4637
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×
 

4637

on

  • 1,231 views

 

Statistics

Views

Total Views
1,231
Views on SlideShare
1,231
Embed Views
0

Actions

Likes
1
Downloads
5
Comments
0

0 Embeds 0

No embeds

Accessibility

Upload Details

Uploaded via as Adobe PDF

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

4637 4637 Document Transcript

  •      ‫א‬ ‫א א‬ www.Kotobarabia.com -١-
  • ‫‪           ‬‬ ‫٩١/١١/٥٠٠٢‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﺸﺭﻑ ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ‬ ‫ﻓﺭﻗﺔ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻯ ٧٧‬ ‫ﻋﺭﺽ ٤×١ ﺸﻨﻘﻭﺓ‬ ‫ﺴﺎﻤﻰ ﻁﻪ‬ ‫ﺘﻤﺜﻴل‬ ‫ﻤﻨﺴﻕ ﻋﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ‬ ‫ﻨﻬﺎﺩ ﺸﻭﻗﻰ‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﻬﺩﻯ‬ ‫ﺼﻼﺡ ﻤﺤﻤﻭﺩ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺨﻠﻴﻔﻪ‬ ‫ﺸﺭﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻨﺠﻴﺏ‬ ‫ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ‬ ‫ﺘﺄﻟﻴﻑ ﻭﺇﺨﺭﺍﺝ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺨﻠﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﺃﺒﻭ ﻋﺎﻤﺭ‬ ‫*****************‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﺃﺤﻼﻡ ﺍﻟﻴﻘﻅﺔ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﺯﻴﺩﺍﻥ‬ ‫ﻋﺭﺽ ﺴﺅﺍل‬ ‫ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﺘﺄﻟﻴﻑ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﺍﺨﺭﺍﺝ ﺍﺤﻤﺩ ﺭﺍﺸﺩ‬ ‫ﻁﺎﻫﺭ ﺩﺭﻭﻴﺵ‬ ‫ﺘﻤﺜﻴل‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺭﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﺴﻤﺎﻋﻴل ﺸﻠﺵ‬ ‫ﺼﻼﺡ ﻨﺎﺼﻑ‬ ‫ﺴﻴﺩ ﺴﻼﻤﻪ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻤﺭﺍﺩ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﻴﺤﻰ‬ ‫ﻫﺎﻨﻰ ﻓﻀل‬ ‫ﺍﺸﺭﻑ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺒﺎﺩﻱ‬ ‫א‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻔﺘﻭﺡ‬ ‫ﻋﺭﺽ ﻤﺴﻤﺎﺭ ﺠﺤﺎ‬ ‫ﻫﺎﻨﻰ ﻁﺎﻫﺭ‬ ‫ﺍﺨﺭﺍﺝ ﻫﺎﺠﺭ ﺭﺸﺩﻯ‬ ‫ﺘﺄﻟﻴﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﻤﺩﺒﺎﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﺭﺅﻯ‬ ‫ﻋﺭﺽ ﻫﻭﺒﺎ ﻻﻻ... ﻫﻭﺒﺎ ﺍﻩ‬ ‫ﺘﺄﻟﻴﻑ ﻭﺍﺨﺭﺍﺝ ﻓﻜﺭﻯ ﺴﻠﻴﻡ‬ ‫-٢-‬
  • ‫‪‬‬ ‫- ﻤﻭﺍﻟﻴﺩ ٢٢ ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ ٤٥٩١‬ ‫- ﻟﻴﺴﺎﻨﺱ ﺍﺩﺍﺏ – ﻗﺴﻡ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ‬ ‫- ﻜﺘﺏ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻓﻰ ﺼﺤﻑ ﻭﻤﺠﻼﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻻﻫـﺎﻟﻰ ﺍﻟﻬـﻼل‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻻﻭﺴﻁ ﺃﺩﺏ، ﻭﻨﻘﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ،ﺍﺒﺩﺍﻉ ﻓﻜﺭ ، ﻓﻥ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻐﺩ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ... ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‬ ‫- ﻋﻀﻭ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻨﻘﺎﺒﻰ ﺍﻟﻤﻬﻥ ﺍﻟﺘﻤﺜﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ‬ ‫- ﺍﺴﺱ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻓﺎﻕ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺘﺤﺭﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺫﺼـﺩﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٦٩٩١ ﻭﺤﺘﻰ ﻋﺎﻡ ١٠٠٢‬ ‫- ﻋﻤل ﻤﺩﻴﺭ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﻴﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﺼﺩﺍﺭ ﺴﻠﺴﻠﺔ "ﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺕ ﻤﺼﺭﻴﺔ‬ ‫"‬ ‫- ﺼﺩﺭﺕ ﻟﻪ ﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻪ ﺍﻟﻘﺼﺼﻴﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺒﺎﺴﻡ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﺨﺭﻯ ﻓـﻰ ﺴﻠﺴـﻠﺔ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴـﺭﺡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻋﺎﻡ٢٨٩١‬ ‫- ﻨﺎل ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻋﻥ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﻘﻁ ﻭﺍﻟﻔﺄﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻟﻨﺎﺩﻯ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻯ‬ ‫ﻋﺎﻡ ٠٨٩١‬ ‫- ﻨﺎل ﺩﺭﻉ ﺍﻟﺘﻔﻭﻕ ﻤﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻘﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻋﺎﻡ ٠٠٠٢ ﻓﻰ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺩﻤﻴـﺎﻁ ﺍﻻﺩﺒـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ‬ ‫- ﺃﺨﺭﺝ ﻟﻬﻌﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻤﺨﻴﻭﻥ ﻤﺴﺭﺤﻴﺘﻪ "ﺍﻟﺠﻨﺩﺭﻤﺔ" ﺍﻟﺘﻰ ﺃﻋﺩﻫﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺴﻴﻭﻥ ﻟﻤﺭﻭﺠﻴﻙ‬ ‫ﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﻁﻠﻴﻌﺔ ﻋﺎﻡ ٤٨٩١ ﻭﻋﺼﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺩ "ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺼﻔﻭﻴﺔ " ﻟﻠﻤﺴـﺭﺡ ﺍﻟﻘـﻭﻤﻰ ﻋـﺎﻡ‬ ‫٨٨٩١ ﻭﻨﺎﺼﺭ ﻭﺴﺎﻤﻰ ﻁﻪ "ﺃﻭﻻﺩ٠٩"ﻟﻔﺭﻗﺔ ١٩ ﻭﻗﺩﻤﺕ ﻨﺼﻭﺼﻪ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓـﻰ ﻤﻌﻅـﻡ‬ ‫ﻓﺭﻕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﺭﺠﻴﻥ‬ ‫- ﺃﺨﺭﺝ ﻟﻠﻤﺴﺭﺡ ﻤﻥ ﺘﺄﻟﻴﻔﺔ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ "ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺠﻠﺩ ﻟﻠﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻋـﺎﻡ ٣٩٩١ ﻭﻤﺤﺎﻜﻤـﺔ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﻜﺒﻰ " ﻟﻠﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻋﺎﻡ ٦٩٩١ ﻭﺍﻟﻠﻌﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻤﻨﻭﻉ ﻟﻔﺭﻗـﺔ ﺩﻤﻴـﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﻋﺎﻡ ٩٩٩١‬ ‫-٣-‬
  • ‫ﺼﺩﺭ ﻟﻪ :‬ ‫- ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺨﻠﻑ ﺍﻻﺒﻭﺍﺏ "ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ " ﺇﺸﺭﺍﻗﺎﺕ ﺃﺩﺒﻴﺔ – ﻫﻲﺀﺓ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ – ﻤﺎﺭﺱ ٩٨٩١‬ ‫- ﻓﻰ ﺍﻟﺩﺭﻤﺎ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻨﻴﺔ : ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ – ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ – ﻁﺒﻌﺔ ﺃﻭﻟـﻰ –ﻓﺒﺭﺍﻴـﺭ ٤٩٩١‬ ‫ﺃﻓﺎﻕ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ – ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ – ﻁﺒﻊ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻴﻭﻨﻴﻭ ٣٠٠٢ ) ﻨﺎل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺠﺎﺌﺯﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﺠﻌﻴﺔ ﻋﺎﻡ ٥٩٩١‬ ‫- ﻓﺘﺎﺓ ﻋﺎﺩﻴﺔ )٧ ﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺕ: ﻓﺘﺎﺓ ﻋﺩﻴﺔ – ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻓﻰ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺠﻴﺯﺓ – ﺃﺤﻼﻡ – ﺭﻤﺴﻴﺱ ﻴﺩﻕ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺱ – ﺼﻭﺕ ﻤﺼﺭ – ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻻﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ- ﺤﻕ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻰ( – ﺃﺼـﻭﺍﺕ‬ ‫ﺃﺩﺒﻴﺔ‬ ‫ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻤﺎﻴﻭ ٦٩٩١‬ ‫- ﻤﺩﺩ ﻴﺎﺸﻴﺦ ﻋﻠﻰ : " ﻤﺴﺭﺤﻴﺘﺎﻥ : ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻰ – ﻤﺩﺩ ﻴﺎﺸﻴﺦ ﻋﻠﻰ ( – ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ٧٩٩١‬ ‫- ﺃﺨﺭ ﺍﻟﻔﺭﺴﺎﻥ ﻭﻟﻴﻠﻪ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﺩﻨﺠﺎﻭﻯ " ﻤﺴﺭﺤﻴﺘﺎﻥ" ﻨﺼﻭﺹ ﻨﺼﻭﺹ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ – ﻗﺼﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺘﻔﺔ ٠٠٠٢‬ ‫ﺃﻋﻤﺎل ﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻨﻴﺔ : ﻤﺴﻠﺴﻼﺕ‬ ‫• ﻴﻭﻤﻴﺎﺕ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻴل – ٩٨٩١ – ﺍﺨﺭﺍﺝ : ﻓﺎﻴﺯ ﺤﺠﺎﺏ‬ ‫• ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ٠٩٩١- ﺍﺨﺭﺍﺝ ﻴﻭﺴﻑ ﺸﺭﻑ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫• ﺍﻻﺠﻴﺎل -٢٩٩١ ﺍﺨﺭﺍﺝ ﻓﺎﻴﺯ ﺤﺠﺎﺏ‬ ‫• ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻻﺤﻼﻡ ٥٩٩١ﺍﺨﺭﺍﺝ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩﻯ‬ ‫• ﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ٩٩٩١ ﺍﺨﺭﺍﺝ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺸﻘﻨﻘﻴﺭﻯ‬ ‫• ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﺎﺀ ٢٠٠٢- ﻟﻸﻁﻔﺎل ﺍﺨﺭﺍﺝ ﻓﺘﺤﻰ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ‬ ‫• ﺭﻴﺎﺡ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ -٣٠٠٢ ﺇﺨﺭﺍﺝ ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺸﻘﻨﻘﻴﺭﻯ‬ ‫-٤-‬
  • ‫מ‬ ‫א‬ ‫א‬   -٥-
  • ‫• ﻤﺨﺭﺝ ﻤﺴﺭﺤﻰ ﺒﺈﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺒﻬﻴﺌﺔ ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ.‬ ‫• ﻤﺩﻴﺭ ﻓﺭﻕ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺒﺎﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺤﺭ ﺒﺎﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻘﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ .‬ ‫• ﻤﺸﺭﻑ ﻟﻔﺭﻕ ﺃﻗﻠﻴﻡ ﻏﺭﺏ ﻭﻭﺴﻁ ﺍﻟﺩﻟﺘﺎ ﻟﻤﺩﺓ ﻤﻭﺴﻤﻴﻥ ﻤﺴﺭﺤﻴﻴﻥ ٢٠٠٢،١٠٠٢‬ ‫• ﻤﺩﻴﺭﺍ ﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺒﺎﻹﺩﺍﺭﺓ ٣٠٠٢‬ ‫ﹰ‬ ‫• ﻋﻀﻭ ﻟﺠﻨﺔ ﺘﺤﻜﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﻌﺭﻭﺽ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻻﻗﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫• ﻋﻀﻭ ﻟﺠﺎﻥ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻡ ﻓﻰ ﻤﻬﺭﺠﺎﻨﺎﺕ ﻨﻭﺍﺩﻯ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ .‬ ‫• ﻋﻀﻭ ﻟﺠﺎﻥ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺒﺎﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻤﺴﺭﺡ .‬ ‫• ﻤﺩﻴﺭ ﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ) ﺃﻗﻠﻴﻡ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﺩﻟﺘﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ ٠٠٠٢(‬ ‫• ﺼﺎﺤﺏ ﺃﻨﺸﺎﺀ ﺇﺴﺘﻭﺩﻴﻭ ﺒﺎﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ ﻭﺃﻨﺸﺄﻩ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻋﺎﻡ ٦٨‬ ‫• ﺃﻭل ﻤﻥ ﻜﻭﻥ ﻓﺭﻗﺔ ﺤﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ ﺘﺤﺕ ﺍﺴﻡ ﺩﺭﺍﻤﺎ ﻤﺴﺭﺡ‬ ‫• ﺃﻗﺎﻡ ﻭﺭﺸﺔ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﻤﻭﺴﻴﻘﻴﻪ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﻬﻨﺎﺠﺭ ﻟﻠﻔﻨﻭﻥ ﻭﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻐﻨﻴﻥ ﺍﻻﻓﺎﺭﻗﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﻨﺤﻭ ٠١ﺩﻭل ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺠﻬﻤﺎ ﻋﺭﻀﻰ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﻓﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﻠﻙ ٧٩، ﺍﻻﺴﺩ ﻭﺍﻟﺠﻭﻫﺭﺓ ٩٩‬ ‫• ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻰ ﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻻﻭل ﻟﻠﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺒﻰ ﺒﻌﺭﺽ ﺭﺤﻠﺔ ﺤﻨﻅﻠﻪ ﻤﻨﺘﺨﺏ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ ٨٨٩١‬ ‫• ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻰ ﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻟﻠﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﻴﻰ ﺒﻌﺭﺽ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﻓﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﺼﺭ‬ ‫ﺜﻘﺎﻓﺔ ﻏﺯل ﺍﻟﻤﺤﻠﺔ ٣٩‬ ‫• ﺴﺎﻓﺭ ﻤﻊ ﻓﺭﻗﺔ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﻁﻠﻴﻌﺔ ﻟﻤﺩﻴﻨﺘﻰ ﻁﻨﺠﻪ ﻭﺍﻟﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺒﺎﻟﻤﻐﺭﺏ ﻀـﻤﻥ ﺍﻟﻭﻓـﺩ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻯ‬ ‫ﻜﻭﻨﺸﺭﺘﻭ ،ﺴﻭﻨﺎﺘﺎ )ﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺼﻤﺕ ( ﺍﻭﺍﻟﻠﺘﻴﻥ ﺇﺸﺘﺭﻜﺘﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺒﻰ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ٤٩، ﻭﺍﻟﺴﺎﺒﻊ‬ ‫٥٩‬ ‫• ﺤﺎﻟﻴﺎ ﻴﻌﻤل ﻭﻜﻴل ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻓﺭﻕ ﺍﻻﻗﺎﻟﻴﻡ ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﻤﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻓﺭﻕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻫﻡ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ:-‬ ‫ﻋﻔﺎﺭﻴﺕ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ- ﻋﻠﻰ ﺴﺎﻟﻡ – ﻓﺭﻗﺔ ﺍﻟﺴﻨﺒﻼﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ – ٣٨٩١‬ ‫١-‬ ‫ﺼﻭﺭ ﻤﻘﻠﻭﺒﺔ – ﺍﺤﻤﺩ ﺭﺠﺏ – ﻓﺭﻗﺔ ﺍﻟﺴﻨﺒﻼﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ – ٤٨٩١‬ ‫٢-‬ ‫-٦-‬
  • ‫ﺴﺒﻌﺔ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺸﺠﺭ – ﻭﺤﻴﺩ ﺤﺎﻤﺩ – ﻓﺭﻗﺔ ﺍﻟﺴﺌﻨﺒﻼﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ-٥٨٩١‬ ‫٣-‬ ‫ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻅل – ﺩ.ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻤﺤﻤﻭﺩ –ﻓﺭﻗﺔ ﻁﻭﺥ ﺒﺎﻟﻘﻠﻴﻭﺒﻴﺔ – ٦٨٩١‬ ‫٤-‬ ‫ﺒﺎﻨﻭﺭﺍﻤﺎ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺩﺴﻭﻗﻰ – ﻤﺤﻤﺩﺴﻌﻴﺩ – ﻓﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﻩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ – ٨٨٩١‬ ‫٥-‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻠﻙ – ﺴﻌﺩ ﺍﷲ ﻭﻨﻭﺱ – ﻓﺭﻗﺔ ﺒﺩﻭﺍﻯ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ – ٧٨٩١‬ ‫٦-‬ ‫ﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ ﺠﺎﺒﺭ- ﺴﻌﺩ ﺍﷲ ﻭﻨﻭﺱ – ﻓﺭﻗﻪ ﺒﺩﻭﺍﻯ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ – ٧٨٩١‬ ‫٧-‬ ‫ﺍﻟﺯﻴﺭ ﺴﺎﻟﻡ- ﺍﻟﻔﺭﻴﺩ ﻓﺭﺝ – ﻓﺭﻗﺔ ﺒﻴﺕ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺴﻤﺎﺩ ﻁﻠﺨﺎ – ٠٩٩١‬ ‫٨-‬ ‫ﺸﺤﺘﻭﺕ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ) ﻋﻥ ﻫﺒﻁ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻓﻰ ﺒﺎﺒل / ﻟﺩﻭﺭﻴﻨﻤﺎﺕ (- ﺇﻋﺩﺍﺩ / ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ – ﺍﺸـﻌﺎﺭ /‬ ‫٩-‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﻓﺅﺍﺩ ﻨﺠﻡ – ﺃﺤﺎﻥ /ﺤﻤﺩﻯ‬ ‫٠١- ﺭﺅﻯ – ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ / ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ / ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ )١٩٩١(‬ ‫١١- ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻴﺎ ﻤﻨﺼﻭﺭﺓ – ﺘﺄﻟﻴﻑ / ﻓﺅﺍﺩ ﻨﻭﺭ – ﺃﺸﻌﺎﺭ / ﺍﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺭﻀـﻭﺍﻥ – ﺃﻟﺤـﺎﻥ / ﻋﺒـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻋﻭﻴﻀﺔ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻋﺭﻀﺘﻬﺎ‬ ‫٢١- ﻓﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ٢٩٩١‬ ‫٣١- ﺩﺭﺏ ﺒﻥ ﺒﺭﻗﻭﻕ – ﺭﺅﺍﻴﺔ / ﻤﺤﻤﺩﺠﻼل – ‘ﻋﺩﺍﺩ / ﻓﺅﺍﺩ ﻨﻭﺭ – ﺃﺸﻌﺎﺭ / ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫـﺎﺏ ﻋﻠـﻰ –‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻥ / ﺭﺠﺏ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻰ –‬ ‫٤١- ﺍﺴﺘﻌﺭﻀﺎﺕ / ﺍﺤﻤﺩ ﻴﻭﻨﺱ ﻓﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ٢٩٩١‬ ‫٥١- ﺍﻟﺒﺘﺭﻭل ﻁﻠﻊ ﻓﻰ ﺒﻴﺘﻨﺎ – ﻋﻠﻰ ﺴﺎﻟﻡ ﻓﺭﻗﺔ ﺍﻟﻭﺍﺩﻯ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ -٣٩٩١‬ ‫٦١- ﺍﻟﺸﺤﺎﺘﻴﻥ – ﻋﺯﺕ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ – ﻗﺼﺭ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﻏﺯل ﺍﻟﻤﺤﻠﺔ -٣٩٩١‬ ‫٧١- ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﻠﻙ – ﻭﻭل ﺴﻭﻴﻨﻴﻜﺎ – ﻗﺼﺭ ﺜﻘﻠﻔﺔ ﻏﺯل ﺍﻟﻤﺤﻠﺔ ٣٩٩١‬ ‫٨١- ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻫﻭﺍﻟﻤﻠﻙ ﺴﻌﺩ ﺍﷲ ﻭﻨﻭﺱ ﻓﺭﻗﺔ ﺍﻻﺴﻤﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ٦٩٩١‬ ‫٩١- ﻋﻨﺘﺭﺓ – ﻴﺴﺭﻯ ﺍﻟﺠﻨﺩﻯ – ﻓﺭﻗﺔ ﺍﻻﺴﻤﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ -٤٩٩١‬ ‫٠٢- ﺍﻟﺒﺅﺴﺎﺀ )ﻓﻴﻜﺘﻭﺭ ﻫﻭﺠﻭ( ﺘﺭﺠﻤﺔ /ﺩ. ﺴﻤﻴﺭ ﺴﺭﺤﺎﻥ – ﺃﺸﻌﺎﺭ ﻤﺠﺩﻯ ﺍﻟﺤﻤﺯﺍﻭﻯ – ﺍﻟﺤﺎﻥ / ﺇﺒﺎﻫﻴﻡ‬ ‫ﻤﻨﺼﻭﺭ – ﺃﺴﺘﻌﺭﺍﻀﺎﺕ /‬ ‫١٢- ﺤﺴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻭ – ﻗﺼﺭ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﻏﺯل ﺍﻟﻤﺤﻠﺔ ٥٩٩١‬ ‫٢٢- ﺍﻟﺤﺭﺍﻓﻴﺵ – ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻥ ﺸﻭﻗﻰ – ﻓﺭﻗﺔ ﺩﻤﻴﺎﻁ – ٧٩٩١‬ ‫٣٢- ﺍﻤﻴﺭ ﺍﻟﺤﺸﺎﺸﻴﻥ – ﺍﺒﻭ ﺍﻟﻌﻼ ﺍﻟﺴﻼﻤﻭﻨﻰ – ﻗﺼﺭ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﻏﺯل ﺍﻟﻤﺤﻠﺔ – ٨٩٩١‬ ‫٤٢- ﺸﺒﺢ ﺍﻻﻭﺒﺭﺍ ) ﺠﺎﺴﺘﻭﻥ ﻟﻴﺭ( ﺇ ﻋﺩﺍﺩ / ﺩﺯ ﺴﻴﺩ ﺍﻤﺎﻡ – ﺘﺭﺠﻤﺔ / ﺩﺯ ﺴﻤﻴﺭ ﺴـﺭﺤﺎﻥ- ﺃﻟﺤـﺎﻥ /‬ ‫ﻤﺎﻫﺭ ﻜﻤﺎل ﺃﺸﻌﺎﺭ / ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ‬ ‫٥٢- ﻋﻠﻰ ﻓﺭﻗﺔ ﺍﻻﺴﻤﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ ٩٩٩١‬ ‫-٧-‬
  • ‫٦٢- ﻋﻁﻴل ﺒﺎﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ) ﻭﻟﻴﻡ ﺸﻜﺴﺒﻴﺭ( – ﺃﺸﻌﺎﺭ / ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﻤﺤﻤﻭﺩ – ﺘﺭﺠﻤـﺔ / ﺍﻟﻤﺤﻠـل ﺍﻟﻨﻔﺴـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ﺩ.ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺼﻔﻭﺍﻥ –‬ ‫٧٢- ﺃﻟﺤﺎﻥ /ﺩ. ﻁﺎﺭﻕ ﻤﻬﺭﺍﻥ – ﺩﻴﻜﻭﺭ /ﺩ، ﺭﺃﻓﺕ ﻨﻌﻭﻡ ﻓﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ ٠٠٠٢‬ ‫٨٢- ﺃﻭﺒﺭﻴﺕ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ ﺘﺄﻟﻔﻴﻑ /ﺩ ﺼﺒﺭﻯ ﺼﺒﺤﻰ ﺍﻟﺴﻴﺩ – ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺤﺎﺯﻡ ﻁﺎﻴل ﻓﺭﻗﺔ ﻫﻭﺍﺓ ﻗﺼﺭ ﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ ١٠٠٢‬ ‫٩٢- ﺃﺨﺭﺝ ﺍﺤﺘﻔﺎﻟﻴﺔ )ﻤﺎﺌﺔ ﺴﻨﺔ ﺜﻘﺎﻓﺔ – ﻨﺠﻭﻡ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ ( ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺍﻨﺘﺨﺒﻬﺎ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﺩﻟﺘﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ ﻓـﻰ‬ ‫ﺃﻁﺎﺭ ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﻀﻰ ﺩﺭﺍﻤﻰ‬ ‫٠٣- ﻤﺜل )ﺃﻡ ﻜﻠﺜﻭﻡ ﺍﻟﺸﻌﺭﺍﻭﻯ – ﺃﺤﻤﺩ ﻟﻁﻔﻰ ﺍﻟﺴﻴﺩ – ﺯﻜﻰ ﻤﺒﺎﺭﻙ – ﻨﺠﻴﺏ ﺴﺭﻭﺭ...ﻭﻏﻴﺭﻩ ( ﻋﺎﻡ ٠٠٠٢‬ ‫١٣- ﺍﺨﺭﺝ ﺍﻭﺒﺭﻴﺕ )ﺃﺒﻁﺎل ﺍﻟﺸﻌﺏ ( ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ / ﺤﺯﻴﻥ ﻋﻤﺭ ﻀﻤﻥ ﺃﺤﺘﻔﺎﻻﺕ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﺩﻟﺘﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻰ‬ ‫ﺒﺄﻋﻴﺎﺩ ﺍﻜﺘﻭﺒﺭ ٠٠٠٢‬ ‫٢٣- ﺃﺨﺭﺝ ﺍﺤﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻗﺎﻤﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻗﻬﻠﻴﺔ ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻋﺒـﺩ ﺍﻟـﺭﺤﻤﻥ ﺍﻻﺒﻨـﻭﺩﻯ‬ ‫ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ ) ﺍﻻﺒﻨﻭﺩﻯ ... ﺭﺤﻠﺔ ﺇﻨﺴﺎﻥ ( ﺘﺄﻟﻴﻑ / ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺍﻟﺴﻌﺩﻨﻰ ١٠٠٢‬ ‫٣٣- ﺃﺨﺭﺝ ﺒﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻬﻨﺎﺠﺭ ﻟﻠﻔﻨﻭﻥ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ) ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﻓﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﻠﻙ ( ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ ﺍﻻﻓﺭﻴﻘﻰ / ﻭﻭل ﺴﻭﻨﻴﻜﺎ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺼل ﻋﻠﻰ ﻨﻭﺒل‬ ‫٦٨٩١- ﺘﺭﺠﻤﺔ / ﺩ. ﻨﺴﻴﻡ ﻤﺠﻠﻰ ﺴﻴﻨﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎ /ﺩ. ﺼﺒﺤﻰ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺭﺅﻴﺔ ﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ / ﺃﻨﺘﺼﺎﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘـﺎﺡ‬ ‫ﺒﻁﻭﻟﺔ / ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﺭ‬ ‫ﺩ. ﺤﺴﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﺩ. ﻫﻨﺎﺀ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﺭﺍﻨﺩﺍ ، ﺃﻤﺠﺩ ﻋﺎﻴﺩ .... ﻭﻋﻴﺭﻫﻡ ٧٩٩١‬ ‫-٨-‬
  • ‫• ﺍﻟﺘﻘﺎ ﻭﻟﻴﺩ ﺸﺤﺎﺘﺔ ﺍﻟﻤﺤﺭﺭ ﺒﻨﺸﺭﺓ ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﻤﻊ ﺍﻫل ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺩ/ ﺤﺎﺯﻡ ﺸﺤﺎﺘﺔ ﻓﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ‬ ‫• ﺘﻘﻭل ﺍﻻﺴﺘﺎﺫﺓ ﺍﻜﺭﺍﻡ ﺃﺨﺕ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺤﺎﺯﻡ ﺸﺤﺎﺘﺔ ﺍﻥ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺤﺎﺯﻡ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﺜل ﻟﻬﻡ ﺍﻻﺏ ﻭﺍﻻﺥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺩﻴﻕ .‬ ‫ﻭﺘﺤﺩﺙ ﺍﻭﻻﺩ ﺍﺨﺘﻪ ﺍﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺜل ﺍﻻﻋﻠﻰ ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺭﻤﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻟﻠﻌﺎﺌﻠﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺴﺅﺍﻟﻬﻡ ﻋﻥ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﺨﺒﺭ ﺍﺴﺘﺸﻬﺎﺩﻩ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺼﺩﻤﻪ ﻻﺘﺤﺘﻤل ﺘﻤﻨﻴﻨﺎ ﺍﻥ ﻴﻠﻬﻤﻨﺎ ﺍﷲ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻻﻥ ﺼﺩﻤﺔ ﻓﻘﺩﺍﻨﻪ ﻟﻡ ﺘﺫل ﺒﻌﺩ ﻭﻋﺯﺍﺌـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ـﻘﻪ ـﻭ‬ ‫ـﻪ ـﺫﻯ ـﺎﻥ ﻴﻌﺸـ ﻭﻫـ‬ ‫ﻜـ‬ ‫ـﺩ ـﻪ ـﺎﺕ ـﻬﻴﺩﺍ ـﻰ ـﺒﻴل ﻋﻤﻠـ ﺍﻟـ‬ ‫ﺍﻟﻭﺤﻴـ ﺍﻨـ ﻤـ ﺸـ ﹰ ﻓـ ﺴـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ .‬ ‫ﺜﻡ ﻗﺎﺌﻠﻪ ﻜﺎﻥ ﺤﻨﻭﻨﺎ ﻭﻟﻪ ﻁﻠﻪ ﻭﺒﺭﻏﻡ ﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﻫﻤﻭﻡ ﺠﻭﺍﺓ ﻜﺎﻥ ﻻﻴﻅﻬﺭ ﻫﻤﻭﻤﻪ ﻭﻜﺎﻥ ﺠﻴـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﺎﻉ ﻟﻠﺼﻐﻴﺭ ﻗﺒل ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩﻭﻥ ﻤﻨﻪ ﻭﻴﻌﻠﻡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻭﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﻥ ﻴﻤﻠﺊ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﻭﻻﻤﺎل ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻴﻌﻭﺽ ﺃﺥ ﺍﻻﺴﺭﻩ ﻋﻥ ﻓﻘﺩﺍ ﺯﻫﺭﺓ ﺍﻻﺴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻀـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﺯﻴﻠﻪ ﻭﻟﻴﺱ ﺒﻤﻜﺎﻨﺔ ﺤﺎﺯﻡ ﻭﺒﻤﺴﺎﻤﺔ ﺸﻬﺩﺍﺀ ﺒﻨﻰ ﺴﻭﻴﻑ .‬ ‫ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻠﻘﻴﻨﻬﺎ ٠٠٠٥١، ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻨـﺎﺕ ٠٠٠٥ﻭﺍﻟﺼـﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﺜﻘـﺎﻓﻰ‬ ‫٠٠٠٠١ ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﻤﻨﻊ ﻤﻥ ﺍﻥ ﻤﺴﺌﻭل ﻴﺴﺌل ﻋﻠﻰ ﻭﻟﺩﺘﻪ ﻭﻻﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﻤـﻥ ﻁـﺭﻑ ﺩ/‬ ‫ﺤﺎﺯﻡ .‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻥ ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻗﺎﺒل ﺍﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﻭﻓﻴﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻠﻡ ﻭﻟﺩﺕ ﻭﻟﻡ ﻴﻭﺍﺴﻰ ﺍﻫﻠﺔ ﻭﻫﻡ ﻜﺎﻨﻭ ﻓﻰ ﺍﺸﺩ‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺝ ﻟﻡ ﻴﺴﺌل ﻋﻨﻬﻡ ﺍﻯ ﻤﺴﺌﻭل ﺍﻭ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ .‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺒﺎﺸﻜﺭ ﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﺴﺒﺭﺍ ﺍﻟﺨﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﻓﻠﻘﺩ ﺴﻌﺩﻨﺎ ﺒﺘﻜﺭﻴﻤﻬﻡ ﺒـﺭﻭﺡ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ ﺩ/ﺤﺎﺯﻡ ﺸﺤﺎﺘﻪ ﺒﺭﻏﻡ ﻜل ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ .‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻨﺴﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﻌﺼﻔﻭﺭ‬ ‫٠٠٠٠٠‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺃﺸﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺴﺎﻤﺢ ﻤﻬﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﺸﺭﻑ ﺫﻜﻰ‬ ‫-٩-‬
  • ‫ﻤﺤﺴﻥ ﻤﺼﻴﻠﺤﻰ ) ﻨﺎﻗﺩ ﻭﻜﺎﺘﺏ ﻤﺴﺭﺤﻰ (‬ ‫ﺍﺴﺘﺎﺫ ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﺎ ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ ﺒﺎﻟﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ ﻟﻠﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﻪ‬ ‫ﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺒﻜﺎﻟﻭﺭﻴﻭﺱ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ ﻟﻠﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﻪ ﻋﺎﻡ ٥٧٩١ﻡ‬ ‫ﻨﺎل ﺩﺭﺠﻪ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺍﻩ ﻋﺎﻡ ١٩٩١ﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﻤﻥ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻜﻨﺕ ﺒﺈﻨﺠﻠﺘﺭﺍ‬ ‫ﻋﻤل ﻤﺩﻴﺭﺍ ﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﻤﺸﺭﻓﺎ ﻋﺎﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺭﺠﻤﻪ ﺒﺄﻜﺎﺩﻴﻤﻴﻪ ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﺼﺩﺭ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻤﻨﻬﺎ:‬ ‫ﺤﻜﺎﻴﻪ ﺍﺒﻭ ﺍﻟﻨﺠﺎ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭ ﻭﺸﺭﻜﺎﻩ – ﻤﺴﺭﺤﻴﻪ- ﻫﻴﺌﺔ ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻪ-‬ ‫ﻤﻥ ﺠﻴل ﺍﻟﻰ ﺠﻴل- ﻨﻘﺩ- ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﻘﻭﻤﻰ ﻟﻠﻤﺴﺭﺡ ﻭﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﻪ‬ ‫ﻤﺘﺯﻭﺝ ﻭﻟﺩﻴﻪ ﺒﻨﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻀﻭﺍﺀ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻻﺨﺭ – ﻨﻘﺩ ﻫﻴﺌﺔ ﻗﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻪ‬ ‫ﺩ/ ﻤﺤﺴﻥ ﻤﺼﻠﺤﻰ ﺍﻻﺏ ﻭﺍﻟﺼﺩﻴﻕ‬ ‫ﺘﻌﺭﻓﺕ ﻋﻠﻴﺔ ﻤﻨﺫ ﺜﻤﺎﻨﻰ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻜﻨﺕ ﻗﺒﻼ ﺍﺴﻤﻊ ﻋﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻻﺼﺩﻗﺎﺀ . ﺃﺤﻤﺩ ﻁﻪ -ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺤﻨﻔﻰ ،ﻤﺤﺴﻥ ﻤﺼﻠﺤﻰ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻭﻜﻨﺎ ﻨﺩﺍﻋﺒﻪ ﺒﺎﻨﻪ ﺒﻠﻐﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﻥ ﺠﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺭﺓ ﻤﺘﺎﻨﻘﺎ ﻭﻤﺒﺘﺴﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ .‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻤﺅﻟﻔﺎ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﻻﻨﻌﺔ ﻴﻘﺩﻡ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻨﺼﺎ ﺠﻤﺎﻫﺭﻴﺎ – ﻴﺤﻤل ﻫﻤﻭﻡ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٠١ -‬
  • ‫- ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭﻡ ﻓﻰ ﻨﺼﻪ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁ ﻭﺍﻟﺠﻤﻴل )ﺍﻟﻠﻰ ﺒﻨﻰ ﻤﺼﺭ ( ﺤﻴﺙ ﻴﺭﻗﻰ ﻟﺤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﺒﻴـﻊ ﺍﻟﻘﻁـﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻴﺴﺘﺤﻀﺭ ﻓﻰ ﺸﻜل ﻓﻨﺘﺎﺯﻯ ﺘﻤﺜﺎل ﻁﻠﻌﺕ ﺤﺭﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﺤﺭﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﻤﻴﺩﺍﻨﻪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ ﺒﻭﺴﻁ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺍﻋﺘﺭﺍﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﺤﻭﻟﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻭﻴﻁﻭﻑ ﺒﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻭﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﺔ ﻟﻠﻐﺯل ﻭﺍﻟﻨﺴﻴﺞ )ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ (ﻟﻴﺭﻯ ﺤﺎل ﺍﻟﺼـﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻤﻥ ﺒﻬﺎ ﻨﻬﻀﺔ ﻤﺹ – ﻭﻫﻰ ﺘﺯﻭﻯ ﻭﺘﺯﻭل‬ ‫- ﻭﺘﻁﺎﺭﺩﻩ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ ﻭﻤﺎﺤﺭﺏ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸﺭﻁﺔ ﺍﻴﻀﺎ ﺒﺈﻋﺘﺒﺎﺭﺓ ﺘﻤﺜﺎﻻ ﻻ ﺍﻜﺜﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺠﺏ ﻭﻀﻌﺔ ﻓﻰ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﻟﺘﺴﻘﺭ ﺍﻻﻤﻭﺭ- ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺴﺘﺴﺘﻘﺭ ﺒﻌﻭﺩﺓ ﺍﻟﺘﻤﺜﺎل ﻻ ﺒﺈﺼﻼﺤﻬﺎ ﻫﻰ ... ﻭﻑ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﻪ‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺘﻤﺜﺎل ﺒﺤﺴﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﻤﺩﻴﻨﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻓﻰ ﺨﻁﺒﺔ ﺤﻤﺎﺴﻴﺔ ﺘﺤﻤل ﻜل ﺃﻻﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ‬ ‫- ﻭﻓﻰ ﻨﺹ )ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺫﻴﻨﺏ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻟﺩﺕ ﻗﻁﺎﺭﺍ( ﻨﺭﺍﻩ ﻨﺹ ﻤﺭﺌﻴﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻨﺼﺎ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻓﻘﺩ ﺒـﺩﺃ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻭ ﻗﺘﻬﺎ ﺭﺒﻤﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ – ﻭﺍﻟﻨﺹ ﻓﻴﺔ ﺸﺎﻋﺭﻴﻪ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻴﺫﻜﺭﻨﺎ ﺒﺼـﻼﺡ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺼﺒﻭﺭ ﻭﻨﺠﻴﺏ ﺴﺭﻭﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁﻌﻪ – ﻭﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﻜﺎﻥ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻜﺎﻥ ﻴﺤـﺎﻭل ﺍﻟـﺩﻜﺘﻭﺭ‬ ‫ﻤﺤﺴﻥ ﻤﺼﻠﺤﻰ ﻓﺘﺢ ﻁﺎﻗﺔ ﺒﺔ‬ ‫- ﻓﻬﻭ ﻴﻘﺩﻡ ﻭﺼﻔﺎ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ ﺒﺎﻷﺭﺠل ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻨﺼﻑ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﺒﺩﻭ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻭﻻﺩﺓ – ﻭﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﺒﺄﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻟﻤﻭﻟﻭﺩ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﺤﻠﻡ ﻭﺍﻟﺒﻌﺽ ﻴﺘﺸﺎﺀﻡ ﻟﻴﺨﺭﺝ ﻟﻨﺎ ﻓﻰ ﺒﺯﺘﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﻪ ﻗﺎﺌﻼ ﻜل ﺍﻻﺤﻼﻡ ﺒﺎﻟﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫- ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺭ ﻭﺍﻟﻤﻔﺯﻉ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻭﺍﺠﻪ ﺤﻠﻤﻪ ﻭﺃﺤﻼﻤﻨﺎ – ﻻﻴﺠﺩ ﺒﻪ ﻤﻜﺎﻥ ﻟﻠﺭﺍﺤﺔ ﻭﺍﻟﺤﻠـﻡ ﺍﻻ ﺍﺒﻨﺘﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻠﺘﻴﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻻﺠﻠﻬﻤﺎ ﻗﻠﻘﺎ ﻤﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﻴﻌﺸﻴﺔ ﻓﻴﻪ ﻟﻸﺏ ﺍﻟﺤﻨﻭﻥ ﻷ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺒﺙ ﺍﻥ ﻴﻘﻴﻡ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﺤﻘﻴﻘﺎ ﻴﺭﻜﻥ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻼﻤﺎﻥ‬ ‫- ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﺯﻋﺠﺘﻪ ﺒﻜﻠﻤﺎﺘﻰ ﻭﺃﺸﻌﺎﺭﻯ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺸﺠﻌﻨﻰ ﺩﻭﻤﺎ ﻭﻴﻘﻭل ﻫﺘﻜﺘﺏ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻤﺘﻰ ﺒﻘﻰ – ﻓﺄﺤﺩﺜﺔ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﺹ ﺍﺭﻴﺩ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻓﻴﺤﺜﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤل ، ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﺨﺫﺕ ﺠﺎﺌﺯﺓ ﻋﻥ ﺍﻟـﻨﺹ – ﻴﺴـﻌﺩ ﻜﺜﻴـﺭﺍ ﻭﺍﻥ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻭﺼﺎﻨﻰ ﺒﺘﻘﺩﻴﻤﻪ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﺭﻴﺔ ﻻﻨﺔ ﻨﺼﺎ ﻗﺼﻴﺭﺍ ﻭﺸﺨﺼﻴﺎﺘﺔ ﻗﻠﻴﻠﻪ – ﻭﺤﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ١١ -‬
  • ‫ﺫﻫﺒﺕ ﺒﻪ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ – ﻜﺎﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻯ ﻗﺭﺃﻩ – ﻓﺤﺩﺜﻨﻰ ﻭﻗﺎل ﺍﻨﺕ ﺘﻌﺭﻑ ﺭﺍﻯ – ﻓﻘﻠﺕ ﻨﻌﻡ ﻟﻡ ﺍﺘﻀﺎﻴﻕ ﻨﺤـﻥ‬ ‫ﺍﺼﺩﻗﺎﺀ – ﻭﻫﺫﺍ ﻋﻤل ، ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺤﺴﻥ ﻤﺼﻠﺤﻰ ﻻ ﻴﺠﺎﻤل ﻭﻟﻭ ﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﺼﺩﻗﺎﺌﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ ﻜﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻭﻓﻴﻪ ﻭﻁﺎﻟﺒﺕ ﻋﻼﺀ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ﺍﻥ ﻴﺄﺘﻰ ﺒﻜﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ – ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺴـﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﺴﻥ ﻜﻼﻤﻰ ﺃﺨﺫﻨﻰ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻭﻋﺭﺽ ﻋﻠﻴﺎ ﻨﻘﻭﺩﺍ ...ﺨﺩ ﺍﻨﺕ ﻤﻌﻜﺵ ﻓﻠـﻭﺱ ؟ ل ﻤﻌﺎﻴـﺎ ﺩﻯ ﻋﺯﻭﻤـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻌﺭﺽ ﺒﺈﻟﺤﺎﺡ ﻤﺎﺘﺘﻜﺴﻔﺵ ﺃﺤﻨﺎ ﺼﺤﺎﺏ – ﻓﺸﻜﺭﺘﻪ ﺒﺸﺩﻩ ﻭﺃﻋﺘﺫﺭﺕ ﻓﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﺨﺫﺕ ﻤﻨﻪ ﻭﻟﻡ ﺍﺭﺩ ﻭﻟﻡ ﻴﻁﺎﻟﺒﻨﻰ ﻤﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺤﺴﻥ ﻤﺼﻠﺤﻰ ﺍﺒﺎﺴﻡ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻭﺍﻻﺴﺘﺎﺫ ﻭﺍﻟﻌﻁﻭﻑ .‬ ‫- ٢١ -‬
  • ‫‪    ‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻮﻗﻰ اﻟﻐﺮﻳﺐ )ﻣﻤﺜﻞ(‬ ‫ﻁﺎﻟﺏ ﺒﺎﻟﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ ﻟﻠﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﻪ ﻭﻟﺩ ﻋﺎﻡ ٩٧٩١ﻡ ﺒﺎﻟﺴـﻨﺒﻼﻭﻴﻥ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﻪ ﺍﻻﻋﺩﺍﺩﻴﻪ ﻅﻬﺭﺕ ﻤﻭﻫﺒﺘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﻓﻘﺩﻡ ﺨـﻼل ﻤﺭﺤﻠـﻪ‬ ‫ﻗﺒل ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ ﻋﺩﺓ ﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﺸﻤﺱ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ- ﺇﺘﻔﺭﺝ ﻴﺎﺴﻼﻡ- ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤـﻥ ﺠـﻭﻩ- ﺍﻟﺴـﻘﻭﻁ‬ ‫ﻻﻋﻠﻰ- ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ. ﻓﻰ ﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﻪ ﻗﺩﻡ : ﺍﻟﻘﻠﻡ – ﺍﺴﻁﺒل ﻋﻨﺘﺭ .‬ ‫ﺍﺨﺭﺝ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ : ﺍﻗﻨﻌﺔ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺡﺎﻓﻆ‬ ‫ﻭﻟﺩ ﻋﺎﻡ ٤٨٩١ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﻩ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺸﻕ ﺍﻟﺭﺴﻡ ﻤﻨﺫ ﻁﻔﻭﻟﺘﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﻕ ﺒﻘﺴﻡ ﺍﻟﺩﻴﻜﻭﺭ ﺒﺎﻟﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ ﻟﻠﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﻪ ٢٠٠٢ﻡ‬ ‫- ﺍﻫﻡ ﺍﻋﻤﺎﻟﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺎﻡ ﺒﻌﻤل ﺩﻴﻜﻭﺭﺍﺘﻬﺎ : ﻨﻴﻭ ﻟﻭﻙ – ﺸﺊ ﻓﻰ ﺼﺒﺭﻯ – ﻋﻭﺩﻩ ﺭﻴﺎ ﻭﺴﻜﻴﻨﻪ –‬ ‫ﻫﻭﻩ ﻭﺒﺱ – ﺍﻟﻌﻤﻴﺎﻥ.‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻋﻤﺎﻟﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺩل - ﻟﻴﻠﻪ ﻗﺘل – ﺍﻟﻅﻠﻤﻪ – ﻨﻬﺭ ﺍﻟﺩﻡ – ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻪ – ﻓﻴﺭﺠﻴﻨﻴﺎ‬ ‫ﺍﺘﺴﻤﺕ ﺍﻋﻤﺎﻟﻪ ﺒﺎﻟﻤﻴل ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ‬ ‫- ٣١ -‬
  • ‫ﺷﺎدي ﻣﻨﻴﺮ اﻟﻮﺳﻴﻤﻲ‬ ‫- ﻭﻟﺩ ﻓﻲ ٤٢ ﺃﺒﺭﻴل ﻋﺎﻡ ٤٨٩١ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ، ﻭ ﻟﻜﻨﻪ ﻨﺸﺄ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ﺤﻲ ﺍﻟﻬﺭﻡ ﻭ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﻨﻘﻼ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻴﻭﺠﺩ ﺃﻗﺎﺭﺒﻪ ﻭ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻪ.‬ ‫ﺸﺎﺩﻱ ﻨﺸﺄ ﻓﻲ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﻓﻨﻴﺔ ، ﻓﻭﺍﻟﺩﻩ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﺎﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻤﻨﻴﺭ ﺍﻟﻭﺴﻴﻤﻲ ﻭﻭﺍﻟﺩﺘﻪ ﺃﺤﻼﻡ ﻤﻜﻴﻭﻱ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻋﺭﻭﺽ ﺍﻟﻬﻭﺍﺓ ، ﺃﺨﻭﻩ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﺸﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺴﻴﻤﻲ ﻤﻠﺤﻥ ﻭ ﻤﻭﺯﻉ .‬ ‫ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺇﻴﺠﻠﺯ ﻟﻠﻐﺎﺕ‬ ‫ﻨﺸﺄ ﺸﺎﺩﻱ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻋﻠﻲ ﺤﺏ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل. ﻭ ﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﻤﻭﻫﺒﺔ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺼﻐﺭ ، ﻭ ﺒﺩﺃ ﻤﻊ ﺃﻗﺎﺭﺒـﻪ‬ ‫ﺒﻜﺎﻤﻴﺭﺍ ﻤﻨﺯﻟﻴﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﺒﺒﻁﻭﻟﺔ ﻓﻴﻠﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﻐﻀﺏ ) ﻋﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ ١١ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ( ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻗﺎﻡ ﻓﻴﻪ ﺒﺄﺩﺍﺀ ﺩﻭﺭ ﻀﺎﺒﻁ ﻫﺯﻟﻲ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻻﻡ ﺍﻟﺒﺭﻭﺴﺘﺎﺘﺎ ﻭ ﺍﻟﻔﻴﻠﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺘﺄﻟﻴﻑ ﺁﺩﻡ ﻤﻜﻴـﻭﻱ‬ ‫ﻭ ﺇﺨﺭﺍﺝ ﺠﻤﺎﻋﻲ ﻭ ﻻﻗﻲ ﺍﺴﺘﺤﺴﺎﻥ ﻜل ﻤﻥ ﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻔﻴﻠﻤﻴﻥ.‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺘﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﻜل ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﻋﺔ ﻟﺭﺍﻤﻲ ﺍﻟﺴﻜﺭﻱ ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺭﻀﺕ ﻓﻲ ﻤﺴﺭﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻭ ﺍﻟﻬﻨﺎﺠﺭ ، ﻭ ﻻﻗﻲ ﻨﺠﺎﺡ ﻜﺒﻴﺭ ﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺃﻭل ﻤـﺭﺓ ﻴﻭﺍﺠـﻪ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ. ﻭ ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﻜﻭﻤﻴﺩﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺭﺽ ﻋﻠﻲ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﻨﻴل ﻟﻠﻤﻨﻭﻋﺎﺕ‬ ‫ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻋﺭﻭﺽ :‬ ‫١+ ١ = ١١ ﻵﺩﻡ ﻤﻜﻴﻭﻱ ﻋﻥ ﻨﺹ ﻟﻴﻭﺠﻴﻥ ﻴﻭﻨﺴﻜﻭ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻷﺨﺭ ﻤﻥ ﺘﺄﻟﻴﻑ ﻭ ﺇﺨﺭﺍﺝ ﺸﺭﻴﻑ ﺍﻟﻭﺴﻴﻤﻲ ﻭ ﻋﺭﻀﺕ ﻋﻠﻲ ﻤﺴﺭﺡ ﺴﺎﻗﻴﺔ ﻋﺒـﺩ ﺍﻟﻤـﻨﻌﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻭﻱ ﺍﻟﺘﺤﻕ ﺒﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻋﺎﻡ ٣٠٠٢ ، ﻭ ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻋﺭﻭﺽ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺒﺎﻟﺘﻤﺜﻴل‬ ‫ﻴﺎ ﻁﺎﻟﻊ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ، ﺃﺤﻼﻡ ﻭﻨﻭﺴﻴﺔ ، ﺠﻴﻡ ﺃﻭﻓﺭ ، ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺩل ، ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨـﺔ ... ﻭﻋـﺭﻭﺽ‬ ‫ﺃﺨﺭﻱ. ﻭ ﻋﺭﺽ ﻓﺼﻴﻠﺔ ﻋﻠﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻟﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺭﺍﻓﻌﻲ ﺍﻟﺤﺎﺌﺯ ﻋﻠﻲ ﺠﺎﺌﺯﺓ ﺃﺤﺴﻥ ﻋـﺭﺽ‬ ‫ﺜﺎﻟﺙ ﺒﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ.‬ ‫ﻗﺎﻡ ﺒﺒﻁﻭﻟﺔ ﻓﻴﻠﻡ ﺭﻭﺍﺌﻲ ﻗﺼﻴﺭ ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ " ﻭﺠﻊ ﺩﻤﺎﻍ " ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻟﻠﺴﻴﻨﻤﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺇﺨﺭﺍﺝ ﻁﺎﺭﻕ ﻤﺘﻭﻟﻲ . ﻭﺤﺼل ﺸﺎﺩﻱ ﻋﻠﻲ ﺠﺎﺌﺯﺓ ﺃﺤﺴﻥ ﻤﺨﺭﺝ ﻤﻭﻨﻭﺩﺭﺍﻤﺎ ﻋﻥ ﻋﺭﺽ ﺃﻭﺴﻜﺎﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻁﻭﻟﺔ ﺇﺴﻼﻡ ﺴﻌﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻬﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﻗﺎﻡ ﺒﺩﻭﺭ ﺼﻐﻴﺭ ﻓﻲ ﻤﺴﻠﺴل ﻟﻠﺜﺭﻭﺓ‬ ‫ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺃﺨﺭﻱ ﻟﻠﻤﺨﺭﺝ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﺎﻓﻅ .‬ ‫- ٤١ -‬
  • ‫- ﻜﺎﻥ ﺒﺘﺴﻡ ﺃﺩﺍﺀ ﺸﺎﺩﻱ ﺒﺎﻟﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺔ ﻭ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻅﻰ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺒﺘﺼﻔﻴﻕ ﻤﺩﻭﻱ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﺩﻱ ﻤﺸﻬﺩﺍ ﺩﺭﺍﻤﻴﺎ ﺃﻭ‬ ‫ﻜﻭﻤﻴﺩﻴﺎ.‬ ‫ﺒﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﻔﺭﻥ ﻋﻥ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﻤﺤﺭﻗﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻭﻴﻑ ، ﺃﻥ ﺸﺎﺩﻱ ﺭﺤﻤﻪ‬ ‫ﺍﷲ ﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭ ﺃﺒﻠﻎ ﺍﻟﻤﻁﺎﻓﻲ – ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻀﺭﺕ ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ، ﺜﻡ ﺩﺨل ﺇﻟﻲ ﺍﻟﻨﻴـﺭﺍﻥ ﻹﻨﻘـﺎﺫ‬ ‫ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻪ ، ﻓﺼﻌﺩﺕ ﺭﻭﺤﻪ ﺇﻟﻲ ﺒﺎﺭﺌﻬﺎ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ٥ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ٥٠٠٢.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺸﺎﺩﻱ ﻴﺤﺏ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻴﺱ ﻭ ﻴﺤﺏ ﺘﺭﺩﻴﺩ ﻤﻭﻨﻭﻟﻭﺠﺎﺘﻪ. ﻭ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺏ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﺅﺍﺩ ﻨﺠﻡ ،‬ ‫ﻭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺇﻤﺎﻡ ، ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻨﻴﺭ ﻭ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﻨﻴﺏ ، ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ، ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺠﺎﺭ ﻭ ﺼﺒﺎﺡ ﻓﺨﺭﻱ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺏ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺍﻟﺭﺍﺤل ﺠﻤﺎل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻠﻡ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﻗﻬﻭﺓ ﺘﺤﺕ ﺒﻴﺘـﻪ ﻴﻌـﺭﺽ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺕ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ ، ﻭ ﺇﺨﺭﺍﺝ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺃﻟﻔﻬﺎ ﺠﺩﺓ ﺍﻟﺭﺍﺤل ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﻜﻴﻭﻱ ﺘﺩﻭﺭ ﺃﺤﺩﺍﺜﻬﺎ ﻋـﻥ‬ ‫ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﻗﺒل ﺭﺤﻴﻠﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺩ ﻹﺨﺭﺍﺝ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﻟﻬﺎﺭﻭﻟﺩ ﺒﻨﺘﺭ‬ ‫- ٥١ -‬
  • ‫‪ ‬‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫ﺭﺃﻴﻰ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺒﺒﺴﺎﻁﺔ ﻭﻟﻜﻥ....‬ ‫- ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻴﻨﻘﺼﻬﺎ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻭﻴﻨﻘﺼﻬﺎ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﻭﺘﺭﻙ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ ... ﻭﻟﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﻻﻴﻘﻠل ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺩﻴﺔ .... ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺤﺴﻥ ﺍﻻﺩﺍﺀ ﺒﺭﻏﻡ ﻗﺼﺭ ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺽ .... ﻭﺃﺭﺠﻭ ﻁﻭل ﻓﺘـﺭﺓ ﺍﻟﻌـﺭﺽ ﺍﻅﻬـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺒﺸﻜل ﻭﺍﻀﺢ ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻌﺎﺩﻯ ﻭﻤﺴﺘﺩ ﻟﻠﻤﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫- "ﺃﺤﻤﺩ ﻨﺠﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫- ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺠﻴﺩ ﺠﺩﺍ ﻭﻫﺎﺩﻑ ﻤﻊ ﺃﻨﻪ ﻗﺼﻴﺭ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻤﻤﺘﺎﺯ .... ﻭﻟﻜﻥ ﻴﻨﻘﺼﺔ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼـﻭﺕ ﻭﺘﻨﻅـﻴﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ... ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻭﻥ ﻤﻤﺘﺎﺯﻭﻥ ﺠﺩﺍ ﻭﺍﻻﺩﻭﺍﺭ ﻤﺘﻔﻘﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٦١ -‬
  • ‫‪  ‬‬ ‫ﺍﻻﺴﻡ : ﺘﺎﻤﺭ ﺍﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﻐﺎﻭﻯ‬ ‫ﺍﻷﺴﻡ : ﻋﻼﺀ ﻨﺼﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ : ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺒﻬﺠﺕ‬ ‫ﻤﺨﺭﺝ ﻋﺭﺽ ﺸﻔﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍل‬ ‫ﺨﺭﻴﺞ ﻜﻠﻴﺔ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﻤﺎﺠﺴﺘﻴﺭ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺃﻋﻤﺎل‬ ‫ﺘﻤﺜﻴل‬ ‫- ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﺩﻭﺭ ﻋﺎﻓﻰ ﻓﻰ ﻫﺒﻁ ﺍﻟﻤﻼﻙ ﻓﻰ ﺒﺎﺒل‬ ‫- ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ ﻓﻰ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻗﻤﺭﻯ ﺇﺨﺭﺍﺝ ﻋﻼﺀ ﻨﺼﺭ‬ ‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺘﺎﺫﻟﻰ ﻓﻰ ﻤﻨﻤﻨﻤﺎﺕ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ‬ ‫- ﺒﺩﺭﺍﻥ ﻓﻰ ﺃﺩﻫﻡ ﺍﻟﺸﺭﻗﺎﻭﻯ ﺇﺨﺭﺍﺝ ﻋﻼﺀ ﻨﺼﺭ‬ ‫ﺃﺨﺭﺍﺝ – ﺍﻫﻡ ﺍﻟﺸﺭﻗﺎﻭﻯ‬ ‫- ﻫﻭﺍﺵ ﻓﻰ ﺘﻭﺘﻪ ﺘﻭﺘﻬﺄﺨﺭﺍﺝ ﺍﺤﻤﺩ ﻤﺎﻫﺭ‬ ‫ﻋﻴﻨﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﺌﺯ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻗﻤﺭﻯ‬ ‫ﻤﻤﺜل ﺜﺎﻨﻰ ﻋﻥ ﻋﺭﺽ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻗﻤﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺍﺌﺯ‬ ‫ﻋﻤل ﻓﻰ ﻓﺭﻗﺔ ﺩﻜﺭﺱ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﺃﻭل ﻓﻰ ﻋﺎﻗﻰ ﺓﺍﻟﺸﻴﺦ ﺘﺎﺫﻟﻰ‬ ‫ﻭﻓﺭﻗﺔ ﺯﻤﺵ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻻﺨﺭﺍﺝ ﺃﻭل ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ ﺒﻌﺭﺽ ...‬ ‫*****************‬ ‫ﺃﺩﻫﻡ ﺍﻟﺸﺭﻗﺎﻭﻯ ٤٠٠٢‬ ‫ﺸﻴﻤﺎﺀ ﺴﻌﺩ‬ ‫ﺃﻭل ﺩﻗﻬﻠﻴﻪ ﺒﻌﺭﺽ ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻰ ﻤﻬﺭﺠﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ : ﻤﻨﻰ‬ ‫ﺸﺒﺎﺏ ﻤﺼﺭ ٥٠٠٢-١١-٩١‬ ‫ﻜﻠﻴﺔ ﺤﺎﺴﺒﺎﺕ ﻭﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﺭﻴﺼﺎﻨﻪ ﻓﻰ ﻤﻨﻤﻨﻤﺎﺕ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ /ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻨﺴﻰ‬ ‫ﺴﻤﺭﺓ ﻓﻰ ﺃﺩﻫﻡ ﺍﻟﺸﺭﻗﺎﻭﻯ / ﻋﻼﺀ ﻨﺼﺭ‬ ‫ﺤﻨﺔ ﻓﻰ ﺃﺩﻫﻡ ﺍﻟﺸﺭﻗﺎﻭﻯ / ﻋﻼﺀ ﻨﺼﺭ‬ ‫ﺠﻭﺍﺌﺯﻫﺎ‬ ‫ﻤﻤﺜﻠﻪ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﻥ ﺩﻭﺭ ﺭﻴﺤﺎﻨﻪ ﻓﻰ ﻤﻨﻤﻨﻤﺎﺕ‬ ‫ﻋﻤﺎﺕ ﻓﻰ ﻓﺭﻗﺔ ﻜﻠﻴﺔ ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ .... ﻭﻓﺭﻗﺔ‬ ‫ﺯﻤﺵ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ‬ ‫- ٧١ -‬
  • ‫‪   ‬‬ ‫ﺍﻻﻭﻓﻴﺎﺀ ﻟﻔﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺸﻕ ﻭﺍﻟﻌﻁﺎﺀ‬ ‫ﺍﻻﻭﻓﻴﺎﺀ ﻟﻔﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺍﻟﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺸﻕ ﻭﺍﻟﻌﻁﺎﺀ ﺘﺤﻴﺔ ﻟﻬﻡ ﻭﻟﻔﻥ ﺍﻟﻤﺴـﺭﺡ ﺍﻟـﺫﻯ‬ ‫ﻴﻨﺒﺽ ﺒﻘﻭﺒﻬﻡ ﺭﻏﻡ ﺭﻏﻡ ﻜل ﺍﻟﻌﺜﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻜﻭﺍﺭﺙ ...‬ ‫- ﻋﺭﻀﺎ ﺒﺴﻴﻁﺎ ﻗﺩﻤﺘﻪ ﻓﺭﻗﺔ ﻓﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ )ﻗﺭﻗﺔ ﻤﻭﻅﻔﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ( ﻭﻫﻰ ﻓﺭﻗﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺘﻌﻤـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﻤﺎﻴﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻋﺎﻤﹰﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﻭﻨﻔﺱ ﺍﻟﻌﺸﻕ‬ ‫ﺎ‬ ‫- ﺍﻟﻨﺹ ﻗﺩﻤﺘﻪ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﻨﺼﺎ ﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻡ ﺃﻗﺭﺅﻩ ﻤﻥ ﻗﺒـل ﻭﺇﻥ ﻜـﺎﻥ ﻴـﺩﻭﺭ ﺤـﻭل ﻤﺤﺎﻜﻤـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ٠ ﺸﻔﻴﻘﺔ ﻭﻤﺘﻭﺍﻟﻰ . ﻟﺅﻟﻑ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻌﺎﻨﻰ ﻤﻥ ﻅـﺭﻭﻑ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬ ‫ﻗﺎﺴﻴﺔ ﻭﻴﻁﺎﺭﺩﻩ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﺞ !! ﻭﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﻁﺎﺭﺩﻭﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺩﻋﻭﻥ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺩﻋﺎ ﻓﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﺠﺩﺍ .. ﻭﺫﻟﻙ ﺍﻟﺯﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻜﺜﺭ ﻁﻠﺒﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﻀﻐﻁ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺒﺎﺩﺌﻪ ﻟﻜﻰ ﻴﺼﻨﻊ ﻓﻨﺎ ﺴﻭﻗﻴﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺩﺨﻼ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻭﻴـﺭﻓﺽ ﺍﻟﻤﺅﻟـﻑ ﻤﺠﻤـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺭﺸﻴﻬﻴﻪ ﻤﺤﻔﻭﻅﻪ ﻭﻜﺄﻨﻨﺎ ﻓﻰ ﺩﺭﺍﻤﺎ ﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻨﻴﺔ ﻗﺩﻴﻤﻪ ﺤﻔﻅﻨﺎﻫﺎ ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﺘﺭﺍﺭ‬ ‫- ﻴﺭﻀﺦ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻭﻻ ﻨﻌﺭﻑ ﺍﻟﻤﺒﺭﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺩﻓﻌﻪ ﻟﺫﻟﻙ ﺜﻡ ﻴﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻟﻜﻰ ﻴﺨﺭﺝ ﻟﻨﺎ ﺸﻔﻴﻘﺔ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺭﻭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ... ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﺍﺭﺍﺩ ﺘﻘﺩﻴﻤﻪ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺃﺼﻼ ﻗﺎل ﺒﺘﻌﺩﻴﻠﻪ ...‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫل ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺸﻔﻴﻘﺔ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻋﻥ ﻓﻴﻠﻡ ﺸﻔﻴﻘﺔ ﻭﻤﺘﻭﺍﻟﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻗﺩﻤﻪ ﻟﻨـﺎ ﺼـﻼﺡ‬ ‫ﺠﺎﻫﻴﻥ ،. ﺃﻷﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻠﻙ ﻫﻰ ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻜﺘﺎﺒﺘﻬﺎ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻫل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻴـﺏ ﺍﻥ‬ ‫ﻨﺭﻯ ﺸﻔﻴﻘﺔ ﺘﺭﻗﺹ ﻜﺎﺤﺩﻯ ﺍﻟﻐﻭﺍﺯﻯ ؟ ﺃﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻔﻌﻠﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﻋﻥ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﺃﻭﻋـﻥ‬ ‫ﻀﻐﻭﻁ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻗﺴﻭﺓ ﻅﺭﻭﻑ‬ ‫- ﻭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻭﻗﺭﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﻪ ﻭﺨﺭﺠﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻟﻜﻰ ﺘﺘﻌﺭﺽ ﺸﻔﻴﻘﺔ ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ‬ ‫ﺘﺨﺭﺝ ﺒﺎﻗﻰ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻤﺘﻭﺍﻟﻰ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭ ﻤﺸﺭﻓﻪ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﺍﻟﺫﻯ ﻏﺭﺭ ﺒﻬﺎ ﻭﺩﻨﺱ ﺸﺊ ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻟﻴﻔﺘﺢ ﺒﺎﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺤﻴﻡ ﻴﻨﺘﻬﻰ ﺒﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﻘﺘل ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﻟﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺘﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻭﺘﺤﺎﻜﻡ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺍﻴﻀﺎ ﻜل ﻤﻥ ﻗﻨﺎﻋﺎﺘﻪ ... ﻭﻜﺄﻨﻬﻡ ﻴـﺩﺍﻓﻌﻭﻥ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺅﻗﻔﻬﻡ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ...‬ ‫- ٨١ -‬
  • ‫- ﻴﻜﺴﺭ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﻪ ﺒﺩﺨﻭل ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ﻭﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﻭﻴﺨﻠﻕ ﻤﺸﻬﺩﺍ ﻜﻭﻤﻴﺩﻴﺎ ﻓﻰ ﻗﺼﺩﻩ ﻭﺇﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻭﻥ ﻗﺩﻤﻭﻩ ﻗﺩﺭ ﻁﺎﻗﺘﻬﻡ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻭﻻﺃﻋﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺨـﺭﺝ ﺒﺎﻫﺘـﺄ ؟ ﻟﻴﻨﺘﻬـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻭﺃﻨﺎ ﻷ ﺃﻋﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺫﺍ ﺍﻨﺘﻬﻰ‬ ‫- ﺍﻟﺩﻴﻭﺭ ﻜﺎﻥ ﻓﻘﻴﺭﺍ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻭﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺍﺴﺒﺏ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻻﻀﺎﺀﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﺭﺠﻊ ﺴـﺒﺒﻬﺎ ﻟﻘﻠـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻻﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ‬ ‫- ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻜل ﺫﻟﻙ ﻓﻘﺩ ﻏﻤﺭﻨﻰ ﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﻤﺨﺭﺝ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟـﺫﻯ‬ ‫ﻗﺩﻡ ﻋﺭﻀﺎ ﺒﺴﻴﻁﺎ ﻓﻰ ﺤﺭﻜﺘﺔ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘﻠﻴﺩﻴﺔ ... ﻻﻨﻪ ﻴﻤﺜل ﺠـﻴﻼ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺭﻭﺍﺩﺝ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺍﻤﻰ ﻭﻤﻌﺔ ﻜﺘﻴﺒﺔ ﺍﻟﻔﻨﺒﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺎﻓﻅﺕ ﺭﺒﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﻪ ﺍﻟﻜﻼﺴـﻴﻜﻴﺔ ﻓـﻰ ﺍﻻﺩﺍﺀ‬ ‫ﻭﻱﺀﻜﻔﻰ ﺍﻥ ﻴﻌﻠﻕ ﺍﺤﺩ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻓﻰ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺭﻏﻡ ﺍﻨﻨﺎ ﻨﻌﺭﻑ ﺤﻴﺩﺍ ﺍﻨﻨﺎ ﺍﻤﺎﻡ ﻋﺭﺽ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺴﺭﺤﻰ – ﻫﻭ ﺩﻩ ﺒﺠﺩ ﻭﻻ ﺍﻴﻪ ؟‬ ‫- ﻭﺭﻏﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﻨﺎﺕ ﻻ ﺃﻤﻠﻙ ﺇﻻ ﺍﻥ ﺃﺠﻰ ﻤﺜﺎﺒﺭﺘﻬﻡ ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘـﻰ ﻭﻗﻌﻬـﺎ ﻟﻸﺴـﺘﻤﺭﺍﺭ‬ ‫ﻓﺸﻜﺭﺍ ﻟﻙ ﺍﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺤﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻤﺎﺯﺍل ﻴﺩﻓﻊ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﻩ ﻓﻴﻨﺎ ﻭﻨﻌﻴﺵ ﻷﺠﻠﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٩١ -‬
  • ‫‪   ‬‬ ‫ﻨﺩﻭﺓ ﻋﺭﻀﺎ )ﺸﻔﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍل ، ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ (‬ ‫ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﻤﻥ ﻤﻘﺭﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻰ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺤﻨﻔﻰ ﻟﻠﺠﺎﻟﺴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺼﺔ‬ ‫ﻭﻫﻡ ﺩ/ ﻤﺤﻤﺩ ﺯﻋﻴﻤﺔ ، ﺍﻻﺴﺘﺎﺫ ﻓﺘﺤﻰ ﺴﻼﻤﻪ، ﺍﻻﺴﺘﺎﺫ ﺤﻤﺩﻯ ﺤﺴـﻴﻥ ﻋﻀـﻭ ﻟﺠﻨـﻪ ﺍﻟﺘﺤﻜـﻴﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺒﺎﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻘﺼﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺒﺠﺎﻨﺒﻬﻡ ﻤﺨﺭﺠﺎ ﻋﺭﻀﺎ ﺍﻻﻤﺱ ﺘﺎﻤﺭ ﺍﻟﻤﻐﺎﻭﺭﻯ ، ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺨﻴﺭﻯ‬ ‫ﺒﺩﺍﺕ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺒﻜﻠﻤﺔ ﺃﻓﺘﺘﺎﺤﻴﺔ ﻟﻤﻘﺭﺭ ﺍﻟﻨﺩﻭﺓ ﺍﻻﺴﺘﺎﺫ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺤﻨﻔﻰ‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺘﺎ ﺍﺤﺏ ﺍﻥ ﺍﺍﻜﺩ ﺍﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﻓﻰ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ ﻴﻘﺩﺭ ﺒﺄﻟﻔﻰ ﻋﺭﺽ ﺴﻨﻭﻴﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﺩﻗﺕ ﺍﻻﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻴﺼل ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻟﻀﻌﻑ ﻟـﺫﺍ ﻴﻌـﺩ ﺍﻟﻌـﺎﻤﻠﻭﻥ ﺒﺎﻟﻅـﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺍﻜﺒﺭ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻻﺒﺩﺍﻋﻰ ﻋﻤﻭﻤﺎ ﻭﺍﻜﺜﺭ ﻨﺸـﺎﻁﺎ ﺒﻐـﺽ ﺍﻟﻨﻅـﺭ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻘﺩ ﻟﻠﻌﺭﻭﺽ .‬ ‫ﺍﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﻋﺭﻀﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻤﻴل ﺒﺎﻟﺒﺴﺎﻁﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﻭﻴﺸﺘﺭﻜﺎﻥ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﺤﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻻﺠﻴﺎل ، ﻓﺎﻟﻌﺭﺽ ﺍﻻﻭل ﻴﻘﺩﻤﻪ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﺩ ﻭﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻋﺭﻀﺎ ﻗﻭﺍﻤﻪ ﻤﺠﻤﻭﻫﺔﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻻﻁﻔﺎل ﺍﻯ ﺠﻴل ﺠﺩﻴﺩ ، ﻟﺫﺍ ﺍﺤﻰ ﺍﻟﻔﺭﻗﺘﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺸﻕ ﻟﻠﻤﺴﺭﺡ .‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺸﺎﻫﺩﺕ ﻋﺭﻀﺎ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﻟﻔﺭﻗﺔ ﺯﻤﺵ ﻭﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺔ ﺤﺩﻴﺜﺎ ﻭﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺨﻁﺯﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺒﺩﺃﻭﺍ ﺒﻪ ﻓﻰ ﺃﻭل ﻋﺭﺽ ﻟﻬﻡ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺎﺫ ﻓﺘﺤﻰ ﺴﻼﻤﻪ :‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻟﻡ ﺍﺸﺎﻫﺩ ﻤﺴﺭﺤﺎ ﻤﻨﺫ ﺯﻤﻨﺎ ﻁﻭﻴل ﻤﻊ ﺃﻨﻨﻰ ﻗﺩﻤﺕ ٧١ ﻋﻤﻼ ﻤﺴﺭﺤﻴﺎ ﻟﻠﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺹ ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺤﺴﻥ ﺤﻅﻰ ﺍﻨﻨﻰ ﻋﻤﻠﺕ ﺒﺎﻟﻤﺴﺭﺡ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ٨٥ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﻤﺼﺭ ﺴﻭﻯ‬ ‫ﻤﺴﺭﺡ ﺍﺴﻤﺎﻋﻴل ﻴﺱ ﺜﻡ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺤﺭ ﻭﻜﻨﺕ ﻗﺩ ﺍﺸﺘﺭﻜﺕ ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠـﻴﻥ ﻜـﺎﺕ‬ ‫- ٠٢ -‬
  • ‫ﺘﻌﻤل ﻓﻲ ﺫﻟﻜﺎﻟﻭﻗﺕ ﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻑ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺭﺸﺎﺩ ﺭﺸﺩﻱ ﺜﻡ ﻜﻠﻔﺕ ﺒﺎﻨﺸـﺎﺀ ﻤﺭﻜـﺯ ﺸـﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻋﺎﻡ ٨٥٩١ﻡ ﻭﻜﻨﺕ ﻗﺒﻼ ﻗﺩﺘﺩﺭﺒﺕ ﻜﻤﻤﺜل ﻭﻓﻨﻲ ﺩﻴﻜﻭﺭ ﻭﻤﻼﺒﺱ ﻭﺍﻀﺎﺀﺓ ﻭﻤﺴـﺎﻋﺩﺍ‬ ‫ﻟﻺﺨﺭﺍﺝ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﻌﺭﻭﺽ ﺍﻟﺘﻴﻘﺩﻤﺕ .. ﻭﻗﻤﺕ ﺒﺒﻨﺎﺀ ﻤﺴﺭﺤﺎ ﺒﺎﻟﻤﺭﻜﺯ .‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ﻗﻤﺕ ﺒﻌﻤل ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺒﺘﻜﻠﻴﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺠﻤﺎل ﻋﺒـﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼـﺭ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺴﺭﺡ ﻤﺤﻤﺩﻓﺭﻴﺩ ﺴﺘﻤﻴﺕ ﻜﺭﺴﻲ ﻭﻜﺎﻥ ﺒﻤﺼﺭ ﻜﻠﻬﺎ ﺜﻼﺜﺔ ﺁﻻﻑ ﻤﻘﻌﺩ ﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ،‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻵﻥ ﻓﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻜﺎﺴﺔ ،ﻓﺎﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﻴﻌﺭﺽ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﻴﻨﺎﻡ ﺴﻨﻴﻥ .‬ ‫ﺃﻤﺎﻋﻥ ﺍﻟﻌﺭﻀﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺩﻤﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ :‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻷﻭل ﺸﻔﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍل ﻟﻠﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺯﻤﻴل ﺯﻜﻲ ﻋﻤﺭ ﻭﺍﻨﺎ ﺍﺤﻴﻲ ﺍﻟﻤﻌﺩ ﺠﺩﺍ ﻓﻘﺩ ﻏﻴـﺭ ﻑ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻨﺹ ﻭﺠﻌﻠﻨﺎ ﻨﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺸﻔﻴﻘﺔ ﻭﻤﺘﻭﻟﻲ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ،ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺎﺨﺫﻨﺎ ﻟﻘﻀﻴﺔ ﻤﺩﻯ ﻗﺩﺴﻴﺔ ﺍﻟﻨﺹ‬ ‫ﻭﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﺨﻴﺎل ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﺨﺎﺭﺝ ﺤﺩﻭﺩﻩ ﺍﺤﻴﺎﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﺍﻗﺘﻀﺕ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﺅﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ، ﻭﺨﺭﻭﺝ ﺍﻟﻤﻤﺜل ﻭﺍﺭﺘﺠﺎﻟﻪ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﻟﺘﻔﺎﻋل ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻭﻴﻜـﻭﻥ ﻤﺤﺒﻭﺒـﺎ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺤﺴﺎﺏ ، ﻭﻫﻨﺎ ﻨﺘﺴﺎﺌل ﻫل ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ )ﻤﺘﻭﻟﻲ ﺃﻡ ﻋﺎﺭﻑ ﺍﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ( ؟ ،ﻭﺍﺭﻯ ﺃﻥ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺩ ﻭﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،ﻟﻨﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻓﻊ ﺒﺸﻔﻴﻘﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ( ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ( :ﻓﻘﺩ ﺠﻌﻠﻨﺎ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﻭﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻤﻌﺎ ﻨﺤﺭﻕ ﺍﻟﻌـﺭﺽ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻭل ﻟﺤﻅﺔ ،ﻭﻫﻲ ﻟﻌﺒﺔ ﺇﻤﺎ ﺍﻥ ﻨﺘﺤﺩ ﺃﻭ ﻨﻤﻭﺕ ﻭﺍﺨﺫ ﻴﻌﻴﺩﻫﺎ ﻭﻴﻜﺭﺭﻫﺎ ﺩﻭﻥ ﺘﻁﻭﻴﺭ ،ﻭﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ ﻟﺒﺴﺎﻁﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﺤﺘﻤل ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻋﻠﻰ ﺨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ .‬ ‫ﺜﻡ ﺍﺨﺫ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻤﺤﻤﺩ ﺯﻋﻴﻤﺔ :‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﺒﺩﺍﻟﻨﺎﺼﺭ ﺫﻜﺭﻨﻲ ﺒﻔﺭﻗﺔ ﺯﻤﺵ ﻓﻠﻘﺩ ﺭﺃﻴﻨﺎ ﻟﻬﺎ ﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻋﺭﻀﺎ ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﻨﺸﺎﻫﺩ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻋﺭﻀﺎ ﺍﻜﺜﺭ ﺘﻁﻭﺭﺍ ﺭﻏﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅﺎﺕ ، ﻤﺜل ﺍﻹﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻠﻜﻨﺔ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﻗﺩ ﺘﻀـﻴﻊ ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﻻ ﺘﺼل ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﺹ : ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻴﻭﺠﺩ ﺘﺸﺎﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ، ﺤﻴﺙ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ، ﻭﻑ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺒﺫﻟﻙ .‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺡ ﺒﺎﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ،ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﻔل ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﻔﺭﺩ ﺒـﺎﻟﺤﻜﻲ ﻫـﻭﻱ ﺍﻟﻤﻌـﺎﺩل‬ ‫ﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺤﺸﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ) ﺍﻟﻌﺭﺽ ( ،ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻹﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﻔـل‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ ﺍﻤﺘﺜل ﻟﺭﺃﻱ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻜﻲ ، ﻭﻟﻜﻥ ﻭﺤﺸﻲ ﻟﻡ ﻴﻤﺘﺜل ﻟﺭﺠﺎﺀ ﺸﺨﺼـﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﻭﺍﻨﺘﺼﺭ ﻋﻠﻴﻬﻡ ،ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺴﺅﺍل ﻭﻫﻭ ﻟﻭ ﺤﺯﻓﻨﺎ ﺍﻟﺭﻭﺍﺓ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻫل ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺴﻴﺘﺄﺜﺭ ؟ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺭﻯ ﺃﻱ ﺘﺄﺜﺭ ﻜﺎﻥ ﺴﻴﺤﺩﺙ .‬ ‫- ١٢ -‬
  • ‫ﺍﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻷﻭل ﻓﺎﻟﺭﺅﻴﺔ ﻭﺍﻀـﺤﺔ ﻭﻤﺴـﺘﻬﻠﻜﺔ ﺠـﺩﺍ ، ﻓﻬـﻭ ﻴـﺩﻭﺭ ﺤـﻭل ﺴـﺅﺍل‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻭﺤﻴﺩ ) ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ( ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻁﺭﺡ ﻓﺎﻨﺎ ﺍﺠﺩ ﺸﻔﻴﻘﺔ ﻤﺨﻁﺌﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻌﺩﻡ ﻭﻀﻭﺡ‬ ‫ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﻲ ) ﺸﻔﻴﻘﺔ ، ﻤﺘﻭﻟﻲ ، ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ (،ﻭﺃﻗﻭل ﻟﻠﻤﺨﺭﺝ ﻭﺍﻟﻤﺅﻟـﻑ ﻤﻌـﺎ ﻤﻨـﺫ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻭﻅﻠﻠﺕ ﺘﻜﺭﺭﻩ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ،ﺩﻭﻥ ﺘﻅﻭﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ .‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻜﻭﺭ : ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﺭﻀﻴﻥ ﻴﺘﺸﺎﺭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺴﻤﺔ ﺍﻟﺒﺴﺎﻁﺔ ،ﻓﺎﻟﻌﺭﺽ ﺍﻷﻭل ﻤﻜﺘـﺏ ﻭﺍﻟﺜـﺎﻨﻲ‬ ‫ﺼﺨﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻑ ﺍﻟﻌﻤﻕ .‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﺎ ﺍﻹﺨﺭﺍﺝ :‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻤﺨﺭﺝ ﻋﺭﺽ ) ﺸﻔﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍل ( ﻤﺨﺭﺝ ﻟﻪ ﺨﺒﺭﺘﻪ ﻑ ﺍﻹﺨﺭﺍﺝ ، ﺤﻴﺙ ﻨﺠﺩﻩ ﻴﺘﻌﺎﻤﻠﻤﻊ ﻋـﺩﺩ‬ ‫ﻗﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻭﻴﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻸ ﺒﻬﻡ ﺨﺸﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ،ﺒﺨﺒﺭﺓ ﻭﺤﻨﻜﺔ .‬ ‫ﺍﻤﺎ ﻤﺨﺭﺝ ﻋﺭﺽ ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻠﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﺠﻴﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺸـﺒﺔ ﻭﺫﻟـﻙ‬ ‫ﻟﻜﺜﺭﺓ ﻋﺩﺩﻫﻡ ، ﻓﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ) ﺯﺤﻤﺔ ( ﻭﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻭﻥ ﻟﻘﻠﺔ ﺍﻟﺨﺒـﺭﺓ ﺍﻥ ﻴﺘﻌـﺎﻤﻠﻭﺍ ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺨﺸﺒﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ،ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻨﻔﺫﻭﻥ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺒﺤﺫﺍﻓﻴﺭﻫﺎ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﺃﺩﻯ ﺫﻟﻙ ﻹﺨﻔﺎﺀ ﺯﻤﻼﺌﻬﻡ ﺨﻠﻔﻬﻡ.‬ ‫:‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻟﻸﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺹﺮ‬ ‫ﻓﻌﻼ ﻤﻥ ﺍﻫﻡ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺯﻋﻴﻤﺔ ﺴﻤﺔ ﺍﻟﺘﺸﺎﺒﻪ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﻀﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻁﺭﺡ ﺍﻟﺒﺴـﻴﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ، ) ﻭﻗﺎﻡ ﺒﻨﻘل ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ ﺤﻤﺩﻱ ﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺒﺎﻟﻬﻲﺀﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻘﺼـﻭﺭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﻋﻀﻭ ﻟﺠﻨﺔ ﺘﺤﻜﻴﻡ ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ .‬ ‫أ/ ﺡﻤﺪي ﺡﺴﻴﻦ :‬ ‫ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺩﻭﺭﺘﻨﺎ ﺍﻹﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎﻴﺩل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻷﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﻁﺎﻨﺎ ﻭﻤـﺎﺯﺍل‬ ‫ﻴﺫﻜﺭﻨﺎ ﺒﻘﺩﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻁﺎﺀ ﻭﺍﻹﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ، ﺍﻤﺎ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﻬﻭ ﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﺸـﺒﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺤﻤﻠﻭﺍ ﻋﻨﺎﺀ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻟﻴﻘﺩﻤﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﻋﺭﻀﺎ ﻤﺴﺭﺤﻴﺎ ﻭﻫﺫﺍ ﺠﺯﺀ ﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻹﺼﺭﺍﺭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻌﻁﺎﺀ ،ﻭﻟﻜﻥ ﻫل ﻨﺤﻥ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺍﻹﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ؟‬ ‫ﻴﺠﻴﺏ ﻋﺭﻀﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺅﺍل .‬ ‫- ﻓﻌﺭﺽ ﺸﻔﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍل ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻤﻥ ﻤـﻭﺍل ﺤﻔﻨـﻲ ﻭﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﺍﻹﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻨﺎﺕ ، ﻤﺯﻴﺞ ﻤﻥ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻤﺘﺸـﺎﺒﻜﺔ ﻭﻤﺘﻌـﺩﺩﺓ ﺤـﺎﻭل ﺍﻥ‬ ‫ﻴﻘﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻭﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﻤﻌﺎ .‬ ‫ﹶ‬ ‫- ﺍﻤﺎ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ) ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ( ﻓﻬﻭ ﻴﺄﺨﺫﻨﺎ ﻟﺩﺭﺍﻤﺎ ﺍﻹﺤﺘﺠﺎﺯ ﻭﺍﻟﻤﺄﺯﻕ ، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻀﻊ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺘﻭﻟﻴﻔﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺘﺘﺼﺎﺭﻉ ﺍﻤﺎﻤﻨﺎ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺎﺯﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺯﺠـﻭﺍ‬ ‫- ٢٢ -‬
  • ‫ﻓﻴﻪ .ﻭﻴﺭﺩﻨﺎ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺩﺭﺍﻤﺎ ﺍﻟﻤﺄﺯﻕ ﺇﻟﻰ ﺴﻜﺔ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺎﺨﺫ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴـﺎﺌﻕ ﻓـﺭﺩﺍ‬ ‫ﻭﻴﺘﺭﻙ ﺍﻟﺒﻘﻴﺔ ﻴﻤﻭﺘﻭﻥ .‬ ‫- ﺍﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﺎﻟﻤﻭﻗﻑ ﻤﺨﺘﻠﻑ .. ﻓﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻨﻀﺤﻲ ﺒﻔﺭﺩ ﻟﻴﻌﻴﺵ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ،ﻭﺍﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻜﺔ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻨﺭﻯ ﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻴﺴﻭﻗﻬﺎ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻟﻠﺩﺨﻭل ﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻤﺠﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻓﺔ ،ﻜﺫﻟﻙ ﻨﺭﻯ ﺍﻥ ﻋﺎﻟﻡ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺴﻌﺩﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻫﺒﻪ ﻭﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻨﺭﺍﻫﺎ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺤﻭﻟﻨﺎ‬ ‫،ﺍﻤﺎﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻬﻲ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﻟﺼﺭﺍﻉ ﺩﻭل ﻭﻤﺼﺎﻟﺢ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻤﻨﻁﻘﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ،ﻟﺫﺍ‬ ‫ﻨﺭﻯ ﻟﻠﻤﺜل ﺒﻬﺎ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻥ ﻴﻘﻠﺩ ﻟﻬﺠﺔ ﻤﺎ ﻹﺤﺩﻯ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻭﺘﻨﻤﺤـﻲ‬ ‫ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﺸﺨﻴﺔ ﺍﻟﺨﺭﻯ ﺍﻤﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻠﻤﺢ ﻭﻻ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻅﻬﺭ ﻟﻨﺎ ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻟﺸـﺭ ﻭﺍﻟﺠـﺒﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻤﻼﻤﺢ ﻤﻁﻠﻘﺔ ﻭﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﻓﻲ ﺫﻫﻥ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ، ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺒﺸﻲﺀ ﺤﻲ ﻴﺘﺤﺭﻙ‬ ‫ﺒﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﻴﺼﺎﺭﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻥ ﻟﺤﻡ ﻭﺩﻡ.‬ ‫- ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﺭﻴﺩﺍﻥ ﺍﺅﻜﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻭﺘﻘﻨﻴﺎﺘﻬﺎ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻭﺍﺠﻪ ﺼﺭﺍﻋﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻭﻓﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ، ﻓـﻨﺤﻥ‬ ‫ﺒﺤﺎﺠﺔ ﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺨﺸﺒﺎﺘﻨﺎ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺩﺨﻼل‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ،ﻭﺒﻬﺫﺍ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺠﺫﺏ ﺍﻨﺘﺒﺎﻫﻪ ﻁﻭﺍل ﻤﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺽ ،ﻭﺠﺫﺒﻪ ﻟﻠﻤﺴﺭﺡ ﺒﻭﺠـﻪ‬ ‫ﻋﺎﻡ .‬ ‫أ/ ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺹﺮ‬ ‫- ﻴﺠﺏ ﺃﻻ ﻨﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻜﻌﺭﺽ ﻭﺍﻨﻤﺎ ﻨﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻜﻜل ﻓـﻲ ﻜـل ﺘﺠﺎﺭﺒـﻪ‬ ‫ﻭﺃﻟﻴﺎﺕ ﺍﻨﺘﺎﺠﻪ ،ﻭﻻﻨﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻔﺭ ﻓﻲ ﻜل ﻋﺭﺽ ﻨﺼﻨﻌﻪ ،ﺒـل ﻨﺭﻜـﺯ ﺤـﻭل ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻙ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ،ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻭﺭﺵ ﻭﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ .‬ ‫- ﻓﺎﻟﻌﺭﻭﺽ ﺘﺘﻔﻕ ﻓﻲ ﺴﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻭﻫﻲ ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼـﺭ ﺍﻵﺨـﺭﻯ‬ ‫ﻟﻠﻌﺭﺽ ،ﻓﺎﻟﻌﺭﻭﺽ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﺎﻫﺩﻨﺎﻫﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ،ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﺴﺭﺩ ،ﻭﺍﻟﻌﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﻭﺒﺸﻜل ﺸﺨﺼﻲ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ،ﻭﺭﺃﻴﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻭﻫﻭﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻥ ﻗﻠﻕ ﺠﻴﻠﻪ ﻭﻴﻌﺭﺽ ﺘﺴﺎﺅﻟﻪ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻠﻕ.‬ ‫- ﺭﺃﻱ ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ :‬ ‫: ﺍﻟﺩﻋﻡ ﻟﻠﻔﺭﻕ ﺍﻟﺤﺭﺓ ..ﻫﺫﺍ ﻤﺎﺴﻭﻑ ﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻨﺘﺎﺝ ﻋﺭﻭﺽ‬ ‫- أﻳﻤ ﻦ ﻋﺒ ﺪاﻟﻤﻌﻄﻲ‬ ‫ﺠﻴﺩﺓ ﻭﻴﻌﻁﻲ ﻟﻠﻔﺭﻕ ﺩﻓﻌﺔ ﻟﻺﺴﺘﻤﺭﺍﺭ .‬ ‫- ٣٢ -‬
  • ‫- ﺸﺭﻴﻑ ﻤﺤﻤﺩ : ﺍﻟﻌﺭﻀﺎﻥ ﻴﺘﻨﺎﻭﻻ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ، ﻓﺎﻟﻌﺭﺽ ﺍﻷﻭل ﺸـﻔﻴﻘﺔ ﻫـﻲ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺒﻘﻭﺓ ، ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﺎﻟﻔﻜﺭﺓ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻜﻤﺎ‬ ‫ﺍﺭﺍﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ‬ ‫- ﻜﻤﺎل ﻤﻐﺎﻭﺭﻱ : ﺍﻟﻌﺭﻀﺎﻥ ﻴﻤﻴﻼﻥ ﻟﻠﻜﻼﻜﺴﻴﻜﻴﺔ .. ﻭﻴﺠﻤﻊ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻋﺒﺭ ﺍﻷﺠﻴـﺎل‬ ‫،ﻓﺎﻟﺴﻥ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻴﺘﻭﺍﺼل ﻤﻊ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ،ﻭﻫﺫﺍ ﺴﻭﻑ ﻴﻭﺼل ﻟﺸﻲﺀ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﺯﻤﻥ‬ ‫- ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﺨﺘﺎﺭ : ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺜﻌﻨﻬﺎﻯ ﺃﻴﻤﻥ ﻋﺒﺩﺍﻟﻤﻌﻁﻲ ﺘﺸﺎﺅﻤﻴﺔ ﺘﺠﻌﻠﻨﺎ ) ﻨﻘﻌﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﻴﻭﺘﻨﺎ ( ﻓﻬل ﻫﻭ ﻴﻘﺼﺩ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ؟ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻗﺼﺩﻩ ﻓﻬﺫﺍ ﻟﻥ ﻴﺤﺩﺫ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﻔﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺓ ﻜﻴﺎﻨﺎ ﻗﻭﻴﺎ ﺠﺩﺍ.‬ ‫اﺳﺘﺎذ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻴﺮى ﻣﺨﺮج ﻋﺮض ﺷﻔﻴﻘﺔ واﻟﻤﻮال‬ ‫ﺍﺸﻜﺭ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﺍﻻﺴﺘﺎﺫ ﻓﺘﺤﻰ ﺴﻼﻤﻪ ﻋﻥ ﻤﻘﺎﻟﻪ ﻭﻟﻜﻥ ﺴﺄﻋﺘﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻠﺔ ﺸﻔﻴﻘﺔ ﻤﺨﻁﺌﻪ ..‬ ‫ﺃﺩﺍﻨـﻪ ﻭﺍﻀـﺤﻪ‬ ‫ﺸﻔﻴﻘﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺜل ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻭﺒﻭﺀ ﺍﻏﻠﻘﺕ ﻜل ﺍﻻﺒﻭﺍﺏ ﻓﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ، ﻓﻬﺫﻩ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻟﻬﺫﺍ ﺘﺭﻜﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻟﻭﺠﻭﺩ ﺭﺃﻴﻴﻥ ﺍﻻﻭل ﺒﺄﺩﺍﻨﺔ ﺸﻔﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﺒﺎﺩﺍﻨﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ.‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺩﻋﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻭ ﻏﻴﺭﺓ ﻓﺎﻨﺎ ﻤﺜﻼ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻰ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻰ ﺍﻜﺜﺭ ﺒﻜﺜﻴـﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻯ ﺩﻋﻡ ﻤﺎﺩﻯ .‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺎﺫ ﻋﻼﺀ ﻨﺼﺭ ﻤﺨﺭﺝ ﻋﺭﺽ ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻭﻻ – ﺍﻨﺎ ﺒﺸﻜﺭ ﺍﻟﺤﻅ ﺍﻟﺫﻯ ﺠﻌﻠﻨﺎ ﻨﻌﺭﺽ ﻓﻰ ﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﻜﺒﻴﺭ ﻜﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﺸﺭﺍ ﺍﻟﺨﻴﻤﺔ‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺎ -ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻻﻁﻔﺎل ﻓﻬﻡ ﻓﻜﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻠﺫﻯ ﻴﺤﻜﻰ ﻨﺤﻥ ﺜﻼﺜـﻪ ﻭﺍﻨـﺕ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻨﺤﻥ ﺫﺍﻫﺒﻭﻥ ، ﻓﺫﻫﺒﻭﺍ ﺍﻤﺎ ﻭﺤﺸﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻟﻡ ﻴﻌﻘل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﻓﻀﺎﻋﺕ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭﻭﺕ ﺍﻟﻀﻌﻑ‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻜﻠﻪ ﺸﺒﺎﺏ × ﺸﺒﺎﺏ ﻤﻌﺎﺩﺍ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻟﻴﻨﻴﻥ ﺍﻟﺭﺍﻤﻠﻰ‬ ‫ﻭﻨﺨﺘﺘﻡ ﻨﺩﻭﺘﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﺴﺅﺍل ﻁﺭﺤﺔ ﺍﻻﺴﺘﺎﺫ ﺤﻤﺩﻯ ﺤﺴﻴﻥ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﻟﺘﻤﻭﻴل ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺍﻟﺤﺭﺓ ؟!‬ ‫- ٤٢ -‬
  • ‫א‬ ‫א‬ ‫‪-   .‬‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫ﺩﺭﺍﺴــــــــﺔ - ﻤﻥ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻹﺨﺭﺍﺝ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻘﺭﺭ ﻓﻲ ﺒﺭﺩﻭﺍﻱ ﺍﺨﺭﺍﺝ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻗﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﺴﺎﺨﻥ ﻟﻠﻤﺴـﺭﺡ ﺒﻨـﺎﺀ ﻋﻠـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺍﺡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺍﻴﻠﻴﺎ ﻜﺎﺯﺍﻥ ﺤﺼﻠﺕ ﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺤﺴﺏ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﻭﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ، ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺘﺏ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﻨﺸﺭﻫﺎ ﺘﻌﻘﻴﺒﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﻀـﺎﻓﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻴﻘﻭل ﻓﻴﻪ" ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻁﻠﻊ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺍﻴﻠﻴﺎ ﻜﺎﺯﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻷﻭل ﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻗﻁﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻨﺎﺭ ﺍﻋﺠﺏ ﺒﻪ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻭﻟﻜﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﺤﻔﻅﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻋﻨﻴﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺄﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﻜﺎﺯﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﺭﻏﻡ ﺍﻥ ﺍﻗﺘﺭﺍﺤﺎﺘﻪ ﻟﻡ ﺘﺘﺨﺫ ﺸﻜل ﺍﻨﺫﺍﺭ ﻓﻜﻨﺕ ﺍﺨﺸﻰ ﺍﻥ ﺍﻓﻘﺩ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻪ‬ ‫ﺍﺫﺍ ﻟﻡ ﺍﻋﺩل ﺍﻟﻨﺹ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﺍﻴﻠﻴﺎ ﻜﺎﺯﺍﻥ ﻭﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺘﺞ ﻋـﻥ‬ ‫ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻭﻋﺒﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺍﻟﺨﻼﻕ، ﻭﻗﺩ ﺤﺩﺙ ﻤﺜﻼ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻋﺭﺒـﺔ ﺍﺴـﻤﻬﺎ ﺍﻟﺭﻏﺒـﺔ ﺍﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻋﻁﻴﺕ ﻟﻜﺎﺯﺍﻥ ﻨﺼﺎ ﻨﻬﺎﺌﻴﺎ ﻻﻴﻘﺒل ﺍﻟﺘﻌﺩﻴل ﻭﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻗﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﺎﺭ، ﺍﻁﻠﻊ ﺍﻴﻠﻴﺎ ﻜـﺎﺯﺍﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻷﻭل ﻟﻠﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻯ ﺍﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻷﺏ ﻤﻬﻤﺔ ﺠﺩﺍ ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﻤـﺔ ﺍﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﺒﻌﺩ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ، ﻭﺘﺒﻘﻰ ﺘﻁﻠﻕ ﻤﺠﺭﺩ ﺼﻴﺤﺎﺕ ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﺴـﺭﺡ‬ ‫ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺍﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﺎﺭﺠﺭﻴﺕ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﺘﻨﺎل ﻋﻁﻑ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻥ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺃﻜﺜﺭ ﺭﻏﻡ ﺍﻨﻪ‬ ‫ﻴﺩﺭﻙ ﻤﺩﻯ ﺤﺒﻲ ﻟﻬﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻤﻭﻀﻊ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻲ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻷﻥ ﻤﺎﺠﻲ ﺍﻟﻘﻁـﺔ ﻗـﺩ‬ ‫ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺴﺤﺭﺍ ﻓﻲ ﻨﻅﺭﻱ ﻜﻠﻤﺎ ﺘﻘﺩﻤﺕ ﻓﻲ ﺭﺴﻡ ﺸﺨﺼﻴﺘﻬﺎ. ﻟﻠﺘﻌﺎﻭﻥ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﻟـﻑ ﻭﺍﻟﻤﺨـﺭﺝ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻴﻘﻭل ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺴﻨﺢ ﻟﻲ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺃﺭﺠﻭ ﺍﻥ ﺃﻜﺘـﺏ‬ ‫ﻋﻥ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺫﻱ ﺍﻟﺨﻴﺎل ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﻭﺨﻁﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻭﻗﻴﻤﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻗﺒل‬ ‫ﺍﻹﺨﺭﺍﺝ ﻭﺍﺜﻨﺎﺌﻪ ﻭﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﺨﻁﺎﺭﻩ ﺍﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﺭﻭﻨﺔ ﺃﻭ ﻤﺴﺘﺴـﻠﻤﺎ ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﺘﻔﺴﻴﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﻟﻘﺩ ﺍﺴـﺘﻤﺘﻌﺕ ﺃﻨـﺎ ﻭﺍﻴﻠﻴـﺎ‬ ‫ﻜﺎﺯﺍﻥ ﺒﻤﺯﺍﻴﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩل، ﻭﻗﺩ ﺃﻓﻘﺩ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻴﻠﻴﺎ ﻜﺎﺯﺍﻥ ﺍﺫﺍ ﻟﻡ ﺍﻋﺩل ﺍﻟﻨﺹ‬ ‫- ٥٢ -‬
  • ‫ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭﻩ ﻓﺤﺼﻠﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻭﻓﻕ ﺍﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ.. ﻭﺍﻫﻡ ﻤﺎﻴﻤﻴﺯ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺩﺕ ﻟﺒﺭﺩﻭﺍﻱ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺴﺄل ﺒﺭﻴﻙ ﻋﻤـﺎ ﺩﻋـﺎ ﺍﻷﺏ ﻷﻥ‬ ‫ﻴﺨﺭﺝ ﻋﻥ ﻁﻭﺭﻩ ﻭﻴﻨﺎﺩﻱ ﺒﻐﻀﺏ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺫﺒﻭﻥ، ﺃﺠﺎﺏ ﺒﺄﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﺫﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻴﻪ ﻭﺍﻨﻤﺎ ﻜﺫﺏ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻘﻁ، ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻗﺼﻰ ﺍﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺼﺭﻴﺤﺔ ﺍﻟﻭﺍﻀﺤﺔ ﺃﻭ ﻤﺎﻴﺴﻤﺢ ﺒﻪ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﻟﺒﻁﻠـﻪ،‬ ‫ﻭﻴﻭﺍﻓﻕ ﺒﺭﻴﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺤﺎﻥ ﻹﺭﺴﺎﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺢ ﻟﻤﺩﻤﻨﻲ ﺍﻟﺨﻤﺭ ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﺠﻭﺒﺭ‬ ‫ﻭﻤﺎﻱ ﺨﺴﺔ ﻤﺴﺘﻬﺠﻨﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺘﺼﻤﻴﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻁﺒﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﺤﺎﻟﺔ ﺍﻷﺏ ﺒـل‬ ‫ﺍﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻨﺯﺍﻋﺎ ﻜﻼﻤﻴﺎ ﺒﺸﺄﻥ ﺍﻟﻀﻴﻌﺔ ﻭﻤﺯﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺨﺏ ﻴﻘﻁﻊ ﺒﻪ ﺸﻴﺎﻁﻴﻥ ﺠﻭﺒﺭ ﺤﺒل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻔﻭﻕ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﺨﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎﻴﺴﺘﻐﻠﻬﺎ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ، ﻭﻴﺩﺨل ﺍﻷﺏ ﻟﻴﺤﻜﻲ ﻗﺼﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻨﺜﻰ ﻓﻴل ﻫﺎﺌﺠﺔ، ﻭﻫﻭ ﻴﻌﻨﻲ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺴﺭﺩ ﻟﺌﻼ ﺘﻔﻠﺕ ﻤﻨﻪ ﺍﻴﺔ ﻨﻐﻤﺔ ﻤﺒﺘﺫﻟﺔ ﺫﺍﺕ ﻗﻴﻤـﺔ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻟﻘﺩ ﺤﺫﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ، ﻭﺘﻌﻠﻥ ﻤﺎﺠﻲ ﻋﻥ ﺤﻤﻠﻬﺎ، ﻜﻬﺩﻴﺔ ﺘﻘﺩﻤﻬﺎ ﻟﻸﺏ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻴﺩ ﻤﻴﻼﺩﻩ، ﻭﻤﺎ ﺍﻥ ﻴﻨﺸﺏ ﺍﻟﺸﺠﺎﺭ ﺒﺴﺒﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ، ﺤﺘﻰ ﻴﻬﺏ ﺒﺭﻴﻙ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻨﻬﺎ، ﺜﻡ ﻴﻌﺒﺭ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻋﺠﺎﺒﻪ ﺒﻬﺎ، ﻭﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻔﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ، ﻤﺩﺍﻓﻌﺎ ﻋﻥ ﻜﺫﺒـﻪ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﺤﺩﻴﺜﻬﺎ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺘﻔﺭﻴﻁﺎ ﻋﺎﻁﻔﻴﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻤﺎ ﺘﺩﻋﻭﻩ ﺃﻭ ﻴـﺩﻋﻭﻩ ﻭﻟﻴـﺎﻤﺯ ﺒﺎﻟﻀـﻌﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻟﻘﺩ ﻜﺘﺒﺕ "ﺴﻴﺠﻨﻲ ﻓﻭﻟﻙ" ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺘﻘﻭل: ﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﻨﺯﺍﻉ ﻴﺫﻜﺭ ﺤـﻭل ﺍﻷﺩﺭﺍﻙ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻲ ﻟﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻴﺤﺠﺏ ﺍﺠﺎﺩﺘﻪ ﻟﺭﺴﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺒﻨﺯﻭﻋﻪ ﺇﻟـﻰ ﺍﻻﺴـﺘﻌﺭﺍﺽ‬ ‫ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﺍﻟﻤﺒﻬﻤﺔ ﺠﺩﹰ، ﻭﻜﻤﺎ ﻴﻔﻌل ﺍﻟﺼﺒﻲ ﺍﻟﻤﺤﺏ ﻟﻠﻅﻬﻭﺭ ﻭﻴﻀﻌﻑ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﺠﻴﺩ ﺒﺄﻟﻔـﺎﻅ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻤﺒﺘﺫﻟﺔ، ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺭﺠﻡ ﻜل ﺘﺠﺭﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻀﻭﺀ ﺘﺼﻭﺭﻩ ﺍﻟﺨﺎﺹ،، ﻓﺈﻥ ﻨﻅﺭﺘـﻪ ﻟﻠﻌـﺎﻟﻡ ﺘﻌﻜـﺱ‬ ‫ﺍﻀﻁﺭﺍﺏ ﺍﻋﺼﺎﺒﻪ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻌﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﺠﻌل ﻤﺎﺠﻲ ﺘﻘﻭل ﺤﻴﻥ ﺘﺭﻭﻱ ﺍﺨﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻟﺴﻜﺒﺭ " ﺍﻨﻨﻲ ﻓﺎﺴﺩﺓ‬ ‫ﻴﺎﺒﺭﻴﻙ، ﻟﺴﺕ ﺍﺩﺭﻱ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﺘﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻓﺎﻀﻠﻭﻥ.. ﻤﺎﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﻓﺎﻀل" ﻭﻴﻨﻁﻕ ﺍﻷﺏ ﺒﺭﺍﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺨﺭ ﺒﺄﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺤﻴﻭﺍﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﺸﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﺤﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺘﻀـﺭ، ﻭﻜﺄﻨﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺼﻭﺭ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﺤﺘﻘﺎﺭﻩ ﻟﻠﺤﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ، ﺍﺫ ﻴﻌﻨﻲ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺒﺜﻘﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﻴﺨﺘﻠﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﻼﻟﻪ ﺠﻭﺒﺭ ﺍﻟﻨﻅﺭ، ﻟﻴﺭﻴﺎﻥ ﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﺒﺭﻴﻙ ﻭﻤﺎﺠﻲ ﻴﺭﻗﺩﺍﻥ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻔـﺭﺍﺵ، ﻜﻤـﺎ ﺠﻌـل ﺍﻷﺏ‬ ‫ﻴﺤﻜﻲ ﻗﺼﺔ ﻤﺒﺘﺫﻟﺔ ﻋﻥ ﻁﻔﻠﺔ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻋﺎﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻫـﺎ ﺍﺴـﺘﺨﺩﻤﺘﻬﺎ ﺃﻤﻬـﺎ ﻟـﺭﻱ‬ ‫ﻅﻤﺌﻬﺎ،، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﺴﺌﻠﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﺩﻯ ﻤﻬﺎﺭﺓ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﺒﻁﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ، ﻭﻫﻲ ﺍﺴﺌﻠﺔ ﻭﻗﺤﺔ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻌﺎﻟﻡ ﺘﻴﻨﺴﻲ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺍﺘﻜﻴﻨﺴﻭﻥ ﻭﻫﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﻋﻁﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻴﻨﺴﻲ ﻭﻟﻴـﺎﻤﺯ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﻜﺜﺭﻫﻡ ﺘﺄﻴﻴﺩﺍ ﻟﻪ ﻓﻴﻘﻭل: ﺍﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﺘﺒﻬﺎ ﺘﻴﻨﺴﻲ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﺍﻏﻠﺒﻬﺎ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺤﻴﻭﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻭﻨﺎﺩﺭﺍ ﻤﺎ ﻭﺠﺩﺕ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﺎﻤﻼ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸـﻜل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٦٢ -‬
  • ‫ﻭﺒﺭﻏﻡ ﺍﻥ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﻴﻜﺘﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﻓﺯ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺨﺩﺍﻋﺔ، ﺍﻻ ﺍﻨﻪ ﺩﻗﻴﻕ ﻟﺩﺭﺠـﺔ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻋﺎﺩﻴﺔ، ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﻭﺍﻋﻴﺎ ﻜل ﺍﻟﻭﻋﻲ ﻟﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺫﻫﻨﻪ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻭﺒﺤﻴﻭﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﺫﻫﺎﻥ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ " ﺍﻥ ﻤﺎﻴﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻗﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﺴﺎﺨﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﻭﺍﻟﻤﺭﺽ ﻭ ﺍﻟﺠﺸﻊ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﻗﺎﺴﻴﺔ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ، ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﻴﻌﻴﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﺩﻭ ﻤﻔﺘﻌﻠﺔ ﻭﺘﻔﺘﻘﺭ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ، ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺘﻀﺨﻴﻡ ﻟﻠﺤﺩﺙ ﻭﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ، ﻭﻟﻌل ﻭﺼﻑ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﻟﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﻓـﻲ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺒﺄﻨﻪ ﺍﻋﻁﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ ﻟﻠﺴﺎﻨﺔ ﻜﻲ ﻴﺨﻭﺽ ﻓﻲ ﻭﺼﻑ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺒﺩﻗﺔ ﻭﺍﺴﺭﻑ ﻜﺜﻴﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺠﺴﻴﺩ ﺍﻟﻌﺫﺍﺏ ﺍﻟﺠﺴﺩﻱ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﺍﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﻷﻓﻀل ﺍﻟﺘﻘﻠﻴل ﻤـﻥ ﺍﺴـﺘﺜﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﺍﻹﻗﻼل ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺫﻴﺌﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺘﺒﺭﻫﺎ ﻭﻟﻴـﺎﻤﺯ ﻫـﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴـﻕ‬ ‫ﻟﻠﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺩﻭﺍﺨل ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺘﻪ، ﻤﻊ ﺍﻥ ﻋﺩﺩﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻥ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻌﺘﻤﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺫﺍﺌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺕ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﻔﺭﺝ ﻋﻥ ﻤﺸﺎﻋﺭﻩ ﻭﺘﻘﻭﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺭﺴﻡ ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻪ ﺒﺴـﻬﻭﻟﺔ"‬ ‫ﺍﻥ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻗﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﺎﺭ ﻻﺘﺘﺨﺫ ﻤﺴﺎﺭﺍ ﺍﺴﺎﺴﻴﺎ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺽ ﺍﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺘﺼﺩﻯ ﻟﻬﺎ" ﻤﺜل ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻭ ﺍﻟﺘﺩﺍﻋﻲ ﻓﻲ ﻜﻴﺎﻥ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ، ﺃﻭ ﺍﻨﻬﻴﺎﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓـﻲ ﺤـﺎﻻﺕ‬ ‫ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ،ﺒل ﺘﻭﺯﻋﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺍﻓﺘﻘﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﻋﻘﺩﺓ ﺍﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻤﺤـﻭﺭ ﺘﺘﻤﺭﻜـﺯ‬ ‫ﺤﻭﻟﻪ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺘﺒﺎﻋﺩﺕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴـﺭﺤﻴﺔ،‬ ‫ﻭﻓﻘﺩﺕ ﺒﺫﻟﻙ ﻋﻨﺼﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺩﺭﺍﻤﻲ ﺍﻟﻤﺤﻜﻡ ﺍﻟﺒﻁﻲﺀ ﺍﻟﻤﺘﺩﺭﺝ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻴﻡ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﻤﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺎﺩﻓﺎﺕ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻴل ﻭﺍﻷﻜﺎﺫﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﻓﻲ ﻓﻬﻡ ﺍﻟﺼـﻨﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﻜﻤﺎ ﻴﺼﻔﻬﺎ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﻴﻥ ﻟﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺍﺜﺎﺭﺕ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭﺍﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻭﺒﺴﻁ ﺃﻗل ﻤﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺯ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻹﻴﻀﺎﺡ ﻭﻟﻌل ﻭﺼﻑ "ﺍﺭﻴـﻙ ﺒﻨﺘﻠـﻲ"‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻹﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻨﺎﻓﺭ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﺴﺏ‬ ‫ﺩﻗﻴﻘﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺒﻌﻴﺩ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻘﻭل "ﻟﻭ ﺍﻥ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﻁﻭﺭ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺒـﻴﻥ ﺍﻷﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﺒﻨﻪ، ﻻﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻥ ﻴﺠﻌل ﻤﻨﻪ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﺠﺩﻴﺩﺍ ﻟﻠﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﻤﻭﻀـﻭﻋﻬﺎ ﺍﻟـﺫﻱ ﺴـﺎﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻭل ﺍﻟﺜﻼﺙ، ﻷﻥ ﺒﺎﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻻﺘﺯﺍل ﺫﺍﺕ ﻗﻴﻤﺔ ﻭﺍﻨـﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﻏﻤﺭﺓ ﺍﻟﻘﺫﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺭ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻼﺕ ﻜﻠﻬﺎ، ﻻﻴﺯﺍل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻴﺤﺎﻭﻟﻭﻥ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻓﺠﺔ ﻓﻲ ﺘﺨﺒﻁ ﻭﻋﺩﻡ‬ ‫ﻤﺜﺎﺒﺭﺓ، ﺍﻥ ﻴﺘﺭﻓﻘﻭﺍ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺒﻌﻀﹰ، ﻟﻘﺩ ﺍﺜﺎﺭﺕ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻗﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﺎﺭ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴـﺔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻙ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﺍﻋﺘﺒﺭﺕ ﺒﻌﺽ ﺘﻠـﻙ ﺍﻷﻓﻜـﺎﺭ‬ ‫ﻤﺸﺒﻌﺔ ﺒﺎﻟﻐﻤﻭﺽ ﻭﺍﻟﺭﻤﺯﻴﺔ ﻭﺍﻹﺒﻬﺎﻡ ﻭﻟﻌﻠﻪ ﺒﺫﻟﻙ ﻴﺤﺎﻭل ﻤﻌﺎﻜﺴﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺫﻭﻗﻬـﺎ‬ ‫- ٧٢ -‬
  • ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺨﺘﺎﺭﻫﺎ ﻤﻀﺎﻤﻴﻥ ﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺘﻪ"" ﻟﻠﺘﻌﺎﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ ﻭﺍﻟﻤﺨﺭﺝ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻴﻘﻭل ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ" ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺴﻨﺢ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺃﺭﺠﻭ ﺍﻥ ﺍﻜﺘـﺏ ﻋـﻥ ﺘـﺄﺜﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺫﻱ ﺍﻟﺨﻴﺎل ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﻭﺨﻁﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻭﻗﻴﻤﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻗﺒل ﺍﻹﺨﺭﺍﺝ‬ ‫ﻭﺍﺜﻨﺎﺌﻪ ﻭﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﺨﻁﺎﺭﻩ ﺍﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ ﺸـﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﺭﻭﻨـﺔ ﺃﻭ ﻤﺴﺘﺴـﻠﻤﺎ ﺃﻭ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﺘﻔﺴﻴﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﻟﻘﺩ ﺍﺴـﺘﻤﺘﻌﺕ ﺍﻨـﺎ ﻭﺍﻟﻴﺎﻜـﺎﺯﺍﻥ‬ ‫ﺒﻤﺯﺍﻴﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩل""‬ ‫ﺍﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﺤﺎﻓﻠﺔ ﺒﺎﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺸﻙ ﻭﺍﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﺴﺭﺤﻴﺘﻪ ﺤﺎﻓﻠﺔ ﺘـﺩﻋﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻟﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﺴﻴﺭﺓ ﺫﺍﺘﻴﺔ ﻤﺜل ﻤﻌﻅﻡ ﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺘﻪ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ﻓﻠﻘﺩ ﻨﺘﺠﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻓﻲ ﻨﻴﻭﺍﻭﺭﻟﻴﺎﻥ ﻭﻫﻲ ﺘﺒﺩﻭ ﺃﺭﻕ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻟﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺨﺎﺽ ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻓﻲ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺩﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻜﻤﺎ ﻴﺸﻴﺭ " ﻏﻭﺩﻤﺎﻥ" ﻟﻘﺩ ﺍﻜﺘﺸـﻑ‬ ‫ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﻓﻲ ﻨﻴﻭﺃﻭﺭﻟﻴﺎﻥ ﺍﻥ ﻤﺎﺩﺘﻪ ﻜﻠﻬﺎ ﻜﻜﺎﺘﺏ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻵﻥ ﻓﺼﺎﻋﺩﺍ ﻤﻥ ﻨﺴﻴﺞ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺴﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﺜل "ﺃﻟﻤﺎ" " ﻭﻟﻭﺭﺍ" "ﻭﺒﻼﻨـﺵ" ﻭ" ﺃﻭﻟـﺩﻨﻭﻨﻭ"‬ ‫ﻭﺃﻤﺎﻨﺩﺍ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ، ﻫﻲ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺒﻌﻴﺩ ﻨﺘﺎﺝ ﻤﻼﺤﻅﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻷﻋﻀﺎﺀ ﻋﺎﺌﻠﺘﻪ ﻭﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﺤﻤﻴﻤـﻴﻥ‬ ‫ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻭﻗﺩ ﻗﺼﺩ ﺠﺯﺌﻴﺎ ﻤﻥ ﺘﻜﻴﻴﻑ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻷﻏﺭﺍﻀﻪ ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻨﻴﺔ ﺍﻥ ﻴﺸﺩﺩ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺫل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺸل ﻭﺭﻏﻡ ﺠﻤﺎل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭﻱ ﻜﺄﺸﻴﺎﺀ ﻤﺤﻁﻤﺔ ﻭﻤﻐﺒﺭﺓ ﻤـﻥ ﻨﺘـﺎﺝ ﺍﻟﻤﺎﻀـﻲ، ﺃﻭ‬ ‫ﻜﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻐﻠﻭﺒﺔ، ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﺅﺩﻱ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻤﺠﺎﺯﻴﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻓﺈﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻴﻌﺘﻤﺩﻭﻥ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻤﺎﻴﻌﺭﻓﻭﻨﻪ ﻭﻤﺎ ﻴﻌﻴﺸﻭﻨﻪ ﻭﻟﻴﺱ ﺜﻤﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺠﻭﻫﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓـﺈﻥ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺤﺩﺜﻴﻥ ﺘﺒﺩﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩﻭﻟﺩﺕ ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻫﻲ ﺍﻨﺤﺭﺍﻑ ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ،‬ ‫ﻭﻤﻤﺎ ﻴﺜﻴﺭ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺍﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺕ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﺍﺘﺼﺎﻓﺎ ﺒﺎﻟﺴـﻴﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴـﺔ ﻫـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﻲ ﻭﻫﻲ ﺍﺤﺩﻯ ﺃﻗل ﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺘﻪ ﺘﺸﺎﺅﻤﻴﺔ ﻭﺃﻜﺜﺭﻫﺎ ﻨﺠﺎﺤﹰ، ﻓﻬـﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻻﻴﻠﻘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﻟﻠﻘﺩﺭ، ﺒل ﻴﻜﺘﺏ ﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺘﻨﺘﻘل ﻤﻥ ﺤﺎل ﺇﻟﻰ ﺤﺎل، ﻭﻴﻌﻠﻡ‬ ‫ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﺍﻥ ﺃﻓﻀل ﺭﻤﺯ ﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻪ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺠﻲ ﺍﻟﺘﻬﻜﻤﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻴﺼﻴﺒﺎﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘﺄﺜﺭ ﻴﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﺼ ‪‬ﻩ ﻓﻴﻐﺩﻭ ﻤﺘﺸﺎﺌﻤﺎ ﻤﺩﻤﻨﹰ، ﻭﻗﺩ ﺼﺭﺡ ﻋﻠﻨﺎ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤ ‪‬ﺓ ﺒﺄﻥ ﺃﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻷﺩﺒﻲ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻴﻪ ﻫﻭ ﺍﻨﺴﺤﺎﺏ ﻤﻥ ﻋﺎﻟﻡ ﻴﺠﺩﻩ ﻤﺭﻋﺒﺎ ﻭﺠﺸﻌﺎ. ﺍﻥ ﺒﻌﺽ ﻤﺎﻜﺘﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﻴﻤﻴل ﻜﺎﻟﻤﺄﺴﺎﺓ" ﺇﻟﻰ ﺘﺴﻭﻴﻎ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺫﻱ ﺍﻟﺼﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻴﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﻟـﻰ ﺸـﺭﺤﻬﺎ‬ ‫ﺸﺭﺤﺎ ﺭﻤﺯﻴﺎ ﺭﺒﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻴﻭﺠﻴﻥ ﺃﻭﻨﻴل" ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﺃﻜﺘﺸﻔﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﻬﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﻋـﺎﻟﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٨٢ -‬
  • ‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺤﺱ ﻓﻴﻪ ﺇﺤﺴﺎﺴﺎ ﺤﺎﺩﺍ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻹﺭﺘﻴﺎﺡ، ﻭﻗﺩ ﺍﺼﺒﺤﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺴﺤﺏ‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻴﻪ، ﺍﺼﺒﺤﺕ ﻫﻲ ﻜﻬﻔﻲ ﻭﻤﻠﺠﺌﻲ ﻤﻥ ﻤﺎﺫﺍ؟ ﻷﻨﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺍﻓﻀل ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻌﺏ ﻭﻴﻀﻴﻑ‬ ‫"ﺯﻴﻠﺴﻜﻲ" ﻟﻘﺩ ﺍﺼﻴﺏ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﺒﺎﻷﺫﻯ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻜﻤﺎ ﺃﺼﻴﺏ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﻴﻥ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻀـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺩﺭ ﻋﺎﻟﻡ ﻋﻴﺸﻬﻡ ﻭﺃﺭﻋﺒﻬﻡ ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﺍﻥ ﺃﻱ ﻜﺎﺘﺏ ﻤﺄﺴـﺎﺓ‬ ‫ﻨﺎﺠﺢ ﺤﻴﻥ ﺃﻟﻑ ﻓﻨﺎ ﻤﺄﺴﺎﻭﻴﺎ ﻗﺩ ﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﻜﺭﻩ ﻋﺎﻟﻤﻪ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﻪ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻤﺎل ﺍﻟـﻰ ﻤـﻭﺍﻗﻔﻬﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻭﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﺠﺩﺍ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﻌﻤﻲ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻋﻥ ﻋﻴﻭﺏ ﻤﻭﻀﻭﻋﻪ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻜﺭﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺯﻉ ﻴﺨﻔﻴﺎﻥ ﻜل ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﻹﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﻬﺎ ﻟﻠﻘﻭل ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﺴﺘﻤﺭ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭﺍ ﻤﻔﻴـﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺴﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺄﺴﺎﺓ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺇﺸﺎﺩﺓ ﺒﺎﻟﻨﻀﺎل ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﻤﻌﺭﻓـﺔ ﺍﻟﺒﻁـل‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﻴﺭ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﻩ ﻟﻪ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﺯﺩﻴﺎﺩﺍ ﻤﺅﺜﺭﺍ ﺇﻤﻜﺎﻥ ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭ، ﻟﻘﺩ ﻋﺎﺵ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﺤﻴـﺎﺓ ﻤﺎﺩﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺴﻨﺔ ﺇﻻ ﺍﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﺘﻑ ﺒﺎﻟﺘﻠﻤﻴﺢ ﺇﻟﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻡ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻭﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺠﺱ ﺘﺭﺩﺩ ﺼﺩﺍﻩ ﻓﻲ ﺍﻏﻠﺏ ﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺘﻪ ﻴﻘﻭل ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ.. ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﺤﻭﺫﺕ ﻋﻠﻲ ﻓﻜﺭﺓ ﻁﻭﺍل ﺤﻴـﺎﺘﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺍﻥ ﺘﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺸﻲﺀ ﺃﻭ ﺍﻥ ﺘﺤﺏ ﺸﻴﺌﺎ ﺤﺒﺎ ﺸﺩﻴﺩﺍ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﻥ ﺘﻀﻊ ﻨﻔﺴﻙ ﻓﻲ ﻤﻭﻀـﻊ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﻤﺤﺼﻥ ﻭﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎﺴﺭ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤل، ﻟﻤﺎ ﻴﻌﻭﺯﻙ ﺍﺸﺩ ﺍﻟﻌﻭﺯ.. ﻜﺎﻥ ﻋﻠـﻲ ﺍﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﺼﻁﺭﻉ ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﺼﻡ، ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ، ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺭﻋﺒﺎ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ، ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻋﻁﺎﻨﻲ ﻨﻭﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺠﻭ ﺍﻟﻬﺴﺘﻴﺭﻴﺎ ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺘﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺠﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺠـﺩ ﻓﻴﻬـﺎ ﻤﻨـﺫ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻴﻀﻴﻑ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﺙ ﺁﺨﺭ ﻋﻥ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻩ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺴـﺭﺤﻴﺎﺘﻪ ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻓﻬﻡ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﺤﺒﻬﻡ ﻤﻔﻀﻼ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﻩ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ ﻓﻲ ﻨﻔـﺱ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺤﻴﺎ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻨﻬﻡ ﻭﻴﺘﺴﺎﺀل ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻﻨﻠﺘﻘﻲ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ؟ ﻭﻨﺘﻌﺭﻑ ﺇﻟـﻴﻬﻡ ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﺍﺤﺎﻭل ﺍﻥ ﺍﻟﺘﻘﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻋﺭﻓﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺘﻲ ﻭﻴﻌﻠﻕ ﺯﻴﻠﺴﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻤﻌﺘﻘﺩﺍ ﺒﻭﺠـﻭﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﻔﻭﺓ ﺃﻭ ﻓﺠﻭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﻭﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ، ﺍﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﻤﺴـﺭﺤﻴﺎﺘﻪ ﺘﻘﻨﻌﻨـﺎ ﺒـﺄﻥ‬ ‫ﻨﺨﺎﻑ ﻤﻥ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺤﻴﺎ ﻓﻴﻪ ﺒﻠﻐﺔ ﺍﺒﻠﻎ ﻤﻥ ﻟﻐﺔ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﻤﻘﺘﻬﺎ ﻭﻤﻊ ﺍﻥ ﻭﻟﻴﺎﻤﺯ ﻻﻴﺤﺎﻭل ﺍﻥ ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻴﻌﺭﻓﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺘﻪ ﻓﻬﻭ ﻨﺎﺩﺭﺍ ﻤﺎ ﻴﻘـﺩﻡ ﻟﻨـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻘﻁﻌﺎ ﻋﺭﻀﻴﺎ ﻭﺍﺴﻌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻜﻲ ﻨﺼﺎﺩﻗﻪ ﻭﻓﻲ ﺤﺎﻓﻠﺔ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺼـﺎﻴﺎ ﻋـﻥ ﺨﻁـﻭﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺼﺩﺍﻗﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﻟﻥ ﻴﺤﺘﻤﻠﻬﺎ.‬ ‫- ٩٢ -‬
  • ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ .‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻲ : ﻨﻭﺭ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ‬ ‫ﻫل ﻤﺎﺕ ؟ ﺴﺨﻥ .. ﻻ ﻨﻌﻠﻡ‬ ‫ﺍﻻ ﺃﻨﻪ ﺭﺤل ﻋﻨﺎ ﻭﺴﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺒﺎﻫﺭ ..‬ ‫ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﺸﻘﻴﻘﺎ ﻟﻠﻔﺠﺭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺃﺠل ﻴﺎ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻲ ..‬ ‫ﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ..‬ ‫ﻓﺄﻫﻤﻠﻭﺍ ﺠﺴﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻬﺭ ..‬ ‫ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺘﻐﻨﻲ ﺍﻟﺭﻴﺢ ..‬ ‫ﺘﺭﻗﺹ ﺍﻟﻔﺭﺍﺸﺎﺕ ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ .‬ ‫ﺭﺍﺡ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻴﺤﻠﻡ ﺒﺎﺯﺩﻫﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ..‬ ‫ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ .‬ ‫ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﺨﺘﺎﺭ‬ ‫- ٠٣ -‬
  • ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻫﻨﺎ ﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻥ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﻓﺭﺤﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺭﺩ ﺍﺤﺩ ﺍﻟﺨﺒﺜﺎﺀ ﺍﻥ ﺫﻟﻙ ﻭﺍﻀﺢ ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﻤﻥ ﻴﺭﺘـﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺫﻻﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﻪ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺨﺭﺠﻬﺎ ﻟﻨﺎ ﻤﺼﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﺭﺓ ﻭﺒﻬﺎ ﺒﺭﻭﺍﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﻭﺩ‬ ‫ﺒﺩل ﻭﺼﻭﺭ ﻭﻭﺭﻭﺩ ﻴﺒﻘﻰ ﻓﺭﺡ ﻴﺎﺠﺩﻋﺎﻥ‬ ‫ﺘﻠﻌﺜﻡ ﺍﻻﺴﺘﺎﺫ ﻨﺒﻴل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻜﺭﻡ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺩﺤﺕ ﺍﺒﻭ‬ ‫ﺒﻜﺭ ، ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﺒﺜﺎﺀ ﺍﺸﺎﺭﻭ ﺒﺎﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭ ﻤﺎﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺤﺯﻨﺎ‬ ‫ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﺍ ﻟﻠﺭﺍﺤل ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ... ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭ ﻤﺎﻜﺎﻥ ﺴﺒﺏ ﺘﻠﻌﺜﻤﻪ ﻋﺩﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﺩﺍﺘﺎ ﻻﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺸﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻗﺩ ﺼﺩﺭﺕ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺸﻜﻰ ﺒﻌﺽ ﻗﺭﺃ ﺍﻟﻨﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻜل ﻓﻰ ﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻌﻪ‬ ‫ﻭﻨﻌﺘﺫﺭ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺨﻁﺎﺀ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﺒﻨﺤﺎﻭل ﻨﺨﺭﺝ ﺍﻟﻨﺸﺭﺓ ﻓﻰ ﻤﻴﻌﺎﺩﻫﺎ‬ ‫- ١٣ -‬