторические
повествования и легенды на камне своих пирамид.
Письменные знаки сохранились на кирпичах
развалин Вавилона. Писали на глиняных
дощечках, и эти записи составляли общественные
книгохранилища и библиотеки древней знати.
идеографическое –
иероглифическое – грамотность
эры ранней государственности и
возникновения торговли (Египет,
Китай). Знаки идеографического
письма вмещают в себя
целое понятие или слово.
4. слоговое – слог обозначается одним писаным знаком . Слоговым письмом
древние египтяне писали на папирусе – писчем материале из стеблей тростни
ка. Папирус свертывали в свитки, чтобы он не ломался. Надписи делали
очень старательно и медленно.
Слоговое письмо было громоздким, так как в нем смешивались словесные и
слоговые знаки (клинопись и египетские иероглифы). Виды этого письма
существовали много веков у народов Древнего Востока и в странах Восточной
Азии – Японии, Китае, Корее.
5. Позднее у египтян, греков и римлян разного рода
известия, повествования и официальные
документы вырезались на каменных и бронзовых
пластинках.
6. Обычай писать на покрытых воском деревянных дощечках возник
в древности и перешел в средние века. Очевидно, что камень,
глина, металл и дерево были неудобным материалом для писания.
Огромным шагом вперед явилось употребление папируса,
введенное египтянами. Наиболее древний папирусный свиток
относится к XXV веку до нашей эры. Греки и римляне переняли от
египтян письмо на папирусе.
8. Ограниченность географического распространения папируса и
трудность его получения вызвали появление нового материала для
письма - пергамента. Впервые он был введен в Пергаме во втором
веке нашей эры царем Эвнимом II, который для создания большой
библиотеки организовал выделку кожи
9. Пергамент уступал папирусу в дешевизне, но зато был гораздо
прочнее и мог исписываться с обеих сторон, но дороговизна
пергамента повлекла за собой многочисленные случаи
вытравливания
старых текстов для нового употребления, особенно средневековыми
монахами - переписчиками.
Но все это не годилось для массового
изготовления книг,-
книгопечатание, как полиграфия
требовало предварительного
создания нового дешевого материала.
Распространение бумаги в Европе
обогнало книгопечатание
почти на столетие. К этому времени
производство бумаги прошло
уже длительный путь и было испробовано
в ряде стран земного
шара.
10. Изобретение бумаги относится к 153 году до нашей эры, имя
изобретателя - Небесная Империя-Китай. Сырьем для
изготовления бумаги, как говорит предание, послужило
волокна бамбука и шелковичного дерева. Процесс был очень
прост:
изобретатель разваривал эти компоненты в горячей
воде, измельчал их и из жидкой массы формовал бумажные
листы. Уже тогда бумага получила в Китае разнообразное и
широкое применение.
Фрагменты упаковочной бумаги из
пеньки, датированные периодом
правления У-ди (141—87 гг. до н. э.)
11. Рожденное в Китае бумажное производство медленно
продвигается на Запад, постепенно внедряясь в
материальную культуру других народов: около IV века
китайцы заносят изготовление бумаги в Туркестан,
отсюда оно попадает в Персию, Сирию, к арабам в
Аравию и Египет.
12. На Европейском континенте бумажное производство
основали арабы в завоеванной ими Испании в XI веке. Бумажная
промышленность в XII - XV веке, быстро акклиматизируется в
европейских странах - сначала в Италии, Франции, а затем, и в
Германии.
13. Еще в IV веке блаженный Иероним писал в « О воспитании
отроковицы» : «Нужно сделать ей буквы либо буковые, либо из
слоновой кости и назвать их ей. Пусть играет ими и, играючи,
обучается и пусть она запоминает не только порядок букв, но и по
виду». XII - XV веке, быстро акклиматизируется в
европейских странах - сначала в Италии, Франции, а затем, и в
Германии.
14. Легенда об изобретении книгопечатания была написана в 1568
году голландским историком Адрианом Юнием и появилась в печати
в 1588 году в истории Голландии «Батавия». «Я утверждаю, что честь
открытия книгопечатания принадлежит нашему городу Гарлему и
что мы должны с полным правом потребовать восстановления этой
чести...». Повествуется, что в 1440 году уча читать внуков, Лауренс
Янсзон Костер (церковный сторож) стал вырезать буквы из дерева и
делать ими оттиски на бумаге: так он догадался, что можно печатать
книги - вначале с деревянных досок, потом отливая буквы из свинца,
затем из олова. И его подмастерье, некий Йохайм Фауст или иной
« в рождественскую ночь того же года бежал, украв весь его запас
литер, и напечатал ими в 1442 году в городе Майнц.
15. Несомненный вклад в историю книгопечатания внес немецкий
ученый Гутенберг. Определенные биографические данные о жизни
Гутенберга начинаются лишь с 1434 года. Достоверный документ
свидетельствует , что в это время Гутенберг проживал в Страсбурге.
Там он занимался делом, близким к традициям его семьи: он был
золотым дел мастером. Будучи одарен выдающимися техническими
способностями, Гутенберг соединил с этим основным занятием
и другие, как например шлифование камней, применявшихся для
ювелирных работ.
16. Несомненно, он был знатоком своего дела, потому что два
страсбургских горожанина, Андрей Дритцен и Андрей Хейльман,
пожелали вступить к нему в обучение и образовать совместно с ним
товарищество, заплатив при этом деньги. К ним присоединился ещё
четвёртый, Ганс Риффе, финансирующий предприятие. Образование
этого предприятия произошло, вероятно, около 1436 года
Библия бедных.
Ксилографическая книга XV века.
Для тиснения книг табличным способом
образовались цехи мастеров; из них наиболее
значительные были в городах Аугсбурге,
Нюрнберге, Франкфурте-на-Майне, Кельне и
других.
17. Одновременно с ювелирными работами
Гутенберг производил ещё какие-то опыты, о которых ничего
не сообщал своим компаньонам.
Для этих опытов потребовалось изготовление деревянного пресса,
закупались свинец и другие материалы; хранились эти предметы
в доме Андрея Дритцена. В декабре 1438 года он заболел и умер.
Незадолго до смерти Дритцена Гутенберг направил в его дом
своего слугу с поручением уничтожить «формы». Он опасался, что
посторонние проникнут в тайну его работ. Когда Дритцен умер,
Гутенберг послал в его дом столяра, чтобы разобрать на составные
части «пресс», но он исчез.
После смерти Дритцена между его
наследниками компаньонами разгорелся спор из-за денежных
дел. Отсюда судебное дело в большом совете города Страсбурга;
протоколы его, найденные двести лет назад, раскрыли некоторые
подробности опытов Гутенберга. Любопытно свидетельство одного
золотого дел мастера Ганса Дюнне, что он благодаря Гутенбергу
заработал в 1436 году около 100 гульденов, посредством «того,
что относится к печатанию ( zu dem trucken) ». Если понимать это
высказывание в смысле печатания каких-то книг и однолисток, то
все равно не возможно доказать, что они были изготовлены при
помощи продвижных литер, а не другим способом; гораздо проще
предположить, что речь идет о ксилографических книгах или о
каком-либо ином производстве.
19. Решение суда последовало через
год после смерти Дритцена ,
в декабре 1439 года, и было в общем
благоприятно для Гутенберга.
Однако его денежные дела находились
уже в плохом состоянии.
Средства оставшиеся от его
наследственного имущества, были
израсходованы, и вся дальнейшая жизнь
Гутенберга прошла в
поисках денег для реализации своего
изобретения. В 1444 году
Гутенберг покидает Страсбург и
возвращается в Майнц.
В Майнц Гутенберг привез вполне
разработанную идею
изобретения, и в 1445 или в 1446 году
приступил к непрерывному
печатанию книг.
20. Счастье Гутенберга, что вера в колдовство не встала поперек
его изобретательного пути. Но книгопечатание лишало заработка в
первую очередь монахов-переписчиков. Им ничего не стоило объявить
его творение дьяволом, а изобретателя – прислужником сатаны. Что
такая опасность для Гутенберга была вполне реальной, доказывает
сожжение в Кёльне первых экземпляров печатной библии, как дело
рук сатаны. Основу изобретение Гутенберга составляет создание
того, что теперь называют шрифтом, т.е. металлических брусочков
(литер) с выпуклостью на одном конце, дающей отпечаток буквы.
21. Литера настолько проста, что мы воспринимаем ее
как нечто само собой разумеющееся, и странной
кажется длительная, кропотливая работа, которую
должен был проделать Гутенберг, чтобы создать
литеру.
А между тем без преувеличения можно сказать, что Гутенберг на
деле доказал свою гениальность, разрешив вопрос об
изготовлении шрифта, и именно этим создал новое искусство.
Начал он, видимо, с простого разделения деревянной доски на
подвижные деревянные литеры. Однако этот материал, вследствие
своей ломкости, изменения формы от влаги и неудобства
закрепления в печатной форме, быстро доказал свою
непригодность для разрешения задач, стоявших перед
изобретателем. Возникновение идеи металлического шрифта еще
не предрешало достижения необходимых результатов. Вероятнее
всего Гутенберг начал с вырезывания букв непосредственно на
металлических пластинках и только позднее освоил мысль об
огромном преимуществе отливки совершенно однотипных букв в
раз созданной форме.
22. Но была еще одна деталь, над которой пришлось немало
потрудиться изобретателю — это создание пунсона.
Можно, конечно,
в металле вырезать вглубь форму буквы или слова и потом, вливая
в приготовленные таким образом формы легкоплавкий
металл, получить литеры с выпуклым очком буквы.
Станок Гутенберга
24. Первые произведения Гутенберга представляли собой небольшие брошюры и
однолистки; для более крупных работ он не имел капитала и должен был
искать его у других. В начале 1450 года Гутенберг вступил в сообщество с
богатым майнцским бюргером Иоганном Фустом, одолживших ему денежные
средства. В начале 1450г. проект капитального издания начал овладевать
мыслями первопечатника – проект по тому времени грандиозный.
25. Предположено было издать полный текст Библии на латинском
языке. Именно для этой работы Гутенбергу пришлось занимать у
Фуста огромные суммы денег. Есть известия , что для печатания
Библии была оборудована самостоятельная мастерская. Долгое
время первая Библия почиталась как первая печатная книга вообще.
Но все же она является первой книгой, ибо книги, выходившие ранее,
по своему объёму, скорее, заслуживают название брошюр. Кроме
того это первая книга дошедшая до нас целиком, притом с довольно
большим количеством экземпляров, тогда как все предшествующие
ей сохранились лишь во фрагментах
29. Наиболее совершенными образцами европейского печатного
ремесла до Гутенберга были народные картины, нередко с
несколькими строками текста, который пояснял их содержание.
Техника изготовления этих картин такова: писцы-рисовальщики
делали на деревянной доске, обычно грушевой, рисунок и подписи.
Все части доски, свободные от рисунка, углублялись вырезыванием и
рисунок делался выпуклым. Доску покрывали краскою, налагали на
нее лист бумаги и притирали последний деревяшкой или костяшкой.
Таким образом получался оттиск.
Танец смерти. Гравюра 1500 года
30. В 1440 году Гутенберг делает первые попытки книгопечатания;
в 1455-м напечатана подвижными литерами первая книга.
В 1464-м книгопечатание появилось в Италии;
в 1470-м – во Франции;
в 1473 году – в Нюрнберге и Голландии;
в 1474 году – Испании;
в 1477 году – Англии;
1481 году – Лейпциге;
1482 году – Дании;
1483 году – Швеции;
1478 году – Чехии;
1484 году – Португалии;
1491 году – Кракове;
1494 году – Черногории;
1492 году – Вене;
1525 году – Вильне;
1564 году– Москве;
1574 году—Львове;
1581 году – Остроге;
1640 году – в Северной Америке.
32. С такими техническими средствами и так организованным
процессом печатания нечего было и думать о воспроизведении книг
с обтекаемым текстом, ибо труд вырезывания и печатаная был бы
страшно длителен и дорог. Кроме того: деревянный шрифт быстро
снашивался при многократном тиснении. После изготовления
немногих экземпляров необходимо было начинать вновь тяжкий
труд вырезывания текста на досках.
Часть ранней печатной
карты.
Из книги Х. Бешвиндена
«Gedicht vom Krieg mit
Schweizer und Turken».
Рейтлинген, ок. 1490 г.
33. Изобретение Гутенберга
произвело коренной переворот потому, что оно разрешало проблему
изготовления книг любого объема, во много раз ускоряло процесс
их печатания; оно обеспечивало приемлемые цены на книги и
рентабельность работы. Это изобретение совершенно изменило
технику печати и перестроило структуру печатного процесса.
Злободневная информация в начале
XVI века. Из издания Феттера
«De quattuor heresiarchis», ок. 1509 г.
34. Все книги, вышедшие до 1500 года, у библиографов
называются инкунабулами.
С 1490 года книги стали печататься так называемым
готическим шрифтом. Чем красивее была отпечатана
книга, тем она ценилась дороже. По красоте своих изданий в
то время отличался венецианец Альд Мануций.
Обыкновенное издание
печаталось в трехстах
экземплярах.
35. Фолианты (издания в лист) заменились потом
изданиями 4° (в четвертую долю листа), а в 1501 году
введены были дуодецимы (12-я доля листа).
В очень скором времени возникли разные правила не
только относительно цен, но и содержания книг.
Так, парижский университет установил тариф на
продажу книг и держал цензуру их со стороны церкви и
правительства.
С самого начала уже было видно, что книгопечатание
неминуемо окажет влияние на умственное движение
того времени. Духовная цензура, учрежденная сначала
в Кельне, Майнце и других городах, через некоторое
время по распоряжению римского папы введена была
везде, но не могла остановить потока
знаний, распространяемых книгопечатанием.
36. Оказывается, что по всей Европе от 1470 до 1500 года напечатано было
более 10 тысяч книг и памфлетов.
Значительная часть их приходится на долю Италии –
обстоятельство, обнаруживающее, что Италия по своему просвещению
стояла впереди других стран.
Из этого большого числа изданий было напечатано:
в Венеции – 2835 кн.
в Милане – 625 кн.
в Болонье – 298 кн.
в Риме – 925 кн.
в Париже – 751 кн.
в Кельне – 530 кн.
в Нюрнберге – 382 кн.
в Лейпциге – 351 кн.
в Базеле – 320 кн.
в Страсбурге – 526 кн.
в Аугсбурге – 256 кн.
в Лувене – 116 кн. С 1500 года книгопечатание идет вперед
быстрыми шагами, особенно в
в Майнце – 134 кн. количественном отношении.
в Лондоне – 130 кн. С 1500 по 1536 год в Европе вышло около 17 с
в Оксфорде – 7 кн. половиной млн. экземпляров.
37. Гутенберг рассек ремесленное единство простейшей печати на
отдельные специализированные виды работы: изготовление
шрифта,
набор и печать. Он предрек появление такой вещи, как офсетная
печать. На его долю может быть выпала честь предвосхитить
мануфактурные формы организации производства, которые с XVII
века должны были победить ремесло.
Герб Иоганна Гутенберга
38. Слава творца одного из гениальнейших искусств должна
принадлежать человеку, посвятившему всю свою жизнь тому, чтобы
довести до конца свое дело, чтобы создать впервые типографию
и книгу. Может быть до него были люди, предвосхищавшие
книгопечатание и даже проделавшие часть его мучительного
изобретательского пути— это не меняет дела. Изобретательство —
это идея, труд и воплощение идеи трудом. Гутенберг в своей жизни
осуществил все части этой изобретательской триады.
39. Книгопечатание двигалось в восточную половину
Европы постепенно: в Московском государстве оно
возникло спустя целое столетие после его
изобретения, тогда как в Чехии типографский
станок работал уже в 1478 году.
Первая славянская типография основана была в
городе Кракове, где в 1491 году славянской азбукой,
то есть кириллицей, впервые был напечатан
Октоих (Осьмогласник) с послесловием.
40.
41. В начале XVI столетия книгопечатание появилось в
Литве, в городе Вильне.
С 1517 по 1519 год доктор в Вильне Скорина издал 16
книг Ветхого Завета под названием Библия Русска.
42. Книгопечатание на Руси возникло по инициативе
правительства.
Печатным книгам на Руси, как и везде, предшествовали
писаные.
Ярослав любил читать, собирал вокруг себя искусных
писцов, которые переводили и переписывали книги с
греческого языка на русский.
Но переписывание книг происходило медленно и требовало
усидчивого труда.
Писали крупно – уставом, или мельче – полууставом.
43. В 1553 году царь Иван Васильевич Грозный нуждался в
богослужебных книгах для строившихся многих церквей
Устройство первой русской типографии продолжалось
десять лет.
В 1563 году, 19 апреля, начали печатать первую книгу, а в
марте 1564 года она выпущена была в свет. То были «Деяния
апостольские, послания соборные и святого апостола Павла
послания». Этот первенец русской печати состоит из 267
листов, в 25 строк на каждой странице, по 30–32 буквы в
каждой строке. Внешность книги очень красива.
Во главу этого дела были поставлены Иван
Федоров, который в то время был дьяконом церкви Николы
Гостунского в Московском Кремле, и его помощник Петр
Мстиславец.
44.
45. «Апостол» (Львов, 1574) самая
старая сохранившаяся
книга, которая была отпечатана
на территории Украины
48. В 1565 году напечатан был Часовник, в 4-ю долю
листа. Наместнику Троице-Сергиевой
лавры, архимандриту Леониду, удалось
доказать, что третьим изданием московских
книгопечатников было Евангелие, напечатанное в
Москве между 1564–1568 годами.
Царь Иван Васильевич не
жалел своей царской казны на
печатное дело.
49. Но против дела печатания и первых типографщиков
восстала крамола снизу. Переписчики поняли, что
книгопечатание отобьет у них заработок. И стали они
распространять в городе, в темной массе, клевету на
печатников и на самое их дело, называя их еретиками и
обвиняя в волшебстве. Невежды, подговоренные врагами
книгопечатания, подожгли Печатный двор и разграбили его.
Иван Федоров, подобный в своей участи Гутенбергу, оставив
свой город и родную землю, ночью, тайком, бежал за
границу, спасаясь от разъяренной толпы, причем ему
удалось захватить с собою некоторые типографские
принадлежности. Он со своим товарищем удалился в
Литву, где их радушно принял гетман Ходкевич, который в
своем имении Заблудове, близ Белостока, основал
типографию. Первою книгою, отпечатанною в Заблудовской
типографии в 1568 году, было Евангелие
учительное, изданное на средства Ходкевича.
Позже он перехал во Львов.
50. Вместе со своим сыном в 1581 году Федоров
напечатал по поручению князя знаменитую
Библию Острожскую, первую полную Библию на
славяно-русском языке.
52. Через три года после бегства Ивана Федорова
книгопечатание в Москве мало-помалу
восстановилось снова. Оставленный Иваном
Федоровым шрифт пришелся кстати. Царь учредил
типографию при своем дворе. Главным мастером
печатного дела были тогда Андроник, по
прозванию Невежа, и Никифор Тарасиев, бывшие
сотрудники Ивана Федорова.
Андроник Невежа трудился за типографским
станком 35 лет и издал Евангелие, Апостол,
Псалтыри, Часовники и другие книги.
53. В середине XVII века в Московском печатном дворе
числилось 12 печатных станков. Каждый стан состоял из
высоких столбов под шатром; между ними помещались
медные и железные печатные снаряды.
Сообразно с понятиями русских лучших людей о высоком
значении книгопечатания станки украшены были резьбою и
расписаны дорогими красками с позолотою и серебром.
Словолитец. С гравюры И. Аммана,
1568 г.
54. В XVI веке и первой половине XVII века почти все
книги для русского государства печатались в одном
только городе Москве.
При царе Михаиле Федоровиче напечатано было
до 180 названий церковных книг, по несколько
изданий. Псалтырь была издана 29 раз. Но полная
Библия издана была при царе Алексее
Михайловиче и при патриархе Никоне в 1663 году.
55. В XVI и XVII столетиях частные люди в России не
устраивали типографий и производством книг не
занимались. Спрос был только на книги
богослужебные, которые и печатались в
московской типографии, находившейся под
непосредственным ведением правительства. По
свидетельству иностранцев, московская
типография в то время достигла такого блестящего
состояния, что могла сравниться с лучшими
европейскими учреждениями такого рода.
56. В 1790 году англичанином Никольсоном был
опубликован первый проект скоропечатной
машины, но не был осуществлен. Чтобы ускорить
процесс печатания, немцами Ф. Кенигом и Бауэром
изобретена была в 1811–1812 годах скоропечатная
машина и изготовлена в Лондоне. 29 ноября 1814
года в первый раз газета «Times» была отпечатана
на двух таких машинах, из которых каждая давала
1500 оттисков в час.
Скоропечатная машина дает 1000–1200 оттисков в
час.
57. Впервые паровая сила была применена к
книгопечатанию в ноябре 1814 года. Знаменитая
английская газета «Times» возвестила своим
читателям, что они имеют в руках произведение
парового скоропечатного станка.
Гордон Беннет, издатель газеты «New-Jork Herald»
(«Нью-Йоркский вестник»), в номере от 10 мая 1891
года заявил своим читателям, что в Нью-Йорке начала
работать новая скоропечатная машина Гоэ и K°, дающая
90 тысяч оттисков формата 32x24 дюйма в час!..
Машина выбрасывает 25
экземпляров, отпечатанных, сфальцованных и
сосчитанных в такой короткий промежуток времени, в
какой человек едва успеет проговорить «раз, два, три».
