‫ٌ‬    ‫َ ُ ُ َ ّ َ‬
‫ﻟـــﻪ ﻣﻌـﻘـِﺒـــﺎﺕ‬

         ‫א‬




        ‫-٢-‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬
              ‫א‬         ‫א‬           ‫א‬
      ‫.‬                                        ...
‫‪‬‬

‫‪‬ﻭﺡ ﻫﺎﺌـــــﻡ................................................................................. - ٧ -‬
          ...
‫ﺇﻟـﻲ‬



     ‫ﺤﺒﻴﺒﻲ‬



‫ﺼﻠﻲ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ‬




     ‫-٤-‬
‫‪‬ﻟﻪ ﻤﻌﻘ ‪‬ﺎﺕ ‪‬ﻥ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ ﻭﻤﻥ ﺨﻠ ِ ِ ﻴﺤﻔ ﹸﻭ ﹶﻪ ُ ﻤﻥ ﺃﻤ ِ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻴﻐ ‪‬ﺭ ‪‬ﺎ ِﻘﻭ ٍ ﺤﺘﻰ‬
    ‫ﹶ ُ ُ ‪ ‬ﱢﺒ ﹲ ﻤ...
-٦-
‫ُﻭﺡ ﻫﺎﺌـــــﻡ‬
                                          ‫ﺭ ‪‬‬

‫ﺍﺴﺘﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﻁﻘﺴﻪ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ ﺍﻟﻁﻭﻴل، ﻁﺒﻊ ﻗﺒﻠﺔ ﻋﻠﻲ ﺠﺒﻴﻥ ﺃﻭﻻﺩﻩ ...
‫ﻅل ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻁﻠﻘﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻟﻘﺎﺒﺎ ﻤﺠﻨﻭﻨﺔ، ﻴﺠﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴـﺎﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻘـﺎﺒﺭ‬
‫ﻭﺍﻷﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻓﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻤﺴﻭﻩ ﺒﺴﻭﺀ، ﻗﺘﻠﻭﻩ ...
‫ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ‬

‫ﺘﺎﻗﺕ ﺭﻭﺤﻪ ﻟﻠﺨﻼﺹ ﻓﺘﻭﺠﻪ ﻟﻠﺨﻼﺀ؛ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩ ﻓﻲ ﻭﻤﻀﺔ ﻤﺎ ﻀـﺎﻉ ﻓـﻲ ﺴـﻨﻴﻥ، ﻓـﻲ‬
‫ﺨﻁﻭﺍﺘﻪ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﺃﺤﺱ ﺒﺎﺭﺘﻴﺎﺡ ﻋﻤﻴﻕ، ﺍﻨﺴﺠﺎﻡ ﺤﻤﻴﻡ...
‫- ﻟﻜﻥ...؟‬
‫- ﻁﻭﺒﻲ ﻟﻠﻐﺭﺒﺎﺀ، ﺭﺒﻤﺎ ﺃﺼل ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺘﻘﻑ ﻋﺯﻴﻤﺘﻲ ﻋﻨﺩ ﻤﻨﺯﻟﺔ ﻻ ﺃﺘﻌﺩﺍﻫﺎ، ﻤﺤﻤـﺩ ﻋﻠﻴـﻪ‬
‫ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻅل ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻋﺎ ‪‬ﺎ ﻗ...
‫ﺍﺴﺘﻠﻘﻲ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺨﻴﻤﺔ ﻴﺴﺘﺤﻠﺏ ﺭﻭﺡ ﺍﻻﻨﻌﺘﺎﻕ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ، ﺃﻟﻘﻲ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﻜﺎﻫﻠـﻪ‬
‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺫل ﻓﻲ ﻜﻬﻭﻑ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ، ﻭﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺤﻭﺩ؛ ﺍﺴ...
‫ﻜﺎﻥ ﺤﺠﺎﺏ ﻏﺎﺭ ﹰﺎ ﻓﻲ ﻏﺭﻭﺭ ﺍﻟﺘﻔﺭﺩ ﺍﻷﺤﻤﻕ، ﻋﺯل ﻨﻔ ‪‬ﻪ ﻤﺘﻌﺎﻟ ‪‬ﺎ، ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻪ ﺍﻟـﺼﻐﻴﺭ؛‬
                    ‫ﻴ‬        ‫ﺴ‬      ...
‫- ﺸﻜ ‪‬ﺍ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻨﺎ.‬
                                                                           ‫ﺭ‬
‫- ﺃﻥ ﺘﺨﺘﺎﺭ ﺤﻴﺎﺓ ﺒﻌﻴﻨ...
‫ﻗﺎﻡ ﺃﺒﻭ ﻫﺸﻴﻤﺔ ﻤﺘﻜ ًﺎ ﻋﻠﻲ ﻋﺼﺎﻩ، ﺴﺤﺏ ﺤﻤﺎﺭﻩ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻭﻋﻨﺯﺘﻴﻥ، ﺼﺤﺒﻪ ﺤﺘﻰ ﺘﻌﻤﻘـﺎ‬
                                               ...
‫ﺘﺤﻤﻠﺕ ﻤﻀﻁﺭﺍ ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ ﺍﻟﻤﻨﺫﻭﺭﻴﻥ ﻟﻠـﺸﻘﺎﺀ ﻭﻓـﻭﺍﺤﺵ ﺍﻻﻏﺘـﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻭﺤـﺩﺓ،‬
‫ﺍﻟﺘﻠﺼﺹ ﻋﻠﻲ ﺤﻴﻭﺍﺕ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﺘﻌﻘﺏ ﺃﺸﺒﺎﺡ ﺍﻟﻌﻭﺍﻨﺱ، ﺃﻋﺯ...
‫ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﻨﻔﺽ ﻴﺩﻩ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻤﻨﺫ ﺯﻤﻥ ﻻ ﻴﺤﺼﻴﻪ، ﺃﺼﺎﺒﻪ ﻗﺭﻑ ﻋـﻀﺎل ﻟﻤـﺭﺁﻱ‬
‫ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻤﺘﻠﻁﻌﻴﻥ ﻓﻲ ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﻤﻤﺘﺩﺓ ﻋﺒﺭ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ، ﺘ...
‫ﻤﺎﺘﺕ ﺍﻟﻌﻨﺯﺓ ﺍﻷﺨﺭﻱ؛ ﻻ ﻴﺩﺭﻱ ﺨﻨ ﹰﺎ ﺒﺎﻟﺤﺒل ﺃﻡ ﺤﺯ ﹰﺎ ﻋﻠﻲ ﺃﺨﺘﻬﺎ، ﻋﺎﻓﺕ ﺍﻷﻜل ﻭﺍﻟﺜﻐﺎﺀ‬
                              ‫ﻨ‬          ...
‫ﺭﺠﻊ ﺇﻟﻲ ﻭﺤﺩﺘﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﺩﺭﺒﺔ ﺒﺎﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺘﻌﻠﻡ ﺍﻗﺘﻨﺎﺹ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺴﺤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺠﺒﻠﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻀﻔﺎﺩﻉ ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻘﻁ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻁﺭ ﻓﻲ ...
‫‪‬ﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺤﻨﻴﻥ، ﺒﻌﺩ ﺼﺩﻤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﺒﻨﻘﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﺍﻻﻨﻔﺴﺎﺡ ﺍﻟﻼﻨﻬﺎﺌﻲ‬
                                           ...
‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺔ‬

‫ﺘﺒﻊ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟ ِﻤﺎل؛ ﺩﺨل ﻭﺍﺤﺔ ﺍﻟﺤﺎ ‪‬ﺓ،ﻟﻡ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﻁﻭﻴﻼ، ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﻨﺨﻔﺽ؛ ﻴﺒﺤﺙ‬
                                  ...
‫ﺃﺤﺱ ﺒﺤﺎل ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻟﻡ ﺘﻤﺭ ﺒﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل، ﺭﺍﺤﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﻨﻔﺴﻪ، ﻟﻴﺴﺕ ﺍﺴﺘﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺠـﺯ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ، ﺃﻭ ﺭﺍﺤﺔ ﻤﻥ ﺭﺴﺎ ﻋﻠﻲ ﺸﺎﻁﺊ ﺃﻤﺎﻥ ...
‫ﻤﻌﺩﻭﺩﺓ، ﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ، ﺘﺴﻤﺭﺕ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﻤﺼﻭﺒﺔ ﺴﻬﺎﻤﻬﺎ ﻨﺤﻭ ﻗﻠﺒﻪ؛ ﺍﺨﺘﺭﻗﺘﻪ، ﻏﺭﻕ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﺸﻴﺞ، ﻟﻭ ﺨﺭﺝ ﻟﺭﺃﺕ ﻋﺭﻴﻪ ﻭﺍﻓﺘﻀﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺤ...
‫ﺸﻘﻭﺍ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﻭﺃﺴﺴﻭﺍ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ، ﺃﻗﺎﻤﻭﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﻭﺍﻟﻤﻴﻀﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺭﺍﺏ ﻤﻥ‬
‫ﺠﺫﻭﻉ ﺍﻟﻨﺨل ﻭﺍﻟﺴﻌﻑ ﻭﻋ ‪‬ﺸﻭﻩ ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﺩ ﺍﻷﺨﻀﺭ ...
6112
6112
6112
6112
6112
6112
6112
6112
6112
6112
6112
6112
6112
6112
6112
6112
6112
6112
6112
6112
6112
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

6112

425 views
325 views

Published on

Published in: Education
0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
425
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
6
Actions
Shares
0
Downloads
3
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

6112

  1. 1. ‫ٌ‬ ‫َ ُ ُ َ ّ َ‬ ‫ﻟـــﻪ ﻣﻌـﻘـِﺒـــﺎﺕ‬ ‫א‬ ‫-٢-‬
  2. 2. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  3. 3. ‫‪‬‬ ‫‪‬ﻭﺡ ﻫﺎﺌـــــﻡ................................................................................. - ٧ -‬ ‫ﺭ ‪‬‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ............................................................................................. - ٩ -‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺔ ............................................................................................ - ٠٢ -‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ........................................................................................... - ١٤ -‬ ‫ﺍﻤﺘﻨﺎﻥ ............................................................................................ - ٢٤ -‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ........................................................................................... - ٣٤ -‬ ‫-٣-‬
  4. 4. ‫ﺇﻟـﻲ‬ ‫ﺤﺒﻴﺒﻲ‬ ‫ﺼﻠﻲ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ‬ ‫-٤-‬
  5. 5. ‫‪‬ﻟﻪ ﻤﻌﻘ ‪‬ﺎﺕ ‪‬ﻥ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ ﻭﻤﻥ ﺨﻠ ِ ِ ﻴﺤﻔ ﹸﻭ ﹶﻪ ُ ﻤﻥ ﺃﻤ ِ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻴﻐ ‪‬ﺭ ‪‬ﺎ ِﻘﻭ ٍ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﹶ ُ ُ ‪ ‬ﱢﺒ ﹲ ﻤ ‪  ِ  ِ    ِ  ‬ﹶ ﹾﻔﻪ ‪  ‬ﹶﻅ ﻨ ِ ‪ َ ‬ﺭ ﹼ ِ ِ ‪ ‬ﹼ ‪ ‬ﹶ ُ ﹶﻴ ُ ﻤ ﺒ ﹶ ‪‬ﻡ‬ ‫ﻴﻐﻴ ُﻭﺍ ‪‬ﺎ ِﺄﻨﻔ ِ ِﻡ ﻭﺇ ﹶﺍ ﺃ ‪‬ﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ِﻘﻭ ٍ ُﻭ ‪‬ﺍ ﻓﻼ ﻤﺭﺩ ﻟﻪ ﻭ ‪‬ﺎ ﻟ ُﻡ ‪‬ﻥ ُﻭﻨﻪ ِﻥ ‪‬ﺍل}١١{‪‬‬ ‫ُ ﹶ ‪‬ﺭ ﹾ ﻤ ﺒ َ ﹾ ﹸﺴﻬ ‪ِ ‬ﺫ َﺭ ‪ ‬ﹼ ُ ﺒ ﹶ ‪‬ﻡ ﺴ ﺀ ﹶ ﹶ ‪   ‬ﹶ ُ ‪‬ﻤ ﹶﻬ ﻤ ﺩ ِ ِ ﻤ ﻭ ٍ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺭﻋــﺩ‬ ‫-٥-‬
  6. 6. -٦-
  7. 7. ‫ُﻭﺡ ﻫﺎﺌـــــﻡ‬ ‫ﺭ ‪‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﻁﻘﺴﻪ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ ﺍﻟﻁﻭﻴل، ﻁﺒﻊ ﻗﺒﻠﺔ ﻋﻠﻲ ﺠﺒﻴﻥ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﺒﺤﻨﺎﻥ ﻭﺠﺫﺏ ﻋﻠـﻴﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﺎﻑ، ﺠﻤﻊ ﺤﺎﺠﺎﺘﻪ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ، ﻓﻲ ﺼﺭﺓ ﻤﻥ ﻤـﺸﻤﻊ ﺍﻟﺨﻴـﺎﻡ، ﻟـﻡ ﻴـﻨﺱ ﺭﺯﻤـﺔ ﺃﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﻭﻗﺼﺎﺼﺎﺕ ﺼﺤﻑ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻟﺨﻁﺏ ﻭﺃﺸﻌﺎﺭ ﻭﺼﻭﺭ ﻟﺯﻋﻤﺎﺀ ﻤﺸﻬﻭﺭﻴﻥ، ﻟﻔﻬﺎ ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ ﺸـﺩﻴﺩﺓ ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﺭﻗﺔ ﺜﻡ ﻭﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻜﻴﺱ ﺒﻼﺴﺘﻴﻙ، ﻭﻗﻑ ﻁﻭﻴﻼ ﺒﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻓﺘﺢ ﻀﻠﻔﺘﻴﻪ ﻋﻥ ﺁﺨﺭﻫﻤﺎ ﻭﺘﻭﺠﻪ‬ ‫ﻟﻠﺴﻤﺎﺀ ﺒﻌﻴﻨﻴﻥ ﻤﺒﺘﻬﻠﺘﻴﻥ: "ﺭﺒﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﺘﻘﺩﺱ ﺍﺴﻤﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ،ﻜﻤﺎ ﺭﺤﻤﺘـﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻓﺎﺠﻌل ﺭﺤﻤﺘﻙ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ، ﺃﻨﺕ ﺭﺏ ﺍﻟﻁﻴﺒﻴﻥ ﻭﺃﻨﺕ ﺭﺒﻲ"..‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻨﺎﺌﻡ، ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺭ ﻤﻌﻠﻘﺔ ﻤﻥ ﺃﺭﺠﻠﻬﺎ ﻤﺜل ﺨﻔﺎﻓﻴﺵ ﻤﻴﺘﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ، ﻗﻁﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺩﻱ ﻴﺎﺒﺴﺔ، ﺍﻨﺘﺎﺒﻪ ﺤﺩﺱ ﻏﺎﻤﺽ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ، ﺃﻓﻠﺘﺕ ﺩﻤﻌﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﺃﺭﻗﻪ ﻗﻠﻕ ﺒـﺎﻫﻅ؛ ﻗـﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻔﺭﻙ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺒﻴﺩﻴﻥ ﻨﺎﺌﻤﺘﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﻟﻴﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬﺩ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ﻭﺍﻟﻨﻭﻡ ﺍﻟﻤﺘﻴﻘﻅ: ﻫﻭﺍﺀ ﻓﺎﺴﺩ.‬ ‫ٍ‬ ‫ﻨﻔﺽ ﺭﺃﺴﻪ؛ "ﺍﻷﺤﻼﻡ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﻔﻀﻠﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ ﻟﻤﺨﺎﻁﺒﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ"، ﺍﻷﺸﻭﺍﻕ ﺘﺤﺭﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺒﻊ ﺘﺠﻑ، ﻴﺨﻠﻭ ﺍﻟﻔﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻨﺎﻥ ﻓﻴﺨﻠﻕ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺍﺸﺘﻬﺎﺀﺍﺕ ﻭﻫﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻓﺎﻜﻬﺔ ﻭﻨﺴﺎﺀ ﻴﺎﻨﻌﺎﺕ،‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻠﺒﺙ ﺃﻥ ﻴﻜﺘﺸﻑ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺭﻋﺒﺔ؛ ﻓﻴﺼﺎﺏ ﺒﻐﺜﻴﺎﻥ، ﻭﻴﺒﻜﻲ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﻁﻭﻉ ﺒﻨﺎﻨﻪ!.‬ ‫ﺩﺨل ﺒﺨﻁﻭﺍﺕ ﻭﺌﻴﺩﺓ، ﺘﻨﺎﻭل ﺭﻏﻴﻑ ﺨﺒﺯ ﺼﻐﻴﺭﺍ ﻭﻜﻭﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻱ، ﻁﺎﻑ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺒﻴـﺕ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹶ ٍ‬ ‫ﺃﻟﻘﻲ ﻨﻅﺭﺓ ﺃﺨﻴﺭﺓ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺤﻤل ﺼﺭﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﻜﺘﻔﻪ ﻤﻴﻤﻤﺎ ﺼﻭﺏ ﺍﻟﺨﻼﺀ، ﺘﻘﻭﺩﻩ ﺃﺸﻭﺍﻕ ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺭﺅﻯ ﻏﺎﺌﻤﺔ، ﻋﺎﺵ ﺤﺎﻻﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺠﺎﺓ ﺍﻟﻤﺯﻤﻨﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻭﺍﻋﻴﺔ، ﺘﻨﺎﻀل ﻟﺘﺘﺤﺭﺭ، ﻴﺘﻜﺊ ﻋﻠﻲ ﻋـﺼﺎ‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ، ﻴﻜﻠﻡ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﻴﻥ، ﻴﻨﺤﻨﻲ ﻋﻭﺩﻩ ﺍﻟﻔﺎﺭﻉ ﺘﺎﺭﻜﺎ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺭﺃﺴﻪ ﺍﻷﺼﻠﻊ ﻴﻭﺍﺠﻪ ﺴﺨﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻤﻨﺫ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﻴﺤﻤل ﻜﻴﺱ ﻋﻴﺵ ﻓﺎﺭﻏﺎ، ﻴﺠﻠﺠل ﺼﻭﺘﻪ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻴﻥ، ﺘﻜﻠـﻡ ﻜﺜﻴـﺭﺍ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﺎﺓ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ: ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻭﻤﻭﺴﻲ ﻭﻋﻴﺴﻲ ﻭﻤﺤﻤﺩ..ﺃﻓﺎﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﺭﻭﺤﻴﻴﻥ: ﺼـﻼﺡ ﺍﻟـﺩﻴﻥ‬ ‫ﻭﻜﻴﻨﺞ ﻭﺍﻟﻤﻬﺩﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﻠﺹ ﺍﻟﻤﻐﻔﻠﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﺤﺴﻨﻭﻥ ﺴﻭﻱ ﺍﻟﻜﻼﻡ، ﻭﻤﻬﺎﺘﻤﺎ ﻨﺼﻑ ﻋﺎﺭ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻻ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﻐﺯل ﻭﺍﻟﻌﻨﺯﺓ ﻭﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﻤﻠﺢ ﻭﺸﺒﻪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﻬﻨﺩﻴﺔ، ﻓﻲ ﻅل ﺇﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﻴﺔ ﻻ ﺘﻐﻴـﺏ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺸﻤﺱ، ﻴﻨﺫﺭﻫﺎ ﺒﺎﻟﺨﺭﺍﺏ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺼﻭﻡ، ﻟﻜﻨﻪ ﹸﺘل ﺒﻴﺩ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻭﺘﻭﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻁﺎﺌﻔﺘﻪ!..‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺍﺒﺘﺴﻡ ﻤﻭﺠﻭ ‪‬ﺎ ﻭﻗﺎل ﻟﻨﻔﺴﻪ: ﻻ ﺸﻲﺀ ﻴﺤﺩﺙ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﺩﻓﺔ.‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻴﺤﺴﺩ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻤﻭﺘﻭﻥ ﻜل ﻴﻭﻡ ﺘﺤﺕ ﻤﻁﺎﺭﻕ ﺍﻟﺸﺭ ﺍﻷﺠﻭﻑ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤـﺸﻐﻭل ﺒﺎﻟﻔـﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﺯﺭﻕ، ﻗﺎل ﺒﺴﺨﺭﻴﺔ ‪‬ﺭﺓ: ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻗل ﻫﻡ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﻤﻭﺘﻭﻥ ﺃﻤﺎ ﻨﺤﻥ ﻓﻼ ﻨﻌﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻨﻌﻴﺵ!‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﻜﻠﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ؛ ﻓﺎﺨﺘﻔﻲ ﺒﻔﻌل ﺴﻼﻁﻴﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺭﺌﻴﻴﻥ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺒﻼﻁﻲ ﺍﻟـﺼﻔﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺩل ﺍﻟﻤﻨﺸﺎﺓ ﻭﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺼﺎﺭﻤﺔ، ﻋﺎﺩ ﺸﺨﺼﺎ ﺁﺨﺭ، ﻴﻁﻭﻑ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺒﺭ، ﺘﻬﺎﻤﺱ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﺒﺨﺒـﺙ:‬ ‫"ﺍﻟﺭﺠل ﺍﺘﺠﻥ، ﻋﻤﻠﻭﺍ ﻟﻪ ﻏﺴﻴل ﻤﺦ،ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ، ﺴﺒﺤﺎﻥ ‪‬ﻐـﻴﺭ ﺍﻷﺤﻭﺍل".‬ ‫ﻤ ّ‬ ‫‪‬‬ ‫-٧-‬
  8. 8. ‫ﻅل ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻁﻠﻘﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻟﻘﺎﺒﺎ ﻤﺠﻨﻭﻨﺔ، ﻴﺠﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴـﺎﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻘـﺎﺒﺭ‬ ‫ﻭﺍﻷﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻁﺭﻓﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻤﺴﻭﻩ ﺒﺴﻭﺀ، ﻗﺘﻠﻭﻩ ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﻫل؛ ﻴﻀﻊ ﻨﻅﺎﺭﺍﺕ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﺭﺨﻴﺼﺔ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺍﺘﻘﺎﺀ ﻨﻅﺭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻭﻗﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﺘﺭﻗﻪ ﺒﺎﺯﺩﺭﺍﺀ، ﻴﻠﺘﻤﺱ ﻟﻬﻡ ﺃﻋﺫﺍﺭﺍ ﻭﻫﻤﻴﺔ؛ ﻴﺭﻴﺢ ﺒﻬﺎ ﻨﻔـﺴﻪ،‬ ‫ﻴﻤﺼﻤﺼﻭﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﻩ، ﻴﺩﺍﻋﺒﻭﻨﻪ ﺒﻭﺠﻭﻩ ﻏﻠﻴﻅﺔ، ﺍﻨﺯﺍﺡ ﻭﺴﻁ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻤﻐﻴﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﻤﺤﻁﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺎﺭﺍﺕ ﻭﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺘﺤﺕ ﺍﻟﺠﺴﻭﺭ ﻭﺍﻷﻨﻔﺎﻕ، ﺍﻨﻔﺼل ﺘﻤﺎﻤﺎ، ﻴﺴﺘﻐﺭﻕ ﺃﻴﺎﻤﻪ ﻭﺤﻴﺩﺍ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻌﺎﻗﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺕ، ﻴﺴﻜﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ، ﻴﻜﻠﻡ ﺍﻟﻤﻭﺘﻰ، ﻴﺄﻨﺱ ﺒﺎﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﺍﺒﻴـﺔ ﻭﻋـﻭﺍﻟﻡ ﺍﻟﺨﻔـﺎﺀ، ﻗـﺎل‬ ‫ﺒﺎﺴﺘﻔﺎﻀﺔ؛ ﺭﺍﺠﻴﺎ ﺃﻥ ﺘﺼﺎﺩﻑ ﻜﻠﻤﺎﺘﻪ ﻗﻠﺒﺎ ‪‬ﺨﻠ ‪‬ﺎ؛ ﻓﻠﻡ ﻴﺤﺘﻤﻠﻭﺍ ﺼﺭﺍﺤﺘﻪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻤﺔ؛ ﺘﻘﺒل ﺍﻷﻤـﺭ‬ ‫ﻤ ﹶﺼ‬ ‫ﺒﺭﻭﺡ ﻭﺜﺎﺒﺔ، ﺍﺘﻬﻤﻭﻩ ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﻥ، ﺘﺤﻔﻅﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﺢ، ﺤﺒﺴﻭﻩ ﻓﻲ ﺤﺠﺭﺘـﻪ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻔﻜﺭﻭﺍ ﺠﺩ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺭﺒﻁﻪ ﺒﻌﻤﻭﺩ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ، ﺤﻴﻥ ﺒﺩﺃ ﻴﻔﺭﺽ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠـﻴﻬﻡ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴـﺒﺎﺕ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻴﺔ ﺩﻴﻜﺘﺎﺘﻭﺭﺍ ﺃﻭﺤﺩ ﻤﺜل ﺨﻴﺎل ﺍﻟﻤﺂﺘﺔ، ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻤﺤﻤﻼ ﺒﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻟﻔﺎﻜﻬـﺔ ﻭﺍﻟﻌـﻴﺵ‬ ‫ﻭﺃﻋﻘﺎﺏ ﺍﻟﺴﺠﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﺤﻠﻭﻱ ﻭﺍﻟﺸﻠﻨﺎﺕ ﺍﻟﻔﻀﻴﺔ، ﻴﻜﻠﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎل، ﻴﻨﺎﻡ ﻭﺍﻗﻔـﺎ، ﻴﺘﺒـﻭل ﻻ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﻴﺎ؛ ﺘﻨﻜﺭﻭﻩ ﻓﻲ ﺃﺸﺩ ﺤﺎﻻﺘﻪ ﺍﺤﺘﻴﺎﺠﺎ، ﻴﻌﺎﻤﻠﻭﻨﻪ ﺒﺎﺴﺘﺨﻔﺎﻑ ﻴﺼل ﺤﺩ ﺍﻻﺤﺘﻘﺎﺭ، ﻴﺨﻔﻭﻨـﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﻭﺍﻷﻋﺭﺍﺱ، ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺍﻻﺒﻥ ﺍﻟﺒﻜﺭ، ﻤﺘﺼﻨ ‪‬ﺎ ﺤﻜﻤﺔ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﻐﺎﺌﺹ ﻓﻲ ﻤﺘﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ ﻟـﺯﻤﻥ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻭﺓ ﺍﻷﻭل، ﺍﻟﻤﺤﺠﻭﺏ ﺒﺄﻤﺭ ﺤﻜﻤﺎﺀ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﺭﺤﻤﻭﻥ، ﺒﻌﺩ ﺍﺜﻨﺘﻴﻥ ﻭﺜﻼﺜـﻴﻥ ﻭﺴـﺘﻤﺎﺌﺔ‬ ‫ﻭﺴﺒﻌﺔ ﺁﻻﻑ ﻟﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻭﺍﻟﺘﺠﻠﺩ ﻭﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ﺍﻟﻜﺎﺫﺒﺔ ﻭﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻀﻐﻁ ﺍﻟﺤﺒل ﻋﻠﻲ ﻜﺎﺤل ﻫـﺵ،‬ ‫ﺤﻔﺭ ﻓﻴﻪ ﺨﻠﺨﺎﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺸﻡ ﺍﻟﻨﺤﺎﺴﻲ ﺍﻟﻌﺘﻴﻕ؛ ﻗﺭﺭ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ؛ ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﺘﺫﻜﺭ ﺍﻟﺠﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺠﺩ ﻤﻘﺘﻭﻻ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﺭﻴﺭﻩ ﺒﻀﺭﺒﺔ ﻤﻁﺭﻗﺔ ﺘﺯﻥ ﻨﺼﻑ ﻁﻥ، ﻋﻠﻲ ﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﻐﻠﻴﻅﺔ ﺸﻌﻴﺭﺍﺕ ﻗﺎﺘل ﻤﺠﻬﻭل، ﻓﻀﻴﺤﺔ‬ ‫ﻤﺩﻭﻴﺔ ﻫﺯﺕ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺍﻟﻁﻴﺏ، ﻭﻤﺯﻗﺕ ﺸﻤل ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻓﻲ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺭﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﻌﻤﻭﺭﺓ.‬ ‫ﻴﺴﺭﺒﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺒﻘﺎﻴﺎ ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﻋﻘﺏ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺒﺈﻫﻤﺎل، ﻴﺄﻜل ﻭﺍﻗﻔﺎ ﻨﺼﻑ ﻨﺎﺌﻡ ﺃﻭ ﻤﻘﻌ ‪‬ﺎ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺭﻜﺒﺘﻴﻪ ﻤﺜل ﻜﻠﺏ ﻋﺠﻭﺯ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻁﺭﻑ ﻟﻬﻡ ﺠﻔﻥ، ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﻓﺤﺴﺏ ﺘﺒﺩﻱ ﺇﺸـﻔﺎﻗﺎ ﺃﺒﻠـﻪ ﺃﺸـﺒﻪ‬ ‫ﺒﺨﻨﺎﺠﺭ ﻤﺴﻤﻭﻤﺔ، ﻋﺎﺵ ﺃﺤﺯﺍﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ، ﺼﺒﺎﺤﺎﺕ ﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺔ، ﻴﻌﻴﺵ ﺤـﻼﻭﺓ ﺍﻟـﺭﻭﺡ،‬ ‫ﻨﺴﻭﻩ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺍﺴﺘﻭﻟﻭﺍ ﺒﻌﺎﻁﻔﺔ ﻜﻼﻤﻴﺔ ﺠﻴﺎﺸﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺩﺨﺭﺍﺕ، ﺍﺴـﺘﻨﻔﺩﻭﻩ ﺘﻤﺎﻤـﺎ؛ ﻭﺘﺭﻜـﻭﻩ‬ ‫ﻭﺤﻴﺩﺍ ﺒﻼ ﻋﺯﺍﺀ، ﺴﻘﻁ ﻨﻬﺎﺌﻴﺎ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﻓﺭﺍﻍ، ﻨﺤﻭ ﻫﺎﻭﻴﺔ ﺴﺤﻴﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩﻡ، ﺃﺤـﺱ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻗﺭﺒﺔ ﻫﻭﺍﺀ ﺘﺴﺒﺢ ﻓﻲ ﻨﻔﻕ ﻤﻅﻠﻡ، ﺍﺨﺘﻨﻕ ﺒﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻌﻔﻥ ﺍﻟﻤﻨﺒﻌﺜﺔ ﻤﻥ ﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﻤـﺎل‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺤﻭﺩ؛ ﻓﺎﺨﺘﺎﺭ ﺍﻨﺴﺤﺎ ‪‬ﺎ ﻫﺎﺩ ًﺎ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﻤﻌﻠﻡ ﻗﺩﻴﻡ؛ ﻤﺘﺤﻴﻨﺎ ﻟﺤﻅﺔ ﻤﻭﺍﺘﻴﺔ، ﻟﺤﻅﺔ ﺨﺎﺭﻗﺔ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﺎ، ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻭ ﻨﻔﺴﻪ ﻻ ﺸﻲﺀ ﺁﺨﺭ، ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻐﻴﺭ ﻜﻴﻨﻭﻨﺔ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ، ﻟﺤﻅﺔ ﻭﺍﻫﻤﺔ ﺘـﺼﻴﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻗل، ﻴﻅﻥ ﺃﻨﻪ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻲ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺃﺨﺭﻱ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻨﻜﻭﻥ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ ﻓﻌﻼ؛ ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﻜﻭﻥ ﻤﺨﻠﺼﻴﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﺩﻋﺎﺀ ﺃﻭ ﻭﻫﻥ، ﻫﻭ ﻴﺩﺭﻙ ﺘﻤﺎﻤـﺎ ﺃﻥ‬ ‫‪ ‬ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻭﻗﺭﺍﺀﺓ ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻅﺎﻟﻤﻴﻥ ﻟﻥ ﻴﺅﺜﺭﺍ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ.‬ ‫-٨-‬
  9. 9. ‫ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ‬ ‫ﺘﺎﻗﺕ ﺭﻭﺤﻪ ﻟﻠﺨﻼﺹ ﻓﺘﻭﺠﻪ ﻟﻠﺨﻼﺀ؛ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩ ﻓﻲ ﻭﻤﻀﺔ ﻤﺎ ﻀـﺎﻉ ﻓـﻲ ﺴـﻨﻴﻥ، ﻓـﻲ‬ ‫ﺨﻁﻭﺍﺘﻪ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﺃﺤﺱ ﺒﺎﺭﺘﻴﺎﺡ ﻋﻤﻴﻕ، ﺍﻨﺴﺠﺎﻡ ﺤﻤﻴﻡ ﻓﻲ ﺭﺤﻡ ﺍﻟﺘﻭﺤﺩ ﺍﻟﻼﻨﻬﺎﺌﻲ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺭﺤﺎﺒـﺔ،‬ ‫ﺒﻠﻎ ﻤﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺍﺭﺘﻜﻥ ﻓﻲ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﺃﺼﻠﺢ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﺒﻴﺩﻴﻪ، ﺴـﻭﻱ ﺍﻟﺭﻤـﺎل، ﺃﺯﺍﺡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﻰ، ﻓﺭﺩ ﺸﺎﻟﻪ، ﻓﺘﺢ ﻜﻴﺴﻪ، ﺘﻨﺎﻭل ﻗﻠﻴﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺒﺯ ﻭﺍﻟﺠﺒﻥ ﻭﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻟﻸﻜل ﺤـﻼﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺭﻀﺎ، ﻓﺭﺩ ﺠﺴﻤﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻀﻊ ﺤﺫﺍﺀﻩ ﺘﺤﺕ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻨﺎﻡ.‬ ‫ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻤﺒﻬﻭﺭﺍ، ﻜﺎﻥ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﺼﺤﺭﺍﻭ ‪‬ﺎ ﻓﺎﺘ ﹰﺎ، ﺩﻨﻴﺎ ﺒﻜﺭ، ﻋﺎﻟﻡ ﻻ ﻴﺤﺩ، ﻓـﻀﺎﺀ ﺫﻫﺒـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴ ﻨ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺼﺎ ٍ، ﻅل ﻭﺍﻀﻌﺎ ﻴﺩﻴﻪ ﺘﺤﺕ ﺭﺃﺴﻪ ﻤﻤﺩﺩﺍ ﻋﻠﻲ ﻅﻬﺭﻩ، ﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻪ؛ ﻗﻬﺭﺘـﻪ ﺍﻟـﺸﻤﺱ ﺒﺭﻫـﺔ؛‬ ‫‪‬‬ ‫ﻑ‬ ‫ﻓﺄﻏﻠﻕ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺜﻡ ﻓﺘﺤﻬﻤﺎ ﺒﺒﻁﺀ ﻤﻅﻠﻼ ﺒﺭﺍﺤﺘﻴﻪ ﻋﻠﻲ ﻭﺠﻬﻪ، ﺘﻠﻤﺱ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﻨﺩﻱ ﻓﻭﻕ ﺫﺭﺍﺕ ﺍﻟﺭﻤﺎل،‬ ‫ﺍﺴﺘﺴﻠﻡ ﻟﺩﻑﺀ ﻤﻨﺒﻌﺙ ﻤﻥ ﺒﺎﻁﻥ ﺍﻷﺭﺽ، ﺃﺤﺱ ﺴﻼﻤﺎ ﺘﺎﻤﺎ، ﺠﺴﻤﻪ ﻜﻠﻪ ﻤﺭﺘﺎﺡ، ﻻ ﻴﺭﻏﺏ ﻓـﻲ‬ ‫ﺸﻲﺀ، ﺇﺤﺴﺎﺱ ﺭﺍﺌﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺩﺭ ﺍﻟﻠﺫﻴﺫ، ﺠﺫﺒﻪ ﺼﻭﺕ ﻴﺅﺫﻥ؛ ﻟﻡ ﻴـﺴﺘﻁﻊ ﺘﺤﻤـل ﻟﺤﻅـﺔ ﺸـﻭﻕ‬ ‫ﺼﺎﺩﻗﺔ؛ ﻓﺎﺘﺠﻪ ﻨﺎﺤﻴﺘﻪ، ﺭﺃﻱ ﺭﺠﻼ ﻤﻐﻤﻭﺭﺍ ﺒﺎﻟﺠﻼل ﻴﺒﺘﻬل: "ﺤﺴﺒﻲ ﺍﷲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻭ، ﺇﻟﻬﻲ‬ ‫ﻭﺇﻟﻪ ﻜل ﺸﻲﺀ، ﺭﺒﻲ ﻭﺭﺏ ﻜل ﺸﻲﺀ، ﺘﻭﻜﻠﺕ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻤﻭﺕ، ﺤـﺴﺒﻲ ﺍﷲ ﻭﻜﻔـﻲ،‬ ‫ﺴﻤﻊ ﺍﷲ ﻟﻤﻥ ﺩﻋﺎ، ﻟﻴﺱ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﷲ ﻤﺭﻤﻲ، ﻟﻴﺱ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﷲ ﻤﻨﺘﻬﻲ"؛ ﻓﺩﺨل ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺭﺍﻋﻴﺎ ﻓﻘﻴﺭﺍ، ﺘﻠﻬﻭ ﺃﻏﻨﺎﻤﻪ ﺤﻭﻟﻪ ﻓﻲ ﻭﺩﺍﻋﺔ، ﺃﺘﻡ ﺼﻼﺘﻪ ﻭﺴﻠﻡ، ﺸـﺩﺘﻪ ﺇﻟﻴـﻪ ﻴـﺩﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﺜل ﺭﺍﺤﺔ ﻁﻔل ﻭﻟﺤﻴﺘﻪ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﺠﺒﻬﺘﻪ ﺍﻟﻭﻀﻴﺌﺔ، ﺃﺨﺫﻩ ﺠﻤﺎل ﺍﻟﺭﺠﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻨﻘﻲ،‬ ‫ﺍﺒﺘﺴﻡ ﻭﻨﺎﻭﻟﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻠﺒﻥ، ﻁﻠﺏ ﻤﺯﻴﺩﺍ؛ ﻤﻔﺘﻭﻨﺎ ﺒﺤﻼﻭﺘﻪ.‬ ‫ﻗﺎل ﺒﻌﻔﻭﻴﺔ : ﺍﻟﺸﻴﺎﻩ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻟﺨﺒﺙ.‬ ‫ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﺭﺠل، ﺠﺎل ﻓﻲ ﺨﺎﻁﺭﻩ ﺴﺅﺍل ﻤﺤﻴﺭ؛ ﺘﺒﺴﻡ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ ﻭﻨﻅـﺭ ﻓـﻲ ﻋﻴﻨﻴـﻪ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻭﻗﺎل: ﺃﻋﺭﻑ.‬ ‫ﺘﻌﺠﺏ ﺤﺠﺎﺏ ﻭﻗﺎل: ﺇﺫﻥ...!.‬ ‫- ﻜﻴﻑ ﺃﻋﻴﺵ ﻭﺤﻴﺩﺍ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻼﺀ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫- ..!‬ ‫- ﻫﺎﻙ ﺃﻏﻨﺎﻤﻲ: ﻗﻭﺘﻲ ﻭﻤﻠﺒﺴﻲ ﻭﺴﻜﻨﻲ ﻭﺤﻤﺎﺭﻱ ﻤﻁﻴﺘﻲ ﻭﻜﻠﺒﻲ ﻴﺤﺭﺴﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﺌﺎﺏ ﻭﻋﺼﺎﻱ،‬ ‫ﺃﻨﺎﻡ ﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﻘﻠﺏ، ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺃﻜﺜﺭ، ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻜﺫﺒﺔ ﻜﺒﻴـﺭﺓ، ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﻜﺫﺒـﺔ‬ ‫ﺼﺎﺩﻗﺔ ﻭﺠﻤﻴﻠﺔ ﺒﺭﻏﻡ ﻜل ﺸﻲﺀ، ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﻭﺏ ﺍﻟﺒﺸﺭ، ﺍﷲ ﺨﻠﻕ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ﻭﺃﺤﺒـﻪ ﻭﻫﻴـﺄ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻟﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﻀﻠﺕ؛ ﻓﺘﻨﺎﺤﺭﺕ، ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﻐﺽ، ﻜﺎﻨﺕ ﻨﻅﺭﺘﻲ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ،‬ ‫ﻋﺸﺕ ﻅﻼﻤﺎ ﺩﺍﻤﺴﺎ ﻭﺼﺭﺍﻋﺎﺕ؛ ﺤﺘﻰ ﺴﻠﻤﺕ ﻭﺘﻐﻠﺒﺕ ﻋﻠﻲ ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺨﻠﻭﺩ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺭﻴﺔ؛‬ ‫ٍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺘﺼﺎﻟﺤﺕ ﻤﻊ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺼﺎﻟﺤﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻻ ﺘﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻴﻙ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻌﺩﻡ.‬ ‫-٩-‬
  10. 10. ‫- ﻟﻜﻥ...؟‬ ‫- ﻁﻭﺒﻲ ﻟﻠﻐﺭﺒﺎﺀ، ﺭﺒﻤﺎ ﺃﺼل ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺘﻘﻑ ﻋﺯﻴﻤﺘﻲ ﻋﻨﺩ ﻤﻨﺯﻟﺔ ﻻ ﺃﺘﻌﺩﺍﻫﺎ، ﻤﺤﻤـﺩ ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻅل ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻋﺎ ‪‬ﺎ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻴﻪ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻷﻤﻴﻥ، ﻤﻥ ﻴﺩﺭﻱ؛"ﺍﻟﹼـﻪ ﺃﻋﹶـﻡ‬ ‫ﻠ َ ‪‬ﻠ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻴﺠﻌل ﺭ ‪‬ﺎﻟ ﹶﻪ".‬ ‫‪  ‬ﹸ ‪ ِ ُ   ‬ﺴ ﹶﺘ‬ ‫ﻁﻔﺭﺕ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻲ ﺤﺠﺎﺏ؛ ﻓﻤﺴﺤﻬﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ، ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﻜﺒﺢ ﺠﻴﺸﺎﻥ ﻨﻔـﺴﻪ؛‬ ‫ﻓﻘﺒل ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺭﺠل..‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻨﺎﻭﻻ ﻤﻌﺎ ﺨﺒﺯﺍ ﻭﺘﻤﺭﺍ ﻭﻟﺒ ﹰﺎ، ﻨﺎﻡ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ ﻤﺜل ﻁﻔل ﻓﻲ ﺤﻀﻥ ﺃﻤﻪ، ﺃﻤﺎ ﻫﻭ ﻓﻠﻡ ﻴﻁﺎﻭﻋﻪ‬ ‫‪ ‬ﻨ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻡ، ﻅل ﻤﻔﺘﻭﻨﺎ ﺒﻨﺠﻭﻡ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﻟﻴل ﻋﺭﻴﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ ﺍﻟﺴﺭﻤﺩﻴﺔ، ﻴﻤﻭﺝ ﺒﻭﺸﻭﺸﺔ ﺍﻟﺭﻴﺢ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺫﻥ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺍﻟﺨﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ﻓﻭﻕ ﺭﺀﻭﺱ ﺍﻟﺠﺒﺎل، ﺭﻗﺩ ﻋﻠﻲ ﻅﻬﺭﻩ ﻤﻔﺘﻭﺡ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ، ﺃﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﻴﻤﺔ.‬ ‫ﺃﻴﻘﻅﺘﻪ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﺴﺎﻁﻌﺔ ﺒﺭﻋﻭﻨﺔ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ، ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻤﻨﺫ ﺯﻤﻥ ﻁﻭﻴل ﻴﻨﺎﻡ ﺒﻼ ﻤﺭﺍﺠل‬ ‫ﺘﻐﻠﻲ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻪ، ﺘﻭﺤﺩﺕ ﻜل ﺃﻋﻀﺎﺌﻪ ﺒﺎﻷﺭﺽ ﻭﺤﻠﻘﺕ ﺭﻭﺤﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ؛ ﺘﻤﻨﻲ ﻟﻭ ﻴﻤﻭﺕ ﺍﻵﻥ؛‬ ‫‪‬‬ ‫ﹾ‬ ‫ﺒﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ، ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺸﻤﺱ، ﺘﺫﻜﺭ ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ، ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ، ﻓﺘﺢ ﻜﻴﺴﻪ، ﺘﻤﻠـﻲ ﺼـﻭﺭﻫﻡ‬ ‫ﺒﺤﺯﻥ ﺸﺩﻴﺩ، ﺘﻌﺜﺭﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺒـ"ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺨﺭﺍﺏ"ﻭ"ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺠﻭﻑ" ﺩﻓﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ، ﻋﺒـﺭﺕ‬ ‫ﻭﺠﻬﻪ ﺴﺤﺎﺒﺔ ﺤﺯﻥ ﺃﺴﻴﺎﻨﺔ، ﺘﻨﻔﺱ ﺒﻌﻤﻕ، ﻨﻅﺭ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ ﻤﺘﺭﺒ ‪‬ﺎ ﺤﻭل ﻨﺎﺭ ﺼﻐﻴﺭﺓ، ﻓﻭﻗﻬﺎ ﻏـﻼﻱ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻱ، ﻴﻘﻤﺭ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻭﻴﺘﺭﻨﻡ ﺒﺄﻏﻨﻴﺔ ﺒﺩﻭﻴﺔ:‬ ‫ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻨﺼﺤﺘﻨﻲ ﺃﻤﻲ ...ﻭﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﻗﺎل ﻟﻲ ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺩﻉ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ... ﻭﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻅـل‬ ‫ﺃﺨﺫ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻜﻭﺯ ﺼﻔﻴﺢ ﻗﺩﻴﻡ ﻭﻤﺸﻲ ﺤﺘﻰ ﺍﺨﺘﻔﻲ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ ﻭﺍﻟﺨﻴﻤﺔ ﻭﺍﻷﻏﻨـﺎﻡ،‬ ‫ﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﻅل ﺘﻠﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ، ﻏﺎﺹ ﻓﻲ ﺭﻤﺎل ﻨﺎﻋﻤﺔ ﻓﺎﻗﻌﺔ ﺍﻟﺼﻔﺭﺓ ﻭﺃﺴـﻠﻡ ﻨﻔـﺴﻪ ﻟﻨـﺴﻤﺔ ﺩﻑﺀ‬ ‫ﺼﺒﺎﺤﻴﺔ، ﺃﺭﺴل ﺒﺼﺭﻩ ﺇﻟﻲ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻷﻓﻕ؛ ﺤﻴﺙ ﺘﺤﺘﻀﻥ ﺍﻟﺯﺭﻗﺔ ﺍﻟﻔﻴﺭﻭﺯﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﻋﻡ ﺍﻟﺫﻫﺒﻲ، ﻤﻠﻜﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﺤﺴﺎﺱ ﻏﺎﻤﺭ ﺒﺄﻥ ﺍﷲ ﻫﻨﺎﻙ ﻴﺴﻜﻥ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺒﺸﺭ ﻴﺘﻨﺎﺤﺭﻭﻥ، ﺍﺭﺘﻌﺵ ﻗﻠﺒﻪ ﻓﺠﺄﺓ‬ ‫ﻭﺨﺭ ﺭﺍﻜﻌﺎ، ﺃﺤﺱ ﺃﻨﻪ ﺘﺠﺭﺃ ﻭﺍﻗﺘﺭﻑ ﻋﻤﻼ ﻓﺎﺩﺤﺎ، ﻓﺎﻀﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ؛ ﻓﺴﻤﻊ ﻫﺎﺘﻔﺎ: "ﻤـﺎ ﻭﺴـﻌﺘﻨﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺭﻀﻲ ﻭﻻ ﺴﻤﺎﺌﻲ ﻭﻭﺴﻌﻨﻲ ﻗﻠﺏ ﻋﺒﺩﻱ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ".‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻁﻤﺄﻥ ﻭﺍﺴﺘﺒﺸﺭ، ﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ؛ ﻓﺄﺤﺱ ﺒﺠﻔﺎﺀ، ﺠﻔﻑ ﺩﻤﻭﻋﻪ ﻭﺭﺠﻊ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺨﻴﻤﺔ، ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻁﻭل ﻤﻤﺎ ﻴﻅﻥ، ﺘﻠﻘﺎﻩ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ ﺒﻔﺭﺤﺔ ﻋﺭﺒﻲ ﻭﺠﺩ ﺭﺍﺤﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﻓﻼﺓ..‬ ‫ﺃﻓﻁﺭﺍ ﻤﻌﺎ، ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ ﺇﻟﻲ ﺃﻏﻨﺎﻤﻪ ﺍﻟﺴﺎﺭﺤﺔ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﻸ، ﺘﻨﺎﻏﻴﻪ ﻭﺘﻤﺭﺡ ﻓﻴﻌـﺯﻑ ﻟﻬـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺸﻭﺍ ﹰﺎ ﺨﺎﻟﺩﺓ ﻋﻠﻲ ﻨﺎﻱ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ.‬ ‫ﻗ‬ ‫- ٠١ -‬
  11. 11. ‫ﺍﺴﺘﻠﻘﻲ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺨﻴﻤﺔ ﻴﺴﺘﺤﻠﺏ ﺭﻭﺡ ﺍﻻﻨﻌﺘﺎﻕ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ، ﺃﻟﻘﻲ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﻜﺎﻫﻠـﻪ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺫل ﻓﻲ ﻜﻬﻭﻑ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ، ﻭﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺤﻭﺩ؛ ﺍﺴﺘﻌﺫﺏ ﺍﻟﺨﻠﻭﺓ، ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﻨﺎﺒﻊ ﺍﻟﻨﻭﺭ، ﻴﺘﻠﻭ‬ ‫ﺁﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﺍﻹﻨﺠﻴل ﻭﺍﻟﺘﻭﺭﺍﺓ، ﻨﻭﺍﻤﻴﺱ ﺍﻟﻜﻭﻥ، ﺭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻘﺩﻴﺴﻴﻥ، ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻴﻥ، ﺃﻫـل‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﺤﻴﻭﺍﺕ ﻨﺎﺒﻀﺔ ﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﺌﻴﺔ؛ ﺃﻏﺭﻗﺘﻪ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ؛ ﻓﺄﺴﻠﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﺘﺒﻊ ﻨﺩﺍﺀ ﻋﻠﻭ ‪‬ﺎ ﻴﻨﺒﻊ‬ ‫‪ ‬ﻴ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﺍﻟﺭﻭﺡ.‬ ‫***‬ ‫ﺃﻤﻀﻲ ﺃﺒﻭ ﻫﺸﻴﻤﺔ ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﻨﺼﻑ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺭﺤﺎﹰﺎ، ﺤﻔﻅ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺼﻐﻴ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻜ ﹶﺎﺏ، ﺘﻌﻠـﻡ‬ ‫ﹸﺘ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺒﺎﻷﺯﻫﺭ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ، ﺘﺩﺭﺝ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﻟﻙ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺤﺘﻰ ﺼﺎﺭﺕ ﻤﺠﺭﺩ ﻭﻅﻴﻔﺔ؛ ﻓﺨﻠﻌﻬﺎ ﻭﺫﻫـﺏ ﺇﻟـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻭﺭﺓ، ﻭﺤﻴﻥ ﺍﺴﺘﺸﺭﻓﻬﺎ ﺨﻠﻊ ﺤﺫﺍﺀﻩ ﻭﻤﺸﻲ ﺤﺎﻓ ‪‬ﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺤﺼﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺴﺎل ﺩﻤﺎﺀﻩ ﺤﺎﺭﺓ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻁﺎﺌﻔﻲ ﺤﺯﻴﻥ ﺒﻼ ﺒﺴﺘﺎﻥ، ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﺴﺘﻐﺭﺒﻭﺍ، ﻅﻨﻭﻩ ﻤﺠﻨﻭﻨﺎ؛ ﺍﺒﺘـﺴﻡ ﺭﺍﻀـ ‪‬ﺎ؛‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻗﺎل:ﻜﻴﻑ ﺃﻁﺄ ﺒﺤﺫﺍﺌﻲ ﺃﺭﻀﺎ ﺨﻁﺎ ﻓﻭﻗﻬﺎ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ!‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴل ﺠﺎﺀﻩ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻭﻁﺎﻑ ﺒﻪ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺤﺭﺍ ‪ ،‬ﺴﻘﺎﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤـﻭﺽ؛ ﻓﻔﺎﻀـﺕ‬ ‫ﻡ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺒﺎﻟﻨﻭﺭ ﻭﺘﻀﻭﻋﺕ ﺃﻋﻤﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻤﺴ ﹰﺎ، ﺴﺠﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺒﻜﻲ؛ ﻏـﺎﺹ ﻓـﻲ ﺒﺤـﺭ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﺨﺘﺎﺭ ﺤﺭﻓﺔ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ.‬ ‫ﻗﺎل ﺸﺎﺭﺩﺍ ﻭﻫﻭ ﻴﻤﺴﺢ ﻀﺭﻉ ﺍﻟﻨﻌﺠﺔ؛ ﻟﺘﺤﻥ ﻭﻴﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺤﻠﺒﻬﺎ: ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁـﺄ ﺃﻥ ﻨﺤ ‪‬ـل‬ ‫ﹸ ‪‬ﻤ‬ ‫ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﺃﻋﻤﺎ ‪‬ﺍ ﻓﻭﻕ ﺃﻋﻤﺎﺭﻨﺎ ﻭﻨﺴﺠﻥ ﺃﺭﻭﺍﺤﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﺠﺴﺎﺩﻨﺎ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ؛ ﻓﻤﻥ ﻏﺭﻭﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﻘـﺩﻡ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻨﻔ ‪‬ﻪ ﻜﻤﺜﺎل ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻲ ﻭﻴﻔﺘﺭﺽ ﺃﻨﻪ ﻴﻌﺒﺭ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺃﺤﻜﺎﻤﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻋﻥ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﷲ، ﺍﻟﻤﺅﺴـﻑ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺤﻘﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺸﺎﺌﻌﺔ، ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ ﻴﺤﺘﻜﺭﻭﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ ﻷﻨﻔﺴﻬﻡ، ﺜﻤﺔ ﻤﺨﺎﻁﺭﺓ ﻓﻲ ﺤﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻟﻜﻥ ﺒﺩﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺨﺎﻁﺭﺓ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻭﺠﺩ ﺤﺏ ﺤﻘﻴﻘﻲ، ﺍﷲ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ، ﺇﻥ ﻋﻤﻠﻨـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻨﺒﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻷﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺭﻀﻲ ﻭﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺡ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﻀﻊ ﻭﺍﻟﺼﺩﻕ ﻭﺍﻟﻘﺒﻭل ﻭﺍﻟﺤﺏ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻁ ﻭﺍﻟﻐﻔﺭﺍﻥ...‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻤﻔﺘﺎﺡ ﻜل ﺫﻟﻙ؛ ﺭﻜﺯ ﺃﻓﻜﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﷲ، ﺍﺠﻌﻠﻪ ﻨﺒﺭﺍﺱ ﺤﻴﺎﺘﻙ، ﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻴـﻪ ﺒﻜـل‬ ‫ﻗﻠﺒﻙ، ﺘﻜﻠﻡ ﻤﻌﻪ ﺒﺤﺏ، ﺘﺄﻤل ﺤﻨﺎﻨﻪ ﻭﺭﺤﻤﺘﻪ ﻭﻏﻔﺭﺍﻨﻪ؛ ﻓﻬﻭ ﻴﻘﺒل ﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒـﺴﻴﻁﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘـﺸﺒﻪ‬ ‫ﻁﺎﻋﺔ ﺍﻷﻁﻔﺎل؛ ﺍﻋﻤل ﻤﺎ ﻓﻲ ﻭﺴﻌﻙ ﻓﺤﺴﺏ ﻭﻜﻥ ﻋﻠﻲ ﺜﻘﺔ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻴﻌﻤل ﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﺒﻭﺴﻌﻙ...‬ ‫ﻏﻁﻲ ﺭﺫﺍﺫ ﺍﻟﺤﻠﻴﺏ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻭﺸﺎﺭﺒﻴﻪ، ﻋﻠﺕ ﺍﻟﺭﻏﺎﻭﻱ ﺍﻟﺒﻴﺽ ﺴـﻁﺢ ﺍﻟ ُـﻕ، ﻤـﺩ ﻴـﺩﻩ‬ ‫ﺤ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹾ‬ ‫ﻟﺤﺠﺎﺏ: ﺍﺸﺭﺏ ﻓﻁﺭﺓ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ.‬ ‫- ١١ -‬
  12. 12. ‫ﻜﺎﻥ ﺤﺠﺎﺏ ﻏﺎﺭ ﹰﺎ ﻓﻲ ﻏﺭﻭﺭ ﺍﻟﺘﻔﺭﺩ ﺍﻷﺤﻤﻕ، ﻋﺯل ﻨﻔ ‪‬ﻪ ﻤﺘﻌﺎﻟ ‪‬ﺎ، ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻪ ﺍﻟـﺼﻐﻴﺭ؛‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺴﻘﻁ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﻓﻲ ﻫﻭﺓ ﻨﺴﻴﺎﻥ ﺴﺤﻴﻘﺔ ﻟﻡ ﻴﻨﺞ ﻤﻨﻬﺎ ﻗﻁ، ﺍﺴﺘﺴﻠﻡ ﻟﻬﺭﻭﺏ ﺴﻠﻤﻲ، ﻤﻔﻜ ‪‬ﺍ ﻓـﻲ ﺃﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻨﻘﻁﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺘﺤﻭﻡ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻏﺭﺒﺎﻥ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ، ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨـﺕ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺎﺕ ﻤـﺄﻭﻱ ﻟﻠﻤﻨﻔﻴـﻴﻥ‬ ‫ﻭﻟﻠﻤﻌﺘﻘﻠﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ، ﻭﻤﺭﻋﻲ ﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻤﻥ ﻋﺭﺒﺎﻥ ﺍﻟﺒﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴـﺴﻜﻨﻭﻥ ﺍﻟـﺼﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭﻴﻬﺎﺠﻤﻭﻥ ﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻴﻁﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺼﻠﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭﺍﻥ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﺠﺒﻠﻴﺔ ﻭﺍﺴـﻌﺔ، ﻴﻨﻬﺒـﻭﻥ‬ ‫ﺯﻭﺍﺭ ﻀﺭﻴﺢ ﺍﻟﺸﻴﺦ "ﻋﻠﻲ ﺃﺒﻭ ﺭﻤﺎﻟﺔ" ﺒﻌﺩ ﻏﺭﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻜل ﺨﻤﻴﺱ، ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻨـﺴﻭﺓ ﺍﻟﻼﺘـﻲ‬ ‫ﻴﺸﻌﻠﻥ ﺍﻟﺸﻤﻭﻉ ﻭﻴﺒﺘﻬﻠﻥ ﻭﻴﻐﻨﻴﻥ ﻭﻴﺭﻗﺼﻥ ﺤﺘﻰ ﻴﺴﻌﺩ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻭﻟﻲ ﻭﻴﻤﺩ ﻟﻬﻡ ﻴﺩ ﺍﻟﻌﻭﻥ ﺤﻴﻥ ﺠﻔـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﻭﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺘﺴﻌﻭﻥ؛ ﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﻭﻨﻔﻘﺕ ﻗﻁﻌﺎﻥ ﺍﻟﺒﻘﺭ ﻭﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﻤﻴﺭ؛ ﻭﺃﻜل‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺴﻌﻑ ﻭﻨﻭﻱ ﺍﻟﺒﻠﺢ؛ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﻤﻼﺭﻴﺎ ﻭﺍﻷﻤﺭﺍﺽ؛ ﺍﻀﻁﺭ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻤـﻨﻬﻡ ﺇﻟـﻲ ﻫﺠـﺭ‬ ‫ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﻭﺃﺭﺍﻀﻴﻬﻡ ﻤﺘﺠﻬﻴﻥ ﺼﻭﺏ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ؛ ﻫﺭ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ؛ ﻓﺄﺠﺒﺭﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺄﻋﻤﺎل ﻤﺅﻗﺘﺔ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ، ﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﺤﻅ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻋﻤﻠﻭﺍ ﺨﺩ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯل ﻭﺒﻭﺍﺒﻴﻥ ﻭﺴﻌﺎﺓ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﺎﻨﻲ ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻭﻥ ﺍﻟﺠﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﺤﻘﻴﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﺭﻜﺔ ﺍﻟﻔﻴل ﺒﺤﻲ ﺍﻟـﺴﻴﺩﺓ ﺯﻴﻨـﺏ،‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﻭﻥ ﺒﺭﻋﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺴﻔﺭ ﻋﺒﺭ ﺩﺭﻭﺏ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻓﻲ ﺭﺤﻼﺕ ﻤﻨﺘﻅﻤﺔ ﻋﻠـﻲ ﻅﻬـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎل ﺘﺴﺘﻐﺭﻕ ﺴﺘﺔ ﺃﺸﻬﺭ، ﻴﺘﻐﻨﻭﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺒﻤﻭﺍﻭﻴل ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺘﻠﻲ، ﻗﺒـل ﺃﻥ ﺘﻌـﺭﻑ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺎﺕ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻕ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺠﻡ ﻭﺤﻠﻭﺍﻥ، ﻓﻲ ﺨﻁ ﻤﻨﻔﺭﺩ ﻗﺎﻁ ‪‬ﺎ ﺘـﺴﻊ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻤﺤﻁﺎﺕ، ﻤﺭﺓ ﺃﺴﺒﻭﻋ ‪‬ﺎ، ﺠﺎ ‪‬ﺍ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﺜﻼﺜﺎ ﻭﺘﺴﻌﻴﻥ ﻋﺭﺒﺔ ﻤﻜﺩﺴﺔ ﺒﺎﻟﺒﺸﺭ ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺩﻴـﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻡ.‬ ‫ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻬﺠﻴﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺴﻘﻁﺕ ﺍﻟﻭﺍﺤﺎﺕ ﺘﺤﺕ ﻨﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ "ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻋﻠﻲ" ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﺩﻡ‬ ‫ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ؛ ﻤﺴﺘﻤ ‪‬ﺍ ﻗﻭﺘﻪ ﻤﻥ ﻗﺒﺎﺌل ﺍﻟﺒﺩﻭ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻴﻴﻥ، ﻭﺍﻟﻌﺒﻴﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺠﻠـﺒﻬﻡ ﻤـﻥ ﺴـﻭﻕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺨﺎﺴﺔ ﻭﻴﺩﺠﺠﻬﻡ ﺒﺒﻨﺎﺩﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﻴﻘﻀﻭﻥ ﻨﻬﺎﺭ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻨﺎﺌﻤﻴﻥ، ﻴﻤﺎﺭﺴﻭﻥ ﺍﻟﻜﺴل ﺍﻟﻤﺭﻫﻕ،‬ ‫ﻴﻁﺎﺭﺩﻭﻥ ﺍﻟﻅل، ﻴﻬﺸﻭﻥ ﺃﺴﺭﺍﺏ ﺍﻟﺫﺒﺎﺏ ﺍﻟﺸﺭﺱ ﻋﻥ ﻭﺠﻭﻫﻬﻡ ﺍﻟﻤﻜﻔﻬﺭﺓ، ﻴﺠﻤﻌﻭﻥ "ﺍﻟﻼﺒﻘﻲ"ﻤﻥ ‪‬ﻤﺎﺭ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺍﻟﻨﺨﻼﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺜﻤﺭﺓ، ﻴﺸﺭﺒﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﻗﻭﺍﺭﻴﺭ ﻓﺨﺎﺭﻴﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺩﻜﺎﻥ "ﻤﺴﻤﻭﻋﺔ"، ﻴﻁﺭﺒﻭﻥ ﻭﻴﺘـﺼﺎﻴﺤﻭﻥ‬ ‫ﺒﻨﺒﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﺍﻟﻠﻴﻠﻲ، ﻴﻠﻌﺒﻭﻥ "ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺭﺓ" ﻭ "ﺍﻟﻤﻁﻭﺸﺔ" ﻭ"ﺍﻟﺩﺤﺭﻭﺠﺔ" ﻤﻘﺎﺒل ﻗﻭﺍﺭﻴﺭ "ﺍﻟﻼﺒﻘﻲ" ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺘﻨﻘﻠﺏ ﺼﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﻘﻤﺎﺭ ﺍﻟﻤﺨﻤﻭﺭﺓ ﺇﻟﻲ ﻋﺭﺍﻙ ﻴﻔﻀﻲ ﻟﻘﺘﺎل "ﺒﺎﻟﻤﺤﺸﺎﺕ".‬ ‫ﻁﻤﺢ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﺇﻟﻲ ﺘﺤﻭﻴل ﻤﺠﺭﻱ "ﺍﻟﺒﺸﻤﻭ" ﺃﺠﻤل ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺴﺎﺒﺔ ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﺼﺩﻉ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺨﺭ، ﺘﺴﺘﺤﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺍﺌﺱ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺯﻓﺎﻑ ﻭﺘﺩﻴﺭ ﻁﺎﺤﻭﻨﺔ ﺍﻟﻐﻼل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺎﺕ،‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﻭﻴﻁﻲ ﺇﻟﻲ ﻤﺯﺭﻋﺘﻪ ﻓﻲ "ﺍﻟﺯﺒ‪‬ﻭ"ﻋﺒﺭ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍﺕ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺭﻤﺎل؛ ﻓﺤ ‪‬ﻡ ﺍﻟﺴﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟـﺩﻜﺎﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺴﺎﻗﻬﻡ ﺇﻟﻲ ﻤﺯﺭﻋﺘﻪ؛ ﻓﺎﺴﺘﺄﺠﺭﻭﺍ "ﺃﺒﻭ ﺴ ﹸﻭِﻲ" ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﺒﻌﻪ ﺸﻬﻭﺭﺍ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺤﺘﻰ ﻅﻔﺭ ﺒﻪ ﺒﻌﻴـﺩﺍ ﻋـﻥ‬ ‫‪‬ﻜ ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺭﺍﻥ ﻭﺍﻨﻘﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻨﺯل ﻋﻥ ﻓﺭﺴﻪ ﻟﻴﻘﻀﻲ ﺤﺎﺠﺘﻪ؛ ﻭﻫﺸﻡ ﺭﺃﺴﻪ ﺒﻬﺭﺍﻭﺓ ﻤﻥ ﺤﺩﻴﺩ.‬ ‫- ٢١ -‬
  13. 13. ‫- ﺸﻜ ‪‬ﺍ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻨﺎ.‬ ‫ﺭ‬ ‫- ﺃﻥ ﺘﺨﺘﺎﺭ ﺤﻴﺎﺓ ﺒﻌﻴﻨﻬﺎ، ﺘﻠﻙ ﻋﺒﻘﺭﻴﺔ، ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﺎﺩﺓ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻤﺎ ‪‬ﻔﺭﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ، ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﻤﻭﺭﻫﻡ ﻤﺼﻴﺭﻴﺔ، ﺩﻭﻥ ﺃﺩﻨﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻠ ﹶﻬﻡ، ﻴﺸﻜﻭﻥ ﻭﻴﻠﻌﻨﻭﻥ ﻓﺤـﺴﺏ، ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺴﻬل ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ؛ ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻴﻘﺩﻡ ﺸﻴ ًﺎ.‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺍﺒﺘﺴﻡ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻲ.‬ ‫- ﻫﻨﺎﻙ.. ﻓﻲ ﺃﻗﺼﻲ ﺍﻟﻌﻤﻕ ﺘﺭﺍﻜﻤﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺘﺠﺜﻡ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺼﺩﻭﺭ، ﺃﻜﻭﺍﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ، ﺘﻌﺸﺵ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻭﺡ؛ ﺘﻌﻤﻲ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ، ﻗﻠﻴﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﻴﻨﻔﻀﻭﻥ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺤﺠـﺏ ﻭﻴـﺼﻠﻭﻥ ﺇﻟـﻲ ﺭﻭﺡ‬ ‫ﺃﺭﻭﺍﺤﻬﻡ، ﻴﺘﻔﻬﻤﻭﻥ ﺫﻭﺍﺘﻬﻡ ﻋﻠﻲ ﺤﻘﻴﻘﺘﻬﺎ، ﻴﺤﺒﻭﻨﻬﺎ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﻓﻀل ﺘﺼﻠﻬﻡ ﺒﺎﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﻜﻭﻨﻲ،‬ ‫ﻴﺘﻭﺍﺼﻠﻭﻥ، ﻴﺘﻘﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻜﻤﺎ ﻫﻡ، ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﺤﺩﻱ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯ.‬ ‫- ﻓِـ َﻡ ﺍﻟﺭﺤﻴل ﺇﺫﻥ؟‬ ‫ﻠ ـ‬ ‫ﺍﺭﺘﻌﺸﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺒﺤﻴﺎﺀ ﻋﺫﺭﺍﺀ.‬ ‫- ﺍﻟﻨﺎﺱ.‬ ‫- ﺍﻟﻨﺎﺱ!‬ ‫- ﺭﺒﻤﺎ ﻟﻡ ﺃﻓﻬﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ.‬ ‫- ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻔﻬﻡ ﻨﻔﺴﻙ.‬ ‫- ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﻘﺘﺭﻓﻭﻥ ﺍﻹﺜﻡ ﺒﻤﺒﺎﻫﺎﺓ ﻁﺎﻭﻭﺴﻴﺔ ﻭﻗﺴﻭﺓ ﺘﺤﺴﺩﻫﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ.‬ ‫ﺘﻨﻬﺩ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ ﺒﺼﺒﺭ ﻭﻗﺎل :ﻜل ﻴﺤﻤل ﻗﺩﺭﻩ ﻋﻠﻲ ﻅﻬﺭﻩ ﻤﺜل "ﻗﺘﺏ" ﺜﻘﻴل ﻻ ﻴﻁﻴﻕ ﺤﻤﻠـﻪ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺃﻭ ﺘﺭﻜﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺨﻔﻑ ﻤﻨﻪ؛ ﻻ ﻴﻠﺘﻔﺕ ﺇﻟﻲ ﺸﻲﺀ، ﻤﺜل ﺜﻭﺭ ﻤﻌﺼﻭﺏ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﻤﺭﺒﻭﻁ ﻓـﻲ ﺴـﺎﻗﻴﺔ،‬ ‫ﻴﺩﻭﺭ ﺤﺘﻰ ﻴﺴﻘﻁ ﻤﻘﻁﻭﻉ ﺍﻟﻨ ﹶﺱ ﻓﻲ ﺤﻔﺭﺓ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﺒﻁﻭل ﻋﻤﺭﻩ...‬ ‫ﹶﻔ‬ ‫ﺘﻌﺭﻑ ﻤﻥ ﻗﺎل ﻫﺫﺍ؟ ﻟﻥ ﺘﺼﺩﻕ!...‬ ‫ﻓﻼﺡ ﻟﻡ ﻴﻌﺭﻑ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺴﻭﻱ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻔﺄﺱ، ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺎل ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟـﺩﻨﻴﺎ ﻤﺜـل ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﻀﺭﺒﻬﺎ ﺒﻔﺄﺴﻙ ﺤﺘﻰ ﺘﻨﺎل ﺒﺭﻜﺘﻬﺎ، ﻓﺈﻥ ﻟﻡ ﻴﺴﻌﻙ ﻫﺫﺍ، ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻲ ﺼﺩﺭﻩ؛ ﻓﻠـﻥ ﺘـﺴﻌﻙ‬ ‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻜﻠﻬﺎ.‬ ‫ﺍﺘﺴﻌﺕ ﺒﺩﺍﺨﻠﻪ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻷﻟﻡ، ﻓﺭﺍﻍ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻲ ﻭﺍﻟﻭﻫﻥ؛ ﺍﺴﺘﺄﺫﻥ ﺍﻟﺭﺍﻋـﻲ ﺃﻥ ﻴﻭﺍﺼـل‬ ‫ﺭﺤﻠﺘﻪ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺎﺕ.‬ ‫- ﺍﻟﻭﺍﺤﺎﺕ!‬ ‫ﺴﺤﺏ ﺸﻬﻴﻘﺎ ﺨﻠﺨل ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ.‬ ‫- ﻫﻨﺎﻙ ﺼﺩﻴﻕ.‬ ‫- ٣١ -‬
  14. 14. ‫ﻗﺎﻡ ﺃﺒﻭ ﻫﺸﻴﻤﺔ ﻤﺘﻜ ًﺎ ﻋﻠﻲ ﻋﺼﺎﻩ، ﺴﺤﺏ ﺤﻤﺎﺭﻩ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻭﻋﻨﺯﺘﻴﻥ، ﺼﺤﺒﻪ ﺤﺘﻰ ﺘﻌﻤﻘـﺎ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻭﻀﻌﻪ ﻋﻠﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻘﻭﺍﻓل، ﺍﺒﺘﺴﻡ ﺒﺤﻨﻭ ﻭﺃﻤﺴﻜﻪ ﻤﻥ ﺫﺭﺍﻋﻪ؛ ﺤﻜـﻲ ﻟـﻪ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺭ ﺫﺍﺕ ﻟﻴل ﻋﺎﺼﻑ ﻤﺘﺩﺜﺭﺍ ﺒﺯﻋﺒﻭﻁ ﻀﺎﻑ ﺇﻟﻲ ﻜﻌﺒﻴﻪ، ﺒﻘﺭﻴﺘﻪ ﺍﻟﻨﺎﺌﻤﺔ ﻓﻲ ﺠﻭﻑ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺃﻴﺎﻡ ﺼﺒﺎﻩ ﺍﻟﺒﺎﻜﺭ، ﺴﺄل ﻋﻥ ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﺃﺨﺫﻭﻩ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ، ﻁﻠﺏ ﻋﺸﺭﺓ ﺭﺠﺎل ﺃﺸﺩﺍﺀ،‬ ‫ﻗﻠﻭﺒﻬﻡ ﻤﻴﺘﺔ، ﺍﺴﺘﻐﺭﺏ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﻭﻅﻨﻪ ﺩﺠﺎﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺠﺭ ﺍﻟﺠﻭﺍﻟﻴﻥ ﻴﺤﺘﺎل ﻟﻠﻁﻌﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﻤﺒﻴﺕ، ﺍﺴﺘﻀﺎﻓﻪ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ، ﻗﺎل ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺇﻥ ﻜﻨﻭﺯ ﻗﺎﺭﻭﻥ ﻤﺩﻓﻭﻨﺔ ﻫﻨﺎ ﻭﺤﺩﺩ ﻤﻭﻀﻌﺎ ﺒﻌﻴﻨﻪ، ﺤﻴﺙ ﺨﺴﻑ ﺍﷲ ﺒﺩﺍﺭﻩ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ، ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﺍﻟﻘﻤﺭ ﻤﺤﺎﻕ، ﻴﻨﺯل ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻟﻴﺤﻀﺭﻭﺍ ﺍﻟﻜﻨﻭﺯ ﻭﻫﻲ ﻟﻜـﻡ،‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻓﻬﻲ ﻟﻲ؛ ﻓﺭﺤﻭﺍ ﻭﺘﺴﺎﺒﻘﻭﺍ ﺇﻟﻴﻪ، ﺘﻌﺠﺏ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﻭﻗﺎل: "ﺨﻠﻴﻨﺎ ﻭﺭﺍ ﺍﻟﻜﺩﺍﺏ ﻟﺤـﺩ ﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺭ".‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﻘﺒﺔ ﻏﻤﻐﻡ ﺍﻟﺩﺭﻭﻴﺵ ﺒﺘﻌﺎﻭﻴﺫ ﻏﺎﻤﻀﺔ، ﺍﻨﺸﻘﺕ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻨـﺯل ﺍﻟﺭﺠـﺎل‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺘﻭﻗﻔﻭﺍ ﻗﺒل ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺒﻘﻠﻴل، ﻭﻗﻌﻭﺍ ﻓﻲ ﺠﺏ ﺍﻟﺨﻭﻑ؛ ﻓﺭﺠﻌﻭﺍ ﻤﺫﻫﻭﻟﻴﻥ ﺒﺸﻌﻭﺭ ﺒﻴﺽ ﻨـﺎﻓﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻋﺏ، ﺤﺎﻭل ﻤﻌﻬﻡ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻱ، ﺤﺎﻭل ﻤﻊ ﻏﻴﺭﻫﻡ، ﻟﻜﻨﻬﻡ ﺨﺎﻓﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ، ﺒﺭﻏﻡ ﺃﻨﻬـﻡ‬ ‫ﻴﻤﻭﺘﻭﻥ ﻜل ﻴﻭﻡ ﺘﺤﺕ ﺃﺴﺭﺍﺏ ﺍﻟﺒﻌﻭﺽ ﻭﺍﻟﻨﺎﻤﻭﺱ ﻭﺍﻟﻔﻘﺭ، ﻴﻤﻭﺘﻭﻥ ﺒﻼ ﺴﺒﺏ؛ ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴـﺼﻠﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻗﻁ.‬ ‫ﻓﺭﺸﺎ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺒﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻋﻥ ﺼﺩﻴﻕ ﻗﺩﻴﻡ ﺍﻟﺘﻘﺎﻩ ﻤﺼﺎﺩﻓﺔ، ﺤﻠﻤﺎ ﻤ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﻤﺨﺎﺒﺊ ﺍﻟﺭﻤـﺎل‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻋﻥ ﺤﺏ ﻤﻠﺘﻬﺏ ﻓﺘﺭ ﺴﺭﻴ ‪‬ﺎ ﺘﺤﺕ ﻀﻐﻁ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻭﺘﺭﻙ ﺒﺸﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻟﺔ ﺘﻁﻔﻭ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ، ﺘﺼﺩﺭﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺯﻴﻑ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺃﺴﻤﻨﺘﻴﺔ ﻤـﺼﻤﺘﺔ‬ ‫ﺨﻭ ﹰﺎ ﻤﻥ ﻋﻭﺍﻗﺏ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺴﺭﻴﻊ، ﻴﻭﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻡ، ﻋﺎﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﻋﺎﻡ، ﺼﺤﻭﺕ ﻓﺠﺄﺓ، ﺒﻌﺩ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺍﻹﺠﺒﺎﺭﻴﺔ ﻭﻗﺩ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃ ‪‬ﺎ ﻷﺒﻨﺎﺀ ﻟﻡ ﻴﻌﺭﻓﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻷﺒﻭﺓ ﺇﻻ ﻫﺩﺍﻴﺎ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺘﺒﻬﺠﻬﻡ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻹﺠﺎﺯﺓ ﺃﺤﺱ ﺒﺎﻟﺭﻓﺽ، ﺃﺘﻌ ‪‬ﻑ ﺃﺒﻨﺎﺌﻲ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺒﺭﻭﺡ ﻏﺭﻴﺒﺔ، ﻴﺴﺘﻐﺭﺒﻭﻥ ﻭﺠﻭﺩﻱ، ﻴﺴﺘﻨﻜﺭﻭﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺩﺨﻠﻲ ﻓﻲ ﺃﺒﺴﻁ ﺃﻤﻭﺭﻫﻡ، ﺃﻤﻬﻡ ﻫﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ، ﺒﺩﺃﺕ ﺘﺨﻨﻘﻨﻲ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻨﺎﻋﻤﺔ ﻤﺜل ﻤـﺸﺎﻨﻕ ﻤـﻥ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﺨﻴﻭﻁ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭ؛ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺇﺠﺎﺒﺎﺕ:ﻜﻡ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻋﺭﻓﺕ؟ ﻤﺎﺯﻟﺕ ﺘﺤﺒﻨـﻲ؟ ﺘـﺸﺩﻨﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺫﻗﻨﻲ: ﻻ ﺘﺸﺢ ﺒﻭﺠﻬﻙ ﻋﻨﻲ، ﺃﻨﺎ ﺠﻤﻴﻠﺔ، ﺼﺤﻴﺢ، ﻗل ﻟﻲ ﺃﻨﺕ ﺠﻤﻴﻠﺔ، ﺘﻜﻠـﻡ؟.. ﺘﻜﻠـﻡ! ﻗـل ﺃﻱ‬ ‫ﺸﻲﺀ.. ﺃﻨﺕ.. ﺃﻨﺕ.. ﻤﻤل، ﺃﻑ!...‬ ‫ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ، ﺘﺫﻭﺏ ﺍﻟﺘﻬﻨﺌﺎﺕ، ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﺴﺭﻴﻌﺎ، ﺇﺤﺴﺎﺱ ﻤﺭﻴﺭ ﺒﺎﻟﻐﺭﺒﺔ ﻓﻲ ﺒﻴﺘـﻙ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺃﻫﻠﻙ، ﺒﻌﺩ ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﺔ ﻴﺘﺄﺼل ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ؛ ُﺤﺱ ﺒﻀﺂﻟﺔ، ﺃﻋﻭﺩ ﻓﻲ ﺘﺸﺭﻴﻔﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻨـﺩﻡ‬ ‫ﺃ ‪‬‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻠﺤﻅ ﺃﺤﺩ!‬ ‫- ٤١ -‬
  15. 15. ‫ﺘﺤﻤﻠﺕ ﻤﻀﻁﺭﺍ ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻌﺒﻴﺩ ﺍﻟﻤﻨﺫﻭﺭﻴﻥ ﻟﻠـﺸﻘﺎﺀ ﻭﻓـﻭﺍﺤﺵ ﺍﻻﻏﺘـﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻭﺤـﺩﺓ،‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﺼﺹ ﻋﻠﻲ ﺤﻴﻭﺍﺕ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﺘﻌﻘﺏ ﺃﺸﺒﺎﺡ ﺍﻟﻌﻭﺍﻨﺱ، ﺃﻋﺯﻱ ﻨﻔﺴﻲ، ﺒﻜﺒﺭﻴﺎﺀ ﺯﺍﺌﻔﺔ، ﺒﻤﺩﻴﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻭﺩ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻤﺘﻨﺎﺴ ‪‬ﺎ ﻋﻥ ﺴﻬﻭ ﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ ﻭﻋﻥ ﻋﻤﺩ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻜﺴﻭﺭ ﻻ ﻴـﺼﺩ ﺍﻟـﺭﻴﺢ،‬ ‫ٍ ﻤ‬ ‫ﻨ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﻥ ﻴﺒﺩﺃ ﺒﺯﻟﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓﻘﻁ ﺜﻡ ﻴﺘﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﻜﺭ ﻤﺜل ﻜﺭﺓ ﺍﻟﺨﻴﻁ..‬ ‫ﺭﺠﻌﺕ ﻓﻲ ﻨﻭﺒﺔ ﺼﺤﻭ ﻓﺎﺠﻌﺔ،ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻗﺩ ﺘﺴﺭﺒﻭﺍ ﻓﻲ ﺩﺭﻭﺏ ﺯﻟﻘﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟـﻀﻴﺎﻉ ﺍﻟﻔﺨـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ، ﺘﺤﺠﺭﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ، ﺠﻔﺕ ﻤﻨﺎﺒﻌﻬﺎ، ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺇﻟﻲ ﺸﻲﺀ ﻗـﺎ ٍ؛ ﻤﻬﻤـﺎ ﺤﺎﻭﻟـﺕ ﺒﺎﻟـﺼﺩﻕ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻼﻫﺔ، ﺘﻤﺎﺩﻴﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﺍﻟﻤﻘﻬﻭﺭ ﻭﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺩﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺼﺒﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ...‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻗﺎﻁﻌﻪ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ: ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﻘل ﻟﻬﺎ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻏﺒﻬﺎ، ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﻘل ﺇﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺃﺠﻤل ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ!‬ ‫- ﺘﻤﻠﻜﺘﻨﻲ ﻜﺒﺭﻴﺎﺀ ﻤﺭﻋﺒﺔ، ﺃﻗﻑ ﻋﻠﻲ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ، ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺼـﺭﺥ ﻓﻴﻬـﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺠـل‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼﻐﺭ ﻓﻲ ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺒﻬﺎ؛ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﻤﻭﺕ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻤﺜل ﺠﺒل.‬ ‫- ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺼﺭﺥ!‬ ‫- ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻗﺩ ﻓﺎﺕ؛ ﻋﻨﺩﻤﺎ ‪‬ﻬﺎﻥ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﻭﻻ ﻴﺤﺘﺞ؛ ﻴﺼﺒﺢ ﺫﻟﻙ ﺸﻴﺌﺎ ﻋﺎﺩﻴـﺎ،ﻟﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺃﻋﺩ ﺃﻭﻤﻥ ﺒﺸﻲﺀ، ﺒﻨﻔﺴﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻗل.‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﻊ ﻟﻪ ﺒﻭﺠﻪ ﺤﺎﻟﻡ ﻭﺘﻤﺘﻡ: ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﺒﺭ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ.‬ ‫ﻗﻁﻌﺎ ﺸﻭ ﹰﺎ ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ، ﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ ﻭﺃﻋﺎﺩ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻪ ﺍﻟﻤﺸﺭﻗﺔ، ﺘﻌﺎﻨﻘﺎ ﺒﻘﻭﺓ، ﺩﺱ ﻓـﻲ ﻴـﺩﻩ‬ ‫ﻁ ﺩ‬ ‫ﺤﺠﺎ ‪‬ﺎ ﻤﻁﻭ ‪‬ﺎ ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ ﻭﻫﻤﺱ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻪ.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﻟﻘﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻴﺱ ﻭﺘﻌﻠﻕ ﺒﻌﻴﻨﻲ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ، ﻨﺼﺤﻪ ﺃﻥ ﻴﻠﺯﻡ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻘﻭﺍﻓل ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﻐﺭﻕ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺤﻭﺭ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻭﺍﺒﺘﺴﻡ ﺒﻭﺠﻪ ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ ﻭﻤﺴﺩ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﻭﻗﺎل: ﻫﻨﺎﻙ ﺸﻲﺀ..‬ ‫ﺼﻤﺕ ﻟﺤﻅﺎﺕ؛ ﺍﺴﺘﻌﺠﻠﻪ ﺤﺠﺎﺏ ﻤﺘﻠﻬ ﹰﺎ.‬ ‫ﻔ‬ ‫- ﻭﻤﺎ ﻫﻭ؟!‬ ‫ﻗﺎل ﺒﻨﺒﺭﺓ ﺍﻟﻤ ‪‬ﻠﻡ: ﺃﻥ ﺘ ﹶﻠﺹ ﻨﻔﺴﻙ ﻤﻥ ﺤﻅ ﹶﻔﺴﻙ.‬ ‫ِﻨ ِ‪‬‬ ‫ﹸﺨ ‪  ‬‬ ‫‪‬ﻌ‬ ‫ﺘﺠﻬﻡ ﻤﺴﺘﻐﺭ ‪‬ﺎ.‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﺭﺩﻑ ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ: ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ.. ﻤﺜﻼ..‬ ‫ﺘﻨﻬﺩ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎﻗﻪ.‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻋﻲ: ﺫﺍﻙ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﻭﺼﻭل.‬ ‫***‬ ‫- ٥١ -‬
  16. 16. ‫ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﻨﻔﺽ ﻴﺩﻩ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻤﻨﺫ ﺯﻤﻥ ﻻ ﻴﺤﺼﻴﻪ، ﺃﺼﺎﺒﻪ ﻗﺭﻑ ﻋـﻀﺎل ﻟﻤـﺭﺁﻱ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻤﺘﻠﻁﻌﻴﻥ ﻓﻲ ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﻤﻤﺘﺩﺓ ﻋﺒﺭ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ، ﺘﺄﻜﻠﻬﻡ ﺃﺴﺭﺍﺏ ﺍﻟـﺫﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﻨـﺎﻤﻭﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻕ ﺍﻷﺴﻭﺩ، ﻴﺴﻠﺦ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﺍﻟﻤﺎﻟﺢ ﺃﻗﻔﻴﺘﻬﻡ ﻭﺃﺠﺴﺎﺩﻫﻡ ﺍﻟﻤﺘﺴﺨﺔ، ﻤﻨﺘﻅﺭﻴﻥ ﺩﻭﺭﻫﻡ ﻟﻴﺘﻁﻠﻌﻭﺍ ﺇﻟـﻲ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺫﺍﺕ ﺃﻓﺨﺎﺫ ﻤﻬﺭﺓ ﻟﻬﺎ ﺭﻨﻴﻥ ﻨﺤﺎﺴﻲ ﻴﺨﻠﺏ ﻋﻘﻭﻟﻬﻡ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ: ﻁﻠﺒﺔ، ﺤ ‪‬ﻓﻴﺔ، ﻋﻤﺎل.. ﻤﻌﺘﻤﺩﻴﻥ‬ ‫ِﺭ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺇﻋﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺒﻌﺜﻴﺔ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻴﻥ، ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﻭﻴﺘﻨﻁﻌﻭﻥ ﺃﻴﺎ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﻤﺅﺍﻨﺴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺨﺼﺔ ﻟﻠﻔﻭﺍﺤﺵ، ﺴﻴﻘﻭﺍ ﻤﺜل ﺍﻟﺨﺭﺍﻑ ﺇﻟﻲ ﺤـﺭﺏ ﻻ ﺘﻌﻨـﻴﻬﻡ،‬ ‫ﻭﺭﺠﻌﻭﺍ ﺒﻼ ﻤﻼﻤﺢ، ﻋﺒﺭ ﺠﺴﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻌﻭﺵ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ..‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺃﺩﺭﻙ ﻤﺒﻜﺭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺒﻐﻴﺭ ﺤﺏ ﻤﺠﺭﺩ ﺜﻘﻭﺏ ﻻ ﺃﻜﺜﺭ.‬ ‫***‬ ‫ﺴﺭﺡ ﺒﺤﻤﺎﺭﻩ ﻭﻋﻨﺯﺘﻴﻪ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﺸﺏ، ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺫﻱ ﺘﻀﺎﺭﻴﺱ ﻏﺎﻤـﻀﺔ،‬ ‫ﺨﺎﻀﻪ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻷﻭﺍﺌل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ ﺍﻟﻭﺴﻁﻲ؛ ﻤﺤﺎﻭﻟﻴﻥ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﺕ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﻟﺘﻜﻭﻴﻥ‬ ‫ﺒﺤﻴﺭﺍﺕ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭ ﺍﻟﻨﻭﺒﻲ، ‪‬ﺒﺭ ﺠﺒﺎل ﺍﻟﺩﺴﺕ ﻭﺍﻟﻤﻐﺭﻓﺔ ﻭﻨﻘﺏ ﺍﻟﻐﺭﺍﺒﻲ ﻭﺍﻟﻬﻔﻭﻑ، ﻴﺴﺘﻅل‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺎﺠﺭﺓ ﺒﺎﻟﺼﺨﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻼل ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ، ﻭﻴﻨﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴل ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻨﺠﻭﻡ، ﻴﺘﺄﻤل ﻤﻨـﺎﻅﺭ ﻏﺎﻴـﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻋﺔ ﻭﺍﻟﻐﺭﺍﺒﺔ ﻭﺍﻟﺭﻋﺏ، ﻭﺼل ﺠﺒل ﺍﻟﻤﻌﻴﺼﺭﺓ ﺍﻟﺒﺭﻜﺎﻨﻲ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺘﻀﻥ ﺍﻟﺠـﺯﺀ ﺍﻷﻭﺴـﻁ‬ ‫ﻟﻠﻭﺍﺤﺎﺕ ﺒﺎﺭﺘﻔﺎﻋﺎﺕ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻭﺃﻁﻭﺍل ﺨﺭﺍﻓﻴﺔ، ﻋﺜﺭ ﻓﻲ ﻗﻤﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﺃﻁﻼل ﻤﻨﺯل ﺍﻟﻜﺎﺒﺘﻥ "ﻭﻟﻴـﺎﻤﺯ"‬ ‫ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺒﺎﻟﻭﺍﺤﺎﺕ ﻀﺩ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﺎﺀﺕ ﺘﺤﺎﺭﺏ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺴﻨﻭﺴﻲ، ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ، ﺘﺨ ‪‬ﺭ ﻤﻐﺎﺭﺓ ﻤﻨﺤﻭﺘﺔ ﺒﺎﻟﺠﺒل ﻷﻤﻴﺭﺓ ﻓﺭﻋﻭﻨﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺘﺎﺒﻭﺕ ﻓﺨﺎﺭﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻷﻤﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ،ﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻨﻘﻭﺵ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺒﻴﺕ ﺍﻟﻔﺎﺭﻏـﺔ،‬ ‫ﻭﻀﻊ ﺃﺸﻴﺎﺀﻩ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻤﻬﺩ ﺠﺎﻨ ‪‬ﺎ ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﻤﺩﺨل ﻟﻨﻭﻤﻪ ﻭﺁﺨﺭ ﻟﻠﻌﻨﺯﺘﻴﻥ، ﻭﺘﺭﻙ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ.‬ ‫ﻏﺎﻓﻠﺘﻪ ﺍﻟﻌﻨﺯﺓ ﺍﻟﺼﻐﺭﻱ ﻭﺭﺠﻌﺕ ﺇﻟﻲ ﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ، ﺤﺯﻥ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ، ﺭﺒﻁ ﺍﻷﺨـﺭﻱ ﻓـﻲ ﻭﺘـﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺓ، ﻤﻀﻲ ﺃﺴﺒﻭﻉ ﺁﺨﺭ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺨﺎﻁﻔﺔ، ﺩﻭﻥ ﻤﻨﻐـﺼﺎﺕ ﺴـﻭﻱ ﻫـﺭﻭﺏ ﺍﻟﻌﻨـﺯﺓ‬ ‫ﻭﻤﺭﺽ ﺍﻷﺨﺭﻱ، ﺭﻭﺤﻪ ﺴﺎﻜﻨﺔ، ﻴﻌﻴﺵ ﺍﻤﺘﻨﺎ ﹰﺎ ﻋﺭﻴ ﹰﺎ، ﺘﺴﺒﺢ ﻜل ﺨﻠﺠﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﺒﺤﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﺭﻀـﺎ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﺍﻟﻼﻤﺤﺩﻭﺩﺓ، ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻏﺏ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺘﻔﺭﺩﺍ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺭﺴﻤﺘﻬﺎ ﻴﺩ ﺍﻟﻌﻨﺎﻴﺔ ﺒﺤﻜﻤﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ،‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺘﺤﻤل ﺍﻷﻭﺠﺎﻉ؛ ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻥ ﻤﺤﺒﻴﻪ؛ ﻓﻴﻀﻌﻑ ﻭﻴﺼﻴﺒﻪ ﺍﻟﺩﻭﺍﺭ، ﻴﺘﺨﺒﻁ ﺭﻴﺜﻤﺎ ﻴﻌـﻭﺩ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺴﺎﺒﻕ ﻋﻬﺩﻩ، ﺘﺒﻌﺘﻪ ﻓﻲ ﺴﺭﺤﺎﺘﻪ ﻗﻁﻁ ﻭﻜﻼﺏ، ﺘﻠﻌﺏ ﻋﻠﻲ ﻜﺘﻔﻴﻪ، ﺘﺄﻜل ﻤﻥ ﻴﺩﻴﻪ ﺒﺭﻏﻡ ﺨﻭﻓﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﺘﺘﻘﺎﻓﺯ ﻤﺭﺤﺔ ﻓﻭﻕ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ، ﺘﺤﻭﻡ ﺤﻭل ﻤﻌﺴﻜﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺜﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟـﺼﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﻤﺘﺤﺎﺸﻴﺔ ﺠﻨﻭﺩ ﺍﻟﻘﻬﺭ.‬ ‫- ٦١ -‬
  17. 17. ‫ﻤﺎﺘﺕ ﺍﻟﻌﻨﺯﺓ ﺍﻷﺨﺭﻱ؛ ﻻ ﻴﺩﺭﻱ ﺨﻨ ﹰﺎ ﺒﺎﻟﺤﺒل ﺃﻡ ﺤﺯ ﹰﺎ ﻋﻠﻲ ﺃﺨﺘﻬﺎ، ﻋﺎﻓﺕ ﺍﻷﻜل ﻭﺍﻟﺜﻐﺎﺀ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺭﺡ، ﺍﻨﻜﺴﺭﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ، ﻓﺯﻋﺕ ﺍﻟﻘﻁﻁ ﻭﺍﻟﻜﻼﺏ، ﻜﻔﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻠﻌﺏ، ﻨﺎﺤـﺕ ﻭﺘﻤﺭﻏـﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ، ﺩﻓﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻤﺎل، ﺘﺭﻤﻠﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻜﺘﺄﺒﺕ، ﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺒﺭﺍﺀﺓ ﻭﺜـﺭﺍ ‪ ،‬ﻓﻘـﺩﺕ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹾ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺭﻭﻋﺘﻬﺎ، ﻟﺤﻅﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﺘﻜﺭﺭ ﺒﻼ ﻨﻬﺎﻴﺔ، ﺘﻬﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻨﺯﻋﺎﺕ ﻤﻥ ﺭﻴﺢ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻭﺍﻟﺘﻤﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻗﺩ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺭﺜﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺱ؛ ﻴﻠﻌﻥ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﺍﻟﺤﺠﺭﻴﺔ، ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻋﻠﻲ ﻜﺎﺒﻭﺱ ﻤﺭﻋـﺏ، ﻤﻌﺭﻜـﺔ‬ ‫ﺩﺍﻤﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻁﻁ ﻭﺍﻟﻜﻼﺏ؛ ﺃﻓﺯﻋﻪ ﻤﻨﻅﺭ ﺍﻟﺒﻁﻭﻥ ﺍﻟﻤﺒﻘﻭﺭﺓ ﻭﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻌـﺭﻑ‬ ‫ﺃﺠﺴﺎﺩﻫﺎ، ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺨﺜﺭﺓ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺭﻤﺎل، ﻤﺴﺢ ﻋﺭﻗﻪ ﺒﻜﻡ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ، ﺃﻁﻠﻕ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻭﺃﻏﻠﻕ ﻋﻠﻲ ﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ..‬ ‫ﻋﺎﺵ ﺸﻬﺭﻴﻥ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺭﻱ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﺃﻭ ﺘﻤﺱ ﺠﻠﺩﻩ ﺸﻤ ‪ ،‬ﻴﺘﻨﻔﺱ ﻤﻥ ﻜﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ، ﻴﺘﻐﺫﻱ‬ ‫ﺱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻤﺩﺨﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺸﺤﻴﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺒﻥ ﻭﺍﻟﻤﺵ ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻤﻘﺩﺩ، ﻫﺯﻩ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻤﺭﺍﺕ ﺒﻤﻨـﺎﻗﻴﺭ ﺍﻟﻨـﺴﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺍﻟﻔﺴﻔﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻘﻭﺸﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ، ﻅﻥ ﺃﻨﻪ ﺍﺭﺘﺎﺡ ﺇﻟﻲ ﺍﻷﺒﺩ؛ ﺨﺎﻨﺘﻪ ﻨﻔﺴﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﺤﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺘﻤﺭﺩﺕ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻭﺕ، ﺯﺤﻑ ﻋﻠﻲ ﺒﻁﻨﻪ؛ ﺨﺭﺝ ﻤﺘﺴﻠ ﹰﺎ ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﻜـﺎﻥ ﺒﺒﻁﻨـﻪ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﻭﺴﺎﻗﻴﻪ ﻭﺫﺭﺍﻋﻴﻪ، ﻭﺼل ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ، ﻅل ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻻ ﻴﺭﻱ ﺤﺘﻰ ﺘﻜﻴﻔـﺕ ﻋﻴﻨـﺎﻩ ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﺭ، ﺭﺃﻱ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻭﺍﻗ ﹰﺎ ﻤﺩﻟﻲ ﺍﻷﺫﻨﻴﻥ، ﻴﻨﺯل ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺨﻁﺎﻥ ﺃﺴﻭﺩﺍﻥ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺩﻤﻊ، ﺃﺩﻫـﺸﺘﻪ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ؛ ﻓﺘﻠﻌﻕ ﺒﻪ ﺘﻌﻠﻘﻪ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ، ﺘﺸﻤﻤﻪ ﺒﺨﻁﻤﻪ ﻭﻟﻌﻕ ﺭﺃﺴﻪ ﺒﻠﺴﺎﻨﻪ؛ ﻓﻤﺴﺢ ﺠﺒﻬﺘﻪ ﺒﺭﺍﺤﺔ ﻤﺘﻭﺭﻤﺔ.‬ ‫ﺍﻤﺘﻁﻲ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﺒﺠﻬﺩ ﺸﺩﻴﺩ، ﺘﺭﻙ ﺠﺴﺩﻩ ﻤﻌﻠ ﹰﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﻓﻭﻀﻲ ﻫﺯﻴﻠـﺔ، ﻫﺒـﺕ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻋﺎﺼﻔﺔ ﺭﻤﻠﻴﺔ ﺠﺒﺎﺭﺓ؛ ﺃﻁﺎﺤﺕ ﺒﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺭﻴﺎﻥ، ﺒﻌﺩ ﻫﺩﻭﺀ ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ؛ ﻨﻅﺭ ﺭﻫﺒﺎﻥ ﺩﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﺱ ﺼﻤﻭﻴل ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺤﻤﺎ ‪‬ﺍ ﻴﻬﺵ ﺍﻟﺫﺒﺎﺏ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ ﻤﺎ؛ ﻓﺄﻗﺒﻠﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺤﻤﻠـﻭﻩ ﺇﻟـﻲ ﺍﻟـﺩﺍﺨل،‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻋﻁﻭﻩ ﻜﺄ ‪‬ﺎ ﺒﻬﺎ ﻤﺎﺀ، ﻭﻨﺼﺤﻪ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺃﻻ ﻴﺸﺭﺒﻪ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ؛ ﻨﻅ ‪‬ﺍ ﻟﻌﻁﺸﻪ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ، ﺃﺩﺨﻠﻭﻩ ﺤﺠﺭﺓ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ، ﻭﺃﻗﺒﻠﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻟﺸﺎﻱ ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ ﻭﺍﻟﺨﺒﺯ؛ ﻭﺠﺎﺀ ﺍﻷﻨﺒﺎ ﺤﺎﻤﻼ ﻤﻴﺎﻫﺎ ﺩﺍﻓﺌﺔ ﻓﻲ ﺇﻨﺎﺀ ﻭﺨﻠﻔـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺭﻫﺒﺎﻥ ﻴﺘﺭﻨﻤﻭﻥ ﺒﺎﻟﺼﻠﻭﺍﺕ، ﺃﺼﺭ ﻋﻠﻲ ﺨﻠﻊ ﺤﺫﺍﺌﻪ ﺒﻴﺩﻴﻪ ﻭﻏﺴل ﻗﺩﻤﻴﻪ ﺒﻨﻔﺴﻪ، ﺇﺤﻴـﺎﺀ ﻟﺘﻘﺎﻟﻴـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﺃﺴﺭﺘﻪ ﻁﺭﻴﻘﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺤﻴﺏ، ﺃﺒﺩﻱ ﺁﺒﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻭﺭﻋـﻭﻥ ﻜـل‬ ‫ﻋﻁﻑ ﻭﻜﺭﻡ، ﻏﺴﻠﻭﺍ ﺠﺴﺩﻩ، ﺩﺍﻭﻭﺍ ﻗﺭﻭﺤﻪ ﻭﺘﺸﻭﻫﺎﺘﻪ، ﺩﻫﻨﻭﻩ ﺒﺎﻟﺴﺎﺌل ﺍﻟﻠﺒﻨﻲ ﻟﻨﺒـﺎﺕ ﺍﻟﻌـﺸﺎﺭ،‬ ‫ﻭﺴﻘﻭﻩ ﻤﻨﻘﻭﻉ ﻨﺒﺎﺕ ﺤﻠﻔﺎ ﺍﻟﺒﺭ ﺍﻟﻤﻐﻠﻲ ﻟﻴﺯﻴل ﺭﻭﺍﺴﺏ ﺃﻤﻌﺎﺌﻪ ﻭﻤﻌﺩﺘﻪ، ﺘﻤﺎﺜل ﻟﻠـﺸﻔﺎﺀ، ﻭﺍﺴـﺘﻁﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺔ، ﻭﻓﺭﻭﺍ ﻟﻪ ﻭﻗ ﹰﺎ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﻫﺔ، ﻋﺭﻀﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ؛ ﺃﺼﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﺤﻴل ﻤﺘﻌﻠﻼ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺒﺼﺩﻴﻕ ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ ﺒﺎﻟﻭﺍﺤﺎﺕ؛ ﻓﻠﻡ ﻴﺘﺭﻜﻭﻩ ﺇﻻ ﻋﻠﻲ ﻭﻋﺩ ﺒﺎﻟﻌﻭﺩﺓ، ﻭﻤﻨﺤﻭﻩ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺯﺍﺩ.‬ ‫***‬ ‫- ٧١ -‬
  18. 18. ‫ﺭﺠﻊ ﺇﻟﻲ ﻭﺤﺩﺘﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﺩﺭﺒﺔ ﺒﺎﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺘﻌﻠﻡ ﺍﻗﺘﻨﺎﺹ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺴﺤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺠﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﻔﺎﺩﻉ ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻘﻁ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻁﺭ ﻓﻲ ﺇﺒﺭﻴل ﻤﻥ ﻜل ﻋـﺎﻡ، ﻭﺍﻷﻋـﺸﺎﺏ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻭﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺯﻨﺔ ﻟﻠﻤﺎﺀ، ﻴﻤﺘﺼﻬﺎ ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﻟﻴﺒل ﺤﻠﻘﻪ ﺍﻟﻨﺎﺸﻑ، ﺴﺎﺭ ﺒﺭﻓﻴﻘﻪ ﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻓﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻕ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﻭﻱ ﺍﻟﻤﺤﻔﻭﻑ ﺒﺎﻟﻤﺨﺎﻁﺭ ﻭﺒﺤﻭﺭ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﻜﺔ، ﻴـﺩﻭﺭ ﻤـﻊ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ ﺩﻭﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺇﻟﻲ ﻤﻨﺩﻴﺸﺔ، ﻤﺘﺤﺎﺸ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﻩ ﺃﺤﺩ ﺴﻭﻱ ﺍﻟﺒﺩﻭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻤﺩﻭﻨﻪ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟـﺒﻠﺢ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻗﻴﻕ، ﺘﺼل ﺍﻟ ِﻤﺎل ﻓﻲ ﻤﻭﻋﺩﻫﺎ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ، ﻨﺎﺩ ‪‬ﺍ ﻤﺎ ﺘﺘﺄﺨﺭ ﺴﺎﻋﺔ ﺃﻭ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻜﺜﺭ؛ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻭﺼﻭل ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺭﻴﺔ ﺤﺩ ﹰﺎ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌ ‪‬ﺎ، ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ ﺃﻫل ﺍﻟﻭﺍﺤﺎﺕ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻜل ﺸﻬﺭ ﺒﻔﺭﺤﺔ ﻏﺎﻤﺭﺓ، ﻴﺠﻠﺱ ﺭﺠل ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ﻭﺃﺭﺒﻌﺔ ﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺤﻭل ﻤﺎﺌﺩﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ، ﺒﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺒﺭﻴـﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ، ﻴﻔﺭﺯﻭﻥ ﺍﻟﺨﻁﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻁﺭﻭﺩ ﻭﻴﻭﺯﻋﻭﻨﻬﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻓﺎﺌﻘﺔ، ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﺍﻟـﺴﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻓﻼ ﺃﺤﺩ ﻴﻌﺭﻑ ﻋﻠﻲ ﺍﻹﻁﻼﻕ ﻤﺘﻲ ﻴﺼل ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ!..‬ ‫***‬ ‫ﻭﺠﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﺠﺄﺓ ﻭﺴﻁ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻤﺘﺒﺎﻴﻨﻲ ﺍﻷﺸـﻜﺎل ﻭﺍﻟﻠﻐـﺎﺕ ﻭﺍﻟﺠﻨـﺴﻴﺎﺕ،‬ ‫ﺍﺒﺘﺴﻤﺕ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭﻨﻅﺭﺕ ﻟﺭﻓﻴﻘﻬﺎ ﻭﺃﻋﻁﺘﻪ "ﺒﺎﻜﻭ ﺸﻴﻜﻭﻻﺘﻪ"، ﺘﺭﻜﻪ ﻓﻲ ﺤﺠﺭﻩ ﻤﺘﺤﺭ ‪‬ﺎ ﺭﻏﻡ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺠﻭﻋﻪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺱ، ﺍﺴﺘﺄﺫﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﺸﺭﺏ ﺤﺘﻰ ﺍﺭﺘﻭﻱ؛ ﺸﻜﺭﻫﺎ ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ، ﻨﺯل ﺍﻟﻤﺤـﺼل، ﺃﺨـﺫ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻜﻭﻻﺘﻪ، ﻭﻨﻬﺭﻩ ﺒﻌﻨﻑ: ﺒﻁﺎﻗﺘﻙ؟‬ ‫ﺍﺭﺘﻌﺏ، ﻭﻟﻌﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻁﻠﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻲﺀ، ﺃﺨﺭﺝ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﻭﻤﺩﻫﺎ ﻟﻠﺭﺠل، ﻗﻠﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﻗﺭﺃ :‬ ‫- ﺤﺠﺎﺏ ﺍﻟﺼﻤﺩﻱ ﺤـﺴــ...‬ ‫- ﻤﺩﺭﺱ...‬ ‫ﺭﻤﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ ﺒﻘﺭﻑ، ﻨﺎﺩﻱ ﺒﻠﻐﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ، ﺼﻌﺩﻭﺍ ﺒﺴﺭﻋﺔ، ﺭﺠﻌﺕ ﺍﻟـﺴﻴﺩﺓ‬ ‫ﻭﺭﻤﺕ ﻓﻲ ﺤﺠﺭﻩ "ﺒﺎﻜﻭ " ﺁﺨﺭ، ﻭﻫﻲ ﺘﻀﺤﻙ؛ ﺍﻏﺘﻡ ﻭﺭﻤﻲ" ﺍﻟﺒﺎﻜﻭ " ﻭﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﻭﻜل ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻫﻭﻴﺘﻪ.‬ ‫***‬ ‫ﻁﺎﺭﺩﺘﻪ ﺍﻟﻜﻭﺍﺒﻴﺱ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺭﻋﺏ، ﻴﻔﺯﻋﻪ ﺼﻔﻴﺭ ﺍﻟﺭﻴﺢ، ﻴـﺸﻌل ﻨـﺎﺭﺍ ﺼـﻐﻴﺭﺓ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﻓﻭﻕ ﺭﻤﺎل ﻨﻅﻴﻔﺔ، ﺘﺤﺘﺭﻕ ﺒﺸﺩﺓ ﺤﺘﻰ ﺘﺴﺨﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺘﻤﺎﻤﺎ، ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﻭﻴﻌﺠﻨﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻠﺢ، ﻴﻔﺭﺵ ﺍﻟﻌﺠﻴﻥ ﺒﻴﻥ ﻁﺒﻘﺘﻴﻥ ﺴﺎﺨﻨﺘﻴﻥ ﻟﻴﺨﺒﺯ" ﺍﻟﻘ ‪‬ﺍﺼﺔ"، ﻴﺄﻜﻠﻬﺎ ﺴﺎﺨﻨﺔ ﺃﻭ ﻤﻐﻤﻭﺴﺔ‬ ‫ﹸﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻴﻠﻑ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺎﻟﺒﻁﺎﻨﻴﺔ، ﻴﻀﻊ ﻤﺩﺍﺴﻪ ﺘﺤﺕ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻴﻨﺎﻡ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻨﺠـﻭﻡ، ﺘﺎﺭ ﹰـﺎ ﺍﻟﺤﻤـﺎﺭ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻴﻌﺴﻌﺱ ﻓﻲ ﺠﻴﻭﺏ ﺍﻟﻠﻴل، ﺍﻜﺘﺴﺒﺕ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺃﺒﻌﺎ ‪‬ﺍ ﺃﻜﺜﺭ ﺘﻌﻘﻴـ ‪‬ﺍ، ﻴـﺭﺩﺩ ﺍﻟﺨـﻼﺀ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻓﻲ ﺘﺭﺠﻴﻊ ﻭﺤﺸﻲ؛ ﻤﺘﻐﻠﻐﻼ ﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺴﻤﻭﺍﺕ، ﻤﺘﺨﻠﻼ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻱ ﻭﻜﺎﺌﻨـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺀ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺘﺒﻭل ﺍﻟﻼﺇﺭﺍﺩﻱ ﻓﻘﺩ ﺍﻨﺘﻬﻲ، ﻤﻨﺫ ﺯﻤﻥ ﺸﻔﺎﺀ ﺍﻟﺨﻠﺨﺎل ﺍﻟﻨﺤﺎﺴﻲ ﺤﻭل ﻜﺎﺤﻠﻴـﻪ، ﻤـﻊ‬ ‫ﺫﻭﺒﺎﻥ ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻨﻴﻌﺔ ﻋﻥ ﺍﻷﻫل ﻭﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻭﺃﺤﻼﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴل ﻓﻲ ﻗﺎﻉ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﻤﺜﻘﻭﺒﺔ، ﺭﺠـﻊ‬ ‫ﻟﻔﺘﻭﺘﻪ ﺍﻟﻤﻬﺩﺭﺓ ﺒﻌﻭﺩﻩ ﺍﻟﺼﻠﺏ، ﺘﻨﺎﻭﺒﺘﻪ ﺃﺤﻼﻡ ﺍﻟﺠﻭﻉ ﺍﻷﺒﺩﻱ: ﺍﻟﺨﺒﺯ ﻭﺍﻟﻤﺭﺃﺓ.‬ ‫- ٨١ -‬
  19. 19. ‫‪‬ﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﺤﻨﻴﻥ، ﺒﻌﺩ ﺼﺩﻤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﺒﻨﻘﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﺍﻻﻨﻔﺴﺎﺡ ﺍﻟﻼﻨﻬﺎﺌﻲ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻟﻠﺭﻭﺡ؛ ﻴﻨﻬﺸﻪ ﻓﺤﻴﺢ ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﻓﻲ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺨﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺼﻤﺕ؛ ﻴﺴﺘﺤﻀﺭ ﺴﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺠﺤﻴﻡ ﺇﻟﻲ ﻤﺨﻴﻠﺔ‬ ‫ﻗﺎﺤﻠﺔ، ﻴﻭﺍﻗﻌﻬﻥ ﺒﺎﻨﺘﻘﺎﻡ ﺸﺭﺱ ﻭﺃﻓﻌﺎل ﺸﻨﻴﻌﺔ ﺘﺸﻌل ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻓﻲ ﺩﻤﻪ ﺍﻟﺭﺍﻜﺩ ﻤﻨﺫ ﺯﻤﻥ ﺍﻹﻋـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻲ، ﻨﺒﺕ ﺸﻴﻁﺎﻨﻲ ﻭﺴﻁ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻴﻪ، ﻴﺘﺤﺴﺱ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺒﺄﻨﺎﻤل ﻁﻔـل، ﻴﺘـﺴﻠﻲ ﺒﻘـﺼﺹ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻴﺎﺕ ﻭﺍﻷﺸﺒﺎﺡ ﻭﻗﺎﻁﻌﻲ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻭﻋﺭﺍﺌﺱ ﺍﻟﺒﺤﻭﺭ ﺍﻟﻁﺎﻟﻌﺎﺕ ﻤﻥ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺸﻬﺭﺯﺍﺩ، ﻴﺭﻱ ﺃﻁﻴﺎ ﹰـﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻤﻠﺜﻤﺔ ﺘﻁﺎﺭﺩﻩ ﺒﻌﻴﻭﻥ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﻋﻤﻴﻘﺔ، ﺘﺸﺒﻪ ﻋﻴﻭﻥ ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺘﺨﻔﻴـﺎﺕ ﻓـﻲ ﻤﻼﺒـﺴﻬﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﻁﺭﺯﺓ ﺒﺨﻁﻭﻁ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻤﺘﻌﺎﻤﺩﺓ، ﻤﻠﻭﻨﺔ ﺒﺨﻴﻭﻁ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺭ ﻭﺍﻟﺨﻀﺭ ﻭﺍﻟﺼﻔﺭ، ﺘﺯﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻭﺍﻟﺫﺭﺍﻋﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﻨﻕ ﻭﺍﻟﺼﺩﺭ، ﺼﻔﻭﻑ ﻤﻥ ﺃﻗﺭﺍﺹ ﻤﻌﺩﻨﻴـﺔ ﺼـﻐﻴﺭﺓ ﺘـﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﻨﻴﻬـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ، ﻴﻀﻭﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﻭﻫﻥ ﻴﺤﻠﺒﻥ ﺍﻟﻨﻭﻕ، ﻓﻲ ﺃﻴﺩﻴﻬﻥ ﺨﺒﺯ ﺃﺒﻴﺽ ﻤـﺩﻭﺭ؛ ﻴﺨﺘﻔـﻴﻥ ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻴﻅﻬﺭﻥ ﻤﺜل ﺴﺭﺍﺏ؛ ﺘﺎﺭﻜﺎﺕ ﻨﺎﻓﻭﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻬﺏ ﺘﺤﺭﻕ ﺍﻷﺨﻀﺭ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺱ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺃﺴﻁﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﺨﺎﺭﻗﺔ؛ ﻗﺎل ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻤﺘﺤﺴﺭﺍ: ﻨﻅﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﺤﺒﻬﺎ ﺃﺠﻤل ﻤﻥ ﻜل ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ..‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺤﻴﺎﺘﻪ.‬ ‫- ٩١ -‬
  20. 20. ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺔ‬ ‫ﺘﺒﻊ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟ ِﻤﺎل؛ ﺩﺨل ﻭﺍﺤﺔ ﺍﻟﺤﺎ ‪‬ﺓ،ﻟﻡ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﻁﻭﻴﻼ، ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﻨﺨﻔﺽ؛ ﻴﺒﺤﺙ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻋﻥ ﺼﺩﻴﻕ ﻗﺩﻴﻡ ﻓﻲ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺁﻻﻑ ﻜﻠﻴﻭﻤﺘﺭ ﻤﺭﺒﻊ ﻏﻴﺭ ﺁﻫﻠﺔ ﺒﺎﻟﺒﺸﺭ ﺴﻭﻱ ﻤﻨﺎﺒﻊ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﺠﺎﺏ ﻤﺩﻥ‬ ‫ﻭﻗﺭﻱ ﺍﻟﻭﺍﺤﺎﺕ ﻋﻠﻲ ﺤﻤﺎﺭﻩ ﺍﻟﻤﺘﻌﺏ: ﺍﻟﺒﺎﻭﻴﻁﻲ، ﺍﻟ ﹶﺼﺭ، ﻁﺒل ﺁﻤﻭﻥ، ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻌـﺯﺓ، ﺍﻟﺠ ﹼـﺎﺭﺓ،‬ ‫ِﻔ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻤﻨﺩﻴﺸﺔ، ﺍﻟﺯﺒ‪‬ﻭ، ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ، ﻤﺎﺭﻭﺩ، ﻋﻴﻥ ﺍﻟ ِﺭﺩ، ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ، ﺍﻟ ﹶﺒﺎﻟﺔ؛ ﻴﺴﺄل ﻋﻥ ﺼﺎﺤﺏ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻐ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺘﺫﻜﺭ ﻤﻼﻤﺤﻪ ﺒﺎﻟﻜﺎﺩ، ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﻭﻴﻁﻲ ﻟﻡ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﻟﻪ ﺃﺤﺩ؛ ﻗﺎل ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ: ﺍﻟﻌﻭﺍﺼﻡ ﻜﻠﻬﺎ ﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺔ..‬ ‫ﺘﻘﺒﻠﻪ ﺍﻟﻘﺭﻭﻴﻭﻥ؛ ﻜﺩﺭﻭﻴﺵ ﻏﺭﻴﺏ، ﻭﺠﺩ ﺼﺩﻴﻘﻪ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﻠﻴﻡ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ ﺒــ "‬ ‫ﺍﻟﻅﺎﺒﻁ"، ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻋﺒﺭ ﺼﻭﺭﺓ ﺸﻤﺴﻴﺔ ﺒﺎﻟﻴﺔ ﺒﺎﻟﺒﺫﻟﺔ ﺍﻟﻤﻴﺭﻱ؛ ﻋﺎﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﺒﻨـﺎﺀ ﺴـﻘﻴﻔﺔ ﺍﻟﺨـﻭﺹ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﺒﺌﺭ، ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺃﺼﺭ ﺃﻥ ﻴﺴﻜﻥ ﻭﺤﺩﻩ، ﻜﺎﻥ ﺭﺴﻭﻟﻪ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻘﻠـﻭﺏ، ﺍﺴـﺘﻘﺭ ﺒﻴـﻨﻬﻡ، ﻴﻁﻠـﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻋﻅ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﺘﻤﺭ ﺍﻟﻴﺎﻨﻊ، ﻴﻁل ﻋﻠﻲ ﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﻭﺍﺤﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩ ﻭﺍﻟﻤـﺴﺎﺤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻟﻴﻼ ﻭﻨﻬﺎ ‪‬ﺍ، ﺍﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﻁﻭﺏ ﺍﻟﺭﻤﻠﻲ، ﺍﻟﻤﺴﻘﻭﻓﺔ ﺒﺎﻟﺠﺭﻴـﺩ ﻭﺠـﺫﻭﻉ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺨﻴل، ﻴﺭﻗﺏ ﺍﻟﺭﻴﺢ ﺘﺩﺍﻋﺏ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﻓﻲ ﺩﻭﺍﻤﺎﺕ ﻤﺭﻋﺒﺔ، ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻴﺨﺭﺠﻥ ﻤﻠﻔﻭﻓﺎﺕ ﻓﻲ ﻀـﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﻨﺩﻴﺔ، ﻴﺠﻠﺒﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﻟﻴﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺓ ﻓـﻲ ﺃﻓﻨﻴـﺔ ﺍﻟـﺩﻭﺭ، ﺍﻟﺭﺠـﺎل‬ ‫ﻴﻨﻔﻀﻭﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻓﻲ ﺍﻵﺒﺎﺭ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺠﻑ ﻭﻴﻀﻁﺭﻭﻥ ﺇﻟﻲ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻤﻭﺍﺘﻴﺭ ﺍﻟـﺴﺤﺏ، ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺠﻠﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻭﺴﻡ ﺍﻨﺘﺨﺎﺒﻲ ﻤﻔﻌﻡ ﺒﻜﺭﻡ ﺒﻭﻫﻴﻤﻲ، ﺃﻭﺤﻲ ﻟﻤﺭﺸﺢ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﺘﺭﻜﻴﺏ ﺤﻨﻔﻴـﺔ‬ ‫ﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻟﻜل ﻗﺭﻴﺔ ﻋﻠﻲ ﻨﻔﻘﺔ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ.‬ ‫ﺘﺴﻠﻠﻭﺍ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺤﺫﺭ؛ ﻋﻠﻲ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﻤﺘﺒﺎﻋﺩﺓ، ﻓﻬـﻡ ﻻ ﻴﺤﺒـﻭﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒـﺎﺀ، ﻭﻻ ﻴﻜﺭﻫـﻭﻨﻬﻡ،‬ ‫ﻴﺸﺭﺒﻭﻥ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﻴﻨﻔﻀﻭﻥ ﻋﻨﺩﻩ ﻫﻤﻭﻤﻬﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ، ﻴﺴﺘﻤﻌﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺎﻨﺒﻬﺎﺭ ﻭﺩﻫﺸﺔ، ﺘﻌﺎﺭﻓـﺕ‬ ‫ﺭﻭﺤﻪ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻭﺃﻟﻔﺘﻬﻡ ﺴﺭﻴﻌﺎ، ﻋﺭﻑ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺒﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ، ﺸﺩﺘﻬﻡ ﺃﺤﺎﺩﻴﺜـﻪ ﻭﻁﺭﻴﻘﺘـﻪ‬ ‫ﻭﺒﺴﺎﻁﺘﻪ، ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻷﻁﻔﺎل، ﻴﻠﻘﻲ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻤﻥ ﻁﺎﻗﺔ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺒﺤﺎﺌﻁ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﺃﺤﺩﻫﻡ، ﺤﺘـﻰ ﺘـﺴﻤﻌﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﺴﻤﻊ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻭﺃﺴﺭﺍﺭﺍ، ﺘﺄﺴﻲ ﻟﻬﻡ ﻤﻭﻗ ﹰﺎ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺄﺘﻭﻨﻪ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻴـﺫﻫﺒﻭﻥ ﻟﻁﺒﻴـﺏ ﻴﺤـﻴﻁﻬﻡ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻤﻨﻬﻡ ﺸﻴﺌﺎ؛ ‪‬ﺴﻥ ﺍﻹﺼﻐﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﺩﺭ ﺍﻟﺭﺤﺏ ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﻗﺒﻭﻟﻬﻡ‬ ‫ً ﺤ ‪‬‬ ‫ﺒﺩﻭﻥ ﺇﺩﺍﻨﺔ ﻫﻭ ﻤﺎ ﺸﺠﻌﻬﻡ ﺃﻥ ﻴﻔﺼﺤﻭﺍ ﻋﻤﺎ ﺒﺩﺍﺨﻠﻬﻡ ﺒﻼ ﺘﺤﻔﻅ، ﻴﺘﺭﻜﻭﻨﻪ ﻤﻨﺸﺭﺤﻴﻥ، ﻷﻨﻪ ﺃﻨﺼﺕ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻓﺤﺴﺏ، ﺍﻤﺘﻸﺕ ﺴﻘﻴﻔﺘﻪ ﺒﺎﻟﺒﻠﺢ ﻭﺍﻟﻤﺸﻤﺵ ﻭﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﻭﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﺸﻤـﺴﻲ، ﺘﺠﻤﻌـﺕ‬ ‫ﺤﻭﻟﻪ ﺍﻟﻘﻁﻁ، ﻋﺭﻑ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻭﺍﻟﻐﻴﻁﺎﻥ، ﻋﺎﺵ ﻤﺜﻠﻬﻡ، ﻓﻜﺭ ﺒﺼﺩﻕ ﻭﺤﻤﺎﺱ، ﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻜل ﻋﺎﺩﺍﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﺤﺒﺘﻪ ﻤﻨﺫ ﺸﺒﺎﺒﻪ ﺍﻟﻐﺽ، ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻋﻼﻤﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﻤﺭﺩ، ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺃﻥ ﺴﻴﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺭﻤﺎﺕ ﻜﻥ ﻴﺤﺫﺭﻥ ﺃﺤﻔﺎﺩﻫﻥ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺤﺒﺘﻪ؛ ﻟﻜﺜﺭﺓ ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻪ ﺍﻟﻔﻭﺍﺤﺵ ﺍﻟﺒﺎﻁﻨﺔ ﻋﻠ ﹰـﺎ،‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺇﻨﻪ ﻅل ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻴﺘﻠﺼﺹ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﻴﻤﺎﺭﺱ ﻓﺎﺤﺸﺔ ﺍﻟﻴﺩ ﺒﺭﻭﺡ ﻤﺘﻔﺎﻨﻴﺔ.‬ ‫- ٠٢ -‬
  21. 21. ‫ﺃﺤﺱ ﺒﺤﺎل ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻟﻡ ﺘﻤﺭ ﺒﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل، ﺭﺍﺤﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻕ ﻨﻔﺴﻪ، ﻟﻴﺴﺕ ﺍﺴﺘﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺠـﺯ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﺍﻟﻬﺭﻭﺏ، ﺃﻭ ﺭﺍﺤﺔ ﻤﻥ ﺭﺴﺎ ﻋﻠﻲ ﺸﺎﻁﺊ ﺃﻤﺎﻥ ﻭﻭﺠﺩ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺩﻭ ‪‬ﺍ، ﺇﻨﻤﺎ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﺨـﺎﺭﻕ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤﻸ ﻜﻴﺎﻨﻪ ﺤﺒﻭﺭﹰ؛ ﻟﻭﻻ ﻗﻠﻕ ﺨﻔﻲ ﻴﻤﻭﺭ ﻓﻲ ﺃﻋﻀﺎﺌﻪ، ﺠﻠﺱ ﻓﻭﻕ ﺭﺒﻭﺓ ﻋﺎﻟﻴـﺔ، ﻴﻨﻅـﺭ ﻭﺠـﻭﻩ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﺼﺒﺎﺤﻴﺔ، ﺒﻤﺭﺍﻴﻠﻬﻡ ﺍﻟﺒﻴﺽ، ﺤﻘﺎﺌﺒﻬﻡ ﻓﻭﻕ ﻅﻬﻭﺭﻫﻡ ﺜﻘﻴﻠﺔ؛ ﻴﺒﺘﺴﻤﻭﻥ ﺒﻔـﺭﺡ، ﻴﺘـﺸﺒﺜﻭﻥ‬ ‫ﺒﺄﻴﺩﻱ ﺃﻤﻬﺎﺘﻬﻡ، ﺭﺍﻋﻪ ﺘﺴﺭﺏ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ، ﻟﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ، ﻭﺨﻁﻭﺭﺓ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺠﺒﻠﻴـﺔ،‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺨﺎﻁ ‪‬ﺍ ﺴﺭﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻋﺎﺩﻩ ﺇﻟﻲ ﺍﻷﺤﻼﻡ، ﺘﻤﻨﻲ ﻟﻭ ﻴﻌﻭﺩ ﻁﻔﻼ، ﻴﻠﻌﺏ ﺒﺠﺩ ﻭﻴﻨﺎﻡ ﺒﻌﻤﻕ ﻭﻗﺘﻤﺎ ﻴﺤﺏ،‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻨﻭﺒﺎﺕ ﺃﺭﻕ ﻟﻴﻠﻴﺔ ﻻﺯﻤﺘﻪ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻴﻅل ﻤﺴﻬ ‪‬ﺍ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻔﺠـﺭ، ﺍﻟﻨـﻭﺭ ﻤﻁﻔـﺄ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻋﻴﻨﺎﻩ ﻤﺘﻭﻫﺠﺘﺎﻥ، ﻭﻋﻘﻠﻪ ﻴﺤﺘﺭﻕ؟‬ ‫ﻨﻅﺭ ﻋﺒﺭ ﺃﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﺨﻴل، ﺴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﺍﻟﻤﺭﻋﺏ، ﺭﻭﻉ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺩﻫﺭﻴﺔ، ﺘﺨﻴل ﺍﻟﺜﻌـﺎﺒﻴﻥ‬ ‫‪ ِ‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺸﺭﺍﺕ ﻭﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﻨﻤل ﺍﻷﺒﻴﺽ، ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺄﻜل ﻜﺘﺏ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺃﺨـﺸﺎﺏ ﺍﻷﺒـﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟـﺸﺒﺎﺒﻴﻙ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﻘﻑ، ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺘﺴﻘﻁ ﻋﻠﻲ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ، ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ ﺍﻟﺤﺎﻟﻙ، ﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﺨﺭﺍﻓﻴﺔ ﺒﺸﻌﺔ ﺘﺘﺤـﺭﻙ ﻫﺎﺌﺠـﺔ‬ ‫ﻤﺜل ﺍﻟﺸﻴﺎﻁﻴﻥ، ﺍﺭﺘﻌﺵ ﺭﻏ ‪‬ﺎ ﻋﻨﻪ؛ ﺘﺫﻜﺭ:"ﻟﻪ ﻤﻌﻘ ‪‬ﺎﺕ ‪‬ﻥ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ ﻭﻤﻥ ﺨﻠ ِ ِ ﻴﺤﻔ ﹸﻭ ﹶﻪ ُ ﻤﻥ ﺃﻤ‪‬ـﺭ‬ ‫ﹶ ‪   ‬ﱢﺒ ﹲ ﻤ ‪  ِ  ِ    ِ  ‬ﹶ ﹾﻔﻪ ‪  ‬ﹶﻅ ﻨ ِ ‪َ ‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﹼﻪ"؛ ﻓﺎﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻤﻁﻤﺌ ﹰﺎ، ﺴﺤﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﻬﺩﻭﺀ، ﺃﻋﺩ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﺍﻟﻨﻅﻴﻔﺔ ﻭﺍﻟﺼﺎﺒﻭﻥ، ﺍﻗﺘﻁﻊ ﻗﻁﻌـﺔ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻤﻥ ﻟﻴﻑ ﺍﻟﻨﺨﻠﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﻠﺒﺌﺭ ﻭﻏﺴﻠﻬﺎ ﺠﻴﺩﺍ، ﺩﻟﻲ ﺭﺠﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ ﺍﻟﻤﻨﺒﺜـﻕ ﻤـﻥ‬ ‫ﻋﻤﻕ ﺃﻟﻑ ﻤﺘﺭ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﺭﺽ، ﻴﻨﺯل ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﺄﻟﻑ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﻴﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﺩﻭﺨـﺔ، ﺘـﺭﻙ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﻟﻠﻤﺎﺀ، ﻴﺒﺩﺃ ﻴﻭﻤﻪ ﺒﺤﻤﺎﻡ ﺴﺎﺨﻥ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺸﻤل ﻓﻲ ﺨـﺹ ﻋﺒـﺩ ﺍﻟﺤـﻲ، ﻤﻭﻅـﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻭﺍﻟﺤﺎﺝ ﻤﺤﻤﺩ ﻭﺍﻟﺤﺎﺝ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﻭﺍﻟﺤﺎﺝ ﺤﺴﻥ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴـﺩ ﻭﻤﺤـﺭﻭﺱ‬ ‫ﻭﻋﺎﺒﺩ ﻭﺸﻌﺒﺎﻥ ﻭﺃﻨﻭﺭ ﻭﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻭﻤﺴﻌﻭﺩ ﻭﻤﻌﻅﻡ ﺃﻭﻻﺩ ﺸﻭﻴل... ﻴﻔﻁﺭﻭﻥ ﻤﻌﺎ ﺍﻟﻔﻭل ﻭﺍﻟﻁﻌﻤﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﺸﻤﺴﻲ ﻭﺍﻟﻌﺠﻭﺓ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻁﺏ، ﻭﻴﺸﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺍﻟﻤﻐﻠﻲ ﻓﻲ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺩﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺯﺠﺎﺝ، ﻴﺩﻓﺌﻭﻥ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﻓﻭﻕ ﻨﺎﺭ ﺍﻟﺭﻜﻴﺔ، ﺜﻡ ﻴﺤﻤل ﻜل ﻤﻨﻬﻡ "ﺍﻟﺒﺭﻭﺓ " ﺃﻭ" ﺍﻟﻤﺤﺸﺔ" ﻭﻴـﺴﺭﺤﻭﻥ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻐﻴﻁﺎﻥ.‬ ‫ﺩﻋﻙ ﺠﺴﻤﻪ ﺒﺎﻟﻠﻴﻔﺔ ﻭﺍﻟﺼﺎﺒﻭﻥ ﻋﺩﺓ ﻤﺭﺍﺕ؛ ﺍﺤﻤﺭ ﺠﻠﺩﻩ؛ ﺼﺎﺭ ﻭﺭﺩﻴﺎ، ﺘﺤـﺴﺱ ﻤﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﺨﺎل ﺍﻟﻨﺤﺎﺴﻲ ﺍﻟﻤﻭﺸﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺎﺤل ﻋﻼﻤﺔ ﻤﺤﻔﻭﺭﺓ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﺠﺎﻑ؛ ﺍﻨﺸﺭﺡ ﺒﺎﺨﺘﻔﺎﺌﻪ، ﺘﺄﻤـل‬ ‫ﺠﺴﺩﻩ ﻭﺘﻤﺘﻡ:"ﻓﺘ ‪‬ﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺤ ‪‬ﻥ ﺍﻟ ﹶﺎﻟ ِﻴﻥَ".‬ ‫ﹶ ﹶﺒ ‪  ‬ﱠ ‪ َ ‬ﺴ ‪ ‬ﹾﺨ ِﻘ‬ ‫ﺭﻗﺩ ﻋﻠﻲ ﻅﻬﺭﻩ، ﻓﺭﺩ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﻭﺭﺠﻠﻴﻪ، ﺃﻏﻤﺽ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻭﺍﺴﺘﻐﺭﻕ ﻭﻗﺘﺎ ﻁﻭﻴﻼ ﻏﺎﺌﺒﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻭﺕ، ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺨﺎﻟﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻌﻴﻡ ﺍﻟﺨﺎﻟﺹ، ﻓﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻟﻴﻜﺘﻤل ﺍﻟﻨﻭﺭ، ﻅل ﻤﺸﺩﻭ ‪‬ﺎ ﻻ ﻴـﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ، ﺭﺃﻱ "ﻴـ ‪‬ـﻥ " ﺘﺤﺩﻕ ﻓﻴﻪ ﺼﺎﻤﺘﺔ ﻓﺎﻏﺭﺓ ﺍﻟﻔﻡ، ﻤﺸﺩﻭﺩﺓ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ، ﺘﻤﺜﺎﻻ ﻤﻥ ﻟﺤـﻡ ﻭﺩﻡ،‬ ‫َﻤ ‪‬‬ ‫ﻴﺤﻤل ﺁﺜﺎﺭ ﻋﺯ ﻏﺎﺒﺭ، ﻤﻨﺤﻭﺘﺔ ﻓﻲ ﺘﻨﺎﺴﻕ ﺒﺩﻴﻊ، ﻤﺸﺭﻭﻁﺔ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﺒﺄﻫﺩﺍﺏ ﻤﺴﻨﻭﻨﺔ ﻤﺜـل ﺭﻤـﺎﺡ‬ ‫ﻋﺭﺒﻴﺔ، ﻟﺼﻭﺘﻬﺎ ﻨﻀﺞ ﺃﻨﺜﻭﻱ ﺨﻼﺏ ﻓﺎﺌﺽ ﺍﻟﻴﻨﺎﻋﺔ، ﺠﺎﺭﻓﺔ ﻜﺸﻼل، ﺍﺸﺘﺒﻜﺕ ﻋﻴﻭﻨﻬﻤـﺎ ﺜـﻭﺍﻨﻲ‬ ‫- ١٢ -‬
  22. 22. ‫ﻤﻌﺩﻭﺩﺓ، ﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ، ﺘﺴﻤﺭﺕ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﻤﺼﻭﺒﺔ ﺴﻬﺎﻤﻬﺎ ﻨﺤﻭ ﻗﻠﺒﻪ؛ ﺍﺨﺘﺭﻗﺘﻪ، ﻏﺭﻕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﻴﺞ، ﻟﻭ ﺨﺭﺝ ﻟﺭﺃﺕ ﻋﺭﻴﻪ ﻭﺍﻓﺘﻀﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺎﺕ ﻜﻠﻬﺎ، ﺸﺨﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻌﺯﻡ ﻤﺎ ﻓﻴﻪ، ﺃﻓﺎﻗﺕ ﻤـﻥ‬ ‫ﺫﻫﻭﻟﻬﺎ ﻭﺠﺭﺕ ﺘﺠﺭ ﻀﺤﻜﺘﻬﺎ ﺍﻟﺭﻓﻴﻌﺔ ﻤﺜل ﺼﻬﻴل ﻓﺭﺱ ﺠﺎﻤﺤﺔ، ﺃﺤﺭﻗﺘﻪ ﻓﻌﻼ، ﻴﻨـﺘﻔﺽ ﻓـﻲ‬ ‫ﻨﻭﺒﺎﺕ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻤﺘﺩﻓﻘﺔ، ﻗﻠﺒﻪ ﻴﻀﺭﺏ ﺒﻌﻨﻑ، ﺭﻋﺸﺔ ﺃﺫﺍﺒﺕ ﺃﻋﺼﺎﺒﻪ ﻭﻓﺠﺭﺕ ﻓﻲ ﺩﻤﻪ ﺒﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻤﻥ، ﻨﻔﺽ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﺍﺴﺘﻐﻔﺭ ﻭﺃﻁﻔﺄ ﻨﺎﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ.‬ ‫***‬ ‫ﺍﺨﺘﻔﺕ "ﻴـ ‪‬ـﻥ "ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﻼل، ﺘﺠﻤﻊ ﺸﺘﺎﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ؛ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻔﻭﺡ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ؛ ﻫﺭﺒـﺕ ﻓـﻲ‬ ‫َﻤ ‪‬‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﺭﻭﻉ ﻗﺼﺹ ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻷﺴﻁﻭﺭﻴﺔ ﺇﻟﻲ "ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ"ﺍﻟﺘﻲ ﺸﺎﻉ ﺃﻥ ﻨﺴﺎﺀﻫﺎ ﻟﺴﻥ ﻓﻭﻕ ﻤﺴﺘﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ ﻭﻟﻴﺱ ﻟﺩﻴﻬﻥ ﻤﺎﻨﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺤﻴﺏ ﺒﺄﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺸﻌﺭﻭﻥ ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ؛ ﺭﺤﺏ ﺒﻬـﺎ ﺍﻷﺤﻔـﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻨﻘﺭﻀﺕ ﻋﻠﻲ ﻴﺩﻫﻡ، ﻟﻐﺔ ﺍﻷﺠﺩﺍﺩ ﺍﻟﺴﻴﻭﻴﻴﻥ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺁﺨﺭ ﻋﻨﻘﻭﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ "ﻋﺠﺎﺏ" ﺍﻟﻤﻠﻘﺏ ﺒـ" ﺒﺴﺕ " ﻭﺍﻟﺩ ﻋﻤﺩﺓ ﺍﻟﻘﺼﺭ، ﻟﻭﻟﺩﻩ ﺍﻷﺼﻐﺭ،‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻋﻤﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺩﺏ، ﻤﻥ ﺯﻭﺝ ﺸﺎﺒﺔ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﺍﻷﻁﻭﺍﺭ؛ ﺘﺭﻜﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻗﻤﺎﻁﻬﺎ ﻭﻫﺭﺒﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﺠﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ، ﺘﻠﻘﺎﻫﺎ ﺍﻟﺠﺩ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻲ ﺒﺤﻴﻭﻴﺔ ﻓﺎﺌﻘﺔ، ﻁﺎﺭ ﺒﻬﺎ ﻓﺭ ‪‬ﺎ ﻭﺴﻤﺎﻫﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﺴﻡ ﺃﻤﻪ، ﻭﺠﻌﻠﻬﺎ ﻓﺎﻜﻬﺔ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻤﺠﺎﻟﺱ ﺍﻟﻁﺭﺏ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺍﻷﻓﺭﺍﺡ ﻭﺍﻟﺫﻜﺭ، ﺼﺤﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﻭﺤﺎﺘﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴـﺭﺓ ﻓـﻲ ﺭﺒـﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﻟﺩﺕ ﻓﻲ ﺭﺤﻡ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺒﻌﺭﻕ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﻴﻥ ﺍﻷﻭﺍﺌل ﺍﻟﻨﺎﺯﺤﻴﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﻤﺼﺭ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ، ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﻥ ﻵﺨﺭ ﺍﻟﻌﺎﺌﻼﺕ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﻨﻘﺕ ﺍﻹﺴﻼﻡ: ﺍﻟﺩﻭﺍﻴﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﻭﻴﻁﻲ، ﺃﺒﻭ ﺼﺎﺩﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺭ، ﺒﺩﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﻤﻨﺩﻴﺸﺔ، ﺴﻭﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺒﻭ..ﺍﻟﻁﺭﻴﻑ ﺃﻨﻬﻡ ﻓـﻲ‬ ‫ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻟﺒﻌﻀﻬﻡ "ﻴﺎ ﺭﻭﻤﺎﻨﻲ"؛ ﻟﺘﺄﺨﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺩﺨﻭل ﺍﻹﺴﻼﻡ.‬ ‫ﺯﺭﻋﻭﺍ "ﺍﻟﻔﺴﺎﺌل" ﻭﻗﺴﻤﻭﺍ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﻭ"ﺍﻟ ‪‬ﻁﺎﻴﺎ ".ﺸﻴﺩﻭﺍ ﺍﻟﻘﺭﻱ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺎﺕ ﻭﺃﺤﺎﻁﻭﻫـﺎ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺒﺄﺴﻭﺍﺭ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺨﺸﺒﻴﺔ ﻀﺨﻤﺔ، ﺤﻔﺭﻭﺍ ﺍﻵﺒﺎﺭ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺒـﺎﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺒﺩﺍﺌﻴـﺔ، ﻴـﺩﻗﻭﻥ‬ ‫ﻤﺎﺴﻭﺭﺓ ﻗﻁﺭﻫﺎ ﺴﺕ ﺒﻭﺼﺎﺕ ﻭﻁﻭﻟﻬﺎ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻌﻤﻕ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ، ﻭﻴﺄﺘﻭﻥ ﺒﺠﺫﻉ ﻨﺨﻠﺔ ﻭﻴﻔﺭﻏﻭﻨـﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﻑ، ﻟﻴﺤﻤﻲ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺤﻔﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﻬﻴﺎﺭ، ﻴﺜﺒﺘﻭﻨﻪ ﺒﻌﺭﻭﻕ ﺭﺃﺴﻴﺔ ﻭﺃﻓﻘﻴـﺔ، ﻴـﺼﻨﻌﻭﻥ‬ ‫ﺭﺍﻓﻌﺔ ﻴﻌﻠﻘﻭﻥ ﺒﻬﺎ ﺴﻠﺴﻠﺔ، ﻴﺭﺒﻁﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻲ ﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﻗﻁﺭﻫﺎ ﺒﻭﺼﺔ ﻭﻨﺼﻑ ﺍﻟﺒﻭﺼﺔ، ﻴﻨﺯﻟﻭﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻲ، ﻴﺸﺩﻭﻥ ﺍﻟﺭﺍﻓﻌﺔ ﻤﻥ ﺃﺴﻔل؛ ﻓﺘﺭﻓﻊ ﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﺍﻟﺤﻔﺭ ﺇﻟﻲ ﺃﻋﻠﻲ، ﻴﻘـﻑ ﺍﻟﺠـﺩ‬ ‫ﺒﺠﺎﻨﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﻴﺴﺩﻫﺎ ﺒﻜﻔﻪ ﻭﻋﻨﺩ ﻨﺯﻭل ﺍﻟﺭﺍﻓﻌﺔ ﻴﺭﻓﻊ ﻜﻔﻪ ﻋﻨﻬﺎ؛ ﻓﺘﻐﻭﺹ ﺍﻟﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺭﻤل، ﺤﺘﻰ ﻴﻨﺒﻊ ﺍﻟﻤﺎﺀ؛ ﻓﻴﺤﻴﻁﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﺒﺱ ﻟﻴﻨﺩﻓﻊ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻐﻴﻁﺎﻥ..‬ ‫- ٢٢ -‬
  23. 23. ‫ﺸﻘﻭﺍ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﺭﺍﺒﻴﺔ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﻭﺃﺴﺴﻭﺍ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ، ﺃﻗﺎﻤﻭﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﻭﺍﻟﻤﻴﻀﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺭﺍﺏ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺫﻭﻉ ﺍﻟﻨﺨل ﻭﺍﻟﺴﻌﻑ ﻭﻋ ‪‬ﺸﻭﻩ ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﺩ ﺍﻷﺨﻀﺭ ﻭﺍﻟﻌﺫﻭﻕ، ﻴﺅﻤﻬﻡ ﺍﻟﺠﺩ ﻋﺠﺎﺏ ﺒﺼﻭﺘﻪ ﺍﻟﻨـﺩﻱ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻴﻌﻘﺩ ﻤﺠﻠﺴﻪ ﻜل ﻤﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺩﻭﺍﺭﻩ ﻭﺤﻭﻟﻪ ﺍﻟﻤﺭﻴﺩﻭﻥ، ﺘﻠﻌﺏ "ﻴﻤﻥ " ﺒـﻴﻥ ﻴﺩﻴـﻪ، ﺃﺤﺒﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﺠﺩ ﻭﻜﺭﺍﻤﺔ ﻟﺫﻜﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﻊ ﻭﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﺍﻷﺴﻁﻭﺭﻱ، ﺍﺴﺘﻭﺕ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﺒﺸﺭﺓ ﺠﻤﻴﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ ﺁﺴﺭﺓ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻡ، ﻴﻘﺼﺩﻫﺎ ﻭﺠﻬﺎﺀ "ﺍﻟﻘﺼﺭ"ﻤﺜل ﻤﻠﻜﺔ ﺃﺴﻁﻭﺭﻴﺔ ﺒﻜل ﺨﻭﺍﺘﻤﻬﺎ ﻭﺃﺴـﺎﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﻓﻴﺽ ﻓﺘﻨﺘﻬﺎ، ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻭﻱ ﻋﻠﻲ ﻗﺩﻤﻴﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺤﺒل ﻤﺜﺒﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻘﻑ ﻓﻭﻕ ﻤﻜﺎﻥ ﺠﻠﻭﺴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔﻀل، ﺃﺨﻔﺎﻫﺎ ﺍﻟﺠﺩ ﻋﻥ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟـﺸﺒﺎﺏ، ﺘـﺴﺭﺒﺕ ﻓـﻲ ﻟﻴـﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﻷﻋﺭﺍﺱ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﺌﺢ ﻭﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﷲ، ﺃﻏﻭﺍﻫﺎ ﻤﺩﺍﺡ ﻴﺠﻭﺏ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﻲ ﺤﺏ ﺍﻟﺭﺴﻭل، ﺭﺤﻠﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺠﻭﻉ، ﺘﺴﺎﻗﻁﺕ ﺍﻟﻘﻁﻊ ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﻴﺩﻴﻬﺎ ﻭﺭﺠﻠﻴﻬﺎ؛ ﻗﻁﻌﺔ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻷﺨﺭﻱ؛ ﻋﺭ ‪‬ﻬﺎ ﻫﻲ ﻨﻔ ‪‬ﻬﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫‪ ‬ﻀ‬ ‫ﻟﻠﻔﺭﺠﺔ ﻓﻲ ﺴﻴﺭﻙ ﺍﻷﻋﺎﺠﻴﺏ، ﻤﺎﺕ ﻋﺠﺎﺏ ﻤﺤﺴﻭﺭﺍ، ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺨـﺴﺭﺕ ﻤـﻥ‬ ‫ﻟﺤﻤﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﺃﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺯ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻤﺎل؛ ﺍﺨﺘﺎﺭﺕ "ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ" ﻨﻔ ‪‬ﺎ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ‪‬ﺎ، ﻨﺼﺒﺕ ﻋﺸﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴـﺩ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻌﻑ، ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻷﻫل ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﻤﺤﺒـﻲ ﺴﻴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﺨﻼﺀ، ﺘﺠـﻭل ﺒﺎﻟﻭﺍﺤـﺎﺕ، ﺘـﺼﺎﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻭﺘﻘﺩﻡ ﻟﻬﻥ ﻨﺼﺎﺌﺤﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﺝ، ﺘﺤﻜﻲ ﺒﻁﺭﻕ ﺒﺎﻫﺭﺓ ﻨﻭﺍﺩﺭ ﻤـﺴﻠﻴﺔ ﻭﺤﻜﺎﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺘﻁﻴل ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻌﺠﺎﺌﺯ، ﺘﺯﻑ ﺍﻟﻌﺭﺍﺌﺱ، ﺘﺤﻀﺭ ﻟﻬﻥ ﺍﻷﻗﻤﺸﺔ ﻭﺍﻟﻌﻁﻭﺭ ﻭﻟـﻭﺍﺯﻡ ﺍﻟﺯﻴﻨـﺔ، ﺘﻭﻟـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﻤل، ﺘﻐﺴل ﺍﻟﻤﻭﺘﻲ، ﺘﺩﻭﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﺴﻡ ﺍﻟﺒﻠﺢ؛ ﻟﺘﺄﺨﺫ ﻨﺼﻴﺒﻬﺎ ﻤﻥ "ﺍﻟـ ﹶـﻨـ َﺎﻴﺎ"،‬ ‫ـ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺩﺨﻠﺕ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ﺩﻭﻥ ﻗﻠﻭﺒﻬﻡ، ﻋﺎﺸﺕ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺎﻓﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺠﺭﺅ ﺃﺤﺩ ﻋﻠﻲ ﻋﺩﺍﺌﻬﺎ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﻜﻼﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺸﻭﻑ، ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﺘﻜﻭﻡ ﺍﻟﻌﺩﺓ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻌﺸﺔ ﻭﺘﻐﻁﻴﻬﺎ ﺒﻤﺸﻤﻊ ﻗـﺩﻴﻡ، ﺘﻨـﺎﻡ ﻫـﻲ ﻭﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺴﻭﺍﺀ؛ ﺘﻤﻭﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﺯﻤﻥ.‬ ‫ﺍﻨﺘﺒﻬﺕ ﻋﻠﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺄﻟﻭﻓﺔ، ﻜﺸﻔﺕ ﺭﺃﺴﻬﺎ، ﺘﺴﺘﻁﻠﻊ ﺒﺤـﺫﺭ؛ ﺭﺃﺕ ﺤﻤـﺎﺭﺍ ﻴـﺸﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻁﺎﻨﻴﺔ ﺒﻘﻭﺍﻁﻌﻪ ﺍﻷﻤﺎﻤﻴﺔ ﻭﻴﻬﺯﻫﺎ، ﺍﻋﺘﺩﻟﺕ ﺒﻬﺩﻭﺀ ﻭﻟﻁﻤﺕ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﺒﻅﻬﺭ ﻴﺩﻫﺎ؛ ﺜﻡ ﺀ]§

×