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  • hello dear
    Nice to meet you My name is miss Helen. am a young girl I was impressed when i saw your profile today and i will like to establish a long lasting relationship with you. In addition, i will like you to reply me through my e-mail address(jonathan_helen@ymail.com) so that i will give you my picture of you to know whom i am, please i will like to tell you how much interested i am in knowing more about you, i think we can start from here and share our feelings together as one. please contact me back with my mail address Thanks waiting to hear from you dear.yours new friend
    (jonathan_helen@ymail.com)
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    994 994 Document Transcript

    • .. .. -٢-
    • ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
    • ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻓﻲ ﺴﻁﻭﺭ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺯﻴﺯ ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻟﻴﺩ ﻤﻨﺸﺄﺓ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ.. ﻤﺭﻜﺯ ﻜﻔﺭ ﺍﻟﺯﻴـﺎﺕ.. ﻤﺤﺎﻓﻅـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ.‬ ‫ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻁﻨﻁﺎ.‬ ‫ﻨﺸﺭﺕ ﻤﻌﻅﻡ ﻗﺼﺎﺌﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟـﺩﻭﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺠﺭﺍﺌـﺩ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ:-‬ ‫• ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻷﺩﺏ، ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ، ﺃﺩﺏ ﻭﻨﻘﺩ، ﻭﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ،‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ.‬ ‫ﺼﺩﺭ ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ:‬ ‫ﻤﻭﺍل ﻟﻔﺭﺩ ﺤﻤﺎﻡ ﻋﺠﻭﺯ )ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻘﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓﺭﻉ‬ ‫ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻋﺎﻡ ٠٠٠٢( ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺸﻌﺭ ﻋﺎﻤﻴﺔ.‬ ‫-٣-‬
    • ‫ﺇﻫﺩﺍﺀ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺃﻭل ﻤﻥ ﻭﻀﻌﻭﺍ ﺒﻴﺩﻱ ﻗﻠﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺘﺭﺍﺜﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ:‬ ‫ﺃﻤﻲ.. ﻭﺃﺒﻲ.‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻼﺕ.. ﺃﺨﻭﺍﺘﻲ ﺠﻤﻴﻌﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﺃﺸﻌﺭ ﺃﻨﻪ ﺃﻨﺎ‬ ‫ﺃﺨﻲ ﺭﻀﺎ.‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ..‬ ‫ﺒﺎﺴﻡ ﻜل ﻤﺎ ﺃﻜﻥ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﺏ.‬ ‫ﺼﻔﺎﺀ.‬ ‫ﺇﻟﻴﻜﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ.. ﻋﻠﻪ ﻴﻔﻲ ﺒﺒﻌﺽ ﺩﻴﻭﻨﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫-٤-‬
    • ‫ﺒﻠﻴﺎﺘﺸﻭ ﻗﺎل: ﺇﻴﻪ ﺒﺱ ﻓﺎﻴﺩﺓ ﺠﻨﻭﻨﻲ‬ ‫ﻭﺘﻼﺕ ِﻗﻕ ﻤﺴﺎﺤﻴﻕ ﺒﻴﻠﻭﻨﻭﻨﻲ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺒل ﻭﺍﻟﺯﻤﺎﻤﻴﺭ.. ﻭ ﹸﺘﺭ ﺍﻟﺠﻌﻴﺭ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺠﻨﻭﻥ ﺯﺒﻭﻨﻲ ﺯﺍﺩ ﻋﻥ ﺠﻨﻭﻨﻲ‬ ‫ﻋﺠﺒﻲ‬ ‫ﺼﻼﺡ ﺠﺎﻫﻴﻥ‬ ‫-٥-‬
    • ‫ﺘﺘﺄﻜﺩ‬ ‫ﺃﻨﻙ ﻋﺎﺸﻕ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻤﺎ ﺘﺒﺩﺃ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﻀﺩ‬ ‫ﻤﺼﻠﺤﺘﻙ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ.‬ ‫ﺠﻭﺭﺝ ﺒﺭﻨﺎﺭﺩﺸﻭ‬ ‫-٦-‬
    • ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻓﻲ ﺴﻁﻭﺭ............................................. - ٣ -‬ ‫ﺤﺎﺩﺜﺔ ......................................................... - ٩ -‬ ‫ﻤﻘﻠﻭﺏ ...................................................... - ٣١ -‬ ‫ﺭﺤﻠﺔ ....................................................... - ٥١ -‬ ‫ﻗﻁﺭ ﻭﻗﻀﺒﺎﻥ ﺒﻨﻲ ﺁﺩﻤﻴﻥ .................................... - ٧١ -‬ ‫)( ‪- ٢١ - ...............................................BAR MAN‬‬ ‫‪- ٢٨ - ....................................... () SAY GOOD BAY‬‬ ‫ﻭﺵ ﺠﺩﻴﺩ ................................................... - ٤٣ -‬ ‫ﻨﺒﻀﺔ ....................................................... - ١٤ -‬ ‫ﺇﻤﺒﺎﺭﺡ ...................................................... - ٣٤ -‬ ‫ﺒﻨﺕ ......................................................... - ٥٤ -‬ ‫ﺘﻤﺜﺎل ....................................................... - ٨٤ -‬ ‫ﺸﺎﺭﻉ ....................................................... - ٠٥ -‬ ‫)..........( ................................................ - ٢٥ -‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺍﻟﻤﻬﺯﻭﻡ ﻻﺯﻡ ﻴﻨﺴﺤﺏ ................................. - ٨٥ -‬ ‫-٧-‬
    • ‫ﻜﺒﺎﻴﺔ ﺸﺎﻱ .................................................. - ٠٦ -‬ ‫ﺤﻴﻁﺔ ﻤﺎﻴﻠﺔ ................................................. - ٢٦ -‬ ‫ﻗﻠﺒﻲ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺠ ‪‬ﺍ ............................................. - ٥٦ -‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺤﺩﻭﺘﻪ ﻜل ﻴﻭﻡ .............................................. - ٧٦ -‬ ‫ﻟﻌﺒﺔ ﻤﺵ ﻟﺫﻴﺫﺓ .............................................. - ٠٧ -‬ ‫ﺠﻭﺯ ﻋﻴﻭﻥ.. ﻭﺒﻠﻜﻭﻨﺔ ....................................... - ٣٧ -‬ ‫ﺒﻨﻁﻠﻭﻥ ﻭﺤﻴﺩ.. ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺸﺭ ﺤﺯﻴﻥ ............................ - ٦٧ -‬ ‫ﺒﺘﻁﻭﺡ ﻓﻴﺎ ................................................... - ٩٧ -‬ ‫ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺠﺩﻴﺩﺓ ............................................... - ١٨ -‬ ‫ﺤﻭﺍﺩﻴﺕ ..................................................... - ٣٨ -‬ ‫ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺇﻨﻲ ﻜﺘﻴﺭ ................................... - ٥٨ -‬ ‫ﺒﻨﻲ ﺁﺩﻤﻴﻥ ﺤﺩﺍﺜﻴﻴﻥ ﺠ ‪‬ﺍ ...................................... - ٠٩ -‬ ‫ﺩ‬ ‫-٨-‬
    • ‫ﺤﺎﺩﺜﺔ‬ ‫ﺸﻲﺀ ‪‬ﺭﻋﺏ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻓﺠﺄﺓ‬ ‫ﻭﺃﻨﺕ ﻤﺭ ‪‬ﺡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻑ ﺸﺎﺭﻉ ﻓﺭﻋﻲ‬ ‫ﻤﺎﻓﻴﻬﻭﺵ ﻏﻴﺭﻙ‬ ‫ﻭﺍﻨﻜﺴﺎﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺍﺘﻤﺭﺩﺕ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﺩﻩ‬ ‫ﻓﺘﺩﻭﺴﻙ ﻋﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﺩﻓﺔ‬ ‫ﻤﺎﻟﻬﺎﺵ ﻨ ‪‬ﺭ‬ ‫ِﻤ‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺭﻭﺤﻙ ﺘﻁﻠﻊ‬ ‫ﺘﺴﻴﺏ ﺠﺴﻤﻙ‬ ‫ﻤﻠﻘﺢ ﻑ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺎ ﺘﺒﻠﻎ‬ ‫-٩-‬
    • ‫ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺃﻭﺩﺘﻙ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻤﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎﺵ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺼﻭ ‪‬ﻙ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻋﻤﺭﻫﺎ‬ ‫ﻤﺎ ﺸﺎﻟﺕ ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻟﺤﺒﻴﺒﺘﻙ‬ ‫ﻭﺘﺭﻭﺡ ﻉ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ‬ ‫ﺘﻤﺎﺭﺱ ﻜل ﻁﻘﻭﺱ‬ ‫ﺘ ‪‬ﺭﺩﻙ‬ ‫ﹶﻤ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﺩﻩ‬ ‫ﺘﺨﻁﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﺘﻜﺘﻡ ﺃﻨﻔﺎﺴﻬﺎ‬ ‫ﺘﻨﺘﻬﺯ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ‬ ‫ﻭﺘﻨﻁ ﻗﺩﺍﻡ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ‬ ‫- ٠١ -‬
    • ‫ﺘﻜﺴﺭ ﺍﻹﻴﻘﺎﻉ‬ ‫ﻭﺘﻌﺯﻑ ﻟﻭﺤﺩﻫﺎ )ﺴﻭﻟﻭ(‬ ‫ﻤﻥ ﺒﺭﺓ ﺍﻟﻨﻭﺘﺔ‬ ‫ﺍﺴﻤﻪ‬ ‫ﻟﺤﻥ‬ ‫)ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ(‬ ‫ﻓﻴﺘﻨﺭﻓﺯ ﺍﻟﻤﺎﻴﺴﺘﺭﻭ‬ ‫ﻭﻴﺜﻭﺭ ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻘﺩﺭﻭﺵ ﻴﺘﻜﻠﻤﻭﺍ‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ ﻴﺜﺒﺘﻭﺍ‬ ‫ﺇﻨﻬﻡ ﺒﻴﻤﺎﺭﺴﻭﺍ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜﻥ..‬ ‫ﺭﻭﺤﻙ ﻭﻫﻴﺎ ﺭﺍﺠﻌﺎﻟﻙ‬ ‫ﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ‬ ‫- ١١ -‬
    • ‫ﺇﻥ ﻓﻴﻪ ﻋﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﺩﻓﺔ‬ ‫ﻤﺎ ﻟﻬﺎﺵ ﻨﻤﺭ‬ ‫ﻤﺘﺎﺒﻌﺎﻫﺎ‬ ‫ﻟﺤﺩ ﺸﺎﺭﻉ ﻓﺭﻋﻲ‬ ‫ﻤﺎ ﻓﻴﻬﻭﺵ‬ ‫ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺠﺴﻤﻙ‬ ‫- ٢١ -‬
    • ‫ﻤﻘﻠﻭﺏ‬ ‫)ﺇﻨﺕ ﺒﺘﺨﺭﻑ(‬ ‫ﻗﺎﻟﻠﻲ ﻜﺩﻩ‬ ‫ﻭﺇﺤﻨﺎ ﻤﺎﺸﻴﻴﻥ ﻑ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﻤﺵ ﻋﺎﺭﻑ ﻟﻴﻪ؟‬ ‫ﻤﻊ ﺇﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﻤﺎﺸﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺇﻴﺩﻴﺎ‬ ‫ﺒﺈﻴﻘﺎﻉ ﻤﻨﺘﻅﻡ‬ ‫ﻭﺒﺎﺘﻨﻔﺱ‬ ‫ﻤﻥ ﺩﻤﺎﻏﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺎ ﺍﻁﻠﻊ ﺯﻓﻴﺭ‬ ‫ﻴﻠﻭﺙ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭ‬ ‫ﻭﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻗﺎﺒﻠﻭﻨﻲ‬ ‫ﻤﺎ ﺒﺼﻭﻟﻴﺵ‬ ‫- ٣١ -‬
    • ‫ﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺇﻥ ﺩﺍ‬ ‫ﺸﻲﺀ ﻁﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﻤﺵ ﻋﺎﺭﻑ ﻟﻴﻪ‬ ‫ﻗﺎﻟﻠﻲ ﻜﺩﻩ؟‬ ‫ﻤﻊ ﺇﻨﻪ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﺎﺸﻲ ﻤﻌﺎﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﺩﻴﻪ‬ ‫ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻹﻴﻘﺎﻉ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺒﻴﺘﻨﻔﺱ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﻨﻘﻁﺔ‬ ‫ﻑ ﺠﺴﻤﻪ‬ ‫ﻭﺠﺯﻤﺘﻪ‬ ‫ﺒﺘﻁﻠﻊ‬ ‫ﺯﻓﻴﺭ‬ ‫ﻴﻠﻭﺙ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭ‬ ‫- ٤١ -‬
    • ‫ﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﺇﻴﻪ ﺍﻟﻠﻲ ﺡ ﻴﺤﺼل؟‬ ‫ﻟﻭ ﻓﺠﺄﺓ ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺎﺸﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺎ ﺃﻓﻜﺭ ﻑ ﺤﺎﺠﺔ ﺨﺎﻟﺹ‬ ‫ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ‬ ‫ﺇﻨﻲ ﺨﺴﺭﺕ ﺃﺼﺤﺎﺒﻲ‬ ‫ﻜﻠﻬﻡ‬ ‫ﺩﻓﻌﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻴﻌﻨﻲ‬ ‫ﻤﺎ ﻓﻀﻠﻴﺵ‬ ‫ﻴﺘﻬﻴﺄ ﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻤﺵ ﺤﺎﺘﻨﻘﻠﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻤﺎ ﻤﺵ ﺡ ﺘﻨﺯل‬ ‫ﻉ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻜﻠﻪ‬ ‫- ٥١ -‬
    • ‫ﻤﺵ ﺡ ﻴﺎﺨﺩ ﺃﻜﺘﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺩﻗﻴﻘﺘﻴﻥ‬ ‫ﺒﺎﻟﻅﺒﻁ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﻠﻲ ﺡ ﻴﺤﺼل‬ ‫ﺇﻨﻲ ﺒﺤﺭﻜﺔ ‪‬ﺒﺎﻏﺘﻪ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺡ ﺍﻟﻑ ﺒﺴﺭﻋﺔ‬ ‫ِ‬ ‫ﺃﺩﺨل ﺠﻭﺍﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﺩﻭﺭ ﻑ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻤﺎ ﻋﺭﻓﺘﻬﺎﺵ ﻗﺒل ﻜﺩﻩ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺡ ﺍﻓﺘﻜﺭ‬ ‫ﺇﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﻤﺨﺒﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻟﻭﻗﺕ ﺯﻱ ﺩﻩ‬ ‫ﺸﺒﻬﻪ ﻤﺵ ﻏﺭﻴﺏ ﻋﻠﻴﺎ‬ ‫ﺤﺎﻁﻠﻌﻪ‬ ‫ﻭﺃﻻﻗﻲ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻌﻭﺽ‬ ‫ﻋﻥ ﻜل ﺍﻟﻠﻲ ﺨﺴﺭﺘﻬﻡ‬ ‫ﺃﻭ ﻭﻗﻌﻭﺍ ﻤﻨﻲ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺎﺸﻲ‬ ‫- ٦١ -‬
    • ‫ﻗﻁﺭ ﻭﻗﻀﺒﺎﻥ ﺒﻨﻲ ﺁﺩﻤﻴﻥ‬ ‫_‪_Hopeless Case‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻘﻭل ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺩﻩ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺒﻴﻠﻡ ﺍﻟﺸﻨﻁﺔ‬ ‫ﻭﻴﻅﺒﻁ ﺍﻟﻨﻀﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻭﺸﻪ‬ ‫ﻭﻴﻘﻭﻟﻠﻲ..‬ ‫- ﺇﺘﻤﺩﺩ ﻉ )ﺍﻟﺸﺎﺯﻟﻭﻨﺞ(‬ ‫ﻗﻭﻟﻠﻲ‬ ‫ﺒﺘﺤﻠﻡ ﺒﺈﻴﻪ؟‬ ‫ﺒﺎﺤﻠﻡ.. ﺒﺎﻟﻘﻁﺭ‬ ‫ﻭﺍﺼﺭﺥ‬ ‫ﺍﻓﺘﻜﺭ ﺍﻟﻭﻟﺩ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺭﻤﻰ ﻨﻔﺴﻪ ﻗﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﻁﺭ‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﺭﻭﺤﺵ‬ ‫ﺍﻤﺘﺤﺎﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﺩ ﺩﺍ..‬ ‫- ٧١ -‬
    • ‫ﺃﻨﺎ ﻟﺴﻪ ﺒﺎﺸﻭﻓﻪ ﻜل ﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻜل ﻤﺎ ﺒﺎﺭﺠﻊ ﺍﻟﺒﻴﺕ‬ ‫ﺃﻻﻗﻴﻪ ﻤﺴﺘﻨﻴﻨﻲ‬ ‫ﻴﻘﻌﺩ ﻴﺤﻜﻴﻠﻲ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺎﻅﺭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﺒﻴﺤﺒﻨﻴﺵ‬ ‫ﻭﺃﺴﺘﺎﺫ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻜﻨﺎ ﺃﻨﺎ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺒﻨﺸﺤﺕ ﺴﺠﺎﻴﺭ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﻭﻤﺭﻩ ﻀﺭﺒﻨﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺭﺤﺕ ﺭﺍﻤﻲ ﻨﻔﺴﻲ ﻗﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﻁﺭ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭ‬ ‫ﻷﻭل ﻤﺭﻩ ﻴﻁﻠﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻀﺒﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻷﻗﻴﻪ ﺒﻴﻌﻴﻁ‬ ‫ﻭﻴﺴﻴﺒﻨﻲ ﻤﻠﻘﺢ ﻉ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫- ٨١ -‬
    • ‫ﻭﻴﻁﻠﻊ ﻉ ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ‬ ‫ﻴﻁﻠﺏ ﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺘﻭﺍﺴﻴﻨﻲ‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺸﻭﻴﺔ‬ ‫ﻴﻜﺒﺭ ﺍﻟﻭﻟﺩ‬ ‫ﻭﻴﺭﻭﺡ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﻴﺤﺎﻭل ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻁﺭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺭﻓﺽ ﻴﺩﻭﺴﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻀﺒﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺍﻨﻘﻁﻌﺕ‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﺴﻤﺤﺵ ﻟﻠﻘﻁﺭ ﻴﻜﻤل‬ ‫ﻭﺴﺎﻋﺔ ﻤﺎ ﺒﺭ ‪‬ﺡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻻﻗﻲ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺭﻤﻰ ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻗﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﻁﺭ‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﺭﻭﺤﺵ ﺍﻤﺘﺤﺎﻥ‬ ‫- ٩١ -‬
    • ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ﺯﻤﺎﻥ‬ ‫ﻗﺎﻋﺩ‬ ‫ﻋﻤﺎل ﻴﺼﻐﺭ..‬ ‫ﻴﺼﻐﺭ‬ ‫ﻟﺤﺩ ﻤﺎ ﻴﺭﺠﻊ‬ ‫ﻋﻴل‬ ‫ﻟﺴﻪ ﻑ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫ﻭﺒﻴﺤﻠﻡ..‬ ‫ﻴﺒﻘﻲ ﻑ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﻴﻘﺩﺭ‬ ‫ﻴﺸﻜﺭ ﺍﻟﻘﻁﺭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺭﻓﺽ‬ ‫ﻴﺩﻭﺴﻪ‬ ‫ﺯﻤﺎﻥ‬ ‫- ٠٢ -‬
    • ‫)١( ‪BAR MAN‬‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﺩ..‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻜﺎﻥ ﻁﻭل ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻤﺸﻐﻭل ﺒﺤﺎﺠﺎﺕ‬ ‫ﻫﺎﻴﻔﺔ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﻴﻘﺩﺭ‬ ‫ﻴﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺴﻨﻴﻨﻪ ﺍﻟﺘﻼﺘﻴﻥ‬ ‫ﺃﻭ ﻉ ﺍﻷﻗل‬ ‫ﻡ ﺍﻷﺤﻼﻡ ﺍﻟﻠﻲ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﺩﻤﺎﻏﻪ‬ ‫ﺒﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻗﺯﺍﺯﺓ ﺍﻟﺠﻥ‬ ‫)‪(caunter‬‬ ‫)٢(‬ ‫ﻴﺭﻭﺡ ﻴﺭﻤﻲ ﻉ ﺍل‬ ‫ﻗﺯﺍﺯﺓ ﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﻭﻴﺭﻤﺢ ﻭﻫﻭ ﻤﻨﺒﻬﺭ‬ ‫ﺒﺠﻤﺎل ﺍﻟﺒﻨﺕ‬ ‫)١( ﻋﺎﻤل ﺒﺎﺭ ﺃﻭ ﺴﺎﻗﻲ‬ ‫)٢( ﺤﺎﺠﺯ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴل ﻭﺍﻟﺴﺎﻗﻲ‬ ‫- ١٢ -‬
    • ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺒﺘﺭﻁﻥ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ‬ ‫)‪(Bloody Marry‬‬ ‫)١(‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻟﺩ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺘﻌﺏ ﻡ ﺍﻟﺸﻐل‬ ‫ﻤﻌﺎﻫﻡ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻗﺎﺩﺭ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﻜل ﺍﻟﻠﻲ ﻤﺎﻟﻴﻪ‬ ‫ﻴﻀﺤﻙ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻌﻨﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺩﻯ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻤﺘﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻑ ﻭﺴﻁ ﻨﺎﺱ ﻤﺎﻴﻌﺭﻓﻭﺵ ﺍﻟﺨﺠل‬ ‫ﺘﺤﺱ ﻜﻭﻴﺱ ﻗﻭﻱ‬ ‫ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻀﺤﻜﺔ‬ ‫ﻭﺘﻘﻭﻟﻪ‬ ‫)١( ﻜﻭﻜﺘﻴل ﺃﺤﻤﺭ ﻴﺸﺒﻪ ﺍﻟﺩﻡ‬ ‫- ٢٢ -‬
    • ‫)‪(I'm Virgin‬‬ ‫)١(‬ ‫ﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻋﻥ ﺸﻌﻭﺭﻩ‬ ‫ﻭﻴﻤﻭﺕ ﻡ ﺍﻟﻀﺤﻙ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻫﻭ ﻤﺵ ﻋﺎﺭﻑ‬ ‫ﺴﺒﺒﻪ ﺇﻴﻪ؟‬ ‫ﻭﻴﺴﺄل ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺇﻤﺘﻲ ﺡ ﺃﻗﺩﺭ ﺃﺨﺭﺝ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻬﺩ؟‬ ‫ﻭﺍﺘﻌﺎﻤل ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﻨﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻁﻭل ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻤﺤﻁﻭﻁ ﻋﻠﻰ ﻭﺸﻲ؟‬ ‫ﻤﻊ ﺃﺼﺤﺎﺒﻲ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﺨﻭﺍﺘﻲ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫)١( ﺇﻨﻨﻲ ﻋﺫﺭﺍﺀ‬ ‫- ٣٢ -‬
    • ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻤﺎ ﺒﻴﻌﺭﻓﻭﺵ ﻟﻬﺠﺘﻲ‬ ‫ﻤﺵ ﻗﺎﺩﺭ ﺍﺘﻨﺎﺯل‬ ‫ﻋﻥ ﺇﻨﻲ ﺃﻜﻭﻥ‬ ‫ﻜﺩﺍﺏ‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ..‬ ‫ﻴﺭﻥ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭ‬ ‫)١( .‪Hello‬‬ ‫)٢( .‪Room No‬‬ ‫)٣( .‪I want Screwdriver‬‬ ‫ﻴﻨﺴﻲ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻜل ﺍﻟﻠﻲ ﻗﺎﻟﻪ ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻴﺠﻬﺯ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﻜﻭﻜﺘﻴل‬ ‫ﻴﺨ ‪‬ﻁ..‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻴﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫)١( ﻤﺭﺤﺒﺎ‬ ‫)٢( ﻏﺭﻓﺔ ﺭﻗﻡ‬ ‫)٣( ﺃﺭﻴﺩ ) ﺴﻜﺭ ﻭﺩﺭﻴﻔﻴﺭ ( ﻜﻭﻜﺘﻴل‬ ‫- ٤٢ -‬
    • ‫ﻴﻜﺘﺸﻑ ﺍﻟﻭﻟﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﻴﺦ ﻋﻠﻰ ﺒﻨﺕ‬ ‫ﺘﺤﺒﻪ‬ ‫ﻋﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻤﺭ ﺍﻟﺨﺎﻟﺹ‬ ‫ﻴﺩﺨل ﺍﻟﻭﻟﺩ ﺍﻟﻤﻬﻤﻭﻡ‬ ‫ﺠﻭﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﺭ‬ ‫ﻴﺭﻤﻲ ﺍﻟﺸﻘﺎ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺸﺎﻴﻠﻪ ﻓﻭﻕ ﻜﺘﺎﻓﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﻼﺘﻴﻥ ﺴﻨﺔ‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻫﺎ..‬ ‫ﻴﻜﺘﺸﻑ ﺍﻟﻔﺭﻕ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺇﻨﻙ ﺘﺒﻘﻲ ﻤﻊ ﺤﺩ‬ ‫ﺒﺘﺤﺒﻪ ﺒﺠﺩ‬ ‫ﻭﺇﻨﻙ ﺘﺒﻘﻲ‬ ‫ﻜﺩﻩ..‬ ‫ﻭﺨﻼﺹ‬ ‫- ٥٢ -‬
    • ‫ﻤﻘﺴﻭﻤﺔ ﺩﻤﺎﻏﻪ ﺍﺘﻨﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻠﻐﻲ ﺨﺎﻟﺹ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﻨﻲ..‬ ‫ﻗﺎﻋﺩ ﻴﻠﻑ ﻑ ﺍﻷﻭﺩﺓ‬ ‫ﻴﺩ ‪‬ﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﺠﺔ ﻴﺎﺨﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﺨﺭﺠﺵ ﻓﺎﻀﻲ‬ ‫ﻭﻴﺩﻱ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻷﺼﺤﺎﺒﻪ‬ ‫ﻴﻀﺤﻜﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﻫﻡ ﺒﻴﺤﺼﺭﻭﺍ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ‬ ‫ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﺭ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻴﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﺸﻘﺎ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺸﺎﻴﻠﻪ ﻓﻭﻕ ﻜﺘﺎﻓﻪ‬ ‫ﺘ ‪‬ﻴﻠﻪ ﻫﺩﻴﺔ ﻏﺎﻟﻴﺔ ﺠﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻴﺭﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﹸﻐﻠﻪ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻴﻨﺸﻐل‬ ‫ﺒﻘﺯﺍﺯﻴﺯ ﺍﻟﺨﻤﺭﺓ‬ ‫- ٦٢ -‬
    • ‫ﻭﺍﻟﺴﺠﺎﻴﺭ‬ ‫ﻭﻤﺩﻴﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻁﻭل ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻤﺘﻨﺭﻓﺯ ﻤﻨﻪ‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ..‬ ‫ﻴﺴﻤﻊ ﺤﺩ ﺒﻴﻁﻠﺏ‬ ‫)‪(Bloody marry‬‬ ‫ﻓﻴﻀﺤﻙ..‬ ‫ﻴﻀﺤﻙ ﻗﻭﻱ‬ ‫ﻭﺒﺩﻭﻥ ﻤﻘﺩﻤﺎﺕ‬ ‫ﻴﻨﻔﺠﺭ ﺍﻟﺒﺎﺭ ﻤﺎﻥ‬ ‫ﻤﻴﺕ‬ ‫ﺴﺎﻋﺔ ﻤﺎ ﺒﻴﻜﺘﺸﻑ‬ ‫ﻜﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺯﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺍﺘﺴﺭﺒﺕ ﻟﻘﻠﺒﻪ‬ ‫ﻤﻊ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺴﻴﺠﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺒﻴﺘﻔﺭﺝ‬ ‫ﻉ ﺍﻟﻬﺩﻴﺔ‬ ‫- ٧٢ -‬
    • ‫)١(‬ ‫‪Say good Bay‬‬ ‫ﺤﺎﺴﺱ‬ ‫ﺇﻨﻲ ﺨﺎﺭﺝ ﻁﺎﺯﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻼﻋﺔ‬ ‫ﺒﺎﻨﻔﺽ ﺠﻠﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺤﺎﻴﺵ ﻋﻨﻲ‬ ‫ﻭﺴﺎﺨﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﺭﻱ‬ ‫ﻤﻥ ﺴﻨﻴﻥ‬ ‫ﺃﺘﻌﺩﻯ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻁﻭل ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻤﺭﺴﻭﻤﺔ ﻋﺸﺎﻨﻲ‬ ‫ﺃﺩﺨل‬ ‫ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻀﻭﺀ‬ ‫ﺍﻷﺤﻤﺭ‬ ‫)١( ﻗﻭﻟﻲ ﻭﺩﺍﻋﺎ‬ ‫- ٨٢ -‬
    • ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻟﻴل‬ ‫ﺒﻨﺕ‬ ‫ﺒﻴﺨﺭﺝ ﻤﻨﻬﺎ ﺭﻭﺍﻴﺢ‬ ‫ﻟﺘﻭﺍﺭﻴﺦ‬ ‫ﺃﻏﻠﺏ ﺃﺼﺤﺎﺒﻲ‬ ‫ﺒﻴﻌﺸﻘﻭﻫﺎ‬ ‫)١(‬ ‫)ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻔﻴﻅ ﻁﺎﻴل(‬ ‫)٢(‬ ‫)ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺯﻴﺩﺍﻥ(‬ ‫ﻭﺒﺎﺸﻡ ﻑ ﻨ ﹶﺴﻬﺎ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺭﻴﺤﺔ )ﻟﻴﻨﻴﻥ(‬ ‫ﻭﻑ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺤﺯﻥ ﻏﺭﻴﺏ‬ ‫ﻤﺵ ﻤﺘﻌﻭﺩ ﺃﺸﻭﻓﻪ‬ ‫ﻭﺍﺘﺼﺩﻡ..؟‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻤﻴﻼﻨﺎ..‬ ‫)١( ﺸﺎﻋﺭ ﻭﺼﺩﻴﻕ.‬ ‫)٢( ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺃﺩﺏ ﺒﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.‬ ‫- ٩٢ -‬
    • ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻓﻌﻼ ﻤﺎﻟﻴﺎﻨﻲ ﺘﻤﺎﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺴﺄﻟﻨﻲ ﺒﻤﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﺤﺯﻡ‬ ‫‪How many Cameles Shall You Pay to marry‬‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺇﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﺒﺘﻀﺤﻜﺵ)١( ?‪me‬‬ ‫ﻭﺍﻷﻏﺭﺏ..‬ ‫ﺇﻥ ﺠﺴﻤﻲ ﻴﻘﺸﻌﺭ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺒﺎﺘﺄﻜﺩ‬ ‫ﺇﻥ ﺩﻱ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻤﺔ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻭﺒﺎﻻﻗﻲ ﻤﺨﻲ ﺃﻭﺘﻭﻤﺎﺘﻴﻙ‬ ‫ﺒﻴﺭﺠﻊ ﻟﻭﺭﺍ‬ ‫ﻭﺍﻓﺘﻜﺭ ﻓﻴﻠﻡ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل‬ ‫ﻭﺼﻭﺭﺘﻨﺎ ﻓﻴﻪ‬ ‫- ﻤﻴﻼﻨﺎ‬ ‫)٢( ‪You Can Complete‬‬ ‫- ﺁﺴﻔﺔ‬ ‫)١( ﻜﻡ ﺠﻤﻼ ﺴﺘﺩﻓﻊ ﻟﺘﺘﺯﻭﺠﻨﻲ؟‬ ‫)٢( ﺘﺴﺘﻁﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﺘﻜﻤﻠﻲ‬ ‫- ٠٣ -‬
    • ‫ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﺯﻋﻠﺕ‬ ‫- ﺇﺯﺍﻯ..؟‬ ‫ﻭﺇﻨﺘﻲ ﻋﺎﺭﻓﺔ ﺇﻥ ﺩﻱ ﺼﻭﺭﺘﻨﺎ؟‬ ‫ﺘﺴﻤﺤﻲ‬ ‫ﻟﺴﻴﻭﻓﻲ ﻭﺤﺭﺍﺒﻲ ﺘﺨﺸﻙ‬ ‫ﻭﺇﻨﺘﻲ ﺘﻔﺘﺤﻴﻠﻬﺎ ﺒﺈﻴﺩﻙ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﺸﻭﻓﺘﻙ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻭﻓﻌﻼ ﺩﻱ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ‬ ‫ﺃﺸﻭﻓﻙ ﺒﺭﺓ ﻜﺘﺎﺏ‬ ‫- ﻤﻴﻼﻨﺎ..‬ ‫)١( ?‪Are You Communist‬‬ ‫)٢( ‪-No‬‬ ‫)٣( ?‪-Why‬‬ ‫)١( ﻫل ﺃﻨﺕ ﺸﻴﻭﻋﻴﺔ؟‬ ‫)٢( ﻻ‬ ‫)٣( ﻟﻤﺎﺫﺍ؟‬ ‫- ١٣ -‬
    • ‫)١( ‪-It Is Gone‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻓﻌﻼ‬ ‫ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺒﺘﺭﻭﺡ‬ ‫ﻟﻸﺴﻭﺃ‬ ‫ﻭﺃﻨﺕ؟‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻜﻨﺕ ﺯﻤﺎﻥ‬ ‫ﻓﻌﻼ ﻤﻤﻜﻥ ﺃﺼﺩﻕ‬ ‫ﺃﺤﻼﻡ ﻁﺎﻴل‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻜﻠﻤﻨﻲ‬ ‫ﻋﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﺩﻟﻭﻗﺕ ﻟﻤﺎ ﺒﺎﻓﺘﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺩﻩ‬ ‫ﺒﺎﻀﺤﻙ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺩﺍﻴﻤﺎ ﺜﺎﺒﺕ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﻭﺃﻨﺘﻲ‬ ‫)١( ﻟﻘﺩ ﺍﻨﺘﻬﺕ‬ ‫- ٢٣ -‬
    • ‫ﻜل ﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺒﻨﺒﻘﻰ ﺒﺸﻜل‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻔﻴﻅ ﻁﺎﻴل‬ ‫ﺍﺘﻐﻴﺭ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻘﻼﻭﻱ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺃﻤﻴﻥ‬ ‫ﺍﺘﻐﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻁﻭل ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻜﺩﻩ‬ ‫ﻤﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺃﻨﺕ ﺒﺘﺘﻜﻠﻡ ﻋﻨﻬﻡ ﺩﻭل؟‬ ‫ﺇﻨﺴﻰ..‬ ‫ﻜل ﺍﻟﻲ ﻗﻠﺘﻪ‬ ‫ﻭﻜل ﺍﻟﻠﻲ ﻋﻤﻠﺘﻪ‬ ‫‪Just‬‬ ‫‪Say‬‬ ‫‪Good bay‬‬ ‫- ٣٣ -‬
    • ‫ﻭﺵ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﺩ..‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺼﺤﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ‬ ‫ﺒﻴﺒﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺍﻜﺘﺸﻑ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﻤﺵ ﻫﻭ‬ ‫ﻭﻤﺭﻜﺏ ﺭﺍﺠل ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﻤﺎ ﺭﻀﻴﺵ ﻴﺨﺭﺝ‬ ‫ﻋﻥ ﻭﻗﺎﺭ ﻭﺸﻪ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻭﻴﺭﻭﺡ ﻴﻠﻌﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻴﺎل‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺤﺱ‬ ‫ﻷﻥ ﻋﻴﻨﻪ ﺒﺘﻘﺩﺭ ﺘﺭﺼﺩ ﺤﺎﺠﺎﺕ‬ ‫ﺃﻜﻴﺩ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺠﺩﺍ..‬ ‫ﻭﻓﺠﺄﺓ‬ ‫ﻟﻘﻰ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﻭﺴﻁ ﺃﻜﻭﺍﻡ‬ ‫- ٤٣ -‬
    • ‫ﺒﻨﻲ ﺁﺩﻤﻴﻥ‬ ‫ﺒﻴﺩﻭﺱ..‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜﺘل ﺩﻡ‬ ‫ﻤﺘﺠﻤﺩﺓ‬ ‫ﻑ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺒﻴﺘﺩﺨل ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻴﺴﺕ‬ ‫ﻭﻴﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ ﺘﻜﺘﺭ ﺃﻜﻭﺍﻡ ﺍﻟﻠﺤﻡ‬ ‫ﻭﺘﺘﻀﺨﻡ ﻜﺘل ﺍﻟﺩﻡ‬ ‫ﻭﺒﻤﺯﺍﺠﻪ..‬ ‫ﻴﺤﺭﻙ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺘﻭﻟﻊ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ‬ ‫‪‬ﺤﻁ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹸﺩﺍﻡ ﺃﻜﻭﺍﻡ ﺍﻟﺒﻨﻲ ﺁﺩﻤﻴﻥ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻴﺘﺸﺎل‬ ‫ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﻜﺘل ﺍﻟﺩﻡ‬ ‫- ٥٣ -‬
    • ‫ﻭﻴﻜﺘﺸﻑ..‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺭﺼﻴﻑ‬ ‫ﻨﻤﺭﺓ ٢‬ ‫ﺒﻴﺤﺎﻭل ﻴﻌﺭﻑ‬ ‫ﺴﻜﺔ )ﻤﺴﺎﻜﻥ ﺸﻭﺘﺱ(‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ ﻴﺘﺄﻜﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺇﻥ ﺍﻟﻭﺵ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻫﻭ ﻤﺭﻜﺒﻪ‬ ‫ﺒﺘﺎﻉ ﺃﺒﻭﻩ‬ ‫ﻨﺴﻴﻪ ﻗﺒل ﻤﺎ ﻴﻨﺯل‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻫﻭ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﺴﻪ ﻤﻥ ﺤﻘﻪ ﺍﻟﻀﺤﻙ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺇﻴﻪ..؟‬ ‫ﺤﺎﺠﺔ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﺠﺩﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﺴﺤﻭﺒﺔ ﻤﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫- ٦٣ -‬
    • ‫ﻭﺍﻟﻜﻭﻥ ﺒﻴﻌﻠﻥ ﺘﻤﺭﺩﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ‬ ‫ﻭﻤﻌﺎﻩ‬ ‫ﺃﻤﻲ،‬ ‫ﺃﺒﻭﻴﺎ،‬ ‫ﻭﺃﺨﻭﻴﺎ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻠﻲ ﻤﺵ ﻗﺎﺩﺭ ﺃﻓﻬﻡ‬ ‫ﻴﻭﻡ‬ ‫ﻏﺭﻴﺏ‬ ‫ﺠﺩﺍ!!‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﺎﻴﻤﺔ ﺒﺘﺘﻤﺭﺩ‬ ‫ﻉ ﺍﻷﻜل ﻭﺍﻟﺸﺭﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ..‬ ‫ﻭﻜﻤﺎﻥ ﻉ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻓﻌﻼ‬ ‫ﺤﺎﺴﺱ ﺇﻥ ﻓﻴﻪ ﺸﻲﺀ‬ ‫ﺒﻴﻐﺭﻴﻬﻡ ﻉ ﺍﻟﻘﻌﺩﺓ ﻑ ﺍﻟﺒﻴﺕ‬ ‫- ٧٣ -‬
    • ‫ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻤﺵ ﻫ ‪‬ﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺇﻴﻪ..؟‬ ‫ﻜﺈﻥ ﻓﻴﻪ ﺭﻴﺢ ﺸﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻗﺎﻤﺕ ﺸﺎﻟﺕ ﻜل ﺃﻜﻭﺍﻡ ﺍﻟﺯﺒﺎﻟﺔ‬ ‫ﺤﺭﻗﺘﻬﺎ ﻑ ﺍﻟﺴﻤﺎ‬ ‫ﻓﺴﺒﺒﺕ ﹸﺭﻡ ﺍﻷﻭﺯﻭﻥ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﻤﺵ ﻗﺎﺩﺭ ﺃﻓﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻭﻻﺩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﻴﻥ‬ ‫ﻓﺭﺤﺎﻨﻴﻥ ﺠﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻓﺎﻜﺭ ﺤﺎﺠﺔ ﺯﻱ ﺩﻱ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺼﻐﻴﺭ‬ ‫ﻗﺒل ﻤﺎ ﻴﻜﺴﻲ ﺍﻟﻤﻠﺢ ﺸﻌﺭﻱ‬ ‫ﻭﺘﻁﻠﻌﻠﻲ ﺩﻗﻥ ﻤﻠﻭﻨﺔ‬ ‫ﻟﻜﻥ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺒﺎﻋﻤل ﻜﺩﻩ ﻟﻴﻪ؟‬ ‫ﻓﻌﻼ..‬ ‫- ٨٣ -‬
    • ‫ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻜﺎﻤﻠﺔ:‬ ‫ﺍﻟﺠﺯﻤﺔ ﻑ ﺤﻀﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻬﺩﻭﻡ ﺠﻨﺒﻲ ﻉ ﺍﻟﻜﻨﺒﻪ‬ ‫ﻭﺒﺎﻗﻭﻡ ﺍﻟﻔﺠﺭ‬ ‫ﺃﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺏ ﺃﻭﺩﺓ ﺃﺒﻭﻴﺎ‬ ‫ﺃﻭل ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻡ‬ ‫ﻓﺎﺒﻭﺱ ﺇﻴﺩﻩ‬ ‫ﻴﺎﺍﺍﺍﺍﺍﻩ‬ ‫ﻤﻥ ﺯﻤﺎﻥ ﻤﺎ ﺒﻭﺴﺘﺵ ﺇﻴﺩ ﺃﺒﻭﻴﺎ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻭﻗﻔﻪ ﻉ ﺍﻟﻨﺎﺼﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﺭ ‪‬ﺤﺕ ﺍﻟﺒﻴﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻏﻨﻴﺔ‬ ‫)ﻴﺎ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻌﻴﺩ ﺁﻨﺴﺘﻴﻨﺎ(‬ ‫ﻓﻬﻤﺕ‬ ‫- ٩٣ -‬
    • ‫ﻟﻴﻪ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺍﻨﺴﺤﺒﺕ‬ ‫ﻡ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ‬ ‫ﻟﺠل ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻤﺎ ﺘﻌﻭﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻜﺭﻩ‬ ‫ﻭﻴﺎ ﻫﺩﻭﻡ ﺍﻟﻌﻴﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻭﻑ‬ ‫- ٠٤ -‬
    • ‫ﻨﺒﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﺩ..‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻜﺎﻥ ﻗﺎﻋﺩ‬ ‫ﻗﺩﺍﻤﻪ ﺸﻭﻴﺔ ﻤﺯﻴﻜﺎ‬ ‫ﺒﻴﺤﺎﻭل ﻴﺎﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﻋﻴﺵ‬ ‫ﺤﺏ ﻴﻐﻴﺭ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻓﺒﺩﺃ ﻴﻜﺘﺏ‬ ‫ﺠﺎﺏ ﻨﺒﻀﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﻪ‬ ‫ﻭﻨﺒﻀﺔ ﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﺤﺒﻴﺒﺘﻪ‬ ‫ﻭﻨﺒﻀﺔ ﺘﺎﻟﺘﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﺃﻤﻪ/ ﻤﺎ ﺘﺭﻭﺡ ﺘﻌﻤﻠﻨﺎ‬ ‫ﺸﺎﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺭﺠﻊ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ‬ ‫- ١٤ -‬
    • ‫ﺨﻠﺼﺕ/ ﻤﻊ ﺇﻨﻲ ‪‬ﺘﺄﻜﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺇﻨﻬﺎ ﻻﺯﻡ ﺘﻘﻑ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻨﺒﻀﺔ ﺃﻤﻲ‬ ‫ﻷﻨﻲ ﻤﺵ ﻻﻗﻲ ﻨﺒﻀﺔ‬ ‫ﺒﻜل ﺍﻷﺤﺎﺴﻴﺱ ﺩﻱ‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ..‬ ‫ﺃﻗﻑ ﻋﻨﺩﻫﺎ‬ ‫- ٢٤ -‬
    • ‫ﺇﻤﺒﺎﺭﺡ‬ ‫ﻤﺎﺩﺩ ﺇﻴﺩﻩ‬ ‫ﻟﺤﺩ ﺇﻤﺒﺎﺭﺡ‬ ‫ﻗﺎﻋﺩ‬ ‫ﺒﻴﻔﻜﺭ‬ ‫ﻑ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺍﻟﻠﻲ ﻤﺎ ﻗﺩﺭﺘﺵ‬ ‫ﺘﺤﺒﻪ ﻑ ﺃﻭل‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻨﺕ ﺍﻟﻠﻲ ﺤﺒﺘﻪ‬ ‫ﻟﻸﺴﻑ‬ ‫ﻤﺵ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﺘﺩﺍﻓﻊ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻗﺎﻋﺩ‬ ‫ﻴﻜﺘﺏ‬ ‫ﺤﻭﺍﺩﻴﺕ‬ ‫ﻋﻥ ﻜل ﺍﻟﺨﺭﺍﻓﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺍﺘﺭﺒﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫- ٣٤ -‬
    • ‫ﺨﺎﺘﻡ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ،‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺱ ﺍﻷﺒﻴﺽ،‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﻴﺭﺓ‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ..‬ ‫ﺩﻤﺎﻏﻪ ﺒﺘﺩﺍﻴﻕ ﻤﻥ ﻜﺘﺭ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ‬ ‫ﻭﺘﺴﻴﺒﻪ ﻤﺎﺩﺩ ﺇﻴﺩ‬ ‫ﻟﺤﺩ ﺍﻤﺒﺎﺭﺡ‬ ‫ﻭﺒﺘﻬﺭﺏ‬ ‫- ٤٤ -‬
    • ‫ﺒﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺃﻨﺎ ﺤﺎﻁﻁ ﺃﺤﻼﻤﻲ‬ ‫ﻑ ﺸﻨﻁﺔ ﺇﻴﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭﻤﺘﻁﻤﻥ ﺠﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﻤﺕ ﺍﻟﺸﻨﻁﺔ ﺒﻌﻴﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﺩ ﺍﻟﺸﻭﻑ‬ ‫ﻭﻗﻔﺕ ﺘﺘﻔﺭﺝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺭﺴﻤﻪ ﺒﺩﻭﻥ ﺃﺤﻼﻡ‬ ‫ﻭﺒﺘﻀﺤﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻟﺩ ﺍﻟﻠﻲ ﻤﻘﻁﻊ ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺤﺘﺔ، ﺤﺘﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺴﻜﺔ ﺒﻴﺘﻬﻡ‬ ‫ﻋﻠﺸﺎﻥ ﻤﺎﻴﺘﻭﻫﺵ‬ ‫ﻤﺵ ﻤﺩﻱ ﺨﻭﺍﻨﻪ‬ ‫ﻭﻻ ﻭﺍﺨﺩ ﺒﺎﻟﻪ‬ ‫- ٥٤ -‬
    • ‫ﺇﻥ ﻜﻼﺏ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻤﺘﺎﺒﻌﻴﻨﻪ‬ ‫ﻭﻑ ﺁﺨﺭ ﻤﺭﺓ‬ ‫ﺍﻜﺘﺸﻑ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﻤﺎ ﺒﻘﻴﺵ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺤﺘﺔ‬ ‫ﻓﻜﺭ‬ ‫ﻴﺭﻤﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻜﻥ‬ ‫ﺨﺎﻑ‬ ‫ﻟﻜﻼﺏ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺘﻤﻭﺕ ﻤﻥ ﻜﺘﺭ ﺨﻨﺎﻗﻬﻡ‬ ‫ﻓﻀل..‬ ‫ﹶ ‪ْ‬‬ ‫ﺇﻨﻪ ﻴﻠﻑ ﺍﻟﺤﺘﺔ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻑ ﺸﻨﻁﺔ، ﻭﻴﺭﻤﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺭﺍ ﺸﻨﻁﺔ ﺇﻴﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻴﺎﻨﻪ ﺒﺄﺤﻼ ‪‬ﻪ‬ ‫ﻤ‬ ‫- ٦٤ -‬
    • ‫ﻭﻴﺨﻠﺹ‬ ‫- ٧٤ -‬
    • ‫ﺘﻤﺜﺎل‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻗﺎﺒﻠﺘﻙ‬ ‫ﻭﺤﺎﻭﻟﺕ ﺍﺘﻬﺠﻰ‬ ‫ﻤﻼﻤﺤﻙ‬ ‫ﻜﻨﺘﻲ ﺸﻭﻴﺔ ﺃﺴﻤﻨﺕ‬ ‫ﺍﺘﻌﺠﻨﻭﺍ ﺒﻤﻴﻪ‬ ‫ﻭﺍﺘﻔﺭﺸﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺴﻨﺎ‬ ‫ﻓﻤﺎﺒﻴ ﱠﺎﺵ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ..‬ ‫ﻴﺨﺭﺝ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺠﻨﺎﺡ ﺍﻟﺒﻨﺕ/ﺍﻟﺤﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ‬ ‫ﺃﺒﻭ ﺴﻴﻑ ﻤﺼﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﺠﺭﺍﻨﻴﻥ‬ ‫ﻓﻴﻨﻁ.. ﻑ ﺒﻁﻥ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺍﻷﺴﻤﻨﺕ‬ ‫ﻴﺘﻜﺴﺭ ﺘﻤﺜﺎل‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫- ٨٤ -‬
    • ‫ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻨﻪ‬ ‫ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﻭﻋﺭﺍﺒﻲ..‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﻲ‬ ‫ﺘﺒﺼﻭﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺠﺩﺍ‬ ‫ﺘﻀﺤﻜﻭﺍ ﺨﺎﻟﺹ‬ ‫ﻭﺘﺩﻭﺴﻭﺍ ﺒﺠﺯﻤﻜﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺵ ﺍﻟﻤﺩﻨ ‪‬ﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺘﻤﺸﻭﺍ‬ ‫- ٩٤ -‬
    • ‫ﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﻑ ﻋﺯ ﺍﻟﻀﻬﺭ‬ ‫ﹸﺩﺍﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻭﻑ ﻭﺴﻁ ﻤﻴﺩﺍﻥ‬ ‫ﻤﻠﻴﺎﻥ ﺘﺼﺎﻭﻴﺭ ﺍﻟ ‪‬ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻤﺩﻴﺕ ﺇﻴﺩﻱ‬ ‫ﻑ ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﻁﻠﻌﺕ ﺍﻟﺤﺘﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺭﻤﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺩﻭﺴﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻤﺸﻴﺕ‬ ‫ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺴﺎﻋﺘﻬﺎ..‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻭ‬ ‫- ٠٥ -‬
    • ‫ﻋﻤﺎل ﺒﻴﻐﻨﻲ:‬ ‫)ﻋﺼﻔﻭﺭ ﺃﻨﺎ..‬ ‫ﻁﺭﺩﻭﻨﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﺸﺠﺭ(‬ ‫- ١٥ -‬
    • ‫)..........(‬ ‫ﻤﻭﻗﻭﻑ ﹸﻨﺎﻙ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻟﻠﻲ ﻓﺎﺭﺍﺩ ﺇﻴﺩﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﻭﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺼﺩﺭﻙ‬ ‫ﺘﻁﻠﺏ‬ ‫ﻨﺠﺎﺓ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﻷﻫل‬ ‫ﻭﻻ ﺤﺩ ﻁﺎﻟﺏ ﻴﻭﻡ ﻨﺠﺎﺘﻙ‬ ‫ﻭﻻ ﻜﻨﺕ ﻭﺤﺩﻙ‬ ‫ﻑ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺩﻱ‬ ‫ﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻁﺏ ﺍﻨﺕ..‬ ‫ﻓﺎﺭﺩ ﺇﻴﺩﻴﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﻭﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺨﺩﻙ‬ ‫ﻟﻤﻴﻥ؟‬ ‫- ٢٥ -‬
    • ‫ﺼﻭﺘﻙ ﻟﺘﻭﻟﻴﻑ ﺍﻷﺤﺒﺔ‬ ‫ﻭﺤﺩﻙ‬ ‫ﺒﻼ ﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﺤﺒﻴﺏ‬ ‫ﻤﺎ ﺍﻨﺘﺵ ﻨﺒﻲ‬ ‫ﻋﻠﺸﺎﻥ ﺘﻌﻴﺵ ﻟﻠﻜل‬ ‫ﻤ ‪‬ﺕ ﺠﻭﻩ ﺫﺍﺘﻙ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺇﻨﻬﺽ..‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ ﺘﻌﺭﻑ ﺤﺩﻭﺩﻙ‬ ‫ﺍﻜﺘﺏ ﻗﺼﺎﻴﺩ ﹸﻜﺭ ﻟﻠﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻭﺍﺨﺩﻡ ﺍﻷﻤﺭﺍ‬ ‫ﺘﻠﻘﺎﻙ ﺒﻘﻴﺕ‬ ‫ﺃﻜﺘﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻲ ﺒﻴﻌﺭﻓﻭﻙ‬ ‫ﻤﻼﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺒﻘﻴﺕ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻸﻫل‬ ‫ﻭﺍﻷﻭﻻﺩ‬ ‫- ٣٥ -‬
    • ‫ﻭﺇﻨﺕ ﺍﻟﻠﻲ ﺤﻠﻤﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻴل ﻋﻠﻴﻙ‬ ‫ﺒﻴﺨﺎﻑ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﺍﺒﻴﺭ‬ ‫ﻴﻤﺩ ﺇﻴﺩﻩ ﻓﻲ ﺴﺘﺭﺘﻙ‬ ‫ﻏﺩﺍﻙ ﺭﻏﻴﻑ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﻤﺱ‬ ‫ﻤﺎ ﺘﺨﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ‬ ‫ﻋﺎﻴﺯ ﺘﻘﻭل ﺇﻨﻙ‬ ‫ﺸﺭﻴﻑ‬ ‫ﺃﺭﺍﺠﻭﺍﺯ ﺒﺘﻠﻌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀﺎ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺸﻠل‬ ‫ﺸﻠﻠﻙ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺤﻜﺎﻭﻱ ﻗﺼﺘﻙ‬ ‫ﺨﺎﻴﻑ..‬ ‫ﻟﺘﻐﺭﻴﻙ ﺍﻟﺒﻼﺒل‬ ‫- ٤٥ -‬
    • ‫ﺒﺎﻟﻐﻨﺎ؟!‬ ‫ﻤﺎ )ﻻﻤﺒﻭ( ﻏﻨﺎ!‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻭﺍﻗﻔﺔ ﺠﻨﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬ ‫ﻋﺎﻭﺯ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻓﺎﺭﺱ ﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫ﻑ ﺩﻨﻴﺘﻙ؟‬ ‫ﻓﺭﺴﺎﻥ ﺯﻤﺎﻨﻙ‬ ‫ﺩﻭل‬ ‫ﻏﻨﻡ‬ ‫ﻁﺏ ﻟﻴﻪ‬ ‫ﺒﺘﻔﺭﺩ ﺇﻴﺩﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﻭﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺨﺩﻙ‬ ‫ﻭﺘﺩﻋﻲ ﺘﻨﺘﺼﺭ؟‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻴﻥ؟‬ ‫ﺍﻟﻜل ﻋﺎﺭﻑ ﺴﻜﺘﻪ‬ ‫- ٥٥ -‬
    • ‫ﻭﺍﻨﺕ ﺍﻟﻠﻲ ﻭﺍﻗﻑ‬ ‫ﻤﻥ ﻭﺭﺍ ﺍﻟﺸﻴﺵ‬ ‫ﺍﻟﻐﺒﻲ‬ ‫ﺒﺘﺭﺼﺩ ﺍﻟﻠﻲ ﻴﻌﺩﻭﺍ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﻨﺒﻙ‬ ‫ﻭﺒﺱ‬ ‫ﻭﻻ ﺸﻭﻓﺕ ﺃﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﻜﺩﻩ‬ ‫ﺍﻓﺘﺢ ﻗﺯﺍﺯ ﺍﻟﻤﻨﺩﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﺨﺭﺝ ﻟﺒﺭﻩ ﺍﻟﻤﺸﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺘﺸﻭﻑ ﻜﺘﻴﺭ‬ ‫ﺒﺭﻩ ﺍﻟﻜﺘﺏ‬ ‫ﻭﺃﻓﻼﻁﻭﻥ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺴﺎﻋﺘﻬﺎ‬ ‫ﺇﻴﺩﻙ ﺍﻟﻤﺭﻜﻭﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺨﺩﻙ‬ ‫ﺘﺤﺱ ﺒﺎﻟﻌﺭﻕ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻤﻠل‬ ‫- ٦٥ -‬
    • ‫ﺘﺒﺩﺃ ﻑ ﺘﺸﻜﻴل ﺼﻭﺭﺓ ﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﺩﻨﻴﺘﻙ‬ ‫ﻓﺘﻜﻭﻥ ﻑ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺼﻭﺭﻩ‬ ‫ﻤﺵ‬ ‫ﺨﻠﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺯﺍﺯ‬ ‫- ٧٥ -‬
    • ‫ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺍﻟﻤﻬﺯﻭﻡ ﻻﺯﻡ ﻴﻨﺴﺤﺏ‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ‬ ‫ﻭﺍﻨﺎ ﺒﺎﺤﺎﻭل ﺍﺨﺭﺝ‬ ‫ﺒﺭﻩ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻭﺭﻩ‬ ‫ﻭﺍﺩﺨل ﻤﺘﺎﻫﺘﻲ‬ ‫ﺒﺎﻻﻗﻲ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺒﺘﻨﺴﺤﺏ ﻤﻨﻲ‬ ‫ﻭﺭﺠﻠﻴﺎ‬ ‫ﻤﺵ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﺘﻜﻤل ﺨﺒﻁ‬ ‫ﻹﻥ ﺍﻟﺠﺯﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻜﻨﺕ ﻻﺒﺴﻬﺎ‬ ‫)ﻤﺎﺭﻜﺔ ﺒﺎﺘﺎ(‬ ‫ﻭﺍﻷﺤﻼﻡ ﺒﺸﺭﺍﺏ‬ ‫ﻴﺤﻀﻥ ﺍﻟﺠﺯﻤﺔ ﺩﻱ‬ ‫ﻜﺎﺕ ﻜﺘﻴﺭﺓ‬ ‫- ٨٥ -‬
    • ‫ﻭﻋﻤﺭﻫﺎ ﻤﺎ ﺍﺘﺤﻘﻘﺕ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻷﺴﻔﻠﺕ ﺯﻋل‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻌل ﺍﻟﺘﻘﻴل‬ ‫ﺒﺼﻠﻲ ﺒﺎﻨﻜﺴﺎﺭ‬ ‫ﻜﺈﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻌﺘﺫﺭ ﻟﻲ‬ ‫ﻭﺍﻨﺸﻕ.‬ ‫ﻓﻭﻗﻌﺕ ﺘﺤﺕ ﻟﺤﺩ ﺍﻟﻀﻠﻤﺔ.‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺃﻨﺎ ﺒ ﱠﻠﺕ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺃﻟﻤﺢ ﻏﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﺩﺨﻠﺕ ﺠﻭﺍﻴﺎ‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ ﺃﻜﻤل ﻫﻭﺍﻴﺘﻲ ﺍﻟﻤﻔﻀﻠﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺈﻨﻲ ﺃﻓﻀل ﺯﻱ ﻤﺎ ﺃﻨﺎ‬ ‫ﺃﻋﻤﻰ‬ ‫ﻤﺵ ﻗﺎﺩﺭ ﺃﺸﻭﻑ ﺍﻟﻨﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺒﺩﺃ‬ ‫ﻴﻨﺴﺤﺏ‬ ‫ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺘﻲ‬ ‫- ٩٥ -‬
    • ‫ﻜﺒﺎﻴﺔ ﺸﺎﻱ‬ ‫ﻜﺒﺎﻴﺔ ﺸﺎﻱ‬ ‫ﻉ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ‬ ‫ﺒﺘﻌﻠﻤﻨﻲ‬ ‫ﺇﺯﺍﻱ ﺃﻗﺩﺭ ﺃﺭﻤﻲ ﺍﻟﻨﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺃﺘﻔﺭﺝ ﻉ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺤﺒﻴﺒﺘﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺎ ﺃﺒﺹ‬ ‫ﺃﻭ..‬ ‫ﺃﺸﻭﻑ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﺒﺎﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻱ‬ ‫ﺒﺘﻨﻁ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺤﺒﻴﺒﺘﻲ‬ ‫ﻭﺘﻘﻌﺩ ﻭﻴﺎﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺭﺍﺒﻴﺯﺓ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﻓﺭﺤﺎﻥ‬ ‫ﺒﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﻨﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﻓﺎﻟﺒﺴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺴﺎﻋﺔ ﻤﺎ ﺒﺘﺤﻀﻥ ﻨﻀﺎﺭﺘﻲ‬ ‫- ٠٦ -‬
    • ‫ﺠﺒﻴﻨﻲ‬ ‫ﺒﺘﺴﺎﻓﺭ ﻋﻨﻲ ﺤﺒﻴﺒﺘﻲ‬ ‫ﻓﺎﺭﺠﻊ..‬ ‫ﺃﻁﻠﺏ ﻜﺒﺎﻴﺔ ﺸﺎﻱ‬ ‫ﻭﺃﺭﻤﻲ ﺍﻟﻨﻀﺎﺭﺓ‬ ‫- ١٦ -‬
    • ‫ﺤﻴﻁﺔ ﻤﺎﻴﻠﺔ‬ ‫ﻤﺭﻜﻭﻨﺔ ﺩﻤﺎﻏﻲ ﻉ ﺍﻟﺤﻴﻁﺔ ﺍﻟﺨﺎﻴﺨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﻜﺴﻭﺭﺓ‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﻪ ﺘﻌﺎﻓﺭ ﺠﻭﺍﻴﺎ‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ ﺘﻘﺩﺭ ﺘﻠﻤﺢ ﻨﻭﺭ ﺍﻟﺼﺒﺢ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺘﺤﻠﻡ ﺇﻨﻬﺎ‬ ‫ﺘﻁﻠﻊ ﺒﺭﻩ ﺍﻟﺴﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺃﻨﺎ ﺭﺴﻤﺘﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ، ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻴﺦ‬ ‫ﻭﻜﻼﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺃﻨﺎ ﻨﻔﺴﻲ ﺃﻋﺭﻓﻬﻡ‬ ‫)ﻤﻊ ﺇﻨﻲ ﻤﻌﺎﺸﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﻓﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ(‬ ‫ﺍﻟﻜل ﺍﺘﻐﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻠﻲ ﺒﺘﺤﻠﻡ ﺒﻴﻬﺎ‬ ‫ﻻﺯﻡ ﺘﻁﻠﻊ ﻤﻥ ﺠ ‪‬ﻩ ﺍﻟﺭﻭﺡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺒﺭﻩ ﻜﻼﻡ ﺍﻟ ﹸﻌﺭﺍ‬ ‫ﺸ‬ ‫- ٢٦ -‬
    • ‫ﻭﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺼﺎﺼﻴﻥ‬ ‫ﻭﻏﻨﺎﻭﻱ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺩﻴﻤﺎ ﺸﺎﻴﻠﻴﻥ‬ ‫ﺯﻟﻊ ﻓﺎﻀﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻌﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻜﻭﺭﻨﻴﺵ ﺍﻟﻨﻴل‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺴﺎﻜﻥ ﻜﻔﺭ ﺍﻟﺯﻴﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﻴﻭﻡ ﻤﺎ ﻋﺭﻓﺕ ﺃﺭﻭﺤﻬﺎ‬ ‫ﻤﺘﻌﺎﺹ ﺒﺎﻟﻁﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻤﺎﻨﻴﺵ ﻗﺎﺩﺭ ﺃﺨﻠﺹ ﻤﻨﻪ‬ ‫ﻭﻜﻼﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻤﺎﻨﻴﺵ ﺘﻤّﻲ ﻴﻀﺤﻜﻭﺍ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺍﺘﻜﻠﻡ ﺒﻴﻪ‬ ‫ﻤﻊ ﺇﻨﻲ ﺒﺎﻗﺩﺭ ﺍﺘﻜﻠﻡ ﺃﺤﺴﻥ ﻤﻨﻬﻡ‬ ‫- ﺤﺎﺠﺔ ﺘﺤﻴﺭ -‬ ‫ﺍﻟﺤل ﻑ ﺇﻴﻪ؟‬ ‫ﺇﻨﻙ ﺘﻔﻀل ﺭﺍﻤﻲ ﻫﻤﻭﻤﻙ‬ ‫- ٣٦ -‬
    • ‫ﻤﻊ ﺩﻤﺎﻏﻙ ﺩﻱ ﻭﺨﻼﺹ‬ ‫ﻤﺭﻜﻭﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﻴﻁﺘﻙ ﺍﻟﻤﺎﻴﻠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻨﺕ ﻭﺒﺱ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻋﺎﺭﻑ‬ ‫ﺇﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﺵ ﻗﺎﺩﺭﻩ‬ ‫ﺘﺸﻴل‬ ‫ﺩﻤﺎﻏﻙ‬ ‫- ٤٦ -‬
    • ‫ﻗﻠﺒﻲ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺠﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻋﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻷﻭل‬ ‫ﻻﺯﻡ ﺘﻔﻀل ﻤﺫﻋﻭﺭﺓ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﺘﻘﺩﺭﺵ ﺘﺒﻜﻲ‬ ‫ﻭﻻ ﺘﻘﻭل‬ ‫ﻟﻜﻥ‬ ‫ﺴﺎﻋﺔ ﻤﺎ ﺒﺘﺨﺵ ﺠﻭﺍﻫﺎ‬ ‫ﻭﺘﺤﺎﻭل ﺘﻘﺭﺍ ﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻑ ﺫﺍﻜﺭﺘﻬﺎ‬ ‫ﺒﺘﻼﻗﻲ ﺍﻟﺯﻋﺭ ﺒﻘﻰ ﺒﺭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺸﺎﻟﻙ.. ﻭﻓﺎﺭ‬ ‫ﻭﺒﻘﻴﺕ ﺇﻨﺕ ﻭﻫﻡ‬ ‫ﺤﻤﻡ ﺒﺭﻜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﻪ ﺘﻨﻁ ﻑ ﺍﻟﺠﻭ‬ ‫- ٥٦ -‬
    • ‫ﻭﻟﻭ ﻤﺵ ﻤﺼﺩﻕ‬ ‫ﻤﻤﻜﻥ ﺘﺤﺎﻭل ﺘﺩﺨل ﺠﻭﻩ ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻤﻥ ﺒﺭﻩ ﻫﺎﺩﻱ ﺠﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﻘﺭﺍ ﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺠﻭﺍﻩ‬ ‫ﺴﺎﻋﺘﻬﺎ..‬ ‫ﺡ ﺘﻌﺭﻑ‬ ‫ﺇﻨﻲ‬ ‫ﻤﺎ ﺒﺎ ﻫ ‪‬ﺠﺵ ﻤﻌﺎﻙ‬ ‫ﺭ‬ ‫- ٦٦ -‬
    • ‫ﺤﺩﻭﺘﻪ ﻜل ﻴﻭﻡ‬ ‫ﻫ ‪‬ﻪ..‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺤﺩﻭﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺒﺘﺘﻜﺭﺭ ﻜل ﻴﻭﻡ‬ ‫)ﻫﻴﺭﻭﺸﻴﻤﺎ‬ ‫ﺯﻱ ﻨﺠﺎﺯﺍﻜﻲ‬ ‫ﺯﻱ ﺍﻟﻤﻔﺎﻋل ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ(‬ ‫ﻫﻡ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻤﻭﻟﻭﺩﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺨﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻴﺼﻨﻊ‬ ‫ﺒﻨﻲ ﺁﺩﻤﻴﻥ ‪‬ﺩﺍﺩ ﺨﺎﻴﻔﻴﻥ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻤﻥ ﺇﻴﻪ؟‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ‫ﻫﻭ.. ﻫﻭ..‬ ‫ﻨﻔﺱ ﻭﺠﻊ ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ‬ ‫- ٧٦ -‬
    • ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻋﻤﺎل ﻴﺘﻜﺭﺭ ﻜل ﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ..؟‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺒﺩﺃ ﻴﻔﺭﺯ ﻋﻨﺩﻨﺎ‬ ‫ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺯﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺘﺵ ﻤﺘﻭﻓﺭﺓ‬ ‫ﻫﻭ ﺇﻨﺯﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ.. ﻟﻠﻜﺭﺍﻫﻴﺔ‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ ﻜﺩﻩ‬ ‫ﻤﻥ ﻓﺘﺭﺓ ﻗﺎﺒﻠﺕ ﺤﺒﻴﺒﺘﻲ ﻑ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺤﺴﻴﺘﺵ ﺒﻴﻬﺎ ﺨﺎﻟﺹ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﻫ ‪‬ﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺘﻜﻠﻤﻨﻲ ﻋﻥ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺒﻴ ﱠﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻜﻠﻤﺘﻬﺎ ﺃﻨﺎ ﻋﻥ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﺠﺭﻴﺏ‬ ‫ﻫﻴﻪ ﻤﺎ ﻓﻬﻤﺘﻬﺎﺵ ﻑ ﺍﻷﻭل‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﻴﺞ‬ ‫ﻗﺩﺭﺕ ﺃﻨﻘل ﻟﻬﺎ‬ ‫- ٨٦ -‬
    • ‫ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻜﺭﻩ ﺍﻟﻠﻲ ﺠﻭﺍﻴﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ..‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻤﻴﻥ‬ ‫ﻗﺎﺒﻠﺘﻨﻲ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺴﻌﻴﺩﺓ ﺠﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻷﻨﻬﺎ ﻗﺩﺭﺕ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺍﻹﻨﺯﻴﻡ ﺍﻟﻠﻲ ﺤﻘﻨﺘﻬﺎ ﺒﻴﻪ‬ ‫ﺘﻭﺼل‬ ‫ﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻜﻠﻪ‬ ‫- ٩٦ -‬
    • ‫ﻟﻌﺒﺔ ﻤﺵ ﻟﺫﻴﺫﺓ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻓﻌﻼ..‬ ‫ﺒﻴﺨﻁﻲ ﺒﺤﺴﺎﺏ‬ ‫ﺒﻴﻨﺎﻡ ﺒﻤﻴﻌﺎﺩ‬ ‫ﻭﻴﻘﻭﻡ ﻤﺵ ﻤﻬﻤﻭﻡ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻜل ﺩﺍ ﺒﻴﺤﺼل‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻤﺴﺘﻤﺘﻊ ﺠﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻔﺎﻀﻴﺔ‬ ‫ﻭﺩﻤﺎﻏﻪ ﺍﻟﻠﻲ ﻁﻭل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺸ ﱠﺎﻟﻪ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻋﻤﺎل ﺒﻴﺭﺴﻡ ﺃﻓﻼﻡ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺇﻥ ﻗﻠﺒﻪ ﻤﺵ ﺡ ﻴﻌﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺏ.. ﺃﺒﺩﺍ‬ ‫ﻭﻟﻸﺴﻑ..‬ ‫ﻜﻴﻭﺒﻴﺩ ﻟﻤﺎ ﻑ ﻤﺭﻩ ﻨﺎﻡ‬ ‫ﻭﺴﺎﺏ ﻜل ﺍﻟﺴﻬﺎﻡ ﺠﻨﺒﻪ‬ ‫ﺇﺒﻨﻪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ..‬ ‫- ٠٧ -‬
    • ‫ﺤﺏ ﻴﻠﻌﺏ..‬ ‫ﻟﻌﺒﺔ ﺃﺒﻭﻩ ﺍﻟﻠﻲ‬ ‫ﻤﺎ ﺒﺘﺨﻴﺒﺵ ﺃﺒﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ..‬ ‫ﻭﺭﺍﺡ ﻤﻨﺸﻥ ﻋﻠﻴﺎ..‬ ‫ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺩﻱ ﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ﻭﺤﺩﻓﻨﻲ ﺍﻟﺴﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻤﻥ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻓﻌﻼ..‬ ‫ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺭﻜﻥ ﺩﻤﺎﻏﻲ ﻉ ﺍﻟﺭﻑ..‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺨﺎﺭﺝ..‬ ‫ﻭﺍﺨﺩﻫﺎ ﻟﻤﺎ ﺃﺩﺨل ﺍﻟﺒﻴﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻲ ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﻴﺞ..‬ ‫ﺒﺩﺃﺕ ﺃﻨﺴﺎﻫﺎ ﺘﻤﺎﻤﺎ‬ ‫ﻭﺭﺠﻌﺕ ﺯﻯ ﻜل ﺍﻟﺒﻨﻲ ﺁﺩﻤﻴﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﻏﺒﻴﺎ‬ ‫ﺃﻓﻜﺭ ﺒﻘﻠﺒﻲ..‬ ‫ﻭﻋﻭﺍﻁﻔﻲ..‬ ‫- ١٧ -‬
    • ‫ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻲ..‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺍﻓﺘﻜﺭﺵ ﺇﻥ ﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﻴﻭﻤﻬﺎ‬ ‫ﻋﺭﻓﺕ ﺃﻜﻭﻥ ﻏﻴﺭ..‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺃﻨﺎ‬ ‫ﻤﺵ ﻋﺎﻴﺯﻩ..‬ ‫ﻭﺒﺱ.‬ ‫- ٢٧ -‬
    • ‫ﺠﻭﺯ ﻋﻴﻭﻥ.. ﻭﺒﻠﻜﻭﻨﺔ‬ ‫ﻭﻜﺈﻨﻬﺎ..‬ ‫ﻤﺭﺴﻭﻤﺔ ﻋﺸﺎﻨﻙ ﺒﺎﻟﻅﺒﻁ‬ ‫ﻤﻘﺎﺱ ﺨﻁﻭﺘﻙ‬ ‫ﺯﻱ ﻤﻘﺎﺱ ﺠﺯﻤﺘﻙ‬ ‫ﻫﻭ ﻨﻔﺱ ﻤﻘﺎﺱ ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﻤﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻋﻤﺎﻟﻪ ﺘﻨﺯل ﺒﺸﻭﻴﺵ‬ ‫ﻭﻫﻴﺎ ﺒﺘﻁﻠﻌﻠﻙ ﻟﺴﺎﻨﻬﺎ ﻡ ﺍﻟﺒﻠﻜﻭﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻁﻭل ﺒﺘﺼﺩ ﻜل ﻨﻅﺭﻩ‬ ‫ﺘﺒﻌﺘﻬﺎ ﻨﺎﺤﻴﺘﻬﺎ..‬ ‫ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺒﺘﻘﻭﻟﻙ..‬ ‫ﺒﻌﻴﻨﻙ‬ ‫ﻤﺴﻜﻴﻥ..‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻓﺎﻜﺭ ﺇﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻤﻘﺎﺱ ﺍﻟﺠﺯﻤﺔ ﺒﻴﻜﺒﺭ‬ ‫)ﺭﻏﻡ ﺇﻨﻪ ﺒﻴﺩﻭﺥ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻼﻗﻲ ﻤﻘﺎﺴﻪ(‬ ‫- ٣٧ -‬
    • ‫ﺇﻥ ﺩﺍ ﺡ ﻴﻭﺴﻊ ﺨﻁﻭﺘﻪ‬ ‫ﻭﻴﺨﻠﻴﻪ‬ ‫ﻴﻘﺩﺭ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺠﺯﻤﺔ ﺍﻟﻐﻭل‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻟﻤﺎ ﺘﻠﺒﺴﻬﺎ‬ ‫ﺘﻨﻁ..‬ ‫ﻷﻱ ﺤﺘﺔ ﺍﻨﺕ ﻋﺎﻴﺯﻫﺎ‬ ‫ﻭﺴﺎﻋﺘﻬﺎ ﻁﺒﻌﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺘﺵ ﺡ ﺘﻁﻠﻊ ﻟﺴﺎﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﻻ ﺍﻟﺒﻠﻜﻭﻨﺔ ﺡ ﺘﺼﺩ ﻨﻅﺭﺍﺘﻪ‬ ‫ﻷﻨﻪ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻫﻴﺒﻘﻲ ﻗﺎﻋﺩ ﻤﻌﺎﻫﺎ‬ ‫ﻑ ﺍﻷﻭﺩﺓ ﺃﻡ ﺍﻟﺒﻠﻜﻭﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﺤﺘﻤﺎل ﻴﺘﺸﺠﻊ‬ ‫ﻭﺍﺤﺘﻤﺎل ﻜﺒﻴﺭ ﻴﺒﻭﺴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺴﺎﻋﺘﻬﺎ..‬ ‫ﺡ ﺘﺯﻋل ﻤﻨﻪ..‬ ‫ﻭﺘﺭﻭﺡ ﺴﺎﻴﺒﺎﻩ‬ ‫- ٤٧ -‬
    • ‫ﻤﻊ ﺇﻨﻬﺎ..‬ ‫ﻤﻥ )٥١( ﺴﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻗﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﻜﻭﻨﺔ‬ ‫ﺒﺘﻁﻠﻊ ﻟﺴﺎﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻴﺒﺹ ﻨﺎﺤﻴﺘﻬﺎ ﻭﻴﺭﻭﺡ‬ ‫ﻴﺒﻭﺴﻬﺎ‬ ‫- ٥٧ -‬
    • ‫ﺒﻨﻁﻠﻭﻥ ﻭﺤﻴﺩ.. ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺸﺭ ﺤﺯﻴﻥ‬ ‫ﻗﺎﻋﺩ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺵ ﻭﻻﺒﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺒﺎ ﺤﺎﻭل ﺃﺨﻠﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﻭﺍﻴﺎ‬ ‫ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ.. ﺸﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﺒﺘﻤﺩ ﺇﻴﺩﻴﻬﺎ..‬ ‫ﻭﺘﺨﻠﻌﻨﻲ ﻤﻥ ﺠﻭﺍﻫﺎ‬ ‫ﻭﺘﺭﻤﻴﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﻴﻨﻲ ﺒﺎﺘﻤﺭﺠﺢ‬ ‫ﻑ ﺤﺒﺎل ﺩﺍﻴﺒﻪ‬ ‫ﺒﻐﺒﺎﺌﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ..‬ ‫ﻤﺎ ﺤﺎﻭﻟﺘﺵ ﺃﺴﻴﺏ‬ ‫ﺍﻷﺤﺒﺎل‬ ‫ﻭﻗﻌﺩﺕ ﺒﻤﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﺃﻋﺭﻴﻨﻲ ﺸﻭﻴﻪ‬ ‫ﺸﻭﻴﻪ –‬ ‫ﻟﺤﺩ ﻤﺎ ﺒﻘﻴﺕ ﻤﻔﺘﻭﺡ ﻟﻌﻨﻴﻬﺎ‬ ‫- ٦٧ -‬
    • ‫ﻋﻤﺎﻟﺔ ﺒﺘﺘﻔﺭﺱ ﺠﻭﺍﻴﺎ –‬ ‫ﻭﺘﺒﺤﻠﻕ..‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻜﻨﺘﺵ ﻤﺩﻱ ﺨﻭﺍﻨﺔ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺸﺎﻓﺕ ﺠﻭﺍﻴﺎ ﺒﺄﻟﻭﺍﻨﻪ‬ ‫ﻁﺭﺩﺘﻨﻲ ﻤﻥ ﺤﻠﻤﻲ‬ ‫ﻭﺴﺎﺒﺘﻨﻲ ﻤﺘﺸﻌﻠﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻥ ﺍﻟﻠﻲ ﻤﺘﻌﻠﻕ ﻉ ﺍﻟﻤﻨﺸﺭ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻟﺴﻪ ﺒﻴﺒﻜﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﺘﺭ ﻤﺎ ﻋﺼﺭﺕ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺭﻴﺒﺔ..‬ ‫ﺇﻨﻪ ﻟﺴﻪ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﺩﻩ‬ ‫ﺩﻤﻭﻉ.. ﻴﺒﻜﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺒﻐﺒﺎﺌﻲ..‬ ‫ﺼﺩﻗﺕ ﺍﻥ ﺍﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻥ ﻤﺎ ﺒﻴﺒﻜﻴﺵ‬ ‫ﻤﻊ ﺇﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻜﺎﻥ ﺼﻴﻑ‬ ‫ﺼﺩﻗﺕ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻲ ﺒﻴﻨﺯل ﻡ ﺍﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻥ..‬ ‫ﺩﺍ ﻤﻁﺭﻩ‬ ‫- ٧٧ -‬
    • ‫ﻭﺴﻴﺒﺘﻬﺎ ﺘﻨﺯل ﻋﻠﻰ ﻨﻔﻭﺨﻲ‬ ‫ﻑ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻠﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﺴﻪ‬ ‫- ٨٧ -‬
    • ‫ﺒﺘﻁﻭﺡ ﻓﻴﺎ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺩﻤﻭﻉ ﺍﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻥ‬ ‫ﺒﺘﺨﺭﻡ ﻑ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺭﺠﻠﻲ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺎ ﺍﺸﻌﺭ‬ ‫ﻟﻘﻴﺘﻨﻲ..‬ ‫ﻋﻤﺎل ﺒﺎﻏﻭﺽ‬ ‫ﻭﻜﻨﺕ ﻓﺎﻫﻡ‬ ‫ﺇﻨﻲ ﻤﺤﻔﻭﺭ ﺠﻭﺍﻫﺎ‬ ‫ﻭﻤﻬﻤﺎ ﺘﺤﺎﻭل ﺩﻤﻭﻉ ﺍﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻥ‬ ‫ﺘﺨﺭﻡ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻥ ﺘﺤﺘﻲ‬ ‫ﻤﺵ ﺡ ﺘﺴﻴﺒﻨﻲ ﺃﺒﺩﺍ‬ ‫- ٩٧ -‬
    • ‫ﻟﻜﻥ‬ ‫ﺩﺍ ﻁﺒﻌﺎ..‬ ‫ﻜﺎﻥ..‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ..‬ ‫ﻏﺒﺎﺌﻲ..‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ..‬ ‫ﺠﺩﺍ‬ ‫- ٠٨ -‬
    • ‫ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻟﻭ ﻓﻌﻼ..‬ ‫ﺭﺍﻓﺽ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺃﻨﺎ ﺒﺄﻗﺩﻤﻬﺎ ﻟﻙ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻤﺵ ﺯﻋﻼﻥ ﻤﻨﻙ‬ ‫ﻟﻜﻥ..‬ ‫ﺤﺎﻭل ﺇﻨﻙ ﺘﻘﺒل‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻠﻲ ﻑ ﺍﻹﻴﺩ ﺍﻟﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻫﻴﺎ ﺃﻜﻴﺩ‬ ‫ﻤﺵ ﺤﺏ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺒﺭﻀﻪ..‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻤﺘﺄﻜﺩ‬ ‫ﺇﻨﻬﺎ ﻤﺵ ﻜﺭﻩ‬ ‫ﻭﻋﺸﺎﻥ ﻜﺩﻩ‬ ‫ﺒﺎﺤﺎﻭل ﺃﻓﻜﺭ‬ ‫ﻑ ﺍﺨﺘﺭﺍﻉ ﻨﻭﻉ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫- ١٨ -‬
    • ‫ﻡ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻤﻤﻜﻥ ﻨﺼﻨﻌﻪ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺒﺩل ﻤﺎ ﻨﺴﺘﻭﺭﺩﻩ ﺒﺎﻟﻌﻤﻠﻪ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ‬ ‫ﺃﻜﻴﺩ..‬ ‫ﺍﻻﺴﻡ ﻤﺵ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺘﺭﻜﻴﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺠﺩﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻠﻲ ﻤﺎ ﺒﺘﻔﺭﻗﺵ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺒﺘﺤﺒﻪ.. ﻭﺍﻟﻠﻲ ﺒﺘﻜﺭﻫﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﻫﻴﺎ..‬ ‫ﺁﺴﻔﻴﻥ‬ ‫ﻻﺯﻡ ﻨﺴﺘﻭﺭﺩﻫﺎ‬ ‫ﻤﺎ ﻨﻘﺩﺭﺵ ﻨﺼﻨﻌﻬﺎ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ..‬ ‫ﻤﺎﻟﻬﺎﺵ ﻋﻨﺩﻨﺎ‬ ‫ﻗﻁﻊ..‬ ‫ﻏﻴﺎﺭ.‬ ‫- ٢٨ -‬
    • ‫ﺤﻭﺍﺩﻴﺕ‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﻲ..‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻓﻲ ﻤﺭﺓ ﺍﺩﻴﺘﻪ ﺤﻭﺍﺩﻴﺘﻲ‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ ﻴﺸﻴﻠﻬﺎ ﻋﻨﺩﻩ‬ ‫ﺒﺼﻔﺔ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ‬ ‫ﻟﻸﺴﻑ..‬ ‫ﻁﻤﻊ ﻑ ﺃﻫﻡ ﺤﺩﻭﺘﻪ‬ ‫ﻭﺨﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺤﺘﻰ..‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺴﺘﺄﺫﻥ‬ ‫ﻭﺒﺩﺍل ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻋﻲ ﻤﺸﺎﻋﺭﻱ‬ ‫ﻓﻀل ﻁﻭل ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻴﺤﻜﻲ ﺍﻟﺤﺩﻭﺘﺔ ﺩﻱ ﻗﺩﺍﻤﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﺒﺘﺎﻋﺘﻪ‬ ‫ﻭﻁﺒﻌﺎ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻹﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺨﺠﻭل ﺠﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺎ ﻗﺩﺭﺘﺵ ﺃﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺤﻘﻲ‬ ‫- ٣٨ -‬
    • ‫ﻭﺒﺎﻟﺸﻜل ﺩﺍ..‬ ‫ﻋﺭﻓﺕ ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻟﻬﻡ ﻋﻨﺩﻱ ﺤﻭﺍﺩﻴﺕ‬ ‫ﺇﻨﻲ..‬ ‫ﻤﺎ ﻟﻴﺵ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺸﻜل ﺩﺍ..‬ ‫ﺨﺴﺭﺕ ﻜل ﺤﻭﺍﺩﻴﺘﻲ..‬ ‫ﻭﻟﻸﺴﻑ..‬ ‫ﻤﺎﻜﺴﺒﺘﻨﻴﺵ!‬ ‫- ٤٨ -‬
    • ‫ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺇﻨﻲ ﻜﺘﻴﺭ‬ ‫ﻗﺎﻋﺩ..‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺩﻜﺔ ﺭﻭﺤﻲ‬ ‫ﺒﺎﺘﻔﺭﺝ..‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺩﻤﻲ ﺍﻟﻨﺎﺯل‬ ‫ﻤﻥ ﻁﻌﻨﺔ ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻜﺎﻥ..‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﻲ‬ ‫ﻜﻨﺎ ﺒﻨﻘﺴﻡ ﻜﺒﺎﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻱ‬ ‫ﻭﻨﻐﻨﻲ ﺃﻏﺎﻨﻲ ﺇﻤﺎﻡ‬ ‫ﻭﻨﺴﺎﻓﺭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ‬ ‫ﻨﺘﺒﺎﺭﻙ..‬ ‫ﻭﻨﺭ ‪‬ﺡ..‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻨﺘﺫﻜﺭ ﺨﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ﻟﻤﺴﻴﺤﻬﻡ..‬ ‫ﻨﺤﺯﻥ..‬ ‫- ٥٨ -‬
    • ‫ﻓﺠﺄﺓ ﺒﺎﺘﺫﻜﺭ ﺼﻭﺭﺘﻙ‬ ‫ﻭﺇﺯﺍﻯ ﻗﺎﺩﺭ ﺘﺨﺭﺝ‬ ‫ﻗﺩﺍﻡ ﻨﺎﺴﻙ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻨﺹ ﺍﻟﻠﻴل‬ ‫ﻤﺘﻁﻤﻥ ﺠﺩﺍ..‬ ‫ﻭﻜﺈﻥ ﻋﺼﺎﺘﻙ..‬ ‫ﺡ ﺘﺤل ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻜﻭﻥ..‬ ‫ﺇﻓﺭﺽ..‬ ‫ﺇﻥ ﻋﺼﺎﺘﻙ ﻀﺎﻋﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻼ ﺍﻨﻜﺴﺭﺕ‬ ‫ﺭﺍﺡ ﺘﻌﻤل ﺇﻴﻪ‬ ‫ﻗﺩﺍﻤﻙ ﺒﺤﺭ‬ ‫ﻭﻭﺭﺍﻙ ﻓﺭﻋﻭﻥ‬ ‫ﻭﺇﻨﺕ..‬ ‫ﻭﺇﻨﺕ‬ ‫ﻗﺎﻋﺩﻴﻥ..‬ ‫ﻗﺩﺍﻤﻜﻭﺍ ﺴﺠﺎﻴﺭ‬ ‫- ٦٨ -‬
    • ‫ﻭﻗﺯﺍﻴﺯ ﺍﻟﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﻀﻴﺔ‬ ‫ﻭﻤﺼﺭﻴﻥ‬ ‫ﺇﻥ ﺃﻨﺘﻡ ﻭﺍﺤﺩ..‬ ‫ﺇﻨﺕ ﻤﺼﻤﻡ ﺇﻨﻙ ﺇﻨﺕ..‬ ‫ﻭﺇﻨﺕ ﺍﻟﺘﺎﻨﻲ‬ ‫ﻤﺼﻤﻡ ﺇﻨﻪ ﺇﻨﺕ..‬ ‫ﻁﻴﺏ..‬ ‫ﻤﻴﻥ ﻓﻴﻜﻭ ﺡ ﻴﻌﺭﻑ‬ ‫ﺤل ﺍﻟﻠﻐﺯ..؟‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻋﻤﺎﻟﺔ ﺘﻀﻠﻡ..‬ ‫ﻭﺍﻟﺯﻭﻭﻡ‬ ‫ﻤﺵ ﻤﻼﺤﻘﻬﺎ..‬ ‫ﺇﻨﺕ..‬ ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺘﺤل ﺍﻟﺸﻔﺭﺓ‬ ‫ﺒﻜﺎﺱ‬ ‫ﻭﺇﻨﺕ ﺍﻟﺘﺎﻨﻲ..‬ ‫- ٧٨ -‬
    • ‫ﺤﺎﻭل ﺇﻨﻪ ﻴﺤل ﺍﻟﺸﻔﺭﺓ‬ ‫ﺒﻨﺹ ﺼﻼﺓ..‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻔﺭﺓ ﻓﻌﻼ..‬ ‫ﻤﺎ ﺍﺘﺤﻠﺘﺵ‬ ‫ﻭﻀﺎﻋﺕ..‬ ‫ﻤﻨﻜﻭ ﺇﻨﺘﻭ ﺍﻻﺘﻨﻴﻥ‬ ‫ﻴـﺎﺍﺍﺍﺍﺍﻩ..‬ ‫ﻭﺼﻠﺘﻭﻨﻲ ﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺇﻨﻲ ﺃﺼﺩﻕ ﺇﻥ ﺍﻨﺘﻭ ﺍﺘﻨﻴﻥ‬ ‫ﻤﻊ ﺇﻥ ﺃﻨﺎ ﻓﺎﻴﻕ..‬ ‫ﻤﺎ ﺸﺭﺒﻨﺵ ﻭﻴﺎﻜﻭﺍ..‬ ‫ﺍﻷﻓﻀل..‬ ‫ﺇﻨﻲ ﺃﻤﺸﻲ ﻭﺍﺴﻴﺒﻜﻭ‬ ‫ﻗﺎﻴﻤﻴﻥ ﻟﻴﻪ ﻭﻴﺎﻴﺎ..؟‬ ‫ﺨﻠﻴﻜﻭ..‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻴﻥ ﺠﻭﺍﻴﺎ ﺘﻌﻤﻠﻭﺍ ﺇﻴﻪ؟‬ ‫ﺍﻁﻠﻌﻭﺍ ﺒﺭﻩ..‬ ‫ﻤﺵ ﻤﺴﺘﺤﻤل ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺘﺎﻨﻴﻴﻥ ﺘﺩﺨﻠﻨﻲ‬ ‫- ٨٨ -‬
    • ‫ﻭﻻ ﺤﺘﻰ ﻤﺴﺘﺤﻤﻠﻨﻲ..‬ ‫ﺍﻷﻓﻀل‬ ‫ﺇﻨﻲ ﺃﺒﻘﻰ ﻟﻭﺤﺩﻱ..‬ ‫)١(‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻗﺩﺭ ﺃﻜﻭﻥ )ﺭﺍﻤﻴﺩﻭﺱ(‬ ‫ﻓﺄﻁﻴﺭ‬ ‫ﻭﺴﺎﻋﺘﻬﺎ..‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ..‬ ‫ﺃﻗﺩﺭ..‬ ‫ﺍﺘﺨﻠﺹ..‬ ‫ﻤﻨﻲ..‬ ‫)١( ﺭﺍﻤﻴﺩﻭﺱ ﻫﻲ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺠﺎﺒﺭﻴل ﺠﺎﺭﺜﻴﺎ ﻤﺎﺭﻜﻴﺯ ﻤـﻥ‬ ‫ﺭﻭﺍﻴﺔ ) ﻤﺎﺌﺔ ﻋﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ (‬ ‫- ٩٨ -‬
    • ‫ﺒﻨﻲ ﺁﺩﻤﻴﻥ ﺤﺩﺍﺜﻴﻴﻥ ﺠﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﻨﺕ..‬ ‫ﺩﻴﻤﺎ ﻟﻤﺎ ﺒﺄﺤﺎﻭل‬ ‫ﺃﺭﺴﻡ ﺼﻭﺭ ﺒﻨﻲ ﺁﺩﻤﻴﻥ‬ ‫ﻤﺵ ﻋﺎﺭﻑ‬ ‫ﺇﻴﻪ ﺍﻟﻠﻲ ﻜﺎﻥ ﺒﻴﺤﺼل؟‬ ‫ﻭﺍﻜﺘﺸﻑ..‬ ‫ﺇﻨﻲ ﺭﺍﺴﻡ ﺨﻨﺎﺯﻴﺭ‬ ‫ﻤﻊ ﺇﻨﻲ ﻁﻭل ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺒﺎﺭﺴﻡ ﻭﺸﻭﺵ‬ ‫ﻟﻨﺎﺱ..‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻋﺎﺭﻓﻬﺎ ﻜﻭﻴﺱ..‬ ‫ﻜﻭﻴﺱ ﺠﺩﺍ‬ ‫ﻭﻁﻭل ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺒﺎﺘﺨﻴل ﺇﻨﻲ ﺒﺎﺤﺒﻬﻡ‬ ‫ﻭﻫﻡ..‬ ‫- ٠٩ -‬
    • ‫ﺒﻴﺒﺎﺩﻟﻭﻨﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻴﺦ ﺠﺩﺍ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺏ‬ ‫ﺸﻲﺀ ﻏﺭﻴﺏ..!‬ ‫ﻭﻻ ﻏﺭﻴﺏ‬ ‫ﻭﻻ ﺤﺎﺠﺔ..‬ ‫ﺩﺍ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ..‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻓﺘﺭﺓ..‬ ‫ﻤﻤﻜﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺠﺩﺍ..‬ ‫ﺃﻭ ﻗﺼﻴﺭﺓ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻓﻌﻼ..‬ ‫ﻤﺵ ﻗﺎﺩﺭ ﺍﻓﺘﻜﺭ ﻜﻭﻴﺱ‬ ‫ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ‬ ‫ﺇﻨﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﻭﺃﻨﺎ ﺒﺎﺭﺴﻡ‬ ‫ﺃﻓﻜﺭ..‬ ‫ﺇﺯﺍﻱ ﺃﺭﺴﻡ ﺨﻨﺎﺯﻴﺭ‬ ‫ﻭﺘﻌﺎﻟﺏ‬ ‫- ١٩ -‬
    • ‫ﻭﻓﻌﻼ..‬ ‫ﻤﺎﻜﻨﺘﺵ ﺒﺎﻻﻗﻲ ﺤﺎﺠﺔ‬ ‫ﺘﻭﻀﺢ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻠﻲ ﻑ ﺩﻤﺎﻏﻲ‬ ‫ﻏﻴﺭ..‬ ‫ﺇﻨﻲ ﺍﺭﺴﻤﻜﻭﺍ‬ ‫ﺒﻭﺸﻭﺵ ﺒﺘﻀﺤﻙ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻜﻭﺍﻡ ﺍﻟﺯﺒﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩﻴﺔ‬ ‫ﺒﻘﺎﻟﻬﺎ )٥١( ﺴﻨﺔ‬ ‫ﺒﺘﻔﻜﺭ..‬ ‫ﺘﻭﻟﻊ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺨﺎﻴﻔﺔ‬ ‫ﺘﻠﻭﺙ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﻭﺭﺠﻌﺕ ﻜﻤﻠﺕ ﺍﻟﺴﻬﺭﺓ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻭﻗﺘﻬﺎ‬ ‫ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﻗﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﺭﺍﻴﺔ‬ ‫- ٢٩ -‬
    • ‫ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺘﺄﻜﺩ‬ ‫ﺇﻥ ﻋﻭﺍﻁﻔﻲ‬ ‫ﻤﺵ‬ ‫ﻤﻤﻜﻥ‬ ‫ﺘﺘﺭﺘﺏ‬ ‫- ٣٩ -‬
    • ‫ﺍﻟﺘﻭﺠﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎﺕ‬ ‫ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﺩﻴﻭﺍﻥ )ﺍﻟﻭﻟﺩ.. ﺍﻟﻠﻲ..(‬ ‫ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺯﻴﺯ‬ ‫*******************‬ ‫ﺒﻘﻠﻡ‬ ‫ﻴﺎﺴﺭ ﺃﺒﻭ ﺸﻭﺍﻟﻲ‬ ‫ﺘﻤﻬﻴﺩ:-‬ ‫ـﻴﺩﺓ‬ ‫ـﺎﺏ ـﺩﻱ ـﺫﻱ ـﺎﺤﺏ ﻗﺼـ‬ ‫ﺼـ‬ ‫ﺍﻟـ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘـ‬ ‫ـﻡ ﺍﻟﺨﻁـ‬ ‫ﺍﺘﺴـ‬ ‫ﺍﻟﻨﺜﺭ – ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ – ﺒﻠﻐﺔ ﺯﺍﻋﻘﺔ ﺍﻟﻨﺒﺭﺓ، ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ‬ ‫ﺤﺩ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻷﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﻭﺠﺔ ﻟﻘﺒـﻭل ﺃﻭ‬ ‫ﺭﻓﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ، ﻭﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﺤﺩﺓ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴـﺔ ﻟﺘﺘﻨﺎﺴـﺏ ﻭﻗـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ ﻭﺤﺠﻡ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ، ﻓﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺃﻭﺝ ﺸـﺩﺘﻬﺎ ﻤـﻊ ﺒﺩﺍﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﺔ ﺍﻟﻨﺜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎﺕ، ﺜﻡ ﺃﺨﺫﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨـﺎﻗﺹ‬ ‫- ٤٩ -‬
    • ‫ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺠﻲ ﺤﺘﻰ ﻜﺎﺩﺕ ﺘﺨﺘﻔﻲ ﺍﻵﻥ ﺒﻔﻌل ﺇﻟﻑ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻬﺭﺕ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ )ﻗﺼﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﺜﺭ(.‬ ‫ﻭﻻ ﺒﺩ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻨﺼﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﻗﺩ ﺃﺴﺎﺀﻭﺍ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻬﺎ، ﺒل ﻭﺴﺎﻫﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﺇﺴﺎﺀﺓ ﻓﻬﻡ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﺜﺭ ﺒﺈﺸـﻌﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﻤﻘﺼـﻭﺩ ﻟﻠﺤﻤﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻫﺒﻴﺔ ﻟﺩﻯ ﺃﻨﺼﺎﺭ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﻭﺘﻌﻤـﺩ ﺇﺜـﺎﺭﺘﻬﻡ،‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺎﻟﺘﻨﻅﻴﺭ ﺍﻟﻨﻘﺩﻱ ﺍﻟﻌﻨﻴﻑ ﺍﻟﺭﺍﻓﺽ ﻟﻠﻘﻴﻡ ﻜﺎﻓـﺔ ﻭﻟﻠﻤﻨﺠـﺯ‬ ‫ﺍﻷﺩﺒﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺒﺭﻤﺘﻪ، ﺃﻭ ﺒﺎﻹﺒﺩﺍﻉ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻴﻨﻁﻠـﻕ‬ ‫ﻤﻌﻅﻤﻪ ﻤﻥ ﺘﺠﺎﺭﺏ ﻻ ﺘﺘﻌﺩﻯ ﺠﺴﺩ ﻤﺒﺩﻋﻪ، ﻭﻴﺤﻤل ﻤﻀـﺎﻤﻴﻥ‬ ‫ﻭﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﻓﻨﻴﺔ ﺼﺎﺩﻤﺔ ﻟﻠﺫﺍﺌﻘﺔ ﻭﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻓﻲ ﺠﻭﻫﺭﻫـﺎ ﻟﻠـﺭﻭﺡ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻡ )١( ﺒﺎﻹﻀـﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ ﺍﻻﻨﺘﺸـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻤﻥ ﻟﻌﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻹﺼﺩﺍﺭﺍﺕ )ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ( ﺍﻟﺘـﻲ ﺍﺩﻋـﻰ‬ ‫ﻤﺼﺩﺭﻭﻫﺎ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩﻫﻡ ﺒﺤﻕ ﺭﻋﺎﻴﺔ ﻭﻜﻔﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺸـﺭﻭﻉ ﺍﻟﻨﺜـﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒﺭﻤﺘﻪ.‬ ‫ﻁﺒﻌﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﺘﻤﺔ ﻻ ﺘﻨﻔﻲ ﺒﺄﻱ ﺤﺎل ﻭﺠﻭﺩ ﺒﻌـﺽ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻗﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺴـﻜﺕ ﺒﺎﻟﺤﻴـﺎﺩ ﺍﻟﻤﻨﻬﺠـﻲ‬ ‫ﻓﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺭﺴﻡ ﻤﻌﻅﻡ ﻤﻼﻤﺢ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ )٢( ﻭﺘﻌﺎﻤﻠـﺕ‬ ‫- ٥٩ -‬
    • ‫ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺘﻭﺍﺯﻨﺔ ﻤﻊ ﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺼﺎﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﺯﺓ ﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ‬ ‫ﺍﻷﺤﻭﺍل، ﺒل ﻭﺃﺩﺨﻠﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻴـﺯ‬ ‫ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻷﺩﺒﻲ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻅﻠﺕ ﺘﻌﺎﻤل ﻜﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﻟـﻴﺱ‬ ‫ﺇﻻ.‬ ‫-١-‬ ‫ﻭﺍﻵﻥ، ﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﻋﻘﺩ ﻭﻨﺼـﻑ، ﺒـﺩﺃﺕ ﺍﻟﺤﻘـﺎﺌﻕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻜﺸﻑ، ﻓﺎﺨﺘﻔﻰ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﻌﻴﻥ، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﺫﻫﺒﻭﺍ ﺒﻤـﺎ‬ ‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﻭﺍ ﺠﻤﻌﻪ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻷﺩﺏ ﺃﻭ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﻨﺜـﺭ‬ ‫)٣(، ﻭﺒﻘﻴﺕ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭﺓ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺼـﻨﻊ ﺍﻟﻭﺍﻗـﻊ‬ ‫ﺸﺎﻋﺭﻴﺘﻬﺎ، ﻭﺃﻤﺩﻫﺎ ﺒﺜﻭﺭﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻷﻋﺭﺍﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻓﺼﺎﺭﺕ ﺒﻬﺩﻯ ﺜﻭﺭﻴﺘﻬﺎ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﻁﺩﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﺘﺘﻨﺎﺜﺭ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻭﺘﺨﺘﻠﻁ ﺒﻪ ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺸﺎﺀ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻲ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ،‬ ‫ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺼﺎﺭﺕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺘﻤﺜل ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻻﺘـﺯﺍﻥ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟـﺫﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻭﻟﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﻘﺎﺌﻬﻤـﺎ ﺍﻟﻌﻨﻴـﻑ ﺸـﺩﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺠﻭﻫﺭﻫﺎ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻏﺘﺭﺍﺏ ﻭﺘﻴﻪ ﺘﺴﺘﻭﻱ‬ ‫ﻤﻌﻬﺎ ﻜل ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻭﺘﺘﻼﺸﻰ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ، ﻓﺎﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻨﺜﺭﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻨﺘﺎﺝ‬ ‫- ٦٩ -‬
    • ‫ﺍﻟﺤﺘﻤﻲ ﻟﻠﺸﻙ ﺍﻟﻜﺎﻤل، ﻭﺍﻻﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻟﻠﺫﺍﺕ ﻨﺘﻴﺠـﺔ ﺨﺴـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺭﻫﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻭﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﺜﻭﺍﺒﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟـﺫﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻹﺒﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺘﻤﺎﺴﻜﻬﺎ )٤(، ﻭﻴﺠﻲﺀ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻴﻥ ﺃﻴـﺩﻴﻨﺎ‬ ‫ﺍﻨﻌﻜﺎﺴﺎ ﻟﻸﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ، ﺤﻴﺙ ﻴﻌﺩ ﺸﺎﻋﺭﻩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺯﻴﺯ ﺃﺤـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﻨﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨـﺔ ﻭﺸـﻜﻠﺕ‬ ‫ﺫﺍﺘﻴﺘﻬﺎ، ﻭﺼﻨﻌﺕ ﻭﻋﻴﻬﺎ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﺒﻌﺎﻟﻡ ﺘﻨﻬـﺎﺭ ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺎﻓﻅﺕ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺍﺯﻨﻬﺎ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻤﻌـﺎ.‬ ‫ﻓﺭﻏﻡ ﺘﺒﺩل ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻐﻨﻰ ﺒﻬﺎ ﻭﺘﻭﺤﺩ ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺩﻴﻭﺍﻨﻪ ﺍﻷﻭل‬ ‫)ﻤﻭﺍل ﻟﻔﺭﺩ ﺤﻤﺎﻡ ﻋﺠﻭﺯ(، )٥( ﻭﺭﻏﻡ ﻴﻘﻴﻨﻪ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﺒﺩل،‬ ‫ﻭﺒﺎﻻﻨﺘﻔﺎﺀ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﻟﻘﻴﻤﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺴﻌﻰ ﻹﻴﺠﺎﺩ‬ ‫ﺤﻠﻭل ﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺃﻭ ﺒﺩﺍﺌل ﻤﺼﺩﺍﻗﻴﺘﻬﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺘـﺩﺍﻋﻲ ﺍﻟﺘـﺎﻡ‬ ‫ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﻅﻭﻤﺔ، ﺒل ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﺎﻀـﺭﺓ ﺍﻵﺘﻴـﺔ‬ ‫ﻟﻠﺫﺍﺕ ﻓﻲ ﻅل ﻤﺴﺘﺠﺩﺍﺕ ﻗﺎﺴﻴﺔ ﺼـﻨﻌﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﻗـﻊ ﺒﺼـﻭﺭﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻭﻤﻥ ﺩﻑﺀ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ.‬ ‫ﻭﻟﻭ ﺃﺨﺫﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ )ﺍﻟﻭﻟﺩ ﺍﻟﻠﻲ..( ﻗـﺩ‬ ‫ﻴﻤﺜل ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺠﻭﺍﻨﺒﻪ ﻤﻘﺩﺍﺭ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﻁﻌﺘـﻪ‬ ‫ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﻨﺜﺭ ﺒﻴﻥ ﻋﻘﺩﻱ ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻠﻴﻪ ﻓﺈﻨﻨﺎ ﻨﺴـﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﺘﺼﻭﺭ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﻓﻲ ﻀـﻭﺀ ﺍﻟﻁـﺭﺡ‬ ‫‪‬‬ ‫- ٧٩ -‬
    • ‫ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻟﻠﺩﻴﻭﺍﻥ، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟـﺩﻴﻭﺍﻥ ﺩﻟـﻴﻼ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻨﻀﺞ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﻨﺜﺭﻴﺔ، ﺤﻴﺙ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﻜﺴﺭ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺕ‬ ‫ﻭﻋﻭﺍﻟﻕ ﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺸﻌﺭﻱ، ﻭﺘﺨﻁﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ – ﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺯ ﺍﻟﻭﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﻨﻌﻬﺎ ﻤﻨﻅﺭﻭ )ﺸﻌﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎﺕ(، ﻓﺴﺎﺭﺕ ﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺃﻜﺒﺭ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﺫﺍﺕ، ﻟﺘﺭﺼﺩ‬ ‫ﻭﺘﺼﻭﺭ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻟﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ، ﻭﺍﻨﻌﻜﺎﺴـﺎﺕ‬ ‫ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺫﺍﺕ، ﻭﺍﻷﺸﻜﺎل‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺨﺫ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﻜﻴﻑ ﻤـﻊ ﻋـﺎﻟﻡ ﻻ‬ ‫ﺘﺭﻏﺒﻪ، ﻭﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺠﺭﺃﺓ ﺘﻐﻴﻴﺭﻩ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻜﺎﻙ ﻤﻨﻪ،‬ ‫ﻭﻟﺫﺍ ﻅﻠﺕ ﺍﻟﺫﺍﺕ – ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺘﺼﺎﺭﻉ ﺘـﺄﺜﻴﺭ‬ ‫ﻋﻨﺼﺭﻴﻥ ﻤﺘﺒﺎﻴﻨﻴﻥ، ﻋﻨﺼـﺭ ﺘﺭﻴـﺩﻩ ﻭﺘﺘﻤﺴـﻙ ﺒـﻪ، ﻟﻜﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺒﻘﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻟﻭ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻷﻥ ﺘﻤﺴـﻜﻬﺎ‬ ‫ﺒﻪ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻨﺘﻔﺎﺀ ﺃﻫﻠﻴﺘﻬﺎ ﻟﻠﻭﺠﻭﺩ ﻭﻓﺸﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﻭﺍﻗﻊ، ﻭﻋﻨﺼﺭ ﺁﺨﺭ ﻻ ﺘﺭﻏﺒـﻪ ﺍﻟـﺫﺍﺕ ﻭﻟﻜﻨﻬـﺎ ﻻ‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻪ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺘﻤﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ.‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺇﺫﺍ ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺭﺼﺩ ﺃﺯﻤﺔ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺘﺼﻭﻴﺭﻫﺎ، ﺘﻠﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻠﺨﺹ ﻓﻲ ﺤﺘﻤﻴﺔ ﻗﺒﻭل ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻵﻨﻲ، ﻭﻗﺎﻨﻭﻨـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﺯﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﻔﺘﻴﺕ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺒﻨﺴﻑ ﻤﺭﺠﻌﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﻋﻨﺎﺼـﺭ‬ ‫- ٨٩ -‬
    • ‫ﺘﻜﻭﻴﻨﻬﺎ، ﻭﺩﻓﻌﻬﺎ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﺸﺨﺼـﻴﺘﻬﺎ ﺸـﻴﺌﺎ ﻓﺸـﻴﺌﺎ،‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺘﺘﻐﻴﺭ ﺘﻐﻴﺭﺍ ﻨﺎﻗﺼﺎ ﻴﺒﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﺤﺴﺎﺴﻬﺎ ﺒﺎﻻﻏﺘﺭﺍﺏ ﻤﻥ ﻜـﻼ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﻥ، ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺸﻜﻠﺕ ﻤﻨﻪ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺁﻟﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻭ ﻟﺠﺄﺕ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻟﻤﺴﺎﻴﺭﺓ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺤﺘﻤﻲ، ﻓﻤﺜﻼ ﻓـﻲ ﻗﺼـﻴﺩﺓ "ﻤﻘﻠـﻭﺏ"‬ ‫ﺼﻭﺭ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺎﺴـﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺭﻏﻡ ﻤﺴﺎﻴﺭﺘﻬﺎ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜل ﻓﻲ )ﺍﻟﺴـﻴﺭ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ(، ﺤﻴﺙ ﺃﻭﻤﺄ ﻓﻲ ﺜﻨﺎﻴﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺅﻟﻡ ﻟﻬـﺫﺍ‬ ‫)ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ( ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﺒﺩل ﻓﻴﻪ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ، ﻓﺘﺤل ﺍﻟﻔﻭﻗﻴـﺎﺕ‬ ‫ﻤﺤل ﺍﻟﺴﻔﻠﻴﺎﺕ، ﻭﺍﻟﺴﻔﻠﻴﺎﺕ ﻤﺤل ﺍﻟﻔﻭﻗﻴﺎﺕ، ﻜﻤﺎ ﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻭﺓ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﺘﺠﺭﻴﺩ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻗﺩ‬ ‫ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺘﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻤﻊ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺘﻜﻭﻴﻨﻬﺎ، ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺼﻐﻴﺭﺍ ﻭﻀﺌﻴﻼ ﺒﻤﺎ ﺁﻟﺕ ﺇﻟﻴﻪ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ٩٩ -‬
    • ‫ﻤﻊ ﺇﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﻤﺎﺸﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺇﻴﺩ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒﺈﻴﻘﺎﻉ ﻤﻨﺘﻅﻡ‬ ‫ﻭﺒﺎﺘﻨﻔﺱ ﻤﻥ ﺩﻤﺎﻏﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺎ ﺍﻁﻠﻊ ﺯﻓﻴﺭ‬ ‫ﻴﻠﻭﺙ ﺍﻟﺠﻭ‬ ‫ﻭﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻠﻲ ﻗﺎﺒﻠﻭﻨﻲ‬ ‫ﻤﺎﺒﺼﻭﻟﻴﺵ‬ ‫ﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺩﺍ‬ ‫ﺸﻲﺀ ﻁﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺅﻜﺩ ﺃﻥ ﺘﻤﺜﻴـل ﺍﻟﺴـﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻀـﻤﺭﺓ،‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ﺘﺠﺎﻩ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺴـﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺘﻤﺜـﻴﻼ ﺒﺼـﺭﻴﺎ‬ ‫ﻤﺤﺴﻭﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﻁﻊ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ، ﻗـﺩ ﻭﺼـل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﺩﺭﺠﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻀﺞ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﻨﺜﺭ، ﻭﻓـﻲ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺩ، ﻓﻘﺩ ﺍﺴـﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺭ ﺍﻟﻤﺸـﺎﻫﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺼﺭﻴﺔ ﻤﻌﺎﺩﻻ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺎ ﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﻤﻌﻘﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺘﺸﺎﺒﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻤﻊ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺒﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ﺍﻵﻨﻴﺔ، ﻭﻨﺠﺢ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﻗﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺒﺼـﺭﻱ‬ ‫- ٠٠١ -‬
    • ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﺜﻴﻑ، ﻓﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺃﻗل ﺤﻴﺯ ﻤﻤﻜﻥ، ﻭﺼـﻨﻊ‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻭﺍﺯﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﻤﻌﺒﺭﺓ ﻋﻨﻪ ﻭﻜﺎﺸﻔﺔ ﻓﻲ ﻨﻔـﺱ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﻠﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻷﺼﻠﻲ.‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻌﺎﺽ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻋﻥ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻤﻭﺕ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻤﻴـﺯﺕ‬ ‫ﺸﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎﺕ )٦( ﺒﺘﺭﻜﻴﺒﺔ ﻟﻐﻭﻴـﺔ ﺨﺎﺼـﺔ ﺍﺤﺘﻔﻅـﺕ‬ ‫ﺒﺠﻴﺸﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﻭﻭﻅﻔﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻭﺤﻤﻠﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺎﺘﻘﻬﺎ – ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻭﻗﺕ – ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻭل ﺍﻟﻭﺴﻁ، ﻭﺘﺭﺠﻤﺔ ﺍﻟﺘﺸﺎﺒﻙ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻀـﺩﺍﺩ )ﺨﻴـﺭ‬ ‫ﻭﺸﺭ، ﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺤﺯﻥ، ﺤﺏ ﻭﻜﺭﺍﻫﻴﺔ..( ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺯ ﺍﻟﻤﺸـﺘﺭﻙ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ، ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺒﺔ ﺘﻌﺩ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺘﺠﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﻨﻌﺔ‬ ‫ﻟﻔﻜﺭﺓ "ﺍﻟﺸﻙ" ﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻥ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺼﻨﻌﻬﺎ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﺜﻭﺍﺒـﺕ‬ ‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻓﺸﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﺤﺘﻭﺍﺀ ﺃﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﺫﺍﺕ، ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗـﺕ‬ ‫ﺍﻨﺤﺭﺍﻓﺎﺕ ﻨﻔﺴﻴﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﺍﻷﺜﺭ ﺘﺤﺘﻤﻬﺎ ﻟﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻨـﺎﺕ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺨﻠﻘﺘﻬﺎ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﺭﺍﻫﻨﺔ ﻓﻲ ﺤﺼﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻘﺎﺴﻲ ﻟﻠﺫﺍﺕ.‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻫﻭ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ، ﺃﻤﺎ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ‬ ‫ﻓﺘﺘﻐﻴﺭ، ﻻ ﻟﺸﻲﺀ ﺇﻻ ﻟﻜﻭﻥ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺩﺍﺌﻤـﺔ ﺍﻟﺴـﻘﻭﻁ ﻭﺩﺍﺌﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺴﺭﺍﻥ، ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ، ﻭﻟﻼﻨﻘـﻼﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺫﻭﺏ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺴﻔﻠﻲ ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﻋﻠﻭﻱ ﺃﻥ‬ ‫- ١٠١ -‬
    • ‫ﺘﺨﺴﺭ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻭﺍﻟﺠﺴﺩ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﻭﺍﻷﺼـﺩﻗﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻭﺭ.. ﻭﻜل ﺫﻟﻙ ﻭﺍﺭﺩ ﻷﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ﺼﺎﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺘﻡ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ.‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺩﺍﻴﻤﺎ ﺜﺎﺒﺕ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ‬ ‫ﻭﺃﻨﺘﻲ‬ ‫ﻜل ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻨﺒﻘﻰ ﺒﺸﻜل‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻔﻴﻅ ﻁﺎﻴل‬ ‫ﺍﺘﻐﻴﺭ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻘﻼﻭﻱ‬ ‫ﺍﺘﻐﻴﺭ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺃﻤﻴﻥ‬ ‫ﺍﺘﻐﻴﺭ‬ ‫ﻭﻗﺼﺎﺌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺘﺴﺘﻘﺭ ﻏﺎﻟﺒﺎ. ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻭﺴﻁ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﺎ ﻗﻁﻌﺘﻪ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻷﻭل ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ )ﻤﻭﺍل‬ ‫ﻟﻔﺭﺩ ﺤﻤﺎﻡ ﻋﺠﻭﺯ(، ﻭﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻴﻥ ﺃﻴﺩﻴﻨﺎ. ﻭﻴﻌﺘﻤﺩ ﻤﺴﻠﻜﻪ‬ ‫ﺍﻟﺩﻻﻟﻲ – ﻋﻠﻰ ﺭﺼﺩ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﻭﺘﺘﺒﻊ ﺍﻨﻌﻜﺎﺴﺎﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﺍﺕ‬ ‫- ٢٠١ -‬
    • ‫ﻭﺘﺄﺜﻴﺭﻫﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﻠﺩﻴﻭﺍﻥ، ﻭﻨﻘﻁﺔ ﺍﻨﻁﻼﻕ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻜل ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﺯﻤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻨﻴﺔ.‬ ‫ﻭﺘﻅل ﺍﻟﺫﺍﺕ – ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﺼﺩﻩ – ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻻﺸﺘﺒﺎﻙ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻗﻀﻴﻥ ﺍﻟﻠـﺫﻴﻥ ﻴﺘﺒﺎﺩﻻﻨﻬـﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻨﺤﺎﺯ ﻷﻱ ﻤﻨﻬﻤﺎ، ﻓﻬﻲ ﻓﻘﻁ ﺘﻜﺘﻔﻲ ﺒﺎﻟﺤﺭﻜـﺔ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ ﻭﻓ ﹰـﺎ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺼﻨﻊ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺤﻭل، ﻭﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﺘﻜـﻭﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺒﺎﺭﺩﺓ ﻓﺎﺘﺭﺓ، ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺭﻭﺩ ﻭﺍﻟﻔﺘﻭﺭ ﻨﺘﺎﺝ ﻁﺒﻴﻌـﻲ‬ ‫ﻟﺤﺎﻟﺘﻲ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻭﺍﻟﻌﺠﺯ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻴﻨﺘﺎﺒﺎﻥ ﺍﻟﺫﺍﺕ، ﻭﻴﺠﻌـﻼﻥ ﺘﻐﻴـﺭ‬ ‫ﺤﺎﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﻴﺎﺩﻴﺔ ﻤﺴﺘﺤﻴﻼ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺃﻥ ﺤﺩﺓ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﻭﻜﺜﺭﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻴﺠﻌﻼﻨﻬﺎ ﺃﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ، ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ.‬ ‫ﻭﺃﻭل ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺼﺩﻫﺎ ﺍﻟـﺩﻴﻭﺍﻥ ﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻘــﺎل ﻤــﻥ ﻁــﻭﺭ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟــﺔ ﺇﻟــﻰ ﺍﻟﻨﻀــﺞ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﻭﻫﻭ – ﺒﻼ ﺸﻙ – ﺍﻨﺘﻘﺎل ﻟﻪ ﺍﻨﻌﻜﺎﺴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻬﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﺍﺕ:‬ ‫- ٣٠١ -‬
    • ‫ﺍﻟﻭﻟﺩ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺼﺤﻲ ﻡ ﺍﻟﻨﻭﻡ‬ ‫ﺒﻴﺒﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺍﻜﺘﺸﻑ..‬ ‫ﺇﻨﻪ ﻤﺵ ﻫﻭ‬ ‫ﻭﻤﺭﻜﺏ ﻭﺵ ﺭﺍﺠل ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﻤﺎ ﺭﻀﻴﺵ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻭﻗﺎﺭ‬ ‫ﻭﺸﻪ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻋﻴﻨﻪ ﺒﺘﻘﺩﺭ ﺘﺭﺼﺩ ﺤﺎﺠﺎﺕ‬ ‫ﺃﻜﻴﺩ..‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺠﺩﺍ‬ ‫ﻭﻓﺠﺄﺓ‬ ‫ﻟﻘﻰ ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﺴﻁ ﺃﻜﻭﺍﻡ ﺒﻨﻲ ﺁﺩﻤﻴﻥ‬ ‫- ٤٠١ -‬
    • ‫ﺒﻴﺩﻭﺱ ﻋﻠﻰ ﻜﺘل ﺩﻡ‬ ‫ﻤﺘﺠﻤﺩﺓ.‬ ‫)ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻭﺵ ﺠﺩﻴﺩ(‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺤﻭل ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺊ ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ )ﺍﻟﺭﺠﻭﻟﺔ( ﻟﻡ ﻴﻨـﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺘﺄﺜﺭﻫﺎ ﺒﺎﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ، ﻓﺎﻟﻁﻔﻭﻟـﺔ ﺒﻜـل‬ ‫ﺘﺠﻠﻴﺎﺘﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻷﺼل، ﻭﻤﺎ ﻁﺭﺃ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺘﻐﻴﺭ ﻟﻴﺱ ﺇﻻ ﻤﺠﺭﺩ‬ ‫ﺤﺩﺙ ﻋﺎﺭﺽ، ﺃﻭ ﻤﺠﺭﺩ ﻗﺸﺭﺓ ﺘﻘﻤﺼﺘﻬﺎ ﺍﻟﺫﺍﺕ، ﻭﺍﻀـﻁﺭﺕ‬ ‫ﻟﻤﺴﺎﻴﺭﺘﻬﺎ ﺇﻜﻤﺎﻻ ﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﻘﻤﺹ، ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺨﺘﺭﻫـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺘﻅل ﺘﻔﺭﺽ ﻗﺎﻨﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﻤﺴﺒﻘﺎ ﺒﻤﻌﺭﻓـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻭﻯ ﺃﻜﺒﺭ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﻭﺼﻼﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﻗﻭﻯ. ﻜل ﺫﻟﻙ ﺘﻌﻴﻪ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟـﻭﻋﻲ ﻻ ﻴﻭﻗـﻑ‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻀﻲ ﻓﻲ ﺇﻜﻤﺎل ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ‬ ‫ﻟﺤﻅﺔ ﺒﻠﺤﻅﺔ.‬ ‫- ٥٠١ -‬
    • ‫ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﺒﻴﺘﺩﺨل ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻴﺴﺕ‬ ‫ﻭﻴﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ ﺘﻜﺘﺭ ﺃﻜﻭﺍﻡ ﺍﻟﻠﺤﻡ‬ ‫ﻭﺘﺘﻀﺨﻡ ﻜﺘل ﺍﻟﺩﻡ‬ ‫ﻭﺒﻤﺯﺍﺠﻪ‬ ‫ﻴﺤﺭﻙ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ‬ ‫)ﻭﺵ ﺠﺩﻴﺩ(‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﻴﻜﺸﻑ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﻋﻥ ﻤﺩﻯ ﺍﻟﻘﻬﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﺎﻨﻴﻪ ﺍﻟﺫﺍﺕ، ﻓﻼ‬ ‫ﺸﻙ ﺃﻥ ﻨﻘل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻔﺠﺎﺌﻌﻴﺔ ﺒﻌﺎﻁﻔﺔ ﻤﻴﺘﺔ ﻴﻌﺩ ﺩﻟﻴﻼ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﻴﻼﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻟﻠﻘﻬﺭ ﻭﺍﻟﻜﺒﺕ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﺼﺎﺭﺍ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ‬ ‫ﺘﻜﻭﻴﻨﻬﺎ، ﻻ ﺘﺘﺄﺜﺭ ﺒﻬﻤﺎ ﻭﻻ ﺘﻨﺩﻫﺵ ﻟﻭﺠﻭﺩﻫﻤﺎ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸـﻬﺩ، ﺘﻘـﻑ ﺍﻟـﺫﺍﺕ ﻋﻨـﺩ ﻨﻘﻁـﺔ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴـﺔ‬ ‫)ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ/ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ( ﺜﻡ ﺘﺭﺼﺩ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﻌﺎﺭﺽ )ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭ( ﺒﻭﻋﻲ‬ ‫ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺍﻻﺨﺘﻴـﺎﺭ، ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻔﻘـﺩ‬ ‫ﺇﺤﺴﺎﺴﻬﺎ ﺒﺎﻟﻀﺂﻟﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻷﻜﺒﺭ، ﻭﺃﻤـﺎﻡ ﺍﻟـﺫﻭﺒﺎﻥ ﻓـﻲ‬ ‫- ٦٠١ -‬
    • ‫ﻤﺠﻤﻭﻉ ﻤﺘﺸﺎﺒﻪ ﻋﺩﻴﻡ ﺍﻟﻘﻴﻤـﺔ ﻴﺘﻌـﺎﻅﻡ ﺇﺤﺴﺎﺴـﻬﺎ ﺒﺎﻟﻀـﺂﻟﺔ،‬ ‫ﻭﺘﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺠﺭﺩ ﺠﺯﺀ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺘﺭﺘﺒﻁ ﺤﺭﻜﺎﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺒﺤﺭﻜﺘﻪ ﻭﺴﻜﻭﻨﻬﺎ ﺒﺴﻜﻭﻨﻪ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻜـﻼ ﺍﻷﻤـﺭﻴﻥ )ﺍﻟﺤﺭﻜـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻜﻭﻥ( ﻴﻅﻼﻥ ﻓﻲ ﻴﺩ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻔﻭﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻜل ﺸـﻲﺀ،‬ ‫ﻓﻬﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺴﻡ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﻁﻌﻪ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻤﻊ ﺍﻟـﺫﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺌﺒﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﻴﻘﻴﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺘﻌﺭﻑ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﺒﺩﻗﺔ:‬ ‫- ٧٠١ -‬
    • ‫ﻴﺘﺸﺎل ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﻜﺘل ﺍﻟﺩﻡ‬ ‫ﻭﻴﻜﺘﺸﻑ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺭﺼﻴﻑ‬ ‫ﻨﻤﺭﻩ ٢‬ ‫ﺒﻴﺤﺎﻭل ﻴﻌﺭﻑ‬ ‫ﺴﻜﺔ ﻤﺴﺎﻜﻥ )ﺸﻭﺘﺱ(‬ ‫ﻋﺸﺎﻥ ﻴﺘﺄﻜﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺇﻥ ﺍﻟﻭﺵ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻫﻭ ﻤﺭﻜﺒﻪ‬ ‫ﺒﺘﺎﻉ ﺃﺒﻭﻩ‬ ‫ﻨﺴﻴﻪ ﻗﺒل ﻤﺎ ﻴﻨﺯل‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻫﻭ..‬ ‫ﻟﺴﻪ ﻤﻥ ﺤﻘﻪ ﺍﻟﻀﺤﻙ‬ ‫)ﻭﺵ ﺠﺩﻴﺩ(‬ ‫ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﻓﻌل ﺤﺎﺴﻡ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺘﺒﻨﻲ ﻤﻭﻗﻑ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻗﺩﺭﺍﺕ ﻻ ﺘﺘﻭﺍﻓﺭ ﻟﻠﺫﺍﺕ ﺒﺘﺭﻜﻴﺒﺘﻬﺎ ﺍﻵﻨﻴﺔ، ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﺨﺘﺎﺭ – ﺤـﻴﻥ‬ ‫- ٨٠١ -‬
    • ‫ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ – ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩ. ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻘﻴﻀﻴﻥ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻴﺘﺒﺎﺩﻻﻨﻬﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ، ﻭﺘﻅـل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻠﺘﻤﺱ ﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﺍﻵﺨﺭ ﺒﺎﻟﺒﻴﻥ ﺒﻴﻥ، ﺒﺎﻟﻨﻘﻁـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﺘﻭﺴـﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﻥ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ ﻭﺍﻟﺴﻠﺒﻲ.‬ ‫- ٩٠١ -‬
    • ‫ﻟﻭ ﻓﻌﻼ‬ ‫ﺭﺍﻓﺽ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﺃﻨﺎ ﺒﺄﻗﺩﻤﻬﺎ ﻟﻙ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻤﺵ ﺯﻋﻼﻥ ﻤﻨﻙ‬ ‫ﻟﻜﻥ..‬ ‫ﺤﺎﻭل ﺇﻨﻙ ﺘﻘﺒل‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻠﻲ ﻑ ﺍﻹﻴﺩ ﺍﻟﺘﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻫﻴﺎ ﺃﻜﻴﺩ‬ ‫ﻤﺵ ﺤﺏ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺒﺭﻀﻪ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻤﺘﺄﻜﺩ‬ ‫ﺇﻨﻬﺎ ﻤﺵ ﻜﺭﻩ‬ ‫)ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺠﺩﻴﺩﺓ(‬ ‫ﻓﻐﻴﺎﺏ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﻴﺜﻨﻲ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻋـﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﻓـﺔ ﺒﺎﻻﺨﺘﻴـﺎﺭ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻀﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻘﻴﻀﻴﻥ ﻟﻠﺘﻤﺴﻙ ﺒﺄﺤﺩﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺍﻵﺨﺭ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﺩﻓﻊ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻤﺴﻙ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﺔ‬ ‫- ٠١١ -‬
    • ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻨﺜﺭﻴﺔ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻴـل ﺇﻟـﻰ ﺭﺼـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺤﺴﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ، ﻭﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻴﺘﻔﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﺫﺍﺕ ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ،‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﺒﺸﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤـﺩﺩ ﻭﻋـﻴﻬﻡ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻌﻜﺱ )٧( ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﻤﻼﺤﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻤﻭﺍﻜﺒﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. ﻓﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻷﺩﺏ ﺘﺘﻭﺍﻟـﺩ‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻋﻤﻠﻴـﺎﺕ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ )٨( ﺘﺤﻔـﺭ ﺍﻟﻤﺠـﺭﻯ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ، ﻭﺘﻘﻭﻡ ﺒﺒﻠﻭﺭﺓ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻷﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻷﺩﺏ.‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺠﻨﻭﺡ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﻨﺜﺭﻴﺔ ﺇﻟﻲ ﺘﺼﻭﻴﺭ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﺃﻤﺭ ﺘﺤﺘﻤﻪ ﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﺩﻴﺩﺓ، ﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﺍﻙ ﺍﻟﻁﺒﻘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺩﺃﺕ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺴـﺒﻌﻴﻨﻴﺎﺕ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺠﻬﺎ ﺇﺼـﺎﺒﺔ ﺃﻓـﺭﺍﺩ ﺍﻟﻁﺒﻘـﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴـﻁﺔ‬ ‫ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺒﺭﺠﻭﺍﺯﻴﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺒﺎﻹﺤﺒﺎﻁ ﻨﺘﻴﺠـﺔ ﺴـﻘﻭﻁﻬﻡ‬ ‫ﻭﺘﻼﺸﻲ ﻗﻴﻤﺘﻬﻡ. ﻓﺒﺴﻘﻭﻁ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺭﻫﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺒﺩﺃ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺃﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺴـﻌﻲ ﺇﻟـﻰ ﺤﻠـﻡ‬ ‫ﻀﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴل ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺘﻌﺘﺼﺭﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻭﺘﻌﺼـﻑ ﺒـﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ. ﻭﺘﻐﺘﺼﺒﻪ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔـﺔ‬ ‫- ١١١ -‬
    • ‫ﻟﻠﻘﻴﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺠﻭﺍﻨﺒﻬﺎ. ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﺴﻬل ﺒﻴﻊ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻟﻘﺎﺀ ﺃﺩﻨﻰ ﺍﻟﻤﺘﻊ ﺍﻟﺤﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﻴﺴﺭﻫﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﻨﺩﻡ ﺃﻭ ﺘﺭﺩﺩ.‬ ‫ﻗﻤﺕ ﻟﻤﻴﺕ ﻜل ﺍﻷﺤﺎﺴﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻋﻨﺩﻱ‬ ‫ﻭﻨﺯﻟﺕ ﺠﺭﻱ‬ ‫ﺒﻌﺘﻬﺎ ﻟﺒﺘﺎﻉ ﺍﻟﺭﻭﺒﺎﺒﻴﻜﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﺸﺘﺭﻴﺕ ﺒﺘﻤﻨﻬﻡ‬ ‫ﺴﻴﺠﺎﺭﺘﻴﻥ ﻓﺭﻁ‬ ‫ﻭﺭﺠﻌﺕ ﻜﻤﻠﺕ ﺍﻟﺴﻬﺭﺓ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻭﻗﺘﻬﺎ‬ ‫ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﻗﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﺭﺍﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺘﺄﻜﺩ ﺇﻥ ﻋﻭﺍﻁﻔﻲ‬ ‫ﻤﺵ ﻤﻤﻜﻥ ﺘﺘﺭﺘﺏ‬ ‫)ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻤﺭﺍﻴﺔ(‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻓـﻲ ﺼـﻭﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻔﻌﻴﻠﻴﺔ ﻟﻡ ﺘﺨل – ﺨﻼل ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﺎ ﺍﻟﻁﻭﻴل – ﻤـﻥ ﺃﺸـﻜﺎل‬ ‫- ٢١١ -‬
    • ‫ﺍﻹﺒﺩﻋﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﻨﺜﺭﻴﺔ ﺒﻤـﺎ ﻓﻴﻬـﺎ ﺍﻟﻌﻨﺼـﺭ ﺍﻟﺴـﺎﺒﻕ )٩(‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻜﺘﻔﻲ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻤـل ﻤـﻊ ﻫـﺫﻩ ﺍﻷﺩﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻋﻨﺼﺭﺍ ﻋﺎﺭﻀﺎ ﺘﻬﺩﻑ ﺒﻪ ﺇﻟـﻰ ﺘﺤﻘﻴـﻕ ﻤﺭﻤـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻴﺩﻟﻭﺠﻲ ﺃﻭ ﻓﻨﻲ ﻤﺤﺩﺩ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﻴـﻭﻤﻲ ﺍﻟـﺫﻱ ﺘﺘﺒﻨـﺎﻩ‬ ‫ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﻨﺜﺭ، ﺒل ﻭﻗﺩ ﺘﺤﻴل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺩﺍﺀﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ﺭﻭﺤﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﺃﻴﺩﻟﻭﺠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻤﺎل ﻭﺍﻟﺠﻼل، ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ ﻗﺼﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﺜﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺜل ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺠﻭﻫﺭ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻌﺭﺽ. ﻟﺫﺍ‬ ‫ﻓﻬﻲ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﻟﺫﺍﺘﻬﺎ، ﻭﺘﻁﺭﺤﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻜـل‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻴﺎﺕ، ﺒل ﻭﺘﺼﻨﻊ ﻤﻨﻬﺎ ﺤﺎﻟﺔ ﻗﺼﺎﺹ ﻤـﻥ ﺍﻹﻴﻤﺎﻨـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺯﺍﺌﻔﺔ، ﻭﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻟﻜل ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺴﺘﻘﺭ ﻭﻤﻘﺩﺱ. )٠١(‬ ‫ﻭﺭﻏﻡ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺒﺎﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻨﺜﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺇﻻ ﺇﻨﻪ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻌﻰ ﺍﻟﺩﻋﺎﺌﻲ ﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎﺕ، ﻓﺎﺘﺴﻤﺕ‬ ‫ﻗﺼﺎﺌﺩﻩ ﺒﺎﻟﻤﺭﻭﻨﺔ، ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺢ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻥ ﻻ ﺍﻟﺫﺍﺌﻘﺔ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺍﻟﺘﺯﻤﺕ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺒﺎﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴـﺔ ﻟﻠﺴـﻠﻭﻙ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻲ ﺭﻏﻡ ﺜﻭﺭﻴﺘﻬﺎ ﻭﺭﻓﻀﻬﺎ ﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻤﻴﺯ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻴﻥ ﺃﻴﺩﻴﻨﺎ ﺒﺘﻭﻅﻴﻔﻪ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﻓﻨﻴﺔ ﻭﺩﻻﻟﻴﺔ ﻫﺎﻤﺔ. ﻤـﻥ‬ ‫- ٣١١ -‬
    • ‫ﺃﻫﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻊ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺤﻀـﺎﺭﻴﺔ‬ ‫ﺘﺘﺤﻤل ﻋﻠﻰ ﺃﺜﺭﻫﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺨﻁﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻭﺍﻟﻤﺸﻭﻩ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻴﻪ.‬ ‫ﻤﻤﺎ ﻴﻌﻤﻕ ﺇﺤﺴﺎﺴﻬﺎ ﺒﺎﻟﺩﻭﻨﻴﺔ، ﻭﻴﺅﻜﺩ ﻋﺠﺯﻫﺎ ﻋﻥ ﻤﻭﺍﺠﻬـﺔ‬ ‫ﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻭﺍﻗﻌﻬﺎ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺤﻠﻤﻬﺎ. ﻴﺘﺠﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻭﻗـﻑ ﻭﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺄﻟﺘﻪ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺴﺎﺌﺤﺎﺕ ﻟﻠﻤﺨﺎﻁـﺏ/‬ ‫ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ:- ) ‪ (Say Good Bye‬ﺤﻴﻥ ﻗﺎﻟﺕ: )ﻜﻡ‬ ‫ﺠﻤﻼ ﺴﺘﺩﻓﻊ ﻟﺘﺘﺯﻭﺠﻨﻲ؟( ﻭﻫﻭ ﻤﺴﻠﻙ ﻓﻨـﻲ، ﻴﺘﺨﻁـﻲ ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﻓﻜﺭﺓ ﺃﺩﻟﺠﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﺼﻭﻴﺭ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺯﻭﺍﻴﺎ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻹﺩﻫﺎﺵ. ﻓﺎﻟﺴﺅﺍل‬ ‫ﻭﺤﺩﻩ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺘﺒﺭﻴﺭ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻟﻤﻘﻨـﻊ ﻟﺤﺎﻟـﺔ ﺍﻟﻤـﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻁﻲﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﺎﻨﻴﻪ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﺒﺎﻟﻀﺂﻟﺔ ﻭﺍﻟﻔﺸل‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓ. ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻨﺅﻜﺩ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻓ ﹰـﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻗﺼﻴﺩﺘﻴﻥ ﻫﻤﺎ )‪ ،(Say Good Bay) ،(Bar Man‬ﺨﺎﺼـﺔ‬ ‫ﻭﺃﻨﻪ ﺃﺠﺎﺩ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻋﻥ ﺘﻤﺯﻕ ﺍﻟـﺫﺍﺕ‬ ‫ﻭﺘﺸﺘﺘﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺜﻘﺎﻓﺘﻴﻥ ﻤﺘﻔﺎﻭﺘﺘﻴﻴﻥ ﻭﺍﻨﻘﺴﺎﻤﻬﺎ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ ﺒﺎﻟﺼـﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺘﺤﻴل ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ، ﻟﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺨﻀﻭﻉ ﻟﻠﻐﺔ )ﻤﻴﻼﻨـﺎ(‬ ‫ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻌﻬﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﺴـﺘﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺠﻴـﺩ ﻟﻤﻭﻗـﻑ‬ ‫- ٤١١ -‬
    • ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻴﺔ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﻓـﻲ ﺇﻁـﺎﺭ ﻓﻨـﻲ‬ ‫ﻤﺤﺴﻭﺏ.‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﻨﺜﺭ ﻫﻲ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺸـﻌﺭﻱ ﻟﻔﻭﻀـﻭﻴﺔ‬ ‫ﻤﺤﺭﺭﺓ ﻓﻲ ﺼﺭﺍﻉ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﻴﻭﺩ ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﺔ ﻹﻴﺠﺎﺩ ﻨﻅﺎﻡ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺘﺨﺫ ﺸﻜﻼ ﻓﻨﻴﺎ ﻤﻘﻨﻌﺎ )١١( ﻓﺈﻥ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺘﺠﻌﻠﻨﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﺘﻔﺎﺀل ﺒﺈﻤﻜﺎﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﺩﺕ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻭﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﺯﻫﺩﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻅﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺴﻬﻼ. ﻓﺎﺭﺘﺎﺩﻭﻩ ﺒﻼ ﻭﻋﻲ ﺸﻌﺭﻱ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻤﻌﺠﻡ ﻤﻭﺤـﺩ‬ ‫ﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺘﻘﻭﻡ ﻫﻲ ﺒﺎﺴﺘﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻜـﺱ ﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﺘﻜﺭﺭﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ، ﻭﺸـﺎﻫﺕ ﺍﻟﻤﻼﻤـﺢ ﻭﺘﺸـﺎﺒﻬﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻼ.‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺇﺫﺍ ﺠﺩﻴﺭ ﺒﻘﺭﺍﺀﺍﺕ ﺃﺨﺭﻯ، ﻭﺠﺩﻴﺭ ﺒﺈﻋﺠﺎﺏ ﺃﻴﻀﺎ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻟﺘﺨﻠﺼﻪ ﻤﻥ ﺴﻠﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻌﻰ ﺍﻟﺩﻋﺎﺌﻲ ﻭﻋﻘﺩﺓ ﻟﻔـﺕ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻅﻼ ﻴﺤﺎﺼﺭﺍﻥ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻨﺜﺭﻴﺔ ﻁـﻭﺍل ﺍﻟﻌﻘـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻲ ﻭﻟﻜﻥ ﻷﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻴﻘﺩﻡ ﺸﻌﺭﺍ، ﻭﻫﺫﺍ ﻫـﻭ ﻤـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﺤﺏ ﻗﺭﺍﺀﺍﺘﻪ.‬ ‫ﻴﺎﺴﺭ ﺃﺒﻭ ﺸﻭﺍﻟﻲ‬ ‫- ٥١١ -‬
    • ‫ﺍﻟﻬﻭﺍﻤﺵ‬ ‫١. ﺍﻨﻅﺭ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل ﻤﻘﺎل ﺃﺤﻤﺩ ﻁﻪ: ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺸﺎﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ، ﺹ ٣/١٢ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﺭﺍﺩ ﻉ١ ﻤـﺎﺭﺱ ٤٩٩١،‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻔل ﺒﻬـﺎ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻌـﺩﺩ‬ ‫ﻭﺍﻷﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻪ.‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﻘﺎل ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻻﻓﺘﺘﺎﺤﻲ )ﻋﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺤﺼـﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﺭﻤﺔ ﻭﺠﺭﺍﺌﻬﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ( ﺹ ١١/ ٤١(‬ ‫٢. ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺭﺍﺠﻊ:‬ ‫ﺼﻼﺡ ﻓﻀل.. ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ – ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‬ ‫ﻟﻘﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ – ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ ٦٩٩١ ﺹ ٣٣٤/ ٥٥٤‬ ‫ﻭﺍﻨﻅﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺯﺕ ﺴﻠﻴﻡ: ﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ )ﻤﻘﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻤﺠﻠﺔ ﻏﺯل( ﻉ٥ ﺹ ٥/ ٢١‬ ‫ﻭﺃﻨﻅﺭ، ﺩ. ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺴﺭﻭﻱ: ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﺸﻜل.. ﺨﻠﻕ ﺍﻟﺸـﻜل،‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻘﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ، ﺃﻏﺴـﻁﺱ ٧٩٩١ ﺹ‬ ‫٤٣١/ ٧٧١‬ ‫٣. ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻻ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟـﻰ ﺘﺄﻜﻴـﺩ ﺃﻭ ﺒﺭﻫـﺎﻥ، ﻭﺇﻥ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻭﻻﺒﺩ ﻓﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻜﺸﻭﻑ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﻴﻥ ﺇﻟـﻰ‬ ‫- ٦١١ -‬
    • ‫ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﻤﺜﻼ، ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﺃﻭ ﻗﻭﺍﺌﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﺠﻴﺌﺔ ﻭﺫﺍﻫﺒﺎ ﺒﻴﻥ ﺃﻗﺎﻟﻴﻡ ﻤﺼـﺭ ﻨﻅﻴـﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﺒﻌﻴﻥ ﺠﻨﻴﻬﺎ. ﻭﻻ ﻤﺎﻨﻊ ﻤﻥ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻨﺹ ﻓـﻲ ﺍﻟﻘﻁـﺎﺭ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ )ﻤﺜﻼ( ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻟﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻨﺹ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ.‬ ‫٤. ﺴﺎﻫﻤﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺒﺩﺭﺠﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺘﺭﻭﻴﺞ ﺍﻟﻤﻨـﺎﻫﺞ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺹ ﻤﻥ ﻭﺠﻬـﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ،‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﻴﻌﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠـﺔ ﺍﻟﻨﺜﺭﻴـﺔ ﻤﺠـﺭﺩ‬ ‫ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻷﺩﺏ. ﺭﺍﺠﻊ ﻤﻘﺎل ﺩ. ﻤﺤﻤﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭﺒﻴﻌﻲ: ﻤﺩﺍﺨل ﻨﻘﺩﻴﺔ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟـﻨﺹ ﺍﻷﺩﺒـﻲ،‬ ‫ﻤﺠﻠﺔ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻔﻜﺭ، ﺭﺒﻴﻊ ٦٩٩١ ﺹ ٥١٤/ ٣٣٤.‬ ‫٥. ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻷﻭل ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺯﻴﺯ، ﻭﻫﻭ ﺼﺎﺩﺭ ﻋـﻥ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓﺭﻉ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ.‬ ‫٦. ﺍﻋﺘﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﻅﺎﻫﺭﺓ )ﻤﻭﺕ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ(، ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﺸﻌﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﺜﺭ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻌﺩﻴـﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﻭﺍﻹﺼﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺘﺅﻜﺩ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ. ﻭﻻ ﺤﺎﺠﺔ ﻟﻸﻤﺜﻠﺔ.‬ ‫- ٧١١ -‬
    • ‫٧. ﺭﺍﻤﺎﻥ ﺴﻠﺩﻥ: ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ، ﻫﻴﺌﺔ ﻗﺼـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺒﺎﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ، ﻤـﺎﺭﺱ ٦٩٩١ ﺹ ٩٥ ﻭﺍﻟﻤﻘﻭﻟـﺔ‬ ‫ﻤﻨﺴﻭﺒﺔ ﻟﻜﺎﺭل ﻤﺎﺭﻜﺱ.‬ ‫٨. ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺹ ٨٦‬ ‫٩. ﺒﺩﺍﻓﻊ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﺫﻜﺭ ﺃﻨﻨـﻲ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻴﺩﻴﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﻱ، ﻭﻗﺩ ﺃﺸﺭﺕ ﺇﻟﻴـﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﻲ ﺍﻟﻨﻘﺩﻱ ﺍﻷﻭل )ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ( ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﻥ ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓﺭﻉ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ، ﺇﻻ ﺃﻨﻨﻲ ﻗﺩ ﻋﺩﻟﺕ ﻋﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺒﻌﺩ ﻋﺩﺓ ﻤﺭﺍﺠﻌﺎﺕ ﻜـﺎﻥ ﺃﻫﻤﻬـﺎ ﺍﻟﻘـﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩﻡ ﻟﻲ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺯﺕ ﺴﻠﻴﻡ ﺭﺃﻴﻪ ﻭﻤﻼﺤﻅﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻁﺭﺤﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ.‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﺭﺃﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩﻤﻪ ﺩ. ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺴﺭﻭﻱ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ‬ ‫)ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﺸﻜل.. ﺨﻠﻕ ﺍﻟﺸﻜل( ﻭﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺘﻌﻠـﻕ ﺒـﻨﻔﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺃﺜﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ.‬ ‫٠١. ﺍﻨﻅﺭ ﺩ. ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺴﺭﻭﻱ: ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﺸﻜل.. ﺨﻠﻕ ﺍﻟﺸﻜل‬ ‫)ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ(، ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬ ‫- ٨١١ -‬
    • ‫ـﺎﻫﺭﺓ ٧٩٩١ ﺹ ٦٦١‬ ‫ـﺔ، ﺍﻟﻘــ‬ ‫ـﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓــ‬ ‫ﻟﻘﺼــ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩﻫﺎ.‬ ‫١١. ﺴﻭﺯﺍﻥ ﺒﺭﻨﺎﺭ: ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﻨﺜﺭ )ﺕ ﺯﻫﻴﺭ ﻤﺠﻴﺩ ﻤﻐﺎﻤﺱ(،‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ٦٩٩١ ﺹ ٠٥٢.‬ ‫- ٩١١ -‬