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  • 1. ‫ﺩ.. ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ‬ ‫ﻨـﻭﻥ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﺼﺼﻴﺔ‬
  • 2. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 3. ‫ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ‬ ‫ن‬ ‫واﻟﻘﻠﻢ وﻣﺎ ﻳﺴﻄﺮون‬ ‫ﺼﺩﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻡ ـ ﺁﻴﺔ ١‬
  • 4. ‫ﺇﻫﺩﺍﺀ‬ ‫ﺘﻤﺭ ﺍﻟﺴﻨﻭﻥ..ﻋﺸﺭﻭﻥ..ﺃﺭﺒﻌﻭﻥ ﻭﺃﻨﺕ‬ ‫ﻴﺎ "ﺘﻭﺘﺎ" ﻜﻤﺎ ﺃﻨﺕ..ﻴﻭﻡ ﻓﺎﺭﻗﺘﻴﻪ....ﻓﻲ‬ ‫ﺜﻭﺏ ﻋﺭﺴﻙ..ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺃﺨﻴﻙ..ﺤﺘﻲ:‬ ‫ﻴﻠﻘﺎﻙ..‬
  • 5. ‫ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻗﻠﻢ ﻏﺎﺿﺐ‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫)ﻨﻭﻥ( ﻗﺼﺔ ﺘﺤﻤل ﺒﻴﻥ ﻁﻴﺎﺘﻬﺎ ﻫﻤﻭﻡ ﺯﻤﻥ ﺤﺯﻴﻥ،ﻫﻭ‬ ‫ﺯﻤﻥ ﺘﺘﺼﺎﺭﻉ ﺃﻫﻭﺍﺅﻩ،ﻭﺘﺨﺘﻠﻁ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻡ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ،ﻓﺘﺒﺭﺯ‬ ‫ﺃﻟﺴﻨﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﺩﺓ ﻤﺘﺸﻌﺒﺔ،ﺃﻟﺴـﻨﺔ ﺍﻟـﻭﻫﻡ ﻭﺍﻟﻌﻔﻥ،ﻭﺍﻟﺘﻤـﺎﻫﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻼﺸﻲ،ﻭﺍﻟﻘﻬﺭ،ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻁ..‬ ‫....‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻌﻬﺭ )ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﻲ( ﺒﺄﻫﺩﺍﺒﻪ ﺍﻟﻤﺘﻬﺩﻟﺔ ﻋﻠﻲ ﺠﺒﻴﻥ‬ ‫ﺇﻨﺴﺎﻨﻪ ﺍﻟﺘﺎﺌﻪ ﻓﻲ ﻏﺎﺒﺔ ﺍﻹﻓﻙ ﻭﺍﻟﻤﺠﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﺼﺩﻉ،ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺨﺭﺝ ﻟﺴﺎﻨﻬﺎ ﻟﻠﻤﺠ ‪‬ﻴﻥ ﺍﻟﺤﺎﻓﻅﻴﻥ ﻟﻀـﻤﻴﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻁﻬـﺭ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻁﻭﻉ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ..‬ ‫....‬ ‫ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺭﺅﻯ ﻴﻁﺎﻟﻌﻨﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ )ﺍﻟﻨﻔﺜﺔ( ﺍﻹﻨﺴـﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺤﻭﺍﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻠﻡ،ﻫﻭ ﺤﻭﺍﺭ ﺃﺒﺩﻱ ﻤﻤﺘﺩ،ﻟﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻴﻨﻘﻁﻊ،ﻭﻟﻡ ﻴﺘﻭﺍﺭ ﻴﻭﻤﹰ،ﺇﻨﻪ ﺤﻭﺍﺭ ﻴﻀـﺭﺏ ﺒﺠـﺫﻭﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ٍ‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻵﻓﺎﻕ،ﻜﻤﺎ ﻴﻀﺭﺏ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻨﻘﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻨﻲ،ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﺘﻴﻪ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻌﻔﻭﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﺩﻨﻲ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺠﻊ،ﻫـﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻭﺍﺭ ﺫﻭ ﺃﻟﻭﺍﻥ ﻤﺘﻘﺎﻁﻌﺔ ﻤﺘﺩﺍﺨﻠـﺔ ﻤﺘﺒﺎﻴﻨـﺔ،ﺘﺎﺭﺓ ﻴﺴـﻤﻭ‬ ‫ٍ‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻭﻴﻌﻠﻭ،ﻭﺘﺎﺭﺓ ﻴﻬﺒﻁ ﻭﻴﺴﻑ،ﻫﻭ ﺘﺎﺭﺓ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺼﺩﻕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ،ﻭﺘﺎﺭﺓ ﺭﻤﺯ ﺍﻟﺘﺸﺭﺫﻡ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻙ ﻭﺍﻟﻘﻁﻴﻌﺔ..‬ ‫....‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﺫﺍﺕ، ﻭﺤـﻭﺍﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ،ﻜﻤـﺎ ﺃﻨـﻪ ﺤـﻭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ،ﻭﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﺯﻤﻥ،ﻫﻭ ﺤﻭﺍﺭ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻼﺴﻔﺔ ﻭﻜل‬
  • 6. ‫ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻨﺫ ﺯﻤـﻥ ﺍﻟﺒﻜـﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻁﻬـﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺀ،ﺇﻟﻲ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﺘﻬﺘﻙ ﻭﺍﻟﺯﻴـﻑ ﻭﺍﻟﺒﻼﺩﺓ،ﻫـﻭ ﺤـﻭﺍﺭ‬ ‫ﻤﺘﺸﻌﺏ ﺍﻟﺤﺯﻭﻥ ﻭﺍﻷﻏﺭﺍﺽ..‬ ‫....‬ ‫ﻫﻭ ﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺨﺎﻟﺩ ﻤﺭﺓ، ﻭﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﺘﺭﺩﻱ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ،ﻓﺎﻟﺤﻭﺍﺭ ﻫﻨﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﺩ ﻭﺍﻹﻨﺴﺎﻥ،ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻟﺠﻤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻡ ﺍﻟﻨﺎﻁﻕ،ﺍﻟﺠﻤﺎﺩ ﺍﻟﻔﺎﻫﻡ ﺍﻟﻭﺍﻋﻲ،ﺍﻟﺠﻤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎِﻡ ﺍﻟﻜﺎﺜﻡ،‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺯﻤﻥ،ﻭﺃﺼﺩﺍﺀ ﺍﻟﻨﻔﺱ،ﻭﺼﻭﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭ،ﻭﻟﺴـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻤﺕ،ﻭﺭﻤﺯ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ..‬ ‫....‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻴﻨﺘﻔﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﺩ ﻭﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻜﻴﻨﻭﻨﺘﻪ ﻤﻨﺘﻘﻼ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺤﺒﺔ ﻓﻴﻌﻴﺸـﺎﻥ ﻤﻌـﺎ ﻨﺸـﻭﺓ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺭ، ﻭﻨﺸـﻭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﺸﺔ،ﻫﻤﺎ ﻀﻤﻴﺭ ﻭﺍﺤﺩ،ﻭﺼﻭﺕ ﻭﺍﺤﺩ،ﻴﻌﺒﺭﺍﻥ ﻤﻌﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭ ﻭﺍﻟﻠﺤﻅﺔ،ﺤﺘﻰ ﺼﺎﺭﺍ ﺸﻴﺌﺎ ﻭﺍﺤـﺩﺍ ﻤﺘﺠﺴـﺩﺍ ﻋﺒـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌل،ﻭﻋﺒﺭ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ..‬ ‫....‬ ‫ﻴﻘﻴﻡ ﻜﺎﺘﺒﻨﺎ ﺤﻭﺍﺭﺍ ﺸﺎﺌﻘﺎ ﺒﻴﻨﻪ ﻭﺒـﻴﻥ )ﺍﻟﻘﻠـﻡ(، )ﺍﻟﻘﻠـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺭﻤﺯ(،)ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ(،)ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺍﻟﻤﺘﻌﻁﺵ(،)ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺍﻟﺤﺎﺌﺭ(،)ﺍﻟﻘﻠﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺭﺩﺩ(،)ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺍﻟﻐﺎﻀﺏ(،ﺇﻨﻪ ﻗﻠﻡ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ،ﻭﻗﻠﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ،ﺒل‬ ‫ﻫﻭ ﻗﻠﻡ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻭﺍﻟﻀﻴﺎﺀ..‬ ‫....‬ ‫ﻴﻨﺎﻗﺵ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻤﺎ ﻋﻥ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺃﺸﺠﺎﻥ، ﻭﻤﺎ ﻴـﺭﺍﻩ ﻤـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ـﺠﻌﻪ،ﻭﺘﻬﺘﻙ ـﺘﺎﺌﺭ‬ ‫ﺴـ‬ ‫ـﺎﺌﺹ ـﺎﺌﺽ، ـﻕ ﻤﻀـ‬ ‫ﺘﻘﻠـ‬ ‫ﻭﻨﻘـ‬ ‫ﻨﻘـ‬ ‫ﺼﻤﺘﻪ،ﻭﺘﺴﻤﻪ ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﻐﺭﺍﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨﺒﻁ،ﻓﺒﺎﺘـﺕ ﺘﻌﻜـﺭ‬
  • 7. ‫ﺼﻔﻭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﻨﺤﺭﻓﺔ ﻋﻥ ﻏﺎﻴﺎﺘﻬﺎ،ﺇﻟﻲ ﺃﺨﺭﻯ ﺃﻜﺜﺭ ﻗﻤﺎﺀﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﺯﺩﺭﺍﺀ ﻭﻨﻔﻭﺭﺍ ﻋﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺴﻨﻭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻐﻀﺔ،ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺨل ﻤﻥ ﻨﺼﻭﻉ ﻭﻤﺼﺩﺍﻗﻴﺔ ﻭﺇﺸﺭﺍﻕ،ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎل ﻗﺩ‬ ‫ﺒﻬﺘﺕ ﺃﻟﻭﺍﻨﻪ،ﻭﺘﺴﺎﻗﻁﺕ ﺃﻗﻨﻌﺘـﻪ،ﻭﺘﻤﺯﻗﺕ ﺃﺴـﻤﺎﻟﻪ،ﻓﺘﻌ ‪‬ﻯ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤﻭﻀﻊ ﺍﻟﺘﻜـﺭﻴﻡ ﻓﻴﻪ،ﻭﺍﻨﻜﺸـﻔﺕ ﺃﺭﺩﻴﺘﻪ،ﻭﺴـﻘﻁﺕ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ،ﻤﺒﺭﺯﺓ ﺯﻴﻔﺎ ﻭﺘﻘﺯﺯﹰ،ﻴﺼﻁﺩﻡ ﺒﻭﺍﻗﻊ ﻤﻬﺘﺭﺉ، ﻴﻔـﺭﺯ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻤﻭﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻌﻔﻨﺔ ﻋﻠـﻲ ﺃﺠﺴـﺎﺩ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ،ﻤﺘﻀـﺠﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ،ﻭﻴﻌﻠﻭ ﻨﺤﻴﺒﻬﺎ، ﻭﻴﺘﻜﺩﺭ ﺼﻔﻭﻫﺎ،ﺇﻟﻲ ﺸﻲﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻨﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺴﻕ ﻭﺍﻟﻔﺠﻭﺭ..‬ ‫....‬ ‫ﻴﺴﻴﺭ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻋﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﻜﻠﻪ ﻓـﻲ ﺨﻁـﻴﻥ،ﺨﻁ ﺫﺍﺘـﻲ‬ ‫ﻤﺤﺽ،ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ ﻴﺒﺭﺤـﻪ،ﻤﺤﻤل ﺒـﺄﺩﺭﺍﻥ ﺍﻷﺯﻤﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻁﻤﺔ ﺍﻟﻬﺸﺔ،ﻭﺨﻁ ﺁﺨـﺭ ﻻ ﻴﻨﻔﺼل ﻋـﻥ ﺴـﺎﺒﻘﻪ ﻭﻻ‬ ‫ﻴﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﻪ ﺃﺒـﺩﹰ،ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻴﻨﺼﻬﺭﺍﻥ ﻤﻌﺎ ﻓﻲ ﺨﻁ ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻫﻭ ﺨﻁ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻷﺒ ‪‬ﺔ،ﺒﻤﺤﺎﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ،ﺍﻟﺘﻲ ﻫـﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻤﺤــﻭﺭ ﻭﺍﺤـﺩ،ﻫﻭ ﻤﺤـﻭﺭ ﺍﻟﻔﻜـﺭ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴـﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻥ،ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺤﺩ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻴﻭﻤﺎ ﻭﻻ ﻜﺎﻥ..‬ ‫ﹰ‬ ‫....‬ ‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻴﺘﻨﺎﻤﻰ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜل ﻭﺍﻟﺠـﺯﺀ،ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﻜـﺭ‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﺍﺓ،ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﻌﻘـل ﻭﻨﻘﻴﻀـﻪ،ﺠﺎﺀ ﻓـﻲ ﻁﻴـﺎﺕ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ـ‬ ‫‪‬ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴـﺎﻟﺔ،ﻭﻋﺒﺭ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺤـﻭﺍﺭ، ﻟﻴﻜﺸـﻑ ﻋـﻥ ﻫﻤـﻭﻡ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ،ﻤﺅﻜﺩﺍ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ ﻭﻗﺩﺍﺴـﺔ ﺍﻟـﺭﺃﻱ، ﻭﺼـﺩﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ،ﻭﺍﻟﺘﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﻭﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﺃﻴﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻀﻌﻬﻤﺎ، ﻭﺃﻴﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺯﻤﻨﻬﻤﺎ، ﻓﻠﻡ ﻴﻜﺘﺏ ﺇﻻ ﺒﻤﺎ ﻴﺸﻌﺭ،ﻭﻟﻡ ﻴﻔـﺽ ﺇﻻ ﺒﻤـﺎ‬
  • 8. ‫ﻴﺤﺱ، ﻓﻠﻭ ﻓﻌل ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﺍﻟﻌﺯﺓ ﻤﻥ ﻫﻴﺌﺘﻪ،ﻭﺘﺴﺎﻗﻁ‬ ‫ﺍﻹﺒـﺎﺀ ﻭﺍﻟﺸـﻤﻡ ﻤـﻥ ﻤﻘـﺩﻡ ﺭﺃﺴـﻪ، ﻓﺒـﺎﺕ ﻤﻨﻜﺴـﺭ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻁﺭ،ﻏﺎﺽ ﺍﻟﺒﺼﺭ،ﺯﺍﺌﻎ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭ،ﻷﻨﻪ ﺨﺭﺝ ﻋﻥ‬ ‫ﺨﻁﻪ ﻫﻭ،ﻭﺃ ﹼﻰ ﻟﻪ ﺫﻟﻙ،ﻭﻫﻭ ﻟﻡ ﻴﺤﺩ ﻋﻨﻪ ﺃﺒﺩﹰ،ﻭﻟﻡ ﻴﺨـﺭﺝ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻁ،ﻓﻠﻤﺎ ﺨﺭﺝ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭ،ﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﺴﺩ،ﻭﻤﺎﺘﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ،ﺒل........ﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠﻡ..‬ ‫د.. ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺎﻃﻲ آﻴﻮان‬ ‫أﺳﺘﺎذ اﻷدب اﻟﺡﺪﻳﺚ‬ ‫آﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎهﺮة‬ ‫ﻓﺮع اﻟﻔﻴﻮم‬
  • 9. ‫ﻧﻮن‬ ‫)١(‬ ‫ـ ﻟﻥ ﺃﻜﺘﺏ‬ ‫ـ ﻟﻤﺎﺫﺍ ؟!‬ ‫ـ ﹲﻨﺕ ﺃﻁﺎﻭﻋﻙ..ﺃﺴﻴﺭ ﻓﻭﻕ ﺴﻁﻭﺭ ﺃﻭﺭﺍﻗـﻙ ﻭﻜـﺄﻨﻨﻲ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺃﻁﻴﺭ..ﻓﺭﺤﺎ ﻤﺴﺭﻭﺍ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋ ‪‬ﺭ ﻋﻥ ﺃﻓﻜﺎﺭﻙ ﻭﻀﻤﻴﺭﻙ..‬ ‫ﺒ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ـ ﻫﺫﺍ ﻟﻴﺱ ﺒﻐﺭﻴﺏ..ﻓﺄﻨﺕ ﺘﻭﺍﺯﻯ ﺭﻭﺤﻲ ﺘﻤﺎﻤﺎ..ﺤﻴـﺎﺘﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﻠﻬﺎ ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﻙ..ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺴﻠﻜﻪ ﻟﻴﺭﺒﻁ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻌﺘﻤل ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ..‬ ‫ـ ﺃﻜﺘﺏ ﻤﻥ ﻓﻀﻠﻙ‬ ‫ـ ﻟﻥ ﺃﻜﺘﺏ‬ ‫ـ ﺃﻴﺼﺢ ﻤﻨﻙ ﻫﺫﺍ ؟! ..ﺃﻨﺕ ﺘﻌﺭﻑ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﻓﻜﺭ ﺒﻙ..ﺃﻋ ‪‬ﺭ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻙ ﻋﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ..ﻻ ﺘـﺄﺘﻴﻨﻲ ﺃﻓﻜـﺎﺭﻱ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺃﻤﺴﻜﺕ ﺒﻙ..ﺃﻨﺕ ﺃﺼﺒﻌﻲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻜﻤـﺎ ﻗـﺎل ﻨﺠﻴـﺏ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ‬ ‫ـ ﺍﺒﺘﺭﻨﻲ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕ..ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻟﻥ ﺃﻜﺘﺏ‬ ‫ـ ﺃﻫﻜﺫﺍ ﺘﻜﻭﻥ "ﺍﻟ ِﺸﺭﺓ" ؟!‬ ‫ﻌ‬ ‫ـ ﺤﺴﻥ..ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺫﻜﺭﺕ "ﺍﻟ ِﺸﺭﺓ" ﺍﻟﺘﻰ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻓﺈﻥ ﻤﻥ ﺤﻘـﻲ‬ ‫ﻌ‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻲ ﺭﺃﻱ ﻓﻴﻤﺎ ﺘﻜﺘﺏ‬ ‫ـ ﺃﻴﺼل ﺍﻟﺘﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﺭﺃﻱ ﺇﻟﻲ ﺤﺩ ﺍﻟﻌﺼﻴﺎﻥ..ﺃﻜﺘﺏ‬ ‫ـ ﻗﻠﺕ ﻟﻙ ﻟﻥ ﺃﻜﺘﺏ..ﻟﻥ ﺃﻜﺘﺏ‬
  • 10. ‫ـ ﺘﺫﻜﺭ ﺃﻨﻙ ﻜﻨﺕ ﺘﺠﻭﺩ ﻋﻠﻲ ﺒﺄﺠﻤل ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ ﻭﺃﺴـﻤﻰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭﺃﺭﻗﻰ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ـ ﻴﻭﻡ ﻜﻨﺕ ﺘﻜﺘﺏ ﺒﻤﺩﺍﺩ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ـ ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ؟‬ ‫ـ ﻤﺫ ﻋﺭﻓﺘﻨﻲ ﻁﻔﻼ ﻭﺃﻤﺴﻜﺕ ﺒﻲ ﻜﺎﺘﺒﺎ ﻭﺃﻨﺕ ﺃﺩﺭﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺄﻨﻨﻲ ﺃﺤﺏ ﺍﻟﺨﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ﻭﻻ ﺃﺤﻴﺩ ﻋﻨﻪ..ﺃﻨﺕ ﻏ ‪‬ـﺭﺕ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺨﻁﻙ‬ ‫ـ ﻟﻡ ﺃﻏﻴﺭﻩ ﺒﺭﻏﺒﺘﻲ..ﻫﻡ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﻤﻘﺎﻻﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ‬ ‫ﺘﻭﺍﻓﻕ ﺨﻁﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ـ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﻨﺤﺭﻓﻭﺍ ﻋﻥ ﺨﻁﻬﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ـ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﺍﻵﻥ ﻴﺘﺠﻪ ﻏﺭﺒﺎ‬ ‫ـ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺃﺠﻤل ﺍﻟﺨﻁﻭﻁ ﻫﻭ ﺍﻟﺨﻁ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ـ ﺃﻜل ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻤﺭ..ﺃﻜﺘﺏ ﻫﺩﺍﻙ ﺍﷲ‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫ـ ﻟﻥ ﺃﻜﺘﺏ ﻫﺩﺍﻙ ﺍﷲ ﺃﻨﺕ‬ ‫ـ )ﻤﺘﻭﺩﺩﺍ( ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺇﺭﺴﺎل ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻋﺩ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ـ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ..ﻻ ﺘﺭﻏﻤﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ‬ ‫ـ ﺃﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺼﺎ ﻟﻤﻥ ﻋﺼﻲ‬ ‫ـ ـ )ﻤﺘﻬﻜﻤ ـﺎ( ﻻ ﺃﻋ ـﺭﻑ ﺇﻻ ﺍﻟﻌﺼ ـﺎ ﺍﻟﺘ ـﻰ ﺘﺴ ـﺒﻘﻬﺎ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺯﺭﺓ....ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻴﺭﻭﻥ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ﻜﻘﻁﻴﻊ ﻤﻥ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ..‬ ‫ـ ﺇﻟﺯﻡ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ـ )ﺒﺈﺒﺎﺀ ﻭﺸﻤﻡ( ﺃﻨﺎ ﺃﺒﻭ ﺍﻷﺩﺏ..ﺃﻨﺎ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ـ ﺃﻨﺕ ﻨﺯﻟﺕ ﺒﺎﻷﺩﺏ ﺇﻟﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ "ﻗﻠﺔ ﺍﻷﺩﺏ"‬ ‫ـ ﺃﻨﺎ ؟!!!..ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻗﺴﻡ ﺒﻲ ﺭﺒﻲ..ﺍﻟﺫﻱ ﻜ ‪‬ﻤﻙ ﻭﻋﹼﻤﻙ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻌﻠﻡ..ﺃﻨﺎ؟!!! ﺴﺎﻤﺤﻙ ﺍﷲ‬
  • 11. ‫ـ ) ﻤﺴﺘﻌﻁﻔﺎ( ﻟﻭ ﺃﻥ ﻟﻲ ﺨﺎﻁﺭ ﻋﻨﺩﻙ ﺃﻜﺘﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘـﺎل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻘﻁ ﺜﻡ..ﻨﺘﻔﺎﻫﻡ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‬ ‫ـ )ﻤﺴﺘﺴﻠﻤﺎ( ﺤﺎﻀﺭ..ﺴﺄﻜﺘﺒﻬﺎ )ﻤﻐﻤﻐﻤﺎ( ﺨﻤﺴﻭﻥ ﻋﺎﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻜﺘﺏ ﻋﻥ ﺃﺭﺽ ﻭﻋﻥ ﻗﻀﻴﺔ ..‬ ‫ـ )ﻤﺘﻨﻬﺩﺍ( ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ..‬ ‫ﹰ‬ ‫)٢(‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ..ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺨﺭﺝ ﻤﺸﻭﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ..ﻤﺨـﺘﻠﻁ‬ ‫ﺍﻷﺤﺭﻑ..ﻤﺘﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻌـﺎﻨﻲ ﻤﺭﺼـﻊ ﺒﺭﻗـﺎﻉ ﺼـﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺓ ﺘﺤﻤل ﺒﻘﺎﻴﺎ ﺩﻤﻭﻉ..ﻟﻴﺱ ﺒـﻪ ﺇﻻ ﻋـﺩﺓ ﻜﻠﻤـﺎﺕ‬ ‫ﻤﻔﻬﻭﻤــﺎﺕ:‬ ‫ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ..ﺍﺯﺩﻫﺎﺭ..ﺍﻨﺤﺴﺎﺭ..ﺍﻨﺩﺜﺎﺭ..ﺍﻨﻜﺴﺎﺭ.ﺇﻨﺩﺤﺎﺭ..ﺍﻨﻔﺠﺎ‬ ‫ﺭ..ﻭ....ﺴﻁﺭﺍﻥ ﻤﺭﻓﻭﻋﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﻤﺠـﺩﻭﻻﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﺼﺒﺎﺡ ﻴﻌﻠﻭ ﻤﻨﻀﺩﺓ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺘﺘﺩﻟﻰ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺠﺜﺔ ﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﻘﺎل‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺭﺠﺕ ﻟﺴﺎﻨﻬﺎ ..‬
  • 12. ‫ﻗﻠﺒﺎن‬ ‫)١(‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻩ ﺍﺼـﻁﺤﺒﻪ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺃﻗﺭﺍﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺒﺤﺭ....ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﻓﻲ ﻋﻤـل‬ ‫ﺤﻔﺭﺓ ﻟﺘﻤﻠﺅﻫﺎ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻓﺘﻜﻭﻥ ﺒﺭﻜﺔ ﻋﻤﻴﻘـﺔ ﺼـﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭ ﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﻓﻭﻗﻬﺎ ﻟﻌﺒﺔ "ﺍﻟﻨﻁﺔ" ﺒﺎﻟﻘﻔﺯ ﻋﺒﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ..ﻭﻤﻥ ﻴﻔﺸل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ ﻭﻴﺴﻘﻁ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺤﻔـﺭﺓ‬ ‫ﻴﻀﺤﻙ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻭﻥ ﻭﻴﻘﻀﻰ ﺒﻘﻴﺔ ﻨﻬﺎﺭﻩ ﻤﻨﺯﻭﻴـﺎ ﺘﺤـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺸﻌﺔ ﺸﻤﺱ ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ ﻟﻴﺠﻔﻑ ﻤﻼﺒﺴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﻠﺔ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﻨﺎل‬ ‫"ﻋﻠﻘﺔ" ﺴﺎﺨﻨﺔ ﺇﺫﺍ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺯﻟﻪ ﻤﺒﺘل ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ..‬ ‫....‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﺭ ﺍﻟﻠﻌﺏ ﺤﺘﻰ ﻻﻤﺱ ﻗﺭﺹ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﻐﺎﺭﺒﺔ ﺫﺭﻯ‬ ‫ﺃﻤﻭﺍﺝ ﺍﻟﺒﺤﺭ....ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﻗﻔﺯ ﻓـﻭﻕ ﺍﻟﺤﻔـﺭﺓ ﻁـﻭﺍل‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺎﻡ ﺃﺤﺩ ﺭﻓﺎﻗـﻪ ﺒﺩﻓﻌـﻪ ﻨﺤﻭﻫـﺎ‬ ‫ﻓﺎﻨﻐﺭﺴﺕ ﻗﺩﻤﺎﻩ ﺍﻟﻨﺤﻴﻠﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﻁﻴﻨﻲ ﻭﺃﺨﺫ ﺠﺴـﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﻀﺌﻴل ﻴﻐﻭﺹ ﻓﻲ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﺭﻭﻴﺩﺍ ﺭﻭﻴـﺩﺍ ﺒﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﻗﺭﺹ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻴﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺒﺤﺭ..‬ ‫)٢(‬ ‫ﻋﺎﺩ ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ﻭﺘﺭﻜـﻭﻩ ﻟﻤﺼـﻴﺭ ﻤﺠﻬـﻭل‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺨﺘﻔﻲ ﻗﺭﺹ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻭﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺴـﺤﺏ ﻤـﺎ‬ ‫ﺘﺭﻜﻪ ﻤﻥ ﺃﺸﻌﺔ ﻨﺤﻭ ﻗﺎﻉ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻨﺩﻓﻘﺕ ﺩﻤـﻭﻉ ﻁﻔﻭﻟﺘـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻴﺭﺓ ﺴﺎﺨﻨﺔ ﻭﻏﺯﻴﺭﺓ ﻓﺎﺨﺘﻠﻁﺕ ﺒﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﻔﺭﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻠـﻎ‬
  • 13. ‫ﺭﻗﺒﺘﻪ ..ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻟﺘﻔﺕ ﺴﺎﻗﻪ ﺒﺴﺎﻗﻪ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﺼﻌﺩﺕ ﺭﻭﺤﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺤﻠﻘﻭﻤﻬﺎ ﺃﺨﺫ ﻴﻨﺎﺩﻯ ﺃﻤﻪ : ﺃﺩﺭﻜﻴﻨﻲ ﻴﺎ ﺃﻤﺎﻩ..ﺃﻏﻴﺜﻴﻨﻲ ﻴﺎ‬ ‫ﺃﻤﺎﻩ ..ﻟﻡ ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺃﺒﺎﻩ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﻌﺼـﻴﺒﺔ..ﻓﺠـﺄﺓ‬ ‫ﻅﻬﺭ ﺸﺒﺢ ﻴﻬﺭﻭل ﻨﺤﻭﻩ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﻓﻲ ﻟﻬﻔﺔ ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﻉ..ﻭﻗﺒـل‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻐﻴﺏ ﻋﻥ ﻭﻋﻴﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺤﺎﻨﻴﺘﺎﻥ ﺘﺭﻓﻌﺎﻨـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﻗﺎﻉ ﺍﻟﺤﻔﺭﺓ..ﺘﺤﻴﻁﻪ ﺒﺤﻨﺎﻨﻬﺎ..ﺘﻠﻔﻪ ﺒﺫﺭﺍﻋﻴﻬﺎ ﻋﺎﺌﺩﺓ ﺒﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤﻨﺯﻟﻪ..ﺴﺄل ﺃﻤﻪ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺘﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻜﻴﻑ ﻋﺭﻓﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﺒﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺄﺯﻕ ﻭﻜﻴﻑ ﺍﻫﺘﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻋﻠـﻲ ﺸـﺎﻁﺊ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻐﺴﻕ ﺍﻟﺩﺍﻜﻥ....ﺃﺠﺎﺒﺘﻪ ﺒﻜﻠﻤﺘﻴﻥ ﻫﻤﺎ: ﻗﻠﺏ‬ ‫ﺍﻷﻡ..‬ ‫)٣(‬ ‫ﻤﻥ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﻤﻴﻼﺩﻩ ﻋﺭﻑ ﺃﻨﻪ ﻭﻟﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﻟﻴل ﺃﺤﺩ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺜﻼﺜﺎﺀ..ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﺘﻪ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻟﺒﻬﻴﻡ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻨﻴﺎﻡ ﻭﻻ ﺘﺘﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﻤﺩﻴﻨﺘـﻪ ﺇﻻ‬ ‫ﺼﺭﺨﺎﺕ ﺃﻤﻪ ﻭﺘﺄﻭﻫﺎﺘﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﺨﺭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ..ﻭﺒﻌﺩﻤﺎ‬ ‫ﺒﺎﻋﺩﺕ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺍﻓﺘﺭﻕ ﻋﻥ ﺃﻤﻪ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻓـﻲ ﻤﺩﻴﻨـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻜﻥ ﻓﻲ ﺃﺨﺭﻯ..ﻗﺭﺭ "ﺃﻻ ﻴﻘﻭل ﻟﻬﺎ ﺃﻑ ﻭﻻ ﻴﻨﻬﺭﻫﺎ"..‬ ‫)٤(‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺒﻠﻎ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻥ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻩ ﻭﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﺃﺤـﺩ ﺃﻴـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﺎﺀ ﻗﺭﺭ ﻓﺠﺄﺓ ﺃﻥ ﻴﺴﺎﻓﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻪ ﺤﻴﺙ ﺘﻘﻴﻡ ﻟﺩﻯ ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﺇﺨﻭﺘﻪ..ﻟﻘﺩ ﺃﻨﻬﻜﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﺽ ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠـﻲ ﺍﻟﻤﺸـﻲ‬ ‫ﻓﺎﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻜﺭﺴﻴﺎ ﻤﺘﺤﺭﻜﺎ..ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﻨﺤﻭ ﺃﻤﻪ ﺼﺎﻤﺘﺎ‬ ‫ﻻ ﺘﺘﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﻤﻌﻪ ﺇﻻ ﺁﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ "ﻭﻗل ﺭﺏ ﺍﺭﺤﻤﻬﻤـﺎ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺭﺒﻴﺎﻨﻲ ﺼﻐﻴﺭﺍ" ﺃﺤﺱ ﺒﻘﻠﺏ ﺍﻹﺒـﻥ ﺃﻥ ﺃﻤـﻪ ﺘﻨﺎﺩﻴـﻪ‬
  • 14. ‫..ﺘﺨﻴﻠﻬﺎ ﺘﻘﻭل : ﺃﺩﺭﻜﻨﻲ ﻴﺎ ﺒﻨﻲ..ﺃﻏﺜﻨﻲ ﻴﺎ ﺤﺒﻴﺒـﻲ..ﻟـﻡ‬ ‫ﺘﻔﺎﺭﻕ ﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ﻤﺨﻴﻠﺘﻪ ﺤﺘﻰ ﺒﻠﻎ ﻤﺴـﻜﻨﻬﺎ..ﺴـﺄل ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﺠﻴﺭﺍﻨﻬﺎ ﻋﻨﻬﺎ..ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺃﻨﻬﺎ ﺒﺨﻴﺭ..ﻟﻡ ﻴﻁﻤﺌﻥ ﻗﻠﺒـﻪ..ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺍﺭﺘﻤﻰ ﻓﻲ ﺤﻀﻨﻬﺎ..ﻟﻡ ﻴﻁﻤﺌﻥ ﻗﻠﺒﻪ..ﻜﻁﻔل ﺼـﻐﻴﺭ‬ ‫ﺭﺒﺘﺕ ﺍﻷﻡ ﺒﻴﺩﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻨﻴﺘﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﻅﻬﺭﻩ ﻓﺄﻋﺎﺩﺘـﻪ ﻁﻔـﻼ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺍ ..ﺤﻜﺕ ﻟـﻪ ﺒﺎﺴﺘﻔﺎﻀـﺔ ﻋـﻥ ﺸـﻘﺎﻭﺘﻪ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻁﻔل..ﺫﻜﺭﺘﻪ ﺒﻴﻭﻡ ﻜﺎﻥ ﺴﻴﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻐﺴـﻕ ﺍﻟـﺩﺍﻜﻥ‬ ‫ﻭﺒﺄﻨﻬﺎ ﻭﻟﺩﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺤﻴﻥ‬ ‫ﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺒﻁﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺘﻠﻘﻲ ﻗﻠﻴﻼ ﻓﻭﻕ ﺴﺎﻗﻴﻬﺎ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻜﻤل‬ ‫ﻁﻘﻭﺱ ﻤﻴﻼﺩﻩ..‬ ‫)٥(‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺘﻨﺎﻭل ﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻨـﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴـﻊ ﺒﻌـﺩ ﺴـﻬﺭﺓ‬ ‫ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺠﻤﻴﻠﺔ..ﺩﺍﻋﺒﺘﻪ ﺃﺤﻼﻡ ﻁﻔﻭﻟﺘﻪ..ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﺍﻻ ﺍﻟﺜﻠﺙ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﻤﻥ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻫﺏ ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻪ‬ ‫ﻓﺯﻋﺎ ﻋﻠﻲ ﺼﻭﺕ ﺃﻤﻪ ﺘﻨﺎﺩﻴﻪ: ﺃﺩﺭﻜﻨﻲ ﻴﺎ ﺒﻨﻰ..ﺃﻏﺜﻨﻲ ﻴـﺎ‬ ‫ﺤﺒﻴﺒﻲ..ﻓﻠﻤﺎ ﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨﻪ ﺩﻓﻊ ﻜﺭﺴﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﻙ‬ ‫ﻟﺘﺘﻭﻀﺄ..ﺘﻭﻀﺄﺕ..ﻫﺒﺕ ﻭﺍﻗﻔﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻤﻘﻌﺩﺓ..ﺍﺘﺠﻬﺕ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﺴﺭﻴﺭﻫﺎ..ﺠﻠﺴﺕ ﻓﻭﻗﻪ..ﺼﻠﺕ ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ﺸﻜﺭﺍ ﷲ..ﻭﻀﻌﺕ‬ ‫ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻘﺒﻠـﺔ ﻭﻴـﺩﻫﺎ ﺍﻟﻴﻤﻨـﻰ ﺘﺤـﺕ ﺨـﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻷﻴﻤﻥ..ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﻨﻅﺭﺓ ﻤﻭﺩﻉ..ﺍﺒﺘﺴﻤﺕ..ﻭﻓﻲ ﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﻓﺎﺭﻗﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ ﺍﺒﻨﻬﺎ..‬
  • 15. ‫ﻗﺼﺔ ﺡﺐ‬ ‫ﺃﻏﻤﺽ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺩﺍﺨـل ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻘﻠـﻪ ﻟﻴﻠﺘﻘـﻲ‬ ‫ﺒﻬﺎ..ﺍﻨﺴﺎﺒﺕ ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻪ..ﺜﻼﺜﻭﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻤﻀﺕ ﻋﻠـﻲ ﺁﺨـﺭ‬ ‫ﻟﻘﺎﺀﺍﺘﻬﻤﺎ..ﺜﻼﺜﻭﻥ ﻋﺎﻤﺎ..ﻟﻜﻥ ﻗﻠﺒـﻪ ﻭﻋﻘﻠـﻪ ﻻ ﻴـﺯﺍﻻﻥ‬ ‫ﻴﺤﺘﻔﻅﺎﻥ ﺒﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﺘﺭﻜﻬﺎ..ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﺃﻨﻬﺎ ﻗـﺩ‬ ‫ـﺯﺍل‬ ‫ـﺎ ﻻ ﺘــ‬ ‫ـﻭﻗﻥ ﺃﻨﻬــ‬ ‫ـﻪ ﻤــ‬ ‫ـﺭﺕ..ﻟﻜﻨــ‬ ‫ﺘﻐﻴــ‬ ‫ﺸﺎﺒﺔ..ﺠﻤﻴﻠﺔ..ﻨﻘﻴﺔ..ﺭﻗﻴﻘﺔ..ﺤﺎﻨﻴﺔ..‬ ‫....‬ ‫ﺃﺨﻴﺭﺍ ﺴﻴﺭﺍﻫﺎ..ﻟﺤﻅﺎﺕ ﻭﺘﻤﻸ ﻗﻠﺒﻪ ﻗﺒل ﻨﺎﻅﺭﻴﻪ..ﻜﺄﻨﻪ ﻻ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ..ﻴﺭﺘﻤﻲ ﺒﻴﻥ ﺃﺤﻀـﺎﻨﻬﺎ..ﻴﻘﺒـل‬ ‫ﻗﺩﻤﻴﻬﺎ..ﻴﻠﺜﻡ ﺒﻨﺎﻅﺭﻴﻪ ﻜل ﺫﺭﺓ ﻓﻲ ﻜﻴﺎﻨﻬـﺎ..ﻴﺭﺠﻭﻫـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻤﺴﺢ ﻋﻨﻪ ﺃﺤﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ..ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﺴـﻴﺒﺜﻬﺎ‬ ‫ﺃﺸﻭﺍﻗﻪ ﺍﻟﻤﺨﺯﻭﻨﺔ..ﻤﻭﺍﺠﻌﻪ ﺍﻟﻤﺤﺯﻭﻨﺔ..ﺁﻜﺎﻡ ﺍﻵﻻﻡ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﻤﺯﻗﺕ ﻗﻠﺒﻪ ﻟﻭﻋﺔ ﻭﺤﺯﻨﺎ ..‬ ‫ﹰ‬ ‫....‬ ‫ﺜﻼﺜﻭﻥ ﻋﺎﻤﺎ..ﻋﻤﺭ ﺒﺄﻜﻤﻠﻪ ﻭﻫﻭ ﻋﻨﻬﺎ ﺒﻌﻴـﺩ..ﻤﺤـﺭﻭﻡ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ..ﻫﺠﺭﻫﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﺃﺤﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻐﺭﺒﺘﻪ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ..ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﻓﺘﺤﺕ ﺫﺭﺍﻋﻴﻬﺎ ﻭﻗﻠﺒﻬـﺎ ﻟﻐﻴـﺭﻩ ﻭﻗـﺩﻤﺕ ﻟـﻪ ﻜـل‬ ‫"ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻼﺕ"..ﻴﻭﻤﻬﺎ ﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﺒﺘﻌﺩ..ﻟﻜﻨﻪ ﻫﻨﺎﻙ ﻜﺎﻥ ﻴﺴـﺄل‬ ‫ﻜل ﻗﺎﺩﻡ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻨﻬﺎ..ﺃﻻ ﺘـﺯﺍل ﺸـﺎﺒﺔ ﺃﻡ ﻏـﺯﺍ ﺍﻟﺸـﻴﺏ‬ ‫ﻤﻔﺭﻗﻬﺎ..ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺃﻨﻬﺎ ﻜﺒﺭﺕ ﻗﻠﻴﻼ..ﺘﺭﻫﻠﺕ.. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ‬
  • 16. ‫ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺨﻴﺎﻟﻪ ﻜﻤﺎ ﺘﺭﻜﻬﺎ..ﻜﺄﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻗﺩ ﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ ﻟﺤﻅـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ..ﻫﻲ ﻻﺘﺯﺍل ﺠﻤﻴﻠﺔ..ﻨﻘﻴﺔ..ﺭﻗﻴﻘﺔ..ﺤﺎﻨﻴﺔ ..‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﺭﻫﻪ..ﻟﻡ ﺘﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ..ﻟﻡ ﺘﻠﻔﻅﻪ..ﻟﻜﻨﻪ ﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺒﺘﻌﺩ..ﺃﻁﺎل ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ..ﻨﺄﻱ ﻭﻨﺴﻰ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﺏ..ﻻ ﻟﻡ ﻴﻨﺱ ﺫﻜﺭﻱ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻪ ﻤﻌﻬﺎ..ﻟﻘﺩ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﻴﺵ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﻭﻫﻭ ﺒﻌﻴﺩ ﻋﻨﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻗﺭﻴﺏ ﻤﻨﻬﺎ ..‬ ‫....‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺃﻜﺜﺭ..ﺃﺨﻴﺭﺍ ﻴﺎﺤﺒﻴﺒﺘﻲ ﺒﻌﺩ ﻜل ﻫﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ـﻲ ـﻲ‬ ‫ـﺎﺀ ـﻨﻠﺘﻘﻲ..ﺁﻩ .. ـﻡ ﺃﻭﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﺘﻤـ ﻋﻠـ‬ ‫ﻜـ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨـ ﺴـ‬ ‫ـﺩﺭﻙ.. ـﺽ ـﻲ.. ـﻨﻔﺱ ـﺩﻭﺀ ـﺎﺌﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨـ‬ ‫ﺒﻬـ‬ ‫ﻋﻴﻨـ ﺃﺘـ‬ ‫ﺃﻏﻤـ‬ ‫ﺼـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻤﺌﻥ..ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺴﻌﺎﺩﺓ ﻁﻔـل ﻭﻫـﻭ ﺒـﻴﻥ ﻴـﺩﻱ ﺃﻤـﻪ‬ ‫ﻭﺜﺩﻴﻴﻬﺎ..ﺃﺨﻴﺭﺍ ﺴﺄﺭﺘﺎﺡ ﻤـﻥ ﻟﻭﻋـﺔ ﺍﻟﻔـﺭﺍﻕ ﻭﺤﺭﻗـﺔ‬ ‫ﺍﻷﺸﻭﺍﻕ..‬ ‫....‬ ‫ﺨﺫﻴﻨﻲ ﻴﺎ ﺤﺒﻴﺒﺘـﻲ..ﻀـﻤﻲ ﺠﺴـﺩﻱ ﺍﻟﻤﺘﻌـﺏ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺠﺴﺩﻙ..ﺩﻋﻴﻨﺎ ﻨﺘﻭﺤﺩ..ﺃﻨﺎ ﺠﺯﺀ ﻤﻨﻙ..ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻨﻙ ﻭﻫﺎ ﺃﻨﺎ‬ ‫ﺫﺍ ﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻴﻙ..ﺫﺭﺓ ﻓﻲ ﺘﺭﺍﺒﻙ ﻟﻜﻨﻙ ﻜل ﻜﻴﺎﻨﻲ..ﺤﺘﻲ ﻟـﻭ‬ ‫ِﺭﺕ ﻓﻲ ﺘﻔﺴـﻴﺭ ﺸـﻌﻭﺭﻙ ﻨﺤـﻭﻯ ﺒﻌـﺩ ﻜـل ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ..ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﺃﺘﺎﻫﺘﻨﻲ ﺩﺭﻭﺒﻙ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺒﺭﺘـﻲ..ﺃﻨـﺕ‬ ‫ﻤﺤﻘﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺎ ﺴﺘﻘﻭﻟﻴﻨﻪ ﻋﻨﻲ..ﺃﻨﺎ ﻋﺎﺌﺩ ﻨﺎﺩﻡ..ﺃﺨﻁـﺄﺕ‬ ‫ﻭﺃﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ..ﻟﻜﻨﻙ ﺭﺤﻴﻤﺔ ﺩﻭﻤﺎ..ﺃﻨﺕ ﻟﺴـﺕ ﺤﺒﻴﺒﺘـﻲ‬ ‫ﻓﻘﻁ..ﺃﻨﺕ ﺤﺒﻲ..ﺃﺭﻴﺤﻴﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺤﺎل..ﺩﻋﻴﻨﻲ ﺃﻏﺘـﺭﻑ‬
  • 17. ‫ﻤﻥ ﺤﻨﺎﻨﻙ..ﻟﻜﻥ ﻓﻘﻁ ﺩﻋﻴﻨﻲ ﺃﻓﻌل ﺸﻴﺌﺎ ﻭﺍﺤـﺩﺍ..ﺩﻋﻴﻨـﻲ‬ ‫ﺃﻋﺘﺭﻑ ﺃﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺤﺏ ﻗﺒﻠﻙ ﻭﻻ ﺒﻌﺩﻙ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺃﺨﺭﻯ ..‬
  • 18. ‫ﻟﻘﺎء‬ ‫ﺃﺴﻌﺩ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻌﻭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟـﻰ ﻤﺩﻴﻨﺘـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺘﻀﻨﻬﺎ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻭﺘﻌﺎﻨﻘﻬﺎ ﻤﻴﺎﻩ ﺒﺤﻴﺭﺍﺘﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ..ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻫﻭ ﺃﺠﻤل ﻤﻨﺎﻁﻘﻬﺎ..ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﻴﺴﺘﻌﻴﺩ ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﻤﺎﺽ ﺠﻤﻴل ﻋﺎﺸﻪ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻐﺎﺩﺭﻫـﺎ ـ‬ ‫ﻤﺭﻏﻤﺎ ـ ﻁﻠﺒﺎ ﻟﻠﻌﻠﻡ..ﻫﺎ ﻫﻭ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺃﺤﻀـﺎﻥ ﺸـﺎﻁﺊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺘﻪ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻱ..ﻴﺤﺘﻀﻨﻪ..ﻴﺒﺜﻪ ﺃﺸﺠﺎﻨﻪ..ﻴﺴﺘﺭﺠﻊ ﻤـﻊ‬ ‫ﺭﺘﺎﺒﺔ ﺃﻤﻭﺍﺠﻪ ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ..ﻓﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﺒﺩﺃ ﺸﻬﻭﺭ ﺍﻟﺼﻴﻑ‬ ‫ﺇﻻ ﻭﻴﺴﺭﻉ ﺇﻟﻲ ﺸﺎﻁﺊ ﻤﺩﻴﻨﺘﻪ..ﻴﻠﻘﻲ ﺒﺠﺴﺩﻩ ﻋﻠﻲ ﺭﻤﺎﻟـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻋﻤﺔ ﻭﺒﻬﻤﻭﻤﻪ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﻩ ﺒﺤﺭﻩ..ﻋﹼﻬـﺎ ﺘﺄﺨـﺫﻫﺎ ﺒﻌﻴـﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋﻨﻪ..ﻭﺘﺄﺨﺫﻩ ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻪ ﻟﻴﻌﻴﺵ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻱ ﺃﺠﻤل ﺃﻴﺎﻡ ﻋﻤﺭﻩ‬ ‫..‬ ‫....‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﻓﺘﺤﺕ ﺸﻐﺎﻑ ﻗﻠﺒـﻪ ﻤﺼـﺭﺍﻋﻴﻬﺎ‬ ‫ﻷﻭل ﺤﺏ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘـﻪ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﻜـﺎﻥ ﻁﺎﻟﺒـﺎ ﺒﺎﻟﻤﺭﺤﻠـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴ ـﺔ.. ـﺕ ﺃﻏ ـﺎﻨﻲ ـﺏ ﺘﻤ ـﻸ ـﻪ ـل‬ ‫ـ ﻗﻠﺒـ ﻗﺒـ‬ ‫ـ ﺍﻟﺤـ‬ ‫ـ ﻜﺎﻨـ‬ ‫ﺃﺫﻨﻴﻪ..ﻗﺎﺒﻠﻬﺎ..ﻓﺘـﺎﺓ ﺴـﻤﺭﺍﺀ ﻫﻴﻔـﺎﺀ..ﺴـﻭﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸـﻌﺭ‬ ‫ﻨﺎﻋﻤﺘﻪ..ﺠﻤﻌﺘﻬﻤﺎ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﻟﺤﻠﻴﻡ..ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﻠﺱ ﺘﺤﺕ ﺸﻤﺴﻴﺔ‬ ‫ﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﺸﻤﺴﻴﺘﻪ..ﺇﻟﺘﻘﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺒﻌﻴﻨﻴﻬﺎ ﻭﺤﻠﻴﻡ ﻴﻘﻭل : ﻟـﻭ‬ ‫ﺸﻔﺘﻡ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺤﻠﻭﻴﻥ ﺃﺩ ﺇﻴﻪ ﻫﺎ ﺘﻘﻭﻟﻭﺍ ﺍﻨﺸﻐﺎﻟﻲ ﻭﺴﻬﺩ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ‬ ‫ﻤﻭﺵ ﻜﺘﻴﺭ ﻋﻠﻴﻪ..ﻟﻡ ﻴﺴﺄﻟﻬﺎ ﻴﻭﻤﻬﺎ ﻋﻥ ﺇﺴـﻤﻬﺎ..ﺍﻜﺘﻔـﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ..‬ ‫....‬
  • 19. ‫ﺍﻋﺘﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻲ ﻤﺩﺭﺴﺘﻪ ﺴﻴﺭﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻗـﺩﺍﻡ ﻫـﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ـﺎ.. ـﻙ ـﻤﺭﺍﺀ‬ ‫ـﻕ ﻗﺎﺒﻠﻬـ ﺘﻠـ ﺍﻟﺴـ‬ ‫ـﻪ.. ـﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴـ‬ ‫ﻭﺯﻤﻴﻠﻴـ ﻭﻓـ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﻔﺎﺀ..ﺭﻗﺹ ﻗﻠﺒﻪ ﻓﺭﺤﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻟﺘﻘﺕ ﻨﻅﺭﺍﺘﻬﻤﺎ..ﺤﻴﺎ ﻜل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺍﻵﺨﺭ ﺒﻨﻅﺭﺓ ﺨﺎﻁﻔﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻠﺤﻅ ﺫﻟﻙ ﺃﺤﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ـﺎ.. ـﻡ‬ ‫ـﺔ ﻜﺘﺒﻬـ ﻓﻬـ‬ ‫ـﺎﻨﻬﺎ ﻟﺤﻘﻴﺒـ‬‫ـﺎﻕ..ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﺤﺘﻀـ‬ ‫ﺍﻟﺭﻓـ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ..ﻭﻀﻊ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﻋﻠـﻲ ﻜﺘﻔـﻲ ﺯﻤﻴﻠﻴـﻪ ﻭﻜﺄﻨـﻪ‬ ‫ﻴﺤﺘﻀﻨﻬﻤﺎ ..‬ ‫....‬ ‫ﺘﻜﺭﺭ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻴﻭﻤﻴـﺎ..ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ ﺫﺍﺘـﻪ ﻭﺍﻟﺘﻭﻗﻴـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﺍﺘﻪ..ﺘﻤﻨﻰ ﺃﻻ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜـﺎﻥ ﻴﺘﻌﺠـل‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﺴﺘﻭﺼﻠﻪ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ..ﻜﺎﻥ ﻴﺠﺩ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﻏﺎﻤﺭﺓ‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﺭﺁﻫﺎ ﻗﺒل ﺫﻫﺎﺒﻪ ﺇﻟﻲ ﻤﺩﺭﺴﺘﻪ..ﺠﻌﻠـﻪ ﺤﺒﻬـﺎ ﺃﻜﺜـﺭ‬ ‫ﺤﺭﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﻭﺴﻪ ..‬ ‫ﹰ‬ ‫....‬ ‫ﻗﺒﻴل ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻲ ﺒﻘﻠﻴل ﺍﻨﻘﻁﻌﺕ ﺍﻟﻔﺘـﺎﺓ ﻋـﻥ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ..ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﺭﺍﻫﺎ..ﺠﻥ ﺠﻨﻭﻨﻪ..ﺴﺄل ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﺭﻓﻴﻘﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻋﻥ ﺴﺒﺏ ﻏﻴﺎﺒﻬﺎ..ﻟﻡ ﻴﺘﻠﻕ ﺭﺩﺍ..ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﻜـﺭﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ ﻓﺎﻨﺩﻓﻊ ﻨﺤﻭ ﺭﻓﻴﻘﺘﻴﻬﺎ ﻭﺴﺄل :‬ ‫ـ ﺃﻴﻥ ﻫﻲ ؟‬ ‫ـ ﻤﺭﻴﻀﺔ ..‬ ‫....‬ ‫ﺃﻤﻀﻲ ﺒﻘﻴﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﻓﻲ ﻗﻠﻕ ﻭﺤﻴﺭﺓ..ﻁﻠﺏ ﻤـﻥ‬ ‫ﺯﻤﻴﻠﺘﻬﺎ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻜـﺎﻥ ﻤﻨﺯﻟﻬـﺎ..ﺭﺍﺒـﻁ ﺃﻤﺎﻤـﻪ..ﺴـﺄل‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ..ﻋﺭﻑ ﺍﺴﻤﻬﺎ..ﺴﻤﺭﺍﺀ..ﺇﺫﻥ ﻫﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘـﻰ ﻜـﺎﻥ‬
  • 20. ‫ﻴﺭﺴﻡ ﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ﺩﻭﻤـﺎ ﻓـﻲ ﻤﺨﻴﻠﺘـﻪ..ﻴﻐﻤـﺽ ﻋﻴﻨﻴـﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ..ﻴﺤﻔﻅﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻤﻘﻠﺘﻴـﻪ ﻭﺠﻔﻨﻴـﻪ..ﻴﻐﻤـﺽ ﻋﻴﻨﻴـﻪ‬ ‫ﻓﻴﺭﺍﻫﺎ..ﻴﻔﺘﺤﻤﻬﺎ ﻓﻴﺭﺍﻫﺎ ﺃﻴﻀﺎ ..‬ ‫....‬ ‫ﺴﻤﺭﺍﺀ ﻴﺎ ﺤﻠﻡ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﻴﺎ ﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻌﻠﻴﻠـﺔ..ﻤﻁﻠـﻊ‬ ‫ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺴﻤﺭﺍﺀ ﻟﺤﻠﻴﻡ..ﺘﺫﻜﺭﻫﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻑ ﻋﻨﺩ ﺒﺎﺏ ﻤﻨﺯﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻪ ﻴﺤﻅﻰ ﺒﺭﺅﻴﺘﻬﺎ ..ﻁﺎل ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻩ..ﺘﺫﻜﺭ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﺃﺨـﺭﻱ‬ ‫ﻟﺤﻠﻴﻡ ﻴﻘﻭل ﻤﻁﻠﻌﻬﺎ:‬ ‫ﺃﺴﻤﺭ ﻴﺎ ﺴﻤﺭﺍﻨﻰ ﻤﻴﻥ ﺃﻗﺴﺎﻙ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻓﺠﺄﺓ ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ‬ ‫ﻤﻨﺯﻟﻬﺎ ﻤﺘﺠﻬﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﺭﺴﺘﻬﺎ..ﺍﻁﻤﺄﻥ ﻗﻠﺒﻪ..ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﻫﺩﻭﺀﻩ‬ ‫..‬ ‫....‬ ‫ﻏﺎﺩﺭ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﻤﻬﺠـﺭﻴﻥ ﺍﻟـﻲ ﻤﻨـﺎﻁﻕ‬ ‫ﺃﺨﺭﻱ..ﺍﻨﺘﻬـﺕ ﻗﺼـﺔ ﺤﺒـﻪ ﻗﺒـل ﺃﻥ ﺘﺒـﺩﺃ..ﺍﻟﺘﺤـﻕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﺎﻤﻌﺔ..ﺘﺨﺭﺝ..ﻋﻤل ﻤﻌﻴﺩﺍ ﺒﻬـﺎ..ﺘـﺯﻭﺝ..ﺃﺼـﺒﺤﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺭﺍﺀ ﺫﻜﺭﻱ ﺠﻤﻴﻠﺔ..ﺒل ﺃﺠﻤل ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻪ ..‬ ‫....‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻲ ﻤﺩﻴﻨﺘـﻪ ﻜﻤـﺎ ﺘﻌـﻭﺩ ﻜـل‬ ‫ﺼﻴﻑ..ﻤﺭ ﻤﺼﺎﺩﻓﺔ ﺒﻤﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻠﻘـﺎﺀ..ﺁﺓ..ﻜـﻡ ﺘﻐﻴـﺭﺕ‬ ‫ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ..ﺍﻜﺘﻅﺕ ﺸـﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨـﺔ ﺒﺎﻟﺴـﻴﺎﺭﺍﺕ..ﺍﺘﺴـﻊ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ..ﺃﻗﻴﻤﺕ ﺒﺎﻟﻤﻭﻀﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﺸﻬﺩ ﺁﺨﺭ ﻟﻘﺎﺀ ﺒﺴـﻤﺭﺍﺌﻪ‬ ‫ﺇﺸﺎﺭﺓ ﻤﺭﻭﺭ..ﺘﻐﻴﺭﺕ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻟﻜﻥ ﺇﺤﺴﺎﺴﺔ ﺒﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻠﻘـﺎﺀ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺘﻐﻴﺭ..ﺘﺨﻴل ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ..ﻻﺸﻙ ﺃﻥ‬ ‫ﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﻠﻴﻠﻲ ﻗﺩ ﻏﺯﺍﻩ ﺍﻟﺸﻴﺏ..ﻻﺒﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻌـﺩ‬
  • 21. ‫ﻫﻴﻔﺎﺀ..ﻟﻡ ﻴﺘﻐﻴﺭ ﺤﻨﻴﻨﻪ ﻟﻠﻤﻜﺎﻥ..ﺩﺍﻭﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻴﻭﻤﻴـﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺸﺎﺭﻉ ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻪ ..‬ ‫ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺫﻫﺎﺒﺔ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺼﺩﻴﻕ ﻟﻪ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻤﺠﺎﻭﺭ ﻹﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ..ﺃﺩﺍﺭ ﺠﻬﺎﺯ ﺘﺴﺠﻴل ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﻴﺤﺒﻬﺎ : ﻤﻥ ﻗﺩ ﺇﻴﻪ ﻜﻨﺎ ﻫﻨﺎ..ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﻓﺎﺕ ﻭﻻ‬ ‫ﺴﻨﺔ..ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻲ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺘﻘﻭﺩﻫﺎ ﺴﻴﺩﺓ ﺴـﻤﺭﺍﺀ..ﻴـﺎ ﺇﻟﻬـﻲ‬ ‫ﺃﻤﻌﻘﻭل..ﺇﻨﻬﺎ ﺘﺸﺒﻬﻬﺎ ﺇﻟﻲ ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ..ﺃﻟﻘﺕ ﺍﻟﺴـﻴﺩﺓ ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﻨﻅﺭﺓ ﻋﺎﺒﺭﺓ..ﺨﻔﻕ ﻗﻠﺒﻪ..ﺃﺤﺱ ﺒﺸﻌﻭﺭ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺘﺎﺒـﻪ ﻤﻨـﺫ‬ ‫ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ..ﺇﺫﻥ ﻫﻲ..ﻁﺭﺡ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻫﺎ ﻭﻤـﻥ ﻤﻼﻤـﺢ‬ ‫ﻭﺠﻬﻬ ـﺎ ﺁﺜ ـﺎﺭ ﺍﻟﺴ ـﻨﻴﻥ ﺍﻟﺘ ـﻰ ﻓﺼ ـﻠﺘﻬﻤﺎ ﻋ ـﻥ ﺁﺨ ـﺭ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ﻟﻘﺎﺀﺍﺘﻬﻤﺎ..ﻋﺎﺩﺕ ﻜﻤﺎ ﺭﺁﻫﺎ ﺁﺨﺭ ﻤﺭﺓ..ﺴﻤﺭﺍﺀ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ‬ ‫ﻨﺤﻴﻔﺔ..ﻟﻘﺩ ﺸﺎﺥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﻔﺎﺼل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﻴﻥ ..‬ ‫....‬ ‫ﺘﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﺘﺘﺫﻜﺭﻩ..ﺍﺒﺘﺴﻤﺕ..ﻅﻥ ﺃﻨﻪ ﺘﺫﻜﺭﺘﻪ ﺒﻌﺩ ﻜل ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ..ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺒﺘﺴﻡ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﻤﺔ ﺤﺎﻨﻴﺔ ﻟﻁﻔﻠﻬـﺎ ﺍﻟﺠـﺎﻟﺱ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭﻫﺎ..ﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻤﺭﺁﺓ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴـﺔ..ﻭﺠـﺩ ﺍﺒﻨﺘـﻪ‬ ‫ﺘﺩﺍﻋﺏ ﻁﻔل ﺍﻟﺴﻤﺭﺍﺀ ﺒﺈﺸﺎﺭﺍﺕ ﻁﻔﻭﻟﻴﺔ ﺒﺭﻴﺌﺔ..ﻨﻅﺭ ﺇﻟـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﻔﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺤﻨﻭ ﺃﺒﻭﻱ..ﻟﻡ ﻴﺄﺒﻪ ﺒﻌﺩﻡ ﺘﺫﻜﺭ ﺍﻟﺴﻤﺭﺍﺀ..ﻅﻬﺭ‬ ‫ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻷﺨﻀﺭ..ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﺍﻟﺴﻤﺭﺍﺀ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﻟﺘﺨﺘﻔﻲ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﻭﺍﻗﻑ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ..‬
  • 22. ‫رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ـﺔ ﺍﷲ‬ ‫ـﺏ.. ـﻼﻡ ـﻴﻜﻡ ﻭﺭﺤﻤـ‬ ‫ﻋﻠـ‬ ‫ﺍﻟﺴـ‬ ‫ـﺩﻱ ﺍﻟﺤﺒﻴـ‬‫ﻭﺍﻟـ‬ ‫ﻭﺒﺭﻜﺎﺘﻪ..ﻭﺤﺸﺘﻨﻲ ﺠﺩﺍ ﺠﺩﺍ..ﺒﻌﺩ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﺇﺴـﻤﺢ ﻟـﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻫﻤﺱ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻴﻙ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﺎﺴﻴﺱ..ﻓﺭﻏﻡ ﺃﻨﻨﻲ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻥ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻱ..ﻭﺃﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻥ ـ ﺃﻟﻴﺱ ﻜﺫﻟﻙ ـ‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻨﻨﻲ ﻤﺎﺯﻟﺕ ﺃﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻙ ﻜﻤـﺎ ﻜﻨـﺕ ﻓـﻲ ﻁﻔـﻭﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺼﺒﺎﻱ..ﻟﺫﻟﻙ ﻓﻠﺘﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺒﺤﻜﻡ "ﺃﻗﺩﻤﻴﺘﻙ" ﻓﻲ ﺍﻷ ‪‬ـﻭﺓ ﺃﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﺴﺄﻟﻙ ﺴﺅﺍﻟﻴﻥ ﻫﻤﺎ: ﻫل ﻴﺤﻜﻡ ﺍﻷﺒ ‪‬ﺓ ﺴﻥ ؟ ﻭﻫل ﻴﻐﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻤﺫﺍﻗﻬﺎ ﻓﺎﺭﻕ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺏ ﻭﺍﺒﻨﻪ ؟ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻌـﺩ‬ ‫ﺒﻤﻘﺩﻭﺭﻙ ﺍﻵﻥ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺴﺅﺍﻟﻲ ﻓﺎﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻨـﻭﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻨﻙ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ..‬ ‫....‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻓﺎﺭﻕ ﺍﻟﺴﻥ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﺸﺎﺴﻌﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻨﺠﺒﺘﻨﻲ ﻭﺃﻨـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ..ﻟﻜﻨﻪ ﺃﺨﺫ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻀﺎﺅل ﻤﻊ ﻤـﺭﻭﺭ ﺍﻷﻴـﺎﻡ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺼﺭﻨﺎ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ..ﻜﻨﺕ ﺃﺭﺘﻌﺵ ﻤﻨﻙ ﻭﺃﻨﺎ ﺼﻐﻴﺭ ﻓﺄﻨﺕ‬ ‫ﻋﺼﺒﻲ ﺍﻟﻤﺯﺍﺝ ﺴﺭﻴﻊ ﺍﻟﻐﻀﺏ..ﻟﻜﻨﻨـﻲ ﺘﺠـﺭﺃﺕ ﻴﻭﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺃﻋﺼﻰ ﻟﻙ ﺃﻤﺭﺍ ﻓﺴﺎﻤﺤﺘﻨﻲ..ﻁﺒﻘﺕ ﻤﻌﻲ ﻤﺒﺩﺃ‬ ‫ﹰ‬ ‫"ﺇﻥ ﻜﺒﺭ ﺍﺒﻨﻙ ﺨﺎﻭﻴﻪ.."ﺘﺤﺩﺜﺕ ﻤﻌﻙ ﻓﻴﻤﺎ ﻁﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﻤـﻥ‬ ‫ﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺠﺴﺩﻴﺔ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺨﻁﻭ ﺨﻁﻭﺍﺘﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓـﻲ‬ ‫ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘﺔ..ﺃﺭﻫﻘﺘﻙ ﻴﻭﻤﻬﺎ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺭﺃﻴﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻓﺭﺤﺔ ﻏﺎﻤﺭﺓ ﻟﻡ ﺃﺩﺭﻙ ﺴﺭﻫﺎ ﺇﻻ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ..‬ ‫....‬
  • 23. ‫ﻭﺍﻟﺩﻱ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ..ﺇﺴﻤﺢ ﻟﻲ ـ ﺍﻵﻥ ـ ﺃﻥ ﺃﻋﺘـﺫﺭ ﻋـﻥ‬ ‫ﺨﻁﺄ ﻜﺒﻴﺭ ﺍﺭﺘﻜﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺤﻘﻙ ﻭﺃﻨﺎ ﻁﻔـل ﻏﺭﻴـﺭ..ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﺘﻲ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻴﺔ ﺘﺠﺎﻭﺭ ﻤﻜﺎﻥ ﻋﻤﻠﻙ ﻭﺘﺼـﺎﺩﻑ ﺃﻨـﻙ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻙ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺭﺃﻴﺘﻨﻲ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅـﺎﺭ ﺍﻟﺤﺎﻓﻠـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺄﺨﺭﺕ ﻜﺜﻴـﺭﺍ..ﻴﻭﻤﻬـﺎ ﺃﺭﻜﺒﺘﻨـﻲ ﺃﻤﺎﻤـﻙ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﺭﺍﺠﺘﻙ..ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻨﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻁﻠﺒـﺕ ﻤﻨـﻙ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻨﺯﻟﻨﻲ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻨﻬﺎ.. ِﻔﺕ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﻙ ﺯﻤﻼﺌﻲ ﻭﺃﻨﺕ ﺒﻤﻼﺒﺱ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻼﺌﻤﺔ ـ ﻓﻲ ﻨﻅﺭﻱ ﺍﻟﻀﻴﻕ ﻭﻗﺘﻬﺎ ـ ﻟﻡ ﺘﻘل‬ ‫ﻟﻲ ﺸﻴﺌﺎ ﻟﻜﻥ ﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﻌﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻰ ﺭﻤﻘﺘﻨﻲ ﺒﻬﺎ ﻗﺘﻠﺘﻨـﻲ ﻭﻻ‬ ‫ﺯﺍﻟﺕ ﺭﻏﻡ ﻤﺭﻭﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻁﻭﺍل ..‬ ‫....‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻱ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ ﻻﺯﻟﺕ ﺃﺫﻜﺭ ﻴﻭﻡ ﺤﺼﻭﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺸـﻬﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ..ﻴﻭﻡ ﻜﻨﺕ ﺘﺠﻠﺱ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬـﻲ ﺘـﻭﺯﻉ‬ ‫ﺸﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤـﻥ ﻴﻤـﺭ ﻋﻠﻴـﻙ ﻜﻠﻤـﺎ ﺃﺫﺍﻉ‬ ‫ﻤﻴﻜﺭﻓﻭﻥ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﺴﻤﻲ ﺒﻌـﺩ ﺤﺼـﻭﻟﻲ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ..ﻜﻡ ﻜﻨﺕ ﻓﺨﻭﺭﺍ ﺒﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻷﻨﻨﻲ ﺍﻟﺘﺤﻘﺕ ﺒﺎﻟﺠﺎﻤﻌﺔ..ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺯﺭﺘﻨﻲ ﺒﺤﺠﺭﺘﻲ ﺒﺎﻟﻤﺩﻴﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴـﺔ ﻭﻟـﻡ ﺃﻜـﻥ ﻤﻭﺠـﻭﺩﺍ ﺒﻬـﺎ..ﻜﻨـﺕ ﺃﺘﻨﺯﻫـﻪ‬ ‫ـ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺎﺭﺠﻬﺎ..ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺨﺒﺭﻨﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ ﺒﻭﺠﻭﺩﻙ ﻓﺭﺤـﺕ‬ ‫ﻭﻭﻗﻌﺕ ﻓﻲ ﻤﺸﻜﻠﺔ..ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﻋﻼﻗﺘﻲ ﺒﺎﻟﺴـﻴﺠﺎﺭﺓ ﻓـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺎﻗﻲ ﺒﺎﻟﺠﺎﻤﻌﺔ..ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺭﺍﺌﺤﺘﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻴﺩﻱ ﻭﺸﻔﺘﻲ..ﻋﺎﻨﻘﺘﻨﻰ..ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻫل ﺍﻜﺘﺸـﻔﺕ ﺴـﺭﻱ ﺃﻡ‬ ‫ﻻ..ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺼﺎﺭﺤﺘﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﻭﻜﻠﻰ ﺨﺠل ﺃﻨﻰ ﺃﺩﺨـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﺎﺌﺭ ـ ﻤﺜﻠﻙ ـ ..‬
  • 24. ‫....‬ ‫ﻴﻭﻤﻬﺎ ﻗﻠﺕ ﻟﻲ : ﺃﺤﻤﺩ ﺍﷲ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﺇﺒﻨﻲ ﺭﺠﻼ ﻟﻜﻨـﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﺼﺤﺘﻨﻲ ﺒﺎﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﺍﻟﻔﻭﺭﻱ..ﻜﻨﺕ ﻤﺜﻠﻲ ﺍﻷﻋﻠﻰ..ﺤﺘﻰ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ!..ﻴﻭﻤﻬﺎ ﺼﺎﺭﺤﺘﻨﻲ ﺒﻌﺠﺯﻙ ﻋﻥ ﺍﻹﻗـﻼﻉ ﻋﻨـﻪ‬ ‫ﻭﺨﻭﻓﻙ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﺜﻠﻙ..ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺃﻤﻠﻲ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻜﻭﻥ ﻤﺜﻠﻙ..ﺭﻏﻡ ﻤﺼﺎﺭﺤﺘﻙ ﻟﻲ ﺃﻨﻪ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻙ ﻫـﻭ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻜﻭﻥ ﺃﻨﺎ ﺃﺤﺴﻥ ﻤﻨﻙ ﺃﻨﺕ ..‬ ‫....‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻭﻋﺏ ﻋﻘﻠﻲ ﻴﻭﻤﻬﺎ ﻜﻴﻑ ﺃﻜﻭﻥ ﺃﻨﺎ ﺃﺤﺴﻥ ﻤﻨـﻙ‬ ‫ﺃﻨﺕ..ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺃﺩﺭﻜﺕ ﺃﻥ ﺃﺤﺩ ﻤﻅﺎﻫﺭ ﺍﻷﺒﻭﺓ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻷﻤل..ﻜﻨﺕ ﺘﺤﻴﺭﻨﻲ..ﺭﻏﻡ ﺃﻤﻴﺘﻙ..ﻜﻨﺕ ﺘﺘﺤـﺩﺙ ﺒﺤﻜـﻡ‬ ‫ﻋﻤﻠﻙ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻜﺒﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ..ﻜﻨﺕ ﺘﺘﺤﺩﺙ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻟﻐﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻭﻟـﺩ ﺃﻨـﺎ ﻓﻜﻴـﻑ ﺃﻜـﻭﻥ ﺃﺤﺴـﻥ‬ ‫ﻤﻨﻙ..ﻜﻨﺕ ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ..ﻓﻜﻴﻑ ﺃﻜﻭﻥ ﺃﻨﺎ ﺃﺤﺴـﻥ‬ ‫ﻤﻨﻙ ﺃﻨﺕ ..‬ ‫....‬ ‫ﻜﻡ ﻜﻨﺕ ﺤﺯﻴﻨﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺍﻻﻨﻔﺼـﺎل ﺒـﻴﻥ ﻤﺼـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺴﻭﺭﻴﺎ ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺤـﺩﺓ..ﻻﺯﻟـﺕ ﺃﺫﻜـﺭ‬ ‫ﻟﻭﻋﺘﻙ ﻭﺤﺯﻨﻙ ﺒﺴﺒﺏ ﻨﻜﺴﺔ ﻴﻭﻨﻴﻪ..ﻻﺯﺍﻟﺕ ﺃﺴﻤﻊ ﺼﻭﺕ‬ ‫ﺒﻜﺎﺌﻙ ﺍﻟﻤﺭﻴﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤﺩﺜﺕ ﺍﻟﻨﻜﺴﺔ..ﻓﻜﻴﻑ ﺃﻜﻭﻥ ﺃﻨﺎ ﺃﺤﺴﻥ‬ ‫ﻤﻨﻙ ﺃﻨﺕ ..‬ ‫....‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺭﻙ ﺘﺒﻜﻰ ﻴﻭﻤﻬﺎ ﺇﻻ ﻜﻤﺎ ﺭﺃﻴﺘﻙ ﺘﺒﻜﻲ ﻴـﻭﻡ ﻭﻓـﺎﺓ‬ ‫ﺃﺨﺘﻲ..ﻜﻨﺕ ﻤﺤﺒﺎ ﻟﻭﻁﻨﻙ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺼـﻰ ﺍﻟﺤـﺩﻭﺩ..ﺃﺃﺭﻴـﻙ‬ ‫ﹰ‬
  • 25. ‫ﺼﻭﺭﺘﻙ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺭﺘﺩﻱ ﺯﻴﻙ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺘﻁﻭﻋـﺕ‬ ‫ﻀﻤﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﻤﺼﺭ ﺒﻌﺩ ﻨﻜﺴـﺔ‬ ‫ﻴﻭﻨﻴﻪ..ﻻﺯﺍﻟﺕ ﺃﺤﺘﻔﻅ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻋﻘﻠـﻲ ﻭﺃﻟﺒـﻭﻡ‬ ‫ﺼﻭﺭﻱ..ﻓﻜﻴﻑ ﺃﻜﻭﻥ ﺃﻨﺎ ﺃﺤﺴﻥ ﻤﻨﻙ ﺃﻨﺕ ..‬ ‫....‬ ‫ﻜﻡ ﻜﻨﺕ ﻓﺨﻭﺭﺍ ﺒﻲ ﻭﺒﺯﻤﻼﺌﻲ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺯﺭﺘﻨـﻲ ﻭﺃﻨـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺼﺎﺏ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩﺓ..ﻜـﻡ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻅﻤﺘﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﻠﻤﺕ ﻋﻠﻲ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺯﻤﻼﺌـﻲ‬ ‫ﺸ ـﺭﻜﺎﺀ ﺤﺠ ـﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸ ـﻔﻲ ﻓ ـﺭﺩﺍ ﻓ ـﺭﺩﺍ..ﻋ ـﺎﻨﻘﺘﻬﻡ‬ ‫ـ ﹰ ـ ﹰ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﺎ..ﻫﻨﺄﺘﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ..ﻜل ﺫﻟﻙ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺘﺠـﻪ ﺇﻟـﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺭﻴﺭﻱ ﻟﺘﻘﺒﻠﻨـﻲ ﺃﻨـﺎ ﺍﺒﻨـﻙ ﻭﺘـﺫﺭﻑ ﺩﻤـﻭﻉ ﺍﻟﻔـﺭﺡ‬ ‫ﺒﻨﺠﺎﺘﻲ..ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺨﺘﻠﻁﺕ ﺒﺩﻤﻭﻉ ﻓﺭﺤﻰ ﺒﻠﻘﺎﺌﻙ..ﻜﻨﺕ ﺘﻌﺘﺒـﺭ‬ ‫ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺇﺒﻥ ﻟﻙ..ﻓﻜﻴﻑ ﺃﻜﻭﻥ ﺃﻨﺎ ﺃﺤﺴﻥ ﻤﻨﻙ‬ ‫ﺃﻨﺕ ..‬ ‫....‬ ‫ﻜﻡ ﻜﻨﺕ ﻤﺴﺭﻭﺭﺍ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺠﻠﺱ ﺼﺎﻤﺘﺎ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﺠﺴﺘﻴﺭ ﺨﺎﺼﺘﻲ..ﺘﺘﺎﺒﻊ ﺒﻌﻴﻨﻴﻙ ﻭﻗﻠﺒﻙ ﺃﺴﺌﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﻴﻥ..ﺘﺒﺩﻭ ﻋﻠﻲ ﻭﺠﻬﻙ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺩﻻﺌل ﺍﻟﻘﻠﻕ ﻜﻠﻤﺎ‬ ‫ﺤﺎﺼﺭﺘﻨﻲ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻭﺘﺘﻨﻔﺱ ﺍﻟﺼﻌﺩﺍﺀ ﻜﻠﻤﺎ ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻨﻬﺎ..ﺃﺃﺭﻴﻙ ﺼﻭﺭﺘﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺼﺎﻓﺢ‬ ‫ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺸﺎﻜﺭﺍ..ﺜﻡ ﺘﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭﻱ ﻟﺘﻀﻤﻨﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺼﺩﺭﻙ ﺍﻟﺤﻨﻭﻥ..ﻴﻭﻤﻬﺎ ﻋﺩﺕ ﺃﻨﺎ ﻁﻔﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ..ﻟﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻙ ﻴﻭﻤﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺤﺎﺠﺘﻰ‬ ‫ﻟﻜل ﻤﺭﺍﺠﻊ ﺩﺭﺍﺴﺘﻲ..ﻓﻜﻴﻑ ﺃﻜﻭﻥ ﺃﻨﺎ ﺃﺤﺴﻥ ﻤﻨﻙ ﺃﻨﺕ‬
  • 26. ‫....‬ ‫ﻓﻲ ﺨﺘﺎﻡ ﺭﺴﺎﻟﺘﻲ ﻴﺎ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺃﺠﻴﺏ ﻋﻥ ﺴـﺅﺍﻟﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺄﻗﻭل ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺩﺭﻜﺕ ﺃﻥ ﺍﻷﺒﻭﺓ ﻻ ﻴﺤﻜﻤﻬﺎ ﺴﻥ..ﻭﺃﻴﻘﻨﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﻓﺎﺭﻕ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺒـﻴﻥ ﺍﻷﺏ ﻭﺍﺒﻨـﻪ ﻻ ﻴـﺅﺜﺭ ﻓـﻲ ﻤـﺫﺍﻗﻬﺎ‬ ‫ﻤﻁﻠﻘﺎ..ﺤﺘﻰ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﻱ ﻤﻨﻬﻤـﺎ ﻻ ﻴﻔﻌـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﻟﻙ..ﺍﻵﻥ ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﻠﻲ ﺁﺨﺭ ﻟﻘﺎﺀﺍﺘﻨـﺎ‬ ‫ﺃﻫﺩﻴﻙ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻭﺃﺸﻭﺍﻗﻲ..ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﺇﻟﻲ ﺭﻤﺯ ﻋﻅـﻴﻡ ﻤـﻥ‬ ‫ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻷﺒﻭﺓ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ..ﻭﺃﺸﻭﺍﻗﻲ ﺇﻟﻲ ﻴﻭﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﻴـﺎﻡ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻤﻌﻙ..ﻓﻘﺩ ﻤﺭﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﻠﻲ ﺍﻨﺘﻘﺎﻟـﻙ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﷲ ..‬
  • 27. ‫رﺳﻢ ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻜﻠﻤﺎ ﺭﺁﻫﺎ ﺍﺭﺘﺠﻑ ﻗﻠﺒﻪ ﻓﻲ ﺼﺩﺭﻩ..ﺭﻓﺭﻑ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺃﻀﻠﻌﻪ ﻜﻌﺼﻔﻭﺭ ﺤﺒﻴﺱ..ﻭﺤﺎﻤﺕ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺴﻪ ﻁﻴﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺭﻗﻴﻘﺔ..ﻤﻠﻴﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ..ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻪ..ﺴﻭﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﻌﺭ..ﻨﺎﻋﻤﺘﻪ..ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ..ﺭﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ..ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﺸﻁﺭﺍ ﺒﻴﺕ ﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺩﺓ‬ ‫ﺤﺏ..ﺘﻤﺸﻰ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻫﻤﺴﺎ.ﻜﻼﻋﺒﺔ "ﺒﺎﻟﻴﻪ"‬ ‫..ﻜﻨﺴﻤﺔ ﻨﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻗﺎﺌﻅ.. "ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺍﻷﻨﺎﻤل..ﻤﺨﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻫﺩﺍﺏ..ﺘﺭﺨﻴﻬﻤﺎ ﻓﻭﻕ ﺒﻴﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻓﻴﺯﺩﺍﺩ ﺠﺒﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻭﻀﺎﺀ ﺠﻤﺎﻻ ﻭﻴﺸﻊ ﻨﻭﺭﺍ ﻴﺠﻌل ﻤﺤﻴﺎﻫﺎ ﻤﺄﺘﻠﻘﺎ ﻜﺸﻤﺱ‬ ‫ﻓﺠﺭ ﺨﺭﺠﺕ ﻟﺘﻭﻫﺎ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺤﺠﺏ ﺍﻟﻠﻴل..‬ ‫....‬ ‫ﺍﻨﻘﻠﺏ ﺤﺎﻟﻪ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺠﺎﻭﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻜﻥ..ﺘﺴﺘﻴﻘﻅ‬ ‫ﻤﺒﻜﺭﺓ ﻜل ﺼﺒﺎﺡ ﺘﺴﺒﻕ ﺃﺸﻌﺔ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﻨﺎﻫﻀﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻤﺯﻕ ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﻔﺠﺭ..ﻤﻊ ﺯﻗﺯﻗﺔ ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺭ..ﺘﺨﺭﺝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺸﺭﻓﺘﻬﺎ ﻜﻤﻼﻙ ﻫﺒﻁ ﻟﺘﻭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ..ﺘﻨﺜﺭ ﺒﺴﻤﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﻭﺍﻟﻁﻴﻭﺭ..ﺘﺒﻠل ﺒﻨﺩﻯ ﺃﻨﺎﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﺤﻨﻭﻥ‬ ‫ﻭﺭﻴﻘﺎﺕ ﺯﻫﻭﺭﻫﺎ..ﺘﻠﻘﻲ ﺒﺭﻤﻭﺵ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺘﺤﻴﺔ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻁﻴﻭﺭﻫﺎ ﺜﻡ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺇﻟﻲ ﻋﻤﻠﻬﺎ..‬ ‫....‬ ‫ﻫﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺤﺒﺎ..ﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﺒﻭﺡ ﺒﻪ ﻟﻬﺎ..ﻭﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺴﻌﻴﺩ‬ ‫ﺘﻘﺎﺒﻠﺕ ﻨﻅﺭﺍﺘﻬﻤﺎ..ﺘﺒﺎﺩﻻ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ‬
  • 28. ‫ﺍﻟﺸﺭﻓﺘﻴﻥ..ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﺠﻠﺱ ﻓﻭﻕ ﻜﺭﺴﻴﻪ ﻟﻴﺴﺘﺭﺩ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺀ ﻏﺭﻓﺘﻪ ﺤﺘﻰ ﺘﺴﻠل ﺼﻭﺕ "ﺃﻡ ﻜﻠﺜﻭﻡ"‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻭﻫﻲ ﺘﺸﺩﻭ : )ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻴﻌﺸﻕ ﻜل ﺠﻤﻴل(..ﺃﺴﻌﺩﺘﻪ‬ ‫ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻨﻔﻠﺘﺕ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ "ﺸﻴﺵ" ﺒﺎﺏ‬ ‫ﺸﺭﻓﺘﻬﺎ ﺇﻟﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ..ﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﻓﻲ ﺤﺠﺭﺍﺘﻪ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻊ..ﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﺠﻬﺎﺯ "ﺍﻟﻜﺎﺴﻴﺕ" ﻭﻀﻊ ﺸﺭﻴﻁﺎ‬ ‫ﺍﻨﻁﻠﻕ ﺒﻌﺩﻩ ﺼﻭﺕ "ﻓﺭﻴﺩ" ﻴﻘﻭل )ﻗﻠﺒﻲ ﻭﻤﻔﺘﺎﺤﻪ ﺩﻭل‬ ‫ﻤﻠﻙ ﺇﻴﺩﻴﻙ..ﻭﻤﺴﺎﻩ ﻭﺼﺒﺎﺤﻪ ﺒﻴﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻠﻴﻙ("..‬ ‫....‬ ‫ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﺇﺠﺎﺯﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻋﻠﻲ ﺃﻏﻨﻴﺔ "ﻤﺤﺭﻡ‬ ‫ﻓﺅﺍﺩ )ﺘﻌﺏ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﻴﺎ ﺍﻫل ﺍﷲ( ﺭﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺄﻏﻨﻴﺘﻪ )ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﺇﻟﻠﻲ ﺨﺩﺘﻴﻪ ﺭﺠﻌﻴﻪ( ﺃﺠﺎﺒﺕ ﺒﺼﻭﺕ "ﻨﺠﺎﺓ" )ﻗﻠﺒﻙ ﺭﺍﺡ‬ ‫ﻓﻴﻥ( ﻓﺭﺩ ﺒﺼﻭﺕ "ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ" )ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻴﺎ ﻤﺎ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺭ(..ﺴﺄل ﻋﻥ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻓﻌﺭﻑ ﺃﻨﻬﺎ ﻁﺒﻴﺒﺔ..ﺘﺨﺼﺼﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﻫﻭ ﺍﻟﻘﻠﺏ..‬ ‫....‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ..ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻤﻁﺭﺒﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻁﺭﺒﺎﺕ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﺍﻟﻔﺎﺼل ﺒﻴﻥ ﺸﺭﻓﺘﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺃﻏﺎﻨﻲ ﺍﻟﻘﻠﺏ..‬ ‫....‬ ‫ﺍﻨﻁﺒﻌﺕ ﺼﻭﺭﺓ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻴﺢ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ..ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﻁﻴﻕ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ..ﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ..ﻭﻴﺨﺒﺭﻫﺎ ﺒﺤﺒﻪ ﻟﻬﺎ..ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻜﺩﺕ ﻟﻪ ﻨﺒﻀﺎﺕ ﻗﻠﺒﻪ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺒﺎﺩﻟﻪ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ‬ ‫ﺫﺍﺘﻪ..ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨل ﺤﺠﺭﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻲ ﻟﻴﻨﺘﻅﺭﻫﺎ‬
  • 29. ‫ﻜﺎﻨﺕ "ﻨﺎﺯﻙ" ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﺍﻟﻬﺎﺩﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ‬ ‫ﺘﻬﻤﺱ )ﻜل ﺩﻗﺔ ﻑ ﻗﻠﺒﻲ ﺒﺘﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻙ(..ﺃﻗﺒﻠﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩ..ﺘﻠﻌﺜﻡ..ﺃﻤﺴﻜﺕ ﻜل ﻜﻠﻤﺔ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺨﺭﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺸﻔﺘﻴﻪ ﺒﺘﻼﺒﻴﺏ ﺍﻷﺨﺭﻱ..ﺘﺯﺍﺤﻤﺕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺩﺍﺨل ﻓﻤﻪ‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩل ﺼﻤﺘﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺭﻀﺎﻫﺎ ﻗﻔﺯ ﻗﻠﺒﻪ ﻓﻲ ﻗﻔﺹ‬ ‫ﺼﺩﺭﻩ ﻓﺭﺤﺎ ﻭﻏﺎﺏ ﻋﻥ ﻭﻋﻴﻪ..‬ ‫....‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻓﺎﻕ ﻭﺠﺩ ﻴﺩﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﻨﻴﺘﻴﻥ ﺘﺤﺘﻀﻨﺎﻥ ﻜﻑ‬ ‫ﻴﺩﻩ..ﺘﺴﻜﺒﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺇﺠﺎﺒﺘﻬﺎ ﻋﻥ ﺴﺅﺍل ﺃﺭﻗﻪ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ..ﻨﻌﻡ..ﺍﻟﺴﻤﺭﺍﺀ ﺘﺤﺒﻪ ﻜﻤﺎ ﻴﺤﺒﻬﺎ..ﺘﻨﻬﺩ ﻓﺭﺤﺎ..ﺍﺒﺘﻠﻊ‬ ‫ﺭﻀﺎﺏ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﺤل ﻤﺤل ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺯﺩﺤﻤﺔ..ﺃﺯﺍﻟﺕ ﺴﻠﻙ ﺠﻬﺎﺯ ﺭﺴﻡ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ‬ ‫ﺼﺩﺭﻩ ﻭﺫﺭﺍﻋﻴﻪ..ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﺴﻌﺎﺩﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻜﻁﻴﻭﺭ‬ ‫ﺤﺒﻴﺴﺔ ﺘﺭﻙ ﻟﻬﺎ ﺒﺎﺏ ﻗﻔﺼﻬﺎ ﻤﻔﺘﻭﺤﺎ..ﺃﻤﺴﻜﺕ ﺒﻭﺭﻗﺔ‬ ‫ﺭﺴﻡ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺠﺭﺘﻪ ﻟﻪ ﻭﻫﻲ ﺘﻁﻴﺭ ﻓﺭﺤﺎ..ﺃﺨﻔﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀ ﻅﻬﺭﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﺩﺍﻋﺒﻪ..ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻁﻤﺌﻨﻪ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺤﺒﻪ ﻭ....ﻗﻠﺒﻪ..ﻟﻡ ﺘﻨﺒﺱ ﺒﺒﻨﺕ ﺸﻔﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻟﻴﻁﻤﺌﻥ ﺒﻨﻔﺴﻪ..ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺭﺴﻡ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﻤﻨﺤﻨﻴﺎﺕ ﻭﺨﻁﻭﻁ ﻜﺎﻟﻤﻌﺘﺎﺩ..ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻭﺤﺔ ﺘﺤﻤل ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻴﺢ..‬
  • 30. ‫أوﻣﺄ ﺑﺮأﺳﻩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯﺓ ﻟﻤﻨﺯل ﺠﺎﺭﻨﺎ..ﻅﻠﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﺘﻅﻠل ﺃﺠﻭﺍﺀﻩ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺴﻨﻭﺍﺕ..ﺴﻜﺎﻨﻪ ﻴﺨﺭﺠﻭﻥ‬ ‫ﻤﻨﻪ ﻭﻴﺩﺨﻠﻭﻨﻪ ﻜﺄﻨﻬﻡ ﺃﻁﻴﺎﻑ..ﻻ ﺘﺴﻤﻊ ﻟﻬﻡ ﺼﻭﺘﺎ..ﺯﻭﺝ‬ ‫ﻭﺯﻭﺠﺔ ﻭﻁﻔﻼﻥ..ﻓﺠﺄﺓ ﺒﺩﺃﺕ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﻥ‬ ‫ﺘﺨﺘﺭﻕ ﻋﻨﺎﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﺎﺼل ﺒﻴﻨﻨﺎ..ﺨﺎﺼﺔ:‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ..ﻟﻴﻠﺔ ﻭﺭﺍﺀ ﺃﺨﺭﻯ ﻴﺸﺘﻌل ﺍﻟﺸﺠﺎﺭ‬ ‫ﻭﻴﺼﺭﺥ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ..ﺜﻡ....ﺘﻬﺩﺃ ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ....ﻟﺘﺜﻭﺭ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﻗﻠﻴل..ﻜﻨﺎ ﻨﺴﻤﻊ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﻥ ﻤﻌﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﺒﺩﺃ ﻴﻌﻠﻭ ﻭﻴﺤﺩ ﻭﺼﻭﺕ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺨﻔﺕ ﻭﻴﺘﻀﺎﺀل ﺤﺘﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻭﺤﺩﻩ ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻟﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻠﻴﻠﻲ ..‬ ‫ﻗﺎﺒﻠﺘﻪ ﻤﺼﺎﺩﻓﺔ ﺫﺍﺕ ﻨﻬﺎﺭ..ﻴﻤﺸﻰ ﻤﺘﺭﻨﺤﺎ ﻜﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﻟﺘﻭﻩ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﺎﻨﺔ..ﺴﺄﻟﺘﻪ ﻋﻥ ﺴﺒﺏ ﺘﺒﺩﺩ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﻭﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺼﺭﺍﺥ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺘﻪ ﻜل ﻟﻴﻠﺔ :‬ ‫ـ ﺃﺘﺴﻲﺀ ﻤﻌﺎﻤﻠﺘﻬﺎ؟‬ ‫ـ ﻜﻼ :‬ ‫ـ ﺃﺘﻤﺴﻙ ﻴﺩﻙ ﻋﻥ ﺍﻹﻨﻔﺎﻕ ﻋﻠﻲ ﺃﺴﺭﺘﻙ؟ ﻨﻔﻲ ﺒﺸﺩﺓ....‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﺭﻀﺕ ﻜل ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ..ﺤﺭﻙ ﺭﺃﺴﻪ ﻴﻤﻨﺔ‬ ‫ﻭﻴﺴﺭﺓ ﻤﺅﻜﺩﺍ ﻨﻔﻴﻪ ﻟﻜل ﺫﻟﻙ..‬ ‫ﺘﺠﺭﺃﺕ ﻭﺴﺄﻟﺘﻪ ﺴﺅﺍﻻ ﺃﺨﻴﺭﺍ ﻭﻤﺤﺭﺠﺎ :‬ ‫ـ ﺃﻗ ‪‬ﺭﺕ ﻓﻲ ........ ؟‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻓﺄﻭﻤﺄ ﺒﺭﺃﺴﻪ ﻤﺘﺤﺴﺭﺍ ..‬
  • 31. ‫ﺳﺘﻮاﻓﻖ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺫﺍﺘﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﺎﺩﺍ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻘﻴﺎ ﻓﻴﻪ ﺠﻠﺱ..ﻨﻅـﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﺎﻋﺘﻪ ﻤﺴﺘﺤﺜﺎ ﻋﻘﺎﺭﺒﻬﺎ ﻋﻠﻬﺎ ﺘﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺴﺭﻋﺔ ﺩﻭﺭﺍﻨﻬﺎ‬ ‫ﻜﻲ ﻴﺤﻴﻥ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ..ﻓﺎﻟﻴﻭﻡ ﺴﺘﻌﻁﻴﻪ ﻗﺭﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﻨﻬـﺎﺌﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﻬﻤﺎ..‬ ‫....‬ ‫ﺍﺤﺘﺴﻰ ﻜﻭﺏ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ..ﺍﻨﺘـﺯﻉ ﻭﺭﺩﺓ ﻏﺯﻴـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻤﻥ ﺒﺎﻗﺔ ﺍﻟﺯﻫﻭﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﺴﻁﺕ ﻤﻨﻀﺩﺘﻪ..ﺒﺩﺃ ﻓﻲ‬ ‫ﻨﺯﻉ ﺃﻭﺭﺍﻗﻬﺎ ﻭﺭﻗﺔ ﺒﻌـﺩ ﺃﺨـﺭﻱ ﻤﺘﻨﻬـﺩﺍ ﻭﻤﺘﺴـﺎﺌﻼ :‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺘﻭﺍﻓﻕ..ﻟﻥ ﺘﻭﺍﻓﻕ..ﺴﺘﻭﺍﻓﻕ..ﻟﻥ ﺘﻭﺍﻓﻕ ..‬ ‫....‬ ‫ﺒﻌﺩﻤﺎ ﻨﺯﻉ ﻨﺤﻭ ﻨﺼﻑ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻭﺭﺩﺓ ﺃﻗﺒﻠـﺕ ﺘﺴـﺒﻘﻬﺎ‬ ‫ﻀﺤﻜﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﻠﺠﻠﺔ..ﺭﻗﺹ ﻗﻠﺒﻪ ﻓﺭﺤﺎ..ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻁﻭﻕ‬ ‫ﺒﺫﺭﺍﻋﻬﺎ ﺭﻗﺒﺔ ﺸﺎﺏ ﻭﺴﻴﻡ ﺃﺤﺎﻁ ﺨﺼﺭﻫﺎ ﺒﺫﺭﺍﻋﻪ ﺍﻟﻤﻐﻁﻰ‬ ‫ﺒﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻟﻁﻭﻴل..ﻭﻗﻑ ﻤﺒﻬﻭﺘﺎ..ﺃﻗﺒﻠﺕ ﻨﺤﻭﻩ..ﻗﺫﻓﺘـﻪ‬ ‫ﺒﻨﻅﺭﺓ ﺤﺎﺩﺓ..ﺃﻜﻤﻠﺕ ﺴﻴﺭﻫﺎ ﻟﺘﺠﻠﺱ ﻤﻊ ﺭﻓﻴﻘﻬﺎ ﺍﻟﻲ ﻤﻨﻀﺩﺓ‬ ‫ﻤﺠﺎﻭﺭﺓ !!! ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻓﻲ ﻴـﺩﻩ..ﻭﺍﺴـﺘﺄﻨﻑ‬ ‫ﺠﺫﺏ ﺒﻘﻴﺔ ﺃﻭﺭﺍﻗﻬﺎ..‬
  • 32. ‫ﻗﻠﻢ آﻮﺑﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻁﻔﻭﻟﺘﻪ ﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻴﺼﺤﺒﻪ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺘﺒﻪ....ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻻﺤـﻅ ﺃﻥ‬ ‫ﻤﺭﺅﺴﻲ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻴﻌﺎﻤﻠﻭﻨﻪ ﺒﺩﻻل ﻤﻔﺘﻌل....ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻟﻔـﺕ‬ ‫ﻨﻅﺭﻩ ﺃﻜﺜﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘﻠﻡ "ﺍﻟﻜﻭﺒﻴﺎ" ﺍﻟﻤﺭﺒﻭﻁ ﻤﻥ ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ ﺒﺩﻭﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﺴﻤﻴﻜﺔ ﺃﻗﺭﺏ ﻓﻲ ﺸﻜﻠﻬﺎ ﺇﻟﻰ "ﺠﻨﺯﻴﺭ ﺍﻟﺩﺭﺍﺠﺔ" ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤﻘﺒﺽ ﺩﺭﺝ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ..‬ ‫....‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺭﻓﻴﻊ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺴﻤﻴﻙ ﺍﻟﺴﻥ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻤﻭﻅـﻑ ﺃﺼـﻠﻊ‬ ‫ـﺎﺹ‬ ‫ـﺔ ﺭﺼـ‬ ‫ـﻭﺭﺓ ـﻲ ﻁﻠﻘـ‬ ‫ﻓـ‬ ‫ـﻪ ﻤﺤﺸـ‬ ‫ـﺭﺃﺱ..ﻨﻬﺎﻴﺘـ‬ ‫ﺍﻟـ‬ ‫ﻓﺎﺭﻏﺔ....ﻟﺯﻭﻡ ﺍﻟﺨﺒﻁ ﻋﻠﻲ ﻗﺭﺹ ﺍﻟﻤﻜﺘـﺏ ﻻﺴـﺘﻌﺠﺎل‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ..‬ ‫....‬ ‫ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﻴﺒﺭﺯ ﻤﻥ ﻁﻠﻘﺔ ﺍﻟﺭﺼـﺎﺹ ﻜﺼـﺎﺭﻭﺥ‬ ‫ﻗﺎﻫﺭ ﻷﻨﻨﺎ ﺃﺼﺒﺤﻨﺎ ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﺍﻻﻨﻁـﻼﻕ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺤﻁـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺘﻴﻥ ﻓﻴﻨﺠﺯ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ..‬ ‫....‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺤﻴﻥ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺃﻥ ﻟﻠﻜﻭﺒﻴﺎ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﺎﺕ ﺃﺨﺭﻱ ﻋﻨـﺩﻤﺎ‬ ‫ﺠﺎﺀ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻤﺘﺄﺨﺭﺍ ﻋﻥ ﻤﻭﻋﺩﻩ ﻭﺒﺎﺩﺭ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻗﺎﺌﻼ :‬ ‫ﻨﻬﺎﺭﻙ ﻤﺒﺎﺭﻙ ﻓﻌﺎﺠﻠﻪ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩ : ﻨﻬﺎﺭﻙ ﻜﻭﺒﻴﺎ..‬ ‫....‬ ‫ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺨﻴل ﺇﻟﻴـﻪ ﺃﻥ ﻭﺍﻟـﺩﻩ ﺫﺍﺘـﻪ ﻗﻠـﻡ ﻜﻭﺒﻴـﺎ‬ ‫ﺒﺸﺭﻱ....ﻓﻬﻭ ﻁﻭﻴل ﻨﺤﻴﻑ ﺃﺼﻠﻊ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺤﺎﺩ ﺍﻟﻨﻅـﺭﺍﺕ‬
  • 33. ‫"ﻴﺸﺨﻁ" ﻭ "ﻴﻨﻁﺭ" ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻭﻜﺄﻥ ﺠﺒﻬﺘﻪ‬ ‫ﻤﻜﺘﻭﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ : ﻤﻭﻅﻑ ﺤﻜﻭﻤﻲ ..‬ ‫....‬ ‫ﻓﻭﺭ ﺘﺨﺭﺠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺒﺩﺃﺕ ﺭﺤﻠﺔ ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻪ....ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻤﺼﻤﻤﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﺴـﺭ ﺍﻟـﺭﻭﺘﻴﻥ ﻭﻴﻜـﻭﻥ ﻤﻭﻅﻔـﺎ ﻤﺜﺎﻟﻴـﺎ‬ ‫ﻤﻨﻀﺒﻁﺎ....ﻴﻨﻔﺫ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺯﺩﺤﻡ ﺒﻬﺎ ﺭﺃﺴـﻪ‬ ‫ﺨﻼل ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ....‬ ‫....‬ ‫ﻤﺭﺕ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺘﻌﺏ ﻤﻥ ﻋﺩﻫﺎ ﺠﺎﺀﻩ ﺍﻟﻔﺭﺝ‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ...ﺒﻌﺩﻤﺎ ﻏﺯﺍ ﺍﻟﺸﻴﺏ ﻤﻔﺭﻗﻪ....ﻭﺘﺨﻠﺕ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺨﻁﻴﺒﺘﻪ ﻭﻋﺎﺩ ﺒﺨﻔﻲ ﺤﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺭﺤﻠﺔ ﻋﻤل ﺍﻟﻲ ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻤﺠﺎﻭﺭﺓ....ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺸﺎﺏ ﻭﺩﻭﻩ "ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ"..ُﻋﻠﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻤﺴﺎﺒﻘﺔ ﻟﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﺨﺭﻴﺠﻴﻥ "ﺍﻟﻘﺩﺍﻤﻰ"...ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺃﻗﺩﻤﻬﻡ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻋﻴﻨﻭﻩ....ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺫﻫﺏ ﻻﺴﺘﻼﻡ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺴﻭﻑ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻴﻌﻤل ﺒﻬﺎ....‬ ‫....‬ ‫ﻓﻲ ﺼﺒﺎﺡ ﻴﻭﻡ ﺍﺴﺘﻼﻤﻪ ﻟﻠﻭﻅﻴﻔﺔ ﺃﻟﻘـﻲ ﻨﻅـﺭﻩ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﻫﻨﺩﺍﻤﻪ...."ﻓﺭﻙ" ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺠﻴﺩﺍ ﻭﻫﻭ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻲ ﻭﺠﻬﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ....ﻓﻘﺩ ﺭﺃﻱ ﺼﻭﺭﺓ ﻗﻠﻡ ﻜﻭﺒﻴﺎ ﻤﺭﺒﻭﻁ ﻤﻥ ﻨﻬﺎﻴﺘـﻪ‬ ‫ﺒﺩﻭﺒﺎﺭﺓ ﺴﻤﻴﻜﺔ ..‬
  • 34. ‫أم "......"‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻨﺘﻘل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ "......" ﺇﻟﻲ ﻤﻘﺭ ﻋﻤﻠـﻪ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩ‬ ‫ﺠﺎﺀﺘﻪ ﻭﻓﻭﺩ ﻤﺭﺅﺴﻴﻪ ﻟﻠﺘﻬﻨﺌﺔ..ﻟﻔﺘـﺕ ﻨﻅـﺭﻩ ﻤـﻥ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻨﺌ ـﺎﺕ..ﺴ ـﻴﺩﺓ ﻓ ـﻲ ﻤﻘﺘﺒ ـل ﻋﻤﺭﻫ ـﺎ..ﻤﺘﻭﺍﻀ ـﻌﺔ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ..ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﻭﺠﻪ..ﺠﺫﺍﺒﺔ ﺍﻟﻘﺴﻤﺎﺕ ﺘﻘﻑ ﺒﻌﻴـﺩﺍ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ....ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺠﻤل ﺍﻟﻤﻬﻨﺌﺎﺕ....ﻋﺭﻑ ﺃﻨﻬـﺎ ﺇﺤـﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻼﺕ ﺒﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ..ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻫﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﺃﻴﻘﻥ ﺃﻥ ﻭﺠﻬﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻤﻌﻪ ﻗﺼﺔ ﻤﺎ:ﺃﻴﻥ..ﻤﺘﻰ ؟؟ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻘﺘﻨﺹ ﻤﻥ ﺒﺤﺭ ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻪ ﺇﺠﺎﺒﺔ ﺸﺎﻓﻴﺔ..‬ ‫....‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻤﻬﻨﺌﻴﻥ....ﻗﺎل ﻟﻬﺎ ﻤﻭﺩﻋﺎ ﺸﻜﺭﺍ ﻴﺎ.... :‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺕ ﺒﺤﻴﺎﺀ ﻭﻫﻲ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻲ ﺃﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ : ﻗل ﻟﻲ‬ ‫ﻴﺎ ﺃﻡ "......"‬ ‫....‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻁل ﺒﻪ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﺒﻌﺩ ﺭﺤﻠﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺎﻀﻴﻪ ﺘﺒﻴﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻜل ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺃﻡ "......" ﻫﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺼﻔﺎﺕ ﻓﺘﺎﺓ‬ ‫ﺃﺤﻼﻤﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﺭﺴﻡ ﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻫﻨﻪ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﻋﺭﻑ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﺏ....ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻡ ﻴﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁ‬ ‫ﺒﻬﺎ ..‬ ‫ـ ﻋﺠﺒﺎ ﻟﻸﻗﺩﺍﺭ....ﻴﺤﻠﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺸﻲﺀ ﻤﺎ....ﻴﻁﻭل ﺒـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﺼﺒﺢ ﻭﻫﻤﺎ....ﻴﻔﻘﺩ ﺍﻷﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻪ‬
  • 35. ‫ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻴﺠﺩﻩ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﺯﻤﺎﻨﻪ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﻜﺎﻨـﻪ..ﻫﻤـﺱ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻐﺎﺩﺭ ﻤﻜﺘﺒﻪ..‬ ‫....‬ ‫ﺃﺤﺴــﺕ ﺃﻡ "......" ﺒﺎﻫﺘﻤــﺎﻡ ﺭﺌﻴﺴــﻬﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴــﺩ‬ ‫ﺒﻬﺎ....ﺴﻌﺩﺕ ﺒﺫﻟﻙ....ﺴﺭﻫﺎ ﺃﻥ ﻴﻬﺘﻡ ﺒﻬﺎ "ﺍﻟﺒﻴﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴـﺭ"‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤـﻥ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤـﻪ ﺒﻤﻭﻅﻔﺎﺘـﻪ ﺼـﺎﺤﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸـﻬﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ....ﺘﻌﻤﺩﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﻌﺘﺭﺽ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﻜﺘﺒﻪ....ﻋﻠﻬﺎ ﺘﺤﻅﻰ ﺒﻨﻅﺭﺓ ﺃﻭ ﻜﻠﻤﺔ ﺤﻠﻭﺓ ﻤـﻥ ﻟﺴـﺎﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ "ﻴﻨﻘﻁ ﺴﻜﺭ" ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭل ﻋﻨﻪ ﻟﺯﻤﻴﻼﺘﻬﺎ..ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﻜل ﺴﻌﺎﺩﺘﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﺒﺘﺴﻡ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻬﺎ..‬ ‫....‬ ‫ﺩﺨﻠـﺕ ﻤﻜﺘﺒـﻪ ﺫﺍﺕ ﻴـﻭﻡ ﺘﺴـﺄﻟﻪ ﺇﻥ ﻜـﺎﻥ ﻴﻁﻠـﺏ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺸﻴﺌﺎ....ﻁﻠﺏ ﻓﻨﺠﺎﻥ ﻗﻬﻭﺓ....ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﻘﺩﻤﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺘﻔﺭﺱ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺠﻬﻬﺎ..ﻭﻗﻭﺍﻤﻬﺎ..ﻻﺤﻅ ﺃﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺸﻬﻭﺭ ﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻲ..‬ ‫....‬ ‫ﺃﻋﺩ ﺨﻁﺔ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﻟﻺﻴﻘﺎﻉ ﺒﻬﺎ..ﺃﺨﺫ ﻴﻁﺎﺭﺩﻫﺎ ﺒﻜﻼﻤـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺴﻭل....ﻭﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺃﻋﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﺒﻠﻐﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﻜﻲ‬ ‫ﺘﺸﺘﺭﻱ ﺒﻪ ﻤﻼﺒﺱ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺃﻨﻴﻘﺔ ﺘﻠﻴﻕ ﺒﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺩﻓﻭﻥ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﻭﻁﺄﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ..ﻟﻴﺭﺍﻫﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻤﻨﺎﻫﺎ ﻭ....ﻴﺭﻴﺩﻫﺎ....ﻓﻠـﺘﻜﻥ‬ ‫ﻓﺘﺎﺓ ﺃﺤﻼﻤﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﻅل ﺨﻴﺎﻟﻬﺎ ﻴﻁﺎﺭﺩﻩ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺴﻨﻭﺍﺕ..‬ ‫....‬ ‫ﺸﻁﺢ ﺒﻪ ﺨﻴﺎﻟﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﺄﻜﺜﺭ....ﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﻐﺎﺯﻟﻬﺎ..ﻴﻨﺼﺏ‬ ‫ﺸﺒﺎﻜﻪ ﺤﻭﻟﻬﺎ..ﻋﻠﻬﺎ ﺘﺴﺘﺠﻴﺏ ﻓﻬﻭ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻭﺍﻷﻏﻨﻰ..ﻓﻁﺎﻟﻤﺎ‬ ‫ﻫﻭ ﺴﻴﺩ ﻤﻁﺎﻉ ﻓﻼﺒﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻋﺒﺩﻩ ﻤﺄﻤﻭﺭﺓ..‬
  • 36. ‫....‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﻫﻲ ﺘﻘﺩﻡ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺴﺄﻟﻬﺎ ﻤﺘﻭﺩﺩﺍ ﻋـﻥ‬ ‫ﺃﺤﻭﺍﻟﻬﺎ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺘﺤﺴﺱ ﺒﻨﻅﺭﺍﺘﻪ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﻗﻭﺍﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﺸـﻭﻕ‬ ‫ﻭﺒﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﺦ ﺒﺎﻟﻤﺎل..ﻫل ﻟﺩﻴﻙ ﺃﻁﻔﺎل..ﺃﺠﺎﺒﺘﻪ‬ ‫ﺩﻤﻭﻋﻬﺎ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺨﺎﺭﺠﺔ ﻤﻥ ﻤﻜﺘﺒﻪ..‬ ‫....‬ ‫ﺍﺴﺘﺩﻋﺎﻫﺎ..ﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﻤﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ..ﺭﻓﻀﺘﻪ ﺒﺈﺒﺎﺀ..ﺃﺼﺭ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺄﺨﺫﻩ..ﺴﺄﻟﺘﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ..ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺠﻴﺏ ﺍﻨﺩﻓﻌﺕ ﺩﻤﻭﻋﻬﺎ‬ ‫ﺒﻐﺯﺍﺭﻩ..‬ ‫ـ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺒﻜﻴﻥ ﻴﺎ ﺃﻡ "......" ﻟﻘﺩ ﻓﺭﺤﺕ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﺒﻨﻙ ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺍﺴﻡ ﺍﺒﻨﻲ ﺃﻴﻀﺎ..‬ ‫ـ ﻟﻘﺩ ﺤﺯﻨﺕ ﺃﻨﺎ..ﻓـﺎﺒﻨﻲ "......" ﻤﺎﺕ ﺒﻌﺩ ﻭﻻﺩﺘﻪ..ﻟﻡ‬ ‫ﺃﻫﻨﺄ ﺒﻪ..ﺘﺭﻜﻨﻲ ﻭﺤﻴﺩﺓ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺭﺃﻴﺕ ﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴل..ﺭﺒﻨﺎ‬ ‫"ﻴﺨﻠﻲ ﻟﻙ ﺍﺒﻨﻙ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ؟‬ ‫ﻋﺎﺩ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺇﻟﻰ ﺭﺸﺩﻩ..ﺘﺫﻜﺭ ﺭﺒﻪ ﻭﺍﺒﻨﻪ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ..ﺍﺴﺘﻌﺎﺫ‬ ‫ﺒﺎﷲ ﻤﻥ ﻤﺱ ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ..ﻗﺎل ﻭﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﺘﺘﺠﻤﻊ ﻓﻲ ﻤﻘﻠﺘﻴﻪ‬ ‫ـ ﺇﺫﺍ ﺠﺎﺀ ﻤﻭﻟﻭﺩﻙ ﺫﻜﺭﺍ ﺃﺴﻤﻴﻪ "......" ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ‬ ‫ﻫﺩﻴﺔ ﻤﻨﻰ ﻟﻪ..‬
  • 37. ‫اﻟﺒﺎﻟﻮن‬ ‫ﻋﺎﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺤﺎﻤﻼ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟـﺩﻜﺘﻭﺭﺍﻩ..ﺩﻜﺘـﻭﺭﺍﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺴﺘﻭﺭﺩﺓ ﻤﻥ "ﺒﻼﺩ ﺒﺭﻩ" ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﻤﺤﻠﻴـﺔ..ﻴـ ‪‬ﻋﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﻀﻊ ﻟﻜﻨﻪ ﻴﺤﻤل ﻨﻔﺴﺎ ﻤﺘﻌﺎﻟﻴﺔ..ﻤﺘﺴﻠﻕ ﻤﺘﻤﻠﻕ..ﻴﻘـﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻨﻪ ﻻ ﻴﻁﻤﺢ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺼﺏ ﻭﻻ ﻴﻁﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺘﻌﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﻴﺘﻤﻨﻰ ﺯﻭﺍﻟﻬﻡ ﻟﻴﺒﻘﻰ ﻫﻭ ﻭﺤـﺩﻩ..ﻻ ﻴـﺭﻯ ﺇﻻ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻘﻁ..ﻫﻭ ﻭﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ ﺸﻌﺎﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ..‬ ‫....‬ ‫ﻫﻭ ﺫﺍﺘﻪ ﻤﺴﺘﻭﺭﺩ ﻤﻥ ﻭﺯﺍﺭﺘﻪ ﻟﻺﺸـﺭﺍﻑ ﻋﻠـﻰ ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﻋﻤل ﺒﻬﺎ..ﻤﻥ ﺃﺠل ﺤـل ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ..ﻤﻥ ﺃﺠل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻋﻘﺩ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﺭﻜﺯ‬ ‫ﻋﺩﺓ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ..ﻜﻨﺕ ﻤﺎﺭﺍ ﺒﺎﻟﺼﺩﻓﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤـﺎﻉ‬ ‫ﹰ‬ ‫..ﺩﻋﺎﻨﻲ ﻟﺘﻨﺎﻭل ﻜﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻱ..ﺍﻨﺘﻬﺯ ﻓﺭﺼﺔ ﻭﺠـﻭﺩﻱ‬ ‫ﻟﻴﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭﻴﻥ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻗﺩﻴﺱ ﻤﺤﺎﻀﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺨﻼﻕ‬ ‫ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ ﻭﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ..‬ ‫....‬ ‫ـﺎﻉ ـﺎل ـﻥ ـﻪ ـﻪ ـﺏ‬ ‫ـﺎﺀ ﺍﻻﺠﺘﻤـ ﻗـ ﻋـ ﻨﻔﺴـ ﺇﻨـ ﺃﺩﻴـ‬ ‫ﺃﺜﻨـ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭ..ﺼﺩﻗﺘﻪ..ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻜﻠﻤﺔ ﻜﺒﻴﺭ..ﻟﻜﻥ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻏﺘـﺎﺏ ﺯﻤـﻼﺀﻩ ﻋﺭﻓـﺕ ﺃﻨـﻪ ﻜﺒﻴـﺭ ﺍﻟﺠﺴـﻡ‬ ‫ﻓﻘﻁ..ﻜﺎﻟﺒﺎﻟﻭﻥ : ﺤﺠﻡ ﺒﻼ ﻭﺯﻥ..ﺃﻭ ﻜﺎﻟﺩﻴﻨﺎﺼـﻭﺭ ﺠﺴـﻡ‬ ‫ﻀﺨﻡ ﻭﺭﺃﺱ ﺼﻐﻴﺭ ﻭﻤﺦ ﺃﺼﻐﺭ..ﻓﻬﻭ ﻴﺤﻤل ﻓﻲ ﺭﺃﺴـﻪ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭﺍ ﺃﺜﻘل ﻤﻥ ﺠﺴﻤﻪ ﻫﻲ ﺃﻴﻀﺎ ﺤﺠﻡ ﺒﻼ ﻭﺯﻥ..ﻴﺨـ ‪‬ﻑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻴﻁﻠﺏ ﻤﻨﻙ ﺃﻥ ﺘﺼﺩﻗﻪ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻪ ﻫـﻭ ﺃﺭﻗـﻰ‬
  • 38. ‫ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺩﺏ..ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺁﻥ ﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻤﺩ ﺭﺠﻠـﻰ ﺒﻌـﺩ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺼل ﺼﺎﺤﺒﻨﺎ ﺒﺎﻷﺩﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻗﻠﺔ ﺍﻷﺩﺏ ..‬ ‫....‬ ‫ﺍﻨﻔ ـﺽ ﺍﻻﺠﺘﻤ ـﺎﻉ ﻓﺘﻭﺠﻬﻨ ـﺎ ﻤﻌ ـﺎ ﻟﻤﻘﺎﺒﻠ ـﺔ ﻤ ـﺩﻴﺭ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ﹰ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ..ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺴﺄﻟﻨﻰ : ﺇﻴﻪ ﺭﺃﻴﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻠﻰ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻗﻠﺘﻪ ؟‬ ‫ـ ﻜﻭﻴﺱ..ﺃﺠﺒﺘﻪ ﺒﻜل ﺠﺩ ..‬ ‫ـ ﻜﻭﻴﺱ ..ﻜﻭﻴﺱ ﺇﻴـ ـ ـﻪ ؟؟ ﺩﺍ ﺸﻭﻴﺔ ﺒﻜﺵ ﺒﻨﻀﺤﻙ‬ ‫ﺒﻴﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﺒﺎﺵ ﺩﻭل..ﺭﺩ ﺴﺎﺨﺭﹰﺍ ﺒﻜـل ﻏـﺭﻭﺭ..ﺩﻭل‬ ‫ﻓﺎﻜﺭﻴﻥ ﻨﻔﺴﻬﻡ ﺒﻴﻔﻬﻤﻭﺍ ﺒﺼﺤﻴﺢ..ﺩﻭل ﺸﻭﻴﺔ ﺼﺭﺍﺼﻴﺭ..‬ ‫....‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﻨﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺃﻤﻁﺭ ﺯﻤﻼﺀﻩ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺒﻬﻡ ﺒﺄﺴﻭﺃ ﻤﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴـﺒﺎﺏ..ﻭﻓـﻲ‬ ‫ﺤﻀﺭﺓ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭ ﺍﺭﺘﺩﻯ ﺼﺎﺤﺒﻨﺎ ﺭﺩﺍﺀ ﺍﻟﺘﻭﺍﻀﻊ ﻭﺭﺴﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺠﻬﻪ ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻷﺩﺏ :‬ ‫ـ ﻜﻠﻪ ﺘﻤﺎﻡ ﻴﺎﻓﻨﺩﻡ ..ﺜﻡ ﻗﺎل ﻜﻼﻤﺎ ﻤﻨﻤﻘﺎ ﻭﻤﺯﺭﻜﺸـﺎ ﻫـﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﺒﻌﻴﻨﻪ..ﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﺇﻻ ﺍﻻﺴﺘﺌﺫﺍﻥ ﻟﻘﻀﺎﺀ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺃﻤﻭﺭﻱ ..‬ ‫....‬ ‫ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺨﺭﻭﺠﻨﺎ ﻤﻥ ﻤﺒﻨﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﻟﻔﺕ ﻨﻅـﺭﻱ‬ ‫ﻁﻔل ﺼﻐﻴـﺭ ﻴﻠﻬﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﻘﺔ "ﺒﺒﺎﻟﻭﻨﺔ" ﻤﻨﻔﻭﺨﺔ..ﻴﻠـﻑ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺴﺒﺎﺒﺘﺔ ﺨﻴﻁﺎ ﺭﻓﻴﻌﺎ ﻴﺼﻠﻪ ﺒﻬﺎ..ﺍﻟﺒﺎﻟﻭﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻔﻭﺨﺔ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻜﺎﺩ ﺘﻨﻔﺠـﺭ ﻭﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺼﻭﺭﺓ ﻭﺠﻪ ﺒﻬﻠﻭﺍﻥ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‬
  • 39. ‫ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ ﺘﺩﻭﺭ ﺒﻔﻌل ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺤﻭل ﺸﺠﺭﺓ ﻤﻤﻠﻭﺀﺓ ﺒـﺎﻟﺯﻫﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺒﺠﻭﺍﺭﻫﺎ ﺸﺠﺭﺓ ﺸﻭﻙ..‬ ‫....‬ ‫ﻫﺒﺕ ﻫﺒﺔ ﻫﻭﺍﺀ ﺨﻔﻴﻔﺔ ﻏﺎﻓﻠﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻓﺄﻓﻠـﺕ ﺍﻟﺨـﻴﻁ‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺩﻩ ﻓﺎﺘﺠﻬﺕ ﺍﻟﺒﺎﻟﻭﻨﺔ ﻨﺤﻭ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺸﻭﻙ..ﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﺤﺘﻜﺕ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺴﻤﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺼﻭﺕ ﻓﺭﻗﻌﺔ ﻭﻗﻌﺕ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻗﻁﻌـﺔ‬ ‫ﻤﻤﺯﻗﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻁﺎﻁ ﻭﺍﻟﺘﺼﻘﺕ ﺒـﺎﻟﻁﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤـﻴﻁ ﺒﺴـﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ..ﺒﻜـﻰ ﺍﻟﻁﻔـل ﻋﻠـﻰ ﺒﺎﻟﻭﻨﺘـﻪ..ﺍﺘﺠـﻪ ﻨﺤـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ..ﻤﺴﺢ ﺩﻤﻭﻋﻪ ﺒﻅﻬﺭ ﻴﺩﻩ..ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺩﺭﻯ ﺴﺤﻕ‬ ‫ﺒﻘﺩﻤﻴﻪ ﺍﻟﺒﺎﻟﻭﻨﺔ ﺍﻟﻤﻤﺯﻗﺔ ﻭﻭﺠﻪ ﺍﻟﺒﻬﻠﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻬﺘﺭﺉ ﻟﻴﻐﺭﺴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻁﻴﻥ ..‬
  • 40. ‫ﻃﻮق ﻧﺠﺎة‬ ‫)١(‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻤﻐﺭﺏ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻜﺎﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻴﺘﺠﻤﻌـﻭﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ـﻭﻥ‬ ‫ـﺎﻤﺭﻭﻥ ﻭﻴﻨﺎﻗﺸـ‬ ‫ـﺔ" ﻴﺘﺴـ‬ ‫ـﻡ "ﺤﻜﺸـ‬ ‫ﻤﻘ ـﻲ ﺍﻟﻤﻌﻠـ‬ ‫ﻬـ‬ ‫ﺃﺤﻭﺍﻟﻬﻡ..ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻴﻠﻌﺏ "ﺍﻟﺩﻭﻤﻴﻨﻭ" ﻭﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻵﺨﺭ ﻴﻠﻌـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻭﺭﻕ....ﻭﻏﻴﺭ ﺒﻌﻴﺩ ﻋﻨﻬﻡ ﺘﺄﺨﺫ "ﻨﺠﺎﺓ" ﺇﺒﻨﺔ ﺍﻟﺭﻴﺱ "ﺒﻴﺭﻡ"‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻬﻭ ﺒﻁﻭﻗﻬﺎ....‬ ‫....‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻁﻭﻕ "ﻨﺠﺎﺓ" ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴﺯﺭﺍﻥ ﺍﻟﺴﻤﻴﻙ ﺘﻀﻌﻪ ﺤﻭل‬ ‫ﺨﺼﺭﻫﺎ ﻭﺘﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺘﻪ ﻟﺘﻤﺎﺭﺱ ﻟﻌﺒﺔ "ﺍﻟﻬﻴﻼﻫﻭﺏ"‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻫﺎ ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ "ﻋﻔﻴﻔﻲ" ﻤﺩﺭﺱ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺼﺏ ﻟﻌﻨﺎﺘﻪ ﻋﻠﻲ "ﻨﺠﺎﺓ" ﻭﺃﺒﻴﻬﺎ ﻭﺃﻫل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜﻠﻬﻡ ..‬ ‫....‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻬﻭ "ﻨﺠﺎﺓ" ﺒﻁﻭﻗﻬﺎ ﻫﻭ ﻭﺤﺩﻩ ﻤﺎ "ﻴﻨﺭﻓﺯ" ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ‬ ‫..ﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺜﻴﺭ ﺤﻔﻴﻅﺘﻪ ﻭﻴﺠﻌﻠﻪ ﻴﺭﻏﻲ ﻭﻴﺯﺒﺩ ﻜﺜﻭﺭ‬ ‫ﻫﺎﺌﺞ ﻫﻭ ﻟﻐﺔ ﺘﺨﺎﻁﺏ ﺃﻫل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺘﻔﻊ ﺒﻴﻨﻬﻡ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺔ.. ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻘﻬﻲ ﻴﻁﻠﺏ ﻜﻭﺒﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﻴﺭﻓﻊ "ﺤﻜﺸﺔ" ﻋﻘﻴﺭﺘﻪ ﻤﻨﺎﺩﻴﺎ :‬ ‫ـ ﻭﻋﻨﺩﻙ ﻭﺍﺤﺩ ﺸﺎﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺔ ﻭﺼﻠﺤﻪ..‬ ‫ﻴﺼﺎﺏ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺒﺩﺍﺀ ﻋﺼﺒﻲ ﻤﻔﺎﺠﺊ ﻭﻴﻘﻭل:‬ ‫ـ ﻭﺃﺼﻠﺤﻪ....ﻗل ﺃﺼﻠﺤﻪ ﻭﻻ ﺘﻘل ﻭﺼﹼﺤﻪ..‬ ‫ﻠ‬
  • 41. ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻁﻠﺏ ﺍﻟﺒﻌﺽ "ﻁﺎﻭﻟﺔ" ﻟﻴﻠﻌﺒﻭﺍ "ﻋﺸﺭﺘﻴﻥ" ﻴﻨﺘﻔﺽ‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻭﻴﻘﻭل :‬ ‫ـ ﺒل ﺍﻟﻨﺭﺩ ﻭﻟﻴﺱ "ﺍﻟﻁﺎﻭﻟﺔ"..‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻁﻠﺏ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺯﺒﺎﺌﻥ "ﺸﻴﺸﺔ" ﺘﺨﺭﺝ ﺴﺤﺏ ﺩﺨﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻐﻀﺏ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻲ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻭﻫﻭ ﻴﻌﺘﺭﺽ ﻤﺤﺘﻨﻘﺎ:‬ ‫ـ ﻨﺎﺭﺠﻴﻠﺔ..ﻨﺎﺭﺠﻴﻠﺔ ﻴﺎ ﺠﻬﻠﺔ‬ ‫....‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻴﺘﻌﺎﻟﻲ ﻋﻠﻲ ﺃﻫل ﻗﺭﻴﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻤـل ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﺘﻬﺎ ﻭﻴﻌﻁﻰ ﺩﺭﻭﺴﺎ ﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻟﻜل ﻤﻥ ﻴﻘﻊ ﺘﺤـﺕ‬ ‫ﻴﺩﻩ ﻤـﻥ ﺘﻼﻤﻴـﺫﻫﺎ....ﻴﺘـﺄﻓﻑ ﻤـﻨﻬﻡ ﻭﻤـﻥ ﻟﻬﺠـﺘﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﺔ..ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﻁﻠﻘﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﺴﻤﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ‬ ‫ﻤﺎ ﺃﻀﺤﻜﻬﻡ ﻜﻠﻤﺎ ﺫﻜﺭﻭﻩ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻟﺴـﻬﻡ ﻭﻫـﻭ "ﺍﻷﺴـﺘﺎﺫ‬ ‫ﺤﺫﻟﻭﻕ"..‬ ‫....‬ ‫ﻗﺎﻁﻊ ﻤﻌﻅﻡ ﺃﻫل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻪ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺘﺴﻔﻴﻬﻪ‬ ‫ﻷﺤﺎﺩﻴﺜﻬﻡ ﻭﺍﺨﺘﺎﺭﻭﺍ ﻤﻨﺯﻻ ﻗـﺩﻴﻤﺎ ﻓـﻲ ﻁـﺭﻑ ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻪ ﻓﻲ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺩﺭﻭﺴﻪ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼـﻴﺔ....ﺒﻌـﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻜﺭﻫﻭﺍ ﺩﺨﻭﻟﻪ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ..‬ ‫)٢(‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺎﺀ ﻤﻤﻁﺭ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﺎﺌﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻨﺯﻟﻪ ﻤﺘﺠﻬﺎ ﻨﺤﻭ ﻤﻘﻬﻲ "ﺤﻜﺸﺔ" ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻫﻡ ﺒﻌﺒﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻑ ﺍﻨﺯﻟﻘﺕ ﻗﺩﻤﺎﻩ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ "ﻓﻠﻕ ﺍﻟﻨﺨﻠﺔ" ﻟﺘﻨﻐﺭﺱ‬ ‫ﻓﻲ ﻁﻴﻥ ﺍﻟﻘﺎﻉ..ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻭﺸﻙ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻐﺭﻕ ﺒﺩﺃ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﺡ:‬
  • 42. ‫ـ ﻭﺍﻏﻭﺜﺎﻩ....ﻭﺍﻏﻭﺜﺎﻩ....ﺃﺩﺭﻜﻭﻨﻲ..ﺃﻏﻴﺜﻭﻨﻲ....ﻴﺎ ﺃﻫل‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ: ﺇﻨﻲ ﺃﻏﺭﻕ..ﺃﻏﺭﻕ..ﺃﻏﺭﻕ..‬ ‫ﻫﺏ ﺍﻟﺭﻴﺱ "ﺒﻴﺭﻡ" ﺘﺎﺭﻜﺎ "ﻋﺸﺭﺓ ﺍﻟﺩﻭﻤﻴﻨﻭ" ﺍﻟﺘﻰ ﺃﻭﺸﻙ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺭﺒﺤﻬﺎ..ﺍﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻭﻤﻌﻪ ﻋﻡ "ﺠﺎﻫﻴﻥ"‬ ‫ﺠﺎﺭﻩ:‬ ‫ـ ﺇﻨﺕ ﻓﻴﻥ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻨﺎ؟ ﺴﺄل ﺍﻟﺭﻴﺱ "ﺒﻴﺭﻡ" ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻅﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﻤﺱ..‬ ‫ـ ﺇﻨﻲ ﻫﻨﺎ..ﺇﻨﻲ ﺃﻏﺭﻕ‬ ‫ـ ﻋﺎﻭﺯ ﺇﻴﻪ؟‬ ‫ـ ﺍﻟﻨﺠﺩﺓ‬ ‫ـ ﺒﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻨﺠﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺩﺭ‬ ‫ـ ﻻ ﻭﻗﺕ ﻟﻠﻬﺫﺭ..ﺃﺩﺭﻜﻭﻨﻲ ﻴﺭﺤﻤﻜﻡ ﺍﷲ‬ ‫ـ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ؟ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻋﻡ "ﺠﺎﻫﻴﻥ" ﻭﻫﻭ ﻴﻜﺘﻡ ﻀﺤﻜﺔ ﻜﺎﺩﺕ‬ ‫ﺘﻔﻠﺕ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺸﻔﺘﻴﻪ..ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻔﺼﺤﻲ..‬ ‫ـ ﺃﺭﻴﺩ ﻁﻭﻕ ﻨﺠﺎﺓ..ﻁﻭﻕ ﻨﺠﺎﺓ ﻴﺎ ﺇﺨﻭﺍﻥ..‬ ‫....‬ ‫ﻫﺭﻭل ﺍﻟﺭﻴﺱ "ﺒﻴﺭﻡ" ﻨﺤﻭ ﻤﻨﺯﻟﻪ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻭﻋﺎﺩ ﺒﺴﺭﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻕ ﻭﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻁﻭﻕ "ﺍﻟﻬﻴﻼﻫﻭﺏ"..ﺭﺒﻁ ﻋﻡ "ﺠﺎﻫﻴﻥ"‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﻕ ﺒﺤﺒل ﻤﺘﻴﻥ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻪ ﻓﻲ ﺭﺒﻁ ﺤﻤﺎﺭﻩ ﺍﻟﻌﻨﻴﺩ..ﺃﻟﻘﺎﻩ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻐﻴﺙ..ﺃﻤﺴﻙ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺒﺎﻟﻁﻭﻕ..ﻭﻀﻌﻪ‬ ‫ﺤﻭل ﺨﺼﺭﻩ ﻜﻤﺎ ﺘﻔﻌل "ﻨﺠﺎﺓ" ﻭﻫﻲ ﺘﻠﻬﻭ..ﺘﻨﻔﺱ ﺍﻟﺼﻌﺩﺍﺀ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﺭﻓﻊ ﻜﺘﻤﺜﺎل ﻤﻥ ﻭﺤل ﺍﻟﻘﺎﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﻐﺭﺱ ﻓﻴﻪ ..‬ ‫....‬
  • 43. ‫ـ ﺘﺤﺫﻟﻕ ﺤﺘﻰ ﺘﺯﺤﻠﻕ....ﻋ ﹼﺏ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺸﺘﺭﻜﻭﺍ ﻓـﻲ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺇﻨﻘﺎﺫ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ..‬ ‫ـ ﺒل ﻗل ﺘﻘﻌﺭ ﺤﺘﻰ "ﺘﻜﻌﻭﺭ"..ﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺁﺨﺭ ﻤﺘﻬﻜﻤﺎ‬ ‫ـ ﻻ ﺒل : ﺘﻬﻭﺭ ﺤﺘﻰ ﺘﻌ ‪‬ﺭ..ﺃﻀﺎﻑ ﺜﺎﻟﺙ ﺴﺎﺨﺭﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫)٣(‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﻬﻲ..ﺍﻟﺘﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺤﻭل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ..ﺃﺤﺎﻁﻭﻩ ﺒﺩﻓﺌﻬﻡ‬ ‫ﻭﺸﻬﺎﻤﺘﻬﻡ....ﺃﺯﺍﻟﻭﺍ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻕ ﺒﺭﺃﺴﻪ ﻓﻬﺩﺃﺕ ﻓﺭﺍﺌﺼﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺘﻌﺩﺓ ﻭﺨﻔﺘﺕ ﺯﺭﻗﺔ ﺸﻔﺘﻴﻪ ﺍﻟﻤﺭﺘﻌﺸﺘﻴﻥ..ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋـﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﻡ ﺇﻟﻰ ﻋﺭﻭﻗﻪ ﺼﻔﻕ ﺒﻴﺩﻴﻪ ﺯﺍﻋﻘﺎ:‬ ‫ـ ﻴﺎ ﻭﺍﺩ ﻴﺎ ﺤﻜﺸﺔ ....ﻫﺎﺕ ﺸﻴﺸﺔ ﻴﺎﺒﻨﻲ ﻭﻤﻌﺎﻫﺎ ﻭﺍﺤـﺩ‬ ‫ﺸﺎﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺔ ﻭ......ﺼﻠﺤﻪ..‬
  • 44. ‫ﺳﻜﺔ ﺳﻔﺮ‬ ‫ﻁﺎل ﺒﻪ ﺴﻔﺭﻩ..ﺃﺼﺒﺢ ﻻ ﻴﺩﺭﻯ ﻤﺎ ﻫﻲ ﻭﺠﻬﺘـﻪ..ﻓﻘـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ..ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺒﻭﺼﻠﺔ ﺍﻟﻬﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﺒﻴﺩﻩ..ﺍﺘﺠﻪ ﺸﺭﻗﺎ..ﺒﺎﻟﻨﺠﻡ ﻭﺍﻟﻤﻨﺠل ﺤﺎﻭل ﺍﻻﻫﺘﺩﺍﺀ..ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺒﻠﻎ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﺠﺩ ﺍﻟﺴﺭﺍﺏ..ﻋﺎﺩ ﻟﻴﺘﺠﻪ ﻏﺭﺒﺎ ﻓﻭﺠـﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﻤﺎ ﺃﺘﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﺏ ﻟﻡ ﻭﻟﻥ ﻴﺴﺭ ﺍﻟﻘﻠﺏ..‬ ‫....‬ ‫ﺃﺨﻴﺭﺍ ﺃﺩﺭﻙ ﺍﻟﺴﺭ..ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺭﺍﺤﻠﺘـﻪ ﺍﻟﺘـﻰ ﺃﻫﻤﻠﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﻏﻴﺭﻫﺎ..ﻭﺠﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻩ ﺼﺎﺒﺭﺓ..ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﺘﻪ‬ ‫ﻀﺎﺤﻜﺔ ﻤﺴﺘﺒﺸﺭﺓ..ﺃﻗﺒل ﻨﺤﻭﻫﺎ..ﻗﺒل ﺃﻗﺩﺍﻤﻬﺎ..ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺭﺍﻑ ﺼﺎﻤﺕ ﺒﺫﻨﺏ ﻋﻅﻴﻡ..ﻁﻠﺏ ﻴﺩﻫﺎ..ﻤﺩﺘﻬﺎ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﺭﻭﺭ..ﺃﻤﺴﻜﺕ ﺒﻘﺩﻤﻪ..ﻗﺎﻟﺕ : ﺇﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻗﺭﺃ ﻟﻙ‬ ‫"ﺍﻟ ﹸﻑ" ﻓﺄﻤﺎﻤﻨﺎ ﺴﻜﺔ ﺴﻔﺭ ..‬ ‫ﺨ‬
  • 45. ‫ﺳﻨﻘﻮل‬ ‫ﺒﻠﺩﺓ ﻨﺎﺌﻤﺔ ﻴﺨﺘﺭﻗﻬﺎ ﻁﺭﻴﻕ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﻭﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺁﺨﺭﻫﺎ..ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻁﺭﻴﻕ ﺁﺨﺭ ﺴﻭﺍﻩ..ﺠﺎﺀﻫﺎ ﻭﺍﻓﺩ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ‬ ‫ﺃﺤﺩﺍ ﻴﻤﺸﻰ ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻋﻬﺎ..ﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﺴﻭﻯ : ﻻﻓﺘﺎﺕ..ﻓﻲ ﻜل‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ..ﻓﻭﻕ ﻜل ﺠﺩﺍﺭ..ﻟﻔﺘﺕ ﻨﻅﺭﻩ ﻏﺭﺍﺒﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻼﻓﺘﺎﺕ..‬ ‫....‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻼﻓﺘﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ﺘﺤﻤل ﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ :ﺴﻨﻘﻭل..‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻜﻠﻤﺘﺎﻥ: ﺴﻨﻘﻭل ﻨﻌﻡ..‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺜﻼﺙ : ﺴﻨﻘﻭل ﻨﻌﻡ ﻟﻔﻼﻥ..‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﺃﺭﺒﻊ: ..ﺴﻨﻘﻭل ﻨﻌﻡ ﻟﻔﻼﻥ ﺇﺫﺍ..‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﺨﻤﺱ: ..ﺴﻨﻘﻭل ﻨﻌﻡ ﻟﻔﻼﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺎل ..‬ ‫....‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻼﻓﺘﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻭل :‬ ‫ﺴﻨﻘﻭل ﻨﻌﻡ ﻟﻔﻼﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺎل ﻻ..‬
  • 46. ‫ﺳﺎﻟﻢ‬ ‫ﺤﺫﺭﻩ ﺃﺒﻭﻩ ﻤﺭﺍﺭﺍ ﻭﺘﻜﺭﺍﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤـﻥ ﺍﻟﺤﻘـل‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻌﻭﻥ..ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ..ﻓﺎﻟﻐـﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤـﺩﻓﻭﻥ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺍﻏﺘﺎل ﺨﻴﺭﺓ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ..ﻏﺎﺩﺭ ﺩﻓـﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻤﻭﺕ..ﺃﺭﻗﺩﻭﻩ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﻭﻫﻭ ﺤﻲ..ﻭﺃﺩﻭﻩ ﻟﻴﺅﺫﻯ..‬ ‫....‬ ‫ﺩﻓﻥ ﺍﻟﻐﺎﺩﺭ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻭﻟﺩ ﺴﺎﻟﻡ ﺒﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﺍل..ﺍﻟﺠـﺒﻥ‬ ‫ﺩﻴﺩﻨﻪ..ﻭﺍﻟﻐﺩﺭ ﺸﻴﻤﺘﻪ..ﻻ ﻴﻅﻬﺭ ﻟﻠﻌﻴﺎﻥ..ﻜﻔﻙ ﻤﻔﺘﺭﺱ ﺃﻓﻘﺩ‬ ‫ﺠﺩ ﺴﺎﻟﻡ ﺒﺼﺭﻩ ﻭﺒﻌﺽ ﺃﺼـﺎﺒﻊ ﻴﺩﻴـﻪ..ﻭﺍﻟـﺘﻬﻡ ﺴـﺎﻗﺎ‬ ‫ﻜﺎﻤﻠﺔ..ﻫﻲ ﺴﺎﻕ ﺃﺒﻭ ﺴﺎﻟﻡ..ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﺒـﺭ ﺴـﺎﻟﻤﺎ ﺴـﺎﻗﻪ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ..ﻴﺘﻭﻜﺄ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺸﻴﺨﻭﺨﺘﻪ..‬ ‫....‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺴﺎﻟﻡ ﻗﺩ ﺃﺩﻯ ﻤﻨﺫ ﺃﻴـﺎﻡ ﻗﻠﻴﻠـﺔ ﺍﻤﺘﺤـﺎﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ..ﻜﺎﻥ ﻴﺄﻤل ﻓﻲ ﺍﻻﻟﺘﺤﺎﻕ ﺒﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ..ﺃﻭ ﺍﻟﻁـﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻁﺭﻯ..ﺠﻠﺱ ﻓﻭﻕ ﺭﺒﻭﺓ..ﺃﺨﺭﺝ ﻤﺯﻤﺎﺭﻩ ﻤﻥ ﺼﺩﻴﺭﻴﺘﻪ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻴﻀﻌﻪ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﻗﻠﺒﻪ..ﻋـﺯﻑ ﺒﻌـﺽ ﺃﻟﺤﺎﻨـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﻴﺔ..ﺘﻘﺎﻓﺯﺕ ﻋﻨﺯﺍﺘﻪ ﻓﺭﺤﺎ ﻋﻠﻲ ﺃﻨﻐﺎﻤﻪ ﺍﻟﻌﺫﺒﺔ..ﺘﻭﻗﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺯﻑ..ﻤﺴﺢ ﺒﻨﺎﻅﺭﻴﻪ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﻤﻴﺔ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻷﻓـﻕ..ﻜـﺎﻥ ﺤﻠﻤـﻪ ﺃﻥ ﻴﺠﻌﻠﻬـﺎ ﺠﻨـﺔ ﻭﺍﺭﻓـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻅﻼل..ﻴﺯﺭﻋﻬﺎ ﺸﻌﻴﺭﺍ ﻭﺘﻴﻨﺎ ﻭﻟﻭﺯﺍ..ﻭﻴﺭﻋـﻰ ﺃﻏﻨﺎﻤﻬـﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻷﺼﻭل ..ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻷﺼﺤﺎﺒﻪ ﻴﻘﻭل..‬ ‫....‬
  • 47. ‫ﻜ ـﺎﻥ ﺴ ـﺎﻟﻡ ﻴﺤ ـﺏ ﻋﻨﺯﺘـﻪ "ﻜﺭﻴﻤ ـﺔ" ﺃﻜﺜ ـﺭ ﻤ ـﻥ‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻴﺎﺕ..ﺃﺴﻤﺎﻫﺎ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻻﺴﻡ ﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻀﻌﻬﺎ ﺒﻨﻔﺴـﻪ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﻭﻟﻴﺩﺓ ﻟﺒﻨﺎ ﺠﺎﻓﺎ ﻤﺫﺍﺒﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺒﻌﺩ ﻭﻓﺎﺓ ﺃﻤﻬﺎ..ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺘﻴﻤﺔ ﺍﻷﻡ..ﻤﺜﻠﻪ..ﻭﺒﻌﺩﻤﺎ ﻜﺒﺭﺕ ﻗﻠﻴﻼ ﻜﺎﻨﺕ..ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋـﻥ‬ ‫ﺃﻜل ﺍﻟﻌﺸﺏ ﺇﺫﺍ ﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﻋﺯﻑ ﺃﻟﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﺤﺭﻙ ﺃﺫﻨﻴﻬﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﻜل ﺍﺘﺠﺎﻩ..ﺜﻡ ﺘﺜﺒﺘﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻨﻐﻤﺎﺕ..ﻜﺄﻨﻬـﺎ ﺘﺴـﺘﻤﻊ‬ ‫ﻭﺘﺴﺘﻤﺘﻊ..‬ ‫....‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻋﺎﺼﻑ ﺸﺭﺩﺕ ﻜﺭﻴﻤﺔ..ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘـل‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻌﻭﻥ..ﺍﺨﺘﻔﺕ ﻋﻨﺯﺘﻪ ﺍﻟﻤﺤﺒﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻟﺩﺕ ﻋﻠﻲ ﻴﺩﻴـﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ..ﺨﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ..ﺍﻨﻁﻠﻕ ﻓﻲ ﺇﺜﺭﻫﺎ..ﺘـﺭﻙ‬ ‫ﺯﻤﺯﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻐﻠﻘﻬﺎ..ﻭﻁﺒﻕ ﺍﻟﺘﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﺄﻜل‬ ‫ﻤﻨﻪ ﺴﻭﻱ ﺘﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ..‬ ‫....‬ ‫ﺃﻀﺎﻋﺕ ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺫﻴﺭ..ﺘﻠﻔﺕ ﺴﺎﻟﻡ ﺤﻭﻟـﻪ‬ ‫ﺤﺎﺌﺭﺍ..ﺨﻴل ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻨﻪ ﻴﺭﻱ ﺠﺩﻩ ﺍﻟﺭﺍﺤل ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻴﻠﻭﺡ ﻟﻪ ﺒﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﺒﺘﻭﺭﺓ ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ ﻤﺤﺫﺭﺍ..ﻀﻠﺕ "ﻜﺭﻴﻤـﺔ"‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ..ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ..ﻨﻅﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺴـﺎﻟﻡ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﻁﺎﻑ..ﻓﺭﺕ ﺩﻤﻭﻋﻪ..ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻙ ﺍﻟﺸﺎﺌﻙ..‬ ‫....‬ ‫ﻫﺯ ﺼﻭﺕ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭ ﺭﻫﻴﺏ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ..ﺘﻌﺜـﺭ ﺃﺒـﻭ‬ ‫ﺴﺎﻟﻡ ﻓﺴﻘﻁ ﺃﺭﻀﺎ..ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻨﻔﺠﺎﺭ ﺴﺎل ﺩﻡ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻜﻤﺎ ﺴـﺎل‬ ‫ﻤﺎﺀ "ﺍﻟﺯﻤﺯﻤﻴﺔ"..ﺭﻭﻯ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ..ﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﺃﺸـﻼﺅﻩ‬ ‫ﺒﺫﻭﺭ ﻓﺠﺭ ﺠﺩﻴﺩ..ﻭﻓﻲ ﻗﺎﻉ ﺍﻟﺤﻔﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﻏﺎﺩﺭ ﻋﺎﺵ‬
  • 48. ‫ﻋﻤﺭﻩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻪ ﻜﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺴـﺎﻟﻡ ﺴـﻨﻭﺍﺕ ﻭﺴـﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﻨﻭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻤﺭﺓ ..‬ ‫....‬ ‫ﻭﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺀ ﻋـﺎﺩ ﻗﻁﻴـﻊ ﺍﻟﻤـﺎﻋﺯ ـ ﻭﺤـﺩﻩ ـ‬ ‫ﺤﺯﻴﻨﺎ..ﺘﺤﻤل ﻋﻴﻭﻨﻪ ﻗﻠﻘﺎ ﻭﺩﻤﻭﻋﺎ..ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺴـﺎﻟﻡ ﻟـﻡ ﻴﻌـﺩ‬ ‫ﺴﺎﻟﻤﺎ..‬
  • 49. ‫اﻟﻠﻮز‬ ‫)١(‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻨﺩﺍﺀ ﺒﺎﺌﻊ ﺍﻟﻔﻭل "ﺍﻟﻤﺩﻤﺱ" ﻴﺨﺘـﺭﻕ ﻁﺒﻠـﺔ‬ ‫ﺃﺫﻨﻪ ﺃﻋﻁﻰ ﺍﺒﻨﻪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ "ﻗﺭﺵ ﺘﻌﺭﻴﻔﺔ" ﻟﻴﺸـﺘﺭﻯ ﻁﻌـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﻭﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ..ﺘﺠﻤﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺤـﻭل "ﺍﻟﻁﺒﻠﻴـﺔ"‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺍﻨﺘﺤﻰ ﺃﺒﻭ ﺼﺎﺒﺭ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻭﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺘﺼﻔﺢ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ: ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻴﻁﺎﻟﺒﻭﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﻭﻀـﻊ ﺤـﺩ‬ ‫ﻻﻋﺘﺩﺍﺀﺍﺕ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ..ﻤﺠﻠـﺱ‬ ‫ﺍﻷﻤﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺭﻗﻡ ﻜﺫﺍ ﻤﻁﺎﻟﺒـﺎ ﺇﺴـﺭﺍﺌﻴل ﺒﻭﻗـﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨــــــﻑ..ﺯﻋﻤــــــﺎﺀ ﺍﻟﻌــــــﺭﺏ‬ ‫ﻴﺩﻴﻨﻭﻥ....ﻭﻴﺸﺠﺒﻭﻥ....ﻭﻴﺠﺘﻤﻌﻭﻥ....‬ ‫ﺃﻟﻘﻲ ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﺭﻴﺜﻤﺎ ﻴﺭﺘﺸﻑ ﺸﺎﻱ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ....ﺒـﺩﺃ‬ ‫ﻓﻲ ﺤل ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻁﻌﺔ..‬ ‫ـ ﺸﻭﻑ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺒﺨﺕ ﻴﺎ ﺃﺒﻭ ﺼﺎﺒﺭ‬ ‫ـ ﺯﻱ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻴﺎ ﺃﻡ ﺼﺎﺒﺭ....ﺸﺠﺏ ﻭﺇﺩﺍﻨﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ـ ﻁﺏ ﻫﺎﺕ ﺍﻟﺠﻭﺭﻨﺎﻥ ﻨﻔﺭﺵ ﻭﺭﻗﻪ ﻉ ﺍﻟﻁﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ـ ﺤﺭﺍﻡ ﻋﻠﻴﻜﻲ ﺩﺍ ﺒﺨﻤﺴﺔ ﻤﻠﻴﻡ‬ ‫)٢(‬ ‫ﺍﺨﺘﺭﻕ ﺃﺫﻥ ﺼﺎﺒﺭ ﻨـﺩﺍﺀ ﺒـﺎﺌﻊ ﺍﻟﻔـﻭل ﺍﻟﻤـﺩﻤﺱ :‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﻭﻭﻭﻭﻭﺯ ﻓﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﻭﻟﺩﻩ "ﺘﺎﻤﺭ" ﺸﺭﺍﺀ ﻁﻌﺎﻡ ﺍﻹﻓﻁـﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ..ﺘﺠﻤﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺤﻭل "ﺍﻟﺴﻔﺭﺓ" ﻭﺒﻌﺩ ﺘﻨﺎﻭل‬ ‫ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺍﻨﺘﺤﻰ ﺼﺎﺒﺭ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻭﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺘﺼـﻔﺢ ﺍﻟﺠﺭﻴـﺩﺓ :‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻴﻁﺎﻟﺒﻭﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﻭﻀﻊ ﺤﺩ ﻻﻋﺘـﺩﺍﺀﺍﺕ‬
  • 50. ‫ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ..ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﻥ ﻴﺼﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺭﻗﻡ ﻜﺫﺍ ﻤﻁﺎﻟﺒﺎ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺒﻭﻗﻑ ﺍﻟﻌﻨـﻑ..ﺯﻋﻤـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻴﺩﻴﻨﻭﻥ....ﻭﻴﺸﺠﺒﻭﻥ....ﻭﻴﺠﺘﻤﻌﻭﻥ....‬ ‫ﺃﻟﻘﻲ ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﺭﻴﺜﻤﺎ ﻴﺭﺘﺸﻑ ﺸﺎﻱ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ....ﺒﺩﺃ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ..‬ ‫ـ ﺸﻭﻑ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺒﺨﺕ ﻴﺎ ﺃﺒﻭ ﺘﺎﻤﺭ‬ ‫ـ ﺯﻱ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻴﺎ ﺃﻡ ﺘﺎﻤﺭ....ﺸﺠﺏ ﻭﺇﺩﺍﻨﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ـ ﻤﻤﻜﻥ ﺃﺴﺘﺨﺩﻡ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ‬ ‫ـ ﺤﺭﺍﻡ ﻋﻠﻴﻜﻰ ﺩﻯ ﺒﺠﻨﻴﻪ‬ ‫)٣(‬ ‫ﺍﺨﺘﺭﻕ ﺃﺫﻥ ﺘـﺎﻤﺭ ﻨـﺩﺍﺀ ﺒـﺎﺌﻊ ﺍﻟﻔـﻭل ﺍﻟﻤـﺩﻤﺱ :‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﻭﻭﻭﻭﻭﺯ ﻓﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺼﻐﻴﺭﻩ "ﺴـﺎﻤﺭ" ﺸـﺭﺍﺀ ﻁﻌـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﻭﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ..ﺘﺠﻤﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺤـﻭل "ﺍﻟﺴـﻔﺭﺓ"‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺍﻨﺘﺤﻰ ﺘﺎﻤﺭ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻭﺒﺩﺃ ﻓـﻲ ﺘﺼـﻔﺢ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ : ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻴﻁﺎﻟﺒﻭﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺒﻭﻀـﻊ ﺤـﺩ‬ ‫ﻻﻋﺘﺩﺍﺀﺍﺕ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ..ﻤﺠﻠـﺱ‬ ‫ﺍﻷﻤﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺭﻗﻡ ﻜﺫﺍ ﻤﻁﺎﻟﺒـﺎ ﺇﺴـﺭﺍﺌﻴل ﺒﻭﻗـﻑ‬ ‫ـﺭﺏ‬ ‫ــﺎﺀ ﺍﻟﻌـــــ‬ ‫ـﻑ..ﺯﻋﻤـــــ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨـــــ‬ ‫ﻴﺩﻴﻨﻭﻥ....ﻭﻴﺸﺠﺒﻭﻥ....ﻴﺠﺘﻤﻌﻭﻥ..‬ ‫ﺃﻟﻘﻲ ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﺭﻴﺜﻤﺎ ﻴﺭﺘﺸﻑ ﺸﺎﻱ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ....ﺒﺩﺃ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﺔ‬ ‫ـ ﺸﻭﻑ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺒﺨﺕ ﻴﺎ ﺃﺒﻭ ﺴﺎﻤﺭ‬ ‫ـ ﺯﻱ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻴﺎ ﺃﻡ ﺴﺎﻤﺭ....ﺸﺠﺏ ﻭﺇﺩﺍﻨﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ـ ﻤﻤﻜﻥ ﺃﻋﻴﺭ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﻟﺠﺎﺭﺘﻲ‬
  • 51. ‫ـ ﺤﺭﺍﻡ ﻋﻠﻴﻜﻰ ﺩﻱ ﺒﺨﻤﺴﺔ ﺠﻨﻴﻪ‬ ‫ا‬ ‫ﺳﻘﻂ ﻗﻬﺮً‬ ‫ﻜﻌﺎﺩﺘﻪ ﺩﺍﺌﻤﺎ..ﺃﻗﺒل ﻓﺭﺤﺎ ﻤﺭﺤﺎ ﺒﺠﻨﺎﺤﻴـﻪ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﻴـﻴﻥ‬ ‫ﻭﺠﻌﺒﺘﻪ ﺍﻟﻤﻸﻯ ﺒﺴﻬﺎﻡ ﺍﻟﺤﺏ..ﻟﻴﻁﻭﻑ ﻟﻴﻼ ﻭﻨﻬﺎﺭﺍ..ﻓـﻲ‬ ‫ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺍﻟﺴـﺎﻁﻊ..ﺘﺤـﺕ ﻅـﻼل ﺍﻷﺸـﺠﺎﺭ..ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ..ﺤﻴﺙ ﺘﻜﺘﺴﻲ ﺍﻟﻤﺭﻭﺝ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ ﺒﺤﻤـﺭﺓ ﻭﺭﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭﺒﻴﻊ ﻭﺸﺫﺍﻫﺎ..ﻴﺭﺴل ﺴﻬﺎﻤﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺠﺫﺒﻬﺎ ﺤﻤﺭﺓ ﺨﺠـل‬ ‫ﻜﺴﺕ ﻭﺠﻨﺘﻲ ﻫﻴﻔﺎﺀ ﺴﻤﻌﺕ ﻟﺘﻭﻫﺎ ﻫﻤﺴﺔ ﺤﺏ..ﺃﻭ ﺤﺭﺍﺭﺓ‬ ‫ﻴﺩ ﺫ ‪‬ﺒﺘﻬﺎ ﻟﻤﺴﺔ ﺤﺒﻴﺏ..‬ ‫ﻭ‬ ‫....‬ ‫ﻜﻡ ﺘﻤﻨﻰ ﻫﻭ ﺫﺍﺘﻪ ﺃﻥ ﻴﺭﺴل ﺴﻬﻤﺎ ﻨﺤﻭ ﻗﻠﺒﻪ ﻴﺭﺒﻁﻪ ﺒﻤﻥ‬ ‫ﻴﺤﺏ..ﻟﻜﻨـﻪ ﻤﺴـ ‪‬ﺭ..ﻤـﺄﻤﻭﺭ..ﻴﺠ ‪‬ـﻊ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﻘﻠـﻭﺏ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺂﻟﻔﺔ..ﻴﺭﺒﻁ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺒﺭﺒﺎﻁ ﺍﻟﻤﻭﺩﺓ ﻭﺍﻟﺤﻨﺎﻥ......ﻭﺍﻟﺤﺏ‬ ‫....‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻊ ﻫﻤﺴﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﺭ ﻟﻤﺴﺎ..ﻟﻡ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺭﺅﻴﺔ ﺃﺤﺩ..ﻻ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﻭﻻ ﺒﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ..ﺍﺨﺘﻔﻲ ﺍﻷﺭﻴﺞ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﻌﺵ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﻴﻤﻨﺤﻪ‬ ‫ﻗﻭﺓ ﺘﺠﻌﻠﻪ ﻴﻁﻠﻕ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬﺎﻡ..ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺭﻯ ﺃﻭ‬ ‫ﻴﺴﻤﻊ ﻭﻗﺩ ﻏﻠﻑ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻀﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺍﻟﻜﺌﻴﺏ‬ ‫ﺍﻷﺤﻤﻕ..ﻭﻅﻠﻠﺕ ﺴﻤﺎﺀﻩ ﺴﺤﺏ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺩﺍﻜﻨﺔ..ﻭﺍﻜﺘﺴﺕ‬ ‫ﺃﺭﻀﻪ ﺒﺤﻤﺭﺓ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ..ﻭﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺇﻟﻲ ﻋﻨﺎﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺁﻫﺎﺕ ﻤﻜﻠﻭﻤﻴﻪ ﻭﺼﺭﺨﺎﺕ ﻤﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻪ ؟!!..‬
  • 52. ‫....‬ ‫ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﻭﺒﻌﺩ ﻷﻱ ﻭﺠﺩ ﺸﺨﺼﺎﻥ ﻴﺘﻨﺎﺠﻴﺎﻥ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﻅل ﺸﺠﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻨﺎﺀ..ﺩﻨﺎ ﻤﻨﻬﻤﺎ..ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻨﺠﻭﻯ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ..ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﻴﺤﻴﻜﺎﻨﻬـﺎ..ﺃﻋـﺎﺩ ﺴـﻬﻤﻪ ﺍﻟـﻲ‬ ‫ﺠﻌﺒﺘﻪ..ﺍﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﺘﺸﺎﺒﻜﺕ ﺃﻴﺩﻴﻬﻤﺎ..ﻫـﻡ ﺒـﺈﻁﻼﻕ‬ ‫ـﺎﺭﻋﺎﻥ ـﻭل ـﺎﻉ ـﺩﻨﻴﺎ‬ ‫ﻤﺘـ ﺍﻟـ‬ ‫ﺤـ‬ ‫ـﻬﻡ.. ـﺎ ﻴﺘﺼـ‬ ‫ﻜﺎﻨـ‬ ‫ﺍﻟﺴـ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻴل..ﺃﺨﻴﺭﺍ..ﻭﺠﺩ ﺭﺠﻼ ﻭﺍﻤﺭﺃﺓ ﻴﺘﺠﺎﺫﺒﺎﻥ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﺨﺎﻓﺕ..ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﺴﻬﻤﻪ ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻴﺨﻭﻨﺎﻥ ﺸﺭﻴﻜﻲ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻴﻬﻤﺎ..‬ ‫....‬ ‫ﻁﻔﻕ ﻴﺒﺤـﺙ ﻓـﻲ ﺃﺭﺠـﺎﺀ ﺍﻷﺭﺽ ﻋﻤـﻥ ﻴﺴـﺘﺤﻕ‬ ‫ﺴﻬﻤﻪ..ﻜل ﺠﻨﺎﺤﺎﻩ..ﺃﻀﻨﺎﻩ ﺍﻟﺒﺤﺙ..ﺠﻠﺱ ﻓﻭﻕ ﻗﻤﺔ ﺠﺒـل‬ ‫ّ‬ ‫ﺘﻌﺼﻤﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ..ﺃﻁﻠﻕ ﺴﻬﻤﺎ ﻁﺎﻑ ﺤـﻭل ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﺜﻡ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻴﻪ : ﻤﻬﺯﻭﻤـﺎ..ﻨﻅـﺭ ﺼـﺎﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺎﺤﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺴﻬﻤﻪ ﺍﻟﻤﺭﺘﺩ..ﺃﻏﻤﺽ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻤﺘﺤﺴﺭﺍ..‬ ‫....‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴـﺤﺏ ﻭﻭﺴـﻁ ﻀـﺠﻴﺞ ﺍﻟﻤﺘﺼـﺎﺭﻋﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻭﻨﺔ ﻭﺍﻟﻠﺼﻭﺹ ﻭﺁﻫﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﻠﻭﻤﻴﻥ ﻭﺩﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻤﻴﻥ‬ ‫ﺸﻕ ﻀﺒﺎﺏ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺠﺴﺩ ﺸﻔﺎﻑ ﻤﻨﻬـﻙ ﻤﻬﻤـﻭﻡ ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺍﺨﺘﺭﻕ ﻗﻠﺒﻪ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭ ﺴﻬﻡ ﻤﻬﺯﻭﻡ..‬
  • 53. ‫إﻏﺮاق‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﻤﻜﺘﺏ ﺼﺭﺍﻓﺔ ﻓﺨﻡ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﻴﻤـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺩﻩ..ﻋﺠﻭﺯ ﻫﺭﻡ..ﺭﺙ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﻤﺘﻬﺩل ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻟﻡ ﺘﺯﺭ ﺭﺃﺴﻪ‬ ‫ﺼﺎﻟﻭﻥ ﺤﻼﻗﺔ ﻤﻨﺫ ﺃﻤﺩ ﺒﻌﻴﺩ..ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﻋﺭﻓـﻪ ﻤﻨـﺫ‬ ‫ﻁﻔﻭﻟﺘﻰ..ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﺃﻗـﺎﺭﺒﻲ ؟ ﺃﻭ ﺃﺤـﺩ ﺃﺴـﺎﺘﺫﺘﻲ ؟‬ ‫ﺸﻌﺭﺕ ﺸﻌﻭﺭﺍ ﻗﻭﻴﺎ ﺃﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻓﻀل ﻋﻠـﻲ..ﻜﺄﻨـﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻭﺠﻭﺩﻱ ﻋﻠﻲ ﻗﻴﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ..‬ ‫....‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻓﺘﺎﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ..ﺩﺴـﺕ ﻓـﻲ ﻴـﺩﻩ‬ ‫ﺸﻴﺌﺎ..ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺭﺤﺎ ﺜﻡ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺸﺎﻜﺭﺍ ﻭ....ﺘﺴﺎﻗﻁﺕ ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺍﻟﺩﻤﻭﻉ..ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﻤﻨﻪ..ﻭﺠﺩﺘﻪ ﻴﺭﺘﻌﺵ..ﻴﻜـﺎﺩ ﻴﻘـﻊ‬ ‫ﺃﺭﻀﺎ..ﺴﺎﻋﺩﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﻜﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺫﺭﺍﻋﻲ ﻭﺼـﺤﺒﺘﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻘﻬﻲ ﻤﺠﺎﻭﺭ ..‬ ‫‪‬‬ ‫....‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺸﺭﺏ ﻜﻭﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺍﻨﺘﻌﺵ ﻗﻠﻴﻼ..ﺘﻨ ‪‬ﺩ..ﺴﺄﻟﺘﻪ‬ ‫ﹰ ﻬ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺒﺜﻨﻲ ﻤﻭﺍﺠﻌﻪ..ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻲ ﻓﻲ ﺤﻨﺎﻥ ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺩﻤﻭﻋـﻪ‬ ‫ﻗﺎل:‬ ‫ـ ﻫﺎ ﺃﻗﻭل ﻟﻙ ﺇﻴﻪ ﻭﻻ ﺇﻴـﻪ؟! ﻫﻴــ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ‬ ‫..ﺁﺩﻯ ﺤﺎل ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻴﺎﺒﻨﻲ ..ﻭﻨﻅﺭ ﺍﻟﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺨﺠﻼ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ـ ﺃﻭﻻﺩﻙ ﺴﺎﻴﺒﻴﻨﻙ ﻋﺎﻴﺵ ﻟﻭﺤﺩﻙ ﻻ ﺴﻤﺢ ﺍﷲ ؟!‬ ‫ـ ﺃﻭﻻﺩﻱ ﻜﺘﻴﺭ ﺒﺱ ﻤﺎ ﻋﺎﺩﺵ ﻟﻴﻬﻡ ﻗﻴﻤﺔ..ﺃﻨﺎ ﻜﻤـﺎ ﻤـﺎ‬ ‫ﻋﺎﺩﺵ ﻟﻴﻪ ﻗﻴﻤﺔ..ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺭﻤﻭﻨﻲ ﻓﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﺴﻨﻴﻥ..‬
  • 54. ‫ـ ﺇﺴﻤﻙ ﺇﻴﻪ ﻴﺎ ﺤﺎﺝ ؟‬ ‫ـ ﺇﺴﻤﻰ "........" ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻟﻴـﺩ ﺴـﻨﺔ ٤٩١.. ﻭﺭﻗﻤـﻲ‬ ‫٩٨٧٦٥٤٣٢١ ﺝ..ﻡ/ﻁﻅ‬ ‫ـ ﻭﺇﻴﻪ ﺇﻟﻠﻲ ﻋﻤل ﻓﻴﻙ ﻜﺩﺍ ؟‬ ‫ـ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﻐﺩﺍﺭﺓ..ﺘﺼﻭﺭ ! ﻤﺩﻴﺭ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﺴﻨﻴﻥ ﺃﻗﺴﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺨﺼﺨﺹ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﺒﻬﺫﺍ ﻨﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻗﺒل ﻁﻠﻌﺕ ﺤﺭﺏ‬ ‫ﻟﻨﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺒﺩﻭﺭ ﻤﺴﻨﻴﻥ ﻭﻁﻨﻴﺔ..‬ ‫ـ ﻓﻴﻥ ﻭﻻﺩﻙ ؟‬ ‫ـ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﺩﻯ ﻋﺸﺭ ﺒﻨﺎﺕ..ﻜل ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻟﻴﻬﺎ ﻋﺸﺭ ﻭﻻﺩ..ﻜل‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻟﻪ ﻋﺸﺭ ﻭﻻﺩ ﻫﻭﻩ ﺭﺍﺨﺭﻜﺎﻥ ﻟـﻴﻬﻡ ﺸـﻨﺔ ﻭﺭﻨـﺔ‬ ‫ﺯﻤﺎﻥ..ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﻁﺭﺍﺒﻴﺵ..ﻟﻜﻥ ﻜﻠﻬـﻡ ﻤﺎﻋـﺎﺩﻟﻬﻤﺵ ﻗﻴﻤـﺔ‬ ‫ﺩﻟﻭﻗﺘﻲ ﺯﻯ ﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﻟﻙ..ﻤﺎ ﻋﺎﺩﺵ ﺤﺩ ﻓﺎﻜﺭﻫﻡ..ﺤﺘﻰ ﺃﻨﺎ‬ ‫ﻜﻤﺎﻥ ﻗﺭﺒﻭﺍ ﻴﻨﺴﻭﻨﻰ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻋﻭﻤﻭﻨﻲ ﻓﻐﺭﻗﻭﻨﻲ ..‬ ‫ـ ﺇﺤﻨﺎ ﻤﺎ ﻨﺴﺘﻐﻨﺎﺵ ﻋﻨﻙ ﺃﺒﺩﺍ‬ ‫ـ )ﻤﺘﺤﺴﺭﺍ( ﺍﺴﺘﻐﻨﻴﺘﻭﺍ ﺨﻼﺹ..ﺩﻟﻭﻗﺘﻰ ﺃﻨﺎ ﻋﻤﺎل ﺃﺘﺸﺎل‬ ‫ﻭﺍﺘﻬﺒﺩ..ﻭﺍﻁﻠﻊ ﻭﺍﻨﺯل ﻭﻻ ﺤﺩ ﺒﻴﻌﺒﺭﻨـﻰ..ﺃﻫـﻡ ﺤﺎﺠـﺔ‬ ‫ﻋﻨﺩﻜﻡ ﺃﺴﺎﻭﻱ ﻜﺎﻡ ﻡ ﺇﻟﻠﻲ ﺒﺎﻟﻲ ﺒﺎﻟﻙ ..‬ ‫ـ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺇﻟﻠﻲ ﺒـﺎﻟﻲ ﺒﺎﻟـﻙ ﺩﺍ ﻫـﻭ ﺍﻟﻌﻤﻠـﺔ ﺍﻟﺭﺴـﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﻭﻨﺎﺕ..ﻫﻭﺍ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻭﺘﺎﺝ ﺭﺍﺴﻨﺎ ..‬ ‫ـ ﺒﺎﻟﺫﻤﺔ ﺇﻨﺘﻭﺍ ﻤﺤﺘﺎﺠﻴﻥ ﻤﻌﻭﻨﺎﺕ ؟!‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﺠﻭﺍﺒﺎ ﻋﻥ ﺴﺅﺍﻟﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ـ ﻋﻤﻭﻤﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﻜﺎﻡ ﺴﻨﺔ ﻭﺘﺘﻭﻗﻑ ﺘﻤﺎﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ـ ﺃﺤﺴﻥ..ﻤﺎ ﻓﻴﺵ ﺃﻜﺭﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻲ ﺒﻴﺎﻜل ﻤﻥ ﻋﺭﻕ ﺠﺒﻴﻨﻪ‬ ‫....‬
  • 55. ‫ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻀﺎﻉ ﻤﻥ ﻴﺩﻱ..ﻗﺎل ﻴﺎ ﻓﻜﻴﻙ..ﺍﺨﺘﻔﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻭﻜﺄﻨﻪ ﺘﺒﺨﺭ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺭﺁﻩ ﻤﻘﺒﻼ ﻨﺤﻭﻨﺎ......ﺃﺨﻀﺭ ﻴﺘﺒﺨﺘﺭ..‬
  • 56. ‫آﺘﻜﻮت‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ ﺍﻟﺭﺴﻤﻲ ﻴﺫﻴﻊ ﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻜﺭﺓ ﺴـﻠﺔ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻓﺭﻴﻘﻴﻥ ﻴﻨﺘﻤﻴﺎﻥ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﻜﺒﺭﻯ ﻁ ‪‬ـﺭﺕ ﻭﻜـﺎﻻﺕ ﺍﻷﻨﺒـﺎﺀ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻨﺒﺄ ﺴﻘﻭﻁﻬﺎ ﺃﻭ....ﺇﺴﻘﺎﻁﻬﺎ....ﺴﻘﻁ ﺍﻟﻨﺒـﺄ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﻗﻠﻭﺏ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻥ ﺒﺎﻟﺤﺩﺓ ﺫﺍﺘﻬـﺎ ﺍﻟﺘـﻰ ﺼـﺎﺤﺒﺕ ﻟﺤﻅـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ..ﺍﺒﺘﻠﻌﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺭ..ﺃﻜﻠﺕ ﻗﺭﻭﺸﻪ ﺭﻜﺎﺒﻬـﺎ..ﻭﺒﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﺘﻬﻀﻤﻬﻡ ﻜﺭﻭﺸﻬﺎ..ﻟﻡ ﻴﻌﺒﺄ ﺒﻤﻭﺘﻬﻡ ﺃﺼـﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜـﺭﻭﺵ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻔﺨﺔ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ..ﻟﻡ ﻴﺸﻐﻠﻬﻡ ﺍﻟﻔـﺭﻕ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﺴـﻘﻭﻁ‬ ‫ﻭﺍﻹﺴﻘﺎﻁ..ﻟﻜﻥ..ﺃﻴﻀﺎ..ﻟﻡ ﻴﺒﺘﻠﻊ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼـﻭﻥ ﺍﻟﺘﺒﺭﻴـﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺫﺠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻓﺴﺭﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻀﻴﺎﻋﻬﺎ..‬ ‫....‬ ‫ـ ﻫﻴﺎ ﺒﻨﺎ ﻨﺤﻘﻕ..ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺭﺌﻴﺱ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﺭﻯ ﺍﻟﺴﺎﻗﻁﺔ ﻁﺎﺌﺭﺘﻬﺎ..‬ ‫....‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺤﻴـﺙ ﻭﻗﻌـﺕ ﻁـﺎﺭﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨـﺔ..ﻫﻨـﺎﻙ..ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ..ﺼﺩﺘﻬﺎ ﻟﺠﻨﺔ ﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺍﻟﺴﺎﻗﻁﺔ ﺃﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺴﻭﺍﺤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ..‬ ‫....‬ ‫ـ ﻤﺎ ﺃﻨﺘﻡ ﺇﻻ ﻤﻨﺘﻅﺭﻭ ﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺘﻨﺎ.."ﻓﻭﺕ ﺒﻜﺭﻩ ﻴﺎ ﺴﻴﺩ"..ﻗﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﻟﺠﻨﺔ ﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ..ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻨﻔﺭﺩﺕ ﻟﺠﻨﺘﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺎﺭﺜﺔ ﻭﻟﻡ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﺍﻟﺼـﻐﺭﻯ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻴﻪ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺃﻀﻴﻕ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ..ﻭﻷﻨﻬﺎ ﺘﻌﻠـﻡ ﺘﻤـﺎﻡ‬
  • 57. ‫ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ "ﺍﻹﺴﻘﺎﻁ" ﻭﻤﻼﺒﺴﺎﺘﻪ ﺒﺩﺃﺕ ﺘﻠﻔﻕ ﺃﺩﻟﺔ‬ ‫ﺇﺩﺍﻨﺔ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ..‬ ‫....‬ ‫ﺇﺜﺭ "ﻓﺎﻜﺱ" ﻋﺎﺠل ﺍﺴﺘﺩﻋﻰ ﺫﻫﺎﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﻟﺠﻨـﺔ ﺘﺤﻘﻴـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﺎﻗﻁﺔ ﻁﺎﺌﺭﺘﻬﺎ ﻗﺎل ﺭﺌﻴﺱ ﻟﺠﻨﺔ ﺘﺤﻘﻴـﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻗﻁﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺴﻭﺍﺤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ :‬ ‫ـ ﻟﻘﺩ ﺍﻜﺘﺸﻔﻨﺎ ﺴﺒﺏ ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ ﻭﺒﻭﺠـﻪ ﻤﺘﻬﻠـل ﺒﺎﻟﺸـﻤﺎﺘﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻨﺠﻬﻴﺔ ﺃﺭﺩﻑ: ﻟﻘﺩ ﺍﻨﺘﺤﺭ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﻁﻴﺎﺭ‬ ‫ـ ﻭﻜﻴﻑ ﺘﻭﺼﻠﺘﻡ ﺇﻟﻲ ﺫﻟﻙ ؟‬ ‫ـ ﻗﺎل "ﺘﻭﻜﻠﺕ ﻋﻠﻲ ﺍﷲ" ﺜﻡ ﺍﻨﺘﺤﺭ ﻟﻴﻘﺘل ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ..ﻭﻜـل‬ ‫ﻤﻥ ﻴﻘﻭﻟﻬﺎ ﻋﻨﺩﻨﺎ ﻓﻬﻭ ﺇﺭﻫﺎﺒﻲ ..‬ ‫ـ ﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻴﻘﻭﻟﻬﺎ ﻗﺒـل ﺃﻥ ﻴﻬـﻡ ﺒـﺄﺩﺍﺀ ﺃﻱ‬ ‫ﺸﺊ..ﻓﻬل ﹸﻠﻨﺎ ﺇﺭﻫﺎﺒﻴﻭﻥ ؟؟!!..‬ ‫ﻜ‬ ‫ـ ﻨﺤﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﺩﻭﻟﺔ ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻭﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ..ﺃﻻ‬ ‫ﺘﺘﺫﻜﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻟﻌﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﻟﻨـﺎ ﺒﺫﻴﻠـﻪ..ﻫـل ﺴـﻜﺘﻨﺎ ؟!‬ ‫ﻻ..ﻻ..ﻜل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻋﺭﻑ ﺒﺫﻟﻙ..ﺃﺭﺃﻴﺕ ﻤﺩﻱ ﺍﺘﺴﺎﻉ ﺤﻴـﺯ‬ ‫ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻋﻨﺩﻨﺎ ؟!‬ ‫ـ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺤﺎﻜﻤﻭﻩ ﺇﺫﻥ ؟!!‬ ‫ـ ﻟﻡ ﺘﺜﺒﺕ ﺇﺩﺍﻨﺘﻪ ﻟﻌﺩﻡ ﻜﻔﺎﻴﺔ ﺍﻷﺩﻟﺔ ..‬ ‫ـ ﺭﻏﻡ ﺍﻋﺘﺭﺍﻓﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ؟؟!! ..‬ ‫ـ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻻ ﻴﻬﻤﻨﺎ..ﻨﺤﻥ ﻜل ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ..ﻨﺤـﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻷﻭل..ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ..ﺃﻟﻡ ﺘﺩﺭﺴﻭﺍ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ؟‬ ‫ـ ﺃﻫﻲ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﺇﺫﻥ ؟‬
  • 58. ‫ـ ﺘﻤﺎﻡ..ﻭﻻ ﺘﻨﺱ ﺃﻥ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺃﻋﻘﺩ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ، ﻭﻫﻲ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻌﺭﻓـﺔ ﻤﻘـﺎﺱ ﺍﻟﻤﻼﺒـﺱ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻷﻱ ﺸﺨﺹ ..‬ ‫....‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﺠﺕ ﻭﻜﺎﻻﺕ ﺍﻷﻨﺒﺎﺀ ﺒﻨﺒﺄ ﺼﺭﺡ ﺒﻪ ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺴﺎﻗﻁﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺴﻭﺍﺤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ :‬ ‫ـ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻁﻴﺎﺭ ﻴﺴﻤﻊ ﺃﻏﻨﻴﺔ "ﻟﺘل ﺃﺏ ﻟﺘل ﺩﺍﻭﻥ ﻴﻌﻨﻰ "ﺨﺒﺔ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﻭﺨﺒﺔ ﺘﺨﺕ " ﻤﻤﺎ ﺠﻌﻠﻪ ﻴﻘﻭﺩ ﺍﻟﻁـﺎﺌﺭﺓ ﺒـﻼ ﻤﺒـﺎﻻﺓ‬ ‫ﻓﺴﻘﻁﺕ : ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺭﺌﻴﺱ ﻟﺠﻨﺔ ﺘﺤﻘﻴـﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ....‬ ‫....‬ ‫ﺃﻋﻠﻨﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻜﺎﻻﺕ ﻋﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻜﺘﻠﺔ ﻨﺎﺭﻴـﺔ ﻅﻬـﺭﺕ‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﻔﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻊ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ..ﻁﺎﺭﺕ ﻟﺠﻨﺔ ﺘﺤﻘﻴـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﺴـﻘﻁﺕ ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﻗـﺎل‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﻟﺠﻨﺔ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺒﻜل ﺘﻌﺎل ﻭﻜﺒﺭﻴﺎﺀ :‬ ‫ـ ﻟﻘﺩ ﺘﻭﺼﻠﻨﺎ ﺃﺨﻴﺭﺍ ﺇﻟﻲ ﺴﺒﺏ ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ :‬ ‫ﹰ‬ ‫ـ ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ؟؟‬ ‫ـ ﺍﻹﻭﺯ ﺍﻟﻜﻨﺩﻱ‬ ‫ـ ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺩﻟﻴل ؟؟ ﺴﺄل ﺭﺌﻴﺱ ﻟﺠﻨـﺔ ﺘﺤﻘﻴـﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﺭﻯ ﻓﺎﻏﺭﺍ ﻓﺎﻩ ﺩﻫﺸﺔ ﻭﺍﺴﺘﻨﻜﺎﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ـ )ﺒﻜل ﺼﻠﻑ( ﺃﻭﻻ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺤﻠﻠﻨﺎ ﺍﻟﺤﺎﻤﺽ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ ﻟﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺒﻘﻲ ﻤﻥ ﺠﺜﺔ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻭﺠﺩﻨﺎ ﺃﻥ ﺠﺩ ﺠﺩﻩ ﻜﺎﻥ ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ ﺭﻴﺸﻪ ..‬ ‫ـ ﺜﺎﻨﻴﺎ ؟!!‬
  • 59. ‫ـ ﺜﺎﻨﻴﺎ ﻭﻫﻭ ﺍﻷﻫﻡ ﺍﻜﺘﺸﻔﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻹﻭﺯ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺃﻱ ﻤﺴـﺎﻋﺩ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺎﺭ ﺼﺎﺡ ﻓﺭﺤﺎ : ﺠﻤﻴل..ﺠﻤﻴل ﺠـﺩﺍ..ﺇﺒـﻥ ﻋﻤﻨـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﻟﺩﺍﺨل..ﻭﺍﻨﺩﻓﻊ ﻨﺤﻭﻩ ﻟﻴﺄﺨﺫﻩ ﺒﺎﻷﺤﻀﺎﻥ..‬ ‫....‬ ‫ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﺤﻼ ﻓﻜﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺤل: ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺇﻟﻲ ﻜﻨﺩﺍ ﺒﻌﺩ ﺍﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺍﻟﻠﺠﻨـﺔ ﺒﺄﺤـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﻟﻐﺎﺕ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨـﺔ ﻋـﺩﻡ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻹﻭﺯ ﻷﻨﻪ ﻴﻘﻀﻰ ﻓﺼل ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻙ ..‬ ‫....‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻙ ﺍﻟﺘﻘﻲ ﺍﻟﺨﺒﻴﺭ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻋﻡ‬ ‫ﺍﻻﻭﺯ ﺍﻟﻜﻨﺩﻱ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻭﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻋﻠﻡ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﻴـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻤﻥ ﻜﻨﺩﺍ ﻻ ﺘﻌﻭﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒـل ﺘﻀـﻊ ﺒﻴﻀـﻬﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺃﺭﺍﻀﻰ ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻙ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺨﺭﺝ ﺍﻟﻔﺭﺍﺥ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺘﺘﺩﺭﺏ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﺘﻌﻭﺩ ﺃﺩﺭﺍﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﻗﺩﻡ ﺁﺒﺎﺅﻫﺎ ..‬ ‫....‬ ‫ﻓﻲ ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ﻟﻠﺨﺒﻴﺭ ﺒﺒﻌﺽ ﻁﻴﻭﺭ ﺍﻷﻭﺯ ﺍﻟﻜﻨﺩﻱ ﻗﺎل ﺃﺤﺩﻫﺎ‬ ‫ﺭﺩﺍ ﻋﻠﻲ ﺴﺅﺍل ﻟﻪ :‬ ‫ﹰ‬ ‫ـ ﻨﺤﻥ ﻨﻁﻴـﺭ ﺒـﺎﻟﻔﻁﺭﺓ ﻭﻻ ﻨﻤﺘﻠـﻙ ﺃﻋﺘـﻲ ﺍﻷﺠﻬـﺯﺓ‬ ‫ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻭﻻ ﻴﻬﻤﻨﺎ ﻤﻘﺎﺱ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻟﻠﺒﺸـﺭ !!‬ ‫ﻤﻥ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ..ﻨﻬﺎﺠﺭ ﺠﻨﻭﺒﺎ ﻭﺸﻤﺎﻻ..ﻨﻘﺘﺎﺕ ﺒﺄﺴـﻤﺎﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ..ﻭﻻ ﻨﺄﻜل ﻗﻤﺢ ﺍﻟﻤﻌﻭﻨﺔ..‬ ‫ﺴﺄل ﺍﻟﺨﺒﻴﺭ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﻭﻫﻭ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﺴﺘﺠﺩﻴﻬﺎ :‬ ‫ـ ﺤﺎﻭﻟﻭﺍ "ﺘﻔﺘﻜﺭﻭﺍ" ﻤﻥ ﻓﻀﻠﻜﻡ ﻓﻲ ﺸﻬﺭ ﻜﺫﺍ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ﻜﺫﺍ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﻼﻨﻲ ﻁﺎﺌﺭﺓ ﻭﻗﻌﺕ "ﻴﺎ ﻭﻻﺩ ﺍﻟﺤﻼل".."ﺤـﺩ‬
  • 60. ‫ﻴﺩﻟﻨﺎ ﻭﻗﻌﺕ ﺇﺯﺍﻯ ﻴﻨﻭﺒﻜﻡ ﺜﻭﺍﺏ".."ﻋﺎﻭﺯﻴﻥ ﻨﻜﺘﺏ ﺘﻘﺭﻴـﺭ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﺤﺼل"‬ ‫ـ ﺃﻨﺎ ﺫﺍﻜﺭﺘﻲ ﻀﻌﻔﺕ ـ ﺃﺠﺎﺒﻪ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻁﻴـﻭﺭ ـ ﺭﺒﻤـﺎ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﺫﺍﻜﺭﺓ ﻓﺭﺍﺥ ﺍﻹﻭﺯ ﺍﻟﺘﻰ ﺴﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺒﻴﻀﻬﺎ ﻗﺭﻴﺒـﺎ‬ ‫ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﺫﺍﻜﺭﺘﻲ ..‬ ‫ـ ﻓﻠﻨﺴﺄل ﺍﻟﻜﺘﺎﻜﻴﺕ "ﻭﻨﺨﻠﺹ"..ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺃﺤﺩ ﻋﺒـﺎﻗﺭﺓ ﻟﺠﻨـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ..‬ ‫....‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﺤل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻤﺘﺎﺡ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻜﺘﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺘﻘﺭﻴﺭﻩ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻭﻫﻭ :‬ ‫ﻴﺅﺠل ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﺤﻴﻥ ﻓﻘﺱ ﺍﻟﺒﻴﺽ !!!!!!! ..‬
  • 61. ‫ﻣﺡﺎآﻤﺔ‬ ‫ـ ﺇﺴﻤﻲ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻲ "ﺇﻴﺒﺱ" ﻴﻌﻨﻰ ﺍﻹﻟﻪ "ﺘﺤﻭﺕ" ﺍﻟﺭﺴـﻭل‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻡ ﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻪ ﺠﺴﻡ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻭﺭﺃﺱ ﺃﺒـﻲ‬ ‫ﻗﺭﺩﺍﻥ..ﻤﻌﺒﻭﺩ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﻤﺼﺭ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻗﺒل ﻋﺼﺭ ﺍﻷﺴﺭﺍﺕ..ﺃﻤﺎ ﺇﺴﻤﻰ ﺩﻟﻭﻗﺘﻲ ﻓﺎﻨﺕ ﻋﺎﺭﻓﻪ..ﺃﺒﻭ‬ ‫ﻗﺭﺩﺍﻥ..ﻤﻊ ﺇﻥ ﻤﺎﻓﻴﺵ ﻗﺭﺍﺒﺔ ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﺠﻨﺱ ﺍﻟﻘﺭﻭﺩ..ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﻋﺸﺎﻥ ﺒﺎﺘﻨﻁﻁ ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺎﺸﻰ ؟!‬ ‫ـ ﺒﻼﺵ ﻜﺘﺭ ﻜﻼﻡ..ﺠﺎﻭﺏ ﻋﻠﻲ ﻗﺩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻴﺎ ﻤﺘﻬﻡ ..‬ ‫....‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﺍﺭ ﺒﻴﻥ ﻤﻤﺜل ﺍﻹﺩﻋﺎﺀ ﻭﺃﺒﻲ‬ ‫ﻗﺭﺩﺍﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻑ ﺨﻠﻑ ﻗﻀﺒﺎﻥ ﻗﻔﺼﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺤـﺎﻜﻡ ﺒﺘﻬﻤـﺔ‬ ‫ﺇﻫﺎﻨﺔ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺒﺎﻟﺘﺒﺭﺯ ﻓﻭﻕ ﺴﻴﺎﺭﺍﺘﻬﻡ ..‬ ‫ـ ﺇﻨﺕ ﻤﺘﻬﻡ ﺒﺄﻨﻙ ﺒﺘﻠﻭﺙ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ..ﻓﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻰ ﺒﺘﺎﻋﻙ ؟‬ ‫....‬ ‫ﺃﺭﺍﺩ ﻏﺭﺍﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﻟﻰ ﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻗﺭﺩﺍﻥ ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺃﻭﻗﻔﻪ ﺒﺈﺸﺎﺭﺓ ﺒﺄﺤﺩ ﺠﻨﺎﺤﻴﻪ:‬ ‫ـ ﺃﻨﺎ ﻫﺎ ﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻲ‬ ‫ـ ﺇﺘﻔﻀل‬ ‫ـ ﺤﻀﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﺤﻀﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻴﻥ..ﺘﻬﻤﺘﻰ ﺇﻨﻨـﻲ‬ ‫ﺸﻭﻫﺕ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﻤﺨﻠﻔﺎﺘﻲ ﻭﺒﻜـﺩﺍ ﺃﻜـﻭﻥ ﻟﻭﺜـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ..ﺇﻴﻪ ﺘﻴﺠﻰ ﻤﺨﻠﻔﺎﺘﻲ ﺠﻨﺏ ﻤﺨﻠﻔﺎﺘﻜﻡ..ﻫﻴﻪ ؟! ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺍﻷﻗل ﻤﺨﻠﻔﺎﺘﻲ ﺒﺘﻌﻤﻠﻭﻫﺎ ﺴﻤﺎﺩ..ﺇﻨﻤﺎ ﻤﺨﻠﻔﺎﺘﻜﻡ ﺒﺘﺘﺼـﺭﻓﻭﺍ‬ ‫ﻓﻴـﻬﺎ ﺇﺯﺍﻱ ؟‬
  • 62. ‫ـ ﻫﻭ ﺇﻨﺕ ﺇﻟﻠﻲ ﺒﻴﺴﺄل ﻭﻻ ﺃﻨﺎ ؟ ﻗﺎﻁﻌﻪ ﻤﻤﺜل ﺍﻹﺩﻋﺎﺀ ..‬ ‫ـ ﺍﻟﺼﺒﺭ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ..ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺃﺨﺩ ﻭﻋﻁﺎ..ﻁﻭل ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻜـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﻋﺎﻴﺸﺔ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺒﻴﺌﻲ ﻤﺤﺩﺩ..ﻗﺒل ﻤﺎ ﺘﺨﺘﺭﻋﻭﺍ ﺇﻨﺘﻡ‬ ‫ﻜﻠﻤــﺔ ﺇﻴﻜﻭﻟﻭﺠﻴــﺎ ﺇﻟﻠــﻲ ﻫــﻲ ﻤﻌﻨﺎﻫــﺎ ﻨﻅــﺎﻡ‬ ‫ﺒﻴﺌﻲ..ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ..ﺍﻷﻤﻁﺎﺭ..ﺍﻷﻨﻬﺎﺭ..ﺍﻟﻁﻴــﻭﺭ..ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ..‬ ‫ﻜﻠﻪ ﻜﺎﻥ ﻋﺎﻴﺵ ﺒﻨﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﻭﺌﺎﻡ ﻟﻐﺎﻴﺔ ﻤﺎ ﻅﻬﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺒﺩﺃ‬ ‫ﻴﻠﺨﺒﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ..‬ ‫ـ ﺇﻨﺕ ﻜﺩﺍ ﺒﺘﻀﻴﻊ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ..ﻗﺎﻁﻌﻪ ﻤﻤﺜل ﺍﻹﺩﻋـﺎﺀ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ..‬ ‫ـ ﺴﻴﺒﻪ ﻴﻜﻤل ﺩﻓﺎﻋﻪ..ﻗﺎل ﺍﻟﻘﺎﻀﻰ‬ ‫ـ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﺎﻜﺭ ﺇﻨﻪ ﻋﺎﻴﺵ ﻟﻭﺤﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ..ﺃﺒـﺩﺍ ﻫـﻭ‬ ‫ﻤﺤﺘﺎﺝ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻗﺎﺕ..ﻟﻠﻨﺒﺎﺕ..ﻟﻠﺤﻴﻭﺍﻥ..ﻟﻠﺠﻤـﺎﺩ..ﻻﺯﻡ‬ ‫ﻴﺤﺘﺭﻡ ﻨﻅﺎﻡ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻋﺎﻴﺯ ﻴﻌﻴﺵ ﻜـﻭﻴﺱ..ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﺨﺘل ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻅﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺃﻨﻬﻡ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ ﻋﻠﻴﻪ ..‬ ‫ـ ﺨﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻋﻨﺎ ﻴﺎ ﺴﻴﺩ..ﻗﺎل ﺍﻟﻘﺎﻀﻰ‬ ‫ـ ﻤﺎ ﺍﻨﺎ ﺒﺎﺘﻜﻠﻡ ﻓﻴﻪ ﺒﺭﻀﻪ..ﻗﺭﺍﻴﺒﻲ ﺍﻟﻠﻲ ﺒﻴﻬﺎﺠﺭﻭﺍ ﻫﻨﺎ ﻜل‬ ‫ﺨﺭﻴﻑ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺇﻥ ﻓﻴﻪ ﺩﻟﻭﻗﺘﻰ ﺃﻤﻁﺎﺭ ﺤﻤﻀﻴﺔ ﻓﻲ ﺸـﻤﺎل‬ ‫ﺃﻭﺭﺒﺎ ﺒﺘﻤ ‪‬ﺕ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺴﺒﺒﻬﺎ ﺩﺨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼـﺎﻨﻊ ﺍﻟﻤﻠﻭﺜـﺔ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ..ﻭﻗﺭﺍﻴﺒﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﺏ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻲ ﺒﻴﺸﺘﻜﻭﺍ ﻤـﻥ ﺜﻘـﺏ‬ ‫ﺍﻷﻭﺯﻭﻥ..ﻴﻌﻨﻰ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺃﻓﺴﺩﻭﺍ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ..‬ ‫ـ ﻫﻭ ﺍﻨﺕ ﺍﻟﻠﻲ ﺒﺘﺤﺎﻜﻤﻨﺎ ﻭﻻ ﺇﻴـﻪ ؟!..ﻗﺎﻁﻌـﻪ ﻤﻤﺜـل‬ ‫ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ‬ ‫ـ ﺴﻴﺒﻨﻰ ﺃﻗﻭل ﻜل ﻜﻼﻤﻲ ﻟﻭ ﺴﻤﺤﺕ..ﺃﻨﺎ ﻜﻨـﺕ ﺯﻤـﺎﻥ‬ ‫ﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺃﻤﺸﻰ ﻭﺭﺍ ﺍﻟﻤﺤﺭﺍﺕ ﺁﻜل ﺍﻟﺩﻭﺩ..ﺩﻟـﻭﻗﺘﻰ‬
  • 63. ‫ﻓﻼﺤﻴﻥ ﻜﺘﻴﺭ ﺒﻴﻬﻤﻠﻭﺍ ﺃﺭﻀﻬﻡ..ﻭﺍﻟﺩﻭﺩ ﻗل ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻤﺒﻴﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺸﺭﻴﺔ..ﻴﻌﻨﻰ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺃﻓﺴﺩﻭﺍ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻜﻤﺎﻥ..ﻭﻗﺭﺍﻴﺒـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻠﻲ ﻋﺎﻴﺸﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻤﻙ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻰ ﺇﻥ ﺃﺴـﻤﺎﻙ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺍﺕ ﺒﺘﻤﻭﺕ ﺒﺴﺒﺏ ﺘﻠﻭﺙ ﻤﻴﺎﻫﻬﺎ..ﺃﻨﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﺇﻥ ﻨﻬﺭ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻴﻥ ﺒﻘﻲ ﻤﺯﺒﻠﺔ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ ﺒﻘـﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﻜﺘﺭ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺘﻠﻭﺜﺎ..ﺤﻘﻬﻡ ﻴﺴﻤﻭﻩ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﺘﻠﻭﺙ..ﻭﻀﺠﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﺒﺎﻟﻀﺤﻙ ..‬ ‫ـ ﺃﺭﺠﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ..ﻗﺎل ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻭﻫﻭ ﻴـﺩﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻀﺩﺓ ﺒﻤﻁﺭﻗﺘﻪ..‬ ‫ـ ﺤﻀﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﺤﻀﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸـﺎﺭﻴﻥ..ﺴـﻌﺎﺩﺘﻜﻡ‬ ‫ﺒﺘﺤﺎﻜﻤﻭﻨﻰ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﺸﻭﻴﺔ ﻤﺨﻠﻔﺎﺕ ﻭﻗﻌﺕ ﻋﻠـﻲ ﺸـﻭﻴﺔ‬ ‫ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ..ﺘﻔﺘﻜﺭﻭﺍ ﺍﻨﺘﻭﺍ ﺤﻠﻴﺘﻭﺍ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺩﻯ ﺇﺯﺍﻯ..ﻤـﺵ‬ ‫ﻗﻁﻌﺘﻡ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺒﻘﺎﻟﻬﺎ ﻋﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﻤـﺎ ﻨﻘﻔـﺵ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻨﺎ ﻭﻏﻴﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ..ﺒﺎﻟﺫﻤﺔ ﺩﺍ ﺤـل..ﻤـﻭﺵ‬ ‫ﻜﻔﺎﻴﺔ ﺘﻘﻁﻴﻊ ﺃﺸﺠﺎﺭ..ﺇﻨﺘﻭ ﻤﺎ ﺘﻌﺭﻓﻭﺵ ﺇﻥ ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻐﻁـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﺎﺘﻲ ﺒﺘﺴﺒﺏ ﺍﻟﺘﺼﺤﺭ ..‬ ‫ـ ﺇﻨﺕ ﻫﺎ ﺘﻌﻁﻴﻨﺎ ﻤﺤﺎﻀﺭﺓ ﻭﻻ ﺇﻴـﻪ..ﻤـﻭﺵ ﻤﻌﻘـﻭل‬ ‫ﻜﺩﺍ..ﻗﺎل ﻤﻤﺜل ﺍﻹﺩﻋﺎﺀ ﻤﺤﺘﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ـ ﺴﻴﺒﻪ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﻴﺨ ‪‬ﺝ ﻜل ﺍﻟﻠﻲ ﻋﻨﺩﻩ..ﻋﻘﺏ ﺍﻟﻘﺎﻀﻰ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻥ ﻜﺴﺕ ﻭﺠﻬﻪ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻻﺭﺘﻴﺎﺡ ﻟﻜﻼﻡ ﺃﺒـﻲ ﻗـﺭﺩﺍﻥ‬ ‫ﻭﻓﺼﺎﺤﺘﻪ ﻭﻤﻨﻁﻘﻪ ..‬ ‫ـ ﻤﺵ ﻤﺤﺎﻀﺭﺓ ﻭﻻ ﺤﺎﺠﺔ ﺒﺱ ﺭﺒﻨﺎ ﻋﺭﻓﻭﻩ ﺒﺎﻟﻌﻘل..ﻤـﺎ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ـﺔ ـﻲ ـﻁﺢ ﺍﻷﺭﺽ ـﻡ ﻴﻠﻭﺜﻬـ‬ ‫ﻟـ‬ ‫ـﺎﺩﺵ ﺤﺎﺠـ ﻋﻠـ ﺴـ‬ ‫ﻋـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸــﺭ..ﺍﻟﺘﻠــﻭﺙ ﻋﻨــﺩﻜﻡ ﺒﻘــﻲ ﻋﻠــﻲ ﻜــل‬
  • 64. ‫ﻟﻭﻥ..ﻫﻭﺍﺌﻰ..ﻤﺎﺌﻰ..ﺼﻭﺘﻰ..ﺤﺘﻰ ﻓﻴﻪ ﻜﻤـﺎﻥ ﻤﻭﺩﻴـل‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻠﻭﺙ ﺍﺴﻤﻪ ﺘﻠﻭﺙ ﺃﺨﻼﻗﻲ‬ ‫ـ ﻻ..ﺩﺍ ﺯﻭﺩﻫﺎ ﻗﻭﻯ ﻴﺎ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺎﻀـﻰ..ﻗـﺎﻁﻊ ﻤﻤﺜـل‬ ‫ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﺃﺒﻲ ﻗﺭﺩﺍﻥ‬ ‫ـ ﻫﺎ ﻨﺭﻭﺡ ﺒﻌﻴﺩ ﻟﻴﻪ..ﺇﻨﺕ ﻨﻔﺴﻙ ﻴﺎ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺎﻀﻰ ﺒـﺘﻜﺢ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻭل ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ..ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺎ ﺘﻤﻭﺕ ﻤـﻥ ﺍﻟﺨﻨﻘـﺔ‬ ‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺴﺤﺎﺒﺔ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍ ﺇﻟﻠﻲ ﻏﻁﺕ ﺍﻟﺒﻠـﺩ ﺒﻘﺎﻟﻬـﺎ ﺘـﻼﺕ‬ ‫ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ..ﺒﺎﻟﺫﻤﺔ ﺩﺍ ﻜﻼﻡ..ﻤﻭﺵ ﻋﺎﺭﻓﻴﻥ ﺘﺴﺘﻔﻴﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﻗﺵ‬ ‫ﺍﻷﺭﺯ ﻭﺤﻁﺏ ﺍﻟﻘﻁﻥ ﺘﻘﻭﻤﻭﺍ ﺘﺤﺭﻗﻭﻩ ؟!..ﻟﻌﻠﻡ ﺴـﻴﺎﺩﺘﻙ‬ ‫ﻤﻭﺵ ﺤﺭﻕ ﺍﻟﻘﺵ ﻭﺍﻟﺤﻁﺏ ﻫﻭ ﺍﻟﺴـﺒﺏ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘﻠـﻭﺙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺒﺏ ﺍﻟﻠﻲ ﻋﺎﻴﺸﻴﻥ ﻓﻴﻪ ﺩﻟﻭﻗﺘﻰ..ﻓﻴﻪ ﺍﺘﻨﻴﻥ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺴﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺒﺘﺘﺤﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻴﻭﻤﻴﺎ ﻨﺼﻬﺎ ﻤﻭﺍﺘﻴﺭﻩ ﺒﺘﻁﻠﻊ ﻋـﺎﺩﻡ‬ ‫ﻀﺎﺭ ﺒﺎﻟﺼﺤﺔ..ﺩﺍ ﻏﻴﺭ ﺤـﺭﻕ ﻤﺨﻠﻔـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸـﻔﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺇﻁﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺒﻙ ﻭﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻷﺴﻤﻨﺕ ﻭﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻤﻨﻪ..ﻭﺒﻌﺩﻴﻥ ﺘﺤﺎﻜﻤﻭﻨﻰ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﺸﻭﻴﺔ ﻤﺨﻠﻔـﺎﺕ ﻭﻗﻌـﺕ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ..ﻁﺏ ﺇﻴﻪ ﺭﺃﻴﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻠﻲ‬ ‫ﺒﺘﺘﻬﻤﻭﻨﻰ ﺒﺘﻠﻭﻴﺜﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻲ ﺒﺘﻠﻭﺙ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ..‬ ‫ـ ﺍﺨﺘﺼﺭ ﻴﺎ ﺃﺴـﺘﺎﺫ..ﻭﺠـﻪ ﺍﻟﻘﺎﻀـﻰ ﻜﻼﻤـﻪ ﻷﺒـﻲ‬ ‫ﻗﺭﺩﺍﻥ..ﻭﻫﻭ ﻴﺴﻌل ﺒﺸﺩﺓ‬ ‫ـ ﺃﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺇﻴﻪ ﻭﻻ ﺇﻴﻪ ﻴﺎ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺎﻀﻰ..ﻤﻭﺵ ﻋﻴـﺏ‬ ‫ﺒﻠﺩﻨﺎ ﺘﺒﻘﻲ ﻤﺸﻜﻠﺘﻬﺎ ﺩﻟﻭﻗﺘﻰ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤﺔ..ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺍﻟﻠﻲ ﻋﺒﺭﺕ‬ ‫ﺃﻜﺒﺭ ﻤﺎﻨﻊ ﻤﺎﺌﻲ ﻭﺤﺭﺭﺕ ﺃﺭﻀﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺘـل ﺍﻟﻐـﺎﺩﺭ‬ ‫ﻤﻭﺵ ﻋﺎﺭﻓﺔ ﺘﺤل ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤﺔ ﻭﺇﻤﺘﻰ ؟ ﻓـﻲ ﺍﻟﻘـﺭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺩﻯ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ..ﻭﺒﻌﺩﻴﻥ ﺘﻘﻭﻟﻭﺍ ﻟﻭﺜﺕ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ !!‬
  • 65. ‫ـ ﺇﺭﺤﻤﻨﻰ..ﺨﹼﺹ ﺒﻘﻪ..ﻗﺎل ﺍﻟﻘﺎﻀﻰ ﻭﻫﻭ ﻴﻜـﺎﺩ ﻴﺒـﻭﺱ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺠﻨﺎﺡ ﺃﺒﻲ ﻗﺭﺩﺍﻥ‬ ‫ـ ﺃﻨﺎ ﻗﻠﺕ ﻜل ﺍﻟﻠﻲ ﻋﻨﺩﻱ..ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ ﻟﺴﻌﺎﺩﺘﻜﻡ‬ ‫ـ ﺭﻓﻌﺕ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﻟﻠﻤﺩﺍﻭﻟﺔ‬ ‫....‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﻟﻼﻨﻌﻘﺎﺩ ﻟﻠﻨﻁﻕ ﺒـﺎﻟﺤﻜﻡ ﻭﺠـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ ﻤﻤﺜل ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﺩﺍﺨل ﻗﻔﺹ ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻥ ﻤﻜﺒل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﻭﺜﻼﺜﺔ ﻤﻥ ﻁﻴﻭﺭ ﺃﺒﻰ ﻗﺭﺩﺍﻥ ﻴﻐﻁﻰ ﺼﺩﺭ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺸﺎﺡ ﺃﺨﻀﺭ ....ﺭﻤﺯ ﺍﻟﺒﻴﺌـﺔ ﺍﻟﻨﻅﻴﻔـﺔ..ﻴﻌﺘﻠـﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺼﺔ ﻭﺍﻟﺤﺎﺠﺏ ﻴﺼﻴﺢ......ﻤﺤﻜﻤﺔ ..‬
  • 66. ‫ﻣﻦ ﺁراء اﻟﻘﺮاء‬
  • 67. ‫)ﻗﺼﺔ ﻨﻭﻥ(‬ ‫ﺩ. ﺍﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﻴﺎ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺠﻨﻭﻨﺔ ﻭﺍﻟﻘﻠﻡ ﺍﻟﻘﺎﺘل )ﺃﺴﻌﺩ ﺍﷲ ﺼﺒﺎﺤﻙ‬ ‫ﻭﺭﺴﻡ ﺍﻟﺒﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﻔﺎﻫﻙ ﻭﻨﺯﻉ ﺍﻷﺤﺯﺍﻥ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺘﻙ( ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﺠﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻤﺜل ﻟﻨﺎ ﻜﻴﻑ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻗﻭﻴﺎ ﻴﺤﺎﻭل ﻓﺭﺽ ﻨﻔﺴﻪ ؛ ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻗﻭﻴﺔ ﺒﺤﻴﺙ ‪‬ﺠﺒﺭ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﻓﻲ ﺴﺠﻥ ﻤﺅﻗﺕ. ﺍﻟﻘﻠﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﻫﻭ ﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻋﻰ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻗﺭﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻭﻜﻴﻑ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺘﻪ ﻭﻜﻴﻑ ﺃﺼﺒﺤﺕ !!، ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻼﻤﻪ ﻭﺭﻀﻭﺨﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻠﻜﺎﺘﺏ، ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﻴﺨﻁ ﻤﺎ ﺃﻤﻼﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ‬ ‫)ﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺃﻗﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ )ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ‬ ‫ﻭﺃﻭﺍﻤﺭﻩ(.ﺍﻟﻌﻨﻭﺍﻥ: ﻤﺄﺨﻭﺫ ﻤﻥ ﺍﻵﻴﺔ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ ) ﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﻘﻠﻡ ﻭﻤﺎ ﻴﺴﻁﺭﻭﻥ‬ ‫( ﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺩﺍﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻏﻨﻰ ﻋﻥ ﺃﻱ ﻜﺎﺘﺏ‬ ‫ﻋﻨﻪ. ﻜﻔﻜﺭﺓ ﻟﻠﻘﺼﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺠﺩﺍ )ﺃﻋﺠﺒﺘﻨﻲ( ﻤﺤﺎﺩﺜﺔ ﺒﻴﻥ ﻋﺎﻗل ﻭﺠﻤﺎﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫)ﺨﻴﺎل ﻋﻠﻤﻲ(. ﺍﻟﺘﺴﻠﺴل ﻟﻠﻌﻤل ﺃﻴﻀﺎ ﺠﻤﻴل ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺔ )ﺘﺠﻌل ﺍﻟﺒﺴﻤﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺴﻠل ﺭﻏﻤﺎ ﻋﻨﻙ ﺇﻟﻰ ﺸﻔﺘﻴﻙ( ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻌﺒﺭﺓ ﻭﺫﺍﺕ ﺴﻼﺴﺔ ﺠﻴﺩﺓ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ: ﺭﺍﺌﻌﺔ )ﺠﻌﻠﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﻗﺎﺘل ﻟﻡ ﻴﺴﺘﺤﻤل ﻨﻔﺎﻕ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻭﺘﻐﻴﻴﺭ‬ ‫ﺍﺘﺠﺎﻫﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺨﻁﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺴﻤﻪ ﻤﻥ ﻫﻭ ﻁﻔل ﺼﻐﻴﺭ( ﻤﺠﻤل‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻔﻨﻲ : ﺤﻠﻭﻯ ﻟﺫﻴﺫﺓ ﻨﺄﻜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﻬﻡ ﻭﻨﻘﻭل ﻫل ﻤﻥ ﻤﺯﻴﺩ ..‬ ‫ﻨﺼﻴﺤﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﻭﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﻙ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ ﻴﻔﻌل ﺒﻙ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻠﻡ‬ ‫ﺒﺼﺎﺤﺒﻪ )ﺍﺘﺠﻬﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﺴﻭﺏ ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻨﺠﺩﻩ ﻗﺩ ﻓﺭﺽ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﻘﻭﺓ‬ ‫ﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﻋﺼﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ( . ﺃﺨﻲ ﺃﺤﻤﺩ: ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻷﺩﺒﻲ ﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﺘﻤل‬ ‫ﻤﻥ ﻨﻭﺍﺤﻲ ﻋﺩﺓ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻜﺘﻤل ﻜﻔﻜﺭﺓ ﻭﻁﺭﺡ ﻭﻟﻐﺔ ﻭﺠﻤﺎل‬ ‫ﺒﻘﻲ ﺸﻲﺀ ﻭﺍﺤﺩ ﺃﺠﺩ ﺃﻨﻪ ﺘﻭﺤﺩ ﻟﺩﻯ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟ ﹸﺘﺎﺏ ﻻ ﺃﻋﻠﻡ ﺭﺒﻤﺎ ﺍﻟﺴﺒﺏ‬ ‫ﻜ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﻌﺠﻠﺔ ﻗﺎﺘﻠﻬﺎ ﺍﷲ !! ﺃﺭﺠﻭ ﺤﺘﻰ ﻴﻜﺘﻤل‬ ‫ﻋﻤﻠﻨﺎ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻭﺠﻪ ﺃﻥ ﻨﻨﺘﺒﻪ ﻭﻻ ﻨﺴﺭﻉ ﻓﻲ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻻ ﺘﺤﺩﺙ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻨﺭﺠﻭ ﺍﻻﻨﺘﺒﺎﻩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻬﻤﺯﺍﺕ ﻭﻭﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻭﺍﻀﻌﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺘﺘﻤﻨﻰ ﺠﻭﺭﻱ ﺃﻥ ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻜﺜﺭﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺭﺜﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺼﺩﺍﻉ ﻓﻲ ﺭﺅﻭﺴﻜﻡ. ﺘﺤﻴﺔ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺤﺭﻤﻴﻥ . ﺘﺤﻴﺔ‬ ‫ﻤﻁﻌﻤﺔ ﺒﻤﺎﺀ ﺯﻤﺯﻡ... )ﺠﻭﺭﻱ ـ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬ ‫----------------‬
  • 68. ‫ﺤﻭﺍﺭﻴﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﻤﺭﺍﻭﺩﺓ ﻤﺴﺘﻔﺯﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺓ.. ﺍﻟﻭﺭﻕ ﺒﺭﻱﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺒﺭ ﺒﺭﻱﺀ ﻭﺇﺭﺍﺩﺘﻨﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺫﻨﺒﺔ .. ﻗﺼﺔ ﺘﻨﺄﻯ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻹﺴﻠﻭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻱ ﻟﺘﻌﻠﻕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻟﻠﻘﺭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺸﺠﺏ ﻤﻥ ﻨﺎﺭ ﻴﺤﺭﻗﻬﺎ ﻭﻴﻌﺭﻀﻬﺎ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﺴﻘﻁ ﺃﺭﻀﺎ ﻓﻲ ﺒﺭﺍﺤﺎﺕ ﺍﻟﺭﺩﺍﺀﺓ.. ﻨﺹ ﻤﻘﻨﻊ ﻭﺠﻤﻴل‬ ‫ﻭﻤﺯﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﻴﺎ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﺒﻜل ﺃﻨﻭﺍﻋﻬﺎ )ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺍﻹﺼﻔﺭ ـ ﻗﺎﺹ ﻟﻴﺒﻲ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺃﺨﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ:ﺃﻫﻼ ﺒﻤﻥ ﻋﺭﻓﺘﻪ ﺃﺩﻴﺒﺎ ﻭﻤﺒﺩﻋﺎ‬ ‫ﻭﺇﻨﺴﺎﻨﺎ.. ﺃﻫﻼ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺃﻭل ﻤﺭﻭﺭ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻪ ﺍﻟﺭﺤﺏ .. ﺃﻫﻼ ﺒﺼﺩﻴﻕ‬ ‫ﺃﻋﺘﺫﺭ ﻟﻪ ﻋﻥ ﺘﻘﺼﻴﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻤﻌﻪ..ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﺠﻭﺭﻱ ﺍﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺠﺎﺀﺕ ﻭﺠﺎﺀ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻤﻌﻬﺎ ﻤﺫﻫل ﻜﻌﺎﺩﺘﻙ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺘﻜﺜﻴﻑ ) ﺒﺤﺭﻓﻨﺔ‬ ‫ﺍﻷﺩﻴﺏ( ..ﻭﺃﻨﺕ ﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺤﺭﻑ ﺇﻨﺴﺎﻨﺎ ﻭﻨﺎﻗﺩﺍ ﻟﻜل ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ,. ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺭ ﺘﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ.. ﻫﺫﺍ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻤﺤﺏ .. ﻭﺍﻟﻤﺭﺤﺏ‬ ‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﻤﻕ.. ﻓﺄﻫﻼ ﺒﻙ ﺼﺎﺤﺏ ﺒﻴﺕ.. ﻭﻟﻙ ﻤﻨﻲ ﺨﺎﻟﺹ ﺍﻟﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ‬ ‫)ﺩ ﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻱ ـ ﺴﻭﺭﻴﺔ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺃﺨﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ / ﺩ.ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ..ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻤﺎ ﺃﺠﻤل‬ ‫ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻤﻜﻥ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺠﺘﻤﻌﻭﻥ ﻓﻲ ﻜﺎﺘﺏ ﻓﻴﺨﺭﺝ ﻟﻨﺎ ﺨﻼﺼﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ ، ﺒﻜل ﺍﻟﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ، ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺤﺘﻰ ﺁﺨﺭ ﻨﻘﻁﺔ ﺘﻘﺒل ﺇﻋﺠﺎﺒﻲ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺴﻴﺩﻱ. ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﻟﻙ‬ ‫ﺴﻴﺩﻱ ،،،، )ﺴﻠﻁﺎﻥ ﺯﻤﻥ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻤﺭﺤﺒﺎ ﻭ ﺃﻫﻼ ﺒﺄﺴﺘﺎﺫ ﻨﺒﺄﻨﺎ ﺤﺭﻓﻪ ﺍﻷﻭل ﺒﻴﻨﻨﺎ ﺒﺎﺴﺘﻭﺯﺍﺭﻩ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﻗﻠﻡ ﻓﺭﻴﺩ‬ ‫ﺃﺴﻌﺩﻨﻲ ﺨﻁﻙ ، ﻭ ﺃﺒﻬﺠﺘﻨﻲ ﻤﻌﺎﻨﻴﻙ ، ﻭ ﺒﻬﺭﻨﻲ ﻓﻜﺭ ﻟﻪ ﻋﻁﺸﻰ ، ﻓﻠﻠﻪ‬ ‫ﺩﺭﻙ. ﻟﻤﻘﺎﻟﻙ ﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺜﺒﻴﺕ ، ﻭ ﻟﻙ ﺫﻟﻙ ﻤﻨﺎ ﺘﻜﺭﻴﻤﺎ ﺘﺴﺘﺤﻘﻪ ﺘﺤﻴﺔ‬ ‫ﻋﻁﺭﺓ ﻤﻤﻥ ﺴﺘﺘﺎﺒﻊ ﺠﺩﻴﺩﻙ ﺩﻭﻤﺎ . )ﺤﺭﺓ ـ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻨﻌﻡ ﺃﺨﻲ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺩ .ﺃﺤﻤﺩ ، ﺍﻟﻘﻠﻡ ﻨﻌﻤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻴﺩ ﻤﻥ ﻴﻘﺩﺭﻫﺎ ، ﺃﻗﺴﻡ‬ ‫ﺍﷲ ﺒﻪ ﻟﻌﻅﻡ ﺩﻭﺭﻩ ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﻭﺠﻭﺩﻩ ، ﻭﺤﻔﻅﺕ ﺍﻷﻤﻡ ﻟﻪ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻭﻤﻜﺎﻨﺘﻪ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻴﺴﻬﻡ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﺩ. ﺍﻟﻘﻠﻡ ﻨﻌﻤﺔ ﻟﻤﻥ ﻴﻘﺩﺭﻫﺎ ﻭﻤﺎ‬
  • 69. ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﺒﺘﺫﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﻴﺯﺍل ، ﻭﻤﺎ ﺃﻭﻀﻊ ﻤﻥ ﻭﻅﻔﻪ ﻓﻲ ﺨﺩﻤﺔ ﻤﺼﺎﻟﺤﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﻤﺔ. ﺇﻥ ﻤﻘﺎﻟﻙ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﻫﻨﺎ ﻴﺄﺨﺫﻨﺎ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﺄﻤل‬ ‫ﺤﻘﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻜﻭ ﻁﻭل ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﻗﺼﺭ ﺍﻟﻴﺩ ، ﻭﻴﺒﻜﻲ ﺤﺴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺴﻭﺀ ﺍﻟﺠﻬﺩ. ﻟﻘﺩ ﺘﺄﻤﻠﺘﻪ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻭﺃﺩﺭﻜﺕ ﺒﺄﻨﻙ ﺘﺤﻤل ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺘﻘﺩﻤﻪ ﻟﻤﻥ ﺃﻟﻘﻰ ﺍﻟﺴﻤﻊ ﻭﻫﻭ ﺒﺼﻴﺭ. ﻴﺴﻌﺩﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺸﻜﺭ ﻤﻘﺎﻟﻙ ﻭﺃﻋﺫﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺤﻴﻥ ﻴﻌﺼﻰ ﺃﻤﺔ ﺍﺒﺘﺫﻟﺘﻪ. ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﻱ ﺩ ﺴﻤﻴﺭ ﺍﻟﻌﻤﺭﻱ )ﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻲ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺍﻋﺘﻘﺩ ﻴﺎ ﺩ٠ ﺍﺤﻤﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻫﻲ ﺃﺤﺴﻥ ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻗﺭﺃﺘﻬﺎ ﻟﻙ ﻭﻟﻭ‬ ‫ﻜﻠﻔﺕ ﺒﺎﺨﺘﻴﺎﺭ ﺃﻓﻀل ﻋﺸﺭ ﻗﺼﺹ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻨﻭﻥ‬ ‫ﺇﺤﺩﺍﻫﺎ...ﻟﻙ ﺠﺯﻴل ﺍﻟﺸﻜﺭ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﻨﻭﻥ٠ )ﺒﺴﺎﻡ ﺨﻭﺭﻱ ـ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺃﺨﻲ: ﻟﻴﺕ ﻜل ﺍﻷﻗﻼﻡ ﻜﻘﻠﻤﻙ ﻫﺫﺍ ! ﻟﻜﺎﻨﺕ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ،‬ ‫ﻟﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺃﻓﻀل ﺒﻜﺜﻴﺭ . ﻭﻟﻜﻥ ﻫل ﺘﻨﻔﻊ ﺸﻴﺌﺎ ﻟﻴﺕ ؟؟ . ﺴﻌﺩﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺩﺍ ﺒﺎﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻟﻙ ، ﻭﺩﻤﺕ ﺴﺎﻟﻤﺎ . . )ﻓﻭﺯﻱ ﺍﻟﺤﺩﺍﺩ ـ ﻟﻴﺒﻴﺎ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻤﺎ ﺃﺭﻭﻉ ﻤﺎ ﻜﺘﺒﺕ ﻤﻊ ﻴﻘﻴﻨﻲ ﺒﺄﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻜﺘﺒﺕ ﺭﺍﺌﻊ. ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻓﻬﻲ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﻤﺎ ﻴﺭﻤﺯ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﻭﺘﺠﺴﻴﺩﻩ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﺤﺭ ﺍﻟﻤﺜﻘﻑ ﺫﻭ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﺤﻲ. ﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻻ ﻨﻨﻜﺴﺭ ﺃﺒﺩﺍ. ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ‬ ‫ﻭﺘﻤﻨﻴﺎﺘﻲ ﺒﺎﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﻴﺎ ﺩ. ﺍﺤﻤﺩ. )ﺴﻴﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ. ﻜﻨﺩﺍ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﻜﻤﺎ ﺍﻋﺘﺩﻨﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻠﻘﺩ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺃﻥ ﻴﺠﻌل‬ ‫ﻋﻨﺼﺭ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻁﻭﻉ ﺒﻨﺎﻨﻪ ﻟﻴﻌﺒﺭ ﺒﻪ ﻋﻥ ﺭﺅﻴﺎﻩ ﺒﻤﻬﺎﺭﺓ ﻤﻤﺎ‬ ‫ﺃﺜﺭ ﻓﻲ ﺠﻌل ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﺘﺸﻭﻴﻘﺎ، ﻤﻊ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ٠)ﺒﺎﺴﻡ‬ ‫ﻋﺼﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻅﻼﻡ ﺩﺍﻤﺱ ﺘﺨﺘﻠﻁ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻭﺍﻵﺭﺍﺀ٠ﺘﺘﺸﺎﺒﻙ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻤﺢ٠٠٠٠ﺜﻡ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺩﻓﻌﺎﺕ ﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺩﻓﻊ ﺭﺸﺎﺵ ﺘﻤﺴﻙ ﺒﻪ‬ ‫ﺃﻨﺕ٠ﺃﻨﺕ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺩﻴﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺏ ﺍﻷﺩﻴﺏ٠ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻹﺼﺎﺒﺎﺕ‬ ‫ﺘﻀﺊ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺇﻀﺎﺀﺍﺕ ﺨﺎﻓﺘﺔ٠٠ﺜﻡ ﻓﺠﺄﺓ٠٠ﺠﺎﺀﺕ ﺍﻹﺼﺎﺒﺔ‬
  • 70. ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺎﺒﺕ ﻜﺒﺩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ٠٠ﻭﺃﻀﺎﺀﺕ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻜﻠﻪ ﻓﺎﻨﻘﺸﻊ‬ ‫ﺍﻟﻀﺒﺎﺏ ﻭﺍﻨﻜﺸﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﺭ٠ﻴﺎ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺩﺭﺓ ﻭﺘﻤﻜﻥ ﻭﻭﻀﻭﺡ ﻟﻠﻔﻜﺭﺓ٠ﻴﺎ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺭﻭﻋﺔ ﺘﻜﻔﻰ ﻜﺎﺘﺒﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺄﻨﻪ "ﺼﺎﺤﺏ ﻨﻭﻥ" )ﺩ٠ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫----------------‬ ‫) ﻥ ( ﺍﺴﻡ ﻟﻠﻘﺼﺔ..ﻭﻗﺩ ﺃﻗﺴﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﺭﻑ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ) ﻥ ﻭﺍﻟﻘﻠﻡ ﻭ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺴﻁﺭﻭﻥ( ﻭ ﺒﻘﻠﻡ ﺩ٠ﺃﺤﻤﺩ ﻗﻁﻌﻨﺎ ﺭﺤﻠﺔ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻤﺘﺸﺎﺒﻜﺔ ﺍﻟﻤﺭﺍﻤﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﻴﻤﻔﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻬل ﺍﻟﻤﻤﺘﻨﻊ ﻴﺅﺭﺥ ﻟﻨﺎ ﻋﺼﺭﺍ ﺒﻜﺎﻤﻠﻪ ﺤﻴﺙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ‬ ‫ﻟﻠﺭﻤﺯ ﻤﻌﻨﻰ ، ﻻﺒﺩ ﻭﺃﻥ ﻴﻨﺘﺤﺭ... ﺃﺩﻤﻨﺕ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻟﻙ٠ )ﻤﺼﻁﻔﻲ ﻁﺭﺍﺩ‬ ‫ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺩ/ﺃﺤﻤﺩ٠٠٠ﺘﺩﻭﺭ ﻋﻴﻨﺎﻱ ﺩﺍﺨل ﺃﺭﻭﻗﺔ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺃﺤﺯﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻀﻴﺎﻉ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻗﺭﺃ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺠﺩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺫﻫﺏ‬ ‫ﺒﻲ ﺇﻟﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺁﺨﺭ ﺃﺠﺩ ﻓﻴﻪ ﻀﺎﻟﺘﻲ٠٠ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﺠﺴﺩ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺸﺊ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻭ ﺃﺏ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻤﺭﺁﻩ ٠ﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﻴﺘﺠﺴﺩ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﻭﻤﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ ﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻡ٠٠ﻗﺩ ﻴﺭﻓﻊ ﻗﻭﻤﺎ ﻭﻴﺫل ﺃﻗﻭﺍﻤﺎ٠٠ﻋﺭﻓﺕ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻗﺭﺍﺀﺘﻲ ﻟﻘﺼﺘﻙ‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺃﺤﺘﺭﻡ ﻗﻠﻤﻲ ﺒﺄﻻ ﺃﻜﺘﺏ ﺒﻪ ﺇﻻ ﻤﺎ ﺃﻨﻔﻊ ﺒﻪ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺤﻭﻟﻲ٠٠٠ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺸﻴﻕ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﻟﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻷﻗﻼﻡ ﺩﻤﺕ‬ ‫ﻤﺒﺩﻋﺎ٠٠ )ﺼﺎﺒﺭﻴﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﻍ ـ ﺇﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫-------------‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻟﻠﻤﺒﺩﻉ ﺍﻟﻘﺎﺹ ﺩ٠ﺃﺤﻤﺩ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺃﺯﻤﺔ ﻜﺎﺘﺏ ﻤﻊ ﻗﻠﻤﻪ‬ ‫)ﻀﻤﻴﺭﻩ، ﻫل ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻜل ﻜﺘﺎﺒﻨﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﻜﺫﻟﻙ(، ﻗﺼﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﺨﺘﺯﺍل،‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺒﺎﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﺭﻜﺯ، ﻴﺫﻜﺭﻨﺎ ﺒﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻨﺠﻴﺏ ﻤﺤﻔﻭﻅ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎﺕ ﻓﻲ "ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻤﻅﻠﺔ". ﺇﺠﺎﺩﺘﻙ ﻟﻠﺤﻭﺍﺭ ﻫﻨﺎ ـ ﺒﺤﻴﺙ ﺼﺎﺭ ﺠﺯﺀﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺼﻴﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺹ ـ ﺘﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺴﺄل ﺯﻤﻴﻠﻲ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ )ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ﺃﻭﻟﻰ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺂﺩﺍﺏ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ٨٦٩١/٩٦٩١ﻡ(: ﺃﻟﻡ ﺘﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ؟!! .. ﻤﻊ‬ ‫ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻭﻤﻭﺩﺘﻲ. )ﺩ٠ ﺤﺴﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﺩ ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫=====================================‬ ‫ﺤﻭﺍﺭ ﺭﺍﺌﻊ ﻟﻜﺎﺘﺏ ﻤﺘﻤﻴﺯ. ﻭﻗﺼﺔ ﺠﺩ ﻤﻭﻓﻘﺔ ﻤﻥ ﻴﺤﺎﻭﺭﻩ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻤﺎﺩ ﺍﻟﺭﺍﺌﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﺠﺴﻴﺩ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺒﺩﻋﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﻭﺭﻕ‬ ‫ﻭﺇﻅﻬﺎﺭﻫﺎ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ‬
  • 71. ‫ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﻤﺜل ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻵﺨﺭ ﻟﻠﻜﺎﺘﺏ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻴﻘﻅ ﺩﺍﺌﻤﺎ‬ ‫ﻤﻘﺎﻭﻤﺎ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﻻ ﻴﻌﻴﺭ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺃﻱ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ. ﻭ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗـﺕ‬ ‫ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﺃﻤﺱ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻟﻀﻤﻴﺭ ﻴﻘﻅ ﻜﻲ ﻴﺴﺎﻋﺩﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺘﻐﻴﻴـﺭ ﺍﻟﻤﻔـﺎﻫﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻁﺌﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ ﻋﻠﻲ ﻋﻘﻭﻟﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﺓ.‬ ‫ﺘﻨﺎﺴﻴﻨﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﻲ ﺒﻘـﺩﺭ ﻤـﺎ ﻫـﻲ ﺒﺤﺎﺠـﺔ‬ ‫ﻟﻠﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻥ ﻭﺠﺩ ﻗﺎﻭﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺩﻤﺭﺓ. ﺃﺤﻴـﻲ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺤﺭ ﻭ ﺃﻨﺤﻨﻲ ﻭ ﺃﺨﻠﻊ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﺒﻌﺔ. ﻷﻨﻪ ﺃﺠﺒﺭﻨﻲ ﺒﻘﻠﻤﻪ ﺍﻟﺭﺍﺌـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻡ ﺍﻟﺸﺠﺎﻉ ﺃﻥ ﺍﺤﺘﺭﻤﻪ ﻓﻘﺩ ﺘﻌﻠﻤـﺕ ﻤﻨـﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴـﺭ ﻓﻬـﻼ ﺯﺩﺘﻨـﻰ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎ٠)ﻤﺤﻤﺩ ﺭﻓﻴﻊ ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫=====================================‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺒﺩﻉ ﻫﻭ ﺼﻭﺕ ﻀﻤﻴﺭﻩ٠٠ ﻭﺍﻟﻘﺘل ﺃﻭ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﻟﻠﺠﺯﺌﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﺓ٠٠ ﻭﻴﺒﻘﻰ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﻤﺒﺭﺀﺍ ﻨﻘﻴﺎ ﻤﺘﻁﻬﺭﺍ ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻭﺍﺌﺏ٠٠٠ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﺃﺨﻲ ﺍﻟﻔﺎﻀل ﺃﺒﻭ ﻭﺠﺩﻱ )ﺩ٠ ﺤﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺩﺭﻱ(‬ ‫=====================================‬ ‫ﺃﺨﻲ : ﻟﻴﺕ ﻜل ﺍﻷﻗﻼﻡ ﻜﻘﻠﻤﻙ ﻫﺫﺍ ! ﻟﻜﺎﻨﺕ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ،‬ ‫ﻟﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺃﻓﻀل ﺒﻜﺜﻴﺭ . ﻭﻟﻜﻥ ﻫل ﺘﻨﻔﻊ ﺸﻴﺌﺎ ﻟﻴﺕ ؟؟ . ﺴﻌﺩﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺩﺍ ﺒﺎﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻟﻙ ، ﻭﺩﻤﺕ ﺴﺎﻟﻤﺎ . .)ﻫﺒﺔ ﺍﻟﺨﻭﺍﺠﺎ ـ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ(‬ ‫=====================================‬ ‫ﻟﻴﺕ ﻜل ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻜﺎﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﻓﻲ ﻨﻘﺎﺀ ﻀﻤﻴﺭﻩ.ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﺄﻟﻭﻑ ﻭﺭﻏﻡ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﺯﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺼﺤﻭﺓ ﻤﺎ ﺒﺩل ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ ﻤﻥ ﻏﺒﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻲ.)ﺯﻨﺒﻘﺔ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ(‬ ‫=====================================‬ ‫ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺩ . ﺃﺤﻤﺩ: ﺘﺤﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺸﻨﻭﻗﺔ. ﻜل ﻤﺎ ﺃﺭﻴﺩ ﻗﻭﻟﻪ، ﺴﺒﻘﻨﻲ ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ. ﻟﻜﻨﻙ ﺘﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﺘﻁﻭﻋﻪ ﻓﻲ ﻗﺎﻟﺏ ﻓﻨﻲ ﺠﻤﻴل، ﺘﺸﺩ ﻗﺎﺭﺌﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻁﺭ ﺍﻷﺨﻴﺭ. ﻗﺼﺔ ﺫﺍﺕ ﻤﻌﻨﻰ ﻭﺒﻔﻨﻴﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ. ﻭﺩﻤﺕ )ﺼﺒﺭﻱ‬ ‫ﺭﺴﻭل ـ ﻗﺎﺹ ﺴﻭﺭﻱ(‬ ‫=====================================‬ ‫ﺃﻗﺼﻭﺼﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺘﺤﻤل ﺒﻴﻥ ﻁﻴﺎﺘﻬﺎ ﻫﻤﻭﻡ ﻜﺎﺘﺏ ﻤﺒﺩﻉ ﻭﻫﻤﻭﻡ ﺠﻴل ﻭﺃﻤﺔ‬ ‫ﺍﺨﺘﺭﺘﻬﺎ ﻟﺘﻼﻤﻴﺫﻱ ﻟﺘﻜﻭﻥ ﻨﺹ ﻤﻁﺎﻟﻌﺔ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻤﺎ ﻨﺴﻤﻴﻪ ﻤﻁﺎﻟﻌﺔ‬
  • 72. ‫ﺍﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺃﺭﺠﻭ ﺴﻴﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﺃﻥ ﺘﻘﺭﺍ ﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺘﻬﻡ ﻭﺘﺭﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﺤﺎﻭﺭﻭﻙ‬ ‫ﻭﺘﺤﺎﻭﺭﻫﻡ ﺒﻤﺎ ﻴﺠﻌل ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﻌﻨﻰ ﻭﻗﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ‬ ‫ﻴﺘﻭﺍﺼل ﻓﻴﻪ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ ﻭﻴﺘﻭﺤﺩﻭﻥ ﻭﻨﺯﺩﺍﺩ ﻓﻴﻪ ﻨﺤﻥ ﻓﺭﻗﺔ. ﻭﺸﻜﺭﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﺤﺎﺒﺔ ﺍﻟﺼﺩﺭ.ﻤﻼﺤﻅﺔ ﺴﻴﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﺘﻼﻤﻴﺫﻱ ﻤﺴﺘﻭﻱ ﺇﻋﺩﺍﺩﻱ ..ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ‬ ‫ﺍﻷﺒﻴﺽ )ﻤﻌﻠﻡ ﺘﻭﻨﺴﻲ(‬ ‫=====================================‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ٠ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻠﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻏﺎﻤﻀﺔ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻟﻜﻥ ﻏﻤﻭﻀﻬﺎ ﺃﻋﺠﺒﻨﺎ ﺠﺩﺍ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺤﻭﺍﺭﻙ ﺍﻟﺒﺎﻁﻨﻲ ﻤﻊ‬ ‫ﻗﻠﻤﻙ ﺍﻟﻤﺸﺨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌﻠﺘﻪ ﻴﺸﺎﻁﺭﻙ ﺤﻴﺎﺘﻙ . ﺴﻴﺩ ﺍﺤﻤﺩ ﻨﺸﻜﺭﻙ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺩﻩ ﺍﻷﻗﺼﻭﺼﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﺘﺭﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺩﺭﺴﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﻌﺔ‬ ‫ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ.)ﻤﺭﻭﻱ ﺴﻬﺎﻡ ﺭﺠﺎﺀ ـ ﺘﻠﻤﻴﺫﺓ ﺘﻭﻨﺴﻴﺔ(‬ ‫=====================================‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﻭﻤﻘﺼﻭﺩﻫﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻨﺩﻱ ﺭﺃﻱ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺒﺩﻱ ﺒﻪ‬ ‫ﻫﻭ ﻟﻭ ﺍﻨﻙ ﺃﻁﻠﺕ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺒﻴﻨﻜﻙ ﻭﺒﻴﻥ ﻗﻠﻤﻙ ﻟﻜﺎﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺭﻭﻋﺔ ﻭﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺘﺸﻭﻴﻘﺎ ﻭﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻴﻀﺎ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻷﻨﻙ ﻗﻠﺕ ﺍﻜﺘﺏ ﻭﺴﻨﺘﻔﺎﻫﻡ‬ ‫ﺸﻜﺭﺍ )ﺨﺎﻟﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ـ ﺘﻠﻤﻴﺫ ﺘﻭﻨﺴﻲ(‬ ‫=====================================‬ ‫ﻨﺸﻜﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺒﺫﻟﺘﻪ ﻤﻥ ﺠﻬﺩ ﻓﻲ ﺘﺄﻟﻴﻑ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ ﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻡ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺭﻭﺍﺌﻌﻙ ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺤﻭﺭ ﺩﺭﺴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﻌﺔ‬ ‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻭﻨﺎﻟﺕ ﺇﻋﺠﺎﺒﻨﺎ. .)ﻓﺎﺘﻥ ﺍﻟﻔﻭﺭﺘﻲ ـ ﺘﻠﻤﻴﺫﺓ ﺘﻭﻨﺴﻴﺔ(‬ ‫=====================================‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ....ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ...ﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻙ ﺍﻟﻘﺼﺼﻴﺔ‬ ‫)ﻨﻭﻥ( ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺸﻴﻘﺔ..ﻓﻬﻲ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﺴﻬل‬ ‫ﻭﻤﺒﺴﻁ...ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﻜل ﺍﻷﻋﻤﺎﺭ...ﻭﺃﻴﻀﺎ ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﺼﺼﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﺎﻤﻠﺔ..ﺘﺸﻤل ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺏ :ﻗﺼﺔ )ﻟﻘﺎﺀ( ﻭﺤﺏ ﺍﻟﻭﻁﻥ )ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺤﺏ( ﻭﺤﺏ ﺍﻷﻡ:ﻗﺼﺔ )ﻗﻠﺒﺎﻥ(..ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻙ ﻟﻡ ﺘﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻜﺎﻫﺔ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺸﻌﺭ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺒﺎﻟﻤﻠل ﻓﻜﺘﺒﺕ ﻗﺼﺔ )ﻗﻠﻡ ﻜﻭﺒﻴﺎ( ﻭ)ﺴﻨﻘﻭل( ﺜﻡ‬ ‫ﺼﻭﺭﺕ ﺘﻌﺎﻗﺏ ﺍﻷﺠﻴﺎل ﻓﻲ ﻗﺼﺔ )ﺍﻟﻠﻭﺯ( ﻟﺘﺴﺘﺩﺭﺝ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺤﺘﻰ ﻴﺼل‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻗﺼﺔ )ﻜﺘﻜﻭﺕ( ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺒﻴﻥ ﻜﻴﻑ ﻴﺤﺏ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻁﻨﻪ ﻭﻴﻜﺭﻩ ﺼﻠﻑ‬ ‫ﻭﻏﺭﻭﺭ ﺃﻋﺩﺍﺌﻪ...ﺜﻡ ﺘﻭﻀﺢ ﻟﻨﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻷﺒﻭﺓ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺏ‬
  • 73. ‫ﻭﺍﻻﺒﻥ ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﺤﺔ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﺼﺘﻙ )ﺭﺴﺎﻟﺔ(..ﻭﻻ ﻨﻨﺱ ﺃﻨﻙ‬ ‫ﺼﻭﺭﺕ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﻠﻲ ﺒﻤﺜﻠﻪ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻭﻥ ﻭﻜﺘﺎﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ...ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻗﺴﻡ ﺒﻪ ﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ...ﻓﻲ ﻗﺼﺘﻙ )ﻨﻭﻥ(.....ﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﻘﻠﻡ ﻭﻤﺎ ﻴﺴﻁﺭﻭﻥ...ﺃﺴﺘﺎﺫﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ..ﻭﻓﻘﻙ ﺍﷲ ﻭﺜﺒﺕ ﺨﻁﺎﻙ ﻋﻠﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺨﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ....ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ....)ﻋﺼﺎﻡ ﻋﺒﺩ ﺭﺏ ﺍﻟﻨﺒﻲ...ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ..ﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ(‬ ‫=====================================‬ ‫ﻗﺼﺔ ﻗﻠﺒﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ ..ﺃﺤﻤﺩ ..ﻗﺼﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ..ﻜﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﺎﺩﺓ ﻗﺼﺼﻙ ﺼﻭﺭﺕ‬ ‫ﻤﺩﻯ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﻗﻠﺏ ﺍﻷﻡ ﻭﻗﻠﺏ ﺍﻻﺒﻥ.. ﻜﻴﻑ ﻻ ..ﻭﻫﻭ ﻗﻁﻌﺔ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ..ﺃﺨﺭﺠﺘﻪ ﻤﻥ ﺒﺎﻁﻨﻬﺎ ..ﻭﻫﻲ ﺘﺘﻠﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻡ ..ﺃﺨﺭﺠﺘﻪ ﻭﺼﺭﺨﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﺘﺩﻭﻱ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻻﺩﺓ..ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺼﺭﺨﺎﺘﻬﺎ..ﺃﻋﻘﺒﺘﻬﺎ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻤﺕ..ﺜﻡ‬ ‫ﺠﺎﺀﺕ ﺼﺭﺨﺘﻪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ..ﻜل ﻫﺫﺍ..ﻭﺒﻜل ﻋﻤﻕ ..ﻋﺒﺭﺕ ﻋﻨﻪ ﺃﻨﺕ ﺒﻔﻘﺭﺓ‬ ‫ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺠﺩﺍ ..ﻗﺭﺃﺘﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺇﻋﺠﺎﺒﻲ ﺒﻬﺎ..ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﻠﺕ :‬ ‫"ﻤﻥ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﻤﻴﻼﺩﻩ ﻋﺭﻑ ﺃﻨﻪ ﻭﻟﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﻟﻴل‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺜﻼﺜﺎﺀ٠ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﺘﻪ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻟﺒﻬﻴﻡ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻨﻴﺎﻡ ﻭﻻ‬ ‫ﺘﺘﺭﺩﺩ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﻤﺩﻴﻨﺘﻪ ﺍﻻ ﺼﺭﺨﺎﺕ ﺃﻤﻪ ﻭﺘﺄﻭﻫﺎﺘﻬﺎ ﻭﻫﻰ ﺘﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ٠ﻭﺒﻌﺩﻤﺎ ﺒﺎﻋﺩﺕ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺍﻓﺘﺭﻕ ﻋﻥ ﺃﻤﻪ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻜﻥ ﻓﻲ ﺃﺨﺭﻯ٠ﻗﺭﺭ "ﺃﻻ ﻴﻘﻭل ﻟﻬﺎ ﺃﻑ ﻭﻻ ﻴﻨﻬﺭﻫﺎ"‬ ‫ﺜﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼﻔﺕ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺍﻟﻭﻻﺩﺓ..ﺒﻁﻘﻭﺱ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ..ﻜﻨﺕ ﻤﺠﻴﺩﺍ ﺠﺩﺍ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻠﻔﻅﺔ.." ﻁﻘﻭﺱ "..ﻜﻠﻤﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ..ﻗﻠﺏ ﺍﻷﻡ‬ ‫..ﺭﻏﻡ ﻤﺎ ﺘﻌﺎﻨﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﻟﻡ ﻓﻲ ﺤﻀﻭﺭ ﺍﺒﻨﻬﺎ.. ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻬﺎ ﻤﺎ ﺘﻠﺒﺙ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺸﺭﻕ ﻋﻠﻰ ﺜﻐﺭﻫﺎ..ﻓﺘﻤﺴﺢ ﻋﻥ ﺠﺒﻴﻨﻬﺎ ﻜل ﻋﺭﻕ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﺎﺓ..ﻫﻭ ﺫﺍ..ﻗﻠﺏ‬ ‫ﺍﻷﻡ..ﺘﻐﻔﺭ ﻟﻠﻭﻟﺩ ﻜل ﺍﻟﺨﻁﺎﻴﺎ..ﻭﺃﻭل ﻤﺎ ﺘﻐﻔﺭﻩ ﻟﻪ..ﺁﻻﻡ ﻭﻻﺩﺘﻪ..ﻜﺄﻨﻙ‬ ‫ﺃﺸﺭﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ..ﺇﻟﻲ ﺃﻥ ﻋﻨﺎﻕ ﺍﻟﺼﺭﺨﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻻﺒﻥ..ﻫﻭ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﻨﺎﻕ ﺒﻴﻥ ﺇﺤﺴﺎﺴﻴﻥ ﻭﺸﻌﻭﺭﻴﻥ..ﻭﺭﺍﺒﻁﺔ ﻗﻭﻴﺔ‬ ‫..ﺃﺜﻴﺭﻴﺔ..ﻻ ﺘﻨﻔﻙ ﺘﺭﺒﻁ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﻥ..ﻤﺩﻯ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ..‬
  • 74. ‫ﺴﻴﺩﻱ ..ﺃﺤﻤﺩ.. ﻟﻘﺩ ﺃﻟﻘﻴﺕ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺭﺍﺌﻊ.. ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺴﺭﺩﻱ ﺠﻤﻴل ﻤﻨﺘﻘﻴﺎ ﺃﻟﻔﺎﻅﺎ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ..ﻤﻌﺒﺭﺓ..ﻤﺘﺭﺍﺒﻁﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﺎ..ﻤﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻨﺼﺎ ﺃﺩﺒﻴﺎ ﺴﺎﺤﺭﺍ..ﺒﻤﺎ ﻴﺨﻔﻴﻪ ﺨﻠﻔﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻥ ﺴﺎﻤﻴﺔ..ﺘﻜﺎﺩ ﺘﻨﺩﺜﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ..ﺇﻥ ﻨﺼﻭﺼﻙ ﺘﺴﺘﻨﻁﻕ ﺩﺍﺨﻠﻲ..ﻭﺘﺠﺒﺭﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ‬ ‫ﻓﺘﺭﺍﺕ..ﺸﻜﺭﺍ ﺠﺯﻴﻼ ﻟﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ ..ﻟﻙ ﻤﻭﺩﺘﻲ .. )ﻟﺒﺎﺒﺔ ﺃﺒﻭ ﺼﺎﻟﺢ ـ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺔ(‬ ‫=========================================‬ ‫ﺃﺨﻰ ﺍﻟﻔﺎﻀل ﺩ٠ ﺍﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﻁﺒﻌﺎ ﺃﻨﺎ ﻟﻥ ﺃﻀﻴﻑ ﺸﻴﺌﺎ ﻟﻬﺫﺓ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﺃﺤﺒﺒﺕ ﻓﻘﻁ ﺃﻥ ﺃﻗﻭل ﺃﻥ ﻗﻠﺒﻲ ﺍﺭﺘﺠﻑ ﻋﻨﺩ ﻗﺭﺍﺀﺘﻬﺎ ﺠﺯﺍﻙ‬ ‫ﺍﷲ ﻜل ﺨﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﻤﺘﺎﻋﻨﺎ ﺒﻬﺫﺓ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ .. ﺃﺴﺘﺎﺫﻱ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﺤﻤﺩ‬ ‫ﺭﺒﻨﺎ ﻴﺭﺤﻤﻬﺎ ﻭﻴﺠﻌل ﻗﺒﺭﻫﺎ ﺭﻭﻀﻪ ﻤﻥ ﺭﻴﺎﺽ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺃﻱ ﻗﺼﺔ ﺃﻗﺭﺃﻫﺎ ﻟﻙ‬ ‫ﻭﺍﻥ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻬﺎ ﻭﻜﺄﻨﻙ ﻤﺭﺭﺕ‬ ‫ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻹﺤﺩﺍﺙ ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴل... ﻗﻠﻤﻙ ﻭﺇﺤﺴﺎﺴﻙ ﻴﺎ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﺤﻤﺩ ﺼﺎﺩﻕ‬ ‫ﻭﻟﻪ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺭﻫﻴﺏ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻲ .. ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻟﻡ ﺍﻗﺭﺃ ﻟﻙ ﻗﺼﺔ ﺇﻻ‬ ‫ﻭﺍﻨﻬﻤﺭﺕ ﺩﻤﻭﻋﻲ ﺩﻭﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻤﻨﻲ )ﺒﻨﺕ ﻤﺼﺭ ـ ﺍﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ(‬ ‫------------------------------------------‬ ‫-‬ ‫ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺴﻨﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻜﻡ ﻤﻥ ﻤﻭﻟﻭﺩ ﻭﻜﻡ ﻤﻥ ﻤﻭﺩﻉ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺒل ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻠﺤﻅﻪ ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻋﻅﻡ ﻓﻘﺩ ﻫﻭ ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺍﻷﻡ.. ﻭﻟﻭ ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﺒﺤﻨﺎﻥ ﻭﺤﺏ ﺍﻷﻡ ﻟﻬﻡ ﻟﻤﺎ ﺘﻭﺍﻨﻭﺍ ﻓﻲ ﺨﺩﻤﺘﻬﺎ ﻵﺨﺭ‬ ‫ﻟﺤﻅﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻷﺥ/ ﺩ. ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﻟﻘﺩ ﺃﺘﻘﻨﺕ ﺭﺴﻡ ﻫﺫﻩ ﺃﻟﻘﺼﻪ‬ ‫ﻭﺠﻼل ﺸﻌﻭﺭ ﺍﻻﻡ ﺸﻜﺭﺍ ﻟﻙ ﺃﺨﻲ ﻭﺩﻤﺕ ﻤﺒﺩﻋﺎ ﻟﻠﻘﺼﺔ.. ﻟﻙ ﻤﻨﻲ ﺃﻟﻑ‬ ‫ﺘﺤﻴﻪ ﻭﺘﺤﻴﻪ )ﺍﻟﺠﻭﻫﺭﺓ ـ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬ ‫------------------------------------------‬ ‫-‬ ‫ﺍﻷﺩﻴﺏ ﺍﻟﻤﺘﺄﻟﻕ ﻭ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻤﻤﻁﺭ ﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﻗﺼﺔ ﻤﺘﻭﺠﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺭﺵ ﺍﻷﺩﺏ ﺒﻠﻐﺔ ﺍﻟﺴﻬل ﺍﻟﻤﻤﺘﻨﻊ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺘﻤﻴﺯ ﺒﻬﺎ ﻋﻤﻼﻕ ﻟﻸﺩﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﻟﻠﺼﻴﺎﻏﺔ ﺤﻴﻥ ﺘﻨﺒﺽ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺒﻨﺒﺽ ﺍﻟﻁﻔل ) ...ﺍﺴﺘﻤﺭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻌﺏ ﺤﺘﻰ ﻻﻤﺱ ﻗﺭﺹ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﻐﺎﺭﺒﺔ ﺫﺭﻯ ﺃﻤﻭﺍﺝ ﺍﻟﺒﺤﺭ....ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻗﺩ ﻗﻔﺯ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺤﻔﺭﺓ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺎﻡ ﺃﺤﺩ ﺭﻓﺎﻗﻪ ﺒﺩﻓﻌﻪ‬
  • 75. ‫ﻨﺤﻭﻫﺎ ﻓﺎﻨﻐﺭﺴﺕ ﻗﺩﻤﺎﻩ ﺍﻟﻨﺤﻴﻠﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﻁﻴﻨﻲ ﻭﺃﺨﺫ ﺠﺴﺩﻩ ﺍﻟﻀﺌﻴل‬ ‫ﻴﻐﻭﺹ ﻓﻲ ﺭﻤﺎل ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﺭﻭﻴﺩﺍ ﺭﻭﻴﺩﺍ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻗﺭﺹ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻴﻐﺭﻕ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺒﺤﺭ..( ﺘﻌﺎﻨﻘﺕ ﺒﻘﻠﻤﻪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ - ﻤﻤﺜﻠﺔ ﺒﻘﺭﺹ ﺍﻟﺸﻤﺱ - ﺤﻴﻥ ﺒﺩﺕ‬ ‫ﺘﻼﻤﺱ ﺫﺭﻯ ﺃﻤﻭﺍﺝ ﺍﻟﺒﺤﺭ... ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﺩﻨﻭ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻁﻔل... ﻭ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﻨﺯﻟﻕ ﻗﺩﻤﺎ ﺍﻟﻁﻔل ﺭﻭﻴﺩﺍ ﺭﻭﻴﺩﺍ ﻜﺎﻥ ﻗﺭﺹ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻴﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ،، ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺎ ﻤﻌﺎﺩﻻ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺎ... ﻜﺄﻨﻪ ﺸﺭﻴﻁ ﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻲ ﻨﺎﻋﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ، ﺼﺎﺨﺏ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ ﻴﺠﺴﺩ ﻟﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﻟﺤﻅﺘﻴﻥ ﻟﻠﻤﻴﻼﺩ ﺍﻷﻭﻟﻰ:‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﻼﺜﺎﺀ )ﺍﻟﺜﻠﺙ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴل( ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ : ﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺴﻕ ﺤﻴﻥ ﺍﺴﺘﺸﻌﺭﻩ ﻗﻠﺏ ﺍﻷﻡ ﻗﺒل ﺍﻟﺭﻤﻕ ﺍﻷﺨﻴﺭ ) ﺍﻟﺜﻠﺙ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴل ( ﻨﻌﻡ ﺴﻴﺩﻱ... ﻓﺎﻻﻨﺴﺎﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻭﻴﺄﺨﺫﻨﺎ ﻗﻠﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﻟﻭﺤﺔ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻴﺴﺘﺸﻌﺭ ﻗﻠﺏ ﺍﻻﺒﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭ ﻭ ﻴﻬﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺫﺍﻟﻙ ﺍﻟﺤﻀﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﺎﻟﻤﺎ‬ ‫ﺍﺤﺘﻤﻰ ﺒﺤﻨﺎﻨﻪ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺸﻌﻭﺭ ﻗﻠﺏ ﺍﻷﻡ ﻭﺸﻌﻭﺭ‬ ‫ﻗﻠﺏ ﺍﻻﺒﻥ ﻭﺍﺴﻊ ﻓﺎﻷﻭل ﻟﻠﻤﻴﻼﺩ.... ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻟﻠﻭﺩﺍﻉ ﺩ. ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ‬ ‫ﻋﻼﻤﺔ ﺒﺎﺭﺯﺓ ﺴﺎﻁﻌﺔ ﺴﺘﻅل ﻤﺸﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻟﻙ ﻭ ﻟﻘﻠﻤﻙ‬ ‫ﺠل ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻲ ﻭ ﻤﺤﺒﺘﻲ ﻓﻼ ﺘﻁﻴل ﺸﻭﻗﻨﺎ ﻟﻨﺒﻊ ﺇﺒﺩﺍﻋﻙ ﺩﻤﺕ ﻜﻤﺎ ﺘﺤﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻊ ﺃﺭﻕ ﺃﻤﻨﻴﺎﺘﻲ )ﻤﺼﻁﻔﻲ ﻁﺭﺍﺩ ـ ﺴﻴﻨﺎﺀ ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫==========================================‬ ‫=‬ ‫ﺩ/ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ‬ ‫ﺃﺒﻜﻴﺘﻨﻲ ﻴﺎ ﺭﺠل ﻜﻡ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﺍﻟﻁﻭﺍل ﻗﺼﻴﺭﺓ، ﻟﻘﺩ ﻤﺭﺕ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻤﻲ‬ ‫ﻤﻼﻤﺢ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻴﺎ ﺩ/ ﺃﺤﻤﺩ ﻫل ﻴﻜﻭﻥ ﺘﻌﻠﻴﻘﻲ )ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺜﻼﺜﺎﺀ( ﺃﻡ ﻤﺎﺫﺍ ؟؟ ﻻ‬ ‫ﺃﻋﻠﻡ ﻻ ﺃﻋﻠﻡ ﻓﻘﻁ ﺩﻋﻨﻲ ﺃﺭﺤل ﺒﺩﻤﻭﻋﻲ...ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ )ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ـ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬
  • 76. ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻤﺅﺜﺭﺓ ، ﻭﻫﻲ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﺠﻤﻴل ﺠﺩﺍ ، ﻭﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺴﺭﺩﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺒﺴﻁﺔ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻠﺤﻕ ﺒﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﺹ ، ﻗﺩ ﻴﻤﻴل ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻭﻋﻅﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺒﻁ ﺍﻷﻡ ﺒﻭﻟﺩﻫﺎ ، ﻭﺘﺄﺘﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺤﻤﺎﺴﻴﺔ ، ﻓﺘﻔﻘﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺴﻤﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻠﻴﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ، ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺠﺎﺀﺕ ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ،‬ ‫ﺴﻬﻠﺔ ، ﻭﺼﺎﺩﻗﺔ . ﺘﺤﻴﺘﻲ ﻟﻠﻤﺒﺩﻉ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ . )ﻭﻓﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤﻴﺭ ـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬ ‫=====================================‬ ‫ﺘﺫﻜﺭﺕ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺃﻤﻲ ﻭﺨﺎﻟﺘﻲ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎﺕ ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﺎﻗﺒﻭﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻷﻨﻬﻡ ﻴﻠﻬﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﻻ ﺍﻟﺒﺤﺭ/////////!!!‬ ‫ﺩ.ﺍﺤﻤﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻷﻡ ﻭﺍﻻﺒﻥ ﻭﻤﺎ ﺃﺩﺭﺍﻙ.. ﺫﻜﺭﺘﻨﻲ ﺒﺄﻤﻲ ﻻ ﺃﻨﻁﻕ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺸﻌﺭ‬ ‫ﺒﻲ ﺇﻥ ﺃﺤﺒﺒﺕ ﺃﻭ ﺘﻌﺒﺕ ﺃﻭ ﺍﻷﻡ ﻴﺎ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﻭﺍﻟﻁﻔل ﻭﺍﻟﻀﻨﺎ ﻤﺠﺎﺯﺍ ﻗﻠﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻻ ﻗﻠﺒﺎﻥ.. ﻗﻠﺏ ﻭﺍﺤﺩ ﻻ ﻗﻠﺒﺎﻥ ...ﺼﻤﺕ ﺴﻜﻭﻭﻭﻭﻭﻭﻭﺕ ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻤﺤﺭﺍﺏ ﻟﻠﻌﺸﻕ ﻟﻺﺒﺩﺍﻉ. ﻟﻠﺠﻤﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍل ﻟﻥ ﺃﺒﺭﺡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﻤﻌﺔ ﻓﻘﺩ‬ ‫ﻋﺸﻘﺕ ﺍﻟﺘﺼ ‪‬ﻑ ﻓﻀﻼ .... ﺩﻋﻨﻰ ﻓﻰ ﺭﺤﺎﺒﻙ )ﺃﻤل ﺃﺤﻤﺩ(‬ ‫ﻭ‬ ‫)ﻗﺼﺔ ﺤﺏ(‬ ‫ﺍﻷﺥ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ..ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ.. ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻗﺼﺼﻙ ﺘﺴﺘﻨﻁﻕ ﺩﺍﺨﻠﻲ ﻭﺘﻌﻤﻕ‬ ‫ﻗﺭﺍﺀﺘﻲ..ﻓﻠﻬﺎ ﺴﻤﺕ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻴﺩﻓﻌﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻨﺩﻴﺎﺡ ﺒﻴﻥ ﺠﻭﺍﻨﺒﻬﺎ..ﻭﺍﺴﺘﻨﺸﺎﻕ‬ ‫ﻋﺒﻕ ﺘﺄﻟﻘﻬﺎ ﻭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ـ ﻜﻤﺎ ﻏﻴﺭﻫﺎ ـ ﺘﻤﻴﺯﺕ ﺒﺤﻴﻭﻴﺔ‬ ‫ﻨﺼﻬﺎ..ﻭﺘﺒﻁﻴﻨﻙ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ..ﻭﺘﻤﻭﻴﻬﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻏﻤﺽ ﻓﻲ ﺘﻌﺭﻴﻔﻨﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻌﺸﻭﻗﺔ .. ﺃﻜﺴﺒﻬﺎ ﻓﻨﻴﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ .. ﻓﺄﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻓﻬﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﺸﻭﻗﺔ ﻭﻁﻥ ﺇﻻ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ .. ﻜﺎﻥ ﺘﺸﺒﻴﻬﻙ ﺍﻟﺒﺎﺭﻉ ﺒﺎﻟﻤﺭﺃﺓ .. ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﻁﺎﺒﻘﺔ ﻭﺼﻔﻴﺔ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻻﺜﻨﺘﻴﻥ " ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ .. ﻭﺍﻟﻤﺭﺁﺓ " ﺭﺒﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﻟﻴﻘﻭل ﻟﻙ .. ﻟﻭ‬ ‫ﺃﻨﻙ ﺤﺫﻓﺕ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻨﻬﺎ .. ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺴﺘﺨﻑ ﺒﺫﻜﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﻠﺩﺓ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ .. ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺃﻗﻭل ﻟﻙ : ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﻻﺯﻤﺔ .. ﻷﻨﻙ ﻟﻡ ﺘﺘﺭﻙ ﻤﺠﺎﻻ ﻟﻠﺸﻙ ﻟﻴﺘﺴﻠل ﺇﻟﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ .. ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ .. ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻟﺯﺍﻤﺎ ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﺘﺤﻔﻨﺎ ﺒﺎﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺫﻜﺭﺕ :‬
  • 77. ‫"ﺩﻋﻴﻨﻲ ﺃﻋﺘﺭﻑ ﺃﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺤﺏ ﻗﺒﻠﻙ ﻭﻻ ﺒﻌﺩﻙ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺃﺨﺭﻯ " ﻓﺎﻟﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﻻ ﺘﺴﺘﻐﺒﻲ ﺫﻜﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ..ﺒل ﺘﻭﻀﺢ ﻟﻪ ﻟﺒﺴﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺼﺎﺏ ﻋﻘﻠﻪ .. ﻭﺇﻨﻪ ﻹﺒﺩﺍﻉ ﺃﻥ ﺘﺼﺭﻑ ﺍﻟﺫﻫﻥ ﺇﻟﻰ ﺸﻲﺀ ﺁﺨﺭ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺍﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ .. ﺜﻡ ﺘﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻟﺘﺨﺒﺭ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﻗﺭﺍﺀﺘﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﺨﺎﻁﺌﺔ ..‬ ‫ﻓﺘﺠﻌﻠﻪ ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻤﻥ ﻤﻨﻅﻭﺭ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ .. ﻓﻴﺘﺫﻭﻕ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻁﻌﻤﺎ ﺁﺨﺭﺍ .. ﻭﻨﻜﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻟﺘﺸﺒﻴﻬﻙ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﻤﺭﺃﺓ .. ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ.. ﻟﻴﺱ ﺒﺠﺩﻴﺩ.. ﻓﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻫﻡ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻭﺠﺩﻭﺍ ﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﻘﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ .. "ﺍﻟﺤﻨﺎﻥ .. ﺤﺏ ﺍﻷﻨﻔﺎﺱ.. ﻋﺸﻕ ﻜل ﻤﺎ ﻴﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ .. ﻤﻥ‬ ‫ﻋﺫﺍﺏ ﻭﻓﺭﺍﻕ ﻭﺃﻟﻡ .. ﺍﻟﺘﻭﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺒﻌﺩ ﻓﺭﺍﻕ .. ﺍﻟﺦ" ﻟﻜﻥ ﺘﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻘﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ .. ﻓﺒﻌﻀﻬﻡ ﻴﻠﺠﺄ ﺇﻟﻰ ﺘﻀﻤﻴﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﻭﺭﺩ ﺸﻜﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻜﻤﺎ ﺃﺴﻠﻔﺕ ﺒﺄﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺤﺘﻤﺎﻟﻴﻥ .. ﺜﻡ ﺘﺄﺘﻲ ﺠﻤﻠﺔ‬ ‫ﻟﺘﺅﻜﺩ ﻟﻪ ﺸﻜﻪ ﺒﺄﺤﺩ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻻﺤﺘﻤﺎﻟﻴﻥ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﺸﺒﻬﻬﺎ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻓﻴﻘﻭل ..‬ ‫ﺤﺎﺠﺘﻲ ﺇﻟﻴﻙ ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﺤﺎﺠﺘﻲ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ .. ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻭﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﺃﻗﺭﺃ ﻗﺼﺔ ﻁﺎﺒﻘﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﻭﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﻜﺩ ﺘﻔﺭﻕ ﺒﺴﻨﻬﻤﺎ ..ﻟﺘﺼﺩﻤﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺒﻤﻔﻬﻭﻡ ﺁﺨﺭ ﻟﻡ ﻴﺘﺒﺎﺩﺭ ﻟﺫﻫﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺘﺔ .. ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﻨﻌﺘﻬﺎ .. ﺘﺅﻜﺩ ﻟﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺼﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ .. ﺃﻨﺕ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺤﺩﺜﻨﺎ ﻋﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻟﺒﻁل ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﻟﻘﺎﺌﻬﺎ .. ﻭﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺨﺎﺼﻴﺔ ..‬ ‫ﺩﻋﻭﺕ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺇﻟﻰ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺒﻬﺎ ﻟﻠﻘﺎﺀ .. ﻭﺘﺭﻜﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬ ‫َ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﺨﻴل ﻤﺎ ﺴﻴﺤﺩﺙ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ .. ﻭﻫﻨﺎ .. ﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﺘﺨﻴل ﺃﻱ ﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﺴﺘﻐﺭﻕ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻐﺘﺭﺏ ﺒﻠﻘﺎﺌﻪ ﺒﻬﺎ ﻭﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﺘﺨﻴل ﺍﻟﺼﺩﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﺠﺘﺎﺡ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺭﺍﻫﺎ ﻭﺍﻟﺸﻴﺏ ﻏﺯﺍ ﺸﻌﺭﻫﺎ .. )ﻜﻤﺎ ﺘﺨﻴﻠﺕ ﺃﻨﺎ (.. ﺴﻴﺩ ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫.. ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ .. ﺃﺸﻜﺭﻙ ﺠﺯﻴل ﺍﻟﺸﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻤﻨﺤﺘﻨﻲ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﺭﺃ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ .... ﻓﻘﻠﻤﻙ ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﺘﻌﻤﻕ‬ ‫.. ﻜﺎﺘﺏ ﻫﺎﺩﻑ .. ﺒﻨﻔﺱ ﻗﻭﻤﻲ ﻭﻁﻨﻲ ﻋﺭﺒﻲ ﻭﺇﺴﻼﻤﻲ .. ﻨﻔﺘﻘﺩ ﺃﻤﺜﺎﻟﻪ‬ ‫.. ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺼﺎﺭﻭﺍ ﻴﻌﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ .. ﺃﺘﻤﻨﻰ ﻟﻙ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ..‬ ‫ﻭﺍﻹﺒﺩﺍﻉ .. ﻤﺤﺒﺘﻲ ﻭ ﻤﻭﺩﺘﻲ .. ﺃﺨﺘﻙ )ﻟﺒﺎﺒﺔ ﺃﺒﻭ ﺼﺎﻟﺢ ـ ﺃﺩﻴﺒﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻋﺩﺓ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺍﻷﺥ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ... :ﺭﺍﺌﻌﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺭﻭﺍﺌﻌﻙ ..ﺍﻤﺘﻠﻜﺕ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺯﻤﺎﻡ ﺍﻷﻤﻭﺭ ، ﻭﻨﻘﻠﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻜﺭﺓ ﻨﺒﻴﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺎﺤﻲ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎل ..‬
  • 78. ‫ﻭﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺃﻥ ﺘﺘﺴﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺘﺭﺼﺩ ﻭﺘﺘﺭﺠﻡ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺠﻭﺍﻨﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ.. ﺇﻨﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻷﻗﻭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻜﻡ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ.. ﻭﻤﺎ ﺃﺴﻤﻰ ﻤﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻴﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺏ.. ﺇﻨﻪ‬ ‫ﻴﺤﺘﻭﻱ ﻜل ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺼﺩﻕ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻨﻲ ..ﻟﻘﺩ ﺃﺤﺴﻨﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﺘﺼﻭﻴﺭ‬ ‫ﻨﻔﺴﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻙ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺘﺩﺍﻋﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺎﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻘﺹ.. ﻓﻠﻙ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺨﺎﻟﺹ ﻤﺤﺒﺘﻲ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﻱ )ﺩ ﺴﻠﻁﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻱ ـ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺠﺎﻤﻌﻲ ﻭﺃﺩﻴﺏ ﺴﻭﺭﻱ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻫﻲ ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭﺕ٠ﻨﺤﺒﻬﺎ ﺒﺠﻨﻭﻥ ... ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﻘﺴﻭ٠ﺭﺒﻤﺎ ﻨﻘﺭﺭ ﺍﻟﺭﺤﻴل ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻫﻭﺍﺀﻨﺎ ﻨﺘﻨﻔﺴﻪ ﺩﻤﺎﺀﺍ ﺘﺴﺭﻯ ﺒﻌﺭﻭﻗﻨﺎ ﺘﻬﺘﻑ ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﺒﺜﻼﺜﻴﺔ ﺤﺭﻭﻓﻬﺎ ﺃﻋﺫﺏ‬ ‫ﺍﻷﻟﺤﺎﻥ٠ﻴﻁﻭل ﺒﻨﺎ ﺍﻟﺘﺭﺤﺎل ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺴﺘﻅل ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺒﺎﻟﻘﻠﻭﺏ ﺭﻏﻡ‬ ‫ﺼﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﺸﻭﻙ ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺍﺴﺘﻌﺫﺒﻨﺎ ﻭﺨﺯﻩ ﻟﻘﻠﻤﻙ ﺍﺸﺘﻴﺎﻕ ﺨﺎﺹ ﺩﻤﺕ‬ ‫ﻨﺒﻀﺎ ﻟﻺﺒﺩﺍﻉ٠ )ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻁﺭﺍﺩ ـ ﺸﺎﻋﺭ ﻭﻗﺎﺹ ﻤﺼﺭﻱ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻋﺸﻕ ﻭﻁﻥ٠ﻭﻓﺎﺀ ﻁﻔل٠ﻭﺤﻨﺎﻥ ﺃﻡ٠ﻗﺼﺔ ﻋﺫﺒﻪ ﺍﻟﺨﻠﺠﺎﺕ٠ﻤﺸﺎﻋﺭ ﻜﺘﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﻌﻜﺱ ﻨﻘﺎﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺤﺎﺴﻴﺱ ﻭﻓﺎﺀ ﻭﺇﺨﻼﺹ ﻭﻭﻻﺀ٠ﺘﻤﺘﻌﺕ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﻗﺼﺘﻙ٠ ﺃﺨﺘﻙ ﺭﻭﺯ )ﺃﻡ ﺨﺎﻟﺩ( ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ‬ ‫----------------‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺤﺏ ﻭﻭﻓﺎﺀ ﻭﺇﺨﻼﺹ٠ﺤﺏ ﻭﻁﻥ ...ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻤﺤﺏ‬ ‫ﺤﺒﻴﺒﻪ٠ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﺘﺯﻴﺩ ﺍﺸﺘﻌﺎل ﺍﻟﺸﻭﻕ ﻭﺍﻟﻠﻭﻋﺔ٠ﻗﺩ ﺘﺸﺘﺎﻕ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻟﻅل‬ ‫ﺸﺠﺭﺓ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻨﺯل٠ﻭﺘﺸﺘﺎﻕ ﺃﻴﻀﺎ ﻟﺯﻭﺍﻴﺎ ﻭﺃﺭﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ٠ﻭﻤﺅﻜﺩ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﺸﺘﻴﺎﻕ ﻴﻭﻟﺩ ﺍﺸﺘﻴﺎﻕ ﻟﻠﻭﻁﻥ ﻨﺎﻫﻴﻙ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﺸﺘﻴﺎﻕ٠ﺍﻟﺭﻭﺡ ﻟﻠﺭﻭﺡ ﻭﺍﻟﻘﻠﺏ ﻟﻠﻘﻠﺏ٠ﻗﺼﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺠﺩﺍ ﺘﺤﻤل ﻓﻴﻀﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺸﺎﻋﺭ٠ﻟﻙ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻲ٠ﻭﺒﺎﻨﺘﻅﺎﺭ ﻗﻠﻤﻙ ﺩﻭﻤﺎ٠ﺘﺤﻴﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺘﻲ )ﻤﺎﺴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ـ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻨﻌﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻟﻤﻠﻬﻡ ﻭﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺏ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺘﻐﻴﺭ ﻭﻟﻭ ﻁﺎل ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ) ﺇﻨﻙ ﻻ ﺘﺭﺍﻨﻲ ﺒﻌﻴﻨﻲ ﺠﻤﻴل ( ))‬ ‫ﺒﺜﻴﻨﻪ((٠ )ﻨﺎﻴﻑ ﺒﻥ ﺘﺭﻜﻲ ـ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬ ‫----------------‬
  • 79. ‫ﺃﻨﺕ ﻗﺎﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﺍﺯ ﺍﻷﻭل ....ﻤﺒﻬﺭ ﺃﻗﺴﻡ ﻟﻙ ﻭﺃﻗﺴﻡ ﻟﻙ ﺃﻨﻨﻲ ﻋﺸﺕ‬ ‫ﻤﻌﻙ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ ﻟﺤﻅﻪ...ﻭﺼﺩﻤﺘﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻔﺘﺭﻕ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺒﺱ ﺃﻨﻔﺎﺴﻲ‬ ‫ﻷﺒﻌﺜﺭ ﻤﺸﺎﻋﺭﻱ ﺍﻟﺤﺒﻴﺴﻪ٠‬ ‫ﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﺁﻩ‬ ‫ﻻ ﺃﻟﻭﻤﻙ ﻓﻲ ﺤﺏ ﻤﺩﻴﻨﺘﻙ ،، ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺃﻟﻭﻤﻙ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﺒﺙ‬ ‫ﺒﻤﺸﺎﻋﺭﻱ...ﺇﻟﻲ ﺃﻱ ﻤﺩﻱ ﺃﻭﺼﻠﺘﻨﻲ٠ﺸﻜﺭﺍ ﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎﻕ ﻭﺸﻜﺭﺍ‬ ‫ﻟﺒﺭﺍﻋﺘﻙ٠ )ﻨﻭﺍﻑ ﺍﻟﺭﺩﻋﻲ ـ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﻤﻌﺒﺭﺓ ﻭﻟﺴﺕ ﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﻴﻘﻴﻤﻬﺎ ﻭﻴﻜﻔﻴﻬﺎ ﺘﺫﻴﻴل ﺍﺴﻤﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﺁﺨﺭﻫﺎ . ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ٠)ﻓﻴﺼل ﺍﻟﻬﺎﻤﻠﻲ ـ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ .. ﻭﺵ ﻗﻴﺱ ﻭﻟﻴﻠﻰ ﻋﻨﺩﻫﺎ ؟؟؟ﺠﺯﺍﻙ ﺍﷲ ﺨﻴﺭ .. ﻓﻌﻼ ﻗﺼﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﺍﺌﻌﺔ .. ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺘﻬﺎ ﺃﺭﻭﻉ .. ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ )ﺤﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭ ـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻴﻌﻁﻴﻙ ﺭﺒﻲ ﺍﻟﻑ ﻋﺎﻓﻴﺔ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺭﻨﺎﻨﻪ ﻟﻙ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺎﻟﻭﺼﻑ ﺭﺍﺌﻊ.. ﺭﺍﺌﻊ....... ﺭﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺌﻊ ﺼﺩﻗﺕ ﺒﻭﺼﻑ ﻤﺸﺎﻋﺭ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺤﺏ .... ﻭﺍﻨﺕ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ ﻭﺍﻨﺕ ﺍﻟﻤ ِﺏ ﺍﺩﻜﺘﻭﺭ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺃﻡ ﺇﺴﺘﺎﺫ ﻁﺏ....‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻗﺩ ﺍﺒﺩﻋﺕ ﻓﻼ ﻻ ...ﻻﻏﺭﺏ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ٠ )ﺃﺒﻭ ﺒﻨﺩﺭ ﺍﻟﺴﺎﻫﺭ ـ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬ ‫ﹸ‬ ‫----------------‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯﺠﺩﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍ ﻜﻌﺎﺩﺘﻨﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻤﻌﻙ ﻨﺘﻘل ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺍﺌﻊ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﺍﻷﺭﻭﻉ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻙ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﻤﻔﺎﺠﺄﺓ ﺭﻫﻴﺒﺔ ﻭﺍﻨﺎ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻗﻭل ﺩﻱ ﺃﻜﻴﺩ‬ ‫ﺘﻜﻤﻠﺔ ﻗﺼﺔ ﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﻘﻭﻗﻊ ﻭﻟﻡ ﺃﺘﻭﻗﻊ ﺃﺒﺩﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ‬ ‫ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﻱ ﻟﻜل ﻤﺎ ﺘﻜﺘﺏ ﻭﺃﻟﻑ ﺸﻜﺭ ﺃﺴﺘﺎﺫﻱ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ )ﺒﻨﺕ ﻤﺼﺭ ـ‬ ‫ﺍﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻭ ﻤﺎ ﺃﺭﻭﻋﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺼﺔ ﺤﺏ ﻭ ﻤﺎ ﺃﺭﻭﻋﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺘﻔﻴﺽ ﺼﺩﻗﺎ ﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺸﻘﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫﻨﺎ ﺩ.ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﻜﻠﻤﺎ ﻗﺭﺃﺕ ﻟﻙ ؛ ﻜﻠﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﺇﻋﺠﺎﺒﻲ ﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﻘﺩﻴﺭﻱ ﻟﻘﻠﻤﻙ ﺍﻟﻬﺎﺩﻑ ﻭ ﻓﻜﺭﻙ ﺍﻟﺴﺎﻤﻲ ﻭ ﻤﺸﺎﻋﺭﻙ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﻻ ﺤﺭﻤﻨﺎ‬ ‫ﺍﷲ ﻤﻥ ﻗﻠﻤﻙ ﻭ ﻓﻜﺭﻙ ﻭ ﺭﻭﺤﻙ ﺍﻟﻨﻘﻴﺔ ﻟﻙ ﻭﺍﻓﺭ ﻤﺤﺒﺘﻲ ﻭ ﺘﻘﺩﻴﺭﻱ )ﺇﺴﻼﻡ‬ ‫ﺸﻤﺱ ﺍﻟﺩﻴﻥ ـ ﺸﺎﻋﺭ ﻭﺼﺤﻔﻲ ﻤﺼﺭﻱ(‬
  • 80. ‫----------------‬ ‫ﻨﺸﺒﻪ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻋﺎﺩﺓ، ﺒﺎﻤﺭﺃﺓ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻤﺎ ﺃﻭ ﺤﺒﻴﺒﺔ،ﻭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ،‬ ‫ﺍﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ، ﻓﺸﺒﻬﻬﺎ ﺒﺤﺒﻴﺒﺔ، ﻫﺠﺭﻫﺎ ﻤﺩﺓ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﺴﻨﺔ، ﻏﻀﺒﺎ‬ ‫ﻭﺍﺤﺘﺠﺎﺠﺎ ﻷﻨﻬﺎ ﺃﺴﻠﻤﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻟﻠﻐﻴﺭ ﺩﻭﻥ ﻗﻴﺩ ﺃﻭ ﺸﺭﻁ. ﺍﻟﻨﺹ ﻓﻲ ﺍﻨﺴﻴﺎﺒﻪ‬ ‫ﻴﺠﻌﻠﻙ ﺘﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻫﻲ ﻗﺼﺔ ﻋﺎﺸﻘﻴﻥ، ﺭﺠل ﻭ ﺍﻤﺭﺃﺓ، ﻭ ﻤﻊ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺠﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺹ ﺘﺘﻭﻀﺢ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻡ، ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﺵ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻁل ﻁﻔﻭﻟﺘﻪ، ﻭ ﺭﺒﻤﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺃﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ... ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺎ‬ ‫ﻨﺴﻤﻴﻪ ﺒﺎﻟﻤﻜﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴل، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻴﺯ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﻋﻥ ﺒﺎﻗﻲ ﻓﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﺩ ﺍﻷﺨﺭﻯ. ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ )ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ـ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ..ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﻟﺤﻅﺔ ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﺃﺠﻤل....ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻻ ﺘﻠﺤﻅ ﻤﻌﻲ ﻁﻐﻴﺎﻥ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺹ...ﻗﺼﺘﻙ ﻻ ﺘﺒﺩﻭ ﻟﻲ ﻜﻘﺼﺔ ﺒل ﻜﺨﺎﻁﺭﺓ ﻤﻠﺘﻬﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ...ﺃﻭ‬ ‫ﺼﻔﺤﺔ ﻤﻥ ﻤﺫﻜﺭﺓ .....ﺃﻻ ﺘﺘﻔﻕ ﻤﻌﻲ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ؟؟؟؟ ﺘﺤﻴﺘﻲ ﻟﻙ )ﻨﺩﻯ ـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻟﻘﺼﺔ ﻋﺫﺒﺔ، ﺘﺤﻭﻯ ﻨﻀﺞ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻸﺩﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ،ﻭﺘﻤﺜل ﺤﺒﻪ ﻟﺒﻠﺩﻩ ﺒﺄﺠﻤل ﺘﻤﺜﻴل ﻭﺃﺤﻠﻰ ﻤﻌﺎﻥ. ﺃﺤﻴﻴﻙ ﻴﺎ ﺩ.ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻁﻌﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯﺓ.)ﺴﻠﻭﻯ ﺍﻟﺤﻤﺎﻤﺼﻲ ـ ﻗﺎﺼﺔ ﻤﺼﺭﻴﺔ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺍﻟﻤﺒ ِﻉ ﺒﻼ ﻨﻘﺎﺵ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ، ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻤﺭﺍﺕ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺃﻗﺭﺃ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻔﺦ ﺍﻟﻠﺫﻴﺫ ، ﺃﺤﺏ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺒﺎﻏﺘﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻘﺼﺩ ﻜل ﻤﺎ ﻓﻬﻤﺘﻪ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺘﻘﺼﺩ ﺸﻴ ًﺎ ﺁﺨﺭ .. ﺇﻨﻪ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺭﺍﺌﻊ ﺃﺤﺒﺒ ﹸﻪ ﻤﺫ ﻗﺭﺃﺕ ) ﻗﺼﺔ ﺤﺏ(، ﺃﺤﻴﻴﻙ ﺃﺴﺘﺎﺫﻨﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻀل ﻋﻠﻰ ﺇﺒﺩﺍﻋﻙ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ، ﻭﺃﺘﻤﻨﻰ ﻟﻙ ﻤﺯﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺄﻟﻕ ، ﻭﺍﺴﻠﻡ . ﻤﻊ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﻴﻕ ﺒﻙ )ﻟﺒﺎﺒﺔ ﺃﺒﻭ ﺼﺎﻟﺢ ـ ﻗﺎﺼﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ(.‬ ‫----------------‬ ‫ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺩ. ﺍﺤﻤﺩ. ﺘﺤﻴﺔ ﻟﻙ. ))ﻫﺠﺭﻫﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﺃﺤﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻐﺭﺒﺘﻪ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ... (( ﻫل ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺇﻴﺤﺎﺀ ﺒﺤﺒﻴﺒﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻤﺭﺃﺓ ؟؟ ))ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﻏﺭﺒﺘﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺄل ﻜل ﻗﺎﺩﻡ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻨﻬﺎ..(( . ﻗﺼﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ،‬
  • 81. ‫ﻭﺨﺎﺘﻤﺔ ﻤﻭﻓﻘﺔ. ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻴﻌ ‪‬ﺩ ﻋﺸﺎﻕ ﻓﻨﻪ ﺒﻔﻨﻪ ( ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ، ﺭﻗﺹ،‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﺴﻭﻤﺎﺕ.... ﻭﺃﻨﺕ ﺘﻌﻭﺩﻨﺎ ﺒﻔﻨﻙ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﻲ.ﻤﺤﺒﺘﻲ ﻟﻙ )ﺼﺒﺭﻱ ﺭﺴﻭل ـ‬ ‫ﻗﺎﺹ ﺴﻭﺭﻱ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺘﺤﻴﺔ ﺩﻜﺘﻭﺭ : ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻓﺘﺤﺕ ﻟﻲ ﺫﺭﺍﻋﻴﻬﺎ ، ﻭﻜﺄ ﹼﻲ ﺃﻤﺭ ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ !‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻓﻌﺭﻓﺕ ﺒﺤﺱ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﺃ ﹼﻬﺎ ﻭﻁﻥ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺍﻤﺭﺃﺓ ، ﻗﺼﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ، ﻜل ﺍﻟﻭﺩ‬ ‫ّ‬ ‫ﻨ‬ ‫)ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﺘﺭﻴﺴﻲ ـ ﻗﺎﺼﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺃﻫﻼ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺃﺤﻤﺩ .. ﻨﺹ ﺠﻤﻴل ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻋﻨﺩﻩ.. ﻋﻠﻰ ﺤﻴﻥ ﻏﻔﻠﺔ‬ ‫ﺴﺭﺤﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺹ ﺘﺤﺴﺒﺎﺍﺍﺍﺍ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﺍﻤﺭﺃﺓ.. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺠﺎﺀﺕ‬ ‫ﻭﻁﻥ.. ﻤﺎ ﺃﺠﻤل ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ ﺇﻥ ﺠﻤﻠﻨﺎﻫﺎ ﻭﺯﻴﻨﺎﻫﺎ ﺒﺎﻟﺤﺴﻥ .. ﻭﺭﺃﻴﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﺤﺒﻴﺒﺔ ﺘﻠﻔﻨﺎ ﺒﺎﻟﺠﻤﺎل ﻭﺍﻟﺤﺏ .. ﺩﻤﺕ ﺒﺄﻟﻑ ﺨﻴﺭ ﻭﺒﺎﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﻟﻙ ﻭﻟﻜل ﻤﻥ‬ ‫ﺘﺤﺏ .. )ﺭﻴﻡ ﺍﻟﻤﻬﻨﺎ ـ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ ﺩ.ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺃﺼﺎﻓﺤﻙ ﺍﻟﺤﺏ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺏ: ﻭﻤﺎ ﺃﺠﻤل‬ ‫ﺃﻥ ﻨﺭﺴﻤﻪ ﻓﻨﻴﺎ ﻭﻨﺴﺘﻤﺘﻊ ﺒﺠﻤﺎﻟﻪ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻭﻁﻨﺎ ﺃﻭ ﻟﻘﺎﺀ ﺩ.ﺃﺴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ـ‬ ‫ﻗﺎﺹ ﺴﻭﺭﻱ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻨﺒل ..ﺴﻼﺴﺔ.. ﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺔ ﺴﺎﺤﺭﺓ، ﻤﻥ ﺃﻱ ﺒﺤﺭ ﺘﻐﺭﻑ ﻴﺎ ﺭﺠل؟ ﻤﺘﻌﻙ‬ ‫ﺍﷲ ﺒﺎﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺩﻴﺏ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ. ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺃﺼﺎﺏ ﺒﻀﺠﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ، ﺜﻡ ﺃﻗﺭﺃ ﻗﺼﺼﻙ، ﻓﻴﻌﺎﻭﺩﻨﻲ ﺸﻐﻑ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ. ﻗﺼﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ،‬ ‫ﻓﺘﺤﻴﺔ ﻟﻙ، ﻭﻜﻠﻨﺎ ﻋﺎﻭﺯﻴﻥ ﺼﻭﺭﺓ. ﺴﻼﻤﻲ ﻭﺴﻼﻡ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻟﻙ‬ ‫ﻭﻷﺴﺭﺘﻙ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﺔ، ﻭﻟﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ. ﺃﺨﻭﻙ ) ﺩ٠ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻁﺭﺍﺒﻠﺴﻲ ـ‬ ‫ﻗﺎﺹ ﺘﻭﻨﺴﻲ(‬ ‫----------------‬
  • 82. ‫ﺍﺴﺘﺎﺫﻨﺎ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻨﻭﻥ ﻭﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﺘﺩﻓﻕ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺘﺄﺨﺫﻙ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺃﺤﻀﺎﻨﻬﺎ ﻓﻼ ﺘﺸﻌﺭ ﺇﻻ ﺒﻨﻬﺎﻴﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺤﻘﻨﺎ ﻨﺸﺎﺭﻜﻙ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺒﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺌﺫﺍﻥ.. ﻜﻠﻨﺎ ﻋﺸﻨﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻭﺼﻑ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻓﺸﻜﺭﺍ‬ ‫ﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻭﻤﺎ ﺍﻷﺩﺏ ﺇﻻ ﺫﻟﻙ .. ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﺃﻨﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻭﺃﺠﺎﺭﻴﻬﻡ ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺍﻵﻥ ﻋﺭﻓﺘﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﻘﺎ.. ﻟﺤﻅﺎﺕ ﻭﺘﻤﻸ ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻗﺒل ﻨﺎﻅﺭﻴﻪ..ﻜﺄﻨﻪ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺴﺄﻗﻭل ﻻ ﻴﻭﺠﺩ‬ ‫ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺃﺼﻌﺏ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺹ ﻫﻭ ﺍﻹﻤﺴﺎﻙ ﺒﺎﻟﻠﺤﻅﺔ ﻭﻫﻨﺎ ﻗﺩ‬ ‫ﺃﻤﺴﻜﺘﻨﺎ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻭﻟﻡ ﺘﺘﺭﻜﻨﺎ ﻤﻊ ﺘﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﺭﺒﻴﻨﻲ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ )ﻗﺎﺹ‬ ‫ﻤﺼﺭﻱ(‬ ‫=======================================‬ ‫)ﻗﺼﺔ ﻟﻘﺎﺀ(‬ ‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺃﻥ ﻴﻨﻬﻰ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺒﻤﻬﺎﺭﺓ ﻭﺫﻜﺎﺀ ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺘﺭﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺜﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﻗﺼﺘﻙ ﻨﺎﻭﺭﺕ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺒﺸﻜل ﺠﻴﺩ ﻭﺭﻏﻡ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺒﺩﺍ ﺃﻨﻙ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﺭ ﻭﺍﻟﺒﻁﻠﺔ ..ﺍﺴﺘﺤﻀﺎﺭﻙ ﻟﻠﻤﺎﻀﻲ ﻭﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤﻕ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﺴﺘﺤﻀﺭ ﻓﻲ ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﺃﺤﺩﺍﺜﺎ ﻤﺸﺎﺒﻬﻪ ﻤﻤﺎ ﺃﻭﺠﺩ‬ ‫ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺩﻕ ﻭ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺉ.. ﺩﻤﺕ ﻤﺒﺩﻋﺎ )ﻴﺎﺴﺭ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ـ ﻗﺎﺹ ﻤﺼﺭﻱ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻗﺭﺏ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﺇﻟﻲ ﻗﻠﺒﻲ٠ﺸﺩﻨﻲ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﻭﺼﻔﻙ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﺴﺭﺩﻙ‬ ‫ﻟﻠﺤﻜﺎﻴﺔ ﻭﺸﺩﻨﻲ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﻟﺤﻨﻴﻥ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﻭﺘﻐﻴﺭﺕ ﻤﻊ ﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﺼﺒﺢ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﻤﺭﻭﺭ ﻭﺃﻏﺎﻨﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﻭﺤﻘﻴﺒﺔ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ٠ﻜﻡ‬ ‫ﻫﻲ ﻤﻤﺘﻌﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ٠ﺸﻜﺭﺍ ﻟﻙ٠ )ﻨﺎﻴﻑ ﺒﻥ ﺘﺭﻜﻰ ـ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺘﻼﻋﺒﺕ ﺒﺎﻷﻟﻭﺍﻥ٠ﻟﻴﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ٠ﻭﺘﻌﻭﺩ ﺒﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ٠ﺠﻤﻴل ﺍﺴﻠﻭﺒﻙ٠ﻤﺒﺩﻉ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻗﺭﻴﺏ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺃﺴﻠﻭﺒﻙ ﻴﺸﻌﺭﻨﻲ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﺃﻤﺎﻡ ﺸﺎﺸﺔ ﻋﻤﻼﻗﺔ ﺃﺘﺎﺒﻊ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ٠ﺇﺒﺩﺍﻉ٠ﺸﻜﺭﺍ ﻟﻙ ﺃﺨﻲ٠ﻭﻟﻙ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ )ﺭﻭﺯﺍ ـ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬
  • 83. ‫----------------‬ ‫ﻗﻀﻴﻨﺎ ﻤﻊ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻷﺩﻴﺏ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ ﺍﻟﺒﺩﻴﻊ ﺭﺤﻠﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺘﻨﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺒﻕ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺒﺄﺼﺎﻟﺘﻪ ﻭﻤﻌﻪ ﺭﻜﺒﻨﺎ ﺁﻟﺔ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻟﻨﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ‬ ‫ﺜﻼﺜﻭﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻨﻠﺘﻘﻁ ﺒﺫﺍﻜﺭﺘﻨﺎ ﺼﻭﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻭﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﻭﺨﻔﻘﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ٠ﻭﺍﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺒﻤﻔﺘﺭﻕ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻭ ﺁ ﺁ ﺁﻫـ…. ﻤﻥ ﻤﻔﺘﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻕ ﻴﻁﻴﺏ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻟﺸﻭﻕ ﺇﻟﻰ ﺤﻤﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﺩﻴﻙ ﻗﻠﻤﺎ‬ ‫ﻭﻗﺭﻁﺎﺴﺎ ﺒل ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻋﺎﺸﻘﺎ ﻟﻠﺘﺼﻭﻴﺭ ﻭﺍﻹﺨﺭﺍﺝ ﻭﻋﻠﻰ ﻗﺩ ﺍﻟﺸﻭﻕ ﺍﻟﻠﻰ‬ ‫ﻑ ﻋﻴﻭﻨﻙ ﺴﻬﺭﺍﻥ ﻟﻭﺤﺩﻯ ﺃﻨﺎﺠﻰ ﻁﻴﻔﻙ ﺍﻟﺴﺎﺭﻯ٠ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺃﺸﻜﺭ ﻟﻙ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻰ ﻟﻘﺎﺀ ﻤﻊ ﺃﻁﺎﻴﺒﻙ ﻴﻁﻴﺏ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ‬ ‫)ﻤﺼﻁﻔﻲ ﻁﺭﺍﺩ ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫----------------‬ ‫.ﺩ٠ ﺍﺤﻤﺩ ﻜﻡ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﺼﺔ٠ﺠﻌﻠﺘﻨﺎ ﻨﺒﺤﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺘﻥ ﺃﺒﺠﺩﻴﺘﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺤﺭ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﺴﻴﺔ٠ﻭﻨﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻷﺤﻼﻡ ﻭﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ٠ﻭﻨﻨﻬل ﻓﻴﻀﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﻋﺫﻭﺒﺔ ﻨﺤﻤﻠﻬﺎ ﻟﺤﺎﻀﺭﻨﺎ٠ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺇﻻ ﻤﺤﻁﺎﺕ ﻭﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﻤﺭﻭﺭ‬ ‫ﺘﻀﻲﺀ ﻟﺘﺨﻔﻲ ﻤﻌﻬﺎ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻭﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻴﻤﻀﻲ٠ﺍﺴﺘﻤﺘﻌﺕ‬ ‫ﺠﺩﺍ ﺒﺎﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ... ﺃﻟﻑ ﺸﻜﺭ ﻟﻙ .. ﻟﻙ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻲ٠ ﻤﺎﺴﺔ ـ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫----------------‬ ‫ﺩ.ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﻗﺼﺔ ﻤﺭﺍﻭﻏﺔ، ﺴﺭﻴﻌﺔ، ﻟﻁﻴﻔﺔ ﻭﺍﻤﺘﻠﻜﺕ ﻜل ﻋﻨﺎﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﻭﻴﻕ ﻭﺒﻤﻌﻨﻰ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﺩﻤﺕ‬ ‫ﻤﺒﺩﻋﺎ)ﺩ.ﺃﺴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ـ ﻗﺎﺹ ﺴﻭﺭﻱ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻟﻘﺎﺀ.. ﻫل ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ؟ ﻭﻤﺎ ﺍﻟﺴﻤﺭﺍﺀ ﺇﻻ ﺘﺭﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻭﻁﻥ؟! ﻫل ﻟﻠﺒﺤﺭ ﺭﻤﺯ ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺒﻌﺩ ﻭﺍﻷﻤﻭﺍﺝ ﻭﺍﻟﺘﻼﻁﻡ.. ﺠﺯﺭ‬ ‫ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ ﻭﻤﺩ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻫﻭ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺇﻟﻰ ﻨﺹ ﻤﻔﻌﻡ ﺒﺎﻟﺘﺠﺎﺫﺏ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻭﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻨﺹ ؟ ... ﺃﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﺭﻤﺯ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻟﻔﺎﺼل ﻤﺎﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻤﺠﺴﺩ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﺤﻅﻥ ﺍﻟﺩﺍﻓﺊ ﻜﺤﺠﺭ ﺍﻷﻡ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻻﺒﻥ ﻭﻟﻭ ﻜﺒﺭ ﻓﻲ ﺤﻀﻥ ﺃﻤﻪ ﻭﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﻁﻔل ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻓﻲ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫. ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻭﺍﻟﺼﻐﻴﺭ / ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻟﻥ ﺘﻨﻘﻁﻊ ﻤﺎ‬ ‫ﺒﺭﺡ ﺍﻟﻤﺩ ﻭﺍﻟﺠﺫﺭ، ﻭﺍﻟﺒﺤﺭ ﻴﺠﻤﻌﻬﻤﺎ، ﻭﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﻴﺤﺩﺩﻨﺎ ﺒﻁﻭﺍﻋﻴﺘﻬﻤﺎ ،‬
  • 84. ‫ﻭﺍﻟﻘﻤﺭ ﻴﺩﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻜﻠﻪ . ﺩﻤﺕ ﻗﻤﺭﺍ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻨﻭﻥ)ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒﺸﻴﺭ ـ ﻗﺎﺹ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻌﻭﺩﻱ(.‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺭﺁﻫﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻫﻲ ﻓﺘﺎﺓ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﻟﻘﺩ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻁﻴﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎﺯﺍل ﻴﺤﻴﺎ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻪ ﻭ ﻴﺤﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻨﺫ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻤﺭﺍﺀ ﻤﻨﺫ ﻋﺭﻓﻬﺎ ﻤﺠﺭﺩ‬ ‫ﺘﺠﺴﻴﺩ ﻟﺤﺒﻴﺒﺘﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻌﺸﻘﻬﺎ ﺨﻴﺎﻟﻪ ﺸﻜﺭﺍ ﻴﺎ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﻗﻴﻘﺔ ، ﺍﻟﺘﻰ ﺤﻠﻘﻨﺎ ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺸﺎﻋﺭﻴﺔ ﻤﺭﻫﻔﺔ )ﺒﺴﺘﺎﻨﻲ ﺍﻟﺘﻠﺒﺎﻨﻲ ـ ﻁﺒﻴﺏ‬ ‫ﻭﻗﺎﺹ ﻤﺼﺭﻱ(‬ ‫--------------------‬ ‫ﺘﻨﺴﺎﺏ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺒﺭﻗﺔ ﻭ ﹶﺠ ‪‬ﺩ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻭﻜﺄ ﹼﻪ ﻴﺸﺎﻫﺩ ﻗﻴﻠﻤﺎ ﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘ ﺴ‬ ‫ﻋﻨﺎﻴﺔ ﺒﺎﻟﺤﺩﺙ ﻭﺭﺴﻡ ﻟﻼﻨﻔﻌﺎﻻﺕ ﻭﺍﻷﺤﺎﺴﻴﺱ ﻴﻀﻊ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺹ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻨﺹ ﺠﻤﻴل ﻭﺸﺎﻋﺭﻱ )ﺼﻴﺘﺔ ﺍﻟﻌﺫﺒﺔ ـ ﻗﺎﺼﺔ‬ ‫ﻗﻁﺭﻴﺔ(‬ ‫--------------------‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ ﺍﻷﺩﻴﺏ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﺃﺴﻌﺩ ﺍﷲ ﺼﺒﺎﺤﻙ ﺒﻜل ﺨﻴﺭ. ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻌﺫﻭﺒﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺔ، ﻋﺩﺕ ﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻏﻀﺎ، ﻭﺫﻜﺭﺘﻨﻲ‬ ‫) ﺒﺎﻟﺤﺏ ﺍﻷﻭﻻﻨﻲ ﺍﻟﻲ .... ﻻ ﻗﻠﺒﻲ ﺤﺏ ﻗﺒﻠﻭ .... ﻭﻻ ﺒﻌﺩﻭ ﺤﺏ ﺘﺎﻨﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫(، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﻗﺼﺔ ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻟﺒﺭﻴﺌﺔ، ﻜﻨﺕ ﺃﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺒﺤﺭ،‬ ‫ﺃﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺤﺏ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﺓ، ﻭﺍﻷﻤﻭﺍﺝ ﺍﻟﻤﺘﻼﻁﻤﺔ، ﻭﺒﺠﺎﻨﺒﻲ ﺠﻬﺎﺯ ﺘﺴﺠﻴل‬ ‫ﺼﻐﻴﺭ ﺘﺘﺭﻗﺭﻕ ﻤﻨﻪ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﻨﺩﻟﻴﺏ ﺍﻷﺴﻤﺭ ﺍﻟﺤﺯﻴﻥ ) ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ‬ ‫.... ﻜﺎﻥ ﻟﻲ ﻗﻠﺏ ﻭ ‪‬ﺎ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻫﺎﻡ .... ﻭﻴﺎ ﺭﻴﺕ ﻤﺎ ﺤﺏ (. ﺸﻜ ‪‬ﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ، ﻜﻔﺭﺍﺸﺔ ﻤﻠﻭﻨﺔ ﺘﺭﻓﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺴﻲ، ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻋﺎﺩﺕ ﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺨﻭﺍﻟﻲ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜ ﹼﺎ ﺯﻫﻭ ‪‬ﺍ ﻭﻓﺭﺍﺸﺎﺕ ﻭﻁﻴﻭ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘﻐ ‪‬ﺩ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻁﻬﺭ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ. ﻟﻙ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻭﻗﺒﻼﺕ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﻴﺔ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﺨﻭﻙ ﻋﻠﻲ ) ﺃﺒﻭﻋﺒﺩ ﺍﷲ( )ﺩ٠ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻁﺭﺍﺒﻠﺴﻲ ـ ﻗﺎﺹ ﺘﻭﻨﺴﻲ(‬ ‫----------------‬ ‫رﺳﻢ ﻗﻠﺐ‬ ‫ﺃﺴﺘﺎﺫﻨﺎ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺩ. ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻜﻴﻑ ﻤﺭﺕ ﻋﻠﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺇﻁﺎﻟﺔ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﻭﺍﻻﺴﺘﻤﺘﺎﻉ ﺒﻘﺭﺍﺀﺘﻬﺎ ﺭﺍﺌﻊ ﺭﺍﺌﻊ ﺭﺍﺌﻊ ﻤﺎ‬
  • 85. ‫ﺃﺒﺩﻋﺕ ﺃﺩﻴﺒﻨﺎ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ، ﻤﻨﺫ ﻓﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺠﺩﺍ ﻟﻡ ﺃﻗﺭﺃ ﻨﺼﺎ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺠﻤﺎل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﺴﻴﺔ ﻓﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺸﻜﺭ ﻟﻙ ﺃﺴﺘﺎﺫﻨﺎ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ ﻭﺩﻤﺕ ﻟﻨﺎ ﺃﺩﻴﺒﺎ ﺭﺍﻗﻴﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﻌﻠﻤﺎ ﻨﺎﺼﺤﺎ ﻭﺃﺨﺎ ﺤﺒﻴﺒﺎ ﻭﻨﺭﺠﻭ ﺃﻻ ﺘﻁﻴل ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺜﺎﻨﻴﺔ .. ﻟﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻓﺭ ﻤﺤﺒﺘﻲ ﻭ ﺘﻘﺩﻴﺭﻱ )ﺇﺴﻼﻡ ﺸﻤﺱ ﺍﻟﺩﻴﻥ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺠﺎﻴﻪ ﺃﺭﺩ ﻫﻨﺎ ﺒﺎﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺃﺨﺘﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ.. ﺍﻟﻁﺎﻟﺒﺔ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﺌﻲ ﻁﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺩﻯ ﻋﺠﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺠﺩﺍ ﺠﺩﺍ ﺠﺩﺍ... ﻭﻫﻰ ﺍﻟﻠﻰ ﻋﺭﻓﺘﻨﻲ ﺒﻴﻬﺎ ﻭﻗﺎﻟﺘﻠﻰ‬ ‫ﺃﻗﺭﺍﻫﺎ.. ﻭﺘﺭﺴل ﺘﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﻟﻠﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺘﻤﻴﺯ.. ﺩ/ ﻓﻨﺩﻴﺱ.. ﻭﺘﺤﻴﺎﺘﻰ ﺃﻨﺎ ﻟﻜﻡ‬ ‫ﻜﻠﻜﻡ )ﺴﻠﻭﻯ ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫-----------------‬ ‫ﺩ.ﺃﺤﻤﺩ ﺃﺴﻌﺩ ﺍﷲ ﺃﻭﻗﺎﺘﻙ ﻟﻲ ﻋﻭﺩﺓ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻭﻑ ﺍﻷﻨﺎﻤل‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺨﺭﺓ ﺠﺩﹰﺠﺩﺍ ﺠﺩﺍ ﻭﺴﺄﻀﻊ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﺒﻴﻥ ﻨﻘﻁ ﺤﺭﻭﻓﻙ ﻟﻴﺱ ﻟﻠﻨﻘﺹ‬ ‫ﺍ ﹰ ﹰ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﻤﻥ ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻭﻹﻴﻤﺎﻨﻲ ﺒﺤﺭﻓﻙ)‬ ‫ﺃﺨﻭﻙ ﻓﺠﺭ ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫)ﻗﺼﺔ ﺴﺘﻭﺍﻓﻕ(‬ ‫ﺩ ‪‬ﺴﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻔﺎﺘﻨﺔ ﻜﻨﻤﻭﺫﺝ ﻟﻠﻘﺼﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﻤﻠﺔ ﻟﻁﻠﺒﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺍﻩ،‬ ‫ﺭ ﹸ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺎﺩﺓ "ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻨﻘﺩﻴﺔ"،. ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ، )ﺩ٠ ﺤﺴﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﺩ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺠﺎﻤﻌﻲ‬ ‫ﻭﺸﺎﻋﺭ ﻭﻗﺎﺹ ﻤﺼﺭﻱ(‬ ‫-----------------‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻴﻜﺸﻑ ﻟﻨﺎ ﺃ.ﺩ / ﺃﺤﻤﺩ ﻋﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻟﺯﺍﺌﻑ ﻓﻁﺎﻟﻤﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﺏ‬ ‫ﺯﺍﺌﻑ .. ﻋﺸﻭﺍﺌﻲ .. ﻤﺘﻬﺎﻟﻙ .. ﻓﻘﻴﺭ ﻷﺒﺠﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﻤل ﻨﺠﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ) ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺨﻴﺎﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ ﺫﺍﺘﻪ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺭﺠل ( ﺇﻨﻪ ﻤﺸﻬﺩ ﻴﺘﻜﺭﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺩﻭﻟﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻟﻸﺴﻑ .ﺃﻻ ﺘﻼ ﺤﻅﻭﻥ ﺫﻟﻙ ؟! ﺸﻜﺭﺍ‬ ‫ﺩﻜﺘﻭﺭ ﻷﻨﻙ ﺃﺜﺭﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﻠﻐﺔ ﺴﻠﺴﺔ . )ﻁﺎﻫﺭ‬ ‫ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ ـ ﻗﺎﺹ ﺴﻌﻭﺩﻱ(‬
  • 86. ‫ﻗﺼﺔ ﻗﻠﻡ ﻜﻭﺒﻴﺎ‬ ‫ﻗﺭﺃﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ "ﻨﻭﻥ"، ﻓﺄﺤﺒﺒﺕ ﺃﻥ ﺃﺴﺠل ﺭﺃﻴﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻔﺎﺘﻨﺔ، ﺇﻥ ﻓﻲ ﻗﺼﺼﻙ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻨﺎﻓﺫﺓ، ﻤﻊ ﻗﺩﺭﺓ ﻻﻓﺘﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺼﻑ، ﻭﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻟﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ )ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺼﺹ ﺃﺨﺭﻯ( ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻟﻠﻤﺒﺩﻉ ﺍﻟﺠﻤﻴل، ﻭﺃﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺘﺄﺨﺫ ﺤﻘﻙ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ، ﻭﺍﷲ ﻤﻭﻓﻘﻙ. )ﺩ٠ ﺤﺴﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﺩ ـ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺠﺎﻤﻌﻲ‬ ‫ﻭﺸﺎﻋﺭ ﻭﻗﺎﺹ ﻤﺼﺭﻱ((‬ ‫----------------------------------‬ ‫ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻋﻨﻜﺒﻭﺘﻴﺔ ﺘﻨﺴﺞ ﺨﻴﻭﻁﻬﺎ ﺤﻭل ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ .. ﻋﻠﻰ ﺠﺒﻴﻥ ﻜل‬ ‫ﻤﻨﺎ ﺒﺼﻤﺔ ﻤﻥ ﻨﻭﻉ ﻤﺸﺎﺒﻪ .. ﻟﻙ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ .. ﻭﺘﺤﻴﺔ )ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﺘﺭﻴﺴﻲ ـ‬ ‫ﻗﺎﺼﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ(‬ ‫----------------------------------‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻓﻜﺎﻫﻲ ﻤﺤﺴﻭﺏ ﻭﺭﺍﺌﻊ ﻴﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ ﺩ. ﺍﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻭﻨﻬﺎ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻪ ، ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺘﺘﺸﺎﺒﻪ ) ﺴﻴﺩ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ- ﻜﻨﺩﺍ(‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻭﻥ‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﻴﺠﻌل ﻤﻥ ﻨﺼﻭﺼﻪ ﻭﻤﻥ ﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺘﻪ ﻭﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﻤﺤﺒﻴﻪ ﺭﻭﻀﺔ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﺘﺴﺭ ﺍﻟﻨﺎﻅﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺌﻴﻥ، ﺃﺤﻴﻴﻙ ﻋﻠﻰ ﺭﺩﻭﺩﻙ،‬ ‫ﻭﺃﺤﻴﻲ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺼﺒﺭﻱ ﻴﻭﺴﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﺒﻪ ﺍﻟﺠﻡ ﻭﻜﺘﺎﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻡ ﻋﻥ ﻗﻠﺏ‬ ‫ﻤﺤﺏ، ﻴﻜﺘﺏ ﺒﻭﻋﻲ، ﻭﻟﻴﺱ ﻜﺒﻌﻀﻬﻡ ﻤﻤﻥ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻔﺴﺩﻭﺍ ﺍﻟﻤﻨﺘﺩﻯ،‬ ‫ﻭﻴﻭﺠﻬﻭﻥ ﺠﺎﻡ ﻏﻀﺒﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴﻜﺘﺒﻭﻥ ﻭﻴﺒﺩﻋﻭﻥ، ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻟﻜل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ‬ ‫ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺇﻻ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺨﺎﻟﺹ، ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ. ﻭﺩﻤﺕ ﻟﻨﺎ ـ ﻴﺎ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ـ‬ ‫ﻟﺘﻨﺸﺭ ﻜﻠﻤﺎﺘﻙ ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﻭﺍﻷﻤل ﻓﻲ ﻏﺩ ﺠﺩﻴﺩ، ﻤﻊ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﺤﺒﻴﻙ.‬ ‫)ﺩ٠ ﺤﺴﻴﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫--------------------------------‬
  • 87. ‫ﺍﻟﻘﺎﺹ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺩ. ﺍﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ، ﺍﻟﺒﺎﻟﻭﻥ ﻗﺼﺔ ﻤﻥ ﻭﺤﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺘﺎﺨﻤﺔ‬ ‫ﻟﺸﻬﻘﺘﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻤ ‪‬ﺔ، ﺤﻤﻠﺕ ﺍﻟﻘ ‪‬ﺔ ﺴﺭﺩﺍ ﻁﺭﻴﺎ ﻤﺒﺎﺸﺭﺍ ﻭﻤﻨﺴﺎﺒﺎ ﺒﻬﺩﻭﺀ، ﺭﺒﻁ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﻭ ﹼﻕ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺒﺎﻟﻭﻨﺔ ﺍﻟﻁﻔل ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻤﻨﻔﻭﺥ ﻋﺒﺭ ﺒﺎﻟﻭﻥ ﺃﺠﻭﻑ ﻤﻌ ‪‬ﺽ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻟﻼﻨﻔﺠﺎﺭ ﻓﻲ ﺃ ‪‬ﺔ ﻟﺤﻅﺔ، ﻗﺼﺔ ﻤﻌ ‪‬ﺭﺓ، ﺘﻁل ﺒﺠﻨﺎﺤﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺤﺎل‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺤﺎﻟﻨﺎ، ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺭﻗﻴﻕ ﻭﻫﺎﺩﻑ ﻭﺫﺍ ﻤﻐﺯﻯ، ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﻘﺎﺹ ﺩ.‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﺃﺸﻜﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺭﺤﺎﺒﺔ ﺼﺩﺭﻙ ﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﺘﻌﻘﻴﺒﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺼﺘﻙ ﺍﻟﻁﺭﻴﻔﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻘﺩ ﺇﻨﺘﻔﺎﺥ ﺍﻟﻜﺭﻭﺵ ﺍﻟﻤﻤﻁﻭﻁﺔ ﺒﺎﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻐﻭﻏﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎﺏ ﺭﻗﺎﺏ ﺍﻟﻘﻭﻡ، ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻫﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﺘﻌﻠﻡ ﺒﺎﻟﻭﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﻨﻭﺍﻉ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺒﺎﻟﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠ ‪‬ﻨﺔ ﺒﺎﻟﻔﺭﺡ ﺘﻘﻭﻡ ﺭﻜﺒﺎ ﻫﻨﺎ ﺒﻴﻥ ﺃﻴﺩﻱ ﺍﻷﻁﻔﺎل،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻁﻔﻭﻟﺔ ﻋﺫﺒﺔ ﻭﻨﻤﻭ ﻫﺎﺩﺉ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﻀﺠﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻴﺤﺯﻨﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ‬ ‫ِ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻠﺩﺍﻨﻨﺎ ﻏﺎﺌﺼﺔ ﺒﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﺸﻭﻨﺔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺠﻤﺘﻬﺎ ﻋﺒﺭ ﻗﺼﺘ ‪،‬‬ ‫ﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻐﻴﻅ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﻨﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﻗﺭﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﺘﺤﺠﺭﺍﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﻠﻭﺡ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﻓﻕ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺒﻭﺍﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻓﻲ ﻭﻫﺎﺩ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﺍﻟﻭﺍﺭﻓﺔ ﺒﺎﻟﺸﻤﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻑﺀ ﻭﻜل ﻤﺎ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﺎﻟﺨﺼﻭﺒﺔ ﻟﻜﻥ ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺃﺠﺩ ﺃﻨﻭﺍﻋﺎ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺤﻁ ﻭﺍﻟﺠﺩﺏ ﻴﺘﻔ ﹼﻰ ﻓﻲ ﻤﺩﺍﺨل ﻭﻤﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻌﻤﺭ، ﻋﻤﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ، ﺇﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻤﻥ ﻟﺤﻡ ﻭﺩﻡ، ﹸﺘﻌ ﹼﺭ ﺭﻭﺤﻪ، ﺘﺘﻘﹼﺹ ﺸﻭﺍﻁﺊ ﻗﻠﺒﻪ ﻤﻥ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ ﻔ‬ ‫ﺍﻟﺯﻻل، ﻭﺭﺅﺍﻩ ﺘﺸﻴﺦ ﺒﻜل ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻜﻬﻭﻟﺔ ﻤﺘﻌ ﹼﺭﺓ ﺒﺄﻜﻭﺍﻡ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩ،‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺯﻥ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﺃﻥ ﺠﺒﻬﺔ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻌﹼﻘﺔ ﻤﻥ ﺨﺎﺼﺭﺘﻬﺎ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺭﺘﺎﺤﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻹﺭﺘﺠﺎﺠﺎﺕ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺨﺒﺔ ﻓﻭﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺒﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻨﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭﻫﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻜﻲ ﻨﻠﺤﻕ ﺒﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻜﻭﻥ، ﻤﺎ ﻴﻨﻘﺼﻨﺎ ﻫﻭ ﺇﺒﺭﺍﺯ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻹﻨﺘﻔﺎﺨﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﻟﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻘ ‪‬ﺤﺔ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻤﺤ ‪‬ﻥ ﺒﺭﻭﻨﻕ ﺤﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺭﻫﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺯﺍﻟﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﻨﻕ ﺠﻤﻭﺡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻨﺤﻭ‬‫ﹰ‬ ‫ﺒﻭﺍﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻁﺎﺀ ﻭﺍﻹﺨﻀﺭﺍﺭ، ﻨﺤﻥ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻭﻥ ﻋﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻜﻲ ﻨﻌﺭﻑ ﻤﺎﺫﺍ ﻨﺭﻴﺩ، ﻻ ﺃﻗﺼﺩ ﺃﻨﺎ ﻭﺃﻨ ﹶ، ﺒﻼﺩﻨﺎ، ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺘﻨﺎ ﻤﻨﺎﻫﺠﻨﺎ،‬ ‫ﺕ‬ ‫ﺭﺅﺍﻨﺎ، ﺘﻭ ‪‬ﻬﺎﺘﻨﺎ، ﻁﻤﻭﺤﺎﺘﻨﺎ، ﺃﻫﺩﺍﻓﻨﺎ، ﻋﻼﻗﺎﺘﻨﺎ، ﻤﺤ ‪‬ﺘﻨﺎ، ﺤ ﹼﻰ ﻤﺤ ‪‬ﺘﻨﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﻜﻠ ‪‬ﺕ ﺒﻜل ﺍﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ! ﺍﻟﻌﻔﻭ‬ ‫ﹼﺴ‬ ‫ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﻓﺄﻨﺎ ﻟﺴﺕ ﻤﺘﺸﺎﺌﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤ ‪ ،‬ﻟﻜ ﹼﻲ ﺃﺸﻌﺭ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺩ ﻨ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻜﻲ ﻨﻔﻬﻡ ﻜﻴﻑ ﻨﻔﻬﻡ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ! ﻭﻟﻸﺴﻑ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻨﺤﻥ ﻤﻌﺸﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺃﺸﺭﺱ ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺸﻭﻨﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ، ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل،‬ ‫ﻨﺘﻜﹼﻡ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻭﻨﻔﻌل ﻗﻠﻴﻼ، ﻤ ‪‬ﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻻ ﺃﻗﺼﺩ ﺃﻨﺎ ﻭﺃﻨﺕ ﻭ..ﺃﺘﺤ ‪‬ﺙ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻠ‬
  • 88. ‫ﺼﻌﻴﺩ ﺃﺒﻌﺩ ﻭﺃﻋﻤﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ، ﻨﻌﻡ ﻴﺤﺯﻨﻨﻲ ﻜل ﻤﺎ ﺃﺭﺍﻩ، ﻴﺤﺯﻨﻨﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺨﻴﺭﺍﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﺘﻤﻭﺝ ﻓﻲ ﻋﻭﺍﻟﻤﻨﺎ ﻭﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻴﻘﺒﻊ ﺍﻟﻔﻘﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻬﺭ ﻭﺍﻟﺤﺭﺏ، ﻫﻨﺎﻙ ﻴﻘﺒﻊ ﺃﻓﻘﺭ ﻭﺃﺘﻌﺱ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﻜﻭﻥ! ﻟﻤﺎﺫﺍ؟ ﺃﻴﻥ ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻷﺩﻴﺏ، ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ،ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ،ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ،ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ، ﺃﻴﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺘﻔﺎﻗﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻨﻔﻁ؟ ﻫل ﺘﺼ ‪‬ﻕ ﺃﻨﻨﻲ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺍﻁﺭﺡ ﻋﺒﺭ ﺤﻭﺍﺭﺍﺘﻲ ﻤﻊ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻲ ﻁﺭﻭﺤﺎﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻁﺎﺒﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻭﻤﻴﺩﻴﺎ ﺍﻟﺴﺎﺨﺭﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺨﺭﺝ‬ ‫ﺒﻨﺘﻴﺠﺔ ﻤﻔﺎﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﻨﻔﻁﻨﺎ ﻭﺒﺘﺭﻭﻟﻨﺎ ﻭﻤﺎﻟﻨﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﻠﻭﺓ ﺍﻟﺒﻠﻭﺍﺕ! ﻨﻌﻡ‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺒﻠﻭﺓ ﺍﻟﺒﻠﻭﺍﺕ، ﻭﺤﺒﺫﺍ ﻟﻭ ﻜ ﹼﺎ ﺒﻼﺩﺍ ﺃﻓﻘﺭ ﻤﻤﺎ ﻨﺤﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ، ﻭﻜ ﹼﺎ ﺒﺤﺎل ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻤﻥ ﺤﻴﺙ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺁﻻﻑ )ﺍﻟﺤﻴﺜﻴﺎﺕ(… ﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﻤﻤﻴﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺒﻊ ﻓﻭﻕ ﺼﺩﺭﻭﻨﺎ ﻴﺎ‬ ‫ﺼﺩﻴﻘﻲ؟ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻷﻱ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﻬﺽ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﺴﻨﺘﻴﻤﺘﺭ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺘﻭ ﹼﺭ ﻓﻴﻪ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﺭﺤﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ! ﺨﻨﻕ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺒﻜل ﺘﻼﻭﻴﻥ ﺍﻟﻘﻴﻭﺩ ﻴﺅ ‪‬ﻱ ﺇﻟﻰ ﺨﻠﺨﻠﺔ ﺃﺠﻨﺤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﺠﻨﺤﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ! ﻋﻔﻭﺍ ﺨﺭﺠﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻗﻠﻴﻼ ﻟﻜﻨﻲ ﺃﺤﺒﺒﺕ ﺃﻥ ﺃﺘﻭﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻌﻙ ﻷﻨﻨﻲ ﺃﺭﺍﻙ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺘﺎﺌﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻭﺍﻟﻡ ﺘﺘﺄﺭﺠﺢ ﺒﻴﻥ ﻭﻫﺎﺩﻫﺎ ﺃﺴﺌﻠﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺎﺭﻗﺔ ﺘﻐﺹ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﻠﻕ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﻋﺒﺭﺕ ﺨﻁ ﺒﺎﺭﻟﻴﻑ ﻭﻤﺎ ﺘﺯﺍل‬ ‫ﹶ ﹼ‬ ‫ﻤﺒﺭﻋﻤﺔ ﻓﻲ ﺤﻠﻘﻙ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ! .. ﻓﺈﻟﻰ ﻤﺘﻰ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺴﺘﻐﺹ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺤﻠﻭﻗﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺘﺎﻫﺎﺕ ﺇﻨﻐﺭﺍﺯ ﺍﻟﺸﻭ ِ؟! ﻟﻙ ﻤ ﹼﻲ ﺨﺎﻟﺹ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻲ‬ ‫‪ ‬ﻨ‬ ‫ﻙ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ، ﺩﻤﺕ ﻟﻨﺎ ﺴﺎﻟﻤﺎ. .. ﻤﻊ ﻋﻤﻴﻕ ﻤﻭﺩﺘﻲ ﻭﺒﻜﺎﺌﻲ! ﺼﺒﺭﻱ ﻴﻭﺴﻑ‬‫ﹶ‬ ‫)ﻗﺎﺹ ﻭﺸﺎﻋﺭ ﺴﻭﺭﻱ ـ ﺴﺘﻭﻜﻬﻭﻟﻡ ـ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩ(‬ ‫--------------------------------‬ ‫ﻫﺫﻩ ﻗﺼﺔ ﺘﺴﺘﻤﻊ ﻤﻊ ﻜل ﻓﻘﺭﺓ ﻤﻨﻬﺎ؛ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﻌﺭﻱ ﺯﻴﻑ ﻨﻤﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻨﺭﺍﻫﻡ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﺨﺸﺏ ﻤﺴﻨﺩﺓ ﺒﺎﻟﻭﻨﺎﺕ ﻤﻨﻔﻭﺨﺔ ﻴﻌﻨﻲ "ﺤﺎﺠﺎﺕ ﻓﺎﻀﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺠﻭﻩ". ﻗﺩﻤﺘﻬﺎ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﻏﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﺴﺔ. ﻭﺤﻼﻭﺓ ﺍﻟﻨﺹ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﻭﺍﻗﻌﻴﺘﻪ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩﺓ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﻤﺯﻴﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺠﺩﺍ ﻟﺘﺒﻴﺎﻥ ﻤﺼﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﺎﻟﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﺘﺭﺌﺔ..ﺘﺤﻴﺔ ﺒﺤﺠﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻟﻕ ﻭﺍﻟﺘﻭﻫﺞ ﺍﻷﺩﺒﻲ ﻴﺎ ﺩﻜﺘﻭﺭ..ﻭﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺘﺤﻔﻙ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ.)ﺴﻤﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻴﻤﻲ ـ ﻗﺎﺹ ﻋﻤﺎﻨﻲ(‬ ‫ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺼل ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﻨﺼﻭﺼﻙ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ...ﺍﺴﺘﻤﺘﻌﺕ ﺒﻜل‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ ﻭﺤﺭﻑ ﻭﺤﺘﻰ ﺒﺎﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﺭﺴﻠﺔ ﻭ ﻟﻥ ﺃﻀﻴﻑ ﺠﺩﻴﺩﺍ ﺇﺫﺍ ﻗﻠﺕ ﺒﺄﻨﻙ‬
  • 89. ‫ﺘﻜﺘﺏ ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﺒﺴﺎﻁﺔ ﻭﺍﻟﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺘﻨﻔﺱ ﺒﻬﺎ.... ﻨﺹ ﻤﺸﺒﻊ ﺒﺎﻟﻨﻘﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻁﻥ ﺒﺎﻟﺴﺨﺭﻴﺔ... ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺭﺃﺕ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﺃﻋﺭﻑ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺹ... ﻭﺍﻵﻥ ﻟﺩﻱ ﺜﻘﺔ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺃﻤﺜﺎﻟﻪ ﻴﻭﺠﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻴﺘﺴﻠﻠﻭﻥ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺸﻘﻭﻕ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﻴﺘﻜﺎﺜﺭﻭﻥ ﻜﺎﻟﺒﻜﺘﻴﺭﻴﺎ ﻭﻻ ﻴﻨﻔﻊ ﻤﻌﻬﻡ ﻤﻥ ﺩﻭﺍﺀ ﺴﻭﻯ‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﻘﺎﺭ... ﺃﺘﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﺘﺠﻌل ﺒﺎﻟﻭﻨﺎ ﻴﻨﻔﺠﺭ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻤﺴﻪ ﻴﺩ.. ﻓﻘﻁ‬ ‫ﺍﺤﺘﻘﺭﻩ ﻭﻻ ﺘﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ... ﻭﺤﻴﻨﻬﺎ ﺴﻴﻨﻔﺠﺭ ﻏﻴﻅﺎ... ﺘﺤﻴﺔ ﻟﺭﻭﺤﻙ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺎﺘﻙ ﺍﻟﻤﺤﻠﻘﺔ ﺩﺍﺌﻤﺎ. ﻭﻻ ﺘﺘﺼﻭﺭ ﻤﻘﺩﺍﺭ ﻓﺭﺤﺘﻲ ﺒﻭﺠﻭﺩﻙ... ﺘﺸﺒﻪ‬ ‫ﻓﺭﺤﺔ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﺄﻭل ﺍﻟﻤﻁﺭ...ﻟﺤﻀﻭﺭﻙ ﻋﺒﺭ ﺃﺴﻁﺭﻱ ﺒﻌﺩ ﻴﻔﻭﻕ ﺠﻤﺎل‬ ‫ﻜل ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﺎل.. ﺤﻀﻭﺭﻙ ﻴﺤﻤل ﻟﻲ ﺍﻟﺘﻔﺎﺅل‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻋﺩ ﺒﺄﻓﻕ ﺭﺤﺏ... ﺍﺒﻨﺘﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺴﻌﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻌﻙ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺒﺴﺎﻡ ﺍﻟﺨﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﺎﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻘﺼﺼﻴﺔ ﻟﺸﻬﺭﻱ ﺃﻴﻠﻭل‬ ‫ﻭﺘﺸﺭﻴﻥ ٣٠٠٢ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﺃﺜﻴﺭ... ﺩﻤﺕ ﻟﻲ.. ﻤﻊ ﻜل ﻭﺩﻱ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﻱ‬ ‫ﻭﺼﺎﺩﻕ ﻤﺤﺒﺘﻲ ﺍﺒﻨﺘﻙ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺠﺩﺍ ﺭﻭﻀﺔ ﺍﻟﺴﺎﻟﻤﻲ )ﻗﺎﺼﺔ ﺘﻭﻨﺴﻴﺔ(‬ ‫--------------------------------‬ ‫ﺃﺨﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ ﻭﺃﺴﺘﺎﺫﻨﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺩ. ﺍﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ "ﻻﺒﺭﻭﻴﺭ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ"‬ ‫ﻭﻻﺒﺭﻭﻴﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻫﻭ ﻜﺎﺘﺏ "ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ" ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ. ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻴل ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻷﻟﻘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﻌﺩﺩﺓ. )ﺩ٠ ﺴﻴﺩ ﻤﺼﻁﻔﻲ ـ ﻜﻨﺩﺍ(‬ ‫--------------------------------‬ ‫ﻭﻟﺩﻱ ﺇﻟﻴﻙ ﺒﺩل ﺍﻟﺒﺎﻟﻭﻥ ....... ﻤﻴﺕ ﺒﺎﻟﻭﻥ ..... ﺍﻨﻔﺦ ﻭﻁﺭﻗﻊ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜل ﻟﻭﻥ ..... ﻋﺴﺎﻙ ﺘﺸﻭﻑ ﺒﻌﻨﻴﻙ ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﺭﺠﺎل ......... ﺍﻟﻤﻨﻔﻭﺨﻴﻥ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺴﺘﺭﺓ ﻭ ﺍﻟﺒﻨﻁﻠﻭﻥ . ﻋﻴﺩﻙ ﺴﻌﻴﺩ. ﻴﺎ ﻜﺎﺸﻑ ﺍﻟﺯﻴﻑ. ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﻋﺙ ﺃﻨﺕ )ﻤﺤﻤﺩ ﺭﻓﻴﻊ ـ ﻗﺎﺹ ﻤﺼﺭﻱ(‬ ‫--------------------------------‬ ‫ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ، ﻗﺼﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻫﺎﺩﻓﺔ، ﺃﻤﺘﻌﺘﻨﻲ ﻤﺘﺎﺒﻌﺘﻬﺎ ،‬ ‫ﺘﻤﻨﻴﺎﺘﻲ ﻟﻙ ﺒﺈﺒﺩﺍﻉ ﻭﻤﺴﺘﻤﺭ ، ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ )ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺭﻴﺴﻲ ـ‬ ‫ﻗﺎﺼﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ(‬ ‫--------------------------------‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﺍﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ‬
  • 90. ‫ﻓﺭﺤﺕ ﺠﺩﺍ ﺒﻌﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺘﻭﻗﻴﻌﺎﺕ ﻭﺃﺴﺭﻋﺕ ﻷﻀﻊ ﺒﺼﻤﺘﻲ ﻷﻜﻭﻥ ﺍﻷﻭل‬ ‫ﻭﺒﻤﺠﺭﺩ ﻤﻼﻤﺴﺘﻲ ﻟﻠﺒﺎﻟﻭﻥ ﺘﺒﺨﺭ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺨﺎﻨﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﻤﻌﻁﻠﺔ‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ﺍﻨﻔﺠﺭﺕ ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻡ ﺃﻗل ﺇﻨﻙ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﻭﺘﻌﺩﺩﺕ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻙ ﺍﻟﻤﺜﻴﺭﺓ ﻟﻴﺴﺤﻘﻬﺎ ﻁﻔل ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻭﺍﻵﻥ ﺇﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺒﺎﻻﺴﺘﻌﺎﺭﺓ‬ ‫))ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺁﻥ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻤﺩ ﺭﺠﻠﻲ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻫﺒﻁ ﺼﺎﺤﺒﻨﺎ ﺒﺎﻷﺩﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺤﻠﺔ‬ ‫ﻗﻠﺔ ﺍﻷﺩﺏ (( ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ﻷﺤﺩ ﺍﻻﺌﻤﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻤﺩﺩ ﻗﺩﻤﻴﻪ‬ ‫ﻭﻀﻤﻬﻤﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺃﻱ ﺭﺠل ﻤﻬﻴﺏ ﺍﻟﻁﻠﻌﺔ ﻭﺴﺄﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﻟﻴﻌﺭﻓﻪ ﺃﻜﺜﺭ..‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﻁﻕ ﻜﺒﻁل ﻗﺼﺘﻨﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﺴﺘﺭﺍﺡ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻭﻗﺎل ﻋﺒﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ‬ ‫ﺘﻠﻙ .ﻟﻙ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻗﺒل ﻅﻬﻭﺭ ﺒﺎﻟﻭﻥ ﺁﺨﺭ ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ )ﺍﻟﺸﺭﺒﻴﻨﻲ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ـ‬ ‫ﻗﺎﺹ ﻤﺼﺭﻱ(‬ ‫--------------------------------‬ ‫ﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻟﻭﻥ، ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺒﺎﻟﻭﻨﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ،‬ ‫ﺃﻋﺠﺒﺘﻨﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ،ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺸﺩﻴﺩﺓ، ﺭﻏﻡ ﺫﻟﻙ، ﺍﺴﺘﻤﻌﺕ ﺒﻬﺎ،ﻟﻴﺘﻨﺎ‬ ‫ﻨﺘﻌﺎﻭﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻟﻔﺭﻗﻌﺔ ﻜل ﺍﻟﺒﺎﻟﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻨﺎ. )ﺴﻠﻭﻯ ﺍﻟﺤﻤﺎﻤﺼﻲ ـ‬ ‫ﻗﺎﺼﺔ ﻤﺼﺭﻴﺔ(‬ ‫ﺩ. ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﻴﻜﺘﺏ ﻟﻴﻤﺘﻌﻨﺎ، ﺇﻥ ﺃﺒﺩﻴﺕ ﺇﻋﺠﺎﺒﻲ ﺒﻜل ﻨﺼﻭﺼﻪ ﻓﻬﺫﺍ‬ ‫ﻁﺒﻴﻌﻲ، ﻷﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺩﻴﺏ ﺍﻟﻤﺘﺄﻟﻕ ﻴﻜﺘﺏ ﻨﺼﻭﺼﺎ ﻫﺎﺩﻓﺔ ﺒﻠﻐﺔ‬ ‫ﺴﻠﺴﺔ..ﺤﻤﻴﻤﺔ ﻭﺴﺭﺩ ﻤﻤﺘﻊ ﻭﺨﻔﻴﻑ ﺍﻟﺩﻡ. ﻟﺫﻟﻙ ﺃﻨﺎ ﺃﺴﻤﻴﻪ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﺍﻟﺸﻘﻲ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ، ﻷﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﺴﻌﺩﻨﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﺍﻟﺸﻘﻲ.ﺘﺤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺒﻴﺏ ﺩ. ﺃﺤﻤﺩ. )ﺩ٠ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻁﺭﺍﺒﻠﺴﻲ ـ ﻗﺎﺹ ﺘﻭﻨﺴﻲ(‬ ‫ﻗﺼﺔ ﻁﻭﻕ ﻨﺠﺎﺓ‬ ‫ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻋﻔﻴﻔﻲ ﻫﺫﻩ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‬ ‫ﻭﻤﻜﺭﺭﺓ ﻓﻲ ﻭﺍﻗﻌﻨﺎ ﻁﺒﻌﺎ ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺴﻭﺀ ﺤﻅ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺨﺘﺎﺭﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻔﻴﻔﻲ ﻭﺃﻤﺜﺎﻟﻪ ﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻬﺎ ﻭﻨﺸﺭﻫﺎ؛ ﻷﻨﻬﻡ ﻨﻔﺭﻭﺍ ﻭﻟﻡ ﻴﺒﺸﺭﻭﺍ ﻭﻋﺴﺭﻭﺍ ﻭﻟﻡ‬ ‫ﻴﻴﺴﺭﻭﺍ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺃﺴﻬل ﻤﻤﺎ ﻴﺜﻘﻠﻭﻥ ﺒﻪ ﻜﻭﺍﻫﻠﻨﺎ ﻤﻥ ) ﻗل ﻭﻻ ﺘﻘل(‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻷﺠﺩﺭ ﺒﻌﻔﻴﻔﻲ ﺃﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻟﺘﻼﻤﺫﺘﻪ ﻓﻲ ﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﺼﻑ ..ﻟﻐﺔ‬ ‫ﺘﺨﺎﻁﺏ ﺴﻬﻠﺔ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺸﺩﻗﻭﻥ ﺒﻬﺎ، ﻭﻴﺤﺸﻭﻥ ﻋﻘﻭﻟﻨﺎ ﺒﻘﻭﺍﻋﺩﻫﺎ‬
  • 91. ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﺩﺓ ... ﻫﺫﺍ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩﻭﺓ ﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ... ﻓﻌﻼ ﺸﺭ ﺍﻟﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻀﺤﻙ.. ﺃﺨﻲ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺠﺩﺍ ﺠﺩﺍ )ﻜﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ ﻁﺒﻌﺎ( ﻗﺼﺘﻙ ﻁﻭﻕ ﻨﺠﺎﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﻜﻭﻤﻴﺩﻴﺎ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﺘﻀﺤﻙ ﺤﺘﻰ ﺘﻤﺘﻠﺊ ﻋﻴﻨﺎﻙ ﺒﺎﻟﺩﻤﻊ ﺜﻡ ﺘﻔﺎﺠﺄ ﺒﺄﻨﻙ ﺘﺒﻜﻲ...‬ ‫ﺘﻔﺭﺡ ﻭﺘﺤﺯﻥ ﻓﻲ ﺁﻥ ﻤﻌﺎ.. ﺃﺴﻠﻭﺒﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ) ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻴﺭ( ﺭﺍﺌﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻨﻙ ﺘﺭﺴﻡ ﺒﺎﻟﻜﻠﻤﺎﺕ.. ﺠﻌﻠﺘﻨﻲ ﺃﻀﺤﻙ ﻤﻥ ﻋﻔﻴﻔﻲ ﻭﺃﺤﻤﺩ ﺍﷲ؛ ﻷﻨﻨﻲ ﻟﻡ‬ ‫ﺃﻜﻥ ﺇﻴﺎﻩ، ﻓﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻹﺼﻼﺡ ﻓﻴﻔﺴﺩ ﻓﻌﻠﻰ ﺴﺒﻴل‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﺎل ﻻ ﺍﻟﺤﺼﺭ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻏﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﻴﻀﺤﻙ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﻴﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺨﺭﺓ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘﻴﻥ ﻤﻥ ﻁﻼﺏ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﻓﻜﻡ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺘﺤﺼل ﻓﻲ ﻤﺩﺍﺭﺴﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺴﺒﺒﻬﺎ ﻗﺼﺔ ﺃﻭ ﻤﺸﻬﺩ ﻤﻥ ﻓﻠﻡ ﺃﻭ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ.. ﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻁﻴل ﻋﻠﻴﻙ‬ ‫ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﺎ ﺃﺠﻤل ﻋﺠﻭﺯ ﺃﺘﺤﻔﻨﺎ ﺒﺎﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺇﺒﺩﺍﻋﻙ.)ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻤﻭﺩ ـ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ ـ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬ ‫-------------------------------‬ ‫ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺭﺍﺌﻌﺔ ﺘﺄﺴﺭﻙ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺘﺤﻴﺔ ﻟﻤﺒﺩﻋﻬﺎ ﺩ.ﻓﻨﺩﻴﺱ )ﺴﻤﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻴﻤﻲ ـ ﻗﺎﺹ ﻋﻤﺎﻨﻲ(‬ ‫-------------------------------‬ ‫ﺍﷲ ﺍﷲ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺃﻤﺘﻌﺘﻨﺎ ﻜﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺼﺘﻙ ﺭﺍﺌﻌﺔ. ﺼﺩﻗﻨﻲ ﻟﻘﺩ ﻋﺸﺕ‬ ‫ﺃﺤﺩﺍﺜﻬﺎ ﺒﻜل ﺭﻭﺡ ﻓﻨﺩﻴﺴﻴﺔ.. ﻴﺎ ﻋﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺎل ﻜﻡ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺤﻜﻭﺍﺘﻲ ﺍﻟﺸﻴﻕ،ﺃﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺨﺘﺒﺄﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻋﻠﻲ ؟ ﺴﻴﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻗﺩ ﻻ ﻴﻬﻡ ﺒﺄﻱ ﻟﻐﺔ ﻨﺘﻜﻠﻡ ﺒﻬﺎ ﻟﻜﻥ ﺍﻷﻫﻡ ﻫﻭ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺤﻤل ﺃﻓﻜﺎﺭﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﻴﻡ ﻨﺒﻴﻠﺔ ﻭﻤﺒﺎﺩﺉ ﺴﺎﻤﻴﺔ ﻭﺍﻷﻫﻡ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﻴﻥ ﺒﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ. ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻋﻔﻭﺍ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﻔﺎﻀل ﺭﺍﺌﻊ ﺃﻨﺕ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺘﺼﻨﻊ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﺤﻠﻤﺎ ﻭﺃﻤﻼ ﻭﺃﺤﺩﺍﺜﺎ ﻤﺘﺴﻠﺴﻠﺔ ﻭﻤﺭﺘﺒﺔ ﻗﺩ ﻨﺴﻤﻴﻬﺎ ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻓﻨﺩﻴﺴﻴﺔ ﻭﻭﺍﻗﻌﺎ ﻤﻌﺎﺸﺎ ﻓﻲ ﺯﻤﻨﻨﺎ ﻫﺫﺍ . ﺴﻠﻤﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻡ ﺤﻜﺸﺔ ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺎل.ﻫﺎ ﻫﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ.ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺭﺓ ﻫل ﺴﺘﻌﺯﻤﻨﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﻴﺔ ﺒﺸﺭﻁ ....ﻭﺼﻠﺤﻭ...)ﺒﻠﻔﺭﺍﻕ ﻟﺯﻫﺭ ـ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﺍﺱ ـ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ(‬ ‫-------------------------------‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺠﺩﺍ ﻭﻤﻤﺘﻌﺔ. ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ ﺍﻷﺩﻴﺏ ﺩ. ﺃﺤﻤﺩ ﻴﺘﻔﺎﻋل ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺒﻌﻔﻭﻴﺔ ﻭﺴﻼﺴﺔ ﻤﺩﻫﺸﺔ. ﺩ. ﺃﺤﻤﺩ ﺃﻨﺎ ﺇﺒﻥ ﺒﻠﺩ ﻜﻤﺎ ﻴﻘﺎل‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻠﺩﻱ ﻤﺼﺭ، ﻭﺒﺼﺩﻕ ﺃﺴﺘﻤﺘﻊ ﺒﻘﺼﺼﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺴﻤﻬﺎ ﺒﺎﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﺜل‬
  • 92. ‫ﻤﺎ ﻴﺭﺴﻡ ﻓﻨﺎﻥ ﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﻟﻭﺤﺎﺘﻪ ﺒﺈﺒﺩﺍﻉ ﻤﺩﻫﺵ. ﺘﺤﻴﺔ ﺇﺠﻼل ﻟﻘﻠﻤﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴل.‬ ‫ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻭﺤﺒﻲ ﻟﻙ ﻭ ﻟﻤﺼﺭ ﺍﻟﺸﻤﻭﺥ. ﺃﺨﻭﻙ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻁﺭﺍﺒﻠﺴﻲ )ﻗﺎﺹ‬ ‫ﺘﻭﻨﺴﻲ(‬ ‫-------------------------------‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺭﺸﻴﻘﺔ ﺴﻬﻠﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﺘﻔﻀﺢ ﺍﻟﻤﺩﻋﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻟﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺘﻘﻌﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﺍﻓﺴﺩﻭﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻟﻐﺘﻨﺎ/ ﺒﺭﺍﺀﺘﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻔﺴﺩﻭﻥ ﺩﻴﻨﻨﺎ. ﻭﻓﻘﺕ ﺃﺨﻲ ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﺼﺼﻲ ﻭ ﺍﻟﺩﻻﻻﺕ. ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻭﺤﻴﺔ ﻭ ﺩﺍﻟﺔ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ‬ ‫ﻤﻨﺴﺎﺒﺔ ﺨﻼﺒﺔ. ﺩﻤﺕ ﺘﻘﺘﻨﺹ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻤﻥ ﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ.)ﻤﺤﻤﺩ ﺭﻓﻴﻊ‬ ‫ـ ﻗﺎﺹ ﻤﺼﺭﻱ(‬ ‫-------------------------------‬ ‫ﺃﺨﻰ ﻟﻘﺩ ﺫﻜﺭﺘﻨﻲ ﻗﺼﺘﻙ ﺒﻭﺍﻗﻌﺔ ﺤﺼﻠﺕ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﺤﺩ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺇﻨﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻭﺠﺩ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻀﺎﺒﻁ ﻜﺒﻴﺭ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺒﺎﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﺼﺤﻲ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻐﻴﻅ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻷﻨﻪ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﻤﻌﻬﻡ ﺒﺸﺘﺎﺌﻡ ﻟﻐﻭﻴﺔ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻤﻌﺎﻨﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﺤﺩﻱ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺏ ﺴﻘﻁ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻭﺍﻨﻜﺴﺭﺕ ﺴﺎﻗﻪ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﻫﻰ ﺘﺠﺭﻯ ﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺕ ﻗﺘﺎﻟﻴﺔ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻓﺄﺨﺫ ﻴﺼﺭﺥ ﺃﻏﻴﺜﻭﻨﻲ‬ ‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻜﺴﺭﺕ ﺴﺎﻗﻲ ﻤﻥ ﻴﻨﺠﺩﻨﻲ ﺃﺴﺭﻋﻭﺍ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺍﻟﻠﻌﻨﺔ ﺍﻷﻟﻡ ﻴﻤﺯﻕ‬ ‫ﺴﺎﻗﻲ ﻓﻬﺭﻉ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﻓﻊ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺼﺏ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻟﺸﺘﺎﺌﻡ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل ﻟﻴﺱ ﻫﻜﺫﺍ ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻐﻤﺎﺌﻡ ﺍﻟﺴﻭﺩ ﺃﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﻓﻴﺵ ﺍﻟﺭﻁﺒﺔ ﻜﺴﺎﻟﻰ ﺍﻨﺘﻡ ﺘﺩﻤﺭﻭﻥ ﺴﺎﻗﻲ ..ﻭﺃﻤﺎﻡ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺘﺭﻜﻪ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻴﺴﻘﻁ ﺃﺭﻀﺎ ﻭﺍﺒﺘﻌﺩﻭﺍ ﻋﻨﻪ ﻭﻨﺎﺩﻯ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺄﻟﻡ ﺠﺩﺍ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﻴﺌﺱ ﻤﻨﻬﻡ ﺘﺤﺩﺙ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻭﻗﺎل )ﺍﻨﺘﻡ ﻴﺎﻓﺭﻭﺥ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﺘﻌﺎﻟﻭﺍ ﻫﻨﺎ ﻜﺭﻋﻰ‬ ‫ﻤﺘﻜﺴﺭﻩ ﻋﺸﺭﺓ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﺠﺎﺯﺓ ﺍﻟﻠﻲ ﻴﺭﻓﻌﻨﻰ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻁﻪ( ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﻫﺭﻉ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻭﻫﻡ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ )ﺘﻰ ﻤﻥ ﺍﻻﻭل ﻴﺎﻓﻨﺩﻯ ﻗﻁﻌﺕ ﺍﻜﺒﻭﺩﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﺤﻪ ﻭﺍﻴﺘﺒﻌﻭﻫﺎ( ﻭﺼﺎﺭ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁ ﻤﺤﻁ ﺴﺨﺭﻴﺔ ﻜل ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻤﺭ‬ ‫ﻓﺄﺍﺼﺒﺤﻭﺍ ﻴﺘﻨﺩﺭﻭﻥ ﻤﻥ ﺨﻠﻔﻪ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺤﺘﻰ ﺘﻘﺎﻋﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ‬ ‫ﻭﺫﻫﺏ ﻜل ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻟﻪ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻋﺠﺒﻨﻲ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻁﺭﺡ ﻟﺩﻴﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﺘﻌﺔ )ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﺩﺭﺴﻲ ـ ﺒﻨﻐﺎﺯﻱ‬ ‫ـﻠﻴﺒﻴﺎ(‬ ‫-------------------------------‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻓﻨﺩﻴﺱ: ﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺔ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭﺩ، ﺃﻨﺕ ﻤﻤﺘﻊ ﻓﻲ ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻙ‬
  • 93. ‫ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﻤﻤﺘﻊ ﻓﻲ ﻗﺼﺼﻙ، ﺩﻋﻭﺍﺘﻲ ﻟﻙ ﺒﺎﻟﺼﺤﺔ ﻭﺩﻭﺍﻡ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ، ،،‬ ‫ﻤﻊ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻭﻭﺩﻱ. )ﺩ٠ ﺤﺴﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﺩ(‬ ‫-------------------------------‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻜﺴﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ/ ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ ﺃﻥ ﻴﺴﻘﻁ ﻓﻲ ﻤﺼﺭﻑ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻴﺘﻤﺭﻍ ﻓﻴﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ، ﻭﻴﻨﻜﺴﺭ ﺃﻨﻔﻪ. ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ‬ ‫ﻷﺩﺒﻙ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ.)ﺴﻠﻭﻯ ﺍﻟﺤﻤﺎﻤﺼﻲ ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫-------------------------------‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ : ﺘﺤﻴﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ : ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ، ﻭﻗﺭﺍﺀﺘﻬﺎ ﺘﺤﺘﺎﺝ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺘﺄﻭﻴﻠﻴﺔ ﻟﻌل ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻴﺨﺭﺝ ﺒﺸﻲﺀ ﻤﻨﻬﺎ. ﺃﺘﻤﻨﻰ ﻟﻙ ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ‬ ‫)ﺼﺒﺭﻯ ﺭﺴﻭل ـ ﻗﺎﺹ ﺴﻭﺭﻱ(‬ ‫-------------------------------‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﺩ.ﻓﻨﺩﻴﺱ ، ﺸﻜﺭﺍ ﻟﻘﻠﻤﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴل، ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ )ﺘﺭﻜﻴﺔ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻔﻴﻅ‬ ‫ﹰ‬ ‫ـ ﻁﺭﺍﺒﻠﺱ ﺍﻟﻐﺭﺏ(‬ ‫-------------------------------‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺘﺤﺫﻟﻕ ﻴﺘﺯﺤﻠﻕ٠ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻓﻴﺯﻴﻘﻴﺔ ﻤﻘﺘﺭﺤﺔ٠ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﻔﻴﻔﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﻫﺫﻩ ﻴﺒﻴﻊ ﺃﺸﺭﻁﺔ ﻜﺎﺴﻴﺕ ﻏﻭﻏﺎﺌﻴﺔ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺎﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻐﺭﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺘﺒﺔ٠ﺩ٠ ﺍﺤﻤﺩ ﺃﻤﺘﻌﺘﻨﺎ ﺒﺎﻟﻘﺼﺔ٠٠ ﺠﻌﻠﺘﻨﺎ ﻨﻀﺤﻙ٠٠ ﺃﻋﺠﺒﺘﻨﻲ ﺠﺩﺍ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺤﺫﻟﻭﻕ٠ ﻭﻟﻙ ﻤﻭﺩﺘﻲ٠ )ﻴﺎﺴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ـ ﻋﺩﻥ(‬ ‫-------------------------------‬ ‫ﻤﻤﺘﻌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ..ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺒﺭﺓ ﻭ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﻔﻜﺎﻫﺔ..ﺃﺸﻜﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺇﺒﺩﺍﻋﻙ..ﺃﺭﺠﻭ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻤﺘﺎﻋﻨﺎ ﺒﺈﺒﺩﺍﻋﺎﺘﻙ ﺩﺍﺌﻤﺎ..ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻲ ﻟﻔﻨﻙ ﻭﻤﻭﻫﺒﺘﻙ‬ ‫)ﺴﻴﺭﻴﻥ ﻤﻠﺹ ـ ﻗﺎﺼﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ(‬ ‫-------------------------------‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺭﻴﺩ ﺍﻹﺼﻼﺡ ﻭﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﺎﻋﺕ ﻓﻲ ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺨﺘﻼﻓﻬﺎ.. ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺼﻠﺢ ﻤﻥ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺃﻭﻻ..‬ ‫ﻭﺃﻅﻥ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﺍﻻﻨﻌﺯﺍل ﻋﻥ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﻴﺸﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺴﺘﻔﺯﻨﺎ.. ﺃﻭ ﺘﺠﺎﻫﻠﻪ.. ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﺴﻼﻡ ﻟﻤﻨﻁﻘﻪ ﺍﻟﺨﺎﻁﺊ.. ﻓﻠﻭ ﺃﻥ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ‬ ‫ﺠﺎﺀﻫﻡ ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﺤﺴﻥ ﻭﻤﻨﻁﻕ ﻤﻘﻨﻊ.. ﻟﻜﺎﻥ ﺤﺼﺩ ﺸﻴﺌﺎ ﺫﺍ ﻗﻴﻤﺔ.. ﻭﻟﻭ ﺍﻨﻪ‬ ‫ﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﺘﻌﺼﺒﻪ ﻗﻠﻴﻼ ﻟﻴﺴﺎﻴﺱ ﺒﻴﺌﺘﻪ ﻟﻜﺎﻥ ﺃﻓﻀل ﺤﺎﻻ.. ﻟﻜﻨﻪ ﺤﺏ‬ ‫ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ.. ﻭﺍﻟﺘﻌﺼﺏ ﻭﺍﻟﺘﺯﻤﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺤل ﺤﻘﺎ . ﺩﻜﺘﻭﺭ‬
  • 94. ‫ﺃﺤﻤﺩ .. ﻤﺒﺩﻉ ﻜﺎﻟﻌﺎﺩﺓ.. ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﺼﺔ .. ﻓﺸﻜﺭﺍ ﺠﺯﻴﻼ ﻟﻙ.. ﻭﺩﺍﻡ‬ ‫ﺇﺒﺩﺍﻉ ﻗﻠﻤﻙ.. ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ )ﻟﺒﺎﺒﺔ ﺃﺒﻭ ﺼﺎﻟﺢ ـ ﻗﺎﺼﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ(‬ ‫-------------------------------‬ ‫ﺭﺍﺌﻊ ﺩﺍﺌﻤﺎ....ﺩﻤﺕ ﺒﺨﻴﺭ ﻭﺴﻼﻡ..ﺸﻜﺭﺍ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺩﻗﺎﺌﻕ ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ....ﺘﺤﻴﺎﺘﻰ ...ﺃﺨﻭﻙ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺠﺩﺍ ..)ﻋﺒﺩﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻔﻴﺘﻭﺭﻯ ـ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻨﻐﺎﺯﻱ(‬ ‫-------------------------------‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻫﻨﺎ ﺘﺤﺫﻟﻕ ﺒﺎﻟﻔﻌل ٠٠ ﻷﻥ ﺼﻠﺤﻪ ﻤﻤﻜﻥ ﺘﺒﺩل ﺃﺼﻠﺤﻪ٠٠ ﻭﻜل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺎ ﺘﺤﺫﻟﻕ ﺒﺸﺄﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻪ ﻋﺭﺒﻴﺎ٠٠ ﻭﻟﻜﻥ٠٠ ﺃﻋﺘﻘﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺯﻤﻥ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻴﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﻟﻔﻅﻴﺔ ﻭﺘﻌﺒﻴﺭﺍﺕ ﻋﺎﻤﻴﺔ‬ ‫ﻏﺭﻴﺒﺔ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ٠٠ ﻓﻜﻴﻑ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺘﻌﺎﻤل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﻔﻴﻔﻲ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻤﻌﻬﺎ ٠٠ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺩﻤﺎﺠﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ؟ ٠٠ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﺩ. ﺃﺤﻤﺩ )ﺩ٠‬ ‫ﺤﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺩﺭﻱ ـ ﻗﺎﺼﺔ ﻭﺸﺎﻋﺭﺓ ﻤﺼﺭﻴﺔ(‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺴﻜﺔ ﺴﻔﺭ‬ ‫ﺴﻭﺍﻋﺩﻨﺎ ﻟﻡ ﺘﺯل ﻓﺘﻴﺔ/ ﻗﻠﺒﻨﺎ ﻤﺎﺯﺍل ﻴﻨﺒﺽ/ ﻻ ﺘﺘﺭﻜﻭﻨﺎ ﻟﻠﺘﺴﻜﻊ /ﻨﺤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻴل ﻭﻻ ﺴﺒﻴل ﺇﻻ ﻤﺎ ﻨﺨﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ/ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺯﺍﺩ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺴﺘﻬﻠﻜﻜﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺠﺔ / ﺘﻌﺎﻟﻭﺍ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺴﻨﻀﻤﺩ ﺠﺭﺍﺤﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﺭﺤﺘﻤﻭﻨﺎ ﻭﻨﺴﻴﺭ ﻤﻌﻜﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺏ . ﺸﻜﺭﺍ ﻷﻨﻙ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﺸﻜﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻋﻠﻤﺘﻨﺎ ﻭﻭﺍﺼل ﺍﻜﺘﺂﺒﻙ ﺍﻟﻤﺘﻔﺎﺌل‬ ‫)ﻤﺤﻤﺩ ﺭﻓﻴﻊ ـ ﻗﺎﺹ ﻤﺼﺭﻱ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻟﻴﺘﻪ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﺨﻑ، ﻟﻴﺕ ﻟﺴﻜﺔ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺘﻠﻙ ﻨﻬﺎﻴﺔ !! ﺘﺤﻴﺔ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺃﺤﻤﺩ ﻴﺴﺭﻨﻲ‬ ‫ﺘﻭﺍﺠﺩﻙ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ، ﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻨﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺍﺼل ﺩﺍﺌﻡ .. ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﻟﻙ ﻭﺇﺒﺩﺍﻋﺎ‬ ‫ﻤﺘﺄﻟﻘﺎ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﷲ )ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﺘﺭﻴﺴﻲ ـ ﻗﺎﺼﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻨﺴﺎﻓﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻼﻤﻜﺎﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﻤﻥ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﻭﻁﻌﻡ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺘﺘﺠﻪ ﺒﻨﺎ ﺭﺍﺤﻠﺘﻨﺎ .. ﻜﻨﺕ ﺫﺍﺕ ﻟﺤﻅﺔ ﺃﺠﻬﺯ ﺃﻤﺘﻌﺘﻲ ﻟﻜﻥ ﺘﺭﺍﺠﻌﺕ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ ! ﺩ/ ﺃﺤﻤﺩ ﺩﻤﺕ ﻟﻺﺒﺩﺍﻉ . ﻁﺎﻫﺭ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ ـ )ﻗﺎﺹ ﺴﻌﻭﺩﻱ(‬
  • 95. ‫ﺴﻨﻘﻭل‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﻤﻌﺒﺭﺓ، ﺘﻠﺨﺹ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺭ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ. ﺸﻜﺭﺍ ﻟﻙ ﻴﺎ ﺩﻜﺘﻭﺭ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ.. ﺃﻜﻤل ﻤﺴﻴﺭﺘﻙ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﺍﻟﻅﺎﻓﺭﺓ ﻭﻻ ﺘﺭﻜﻥ ﻤﺜﻠﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺴل ،‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﻠﺹ )ﺴﻤﻴﺭ ﺍﻟﻔﻴل ـ ﺩﻤﻴﺎﻁ ﻤﺼﺭ(‬ ‫------------------------------‬ ‫ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻔﺨﺭ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻜﻠﻤﺎ ﻗﺭﺃﺕ ﻜﻠﻤﺎﺘﻙ ﺸﺭﻑ ﻜﺒﻴﺭ ﺠﺩﺍ ﺃﻥ ﺘﻨﺸﺭ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻭﺠﺯﻩ ﺘﻘﻭل ﻤﺎ ﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﻟﻪ ﻜﺘﺏ ﻜﺜﻴﺭﺓ‬ ‫..ﻟﻴﺕ ﻜل ﺫﻱ ﺤﻕ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻪ ﻟﻙ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ‬ ‫ﺩ/ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ )ﻋﻠﻲ ﺩﺭﻭﻴﺵ ـ ﺸﺎﻋﺭ ﻤﺼﺭﻱ(‬ ‫------------------------------‬ ‫ﺃﺴﺘﺎﺫﻱ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ, ﻜﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﻜﻠﻤﺎﺘﻙ ﻤﻭﺠﺯﺓ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻤﻭﺠﻬﺔ ..ﻭﺃﺼﺎﺒﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﻘﺘل! ﺇﺒﺩﺍﻉ ﻴﻭﺠﻬﻨﺎ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ...) ﺩ ﺃﺴﻤﺎﺀ ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫------------------------------‬ ‫ﻤﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺩﻭﻥ ﺭﺃﻱ. ﻫل ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺴﻠﺒﻴﺎ ﺒﺩﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﺃﻱ ﻜﻲ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻥ..ﺇﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻹﻨﺴﺄﻥ ﺒﺄﺤﻼﻤﻪ..ﺒﺄﻥ ﻴﺸﻌﺭ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺸﺭﻴﻙ ﻓﻲ ﻭﻁﻨﻪ ﻭﺃﻨﻪ ﺼﺎﺤﺏ ﺤﻕ ﻓﻲ ﺭﺴﻡ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻪ، ﻭﺍﻨﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﺄﺨﺫ‬ ‫ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻴﻌﻁﻰ...ﻋﺯﻴﺯﻱ: ﻗل ﻻ ﻟﻁﻐﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃ ﻴﺘﺴﻠل ﺇﻟﻲ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻗﻨﺎ ﻭﺇﻟﻰ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺘﻨﺎ ﻗل ﻻ ﻟﻠﻔﻥ ﺍﻟﻬﺎﺒﻁ ﻗل ﻻ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﺒﻁﺔ ﻗل ﻻ ﻟﻤﻥ ﻴﺴﺭﻕ ﻭﻁﻨﻙ، ﻟﻤﻥ ﻴﺴﺭﻕ ﺤﻠﻤﻙ ﻗل ﻻ ﻟﻤﻥ ﻴﺴﻠﺏ‬ ‫ﻋﺭﻀﻙ ﻗل ﻻ .. ﻟﺴﺕ ﺇﺭﻫﺎﺒﻴﺎ ﻗل ﺃﺭﻓﻀﻜﻡ ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻱ ﻗﺩ ﻴﺴﺘﺒﺎﺡ ﺍﻟﺤﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻟﻐﺒﺎﺀ .. ﻓﻘل ﻟﻪ : ﻻ ..ﻗل ﻻ ﻟﻠﺯﻴﻑ ﻗل ﻻ‬ ‫ﻟﻠﺨﻭﻑ ﻗل ﻻ ﻟﻠﺠﺒﻥ ﺍﺨﺭﺝ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ. ﻭﻻﺒﺩ ﺇﻥ ﻨﻤﺎﺭﺴﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﻘﻭﻟﻬﺎ ﻻﺒﺩ ﺃﺇﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﺼﺎﺩﻗﻴﻥ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻘﻭﻟﻬﺎ ..ﺍﺼﺭﺥ ﺒﻬﺎ... ﻋﺒﺭ ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻴﺠﻴﺵ ﺒﺨﻠﺠﺎﺕ ﻨﻔﺴﻙ .ﺘﺤﻴﺘﻲ )ﻟﺤﻅﺔ ﺼﺩﻕ ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺴﺎﻟﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ ﺩ.ﺃﺤﻤﺩ ﺘﺤﻴﺔ ﻟﻙ ﻗﺼﺔ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﻭﻜﻡ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﻨﻘﺘل ﺒﻌﻀﻨﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻭﺴﺎﻟﻡ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺴﺎﻟﻤﺎ ﻭﻨﺤﻥ‬ ‫ﻤﺜﻠﻪ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﻤﻥ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺨﻁﻴﺌﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺘﻠﺔ ﻨﻘﺘل ﻭﻨﺤﻥ ﺃﺤﻴﺎﺀ‬
  • 96. ‫ﺃﺴﻠﻭﺒﻙ ﺭﺸﻴﻕ ﻭﻤﺅﺜﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻁﺎﺀ ﺩ.ﺃﺴﺩ ﻤﺤﻤﺩ )ﻗﺎﺹ‬ ‫ﺴﻭﺭﻱ(‬ ‫---------------------------‬ ‫ﺃﺴﻠﻭﺏ ﻗﺼﺼﻲ ﺴﻠﺱ، ﻭﺠﻤﻴل ،ﻭﻫﻭ ﺴﻤﺔ ﻤﻥ ﺴﻤﺎﺕ ﺇﺒﺩﺍﻉ ﺍﻷﺩﻴﺏ ﺩ.‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ. ﺘﻘﺭﺃ ﻗﺼﺹ ﺩ .ﺃﺤﻤﺩ ﻓﺘﺸﻌﺭ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻜﺘﺒﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ، ﻭﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﻁﺎﺭﺕ ﻓﺭﺍﺸﺎﺕ ﻤﻠﻭﻨﺔ ﺯﺍﻫﻴﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺃﻋﻴﻨﻨﺎ، ﻓﺤﺩﻗﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺈﻋﺠﺎﺏ‬ ‫ﻭﺩﻫﺸﺔ. ﺴﻠﻤﺕ ﻴﻤﻨﺎﻙ ﻭﺴﻠﻡ ﻗﻠﻤﻙ ﺍﻷﻨﻴﻕ ﻤﻥ ﻜل ﻏﺩﺭ. ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻭﺴﻼﻤﻲ‬ ‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ، ﻭﺘﺤﻴﺎﺕ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻟﻌﻤﻭ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻐﺎﻟﻲ. ﺃﺨﻭﻙ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻁﺭﺍﺒﻠﺴﻲ‬ ‫)ﻗﺎﺹ ﺘﻭﻨﺴﻲ(‬ ‫---------------------------‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻡ.. ﻤﺴﻜﻴﻥ ﺴﺎﻟﻡ..ﺃﺤﻼﻡ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺘﻨﺘﻅﺭﻩ ﻟﻴﻭﻓﻲ ﺒﻭﻋﺩﻩ ﻤﻌﻬﺎ.‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺤﺼل ﻤﺎﺤﺼل.. ﺒﺴﺎﻁﺔ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﻤﻌﻴﻥ ﺠﻴﺩ ﻟﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺒﻠﻎ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﺔ ﺍﻟﻌﻅﻤﻰ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ . ﺸﻜﺭﺍ ﻟﻠﻜﺎﺘﺏ ﻭﻤﺯﻴﺩﺍ ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺤﺎﺕ )ﺭﻴﻡ ﻤﻬﻨﺎ ـ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻴﺔ(‬ ‫---------------------------‬ ‫ﺴﺎﻟﻡ ﻫﻭ ﻜل ﻋﺭﺍﻗﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻴﺤﻤل ﺯﻫﺭﺓ ﺸﺒﺎﺒﻪ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ ﻴﺘﺸﺒﺙ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﻴﺤﺎﻭل ﺇﻥ ﻴﺨﻔﻴﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺜﻨﻴﺎﺕ ﻤﻌﻁﻔﻪ ﺍﻟﻤﻬﺘﺭﺉ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﺍﻟﺜﻘﻭﺏ..‬ ‫ﺴﺎﻟﻡ ﻫﻭ ﻜل ﺸﺎﺏ ﻋﺭﺒﻲ ﺘﺴﻠﻡ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﻋﺠﺯﻩ ﻓﻲ ﻭﻁﻨﻪ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺘﺴﻠﻡ‬ ‫ﻭﺴﺎﻡ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﻭﺍﻟﻌﻤل..ﻓﻘﺘﻠﺘﻪ ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﺔ..ﻭﻗﻨﺒﻠﺔ ﺍﻟﺤﻘﺩ. ﺴﺎﻟﻡ ﻫﻭ ﻜل ﺒﺭﺉ‬ ‫ﻤﺴﺎﻟﻡ ﻤﺩ ﻴﺩﻴﻪ ﻟﻴﺴﺎﻋﺩ ﻓﺄﻜﻠﺕ ﺍﻟﻀﺒﺎﻉ ﺃﻁﺭﺍﻓﻪ ﻭﺸﻭﻫﺕ ﺼﻭﺭﺘﻪ...ﺜﻡ‬ ‫ﺒﻜﺕ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺤﻪ ﺒﺩﻤﻭﻉ ﺍﻟﺸﻤﺎﺘﺔ ﻭﺍﻟﻐل. ﺴﺎﻟﻡ ﻫﻭ ﻜل ﻤﺴﺎﻟﻡ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻌﺩﻭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺭﻀﻪ ﻟﻴﻨﺘﺯﻉ ﻤﻨﻪ ﺃﺤﻼﻤﻪ ﻗﺴﺭﺍ ﻭﻴﻬﺩﻴﻪ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻗﺭﺼﺎ‬ ‫ﻴﺤﻴﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺫﺭﺍﺕ ﺘﺤﻜﻲ ﻟﻜل ﺤﺒﺔ ﺭﻤل ﻤﺄﺴﺎﺓ ﺤﻠﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﺘﻤل..ﺍﻷﺥ ﻓﻨﺩﻴﺱ‬ ‫ﺭﺍﺌﻌﺔ ﻫﻲ ﺤﺭﻭﻓﻙ ﺭﻭﻋﺔ ﻗﺼﺘﻙ ﻫﺎﺩﻓﺔ ﻫﻲ ﻤﻌﺎﻨﻴﻙ ﻭﺭﺼﻴﻨﺔ ﻫﻲ ﻟﻐﺘﻙ‬ ‫ﺸﻜﺭﺍ ﻟﻙ ﻭﺩﻤﺘﻡ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻷﻟﻐﺎﻡ )ﻨﺩﻯ ـ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ(‬ ‫ﹰ‬ ‫---------------------------‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺘﻊ ﻴﺎ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻲ ﻭﺍﻟﻤﺎﻜﺭ ﻓﻲ ﺁﻥ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺘﻘﻨﻴﺔ ﻻ ﺃﺠﺩﻫﺎ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ - ﻭﺃﻗﺼﺩ ﻁﻭل ﺍﻟﻨﺹ – ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻟﻤﺢ ﺒﻤﻜﺭ ﺸﺩﻴﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﻨﻬﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻁﺭ ﺍﻷﻭل ﻭﻫﻭ ﻴﻌﻲ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺴﻴﻠﺘﻘﻁﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺒﻌﻨﺎﻴﺔ ﺒﺎﺭﻋﺔ ﺴﺤﺏ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﻤﻥ ﺃﺫﻨﻪ ﻭ ﺃﺨﺫﻩ ﻟﺤﻀﺭﺓ‬ ‫ﻨﺹ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﺸﻲ ﺒﻨﻬﺎﻴﺘﻪ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻔﻨﻴﺎﺘﻪ ﻴﻨﺴﻴﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻭﻴﺄﺨﺫﻙ‬
  • 97. ‫ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻴﻌﺭﺽ ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻪ ﻭﻴﺭﺴﻤﻬﺎ ﻭﻴﺠﻌﻠﻙ ﺘﺘﻌﺎﻁﻑ ﻤﻌﻬﺎ ﻭ‬ ‫ﺘﻌﻴﺵ ﻁﻘﺴﻬﺎ ﺘﻔﻬﻡ ﺜﻘﺎﻓﺘﻬﺎ ﻭﻴﻀﻊ ﺍﻟﻨﺹ ﻤﻨﻁﻘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﻌﻠﻙ‬ ‫ﺭﺍﻋﻰ ﻏﻨﻡ ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻔﻙ ﺘﻌﺭﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻘﺎﺒل ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ﺘﻘﺎﺒﻠﻬﺎ ﻭﻜﺄﻨﻙ ﻻ ﺘﻌﺭﻓﻬﺎ . ﻫﺫﺍ ﺼﻌﺏ ﺠﺩﺍ ﻓﺎﻟﻨﺹ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﺒﺩﺃ ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ ﻤﺜل "‬ ‫ﺍﻨﻔﺠﺭ ﺍﻟﻐﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﺴﺎﻟﻡ " ﻜﻴﻑ ﺃﺒﺩﺃ ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ ﻜﻬﺫﻩ ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺴﺄﻗﻭل ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﺭﻭﺓ ﻟﻜﻥ ﺃﺤﻤﺩﻨﺎ ﺍﻟﻁﻴﺏ ﺍﻟﻤﺎﻜﺭ ﻜﺎﻥ ﻴﺨﺒﺊ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺃﻗﻭﻯ‬ ‫ﺠﻌﻠﺕ ﻤﻥ ﺴﺎﻟﻡ ﺃﺨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﺒﺭﻩ ﺃﺒﻰ ﺴﺎﻗﻪ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ . ﺠﻌﻠﺘﻪ ﺃﻤﺎ ﻟﻜﺭﻴﻤﺔ‬ ‫ﻋﻨﺯﺘﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﻤﺎﺕ ﻨﺯل ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻜﺼﺎﻋﻘﺔ ﻋﻠﻰ . ﻜل‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﻨﺹ ﻤﻘﺘﺼﺩ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺎﺘﻪ ﻻ ﻴﺘﻔﻭﻩ ﺇﻻ ﺒﻤﺎ ﻴﻜﺸﻑ ﺩﻭﻥ ﻭﺼﺎﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ .ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ ﻜﺘﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻗﺔ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻠﻤﻪ ﻭﺃﺩﺒﻪ‬ ‫ﻭﺃﺨﺒﺭﻩ ﺒﻤﻨﻁﻘﻪ ﻭﺘﺭﻜﻪ ﻴﻜﺘﺏ ﻨﻔﺴﻪ . ﻗﺎل ﺍﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﻤﻨﺘﻬﺎﻙ ﻓﺒﺩﺃ ﺍﻟﻨﺹ ﻻ‬ ‫ﻴﺤﻴﺩ ﻋﻥ ﺘﻌﺎﻟﻴﻡ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ . ﻓﻨﺩﻴﺱ ﺍﻵﻥ ﻟﻴﺱ ﻜﺎﺘﺏ ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﺇﻨﻪ‬ ‫ﻤﺎﻴﺴﺘﺭﻭ ﻟﻠﻘﺼﺔ ﻴﻌﻠﻤﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻜﺘﺏ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻨﻬﺠﻪ ﻭﺘﺼﺎﺭﻴﻔﻪ . ﻟﻴﺘﻨﻲ‬ ‫ﺃﻋﺭﻑ ﻜﻴﻑ‬ ‫---------------------------‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻗﺭﺃﺕ ﺘﻌﻠﻴﻕ ﺜﺎﺒﺭ ﺍﻟﻐﻭﺭ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﺍﺒﻠﺴﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺘﺏ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻜﺘﺒﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻌﺠﺒﺕ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﺨﺎﻁﺭ‬ ‫ﻭﻋﺭﻓﺕ ﺼﺩﻕ ﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ )ﻤﺤﻤﺩ ﺭﻓﻴﻊ(‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻠﻭﺯ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺼﺎﻋﺩ ﻴﺨﻔﻲ ﻤﺭﺍﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﻁﻴﺎﺕ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﻘﻬﻭﺭﺓ، ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻗﻠﻤﻙ‬ ‫ﻴﺒﺩﻉ ﻓﻲ ﺇﻴﺼﺎل ﺍﻟﻤﺄﻟﻭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻌﺭﻨﺎ ﺒﻌﻤﻕ ﻏﺭﺒﺘﻨﺎ ﻋﻥ ﺫﻭﺍﺘﻨﺎ،‬ ‫ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ. ﻨﺹ ﺠﻤﻴل ﺁﺨﺭ )ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﺭﻴﺴﻲ ـ ﻗﺎﺼﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺍﷲ ﺍﷲ ﻋﻠﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﻨﺫﺭﻑ ﺍﻟﺩﻤﻊ ﺤﺯﻨﺎ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺤﺎﻟﻨﺎ. ﻓﻲ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﺸﺎﻫﺩ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﻟﺜﻼﺜﺔ ﺃﺠﻴﺎل ﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻡ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﻭﻤﻭﻗﻔﻪ ﺤﻴﺎل ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﺴﻠﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺘﺤﻁﻴﻡ‬
  • 98. ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺴﻠﺔ...ﻟﻡ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﻓﻲ ﺸﺊ: ﺸﺠﺏ ﻭﻟﻁﻡ ﻭﺘﺸﺒﺙ‬ ‫ﻤﻨﺒﻁﺢ ﺒﺎﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻤﺭﻓﻭﺽ ﻤﻥ ﺍﻵﺨﺭ!!! ﺍﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺩﻴﻜﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻭﺃﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ٠ﻤﻊ ﻤﻼﺤﻅﺔ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺭﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻜﺱ ﻨﻌﻭﻤﺘﻨﺎ‬ ‫ﻭﺴﻴﺭﻨﺎ ﻓﻲ "ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ"!!! ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻔﻭل ﺍﻟﻤﺩﻤﺱ ﺃﺼﺒﺢ‬ ‫"ﺍﻟﻠﻭﻭﻭﻭﺯ"!!! ﻴﺎ ﻟﻙ ﻤﻥ ﺭﺴﺎﻡ ﻤﺤﺘﺭﻑ ﻤﻘﺘﺩﺭ! ...ﺁﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ! ﻟﻘﺩ ﺘﻭﻗﻌﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩ ﻭﻤﺎ ﺃﺤﺯﻨﻨﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ. ﻟﻘﺩ‬ ‫ﺘﻤﻨﻴﺕ ﺃﻥ ﻴﺤﻤل ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﻭﺍﻟﻔﻌل!!ﻭﻟﻜﻥ...‬ ‫ﺩﻤﺕ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻺﺒﺩﺍﻉ. )ﺴﻴﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ ـ ﻜﻨﺩﺍ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻉ ..ﺍﺴﺘﻨﻜﺎﺭ ..ﺸﺠﺏ ..ﺇﺩﺍﻨﺔ ،، ﻭﺘﺤﺩﻴﺩ ﻟﻤﻭﻋﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ !‬ ‫ﺴﻴﺩﻱ ﺃﻅﻥ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﻜل ﻤﺎ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺠﻠﺴﺎﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﻟﻜﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺘﻰ !!!! ﺃﺤﺴﻨﺕ.. ﻟﻘﺩ ﺫﻜﺭﺕ ﺃﺠﻴﺎﻟﻨﺎ ﺒﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫)ﻁﺎﻫﺭ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻲ ـ ﻗﺎﺹ ﺴﻌﻭﺩﻱ(‬ ‫----------------‬ ‫ﻭﺍﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻠﻭﺯ ...ﺸﻬﺩﺍ..ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺒﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﻪ ﺴﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﺸﺠﺏ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻤﻴﺯ ﻜﺭﺍﺴﻴﻨﺎ ﻭﻤﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻨﺒﻘﻰ ﻨﻨﺩﺩ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﺒل ﺃﻟﻑ ﻭﺭﺩﺓ ﺘﺴﻘﻁ‬ ‫ﻭﺃﻟﻑ ﺸﻬﻴﺩ ﻴﺫﻫﺏ، ﻨﺤﻥ ﺃﺠﺒﻥ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻨﻐﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ/ﺍﻟﺴﻬﻠﺔ/ ﺒﻤﺎ ﻻ‬ ‫ﻨﻀﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺠﻪ....ﻁﺒﻌﺎ ﻭﺍﻟﻌﻬﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻨﺎ// ﺸﻜﺭﺍ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺎﻋﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺔ ،،ﻭﺼﻠﺕ ﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﺼل‬ ‫...ﻤﻭﺩﺘﻲ )ﺠﻨﺎﺕ ﺒﻭ ﻤﻨﺠل ـ ﻗﺎﺼﺔ ﺠﺯﺍﺌﺭﻴﺔ(‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺴﻘﻁ ﻗﻬﺭﺍ‬ ‫ﺍﻷﺥ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ: ﺇﻥ ﺃﺠﻤل ﺸﻲﺀ ﻴﻁﺎﻟﻌﻨﻲ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﻭﺭ ﻟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺇﺒﺩﺍﻋﺎﺘﻙ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺠﺩﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺍﻩ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﺎﺕ.. ﻓﻜل ﻤﺭﺓ ﺃﺭﻱ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺍ .. ﻭﻗﺩ ﻭﺠﺩﺕ ﻓﻲ ﻗﺼﺘﻙ ﻫﺫﻩ ﻁﺎﻗﺔ ﻤﺤﺭﻜﺔ... ﺭﺃﻴﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺴﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﺔ، ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﺓ.. ﺠﻤﻌﺕ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺴﺭﺩ ﺒﺎﻟﺘﺩﺍﻋﻲ‬ ‫ﻓﻜﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻤﺔ..ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﺠﺘﻼﺀ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﻭﺍﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻟﺔ ﻭﺍﻻﻨﺒﻌﺎﺜﺎﺕ ﺍﻟﻐﺎﻤﻀﺔ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ..ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﻜﻤﺎ ﻴﺤﻠﻭ‬ ‫ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﺴﻤﻴﻬﺎ.. ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻓﻘﺩ ﻁﺎﻓﺕ ﺤﺭﻭﻓﻙ ﻓﻲ ﺜﻨﺎﻴﺎ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ.. ﻭﻋﻤﻘﺘﻬﺎ..‬
  • 99. ‫ﻨﻌﻡ ﺇﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﻟﻴﺱ ﻟﻨﺎ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻨﺴﺩﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ، ﻷﻨﻨﺎ ﻨﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻤﺘﺎﻫﺎﺕ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻭﻡ ﺤﻭﻟﻨﺎ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻨﺠﺩ ﻟﻬﺎ ﺴﺩﺍ ﻴﻭﻗﻑ ﺍﻨﺠﺭﺍﻓﻬﺎ.. ﺩﻤﺕ ﺃﺨﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ ﻭﺩﺍﻡ ﻗﻠﻤﻙ‬ ‫)ﺩ ﺴﻠﻁﺎﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻱ ـ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺠﺎﻤﻌﻲ ﻭﺸﺎﻋﺭ ﻭﻜﺎﺘﺏ ﺴﻭﺭﻱ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺠﻤﻴل ﺃﻥ ﺘﺸﺭﻕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﺘﻭﺍﺼل ﺇﻜﺘﺌﺎﺒﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴل، ﺃﺴﻑ ﻁﺒﻌﺎ ﻷﻨﻲ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻜﺘﺌﺎﺒﻙ ﻭﺴﻠﻤﻙ ﺍﷲ ﻤﻨﻪ ﻭﻤﻨﺎ، ﻟﻜﻨﻲ ﺃﺴﺘﺸﻌﺭﺘﻙ ﻫﻜﺫﺍ. ﻭﻨﺤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺠﻴﻠﻴﻥ ﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻥ، ﻭﺃﺭﻀﻴﻥ ﻤﺨﺘﻠﻔﺘﻴﻥ ﻓﺄﻨﺎ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻟﻙ ﺃﺭﻀﺎ.ﻟﻜﻨﻲ‬ ‫ﺃﻋﺭﻑ ﺴﻤﺎﺀﻙ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺴﺤﺎﺒﺔ ﺴﻭﺩﺍﺀ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﻭﺒﻬﺎ ﻜﻴﻭﺒﻴﺩ ﻤﺸﻐﻭل‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻴﻁﻠﻕ ﺴﻬﺎﻤﻪ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﺤﻠﻡ. ﻤﺤﻤﺩ ﺭﻓﻴﻊ ـ ﻤﺼﺭ‬ ‫----------------‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻘﻁ ﻗﻬﺭﺍ ﻴﻌﻭﺩ ﺭﺍﻭﻱ ﺩ.ﺃﺤﻤﺩ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺴﻡ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﻤﺤﻁ ﺴﻬﻤﻪ‬ ‫ﻋﻭﺍﻟﻡ ﺍﻻﺨﺘﻼﻁ ،ﺘﺘﻼﺼﻕ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻭﺘﺘﻌﻔﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﺘﺘﻭﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺨﻀﻡ ﻜل ﺫﻟﻙ ،ﺃﻨﻪ ﺒﺤﺙ ﺫﺍﺕ ﻤﻬﻤﻭﻤﺔ ﺒﺎﻟﻜﻠﻴﺎﺕ ﻤﻨﺸﻐﻠﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻬﺎﻓﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻁﺤﻲ ،ﺒﺤﺜﺎ ﻻ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﻋﻥ ﺍﻷﻓﺎﻕ ﺍﻟﻤﺭﺍﺩﺓ ﻭﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﺒﺎﻟﻤﺘﻭﻗﻊ. ﻨﺹ‬ ‫ﺠﻤﻴل/ﻋﻭﺩﺍ ﺃﺤﻤﺩ ﻟﻠﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ٠ )ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ـ ﻟﻴﺒﻴﺎ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺍﻷﺥ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ... ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻏﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻭﻋﺔ ﺘﺼﻑ ﺤﺎﻟﻨﺎ ﺍﻵﻥ‬ ‫.. ﻭ ﺍﻤﺘﺩﺩﺕ ﺒﺨﻴﺎﻟﻙ ﻟﺘﺼﻑ ﺤﺎﻟﻪ ﺃﻴﻀﺎ .. ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﺎﺌﻥ ﺒﺠﻨﺎﺤﻴﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﻴﻴﻥ ...ﻭ ﻗﺩ ﻤﻸﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ... ﺘﺴﺎﺀل ﻓﻲ ﺒﺎﺩﺉ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﻋﻤﺎ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﺭﺅﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺤﺏ ﺒﺭﻱﺀ ﻁﺎﻫﺭ..ﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ ﻭ ﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﺍﻻ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﺠﺎﺴﺔ... ﺃﻁﻠﻕ ﺴﻬﻤﻪ ﻋﻠﻪ ﻴﻠﺘﻘﻁ ﻗﻠﺒﻴﻥ ﻤﺼﺎﺩﻓﺔ .. ﻭ ﻟﻜﻨﻊ‬ ‫ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻴﻪ ﻤﻬﺯﻭﻤﺎ.. ﻭ ﺍﻅﻥ ﺃﻨﻪ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻴﻪ ﻭ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻪ ﺩﻡ ﻁﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫... ﺒل ﺩﻡ ﺍﻟﺤﺏ ﻨﻔﺴﻪ... ﻓﺂﺜﺭ ﺃﻥ ﻴﺭﻭﻱ ﻅﻤﺄ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺩﻡ ﺍﻟﺤﺏ) ﺸﻭﺩﻱ‬ ‫ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺴﻘﻁ ﻗﻬﺭﺍ ﻗﺼﺔ ﻤﺭﺁﺓ.. ﻋﻜﺴﺕ ﺒﻨﻘﺎﺀ ﻭﻭﻀﻭﺡ ﺤﺎل ﺃﻤﺔ ﻨﻬﺵ ﺠﺴﺩﻫﺎ‬ ‫ﻏﻭل ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ..ﻓﺘﺒﺩﻟﺕ ﺃﺤﻭﺍﻟﻬﺎ، ﻭﺍﺨﺘﻠﻁ ﺤﺎﺒﻠﻬﺎ ﺒﻨﺎﺒﻠﻬﺎ ..ﻜﻴﻭﺒﻴﺩﻙ‬ ‫ﺴﻴﺩﻱ ﻟﻥ ﻴﻨﺘﺤﺭ ﺴﻴﻅل ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﻭﻀﻊ ﺴﻬﺎﻤﻪ ﻟﻴﺠﺩﻩ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﻁﻭل‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻟﻜﻨﻪ ﺤﺘﻤﺎ ﺴﻴﻠﺘﻘﻴﻪ ..ﺠﺩﻴﺩﻙ ﺴﻴﺩﻱ ﻭﺃﺴﺘﺎﺫﻱ ﻴﺤﺘﻭﻯ ﻜل ﺍﻟﺠﻤﺎل‬
  • 100. ‫ﺃﺴﻜ ‪‬ﻨﺎ ﻤﺤﺘﻭﺍﻩ ﺃﺨﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ / ﺩ. ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﺃﺭﺠﻭ ﻟﻙ ﺍﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻤﺤﺒﻜﻡ ) ﻤﺼﻁﻔﻲ ﻁﺭﺍﺩ ـ ﺸﺎﻋﺭ ﻭﻗﺎﺹ ﻭﻤﻭﺴﻴﻘﻲ ﻤﺼﺭﻱ(‬ ‫ﺇﻏﺭﺍﻕ‬ ‫ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻗﺼﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﺸﺠﻭﻥ ﻭﺁﻻﻡ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻋﻭ ﻟﺤﻠﻭﺡ ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﻴﺴﻤﻭﻩ ﻤﻠﻁﻭﺵ .. ﺃﻟﻑ ﺸﻜﺭ‬ ‫ﺃﺴﺘﺎﺫﻱ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻨﻭﻉ ﺍﻟﻤﺫﻫل ﻭﺍﻟﺠﻤﻴل ﻓﻲ ﻗﺼﺼﻙ ﻟﻙ ﻜل‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﻭﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ )ﺒﻨﺕ ﻤﺼﺭ ـ ﺍﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ(‬ ‫---------------------------‬ ‫ﺃﻓﻀل ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺁﻻﻤﻨﺎ ﻗﺼﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺃﺨﻲ ﺩ/ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﺘﺩﺭﺠﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺤﺎﺴﻴﺱ ﻭﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ ﻓﻤﺎ ﻋﺭﻓﻨﺎ ﺃﻨﺒﻜﻲ ﺃﻡ‬ ‫ﻨﻀﺤﻙ!!!! ﻫﻨﻴﺌﺎ ﻟﻨﺎ ﺒﻘﻠﻤﻙ )ﺃﺨﺘﻙ : ﻁﻌﻤﺔ(‬ ‫---------------------------‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﻭﺘﻭﺼل ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺭﺍﺌﻊ‬ ‫ﻭﺍﷲ ﻴﺭﺤﻡ ﺍﻷﺥ ﺍﻟﻠﺤﻠﻭﺡ ﻷﻨﻪ ﺨﻼﺹ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﻠﻤﻭﺕ ﻭﺭﺒﻨﺎ ﻴﻬﺩ ﺍﻷﺥ‬ ‫ﻗﺼﺩﻱ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﺍﻷﺨﻀﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺹ ﺒﺎﻟﺩﻡ ﻭﺒﻤﺄﺴﻲ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺸﻜﺭﺍ ﺁﺨﻰ ﺩ٠‬ ‫ﺍﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺭﺍﺌﻌﺔ )ﺒﺴﻤﺔ ﺃﻤل ـ‬ ‫ﻤﺼﺭ(‬ ‫---------------------------‬ ‫ﺴﺨﺭﻴﺎﺘﻙ ﺘﺘﻭﻏل ﻟﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺃﺒﺩﻋﺕ ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﺴﻠﻤﺕ ﺃﻨﺎﻤﻠﻙ )ﺍﻟﻘﻁﺎﻥ(‬ ‫---------------------------‬ ‫ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﺩ/ ﺍﺤﻤﺩ ﺃﻋﺠﺒﻨﻲ ﺃﺴﻠﻭﺒﻙ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺘﺒﻊ ﻭﺍﻟﺴﺭﺩ ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﻗﺭ ﻤﻠﻁﻭﺵ ﺃﻭ ﻟﺤﻠﻭﺡ.... ﺃﺘﻌﻠﻡ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﻪ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺴﻌﺭ‬ ‫ﺼﺭﻑ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻤﻭﻗﺭ ﻤﺭ ﺸﺭﻴﻁ ﻤﺘﺘﺎﺒﻊ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﺸﺔ ﺭﻭﻴﺘﺭ]‬ ‫ﻤﺼﺭ ﺘﺤﺭﺭ ﺴﻌﺭ ﺼﺭﻑ ﺍﻟﺠﻨﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺍﻟﺠﻨﻴﻪ ﺒﺴﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻼﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺩﺍﻭل[ ﻤﺠﺭﺩ ﺨﺒﺭ ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﻜﻡ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺘﻀﺭﺭ ﻭﻤﺎ ﺯﺍل ﺍﻟﻀﺭﺭ ﻴﺘﻌﺎﻅﻡ ﻭﺴﻴﺘﻌﺎﻅﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺃﻜﺜﺭ...ﻭ‬ ‫ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻟﻠﺒﺸﻭﺍﺕ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺎ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻙ ﺃﺭﺠﻭ ﺘﻘﺒل ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ‬
  • 101. ‫...ﺃﺘﺫﻜﺭ ﻴﺎ ﻋﺯﻴﺯﻱ ﻓﻲ ﻤﻭﺴﻡ ﺍﻟﺤﺞ ﻤﻥ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻟﻴﺴﺕ ﺒﺎﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺘﻌﺎﻅﻡ ﺍﻟﺭﻴﺎل ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻗﻴﻤﺘﻪ ﺍﻟﺭﻴﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﻭﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﻜﺘﻪ ﺍﻟﺭﻴﺎل ﺒﺭﻴﺎل ﺍﻵﻥ ﺍﻨﻘﻠﺏ ﺍﻟﺤﺎل ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﻠﻁﻭﺵ )ﺃﺨﺠل ﻤﻥ ﺫﻜﺭ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺭﻴﺎل ﺍﻟﺴﻌﻭﺩﻱ ﺇﻤﺎﻤﻪ ) ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﻟﻙ ﺃﺨﻰ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ.. ﻭﻟﻲ ﺴﺅﺍل ﺇﻥ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻗﺩ ﺍﺭﺘﻔﻊ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭ ﺒﺸﻜل ﻓﺎﺤﺵ ﻭﺃﺜﺭ ﻫﺫﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﺭﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻓﻠﻡ ﺍﻟﻤﻐﺎﻻﺓ ﻓﻲ ﺴﻌﺭ ﺍﻷﻟﺒﺎﻥ )ﻭﻻ ﺍﻟﺠﺎﻤﻭﺱ‬ ‫ﻜﻤﺎﻥ ﺒﻘﻰ ﺍﺴﺘﻴﺭﺍﺩ ﺍﻟﺼﻴﻥ.) ﻭﻋﺠﺒﻲ ﺘﻘﺒل ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ـ ﺨﺎﻟﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ(‬ ‫---------------------------‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺃﻤﺔ ﻨﺴﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﻠﻌﻥ ﻟﻭ ﻟﻡ ﺘﺄﻜل ﻤﻥ ﻤﺎ ﺘﺼﻨﻌﻪ ﻴﺩﺍﻫﺎ.. ﻋﻠﻴﻙ‬ ‫ﺒﺘﺨﻴل ﺯﺭﺍﻋﺔ ﺃﺠﻭﺩ ﺃﻨﺭﺍﻉ ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﻨﺎ ﻭﺘﺼﺩﻴﺭﻫﺎ ﺨﺎﻡ ﻭﺍﺴﺘﻴﺭﺍﺩﻫﺎ‬ ‫ﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﺒﺎﻟﺫﻭﻕ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻵﺴﻴﻭﻴﺔ!!! ﺒﻭﺩﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻁﻌﻤﻴﺔ،ﺍﻟﻠﺒﺎﻥ، ﺍﻟﺸﻴﻜﻭﻻﺘﺔ ﺒﻨﺴﺘﻭﺭﺩ ﺍﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﺩﻱ ﺃﺼﻠﻲ ﺍﺤﻨﺎ ﻋﺩﻴﻨﺎ ﺨﻁ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﻋﺎﻴﺯﻴﻥ ﺭﻓﺎﻫﻴﺔ.. ﻴﺒﻘﻰ ﻨﺴﺘﺎﻫل ﺍﻟﻠﻲ ﺒﻴﺤﺼﻠﻨﺎ ﻭﻻ ﻷ ؟؟ ﻫﻡ ﻴﺒﻜﻲ‬ ‫ﻭﻫﻡ ﻴﻀﺤﻙ..ﻭﺍﺤﻨﺎ ﻫﻤﻭﻤﻨﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﺒﺘﻀﺤﻙ ﺃﺼﻠﻨﺎ ﺸﻌﺏ ﺒﻴﺤﺏ ﺍﻟﻨﻜﺘﺔ‬ ‫ﻭﺘﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺩﻤﺎﻍ!!!)ﺩ٠ ﺃﺴﻤﺎﺀ(‬ ‫ﻗﺼﺔ ﻜﺘﻜﻭﺕ‬ ‫ﺃﺒﻴﺕ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﺃﻭل ﺍﻟﻤﻌﻠﻘﻴﻥ ـ ﻟﻴﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ـ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻘﻴﻥ ﺁﻤﺎﻟﻬﻡ ﻋﻠﻴﻙ .ﺍﺭﺘﻜﺏ ﺍﻟﻔﻀﺢ ﻤﻌﻲ ﻋﻠﻨﺎ ﺃﻥ ﺭﺴﻤﻨﺎ ﻗﺒﺤﻨﺎ‬ ‫ﻭﺨﻴﺒﺘﻨﺎ ﺘﻨﺒﺕ ﻓﻴﻨﺎ ﺃﻤل .ﻓﻘﺩ ﻁﻔﺢ ﺍﻟﻜﻴل. ﻤﺤﻤﺩ ﺭﻓﻴﻊ ـ ﻗﺎﺹ ﻤﺼﺭﻱ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻏﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺒﻜل ﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﻋﻤﺎ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺤﺎﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﻀﻌﻑ ﻭﺘﻔﻜﻙ ﻭﺸﺭﺫﻤﺔ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﻋﺩﻭﻨﺎ ﻤﻥ ﺼﻠﻑ‬ ‫ﻭﻏﺭﻭﺭ ﻭﺘﻜﺒﺭ ﻭﻋﻨﺠﻬﻴﺔ ﻓﺠﺔ ﻤﻤﻘﻭﺘﺔ ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻻﺴﺘﺨﻔﺎﻑ‬ ‫ﺒﺎﻟﺒﺸﺭ ﺒل ﻭﺇﺒﺎﺩﺘﻬﻡ ﻻ ﻴﻨﻔﺼل ﺤﺎﺩﺙ ﺇﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ ﻋﻤﺎ ﻴﺠﺭﻯ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﻭﻋﻤﻭﻤﺎ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫﻨﺎ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻗﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺒﺭ ﻭﻭﺍﻗﻌﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺘﺴﺠﻴﻼ ﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺎ ﺃﻭ ﺘﺄﺭﻴﺨﺎ ﻟﺤﺎل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺩﻱ ﻭﺍﻟﺨﺯﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﻨﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﻜﺘﻜﻭﺕ ﻟﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﻀﺔ ﻭﺇﻥ ﺨﺭﺝ ﺴﻴﻘﺭ‬
  • 102. ‫ﺒﻤﺎ ﺴﻴﻠﻘﻨﻭﻩ ﻤﻥ ﺃﻟﻐﺎﺯ ﻤﻘﻴﺘﺔ ﺠﺯﺍﻜﻡ ﺍﷲ ﺨﻴﺭﺍ )ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺤﺴﺎﻨﻲ ـ‬ ‫ﻤﺼﺭ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻴﺤﺎﺼﺭ ﺍﻟﺨﻠﻕ ﺍﻟﻅﻠﻡ، ﻭﻴﺤﻁ ﻋﻠﻴﻬﻡ، ﻴﺘﻔﻨﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﺇﺯﻋﺎﺝ ﺃﺼﺤﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻐﻁﺭﺴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺫﺒﺔ ﺒﺴﺨﺭﻴﺔ ﻤﺭﺓ ﺘﻌﺩ ﻓﻲ ﺤﺩ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺃﻜﺒﺭ‬ ‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺹ ﻤﺸﺭﻭﻉ. ﺤﺩﺙ ﺫﻟﻙ ﻤﻊ ﻜﺎﻓﻭﺭ ﺍﻹﺨﺸﻴﺩﻱ ﻭﻤﻊ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺒﺄﻤﺭ‬ ‫ﺍﷲ، ﻭﻋﺩﻴﺩﻴﻥ ...ﻫﺫﺍ ﺇﺫﻥ ﻤﺎ ﻴﻘﺩﻤﻪ ﻟﻨﺎ ﺩ٠ﺃﺤﻤﺩ ﺒﺨﻔﺔ ﺩﻡ، ﻭﺴﺨﺭﻴﺔ،‬ ‫ﻭﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻔﻊ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﺍﻟﻤﺅﺩﺏ. ﻓﻌﻼ ﺍﺴﺘﻤﺘﻌﺕ ﺒﺎﻟﻨﺹ ﺭﻏﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ .ﻟﻠﻘﺎﺹ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ . )ﺴﻤﻴﺭ ﺍﻟﻔﻴل ـ ﺸﺎﻋﺭ ﻭﻗﺎﺹ ﻭﻨﺎﻗﺩ‬ ‫ﻤﺼﺭﻱ ﻜﺒﻴﺭ(‬ ‫----------------‬ ‫ﺘﻌﺠﺒﻨﻲ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﺍﻟﺭﻤﺯﻴﺔ ﺇﺠﻤﺎﻻ.. ﻓﻜﻴﻑ ﺇﺫﺍ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺘﺴﻡ ﺒﻠﻐﺔ ﺴﺎﺨﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺭﻤﻭﺯ ﻭﺍﻀﺤﺔ.. ﷲ ﺩﺭﻙ ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ .. ﺃﻀﺤﻜﺘﻨﻲ ﺤﺩ ﺍﻟﻭﺠﻊ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﺎﺒﻊ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺒﻴﻥ ﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﺠﻨﺘﻲ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ .. ﻓﺫﺍﻙ ﻴﻔﺨﺭ‬ ‫ﺒﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺘﻌﺩﻯ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺎ ﺫﻜﺭﺕ.. ﻭﺫﺍﻙ ﻴﺘﺴﺎﺀل ﺇﻥ‬ ‫ﹶﹶ ‪ ‬ﹾ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺇﺭﻫﺎﺒﻴﺎ ﻷﻨﻪ ﻴﻨﻁﻕ ﺒـ"ﺘﻭﻜﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ " .. )) ﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻨﺎ‬ ‫ﻴﻘﻭﻟﻬﺎ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻬﻡ ﺒﺄﺩﺍﺀ ﺃﻱ ﺸﺊ٠ﻓﻬل ﹸﻠﻨﺎ ﺍﺭﻫﺎﺒﻴﻭﻥ ؟؟!!((.. ﻭﻜﻼﻫﻤﺎ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻴﺒﺤﺙ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺎﺩﺙ.. ﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ .. ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺃﻥ ﺘﺼﻭﺭ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻪ ﺍﻵﺩﻤﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﻋﺭﺏ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻘﻭﺩ ﺘﺼﻭﻴﺭﺍ ﻤﺠ ﹶﻠﺒﹰ ﻤﻥ ﺼﻠﺏ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ.. )ﺍﺘﻬﺎﻤﺎﺕ ﺒﻼ ﺃﺩﻟﺔ.. ﻭﻟﺘﺄﺕ‬ ‫‪ ‬ﺘ ﺎ‬ ‫ﺒﺄﺩﻟﺔ ﺘﺅﻜﺩ ﻋﻜﺱ ﺫﻟﻙ.. ﻭﺤﺠﺞ ﻭﺍﻫﻴﺔ ﻟﺘﺼﻭﻴﺏ ﺤﺎﻻﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﻌﺘﻭﻫﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ.. ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺼل ﺒﺤﻀﺎﺭﺘﻪ‬ ‫ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺘﻪ ﻋﻨﺎﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ _ ﻜﻤﺎ ﻴﺯﻋﻡ _ " .. ﻭﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﺴﺘﻔﻬﺎﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ..‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻴﺎ ﺘﺭﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ ﻤﻭﺠﻪ ﻟﻤﻥ.. ﻭﻤﻥ ﺼﺎﺤﺒﻪ ؟؟ .. ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫.. ﺘﺠﺒﺭﻨﻲ ﻗﺼﺼﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ.. " ﺍﻟﻜﺘﻜﻭﺕ " ﻗﺼﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﺠﺩﺍ..‬ ‫ﻤﺸﻜﻭﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ.. ﻟﺒﺎﺒﺔ ﺃﺒﻭ ﺼﺎﻟﺢ )ﻗﺎﺼﺔ ﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻋﺩﺓ(‬ ‫----------------------------------‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻯ ﺩ/ ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻷﻨﺒﺎﺀ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻨﻤﻁﺎ ﻁﺒﻴﻌﻴﺎ ﺤﻴﻥ ﺭﺩﺩﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺒﻜل ﺴﺭﻭﺭ ﻭ ﻓﺨﺭ ﺃﻨﻨﺎ) ﻨﻨﺘﻤﻲ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ( ﻭﻗﻠﻤﺎ ﺩﺍﺭ ﺒﺨﻠﺩ ﺃﺤﺩﻨﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺴﺄل ﻤﻥ ﻴﻨﺘﻤﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ. ﻭﻜﻔﺎﻨﺎ ﻓﺨﺭﺍ ﺃﻨﻨﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﻨﺎﻴﻤﺔ ﺃﻗﺼﺩ‬
  • 103. ‫ﻨﺎﻤﻴﺔ ﺴﻴﺩﻱ ...ﻻ ﻋﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺴﺨﺭ ﻤ ﱠﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺎ ﺍﻟﺴﺒﺎﻗﻴﻥ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ..ﻴﻭﻡ ﻓ ‪‬ﻁﻨﺎ ﻓﻲ ﻋﻠﻤﺎﺌﻨﺎ ﻟﻴﺒﻨﻭﺍ ﻟﻬﻡ ﺤﻀﺎﺭﺘﻬﻡ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﻨﺎ ﻋﺎﻟﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﺯﻋﻤﻭﺍ..ﻴﻭﻡ ﻟﻡ ﻨﻠﻕ ﺒﺎﻻ ﻟﺴﻘﻭﻁ ﻤﺭﻭﺤﻴﺔ‬ ‫ﻴﻘﻠﻬﺎ ﺜﻼﺜﺔ ﻋﺸﺭ ﺭﻤﺯﺍ ﻟﻠﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ..ﻴﻭﻡ ﺠ ‪‬ﻓﻨﺎ ﺃﺭﻀﻨﺎ ﺍﻟﺨﺼﺒﺔ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻟﻨﺴﺘﺼﻠﺢ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﻨﺄﻜل ﻗﻤﺢ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ.. ﻴﻭﻡ ﻨﺠﻌل ﻤﻥ ﺸﺭﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻤﺎﺌﺩﺓ ﻹﻁﻌﺎﻡ ﻤﺴﺎﻜﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺒﻠﺤﻭﻤﻨﺎ...ﻴﻭﻡ ﺫﺒﺤﻨﺎ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺒﻨﺼل ﺍﻟﺨﺼﺨﺼﺔ ﻴﻭﻡ ﺯﺭﻋﻨﺎ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ ﻟﻴﻨﺒﺕ ﻗﻨﺎﺒل ﺫﻜﻴﺔ ﻭﻏﺒﻴﺔ‬ ‫ﺒﺄﺭﻀﻨﺎ.. ﻴﻭﻡ ﺍﺭﺘﻀﻴﻨﺎ ﺍﻟﻜﻨﺘﺎﻟﻭﺏ ﻭﺍﻟﻔﺭﺍﻭﻟﺔ ﺒﺩﻴﻼ ﻟﻠﻘﻁﻥ ﻁﻭﻴل ﺍﻟﺘﻴﻠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻤﺢ....ﻴﻭﻡ ﻋﻭﻤﻨﺎ ﺍﻟﺠﻨﻴﻪ ﻭﺠﻌﻠﻨﺎﻩ ﻏﻁﺎﺀﺍ ﻟﻠﺩﻭﻻﺭ...ﺴﻴﺩﻱ...ﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﺃﻨﺒﺎﺀﻨﺎ ﺍﻟﺤﺯﻴﻨﺔ ﻭﺴﻴﻁﻭل ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻨﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﻔﻘﺱ ﺍﻟﺒﻴﺽ ﺍﻟﻜﻨﺩﻱ ﻟﻨﻘﻔل ﻤﻠﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ... ﺴﻠﻤﺕ ﺃﺩﻴﺒﺎ ﻤﺅﺭﺨﺎ ﻭ ﻤﺒﺩﻋﺎ٠ )ﻤﺼﻁﻔﻲ ﻁﺭﺍﺩ ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫----------------------------------‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ اﻟﻔﺎﺿﻞ: ﺗﺤﻴﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻟﺴﻴﺎدﺗﻜﻢ ﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ ﺑﻨﺎ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ آﺎﻟﺪﻏﺪﻏﺔ‬ ‫ﺑﺴﻜﻴﻦ..ﺛﻢ إن اﻟﺒﻴﺾ ﻗﺪ ﺗﺸﺎﺑﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ..أﻥﻨﺘﻈﺮ ﻓﻘﺲ ﺑﻴﺾ یﺪﻟﻨﺎ ﻋﻦ ﺡﺎدث‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﺮة..أم ﻋﻦ ﻣﻘﺘﻞ ﺟﻤﺎل ﺡﻤﺪان..أم ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻊ أﺱﻠﺤﺔ اﻟﺪﻣﺎر اﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮاق أم ﻋﻦ ﻣﻜﺎن ﺻﺪام وﺡﺠﻢ ﺻﻔﻘﺘﻪ ..أم..أم…؟؟؟؟؟ ﻟﻜﻢ ﺧﺎﻟﺺ‬ ‫ﺗﻘﺪیﺮي )ﺩ٠ ﺃﻴﻤﻥ ﻴﺱ ـ ﻗﺎﺹ ﻤﺼﺭﻱ(‬ ‫ﻗﺼﺔ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ )ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ( ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﺘﺤ ‪‬ﺎﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﻤﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻠﻤﺤﺎ ﺒﻨﺎﺌﻴﺎ، ﻭﻜﻨﺕ ﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﺎﻟﻔﺼﺤﻰ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻨﻘل ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ، ﻟﻜﻥ ﺤﻭﺍﺭﻙ ﺍﻟﻌﺎﻤﻲ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﻘل‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻭﺍﻟﺨﻠﺠﺎﺕ ﺃﻋﺠﺒﺘﻨﻲ ﻗﺩﺭﺘﻪ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ، ﻭﺘﻤﻨﻴﺕ ﺃﻥ ﺘﻜﺘﺏ ﻟﻠﺘﻠﻔﺎﺯ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻭﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﻤﺴﻠﺴﻼﺕ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻭﺍﻗﻌﻨﺎ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻼﺕ )ﺍﻟﻬﺎﻴﻔﺔ( ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻌﻠﻨﺎ ﻨﺘﺠﻨﺏ ﺭﺅﻴﺘﻬﺎ، ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ. )ﺩ٠ ﺤﺴﻴﻥ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤﺩ(‬ ‫---------------------‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺍﺌﻊ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ:ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﻔﺎﻀل :..ﺭﺒﻤﺎ ﺘﻠﻭﺙ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺠﻴﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ...ﺃﻟﺴﺕ ﻤﻌﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬
  • 104. ‫))ﺜﻘﺎﻓﺘﻨﺎ(( ﺒﺤﺎﺠﺔ ﻤﺎﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻨﻌﺎﺵ؟؟؟؟ ..ﻓﻜﺭﺘﻙ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﻭﺃﻨﺕ‬ ‫ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺒﻠﻐﺔ ﺍﻟﻁﻴﺭ ﺍﻟﺒﺭﺉ...ﺫﻜﺭﺘﻨﻲ ﺒﺎﺒﻥ ﺍﻟﻤﻘﻔﻊ........ﺩﻤﺕ ﺒﺨﻴﺭ‬ ‫ﻭﺴﻼﻡ ..ﻭﻤﺯﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ..ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ...ﺃﺨﻭﻙ....ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻔﻴﺘﻭﺭﻯ‬ ‫ﹰ‬ ‫ـ ﺒﻨﻐﺎﺯﻱ(‬ ‫---------------------‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ..ﺤﻘﺎ ﺇﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻨﺎﻓﺫﺓ ﻟﻠﺸﻌﻭﺭﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻭﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﻜﺫﻟﻙ ..ﺍﺴﺘﻤﻌﺕ ﺒﻌﺭﺽ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ..ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ..ﺍﻟﻔﻬﻠﻭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ..ﺍﻟﻴﻭﺘﻭﺒﻴﺎ ﻭﺍﻷﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻀﻊ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﺘﺤﻴﺔ ﻟﻁﺎﺌﺭ ﺃﺒﻭ ﻗﺭﺩﺍﻥ ﺍﻟﺭﻤﺯ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﺢ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻭﺼﻠﺕ ﺒﺨﻔﺔ ﺩﻡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻡ ﺍﻟﺭﺴﻭل ..ﺸﻜﺭﺍ )ﺍﻟﺸﺭﺒﻴﻨﻲ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ(‬ ‫---------------------‬ ‫ﻗﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ، ﻭﺴﻼﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ، ﻭﻋﻤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ، ﻭﻁﺭﺍﻓﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﺡ، ﻗﺼﺔ ﻗﺎﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ)ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭ( ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺒﺎﻟﻠﻬﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﺸﺩﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻭل ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭﻫﺎ ﻭﺯﻭﺩﻨﻲ ﺒﺜﻘﺎﻓﺔ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ‬ ‫ﻭﻋﻠﻤﻴﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ. ﻭﻗﺩ ﺘﻤﻨﻴﺕ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ﻟﻠﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﺎﻟﻘﺎﻀﻲ ﻭﻤﻥ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺘﺼﻭﺭﻱ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺨﻁﺎﺒﻬﻡ ﺒﺎﻟﻔﺼﺤﻰ.. ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﺸﺩ ﺍﻟﻤﻌﺠﺒﻴﻥ ﺒﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺃﺨﻴﻨﺎ )ﺍﻟﺸﺎﺏ(‬ ‫ﻭﺃﺴﺘﺎﺫﻨﺎ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ ﻭﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﻟﺘﻘﻴﻪ ﻭﺃﻗﺭﺃ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﺎﺕ.. ﻭﻓﻘﻙ ﺍﷲ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫﻨﺎ ..)ﺃﺨﻭﻜﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﻤﺤﻤﻭﺩ ـ ﺍﻟﺭﻴﺎﺽ(‬ ‫---------------------‬ ‫ﺘﺤﻴﺔ ﻟﻠﻘﺹ ﺍﻟﻬﺎﺩﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻭﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﺭﺍﺌﻊ ﻭﺨﻔﻴﻑ ﺍﻟﺩﻡ. ﻋﺯﻴﺯﻨﺎ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ‬ ‫ﺩ. ﺃﺤﻤﺩ ﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺨﻠﻕ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﻭﺨﻁ ﻗﺼﺼﻲ ﻤﺘﻤﻴﺯ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻷﺩﻴﺏ ﺍﻟﺭﺍﺌﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺄﻟﻕ. ﺘﺤﻴﺔ ﻟﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺩﻴﺏ ﺍﻟﺤﺒﻴﺏ. ﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﺍﺴﻤﻙ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻴﺯﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺸﺔ ﺤﺘﻰ ﺃﻗﻭﻡ ﺒﺎﻟﺘﻬﺎﻡ ﻤﺎ ﺘﻜﺘﺏ ﻓﻲ ﺸﻐﻑ. )ﺩ٠ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻁﺭﺍﺒﻠﺴﻲ(‬ ‫---------------------‬ ‫ﺍﻷﺨﺕ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭﺓ ﺤﻭﺭﻴﺔ ﺘﻘﻭل ﺃﻨﻙ ﺤﺎﻟﻡ ﺒﺎﻟﻔﻀﻴﻠﺔ.. ﻭﺃﻨﺎ ﺁﺴﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﺠﺘﻼﺏ ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻗﻌﻨﺎ ﺒﺎﺕ ﺤﻠﻤﺎ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻨﺎ .. ﻭﻜﻠﻤﺎﺕ ﻨﻬﻤﺴﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻗﻼﻤﻨﺎ ﻟﺘﺒﺩﻉ ﺸﻴﺌﺎ ﻭﻟﺘﻨﻁﻕ ﺒﺎﻟﻤﺄﺴﺎﺓ.. ﺴﻴﺩﻱ ..ﺘﺘﻤﻴﺯ ﻨﺼﻭﺼﻙ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ.. ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﻟﻙ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺃﺩﻋﻰ ﻟﺸﺩ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻭﺠﺫﺒﻪ.. ﻟﻜﻥ ﺴﻴﺩﻱ ﺃﻻ ﺘﻅﻥ ﻤﻌﻲ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺘﻤﻴﺯ ﻗﺼﺼﻙ ﺒﻪ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻤﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺔ‬
  • 105. ‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ.. ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻨﻙ ﺘﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺼﻁﻑ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﻭﻤﺤﺎﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻭﺍﻟﺤﺎﺠﺏ.. ﺜﻡ ﻭﻜﺄﻨﻙ ﺘﺒﺩل ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ.. ﻫﻲ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻗﺼﺔ.. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺠﺩﺍ.. ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﻻ ﺘﻭﺭﺙ ﺍﻟﻤﻠل.. ﺴﻴﺩﻱ‬ ‫ﻟﻙ ﺍﻟﺸﻜﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﺒﺩﺍﻋﻙ.. ﻜﻴﻔﻤﺎ ﻜﺎﻥ.. ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ )ﻟﺒﺎﺒﺔ ﺃﺒﻭ ﺼﺎﻟﺢ ـ‬ ‫ﺴﻭﺭﻴﺔ(‬ ‫---------------------‬ ‫ﺃﺨﻰ ﺍﻷﺩﻴﺏ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺍﻟﻭﺩﻭﺩ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻘﻠﺏ . ﺃﺘﻭﺍﺼل ﻤﻌﻙ ﻓﻲ ﺭﺤﻠﺘﻙ‬ ‫ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﻭﻻ ﺃﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻹﺨﻭﺓ ﺴﻭﻯ ﺃﻥ ﻤﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺩل ﻭﺍﻟﺤﻠﻡ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﻨﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻋﺩﺍﻟﺔ ﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ ﺘﺘﻭﺠﺏ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل ﻓﻤﻥ ﺘﺠﺎﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺃﺇﻥ ﻨﻔﻬﻡ ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﻭﻨﻌﻜﺱ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﻨﺠﻤﻊ ﺸﻤﻠﻨﺎ ﻭﻨﺤﺩﺩ‬ ‫ﺃﻫﺩﻓﻨﺎ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻨﻌﺭﻑ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ )ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﺩﺭﺴﻲ ـ ﺒﻨﻐﺎﺯﻱ(‬ ‫---------------------‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﺤﻤﺩ/ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﺨﻁﺄ ﺒﻨﻰ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺨﻁﺄ ﻓﺎﺩﺤﺎ،‬ ‫ﻓﻬﻭ ﻻ ﻴﻨﻔﻰ ﺨﻁﺄ ﺃﺒﻰ ﻗﺭﺩﺍﻥ،ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﺘﻨﻘﺩ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺒﻼﺫﻋﺔ، ﺘﺘﻀﺢ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺯﻋﺔ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻟﻸﺩﻴﺏ، ﻭﻟﻰ ﺴﺅﺍل: ﻫل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﺩﺒﻲ ﻫﻭ‬ ‫ﻗﺼﺔ،ﺃﻡ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻤﻥ ﻓﺼل ﻭﺍﺤﺩ؟ ﺒﺎﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﺩﺍﺌﻤﺎ. )ﺴﻠﻭﻯ ﺍﻟﺤﻤﺎﻤﺼﻲ‬ ‫ـ ﻤﺼﺭ(‬ ‫---------------------‬ ‫ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻨﺩﺍﻭﻟﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ٠٠ ﻫﻭ ﻟﻴﺱ ﺃﻤل ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﻟﺤﻠﻡ ﺒﺎﻟﻌﺩل٠٠‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻗﺭﻫﺎ ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ ﻜﻭﺍﻗﻊ ٠٠ ﺘﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺸﺨﻭﺹ‬ ‫ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ٠٠ ﻭﺘﺴﺘﻤﺭ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﺩﺭﺍﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ٠٠٠ ﺘﺤﻴﺎﺘﻲ ﺃﺨﻲ ﺍﻟﻔﺎﻀل‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻟﻡ ﺒﺎﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﺩ. ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻨﺩﻴﺱ )ﺩ٠ ﺤﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺩﺭﻱ ـ ﺍﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ(‬
  • 106. ‫ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻟﻴﺩ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﻭﺭﺴﻌﻴﺩ ﻋﺎﻡ ٨٤٩١ ..‬ ‫ﺘﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ٢٧٩١ ..‬ ‫ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ﺃﻜﺘﻭﺒﺭ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩﺓ ٣٧٩١ ..‬ ‫ﻋﻀﻭ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺩﻤﺎﺀ ..‬ ‫ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﺒﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ..‬ ‫ﻋﻀﻭ ﺃﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ..‬ ‫ﻋﻀﻭ ﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ..‬ ‫ﻋﻀﻭ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻟﻪ ﺜﻼﺙ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻗﺼﺼﻴﺔ ﻫﻲ :‬ ‫"ﺍﻟﻌﺎﺒﺭ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﺜﻴل" ﻋﺎﻡ ٩٩٩١ ﻋﻥ ﺩﺍﺭ ﻋﻴﻥ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‬ ‫١.‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ..‬
  • 107. ‫"ﺸﻭﺍﺸﻲ" ﻋﺎﻡ ٢....١ ..‬ ‫٢.‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻋﺎﻡ ٢....٣‬ ‫٣.‬ ‫ﻫﺎﺘﻑ ..١..٥..٤٣٦٦٧ ﺇﻴﻤﻴل ‪bairouni2002@yahoo.com‬‬
  • 108. ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺒﺤﻮث ودراﺳﺎت أ٠د أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺎل‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﺔ أﺑﺠﺪﻳﺎ‬ ‫١. ﺃﻗﻁﺎﺏ ﻭﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﺒﻴـﻕ ـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ـ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴـﺔ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ـ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﺍﻷﺭﺒﻌﻭﻥ ـ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ـ ٣٠٠٢ ٠‬ ‫٢. ﺍﻷﺒﻌﺎﺩ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻟﻠﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﻟﻠﻤﺩﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ـ ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ـ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ـ ٠٩٩١ ٠‬ ‫٣. ﺍﻻﺨﺘﻼﻓﺎﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼـﺭ‬ ‫ـ ﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ـ ﻜﻠﻴـﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺠﺎﻤﻌـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻭﻓﻴﺔ ـ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺘﺎﺴﻊ ـ ﻴﻭﻟﻴﻭ ٧٩٩١٠‬ ‫٤. ﺍﻷﺨﻁﺎﺭ ﺍﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺴﻜﺎﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻶﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻨﻴﺔ ـ ﺠﺎﻤﻌـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻴﺎ ـ ﺍﻟﻤﺠﻠﺩ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻋﺸﺭ ـ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ ـ‬ ‫ﻴﻨﺎﻴﺭ ٥٩٩١ ٠‬
  • 109. ‫٥. ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ ﻭﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻔﻜـﺭ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓـﻲ ـ ﻤﺠﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ـ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﻨﻭﻓﻴﺔ ـ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ـ ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ٧٩٩١٠‬ ‫٦. ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ :ﻤﻔﻬﻭﻤﻬـﺎ ﻭﺃﺒﻌﺎﺩﻫـﺎ ﻭﻤﻘﺎﻴﻴﺴـﻬﺎ ـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺴﻨﻭﻱ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﺜﻼﺜـﻴﻥ ﻟﻘﻀـﺎﻴﺎ ﺍﻟﺴـﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ـ ﺍﻟﻤﺭﻜـﺯ ﺍﻟـﺩﻴﻤﻭﺠﺭﺍﻓﻲ ـ ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ ـ‬ ‫ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ٢٠٠٢ ٠‬ ‫٧. ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓـﺔ ﺍﻟﻤـﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻱ ـ ﻨـﺩﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ ـ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ـ ﻤﺎﻴﻭ ـ ٢٠٠٢ ٠‬ ‫٨. ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ـ ﻨﺩﻭﺓ ﺍﻟﺴـﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﻓﻲ ﻗـﺎﺭﺓ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴـﺎ ـ ﻤﻌﻬـﺩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻹﻓﺭﻴﻘﻴﺔ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ـ ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ٢٠٠٢ ٠‬ ‫٩. ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ـ ﻤﺠﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ـ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﻨﻴﺎ‬ ‫ـ ﺍﻟﻤﺠﻠﺩ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭ ـ ﻴﻭﻨﻴﻪ ٢٩٩١ ٠‬
  • 110. ‫ﺍﻟﻤــﺩﻥ ﺍﻟﺴــﻌﻭﺩﻴﺔ٠٠ﺍﺴــﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫٠١.‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ـ ﻤﻜﺘﺒﺔ ﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﺸـﺭﻕ ـ ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ ـ‬ ‫٦٩٩١ ٠‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺯ ﺍﻟﺤﻀﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ـ ﻨﺩﻭﺓ‬ ‫١١.‬ ‫ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ـ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ـ ـ ـ‬ ‫ﻤﺎﻴﻭ ـ ٣٠٠٢ ٠‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻹﺤﺼﺎﺌﻴﺔ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴـﻭﺩﺍﻥ‬ ‫٢١.‬ ‫ﻋﺭﺽ ﻭﺘﺤﻠﻴل ـ ﺍﻟﻤﺠﻠـﺔ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ـ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ ـ ﺍﻟﻌـﺩﺩ ﺍﻟﺴـﺎﺩﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻼﺜﻭﻥ ـ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ـ ٠٠٠٢ ٠‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺔ ﺒﻤﺩﻴﻨـﺔ ﺍﻟﻔﻴـﻭﻡ ﺩﺭﺍﺴـﺔ‬ ‫٣١.‬ ‫ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ـ ﻨﺩﻭﺓ ﺍﻟﻌﻤـﺭﺍﻥ ﺍﻟﻌﺸـﻭﺍﺌﻲ ﺒﻤﺼـﺭ ـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ـ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ـ ﻤﺎﻴﻭ ـ ٠٠٠٢‬ ‫٠‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺔ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻔﻴـﻭﻡ ﻜﻤﻌـﻭﻕ‬ ‫٤١.‬ ‫ﻟﺘﺨﻁﻴﻁﻬﺎ ﺍﻟﺤﻀﺭﻱ ـ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻷﻭل ﻟﻠﻌﻠﻭﻡ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ـ ﻜﻠﻴـﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺠﺎﻤﻌـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ـ ﺃﺒﺭﻴل ١٠٠٢‬
  • 111. ‫ـﻭﻡ‬ ‫ـﺔ ﺍﻟﺨﺭﻁـ‬ ‫ـﺭﻴﺔ ﻟﻤﺩﻴﻨـ‬ ‫ـﺔ ﺍﻟﺤﻀـ‬ ‫ﺍﻟﻬﻴﻤﻨـ‬ ‫٥١.‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ٠٠ﺃﺴﺒﺎﺒﻬﺎ ﻭﻨﺘﺎﺌﺠﻬـﺎ ـ ﺍﻟﻤﺠﻠـﺔ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ـ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻭﺍﻟﺜﻼﺜﻭﻥ ـ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭل ـ‬ ‫٨٩٩١ ٠‬ ‫ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻤﻔﻬﻭﻤﻬﺎ ﻭﺃﺒﻌﺎﺩﻫﺎ ـ ﻤﺠﻠـﺔ‬ ‫٦١.‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ـ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﻨﻴﺎ‬ ‫ـ ﺍﻟﻤﺠﻠﺩ ٠٩ـ١٩٩١ ٠‬ ‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻠﻴﻭﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫٧١.‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻀﺭ ٦٧٩١-٦٨٩١ ـ ﻤﺠﻠﺔ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻭﻓﻴﺔ ـ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ـ ﺃﺒﺭﻴل ١٩٩١ ٠‬ ‫ﺴﻜﺎﻥ ﻤﺼﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ؟ ـ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘـﺫﻜﺎﺭﻱ‬ ‫٨١.‬ ‫ﺍﻷﻭل ﻟﻠﺠﻐﺭﺍﻓﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ـ ﺍﻟﻤﺠﻠـﺱ ﺍﻷﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ـ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ـ ﻴﻭﻨﻴﻭ ـ ٢٠٠٢ ٠‬ ‫ﺼﺤﺎﺭﻯ ﻤﺼﺭ ﺴﻜﺎﻨﺎ ﻭﻋﻤﺭﺍﻥ ـ ﻨﺩﻭﺓ ﻗﺴﻡ‬ ‫٩١.‬ ‫ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ـ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ـ ﻤـﺎﻴﻭ ـ‬ ‫٥٠٠٢ ٠‬ ‫ﻗﻴﺎﺴﺎﺕ ﻜﻤﻴﺔ ﻤﻘﺘﺭﺤﺔ ﻟـﺒﻌﺽ ﺍﻟﻅـﺎﻫﺭﺍﺕ‬ ‫٠٢.‬ ‫ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ـ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻶﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‬
  • 112. ‫ـ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﻨﻴﺎ ـ ﺍﻟﻤﺠﻠﺩ ﺍﻟﺜﻼﺜﻭﻥ ـ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ـ ﻴﻭﻟﻴﻭ‬ ‫٨٩٩١ ٠‬ ‫ﻤﻌﺩﻻﺕ ﻨﻤﻭ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻋﺎﻤﻲ‬ ‫١٢.‬ ‫٧٤٩١- ٦٨٩١ ـ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ـ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴـﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ ـ ﺍﻟﻌـﺩﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻼﺜﻭﻥ ـ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭل ـ ٩٩٩١ ٠‬ ‫ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ٠٠ﻤﻘﻴﺎﺱ ﻤﻘﺘـﺭﺡ ـ‬ ‫٢٢.‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻶﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻨﻴﺔ ـ ﺠﺎﻤﻌـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻴﺎ ـ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭل ـ ﺍﻟﺠـﺯﺀ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ ـ ﻴﻨـﺎﻴﺭ‬ ‫٨٩٩١ )ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻹﺼﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ( ٠‬ ‫ﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺘﺼـﻨﻴﻑ ﻭﻅﻴﻔـﻲ‬ ‫٣٢.‬ ‫ﻤﻘﺘﺭﺡ ـ ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻨﻬﻀـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ـ ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ ـ‬ ‫٩٨٩١ ٠‬