Your SlideShare is downloading. ×
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
1216
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Thanks for flagging this SlideShare!

Oops! An error has occurred.

×
Saving this for later? Get the SlideShare app to save on your phone or tablet. Read anywhere, anytime – even offline.
Text the download link to your phone
Standard text messaging rates apply

1216

490

Published on

Published in: Education
0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total Views
490
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0
Actions
Shares
0
Downloads
11
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

Report content
Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
No notes for slide

Transcript

  • 1. ‫ﺩ. ﻴﺎﺴﺭ ﺍﻟﻌﺩل‬ ‫ﺭﺤﻼﺕ٠٠ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻔﹼﺱ!!‬ ‫ﻠ‬ ‫) ﺍﻟﻜﺘﻴﺏ ﺍﻷﻭل – ﺼﺒﺎﻴﺎ ﺠﺒل ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ (‬
  • 2. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 3. ‫ﺇﻫـــﺩﺍﺀ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻰ٠٠‬ ‫ﻭﻋﹼﻤﻨﻰ ﺒﺄﻥ٠٠ ﻭﺭﺍﺀ ﻜل ﻤﺠﻬﻭل ﻤﻌﻠﻭﻡ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ.‬ ‫ّ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻴﺎﺴـﺭ‬ ‫4‬
  • 4. ‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ:‬ ‫ﻴﺎﺴﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻌﺩل.‬ ‫- ﻤﻭﺍﻟﻴﺩ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺍﻟﺩﻗﻬﻠﻴﺔ، ﻋﺎﻡ ٧٤٩١ﻡ.‬ ‫- ﺩﻜﺘﻭﺭﺍﻩ ﻓﻰ ﺍﻹﺤﺼﺎﺀ.‬ ‫- ﻴﻌﻤل ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﻴﺱ ﻓﻰ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ.‬ ‫- ﻋﻀﻭ ﺍﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ.‬ ‫ﻭﻷﻨﻰ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﺼﺭﻯ "ﻋﺎﺩﻯ"٠٠ ﺃﻋﻨﻰ ﻭﻻ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺼﺤﺒﻰ ﻤﺴﻙ‬ ‫"ﺒﺎﺸﺎ"، ﻭﻻ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻰ ﺸﺎﻑ "ﺒﻴﻪ"٠٠ﺤﻴﻠﺘﻰ ﺸﻌﺭ ﺃﺴﻭﺩ ﻨﺎﻋﻡ٠٠‬ ‫ﻗﺭﺭﺕ‬ ‫ﻟﻜ ﹼﻰ ﻨﺯﻫﻰ ﻭﺃﺤﺏ ﺍﻟﺭﺤﻼﺕ!!٠٠‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ ﺃﻴﺎﻤﻰ ﻤﻔﹼﺱ٠٠‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺃﺴﺎﻓﺭ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ "ﺍﻷﺘﻭﺴﺘﻭﺏ"!!٠٠‬ ‫ﺯﺭﺕ ﻓﻰ ﺴﻨﺘﻴﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﺩﻭﻟﺔ٠٠ ﻓﻰ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻭﺃﻓﺭﻴﻘﺎ٠٠‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺃﺴﻴﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ.‬ ‫ﻫﻨﺎ٠٠ ﺃﻨﺎ ﻜﺎﺘﺏ ﺭﺤﻼﺕ ﺤﺼﻠﺕ ﻟﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻭﺍﻗﻑ، ﺠﻌﻠﺕ ﺸﻌﺭﻯ‬ ‫ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻨﺎﻋﻡ ﺠﺩﺍ، ﺃﺼﺒﺢ "ﻜﺭﻤﺵ" ﻤﺨﻠﻭﻁ ﺒﺎﻷﺒﻴﺽ٠‬ ‫2‬
  • 5. ‫ﻓــﻬﺭﺱ‬ ‫ﺇﻫـﺩﺍﺀ‬ ‫ﺘـﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺘﻤﺎﺴﻴﺢ ﺍﻟﻌﺴل ﺍﻷﺒﻴﺽ.‬ ‫١-‬ ‫٢- ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺏ ﻭﺍﻟﺯﻜﺎﻡ.‬ ‫٣- ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ٠٠ ﺭﻗﻡ ﺼﻔﺭ.‬ ‫٤- ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟ ﹼﻁﺔ٠٠ ﻭﺃﺴﺒﺎﺏ ﺃﺨﺭﻯ.‬ ‫ﺸ‬ ‫٥- ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺸﺎ٠٠ ﻴﺭﻗﺼﻬﺎ ﺍﻟﻐﺯﺍل ﺃﻴﻀﺎ.‬ ‫٦- ﺍﻟﻨﻭﺍﻁﻴﺭ٠٠ ﻋﺯﻑ ﺠﻤﺎﻋﻰ.‬ ‫٧- ﺼﺒﺎﻴﺎ ﺠﺒل ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ.‬ ‫611‬
  • 6. ‫ﺩ. ﻴﺎﺴﺭ ﺍﻟﻌﺩل‬ ‫ﺭﺤﻼﺕ ٠٠ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻔﻠﺱ!!‬ ‫3‬
  • 7. ‫ﺘـﻘﺩﻴــﻡ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ، ﻜﺎﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﻤﻭﺡ ﻟﻠﻤﺼﺭﻯ "ﺍﻟﻌﺎﺩﻯ" ﻭﻫﻭ ﻤﺴﺎﻓﺭ‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﻤﺼﺭ، ﺃﻨﻪ ﻴﺸﻴل ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﻪ ﺠﻨﻴﻪ٠٠ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻯ "ﺍﻟﻌﺎﺩﻯ" ﻻ‬ ‫ﻫﻭ "ﺒﺎﺸﺎ" ﻭﻻ ﻫﻭ "ﺒﻴﻪ"٠٠ ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﺠﻨﻴﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ٠٠‬ ‫ﻤﺜﻼ، ﻜﻴﻠﻭ ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﺒﻨﺼﻑ ﺠﻨﻴﻪ٠٠ ﻭﺇﻴﺠﺎﺭ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭﻯ ﺒﺜﻼﺜﺔ٠٠ ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ٠٠ ﻭﺘﻌﻤل ﺇﻴﻪ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﺤﻘﻴﻘﻰ ﻓﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ؟٠٠‬ ‫ﻭﻷﻨﻰ ﻭﻟﺩ ﻤﺼﺭﻯ "ﻋﺎﺩﻯ"، ﺃﻋﻨﻰ ﻭﻻ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺼﺤﺒﻰ ﻤﺴﻙ‬ ‫"ﺒﺎﺸﺎ"، ﻭﻻ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻰ ﺸﺎﻑ "ﺒﻴﻪ"٠٠ ﺤﻴﻠﺘﻰ ﺸﻌﺭ ﺃﺴﻭﺩ ﻨﺎﻋﻡ٠٠‬ ‫ﻭﻤﻌﻅﻡ ﺃﻴﺎﻤﻰ ﻤﻔﹼﺱ٠٠ ﻟﻜﻨﻰ ﻨﺯﻫﻰ ﻭﺃﺤﺏ ﺍﻟﺭﺤﻼﺕ٠٠ ﻜﺎﻥ ﻻﺯﻡ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺃﺭﺤل ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ "ﺍﻷﺘﻭﺴﺘﻭﺏ"، ﻭﺸﻌﺎﺭﻫﺎ ) ﻴﺎ ﺃﺨﻭﻨﺎ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ، ﻤﻥ ﻓﻀﻠﻙ‬ ‫ﺭ ﹼﺒﻨﺎ ﻤﻌﺎﻙ، ﻭﺍﻷﺠﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ !!(٠٠‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻭﺭﻜﺒﺕ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﺠﺎﻨﺎ٠٠ ﻭﺸﻔﺕ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﻓﻰ ﺒﻼﺩ٠٠ ﻭﻗﺎﺒﻠﺕ ﻤﻭﺍﻗﻑ،‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺸ ‪‬ﺏ ﺸﻌﺭﻯ، ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﺭ ‪‬ﻊ ﻟﻰ ﺴﻭﺍﺩ ﺍﻟ ﹼﻌﺭ ﺠﺩﻴﺩ.‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺠ ‪‬‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻁﺎﻟﺕ ﺭﺤﻼﺘﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﻨﺘﻴﻥ٠٠ ﻭﺯﺭﺕ ﺒﻼﺩ ﺨﻤﺴﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ٠٠‬ ‫ﻓﻰ ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻭﺃﻓﺭﻴﻘﺎ، ﻭﻓﻰ ﺃﺴﻴﺎ ﻭﺃﻤﺭﻴﻜﺎ٠٠‬ ‫ﻫﻨﺎ ﺃﻨﺎ ﻜﺎﺘﺏ ﻋﻥ ﺭﺤﻼﺘﻰ "ﺍﻷﺘﻭﺴﺘﻭﺏ"٠٠ ﺃﻴﺎﻤﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﺸﻌﺭﻯ‬ ‫ﺃﺴﻭﺩ ﻨﺎﻋﻡ ﺠﺩﺍ، ﻟﻜﻨﻪ ﺼﺎﺭ "ﻜﺭﻤﺵ" ﻤﺨﻠﻭﻁ ﺒﺎﻷﺒﻴﺽ.‬ ‫ﻤﺎﻴﻭ ٩٩٩١ﻡ‬ ‫-‬ ‫ﻴﺎﺴـﺭ ﺍﻟﻌﺩل‬ ‫5‬
  • 8. ‫)١ (‬ ‫ﺘﻤﺎﺴﻴــﺢ ﺍﻟﻌـﺴل ﺍﻷﺒﻴـﺽ‬ ‫)ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ، ﻤﺼﺭ(‬ ‫ﺴ‬ ‫6‬
  • 9. ‫ﺘﻤﺎﺴﻴــﺢ ﺍﻟﻌـﺴل ﺍﻷﺒﻴـﺽ‬ ‫ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻨﻨﻰ ﺴﺄﻟﺘﻘﻰ ﺒﺘﻠﻜﻤﺎ ﺍﻟﻔﺘﺎﺘﻴﻥ، ﻟﻬﺎﻨـﺕ ﻋﻠـﻰ ﻤﺸـﻘﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺭ، ﻭﺯﺍﺩﺕ ﻗﺩﺭﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻤل ﺴﺨﻭﻨﺔ ﻴﻭﻨﻴﻪ ﻓﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺃﺴﻭﺍﻥ، ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻠﻘﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺠﻨـﻭﺏ ﻤﺼـﺭ، ﻋﻨـﺩ ﻤـﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻁﺎﻥ.‬ ‫ﻓ ‪‬ﺕ ﺸﻤﺱ ﺍﻟ ‪‬ﺤﻰ ﻟﻬﻴﺒﻬﺎ، ﻴﻁﻭﻯ ﺍﻟ ﹼﺎﺱ ﻭﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻭﺍﻟﺠﺒﺎل‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺭﻕ، ﻭﻴﻌﺼﺭﻫﻡ ﺒﺎﻟﻘﻴﻅ ﻭﺍﻟﻌﺭﻕ ﻭﺍﻟﺴﺭﺍﺏ، ﺩﻓﻌﺘﻨﻰ ﺭ ﹼﺔ ﺤﺎﻟﻰ -‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻜﺭ ‪‬ﺎل "ﺃﺘﻭﺴﺘﻭﺏ" ﻗﻠﻴل ﺍﻟﻤﺎل - ﻷﻥ ﺃﻗﻁﻊ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﻴﻥ ﺴﻴﺭﺍ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﺩﺍﻡ، ﺤﺎﻤﻼ ﺤﻘﻴﺒﺘﻰ ﺍﻟﻅﻬﺭﻴﺔ، ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭﺓ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﺴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺃﺴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ، ﻓﺘﺴﺭﺒﺕ ﺨﻁﻭﺍﺘﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﺘﺭﺍﺒ ‪ ،‬ﻴﺘﻠ ‪‬ﻯ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻬﺠﻴﺭ ﻭﻴﺭﺘﻤﻰ ﻤﻘﻔﺭﺍ ﺒﻴﻥ ﺼﺨﻭﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﻨﻴﺕ ﺍﻟﺼﻠﺩﺓ.‬ ‫ﻁﻔﺢ ﺠﻠﺩﻯ ﺒﻘﻁﺭﺍﺕ ﻋﺭﻕ ﺃﺴﺘﻘﺭ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻓﻰ ﻋﻴﻨﻰ، ﻓﺒﺎﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺘﺸ ‪‬ﺒﺎ ﻤﻠﻴﺌﺎ ﺒﺎﻷﺸﺒﺎﺡ ﻭﺍﻟﺭﺅﻯ ﺍﻟﺭﺍﻗﺼﺔ، ﻭﺍﻀﻁﺭﻨﻰ ﺍﻟ ﹼﻌﺏ ﻟﻠﺘﻭﻗﻑ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﺴﺘﺠﻼﺀ ﻟﻸﻤﻭﺭ ﻭﻁﻠﺏ ﺍﻟ ‪‬ﺍﺤﺔ ﺜﻡ ﻤﻌﺎﻭﺩﺓ ﺍﻟ ‪‬ﻴﺭ ﻭﺤﺩﻯ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻤﻨﻌﻁﻑ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﺸﺎﻏﻠﺘﻨﻰ ﺼﻭﺭﺘﺎﻥ ﻟﺸﺒﺤﻴﻥ ﻴﻘﺘﺭﺒﺎﻥ ﻤﻨﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﺘﺭﺍﻗﺹ، ﺜﻡ ﺘﺠ ‪‬ﺩ ﺍﻟﺸﺒﺤﺎﻥ ﺸﻌﺭﺍ ﺃﺼﻔﺭ ﻭﻋﻴﻭﻨﺎ ﺨﻀﺭﺍﺀ، ﻭﺃﺠﺴﺎﻤﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫7‬
  • 10. ‫ﺭﺸﻴﻘﺔ ﻭﻤﻼﺒﺱ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻓﻭﻕ ﺍﻟ ‪‬ﻜﺒﺔ، ﻭﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ ﻴﻌﻠﻭﻫﺎ ﺍﻟ ﹼﻌﺏ، ﻭﺒﺎﻥ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺤﺎﻥ ﻓﺘﺎﺓ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺒﺼﺤﺒﺘﻬﺎ ﻓﺘﺎﺓ ﺸﻘﺭﺍﺀ ﺃﻜﺜﺭ ﺠﻤﺎﻻ ﻤﻥ ﺃﺼﻭل‬ ‫ﺃﻭﺭﺒﻴﺔ، ﺘﺤﻤﻼﻥ ﺤﻘﺎﺌﺏ ﻅﻬﺭﻴﺔ ﻤﺜﻠﻰ ﻜﺭﺤﺎﻟﺘﻴﻥ "ﺃﺘﻭﺴﺘﻭﺏ".‬ ‫ﺘﻬﻠﻠﺕ ﺃﺴﺎﺭﻴﺭﻯ ﻭﺃﺴﺭﻋﺕ ﻓﻰ ﺘﺠﻔﻴﻑ ﻋﺭﻗﻰ ﺍﻟ ﹼﺎﻓﺢ ﻤﻥ ﺼﻬﺩ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ، ﻷﻓﺴﺢ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﻟﻌﺭﻕ ﺠﺩﻴﺩ ﻴﺒ ﹼﻪ ﺍﺸﺘﻴﺎﻗﻰ ﻟﺼﺤﺒﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺘﻴﻥ،‬ ‫ﺜ‬ ‫"ﺃﻨﺠﻼ" ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﻭﺼﺎﺤﺒﺘﻬﺎ "ﺴﺎﻟﻰ" ﺍﻟﺸﻘﺭﺍﺀ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ، ﺍﻟﺘﻰ ﺭﺠﻭﺕ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺼﺎﺤﺒﺘﻰ ﺃﻴﻀﺎ.‬ ‫ﻓﻜﺭﺕ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻐﺭﻯ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺘﻴﻥ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻰ؟ ﻭﺒﺄﻯ ﻟﻐﺔ ﺴﻭﻑ‬ ‫ﻨﺘﺤﺩﺙ؟ ﻓﺎﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻨﻴﺎ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻨﺎ، ﺃﺤﺎﺩ ﺼﺎﻤﺘﺔ ﺘﺘﺭ ﹼﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﻓﺼﺢ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻋﻥ ﻗﺩﺭﺍﺘﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ -ﺒل ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ‬ ‫ﺠﺩﺍ- ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻬﺠﻴﺭ.‬ ‫ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻨﻰ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺘﺎﺤﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﻠﺠﻤﻴﻠﺘﻴﻥ،‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺒﺔ "ﻷﻨﺠﻼ" ﻭ"ﺴﺎﻟﻰ" ﺘﺸ ‪‬ﺎﻥ ﺜﻘﺔ ﻭﺠﺩ ‪‬ﺔ ﺒﺄﻥ ﻜل‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻨﻭﺍﻴﺎﻯ ﻗﺩ ﺒﺎﻨﺕ ﻤﻔﻀﻭﺤﺔ، ﻭﺘﺒﺨﺭﺕ ﺃﺤﻼﻤﻰ ﻓﻰ ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﺒﻁﻭﻻﺘﻰ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺘﻴﻥ، ﺤﺘﻰ ﻻﺤﻘﻨﻰ ﺍﻟﻌﺠﺯ ﻋﻥ ﺍﻻﻟﺘﺼﺎﻕ ﺒﺄﻯ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﻤﺎ،‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﺃﻤﺎﻤﻰ ﻏﻴﺭ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻻﻟﺘﺼﺎﻕ ﺒﺄﺸﻴﺎﺌﻬﻤﺎ، ﺃﻯ ﺍﻟﺘﺼﺎﻕ ﺒﺄﻯ‬ ‫ﻤﻤﻜﻥ.‬ ‫ﻋﺭﻀﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺘﻴﻥ ﺃﻥ ﺃﺤﻤل ﺤﻘﺎﺌﺒﻬﻤﺎ، ﺜﻘﻴﻠﺔ ﺃﻭ ﺨﻔﻴﻔﺔ ﻻ‬ ‫ﻴﻬﻡ!! ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻥ ﺃﻤﺴﻙ ﺒﺄﻯ ﺸﺊ ﻴﺨﺼﻬﻤﺎ، ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻴﻭﻟﺩﻥ ﻤﺩﺭﺒﺎﺕ‬ ‫8‬
  • 11. ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻗﺘﻨﺎﺹ ﺍﻟﺭﺠﺎل، ﻗﺒﻠﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺘﺎﻥ ﻋﺭﻀﻰ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻓﺄﻟﻘﻴﺘﺎ ﺒﻤﻌﻅﻡ‬ ‫ﺃﺤﻤﺎﻟﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻰ ﺜﻡ ﻨﺜﺭﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ ﻓﻰ ﻭﺠﻬﻰ.‬ ‫ﻏﻤﺭﺘﻨﻰ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﺏ ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻨﺸﻭﺓ ﺤﺎﺼﺭﺘﻨﻰ، ﻭﺍﺯﺩﺍﺩ ﺯﻫﻭﻯ ﺃﻤﺎﻡ ﺴﻴل‬ ‫ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ﺍﻨﺴﺎﺒﺕ ﻓﻰ ﻤﺨﻴﻠﺘﻰ ﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻋﺎﻴﺭﻭﻨﻰ ﺒﻌﺠﺯﻯ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻰ ﻋﻥ‬ ‫ﻤﻌﺎﻜﺴﺔ ﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ، ﻭﻗﺩ ﺤﺎﻥ ﻟﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻴﺭﻭﻨﻰ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬ ‫ﻤﻨﻔﺭﺩﺍ ﺒﺎﺜﻨﺘﻴﻥ ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺤﻭﺍﺀ ﺠﻤﻴﻠﺔ.‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﻼل ﻭﺍﻟﺠﺒﺎل ﻭﺍﻟﺩﺭﻭﺏ ﻭﺍﻟﺴﻜﻭﻥ ﻭﺍﻟﺭﻏﺒﺔ، ﻨﻔﻀﺕ ﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺯﺭﻋﻬﺎ ﺃﺒﻰ ﺜﻡ ﺃﺴﺭﻑ ﻓﻰ ﺭﻴﻬﺎ، ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺎﻗﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺸﻠﻰ ﻓﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻁﻤﻭﺤﺎﺘﻪ، ﻓﻴﺅﻜﺩ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺒﺄﻥ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﺎ ﻟﻥ ﺘﺭﻀﻰ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﻥ ﺒﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻜﻠﺒﺔ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﻗﺒﻴﺤﺔ، ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻰ ﻴﻘﺩﺭ ﺠﻤﺎل‬ ‫ﻁﻤﻭﺤﺎﺘﻪ ﻫﻭ، ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻌﺭﻑ ﻗﻁ ﻤﻘﺩﺍﺭ ﺠﻤﺎل ﻁﻤﻭﺤﻰ ﻓﻰ "ﺴﺎﻟﻰ"،‬ ‫ﻭﻨﺴﻴﺕ ﻤﻴﺭﺍﺙ ﺃﺒﻰ، ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﺘﻠﻬﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺴﺄﺼﻨﻊ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻼﺀ.‬ ‫ﻭﺍﺼل ﺜﻼﺜﺘﻨﺎ ﺍﻟﺘﺤـﺭﻙ، ﻓﺎﺴـﺘﺄﺜﺭﺕ ﺍﻟﺭﺸـﺎﻗﺔ ﻭﺨﻔـﺔ ﺍﻟﺤﻤﻭﻟـﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﻤﻠﻴﺘﻴﻥ، ﺘﺩﻓﻌﺎﻨﻬﻤﺎ ﻟﻠ ‪‬ﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ، ﻭﻤﻥ ﺨﻠﻔﻬﻤـﺎ ﺃﺴـﻴﺭ -ﺃﻨـﺎ-‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤﻜﺎﺒﺩﺍ ﺍﻟﺘﻌﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﺤل ﺒﻅﻬﺭﻯ ﻤﻥ ﺃﺤﻤﺎﻟﻰ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ، ﻭﻤﻊ ﻫﺠﻴﺭ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﺯ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺠﺒﺎل، ﺃﺜﺭ ﻗﻠﺒﻰ ﺃﻥ ﻴﻬﻔﻭ ﻨﺤﻭ "ﺴـﺎﻟﻰ" ﺍﻟﺸـﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺠﻤﺎﻻ ﻭﺭﻗﺔ.‬ ‫ﺍﺴﺘﺭﺠﻌﺕ ﺨﺒﺭﺍﺘﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻐﺯل ﻤﻊ ﺒﻨﺎﺕ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ ﺤﻴﻥ ﺃﺴﺎﻋﺩﻫﻥ ﻓﻰ‬ ‫9‬
  • 12. ‫ﺤﻤل "ﺒﻼﻟﻴﺹ" ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻴﺠﻠﺒﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﻋﺔ، ﻭﺘﻘﺘﺭﺏ ﺃﺠﺴﺎﺩﻨﺎ ﻭﻴﻨﺩﻟﻕ ﺍﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻼﺒﺴﻨﺎ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﻓﺘﺘﺸﻴﺄ ﺃﺠﺴﺎﺩﻨﺎ ﻭﺘﺯﺩﺍﺩ ﻤﺸﺎﻋﺭﻨﺎ ﺍﻟﺘﻬﺎﺒﺎ، ﻭﺃﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ؟٠٠ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻗﺩ ﺒﹼﻠﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ،‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻓﺘﺤ ‪‬ﺴﺕ ﺠﺴﺩﻯ ﻷﺠﺩ ﺃﺸﻴﺎﺌﻰ ﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻭﺤﻴﺔ ﺃﻴﻀﺎ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﻭﺠﺩﺘﻨﻰ ﺃﺘﻭﺠﺱ ﺨﻴﻔﺔ ﻤﻥ ﻨﻅﺭﺍﺕ "ﺃﻨﺠﻼ" ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﻫﻰ ﺘﺠﻬﺽ‬ ‫ﺃﻤﻨﻴﺎﺘﻰ ﻓﻰ ﻤﻌﺎﺒﺜﺔ "ﺴﺎﻟﻰ"، ﻓﺘﻘﻠﺼﺕ ﻤﻐﺎﻤﺭﺍﺘﻰ ﻓﻰ ﺍﻻﻜﺘﻔﺎﺀ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭﺍﺕ‬ ‫ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺒﺭﻴﺌﺔ ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ ﻤﻌﺎ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﻭﺍﻷﻜﺘﺎﻑ ﺍﻟﻌﺎﺭﻴﺔ، ﻭﻟﻡ‬ ‫ﻴﻭﻗﻑ ﻨﻅﺭﺍﺘﻰ ﺍﻟﻼﻫﺜﺔ ﻏﻴﺭ ﺘﻭﺍﺘﺭ ﺍﺒﺘﻌﺎﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻴﻨﻨﺎ.‬ ‫ﻫ ‪‬ﻨﻰ ﺍﻟﺘﻌﺏ ﻓﻐﺎﻤﺭﺕ ﺒﺎﻟﺘﺒﺎﻁﺅ ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﺩ، ﻭﺃﻟﻘﻴﺕ ﺒﺄﺤﻤﺎﻟﻰ ﻭﺠﺴﺩﻯ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ، ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻤﻜﺭﺍ ﺃﺩﺍﻭﺭﻩ ﻜﻰ ﺘﻌﺎﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺘﺎﻥ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤﻨﻰ، ﻓﻴﻠﺘﻘﻁ ﺠﺴﺩﻯ ﺭﺍﺤﺔ ﺘﺠ ‪‬ﻠﻬﺎ ﺃﺼﻭﺍﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﺤﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻟﻤﺴﺎﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﺭﻗﻴﻘﺔ.‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺘﻔ ‪‬ﺩ ﺒﺩﺃﻨﺎ ﺜﻼﺜﺘﻨﺎ ﻨﺴﺘﻭﻟﺩ ﻟﻐﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻠﺘﻔﺎﻫﻡ ﺒﻴﻨﻨﺎ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﻤﻔﺭﺩﺍﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ، ﻭﺍﺴﺘﻁﺎل ﺤﺒل ﺘﻤﺎﺯﺠﻨﺎ ﻻ ﻴﻘﻁﻌﻪ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻀﺠﻴﺞ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﺍﻟﺠﺩﺩ، ﻴﻨﺤﺸﺭﻭﻥ ﻓﻰ ‪‬ﻴﺎﺭﺍﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺘﺜﻴﺭ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﻭﺘﺴﺭﻉ ﺍﻟﺨﻁﻰ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻘﻨﺎ.‬ ‫ﻗﻀﻴﻨﺎ ﺴﺎﻋﺔ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ، ﺒل ﻫﻰ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺒﺎﻁﺅ ﻭﺇﺭﻫﺎﺼﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻭﺭﻁ ﺍﻟﻨﻔﺴﻰ، ﻟﻜﻨﻨﻰ ﻤﺤﻔﻭﻑ ﺒﺎﻟﺠﻤﻴﻠﺘﻴﻥ "ﺃﻨﺠﻼ" ﻭ"ﺴﺎﻟﻰ".‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﺼﻠﻨﺎ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺃﺴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭﻯ، ﻓﺒﺎﻨﺕ ﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﻗﺩ ﺭﺒﺽ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫01‬
  • 13. ‫"ﺍﻟﻬﻴﺩﺭﻭﻓﻴل"، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻠﻨﺵ ﺍﻟﻀﺨﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻁﻴﺭ ﺴﻴﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻓﻰ ﺜﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﺍﻨﺯﻭﺕ ﻗﻭﺍﺭﺏ ﺍﻟﺼﻴﺩ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻴﻑ ﻭﺍﻷﺸﺭﻋﺔ.‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺴﻭﻕ ﻤﺯﺩﺤﻤﺔ ﺒ ‪‬ﻴﺎﺭﺍﺕ ﺫﺍﺕ ﻁﺭﺯ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺼﻨﻌﺕ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻨﻴﺎﺕ، ﻋﺸﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﺩﻋﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟ ‪‬ﻤﺎﺴﺭﺓ ﻴﺘﻤﺎﻭﺠﻭﻥ، ﺃﺠﻭﻟﺔ ﻭ"ﺒﻼﻟﻴﺹ" ﺍﻟﻌﺴل ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻷﻴﺩﻯ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺅﻭﺱ، ﺸﻨﻁ ﻭﺤﻘﺎﺌﺏ ﻴﺩﻭﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻰ ﺩﻭﺍﻤﺎﺕ، ﻭﻴﺘﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻤﺩﺨل ﻤﺭﻜﺏ ﻜﺒﻴﺭ ﻫﻰ ﺒﺎﺨﺭﺓ ﺴﻔﺭﻨﺎ ﺍﻟﻤﺭﺘﻘﺒﺔ.‬ ‫ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﻤﺠﺭﺩ ﻤﻨﺤﺩﺭ ﺘﺭﺍﺒﻰ ﻴﻨﺴﺤﺏ ﻤﺘﺩﺭﺠﺎ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﻗﺩﺍﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ، ﻓﻰ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﺘﻘﻭﻡ ﺃﺨﺭ ﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺠﻨﻭﺏ‬ ‫ﻤﺼﺭ، ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺘﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﺩﺍﺨل ﺍﻟﺨﺭﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻟﻤﻴﺎﻩ ﻤﺤﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻜﻭﻥ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﺠﺴﻡ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ.‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺠﺴﻡ ﺍﻟﺴﺩ ﺘﺘﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﻜﺭﺍﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﺘﺘﺼﺎﻋﺩ ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺃﻋﻤﺩﺓ ﻜﺜﻴﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ، ﻭﺘﺘﺸﺎﻜﺱ ﺃﺼﻭﺍﺘﻬﺎ ﻟﺘﻌﻠﻥ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻤﻼ ﻀﺨﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﺇﻨﺠﺎﺯﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻯ ﺨﻤﺴﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﺃﻟﻔﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻴﻥ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻟﻴﻼ ﻭﻨﻬﺎﺭﺍ ﻟﻌﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻜﺎﻤﻠﺔ.‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﻐﺭﺒﻰ ﻟﻠﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻼﺼﻕ ﻟﺠﺴﻡ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ، ﻴﺭﺘﻔﻊ‬ ‫ﻤﻌﺒﺩ "ﻜﻼﺒﺸﻪ" ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻓﻜﻜﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺤﺩﺜﻭﻥ ﺜﻡ ﺃﻋﺎﺩﻭﺍ ﺘﺭﻜﻴﺒﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺭﺒﻭﺓ، ﺘﺭﺘﻔﻊ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻤﺘﺭﺍ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﺸﻴﺩﻩ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫11‬
  • 14. ‫ﺃﺠﺩﺍﺩﻫﻡ ﺍﻟﻔﺭﺍﻋﻨﺔ ﻤﻨﺫ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺁﻻﻑ ﻋﺎﻡ، ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﺠﺒﺎل‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﻨﻴﺕ ﺍﻟﺼﻠﺩﺓ ﺘﻤﺘﺩ ﺩﺍﻜﻨﺔ ﻋﺒﺭ ﺍﻷﻓﻕ، ﻭﺘﻁل ﺍﻟ ‪‬ﺤﺭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻰ ﺘﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﺭﻤﺎل ﻭﺍﻟ ﹼﻼل ﻓﻰ ﺁﻓﺎﻕ ﻴﻤﻸﻫﺎ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺍﺏ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺘﺄﺨﺭ ﻭﺼﻭل ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ، ﻓﺘﺸﻜﻠﺕ ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﻤﺤﺸﻭﺭﺓ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺃﻤﺘﻌﺘﻬﻡ ﻭﻴﺘﺤﺭﻜﻭﻥ ﺒﺒﻁﻰﺀ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ، ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻴﺘﺴﺭﺏ ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﻭﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ.‬ ‫ﺃﻨﻘﺫﻨﺎ ﺭﺠل ﺠﻤﺎﺭﻙ ﻤﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺤﺎﻡ، ﺤﻴﻥ ﻗﺭﺭ ﺍﻟﺘﺨﹼﺹ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺘﻨﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻜﺭﺤﺎﻟﺔ ﻨﺘﻜﻠﻡ ﻨﻭﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﻨﻼﺤﻅ ﻗﺩﺭﺍ ﻤﻥ ﻓﺴﺎﺩﻩ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻰ، ﻓﻠﻡ‬ ‫ﻴﺴﺘﻐﺭﻕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻓﻰ ﺘﻔﺘﻴﺸﻨﺎ، ﻜﻨﺎ ﻨﺭﻗﺏ ﺘﻠ ‪‬ﺼﻪ ﻓﻰ ﻗﺒﻭل ﻫﺩﺍﻴﺎ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻤﻘﺎﺒل ﺃﻥ ﻴﺘﻨﺎﺴﻰ ﺘﻔﺘﻴﺸﻬﻡ ﺒﺎﻟﻤﺭﺓ.‬ ‫ﺩﺨﻠﻨﺎ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﻭﻁ ﺒﻬﺎ ﺤﻤﻠﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﻘﺒﺔ، ﺇﻨﻬﺎ ﺼﻨﺩل‬ ‫ﻤﻜﺘﻨﺯ ﺍﻷﻁﻭﺍل، ﻓﻘﻴﺭ ﻴﻠﺤﺱ ﺍﻟﺼﺩﺃ ﺤﺩﻴﺩﻩ ﻭﻴﺄﻜل ﺍﻟﺘﻘﺎﺩﻡ ﺨﺸﺒﻪ، ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﻓﻰ ﻨﻘل ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﺍل ﻗﻀﺎﻫﺎ ﻓﻰ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﺤﺎﻤﻼ ﺒﻜل ﺘﺒﺠﺢ‬ ‫ﺍﺴﻡ ﺒﺎﺨﺭﺓ، ﺇﻨﻬﺎ ﺼﻨﺩل ﻀﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺭﻜﺎﺒﻪ ﺍﻟﺠﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﺘﺠﺎﻭﺯﻭﺍ ﻤﺎﺌﺘﻰ ﻓﺭﺩ.‬ ‫ﺸﺎﻉ ﻫﺭﺝ ﻭﻤﺭﺝ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻜل ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﻴﺴﻜﻥ ﻓﻴﻪ،‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﺸﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺭﻜﻭﺒﻬﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﺯﻋﺕ ﻓﻰ ﺜﻨﺎﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺩل ﺒﻴﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻐﻴﺭ ﺃﻭﻟﻰ ﻭﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﺒﻐﻴﺭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﺔ.‬ ‫21‬
  • 15. ‫ﻓﻰ ﻏﻤﺭﺓ ﺍﻟﺯﺤﺎﻡ ﺘﺘﺼﺎﻋﺩ ﻫﻤﻭﻤﻨﺎ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﻴﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﻔﻘﺩ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ، ﺤﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻓﻰ ﻤﺜل ﺠﻤﺎل "ﺃﻨﺠﻼ" ﻭ"ﺴﺎﻟﻰ"، ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎل ﺍﻟﺫﻯ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺠﻤﺎﻻ ﺤﻴﻥ ﺘﺒﻴﻥ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ‬ ‫ﺘﻤﻠﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺠﺩﺍ ﺫﻭ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﺠﺩﺍ.‬ ‫ﺍﺘﺨﺫﺕ ﻁﺭﻴﻘﻰ ﺒﺎﻟﺠﻬﺩ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﻭﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻷﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﺠﺭﺘﻰ، ﻭﺍﺜﻘﺎ ﺃﻨﻨﻰ ﺴﺄﻟﺘﻘﻰ ﺒﺎﻟﺠﻤﻴﻠﺘﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﺤﻴﻥ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺩل، ﻭﻭﺠﺩﺕ ﺤﺠﺭﺘﻰ، ﺯﻨﺯﺍﻨﺔ ﻤﺘﺭﺍﻥ ﻓﻰ ﻤﺘﺭﻴﻥ، ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺎﻟﺤﺭﺍﺭﺓ‬ ‫ﻭﺒﺨﺎﺭ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻤﻨﻔﺫﻫﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺒﺎﺏ ﻀﻴﻕ ﻴﻁل ﻋﻠﻰ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ، ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺴﺭﻴﺭﺍﻥ ﺴﻔﻠﻴﺎﻥ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻤﻤﺭ ﻀﻴﻕ ﻋﻼﻫﻤﺎ ﺴﺭﻴﺭﺍﻥ ﻋﻠﻭﻴﺎﻥ، ﻭﻗﺭﺭﺕ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ.‬ ‫ﺴﻘﻑ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﻤﻨﺨﻔﺽ ﺍﻻﺭﺘﻔﺎﻉ ﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﻁﻭﻴل ﻤﺜﻠﻰ ﺒـﺎﻟﺠﻠﻭﺱ‬ ‫ﻤﺴﺘﺭﻴﺤﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﺭﻴﺭﻩ ﺍﻟﻌﻠﻭﻯ، ﻭﻤﻸﺕ ﺍﻟﻘﻠل ﻭ"ﺍﻟﺒﻼﻟـﻴﺹ" ﺍﻟﻔﺨﺎﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﺘﻌﺔ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ، ﻭﻀﺎﻗﺕ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﺒﻤﺎ ﺴﻜﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤـﻥ ﻋﺴـل‬ ‫ﺃﺴﻭﺩ ﻗﺩ ﺘﺨ ‪‬ﺭ، ﻭﺍﻤﺘﺯﺠﺕ ﺒﻪ ﺤ ‪‬ﺎﺕ ﺍﻷﺭﺯ ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﻕ ﻭﺤ ‪‬ﻰ ﻤﻥ ﻤﻠـﺢ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ.‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻤﻤﻜﻨﺎ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺒﺎﻟﺤﺠﺭﺓ، ﻓﺎﻨﻁﻠﻘﺕ ﺇﻟـﻰ ﺴـﻁﺢ ﺍﻟﺒـﺎﺨﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﺩل ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻅل ﺃﺤﺘﻤﻰ ﺒﻪ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻬﺎﺌﻠـﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ، ﺃﺤﺎﻁﺕ ﺒﺎﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻤﻴﺎﻩ ﺘﻌﻠﻭﻫﺎ ﻁﺒﻘـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﺯﻴـﻭﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺤﻭﻡ ﻭﺘﺘﻤﺎﻭﺝ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﻁﻴﻑ ﻭﺘﻘﻁﻌﻬﺎ ﻨﻔﺎﻴﺎﺕ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ.‬ ‫31‬
  • 16. ‫ﺃﻁﻠﻘﺕ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺩل ﺼ ﹼﺎﺭﺘﻬﺎ ﺇﻴﺫﺍﻨﺎ ﺒﺎﻟﺘﺤ ‪‬ﻙ ﻓﻘﺎﻡ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺒ ‪‬ﺎﺭﺓ ﺒﺩﻓﻌﻬﺎ ﺒﺄﻴﺩﻴﻬﻡ ﺩﺍﺨل ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ، ﻭﻟﻤﺎ ﺘﺄﻜﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﺘﺤﺭﺭ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺠﺴﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﻁﻤﻰ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﺃﺨﺫﻭﺍ ﻴﺘﻌﺎﻭﻨﻭﻥ ﻓﻰ ﺘﺴﹼﻘﻬﺎ.‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘﺤﺭﻜﺕ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺒﺒﻁﻰﺀ ﻓﺄﺨﺫ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﻴﺨﻠﻭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻨـﺎﺱ، ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﺒﺎﺌﻌﻰ ﺍﻟﺴﺠﺎﺌﺭ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ ﻭﺴﻤﺎﺴﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺍﺴﺘﻤﺭﻭﺍ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻴﺭ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻓﺘﺒﺘل ﺃﻁـﺭﺍﻑ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤﻼﺒﺴﻬﻡ، ﺜﻡ ﺃﺨﺫﺕ ﻤﺤ ‪‬ﻜﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺩل ﺘﺤﺩﺙ ﺠﻠﺒﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺒﺎﺩﺌﺔ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺭﺤﻠﺘﻨﺎ ﻓﻰ ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻭﺩﺍﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﻟﺘﺨﺒﻭ ﻭﺘﺘﻤﺎﺯﺝ ﻤﻊ ﻭﺸﻴﺵ‬ ‫‪‬ﻴﺎﺭﺍﺕ "ﺍﻟﺒﺩﻓﻭﺭﺩ" ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ، ﻭﺘﺼﺎﻋﺩﺕ ﺃﻋﻤﺩﺓ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﻋﻼﻤﺔ ﻟﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻷﻓﻕ، ﺘﺅ ﹼﺩ ﺃﻥ ﺜﻤﺔ ﺒﺸﺭ ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ، ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺨﻴﻁﺎ ﻤﺎ ﻴﺭﺒﻁﻨﺎ ﺒﺎﻟﻌﺎﻟﻡ.‬ ‫ﻓﻰ ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ، ﺘﻬﺎﺩﻴﻨﺎ ﻭﺤﻴﺩﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﻤﻴـﺎﻩ ﺴـﺎﻜﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﺎﺕ، ﻴﺘﺴﻊ ﺤﺠﻤﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﺘﺴﺎﻉ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ، ﻭﻴﺨﺘﻠﻁ ﻓﻰ ﺍﻷﻓﻕ ﺒﺴـﺭﺍﺏ‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺼﺤﺭﺍﺀ ﻤﺤﻴﻁﺔ، ﻭﺍﻟﺘﺼﻘﻨﺎ ﺒﻭﺠﻪ ﺴﻤﺎﺀ ﺼﺎﻓﻴﺔ ﺘﻨﺤﺴﺭ‬ ‫ﻋﻥ ﺸﻤﺱ ﻀﺭﻭﺱ.‬ ‫ﺘﻌﹼﻕ ﻤﺼﻴﺭﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺒﻤﻬﺎﺭﺓ ﺭ ‪‬ﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺩل، ﺭ ‪‬ﺎﻥ ﻨﻭ ‪‬ﻰ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻴﺴﺘﺸﻌﺭ ﺴﻼﻤﺔ ﻁﺭﻴﻘﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺤﻔﻅﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺠﺯﺭ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺘﻼل ﻭﺃﺸﻜﺎل ﺨﺎﺼﺔ ﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺤﻭﻟﻨﺎ، ﻭﻴﺘﻨﺒﺄ ﺒﻌﻤﻕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫41‬
  • 17. ‫ﺘﺤﺘﻨﺎ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺫﻯ ﻗﺩ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺜﻤﺎﻨﻴﻥ ﻤﺘﺭﺍ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻘـﺎﻉ، ﻭﻟـﻡ ﻴﺒﻬﺭﻨـﻰ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺒﺎﻥ ﺒﻤﻌﺎﺭﻓﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ، ﻓﻬﻭ ﻜﻨﻭﺒﻰ ﻋﺠﻭﺯ ﻻﺒﺩ ﺍﻨﻪ ﻗﺩ ﻭﻟـﺩ ﻓـﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ، ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺘﺤﺘﻨﺎ ﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺼل ﺒﻴﻥ ﻗﺭﻯ ﻭﻨﺠﻭﻉ ﺃﻫل ﺍﻟﻨﻭﺒﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ، ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨـﺕ ﺘﺭﺘﻤـﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺸﺎﻁﺌﻰ ﺍﻟﻨﻬﺭ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﻫﺠﺭﺕ ﻤﺭﺘﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺃﺨﺭﻯ، ﻤﺭﺓ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻨﻴﺎﺕ ﻤﻊ ﺘﻌﻠﻴﺔ ﺨﺯﺍﻥ ﺃﺴﻭﺍﻥ ﻭﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ﻤﻊ ﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ.‬ ‫ﺍﻨﺤﺴﺭ ﺒﺼﺭﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻜﻭﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ، ﻓﻀﺭﺒﻨﺎ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﺍﻟﻤﻠل‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﺴل ﻭﺘﺴ ‪‬ﺏ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺇﻟﻰ ﻨﻔﻭﺴﻨﺎ، ﻭﺘﺴﻠل ﺇﻟﻰ ﻨﻔﺴﻰ ﺴﺅﺍل، ﻓﻬل‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﻌﻘل ﺃﻥ ﻴﻨﺤﺴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺼﻐﻴﺭﺍ ﻓﻰ ﺒﺎﺨﺭﺓ ﺼﻨﺩل ﺘﺴﺒﺢ ﻭﺤﻴﺩﺓ ﻓﻰ ﻜل‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺒﻴﻥ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ؟!!‬ ‫ﻭﻤﻀﻴﻨﺎ ﻨﺘﻌﺯﻯ ﺒﺄﻭﻫﻰ ﺃﻤل ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺒﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻰ، ﺘﺒﺜﻬﺎ‬ ‫ﻭﺸﻭﺸﺎﺕ ﺠﻬﺎﺯ ﺭﺍﺩﻴﻭ ﻴﻠﺘﻘﻁ ﻤﺤ ﹼﺔ ﻭﺤﻴﺩﺓ ﻹﺫﺍﻋﺔ ﻤﺼﺭﻴﺔ.‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺤﻁ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻨﺸﺎﻁ ﻤﻔﺎﺠﺊ ﺒﻤﺸﺎﻫﺩﺓ "ﺍﻟﻬﻴﺩﺭﻭﻓﻴل" ﻗﺎﺩﻤﺎ ﻤﻥ "ﺃﺒﻰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺴﻤﺒل" ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭ ﺠﻨﻭﺏ ﺃﺴﻭﺍﻥ، ﻴﻤﺭﻕ ﻜﺎﻟ ‪‬ﻬﻡ ﻭﻴﺸﺭﻉ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺠﺴﻤﻪ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻓﻼ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻼﻤﺴﻪ ﺇﻻ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﺅﺨﺭﺓ، ﻭﻫﹼﻠﻨﺎ ﻟﺭﺅﻴﺘﻪ ﺜﻡ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺃﻴﺩﻴﻨﺎ ﺒﺎﻟﺘﺤﻴﺔ، ﻭﻤﺜﻠﻤﺎ ﺭﺃﻴﻨﺎﻩ ﺒﻐﺘﺔ ﺘﺭﻜﻨﺎ ﻤﺴﺭﻋﺎ ﻟﺘﺼﺩﻤﻨﺎ‬ ‫ﺃﻤﻭﺍﺠﻪ ﻭﺘﻬﺯﻨﺎ ﻫﺯﺍ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻭﻗﻊ ﺨﺸﻴﻨﺎ ﻤﻌﻪ ﺃﻥ ﻨﻨﻘﻠﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻭﻟﻡ‬ ‫ﻴﻘﻁﻊ ﻓﻜﺭﻨﺎ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺒﺎﻟﻐﺭﻕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺼﻔﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻟﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ‬ ‫51‬
  • 18. ‫ﺒﻴﻥ ﺒﺎﺨﺭﺓ ﺘﻜﺎﺩ ﺘﻘﻑ ﻭﻫﻴﺩﺭﻭﻓﻴل ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻁﻴﺭ.‬ ‫ﻏﺎﺒﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻓﻰ ﺤﻀﻭﺭﻨﺎ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻥ ﺒﺎﺨﺭﺘﻨﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺩل،‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻓﺄﺤﺎﻁﺘﻨﺎ ﺒﻨﺎ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟﺭﻫﻴﺒﺔ ﺍﻟﺼﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟ ‪‬ﻜﻭﻥ،‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﺃﻀﻭﺍﺀ ﻗﻤﺭ ﻭﺍﻀﺢ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﺤﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺅﻭﺱ ﻭﻨﺠﻭﻡ ﺠﻠ ‪‬ﺔ ﺘﻜﺎﺩ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺘﺤ ‪‬ﻕ ﻓﻴﻨﺎ ﻭﺘﺭﺴﻡ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻤﻬﺘﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺒﺎﻨﺕ ﻓﻭﺍﻨﻴﺱ ﺯﻴﺕ ﺘﺴﻜﻥ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻓﻰ ﻗﻭﺍﺭﺏ ﺍﻟﺼﻴﺩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ،‬ ‫ﻭﺘﺜﻘﺏ ﺃﻀﻭﺍﺀﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﻗﺼﺔ ﻅﻼﻡ ﺍﻷﻓﻕ، ﻓﻭﺍﻨﻴﺱ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻋﻴﻭﻥ ﺤﻤﺭﺍﺀ‬ ‫ﻟﺠﻨ ‪‬ﺎﺕ ﺘﻐﻭﺹ ﻓﻰ ﻅﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺘﺘﺭﺼﺩ ﻗﺎﻉ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺩل، ﻜﻰ ﺘﻨﺸﺏ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺃﻅﺎﻓﺭﻫﺎ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﺘﻁﻭل ﺃﺠﺴﺎﺩﻨﺎ ﺜﻡ ﻓﺠﺄﺓ ﺘﻌﺎﻭﺩ ﺍﻟ ﹼﻔﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﺨﺭ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻭﺘﻁﻠﻕ ﺯﻏﺎﺭﻴﺩﻫﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺘﻭﺴﻊ ﺤﺩﻗﺎﺕ ﻋﻴﻭﻨﻬﺎ ﻜﻠﻤﺎ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﻫﻠﻌﻨﺎ.‬ ‫ﺩﻓﻌﺕ ﺒﻨﻔﺴﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﻷﻗﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ "ﺴﺎﻟﻰ"، ﻭﻫﺭﺒﺕ‬ ‫ﺠﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﺤﻴﻥ ﺃﻤﺴﻜﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ "ﺴﺎﻟﻰ" ﺒﻴﺩﻯ ﺘﺭﻓﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ:‬ ‫ﺇﻨﻨﺎ ﺍﻵﻥ ﻓﻭﻕ ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺭﻁﺎﻥ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻰ٠٠ ﻫل ﺘﻌﻠﻡ‬ ‫ﺴ‬ ‫-‬ ‫ﺫﻟﻙ؟!!‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺃﺴﺎل ﺍﻟﻔﺎﺘﻨﺔ ﺘﺤﺕ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﻟﻬﺎ ﻜل ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ؟ ﻓﻘﺩ ﺍﻜﺘﻔﻴﺕ ﺒﻤﻼﺤﻘﺔ ﻜل ﺍﻟﺘﻀﺎﺭﻴﺱ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻓﻰ ﺠﺴﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل.‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﺍﻟﻘﻭﺍﺭﺏ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﻟﺘﺒﻘﻰ ﺃﻴﺎﻤﺎ ﺘﻌﺎﺒﺙ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﺜﻡ‬ ‫61‬
  • 19. ‫ﺘﻌﻭﺩ ﻟﻠﺸﻭﺍﻁﺊ ﺒﺼﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻴﺢ، ﻗﺩ ﻴﺼل ﻭﺯﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻤﻜﺔ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﺒﻠﻁﻰ ﺇﻟﻰ ﺨﻤﺴﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻜﻴﻠﻭﺠﺭﺍﻤﺎ، ﻭﻗﺩ ﻴﺯﻴﺩ‬ ‫ﻁﻭل ﺍﻟ ﹼﻤﺴﺎﺡ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺘﺭﻴﻥ.‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺩل ﻨﺭﻜﺏ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ، ﺸﺎﺏ ﻤﺼﺭﻯ‬ ‫ﺃﺴﻤﺭ ﻭﻓﺘﺎﺘﺎﻥ ﺃﺴﺘﺭﺍﻟﻴﺘﺎﻥ ﺒﻴﻀﺎﻭﺍﻥ ﻨﺸﺘﺭﻙ ﻓﻰ ﺭﺤﻼﺕ "ﺍﻷﺘﻭﺴﺘﻭﺏ"،‬ ‫ﻴﺘﺤﹼﻘﻨﺎ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻨﻴﻴﻥ ﻭﺘﺘﺩﺍﺨل ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﺍﻟﻘﻤﺭ ﺤﺎﻀﺭ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ، ﺘﻨﻌﻜﺱ ﺃﺸﻌﺘﻪ ﺍﻟﻔﻀﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ‪‬ﺩﺭ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻨﺼﻑ ﺍﻟﻌﺎﺭﻯ "ﻷﻨﺠﻼ"، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺩﺍﻋﺏ ﻨﻔﺱ ﺍﻷﺸﻌﺔ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩ‬ ‫"ﻟﺴﺎﻟﻰ"، ﻓﺘﻨﻔﻙ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺤﺩﺙ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﺘﺩﻟل "ﺃﻨﺠﻼ" ﻭﺤ ﹼﻭ "ﺴﺎﻟﻰ" ﻓﻴﺴﻬل ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻡ، ﻭﺘﻨﻬﻤﺭ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻋﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻫل "ﺍﻷﺘﻭﺴﺘﻭﺏ" ﻟﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻤﻊ ﺃﻜﻭﺍﺏ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻯ ﺍﻟﻤﺼﻨﻭﻉ ﺒﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﺏ ﺍﻟﻤﺠﻠﻭﺏ ﺘ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ، ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﻠﻘﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻴﻀﺎ ﺒﻔﻀﻼﺘﻨﺎ.‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺘﻨﺎﻭل ﻋﺸﺎﺀ ﻤﺠﺎﻨﻰ ﻤﻥ "ﺍﻟ ‪‬ﻠﻤﻭﻥ" ﺍﻟﻤﺤﻔﻭﻅ ﻭﺍﻟﺒﻴﺽ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻭﻕ ﺸﻌﺭﺕ ﺒﻭﺤﺩﺘﻰ، ﻭﺤﻴﻥ ﺍﻨﺘﺤﻰ ﻜل ﻓﺭﻴﻕ ﺒﻔﺭﻴﻘﻪ ﻭﺘﺭﻜﺘﻨﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺘﺎﻥ، ﺃﺜﺭﺕ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻟﻠﻨﻭﻡ ﻤﺤﺩﺜﺎ ﺍﻟ ﹼﺠﻭﻡ ﻋﻥ ﺤﺎﻟﻰ، ﻭﺃﻤﻼ ﺼﻌﻭﺩ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻷﻨﺎﻡ ﻓﻰ ﺃﺤﻀﺎﻨﻪ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻭﺤﻴﺩﺍ ﻤﻊ "ﺴﺎﻟﻰ".‬ ‫ﺃﻁﻔﺌﺕ ﻤﻭﺍﻗﺩ ﺍﻟﻜﻴﺭﻭﺴﻴﻥ ﺍﻟﻨﺤﺎ ‪‬ﻴﺔ، ﻭﻜ ﹼﺕ ﺍﻷﻁﺒﺎﻕ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺤﻭﻥ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻋﻥ ﻋﻭﻴﻠﻬﻤﺎ ﻓﻰ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ، ﻭﺘﻭﻗﻔﺕ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﺒﺭﺯﺕ ﻟﻐﺔ‬ ‫71‬
  • 20. ‫ﺴ ‪‬ﻴﺔ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺠﻨﻭﺩ ﻤﺼﺭﻴﻭﻥ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ، ﻟﻐﺔ ﺃﻫل ﺍﻟﻨﻭﺒﺔ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﺭﺒﺎﻥ ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﻭﻩ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺒﻴﻨﻬﻡ، ﻭﺘﺭ ‪‬ﺩﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤﺴﺎﻤﻌﻰ ﻜﻠﻤﺘﺎﻥ )ﺇ ‪‬ﻰ ﺠﻴﻼ، ﺇ ‪‬ﻰ ﺭﻭﻜل ( ﺒﻤﻌﻨﻰ ) ﺸﺎﻯ، ﻤﻴﺎﻩ ﺒﺎﺭﺩﺓ (‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻏﺎﻓﻠﻨﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻤﺴﺘﻠﻘﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺨﺸﺏ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺩل.‬ ‫ﻓﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻰ، ﺍﻜﻔﻬ ‪‬ﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺎﺀ، ﻭﺘﻭﺍﺭﺕ ﺍﻟ ﹼﻤﺱ ﺨﻠﻑ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺴﺘﺎﺭﺓ ﻀﺨﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎل، ﻫﻴﺠﺘﻬﺎ ﻋﺎﺼﻔﺔ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺍﻨﺩﻓﻌﺕ ﻨﺤﻭﻨﺎ‬ ‫ﺘﻬﺯ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻫﺯﺍ، ﻭﺘﻬ ‪‬ﺩﻨﺎ ﺒﺎﻟﻐﺭﻕ، ﻓﺄﺜﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﺎﻟﺴﻔﻴﻨﺔ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻟﻼﺤﺘﻤﺎﺀ ﺒﻜﻨﻑ ﺘل ﺼﺨﺭﻯ ﻤﺭﺘﻔﻊ ﻻﺡ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ.‬ ‫ﻷﻭل ﻤﺭﺓ، ﻭﺘﻭﻗﻔﺕ ﻤﺤﺭﻜﺎﺘﻬﺎ ﻭﻻﺫ‬ ‫ﺭﺴﺕ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺩل‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺎﻟﺘﺭﻗﺏ، ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻔﺘﺤﺎﺕ ﻤﻥ ﺠﻭﺍﻨﺒﻬﺎ ﺘﺼﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﺯﻴﻭﺘﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺸﺤﻭﻤﺎﺕ ﻭﻤﺨﹼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ، ﻭﻓﻰ ﻫﺩﻭﺀ ﺴﻜﻥ ﺍﻟﺠﻭ ﺤﺎﺭﺍ ﺒﺠﻭﺍﺭ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟﺭﺍﺴﻴﺔ.‬ ‫ﺃﻏﺭﺕ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺒﻌﻀﻨﺎ ﻟﺘﺤﺴﺱ ﺸﺎﻁﺌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﻠل، ﻭﺩﻓﻊ ﺍﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﺌﻕ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻻﺴﺘﺤﻤﺎﻡ، ﻭﺘﺤﻭل ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﻓﺠﺄﺓ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﺼﻔﺔ‬ ‫ﺘﺤﻤل ﻋﺎﻤﻭﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺘﻁ ‪‬ﻑ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﻭﻫﺯ ﺴﻔﻴﻨﺘﻨﺎ، ﺜﻡ ﻏﺎﺩﺭﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺒﺙ ﺍﻟﺭﻋﺏ ﻓﻰ ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ، ﻭﺍﻨﻜﺸﻔﺕ ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ ﺍﻟﻬﻭﺠﺎﺀ ﻋﻥ ﻜﺘﻠﺘﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺤﺭ، "ﺃﻨﺠﻼ" ﻭ"ﺴﺎﻟﻰ" ﺘﺴﺒﺤﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺒﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﺒﻜﻴﻨﻰ، ﻟﺒﺎﺱ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻴﻐﻁﻰ ﻗﺩﺭ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻜﻑ ﺍﻟﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻟﻔﺎﺘﻥ ﺍﻟﺭﺸﻴﻕ، ﻭﻗﺒﺎﻟﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺸﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺩ ‪‬ﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻭﻡ ﻭﺍﻟﻘﻔﺯ ﻭﺍﻟﻐﻭﺹ، ﺃﻟﻘﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫81‬
  • 21. ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺒﺄﻨﻔﺴﻬﻡ ﻜﺄﻜﻴﺎﺱ ﺭﻤل ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻴﻔﺘﻌﻠﻭﻥ ﺇﺠﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﻭﻡ ﺤﻭل‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺎﺘﻴﻥ.‬ ‫ﺍﺒﺘﺩﺃﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﻴﻨﻅﺭﻥ ﻨﺤﻭ "ﺃﻨﺠﻼ"‬ ‫ﻭ"ﺴﺎﻟﻰ" ﺜﻡ ﻴﺤ ‪‬ﻗﻥ ﻓﻰ ﺃﺯﻭﺍﺠﻬﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺴﻁﺢ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺩل ﺠﻠﺴﺕ ﻨﺴﺎﺀ ﻓﻰ ﻜﺎﻤل ﻤﻼﺒﺴﻬﻥ ﻴﺤﺎﻭﻟﻥ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﺤﻤﺎﻡ، ﻓﻭﺠﺩ ﺍﻟﻤﺘﻠﺼﺼﻭﻥ ﻓﺘﻨﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻰ ﺃﺠﺴﺎﺩ ﺘﺘﺤﺩﺩ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠﺘﺼﻘﺔ، ﻫﺎﺝ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻭﺍﻨﺘﺸﻰ ﺍﻷﺨﺭ ﻭﻤﺼﻤﺹ ﻗﻠﻴل ﺸﻔﺎﻫﻬﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺸﺒﺎﺏ ﻗﺩ ﻭﹼﻰ ﻭﻗﻴﻡ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻴﺩ ﹼﻨﻬﺎ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭ.‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ ﺘﺼﺎﻋﺩ ﺼﻭﺕ ﺒﺎﻟﺼﻴﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ.‬ ‫- ﻤﻤﻨﻭﻉ ﺍﻟﻨﺯﻭل٠٠ ﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻴﺢ ﺤﻭﺍﻟﻴﻨﺎ٠٠ ﻓﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻤﻴﻪ!!.‬ ‫ﻓﻰ ﺜﻭﺍﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻴﺠﻔﻔﻭﻥ‬ ‫ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻭﻴﻌﺘﺼﺭﻭﻥ ﺜﻴﺎﺒﻬﻡ، ﻭﻗﺒل ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻟﻘﻰ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺩﻭﻥ ﺘﻤﺤﻴﺹ ، ﻭﻜﻴﻑ ﻟﻨﺎ ﺍﻥ ﻨﻤﺤﺹ ﻗﻭل ﺭﺒﺎﻥ ﺃﻭ ﻤﺴﺎﻋﺩ‬ ‫ﻟﻪ، ﻓﻬﻤﺎ ﺒﺤﻜﻡ ﻤﻴﺭﺍﺜﻨﺎ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻯ ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻜل ﺸﺊ، ﻭﻻﺒﺩ‬ ‫ﻭﺍﻨﻬﻡ ﺼﺎﺩﻗﻭﻥ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺘﺎﺘﺎﻥ ﺍﺤﺘﺠﺘﺎ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ ﺼﻌﻭﺩﻫﻤﺎ‬ ‫ﺠﺒﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺩﻭﻥ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﻟﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻴﺢ، ﺍﻨﻪ ﺩﺭﺱ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺼﺨﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺤﻠﺔ.‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻤﺎ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﻪ ﻹﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﺘﻴﻥ ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﻓﻌل ﻓﻌﻠﺘﻪ،‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﺤﻴﻥ ﺃﻨﺸﻐل‬ ‫ﺘﺤﺴﺒﺎ ﻟﻭﻗﻭﻉ ﺨﻁﺭ ﻤﺤﺘﻤل، ﻭﺘﺒﺎﻁﺄ ﺤﺩﻴﺙ‬ ‫91‬
  • 22. ‫ﺒﺎﺴﺘﻼﺏ ﻨﻅﺭﺍﺕ ﺘﻁﻭﻯ ﺍﻟﺒﻜﻴﻨﻰ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻷﺠﺴﺎﻡ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ، ﺜﻡ ﺃﺩﺍﺭ‬ ‫ﻭﺠﻬﻪ ﻤﺘﺼﺎﻟﺤﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺘﻴﻥ ﺒﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻟﺒﻌﺽ ﻋﻤﺎﻟﻪ.‬ ‫ﻗﺎﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻤﺘﺒﺭﻋﻴﻥ ﺒﺴﺤﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺒﺠﺭﺍﺩل ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ‬ ‫ﻟﻴﺴﻜﺒﻭﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻜﻴﻨﻰ، ﻓﺒﺩﺃ ﻤﻬﺭﺠﺎﻥ ﺴﻜﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺴﺘﺤ ‪‬ﺎﺕ ﺒﻤﻼﺒﺴﻬﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺎﺒﻐﺔ، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﻟﺘﺼﺎﻕ ﺍﻟﺭﺍﺌﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺴﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻔﻀﻔﺎﻀﺔ ﻤﺜﻴﺭﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﻟﻠﺘﺩﻟل ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺊ ﻜﻠﻤﺎ ﻜﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻋﻥ ﺭﺸﻬﻥ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ، ﻫﻜﺫﺍ ﺍﻨﺘﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﺭﺠﺎل ﻤﻜﺒﻭﺘﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺭﻏﺒﺎﺕ ﻭﻨﺴﺎﺀ ﻴﻜﺎﺒﺩﻥ ﻤﺸﻘﺔ ﺍﻟﺒﻭﺡ.‬ ‫ﻤﺎ ﺃﺭﺨﺹ ﺍﻟﺜﻤﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﺩﻓﻌﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﺠﻬﺩ ﻭﻋﻨﺎﺀ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻗﻭﺭﻥ ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺫﻯ ﺤﺼﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺩ ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻰ، ﺤﻴﻥ ﺍﺴﺘﻠﻘﻰ ﻅل‬ ‫ﻤﻌﺒﺩ "ﺃﺒﻰ ﺴﻤﺒل" ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻴﻌﻠﻭﻩ ﻗﺭﺹ ﺸﻤﺱ ﺫﻫﺒﻴﺔ ﺘﺼﺎﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻴﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ، ﻭﻓﻰ ﺃﺴﻔل ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ ﺍﻨﻌﻜﺴﺕ ﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺹ ﺍﻟﺫﻫﺒﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺤﺭﺯ ﺘﻤﻨﻊ ﺍﻨﺩﺜﺎﺭﻩ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ،‬ ‫ﻭﺘﻌ ‪‬ﺝ ﺨﻁ ﺍﻷﻓﻕ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ ﺒﻬﺎﻤﺎﺕ ﻨﺨﻴل ﻏﺎﺭﻗﺔ، ﺘﺼل ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﺴﺒﻌﺔ ﺁﻻﻑ ﻋﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ.‬ ‫ﻭﻤﻌﺒﺩ "ﺃﺒﻰ ﺴﻤﺒل" ﺍﺸﺘﺭﻜﺕ ﻤﺼﺭ ﻤﻊ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻴﻭﻨﺴﻜﻭ ﻓﻰ ﺇﻨﻘﺎﺫﻩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻕ ﺒﻨﻘﻠﻪ ﻟﻬﻀﺒﺔ ﺘﻌﻠﻭ ﻓﻭﻕ ﻤﻭﻗﻌﻪ ﺍﻷﺼﻠﻰ ﺒﺴﺒﻌﻴﻥ ﻤﺘﺭﹰ، ﻭﺘﻜﻠﻑ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻓﻜﻪ ﻭﺘﺭﻜﻴﺒﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻋﺸﺭ ﻤﻠﻴﻭﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺄﺴﻌﺎﺭ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ.‬ ‫02‬
  • 23. ‫ﻓﻰ ﺼﺒﻴﺤﺔ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻋﺒﺭﻨﺎ ﻓﻰ ﻟﺤﻅﺔ ﻤﺎ ﺨﻁﺎ ﻭﻫﻤﻴﺎ ﻟﻡ ﻴﺭﻩ‬ ‫ﺃﺤﺩ، ﻭﻷﻥ ﺍﻟﺭ ‪‬ﺎﻥ ﺘﺤﻜﻤﻪ ﺍﻟ ‪‬ﻴﺎﺴﺔ ﻭﺘﻤﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻌﺎﺭﻑ ﺨﺎﺼﺔ، ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻗﺘﻨﻊ ﺒﺄﻨﻨﺎ ﻋﺒﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟ ‪‬ﻭﻟﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ ﻭﺃﻤﺭ ﺒﺭﻓﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻨﻰ ﻓﻭﻕ ﺼﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺩل، ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺭﻓﻊ ﻟﻡ ﻴﺘﺒﺩل ﺍﻟﺤﺭ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺎﺀ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺤ ﹼﺕ ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ ﻓﺤﻁﻁﻨﺎ ﺍﻟﺭﺤﺎل ﻭﺭﺴﻭﻨﺎ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻓﻰ ﻤﻴﻨﺎﺀ "ﻭﺍﺩﻯ ﺤﻠﻔﺎ".‬ ‫ﺭﺼﻴﻑ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﻤﺠﺭﺩ ﺼﻨﺩل ﺭﺒﻁﺕ ﺒﻪ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺏ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻴﺼﺤﺒﻬﺎ ﺨﻤﺴﺔ ﺭﺠﺎل ﻓﻘﻁ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻜﺸﺎﻙ‬ ‫ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ ﻫﻰ ﻜل ﻤﺒﺎﻨﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ.‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻷﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﺼﻭﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻜﺎﻓﺢ ﺃﻻ ﺘﻐﺭﻕ ﺨﻠﻑ‬ ‫ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺭ ﺍﻟﻐﺭﺒﻰ ﻟﻠﺒﺤﻴﺭﺓ، ﺘﻌﺒﺭ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻏﺎﺭﻗﺔ ﺘﺤﺕ ﺨﻤﺴﺔ‬ ‫ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﻤﺘﺭﺍ ﻤﻥ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ، ﺇﻨﻬﺎ ﻤﺩﻴﻨﺔ "ﻭﺍﺩﻯ ﺤﻠﻔﺎ" ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻻ ﻴﺒﺭﺯ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻏﻴﺭ ﻫﻼل ﻴﻌﻠﻭ ﺍﻟﺸﺭﻓﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻟﻤﺌﺫﻨﺔ ﻤﺴﺠﺩ "ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ"،‬ ‫ﻴﻌﻠﻥ ﺃﻥ ﻫﻨﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻴﻭﺕ ﻭﺸﺎﺭﻉ ﻭﺒﺸﺭ ﻭﻤﺯﺍﺭﻉ، ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎ ﻤﺩﻴﻨﺔ‬ ‫ﻭﺤﻴﺎﺓ.‬ ‫ﻓﻰ ﺨﻀﻡ ﻓﺭﺤﻨﺎ ﺒﺎﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻤﻠﺘﺼﻘﺔ ﺠﻤﺎﻻ ﺒﺎﻷﺠﺴﺎﺩ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭﺍﺀ،‬ ‫ﺴ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻜﻴﻨﻰ ﺍﻟﻤﺘﻌ ‪‬ﻯ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﺒﺎﻷﺠﺴﺎﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ، ﻭﺨﻭﻓﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ ﺍﻟﺭﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻴﺢ، ﺃﺼﺎﺒﺕ ﺍﻟﺤ ‪‬ﻰ ﺍﻟ ‪‬ﻔﺭﺍﺀ ﺃﺤﺩ ﺭﻜﺎﺏ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﻨﺩل،‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻼﺯﻤﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻴﻁﺒﺒﻭﻩ ﺇﻟﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺭﺤﻠﺔ، ﺜﻡ ﺤﻤﻠﻨﺎﻩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫12‬
  • 24. ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﻭﺍﺩﻯ ﺤﻠﻔﺎ.‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺩﻓﻊ ﻋﻥ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ﻋﻤل ﻀﺭﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ، ﻭﺴﻭﺀ ﺍﻟﻐﺫﺍﺀ ﻭﺘﻠﻭﺙ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺸﺭﺏ، ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻨﻘﻁﺎﻉ ﺍﺘﺼﺎﻟﻨﺎ ﺒﺎﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﻤﻘﺩﻭﺭﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺩﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻐﻭﺍﺌل‬ ‫ﻟﻨﺒﻘﻴﻪ ﺤ ‪‬ﺎ، ﻓﻤﺎﺕ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺼل ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺩل ﺇﻟﻰ "ﻭﺍﺩﻯ ﺤﻠﻔﺎ".‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺘﺠﻨﺒﺎ ﻟﻤﺸﺎﻜل ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﻗﺩ ﻴﺴ ‪‬ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻭﺘﻰ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺒﺴﻁﺎﺀ، ﺴﹼﻡ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺒﺎﻥ ﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﻜﺸﻔﺎ ﺒﺄﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﻌﺩﺩ، ﻭﺇﻥ ﻜﻨﺎ ﺒﺩﻓﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺜﺔ ﻓﻰ ﺘﺭﺍﺏ ﻭﺍﺩﻯ ﺤﻠﻔﺎ، ﻗﺩ ﺃﻴﻘﻨﺎ ﺃﻨﻨﺎ ﺴﻨﻭﺍﺼل ﺍﻟﺭﺤﻠﺔ ﻨﺎﻗﺼﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺍ.‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﻅل ﻫﻼل ﺍﻟﻤﺌﺫﻨﺔ ﻤﻊ ﺒﻌﺽ ﻫﺎﻤﺎﺕ ﺍﻟ ﹼﺨﻴل ﻓﻰ ﺒﺭﻭﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ،‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻜﻭﺩﺍﻉ ﻻﺌﻕ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺎﺌﺱ.‬ ‫22‬
  • 25. ‫)٢ (‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻌـﻘﺎﺭﺏ٠٠ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻜـﺎﻡ‬ ‫ﺯ‬ ‫)ﻭﺍﺩﻯ ﺤﻠﻔﺎ، ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ(‬ ‫ﺴ‬ ‫32‬
  • 26. ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻌـﻘﺎﺭﺏ٠٠ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻜـﺎﻡ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺘﻭﻗﻊ ﺃﻥ ﻓﻰ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻨﺎ ﻭﺠﺒﺎﺕ ﺸﻬﻴﺔ ﻭﻟﻴﺎﻟﻰ ﺤﻠﻭﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭ، ﻓﻔﻰ ﻅﻬﻴﺭﺓ ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﻴﻭﻨﻴﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺴ ﹼﻴﻨﺎﺕ، ﻏﺎﺩﺭﻨﺎ ﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟﻨﻴل ﻓﻰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤﻴﻨﺎﺀ ﻭﺍﺩﻯ ﺤﻠﻔﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻨﻰ ﻭﺍﻨﺤﺸﺭﻨﺎ ﺭﻜﺎﺒﺎ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻭﺃﻤﺘﻌﺔ ﻤﻊ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﺎﻟﺘﻴﻥ ﺍﻷﺴﺘﺭﺍﻟﻴﺘﻴﻥ "ﺃﻨﺠﻼ" ﻭ"ﺴﺎﻟﻰ" ﻓﻰ ‪‬ﻴﺎﺭﺓ "ﻻﻨﺩﺭﻭﻓﺭ"، ﺴﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻨﺎﻉ‬ ‫ﻟﺤﻘﻬﺎ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﺎﺩﻡ ﻓﻌﺒﺜﺕ ﺒﻬﺎ ﻴﺩ‬ ‫ﻟﺘﻭﺍﺼل ﻗﺩﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ‪‬ﻴﺭ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻭﻋﺭﺓ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﺒﻨﺎ "ﺍﻟﻼﻨﺩﺭﻭﻓﺭ" ﺘﺨﺏ ﻤﺴﺭﻋﺔ ﻓﻰ ﺴﻴﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤﻬﺩﺓ، ﺘﺎﺭﻜﺔ ﻭﺭﺍﺀﻨﺎ ﺫﻴﻼ ﻋﺭﻴﻀﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺤﺼﻰ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺜﺭ،‬ ‫ﻴﺤﺠﺏ ﻋﻨﺎ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻰ ﺤﻤل ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ، ﻟﻌﺏ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﺴﻘﻑ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻯ ﻟﻠ ‪‬ﻴﺎﺭﺓ ﺒﺭﺅﻭﺴﻨﺎ ﻭﻗﺫﻓﻬﺎ ﺒﺨﺒﻁﺎﺕ ﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺘﻘﻠﻘﻠﺕ ﻤﻭﺍﻀﻊ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻭﺘﻁﻭﺤﺕ ﺍﻷﺠﺴﺎﺩ ﻭﺘﻤﺭﺩﺕ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻨﻬﻭﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺼﺩﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ "ﺃﻨﺠﻼ" ﺘﺒﺙ ﺴﺤﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﺨﺒﻭﺀ ﻓﻰ ﻭﺠﻬﻰ، ﻓﺄﺼﺒﺢ‬ ‫ﻤﺒﺭﺭﺍ ﻋﻨﺩﻯ ﺃﻥ ﺃﺤﺘﻙ ﺒﻤﺎ ﻴﺠﺎﻭﺭﻨﻰ ﻤﻥ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﺸﻘﺭﺍﺀ "ﺴﺎﻟﻰ"،‬ ‫ﻭﺍﻏﺘﻨﻤﺕ ﺍﺭﺘﻁﺎﻡ ﺍﻟﺨﺒﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺃﺴﻭﻗﻬﺎ ﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﻭﺍﻫﻴﺔ ﻷﺩﺱ‬ ‫ﻭﺠﻬﻰ ﻋﺎﻤﺩﺍ ﻓﻰ ﺼﺩﺭﻫﺎ، ﻻﻓﺤﺎ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ ﺒﺼﻬﺩ ﺭﻏﺒﺘﻰ ﻓﻰ ﺍﺤﺘﻭﺍﺌﻬﺎ،‬ ‫42‬
  • 27. ‫ﻭﻤﺅﻨﺴﺎ ﺠﺴﺩﻯ ﺒﻜ ﹼﻬﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺨﺫﺕ ﺘﺯﻴﺤﻨﻰ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻷﻋﺎﻭﺩ ﺍﻟﺘﺤ ‪‬ﺵ ﻤﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ.‬ ‫ﻜﻨﺎ ﻨﻤﺘﻁﻰ ﻤﺭﻜﺒﺔ ﻟﻠﻤﻼﻫﻰ ﺘﻌﺒﺙ ﺒﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻟﻡ ﺃﺤﺴﻥ ﺘﻭﻗﻊ‬ ‫ﺤﺭﻜﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﻜل ﻤﺭﺓ ﺘﺤﻴﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﻓﺨﻼﻓﺎ ﻟﻤﺎ ﺘﻌﻭﺩﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻰ ﺒﺎﻟ ‪‬ﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﻴﻤﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﺍﻟﺘﺯﻤﺕ‬ ‫ﺴ‬ ‫"ﺍﻟﻼﻨﺩﺭﻭﻓﺭ" ﺒﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻯ ﺒﺎﻟ ‪‬ﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﻴﺴﺭ،‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻋﻠﺕ ﻭﺠﻬﻰ ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻭﻕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻊ ﻟﻠﺴ ‪‬ﺎﺭﺍﺕ،‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻻ ﺘﺭﺘﺴﻡ ﺃ ‪‬ﺔ ﻤﻼﻤﺢ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﻏﻴﺭﻯ ﻤﻥ ﺭﻜﺎﺏ "ﺍﻟﻼﻨﺩﺭﻭﻓﺭ"، ﻓﻔﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ ﺒﻠﺩ ﺭﺤﻠﺘﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﺴﺘﺭﺍﻟﻴﺎ ﺒﻠﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺘﻴﻥ ﻴﻁﺒﻕ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻯ، ﻭﺃﻴﻥ ﻟﻰ ﻜﺎﻨﺴﺎﻥ ﺒﺴﻴﻁ ﺃﻥ ﺃﺘﻜ ‪‬ﻑ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻅﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻻﻫﺘﺯﺍﺯ.‬ ‫ﻅﻠﻠﺕ ﻤﻨﻬﻜﺎ ﺒﺎﻟﺨﺒﻁﺎﺕ ﻭﻤﺴﺘﻤﺘﻌﺎ ﺒﺎﻻﺤﺘﻜﺎﻙ ﻭﻤﻨﺩﻫﺸﺎ ﺒﺎﻟ ‪‬ﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺤ ﹼﻰ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺒﻰ ﺤﺎﺠﺔ ﻟﻠﺘﺴﺎﺅل ﻋﻥ ﻤﺩﻯ ﺍﻹﺯﻋﺎﺝ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺭ ‪‬ﺩ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﻤﻴﻠﺘﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﺴ ‪‬ﺎﺭﺘﻨﺎ، ﻓﻘﺩ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﺨﺒﻁﺎﺕ ﻭﺍﻻﺤﺘﻜﺎﻙ ﻭﺍﻻﻨﺩﻫﺎﺵ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﺅﻨﺴﺎ ﻟﻠﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﺘﻤﺭﺩﺓ ﺒﺄﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻭﺘﺤﺎﻭل ﺍﻟﺴﻜﻥ ﻓﻰ ﺃﺠﺴﺎﺩﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻫﻘﺔ.‬ ‫ﺘﺄﺭﺠﺢ ﺭﻜﺒﻨﺎ ﺴﻴﺭﺍ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺘﻼل ﻟﺴﺒﻌﺔ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍﺕ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺍﺩﻯ ﺤﻠﻔﺎ، ﻭﻭﺍﺼﻠﻨﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻴﺭ ﻓﻰ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﻤﺘﺴﻌﺔ ﻴﺼل‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻋﺭﺽ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻤﺘﺭﺍ، ﻨﻌﺒﺭ ﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﺍﻜﺜﺭ ﺍﺘﺴﺎﻋﺎ ﻗﺎﺼﺩﻴﻥ‬ ‫52‬
  • 28. ‫ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ، ﻭﺒﺎﻨﺕ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﺠﺭﺩ ﻜﻭﻤﺎﺕ ﻭﺃﻋﺸﺎﺵ ﻭﺃﺒﻨﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺸﺏ ﺫﺍﺕ ﻁﺎﺒﻕ ﻭﺍﺤﺩ، ﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺼﺩﺭ ﻫﻀﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎل‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺒﺴﻁﺔ، ﺘﺘﺤﺎﺸﻰ ﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻓﻰ ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ‬ ‫ﺤﻭل ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻨﻴل ﻟﻤﺎﺌﺔ ﻭﺨﻤﺴﻴﻥ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍ ﻓﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﻔﻘﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺘﺒﻘﻰ ﺤﻭﺍﻟﻰ ﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ‬ ‫ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻴﻘﻴﻤﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺃﻁﻼل ﻤﺩﻴﻨﺘﻬﻡ ﺍﻟﻐﺎﺭﻗﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺒﺎﻗﻭﻥ ﻓﻘﺩ ﺘﻡ ﺘﻬﺠﻴﺭﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ "ﺤﻠﻔﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ"‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺸ ‪‬ﺩﺕ ﻟﻬﻡ ﺠﻨﻭﺏ ﺸﺭﻕ ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﺨﺭﻁﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺃﻟﻑ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻭﻁﻨﻬﻡ ﺍﻷﺼﻠﻰ، ﻭﺘﻡ ﺘﻬﺠﻴﺭ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺒﻴﺌﺔ ﺼﺤﺭﺍﻭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﺤﺸﺎﺌﺵ ﺍﻟ ‪‬ﺎﻓﺎﻨﺎ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻌﺸﺏ ﻭﺍﻷﻤﻁﺎﺭ ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻴل‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻷﺯﺭﻕ.‬ ‫ﺒﻠﻐﻨﺎ ﻤﺤﻁﺔ ﻗﻁﺎﺭ "ﻭﺍﺩﻯ ﺤﻠﻔﺎ" ﻓﻰ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻅﻬﺭﺍ، ﻓﻭﺠﺩﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻜﻭﻤﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻠﻨﻜﺎﺕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻟﻠﺴﻜﻙ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺭﺼﺕ ﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺒﻌﺽ ﻟﺘﺸﻜل ﺤﺠﺭﺍﺕ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻷﺭﺼﻔﺔ ﻭﻤﻅﻼﺕ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ،‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻴﺠﺭﻯ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﺤﻁﺔ ﺤﺩﻴﺜﺔ ﻤﻥ ﺃﺤﺠﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﺍﺯ‬ ‫ﺼﺤﺭﺍﻭﻯ، ﺤﺠﺭﺍﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﻥ ﺫﺍﺕ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺴﻤﻴﻜﺔ ﻭﻗﺒﺎﺏ ﻤﺭﺘﻔﻌﺔ،‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺤ ﹼﺔ ﺃﻗﻴﻡ ﻓﻨﺩﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻤﺎل، ﺨﺸﺒﻰ ﻤﻥ ﻁﺎﺒﻕ ﻭﺍﺤﺩ ﻴﺴﺘﻘﺒل‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻨﺯﻻﺀﻩ ﺍﻟﺠﺩﺩ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻜل ﺃﺴﺒﻭﻉ ﻓﻰ ﻴﻭﻡ ﻭﺼﻭل ﺍﻟﺒﻭﺍﺨﺭ ﻟﻠﻤﻴﻨﺎﺀ.‬ ‫ﻴﺴﻊ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ ﺍﻟﺭﻤﻠﻰ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﺴﺭﻴﺭﺍ ﻤﺭﺼﻭﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﻤﻥ‬ ‫62‬
  • 29. ‫ﺍﻟ ‪‬ﻤﺎل، ﻭﺤﻭﻟﻬﺎ "ﺃﺯﻴﺎﺭ" ﻓﺨﺎﺭﻴﺔ ﻟﺤﻔﻅ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ، ﻭﺃﻤﺎﻜﻥ ﻤﻐﻠﻘﺔ ﺘﺼﻠﺢ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻹﺸﻌﺎل ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﺩ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻀﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺃﻭ ﻤﻌﺎﺒﺜﺔ ﺘﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ، ﻭﺘﺴﺎﺀﻟﻨﺎ ﻜﻴﻑ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ ﺍﻟ ‪‬ﻤﻠﻰ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻊ، ﺃﻥ ﻴﺘﺴﻊ ﻟﻨﻭﻡ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺎﺌﺘﻰ ﻨﺯﻴل؟ ﻜﺎﻥ ﺍﻟ ﹼﺴﺎﺅل ﻏﻴﺭ ﻤﻨﻁﻘﻰ ﻓﺎﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺭﻤﻠﻴﺔ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻷﺴ ‪‬ﺓ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺨﻼﺀ ﺘﺘﺴﻊ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻜﻰ ﻴﻨﺎﻤﻭﺍ ﺃﻭ ﻴﺘﻤﻁﻭﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻴﺴﺘﺭﻴﺤﻭﺍ ﺘﻤﺎﻤﺎ.‬ ‫ﻴﻀﻡ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ ﻤﺤﻼ ﺘﺠﺎﺭﻴﺎ ﻤﺘﻭﺍﻀﻌﺎ ﻟﻠﺒﻘﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﺤﻼﻗﺔ ﻭﺘﻬﺭﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻼﺕ ﻭﻴﺘﻡ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻨﻘﺩﺍ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﻴﻀﺔ ﺒﺒﻀﺎﺌﻊ ﻤﺼﺭﻴﺔ ﺘﺠﻠﺒﻬﺎ ﺤﻘﺎﺌﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ.‬ ‫ﺃﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﻤﺒﻴﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ ﺍﻟﺭﻤﻠﻰ ﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻰ ﻜﺭﺤﺎل‬ ‫"ﺃﺘﻭﺴﺘﻭﺏ" ﻻ ﻴﻤﻠﻙ ﻏﻴﺭ ﺴﺒﻌﺔ ﺠﻨﻴﻬﺎﺕ ﺴﻭﺩﺍﻨﻴﺔ ﺘﻌﺎﺩل ﻋﺸﺭﺓ ﻤﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﻫﻰ ﻜل ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ، ﺴﻌﺭ ﺍﻟﻤﺒﻴﺕ ﺨﻤﺴﻭﻥ‬ ‫ﻗﺭﺸﺎ ﻟﻠﺴﺭﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺃﻯ ﻨﺼﻑ ﺠﻨﻴﺔ ﺴﻭﺩﺍﻨﻰ ﺒﺎﻟﺘﻤﺎﻡ، ﻭﻴﻔﻭﺯ ﺒﺨﺩﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻴﺕ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﺤﺠﺯ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﻤﺴﺒﻘﺎ.‬ ‫ﻭﻴﺎ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺃﺠﺭ ﻤﺒﻴﺕ ﺯﻫﻴﺩ ﻴﻨﻘﺫ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﺨﺎﻁﺭ ﻜﺜﻴﺭﺓ،‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﻴﺎﻩ ﺘﺠﻠﺏ ﻟﻠﻔﻨﺩﻕ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻭﺘﻠﻘﻰ ﻓﻰ ﺨﺯﺍﻨﺎﺕ ﺤﺩﻴﺩﻴﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻯ ﻭﺍﻟﺭﻜﺎﺏ، ﻭﻓﻰ ﻁﻘﺱ ﻴﻭﻨﻴﻪ ﺍﻟﺤﺎﺭ ﺘﻘﺘﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻟﻴﻼ ﻤﻥ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺩﺭﺠﺔ ﻤﺌﻭﻴﺔ ﻭﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﺩﺭﺠﺔ ﻨﻬﺎﺭﺍ،‬ ‫ﻭﺘﺒﻘﻰ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺎﺕ ﺴﺎﺨﻨﺔ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻠﻭﺜﺔ ﺒﺼﺩﺃ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ﻭﺠﺜﺙ‬ ‫72‬
  • 30. ‫ﺤﺸﺭﺍﺕ، ﻭﻤﺤ ‪‬ﻁﺔ ﺒﺤﺸﺭﺍﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﺴﻌﻰ ﻟﺘﺒﺭﻴﺩ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﺘﺒﻌﺜﻪ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻤﻥ ﺭﻁﻭﺒﺔ.‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻤﺎ ﻨﺨﺸﺎﻩ ﻤﻥ ﻏﺭﺒﺎﺀ ﺃﻭ ﻟﺼﻭﺹ ﻓﺎﺘﺴﺎﻉ ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻯ‬ ‫ﻭﺼﺤﻭ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻜﻔﻴﻼﻥ ﺒﺠﻠﺏ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻷﻤﺎﻥ، ﻓﺄﻟﻘﻴﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ‬ ‫ﺒﺄﺤﻤﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﻤﺘﺠﺎﻭﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫ﺍﺘﺠﻬﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ ﻟﺸﺭﺍﺀ ﻋﻠﺒﺔ ﺃﻨﺎﻨﺎﺱ، ﻭﺩﻓﻌﺘﻨﻰ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻨﺨﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺂﻤﺭﺓ ﻟﻠﺫﻜﻭﺭﺓ ﻓﻰ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل، ﻷﻥ ﺃﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺘﻴﻥ‬ ‫ﻭﺩﻓﻌﺕ ﺍﻟﺜﻤﻥ ﻜﺎﻤﻼ، ﻭﻟﻡ ﺘﺘﻤﻠﻜﻨﻰ ﻨﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﻡ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻓﻘﺩ ﺍﺤﺘﻔﻅﺕ ﺒﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﺒﺄﻨﻨﻰ ﺴﺄﺤﺎﺴﺏ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺘﻴﻥ ﺤﻴﻥ ﺃﺨﻠﻭﺍ ﺒﻬﻤﺎ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻷﻨﻅﺎﺭ.‬ ‫ﻭﺒﺩﺃ ﺃﻭل ﺘﻌﺎﻤل ﻤﺎﻟﻰ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﻓﻘﺭﺍﺀ "ﺍﻷﺘﻭﺴﺘﻭﺏ"، ﻜﺎﻥ ﺜﻤﻥ ﻋﻠﺒﺔ‬ ‫ﺍﻷﻨﺎﻨﺎﺱ ﻋﺸﺭﺓ ﻗﺭﻭﺵ ﺴﻭﺩﺍﻨﻴﺔ، ﻭﻻ ﻴﻌﺩﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﺸﺭﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻴﻪ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻨﻰ، ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﻘﺩﺭﺍﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟﺤﻴﺭﺓ ﺘﻀﺭﺏ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭﻨﺎ ﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﻼﺌﻤﺔ ﻨﻘﺘﺴﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺜﻤﻥ.‬ ‫ﺃﻫﺎﺠﻨﻰ ﻤﺭﺽ ﺍﻟﺫﻜﻭﺭﺓ ﻤﻊ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﻜﺭﻡ، ﻓﺎﻟﻭﻟﺩ ﻴﺩﻓﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﻀﺎ ﻟﻠﻘﻭﺓ ﻭﺠﻠﺒﺎ ﻟﻠﺘﻭﺍﺼل، ﻓﻘﺭﺭﺕ - ﻏﻴﺭ ﺭﺍﺽ - ﺘﺤﻤل ﻨﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺜﻤﻥ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻗﺘﺴﻤﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺘﺎﻥ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺍﻷﺨﺭ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻘﺴﻤﺔ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ ﻫﻰ ﻤﺒﺭﺭ ﺍﺤﺘﻔﺎﻅﻰ ﺒﺄﻤل ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻨﺼﻴﺏ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﻨﺎﻨﺎﺱ، ﻤﻊ ﺍﺤﺘﻤﺎل ﺃﻥ ﺘﺭﻀﺦ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺘﺎﻥ ﻟﻰ ﺤﻴﻥ ﺘﻤﺘﺩ ﻴﺩﻯ ﺒﻔﻴﺽ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎل ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ.‬ ‫82‬
  • 31. ‫ﺘﻨﺎﻭﺒﻨﺎ ﺤﻤل ﺍﻟﻌﻠﺒﺔ ﺍﻟﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺎﻷﻨﺎﻨﺎﺱ ﺍﻟﻤﺤﻔﻭﻅ ﻫﻰ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻏﺩﺍﺌﻨﺎ‬ ‫ﺍﻷﻭل ﻤﺩﻓﻭﻉ ﺍﻷﺠﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ، ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﻠﺒﺔ ﺴﺎﺨﻨﺔ ﺘﻀﻡ ﻓﺎﻜﻬﺔ‬ ‫ﻤﺩﺍﺭﻴﺔ ﻤﺤﻔﻭﻅﺔ ﻭﻤﺴﺘﻭﺭﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺘﺴﻌﺔ ﺁﻻﻑ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭ،‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻔﺎﻜﻬﺔ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﻁﺎﺯﺠﺔ ﻓﻰ ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺃﻟﻑ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭ ﻓﻘﻁ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﻓﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻡ ﻭﺤﺩﻩ ﻟﻴﺱ ﻜﺎﻓﻴﺎ ﻟﻘﻴﺎﻡ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﻤﺤﻠﻴﺔ.‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻅل ﺃﺴﻔل ﺇﺤﺩﻯ ﻋﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﻜﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺘﻘﺎﺴﻤﻨﺎ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﺒﺔ ﻤﻥ ﺸﺭﺍﺏ ﻭﻗﻁﻊ ﺍﻷﻨﺎﻨﺎﺱ ﺘﻨﺎﻭﻟﻨﺎﻫﺎ ﺒﻜﺴﺭﺍﺕ ﺨﺒﺯ ﺴﻭﺩﺍﻨﻰ‬ ‫ﺘﻌﻁﻑ ﺒﻪ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻋﻠﻴﻨﺎ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻰ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺘﺫﻭﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﻁﻌﻡ ﺍﻷﻨﺎﻨﺎﺱ ﻓﺎﻜﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﻴﺔ، ﻓﺄﻤﻌﻨﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻭﺍﻹﻤﺴﺎﻙ ﻭﺍﻟﻤﺼﻤﺼﺔ ﻭﺍﺴﺘﻁﻌﺎﻡ‬ ‫ﻨﺼﻴﺒﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﻊ ﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﻠﻭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﻗﺸﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﺤﻭﻟﻬﺎ‬ ‫ﺒﺫﻭﺭ، ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻨﺎﻨﺎﺱ ﺃﺤﻠﻰ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﻗﻁﻊ ﺍﻟﺸﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ، ﺫﻟﻙ‬ ‫"ﺍﻟﺸﻤﺎﻡ" ﺍﻟﺫﻯ ﻨﺎﺩﺭﺍ ﻤﺎ ﺍﻋﺘﺒﺭﻩ ﺃﻫﻠﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻓﺎﻜﻬﺔ، ﺒل ﻜﺎﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺯ ﻓﻘﻁ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﻜل ﻏﺩﺍﺌﻨﺎ، ﻨﻨﺤﺕ ﺠﻠﺩﻩ ﺒﺄﺴﻨﺎﻨﻨﺎ ﻓﻼ ﻨﺒﻘﻰ ﻏﻴﺭ ﻗﺸﺭ‬ ‫ﺭﻗﻴﻕ ﻨﻠﻘﻰ ﺒﻪ ﻟﺩﻭﺍﺠﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﺘﺸﺎﺭﻜﻨﺎ ﺠﻠﺴﺔ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ، ﺜﻡ ﺘﺼﻨﻊ ﻟﻨﺎ ﺃﻤﻬﺎﺘﻨﺎ ﻤﻥ ﺒﺫﻭﺭﻩ ﺍﻟﻤﺠ ﹼﻔﺔ "ﻟـ ‪‬ﺎ" ﻨﺘﺴﹼﻰ ﺒﻪ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻭﻨﺘﻔﺎﺨﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﻓﺎﻗﻨﺎ ﻭﺠﻴﺭﺍﻨﻨﺎ ﺒﺄﻨﻪ ﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﺩﻨﺎ "ﺸ ‪‬ﺎﻡ".‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﺴﻠل ﺇﻟﻰ ﻨﻔﺴﻰ ﺃﻤل ﺍﻻﻨﻔﺭﺍﺩ ﺒﻌﻠﺒﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻨﻰ ﻓﻰ ﺴﺒﻴل‬ ‫92‬
  • 32. ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻠﺒﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﻘﺒﺔ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻬﻴﺄ ﻟﻠﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﻤﺼﺎﺤﺒﺔ "ﺴﺎﻟﻰ" ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺃﺨﺫﺕ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﺘﺭﻗﺏ ﺤﺭﻜﺎﺘﻰ ﻓﻰ ﺨﺒﺙ ﻭﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ ﻤﻜﺘﻭﻤﺔ، ﺒﻴﻨﻤﺎ "ﺃﻨﺠﻼ"‬ ‫ﺘﺄﻜل ﺒﺄﻋﺼﺎﺏ ﺒﺎﺭﺩﺓ ﻻ ﻴﺤﺭﻜﻬﺎ ﻁﻌﻡ ﺍﻷﻨﺎﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﻨﻅﺭﺍﺘﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺩﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻗﻰ ﻨﺼﻴﺒﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﺩﻓﻌﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻠﺒﺔ، ﻜﻅﻤﺕ ﻏﻴﻅﻰ‬ ‫ﻭﻁﻭﻴﺕ ﺃﺤﻼﻤﻰ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﻭﺒﺴﻁﺕ ﺠﺴﺩﻯ ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺍﻻﺴﺘﺭﺨﺎﺀ ﻤﺜﻠﻤﺎ‬ ‫ﻓﻌﻠﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻰ.‬ ‫ﻤﺎﻟﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻗﻠﻴﻼ ﻭﺘﻠﻘﻴﻨﺎ ﺨﺒﺭﺍ ﻤﺒﺎﻏﺘﺎ، ﺤﻴﻥ ﺃﻋﻠﻥ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ‬ ‫ﺃﻥ ﻗﻁﺎﺭﺘﺎ ﺍﻟﻤﺭﺘﻘﺏ ﻗﺩﻭﻤﻪ ﻤﻥ ﺒﻁﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻗﺩ ﻫﺎﺠﻤﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺍﺼﻑ ﻭﺍﻟ ‪‬ﻴﻭل ﻭﺍﻨﺩﻓﻌﺕ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻟﺘﻐﻁﻰ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﻁﺭﻴﻘﻪ، ﻭﺒﺎﺕ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻥ ﻨﻨﺘﻅﺭ ﻟﻠﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻰ ﺤﺘﻰ ﺘﺘﻡ ﻨﺠﺩﺓ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻭﺘﻬل ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻁﻠﻌﺘﻪ.‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺤﻨﺎ ﺃﺤﺭﺍﺭﺍ ﻓﻰ ﻗﻀﺎﺀ ﻭﻗﺕ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻁﻭﻴل ﻓﻘﺭﺭ ﺜﻼﺜﺘﻨﺎ ﺍﻥ‬ ‫ﻨﺘﺭﻙ ﺤﻘﺎﺌﺒﻨﺎ ﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﻤﻭﻗﻌﻬﺎ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ، ﻭﺍﻨﻁﻠﻘﻨﺎ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ "ﻭﺍﺩﻯ‬ ‫ﺤﻠﻔﺎ".‬ ‫ﺒﺩﺃﻨﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻤﻨﺒﺴﻁﺔ ﻓﻰ ﺘﺒﺎﻁﺅ، ﻨﺠﺭﻯ ﻭﻨﻠﻌﺏ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺼﻰ ﻭﻨﻘﻔﺯ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻨﺒﺎﺘﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﺘﺩﺍﻋﺒﻨﺎ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﺘﺴﺎﻉ ﺍﻟﺠﻤﻴل،‬ ‫ﻭﺤﻠﺕ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻋﺼﺭﺍ ﺤﻴﻥ ﻭﺼﻠﻨﺎ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺍﻨﺘﺼﻔﻨﺎ ﻤﻴﺩﺍﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ.‬ ‫ﺩﺨﻠﻨﺎ ﻤﺤﻼ ﺘﺠﺎﺭﻴﺎ ﻤﺒﻨﺎﻩ ﻤﺜل ﻜل ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻰ، ﺤﻭﺍﺌﻁﻪ ﻭﻗﻭﺍﻁﻌﻪ ﻭﺴﻘﻔﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﺨﺸﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﻠﻭﺒﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺘﻀﻡ ﻓﻭﺍﺼل ﻏﻴﺭ ﻤﻨﺘﻅﻤﺔ ﺍﻻﺘﺴﺎﻉ‬ ‫ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻠﻬﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺒﺼﺭ ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭﺍ، ﻫﻜﺫﺍ ﺍﺼﺒﺢ ﻜل ﺸﻰﺀ ﺘﻌﻠﻭﻩ ﻁﺒﻘﺎﺕ‬ ‫03‬
  • 33. ‫ﺭﻗﻴﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻭﺍﻷﺘﺭﺒﺔ.‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺤل ﻁﻠﺒﻨﺎ ﺃﺭﺨﺹ ﻭﺠﺒﺔ ﻁﻌﺎﻡ ﺴﺎﺨﻨﺔ، ﻜﺎﻨﺕ ﻁﺒﻘﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ‬ ‫ﻤﻤﻠﻭﺀﺍ ﺒﻠﺤﻡ ﺍﻟﻀﺄﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﺥ ﻓﻰ ﺨﻀﺭﺍﻭﺍﺕ ﻤﺤﻔﻭﻅﺔ ﻭﻤﻌﻪ ﺒﻀﻌﺔ‬ ‫ﺃﻗﺩﺍﺡ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﻯ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺍﻟﻤﻐﻠﻰ ﻭﺨﺒﺯ ﻁﺎﺯﺝ، ﻜل ﻫﺫﺍ ﺒﻌﺸﺭﺓ ﻗﺭﻭﺵ‬ ‫ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﺩﻓﻌﻬﺎ ﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻴﻭﻡ.‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻗﺭﺭﻨﺎ ﺍﻥ ﻨﻘﺘﺴﻡ ﺍﻟﺜﻤﻥ ﺒﺎﻟﻌﺩل ﻗﺭﺭﻨﺎ ﺍﻥ ﻨﺸﺘﺭﻯ ﺒﻘﺭﺸﻴﻥ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻭﻯ ، ﻭﺍﻜﺘﻤﻠﺕ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﺴﺒﺔ ﻟﻴﻜﻭﻥ ﻨﺼﻴﺏ ﻜل ﻤﻨﺎ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻗﺭﻭﺵ.‬ ‫ﺘﻨﺎﻭﻟﻨﺎ ﻁﻌﺎﻤﻨﺎ ﺍﻟﺸﻬﻰ ﺒﻨﻬﻡ ﺭﻏﻡ ﺍﻨﻪ ﺤ ‪‬ﺍﻕ ﺍﻟﻤﺫﺍﻕ ﻭﻤﺯﻋﺞ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻻﺨﺘﻼﻁﻪ ﺒﺎﻟ ﹼﻁﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻨﻴﺔ ﻭﺒﺤﺒﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﻤل ﺍﻟﻤﺘﺴ ‪‬ﺒﺔ ﻋﺒﺭ ﻓﻭﺍﺼل‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻭ ﺤﺎﺭﺍ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﺘﺴﺤﺏ ﺍﻟﹼﺯﻭﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺠﺴﺎﺩ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻓﺎﻨﺘﺸﺭ ﺍﻟﺫﺒﺎﺏ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﻴﻁﻥ ﻜﻠﻤﺎ ﻋ ﹼﺕ ﻟﻪ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻨﺘﻘﺎل ﻜﺴﻭل ﺒﻴﻥ ﺠﻠﻭﺩﻨﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.‬ ‫ﺴﺎﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻫﺩﻭﺀ ﻭﺍﻀﺢ، ﻭﺘﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﻜﻼﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺒﺎﺡ،‬ ‫ﻭﺩﺨل ﺍﻟﻤﺤل ﺭﺠل ﻤﺴﺭﻉ ﺍﻟﺨﻁﻰ ﻴﻨﺒﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺄﻨﻪ ﻗﺩ ﻟﻤﺤﻬﺎ ﺨﻠﻑ‬ ‫ﺍﻟﺠﺒﺎل ﻗﺎﺩﻤﺔ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ، ﻓﺄﺨﺫ ﺍﻷﻫﺎﻟﻰ ﻴﺘﻔﻠﻭﻥ ﻤﺎ ﺒﺄﻓﻭﺍﻫﻬﻡ ﻤﻥ ﺩ ﹼﺎﻥ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﻴﺴﺘﺤﻠﺒﻭﻨﻪ، ﻭﻴﺘﻠﺜﻤﻭﻥ ﺒﺘﻐﻁﻴﺔ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺒﺎﻟﻘﻤﺎﺸﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻟﻌﻤﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻗﺩ ﺘﻁﻭل ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﻓﻼ ﺘﺒﻘﻰ ﺇﻻ ﺃﻋﻴﻥ ﺘﺘﻠ ‪‬ﺹ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻭﺃﺫﺍﻥ ﺘﺭﻫﻑ ﺍﻟ ‪‬ﻤﻊ، ﻭﺩﺨﻠﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻰ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ ﺒﺩﺃﺕ ﺭﻴﺎﺡ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺘﻨﻘﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ، ﻓﺎﻨﺘﺸﺭ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻭﺭﻤﺩﺕ‬ ‫13‬
  • 34. ‫ﺍﻷﻋﻴﻥ ﻭﻀﻌﻔﺕ ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ، ﺼﺭﻨﺎ ﺃﺸﺒﺎﺤﺎ ﺘﺼﺒﻐﻬﺎ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺒﻠﻭﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﻟﺢ،‬ ‫ﻭﺍﻨﻀﻡ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺁﺨﺭﻭﻥ ﺘﺼﺎﺩﻑ ﻤﺭﻭﺭﻫﻡ ﺒﺎﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﺩﺨﻠﻭﻩ ﻤﻬﺭﻭﻟﻴﻥ‬ ‫ﻟﻨﺤﺘﻤﻰ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﺎﻟﻤﺤل، ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻷﻜﺸﺎﻙ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﻤﺎﻴﺘﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﻭﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻤﺘﺩﻓﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻘﻭﻕ ﻭﺍﻟﺜﻘﻭﺏ، ﻭﻻ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻘﺩ ﺘﻬﺎﻭﺕ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻘﻭﻑ ﻭﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﻭﺩﻓﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻓﺨﺭﺠﻨﺎ ﻤﺴﺭﻋﻴﻥ.‬ ‫ﺘﺴﺭﺏ ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﻭﻥ ﻜل ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﻴﻌﺭﻓﻪ، ﻓﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻯ ﺃﻥ‬ ‫ﻨﻌﻭﺩ ﺃﺩﺭﺍﺠﻨﺎ ﻭﺴﻁ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻭ ﺍﻟﻌﺎﺼﻑ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ، ﻭﺘﺤﺎﻤﻠﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﻓﻘﻁﻌﻨﺎ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻨﻘﺎﻭﻡ ﺍﻟﺭﻴﺢ ﻭﻨﺒﺴﻁ ﺃﻴﺩﻴﻨﺎ ﻓﻭﻗﻬﺎ‬ ‫ﻭﻨﺼﺩﻫﺎ ﺒﺼﺩﻭﺭﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺯﺍﺩﺕ ﻤﻥ ﺴﺭﻋﺘﻬﺎ ﻓﺒﺩﺃﻨﺎ ﻨﺸﻌﺭ ﺒﻭﺨﺯ ﺍﻟﺭﻤﺎل‬ ‫ﻜﺎﻹﺒﺭ ﻓﻰ ﺠﻠﻭﺩﻨﺎ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﻌﺎﺭﻴﺔ، ﻭﻟﻡ ﻨﻌﺩ ﻨﺭﻯ ﺃﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﻓﺄﻗﻌﻴﻨﺎ‬ ‫ﻨﺘﻼﺼﻕ ﺠﻠﻭﺴﺎ ﻓﻰ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻤﻐﻠﻘﺔ ﻭﻨﻁﺄﻁﺊ ﺭﺅﻭﺴﻨﺎ ﺍﺤﺘﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎل،‬ ‫ﻜﺎﺩ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﺼﻕ ﺒﺄﺠﺴﺎﻤﻨﺎ ﻤﻐﻠﻘﺔ ﺍﻷﻓﻭﺍﻩ ﻭﺍﻟﻌﻴﻭﻥ.‬ ‫ﺩﺏ ﺍﻟﻔﺯﻉ ﻓﻰ ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﺤﻴﻥ ﺘﺫﻜﺭﻨﺎ ﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ﺃﺩﻟﻰ ﺒﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻫﺎﻟﻰ‬ ‫ﺒﺄﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻰ ﻤﺠﺭﺩ ﺤﻠﻘﺔ ﻤﻥ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﺭﻴﺎﺡ "ﺍﻟ ‪‬ﻤﻭﻡ" ﺍﻟﻌﺎﺘﻴﺔ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻭﺘﺄﺘﻰ ﻋﻭﺍﺼﻑ "ﺍﻟ ‪‬ﻤﻭﻡ" ﺘﻜﻨﺱ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﺘﻠﻘﻰ ﺴﻤﻭﻤﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺤﺸﺭﺍﺕ ﻭﻋﻘﺎﺭﺏ ﻭﺜﻌﺎﺒﻴﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜل ﻤﺎ ﻴﻘﺎﺒﻠﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻓﻰ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﺯﺩﻴﺎﺩ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ ﻭﺍﻟﺨﻼﺀ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﻏﻴﺭ ﺃﻥ‬ ‫23‬
  • 35. ‫ﻨﻨﻀﻡ ﻟﺒﻌﻀﻨﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻭﺘﺘﻼﺤﻡ ﺃﺠﺴﺎﺩﻨﺎ، ﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﻬﺎﺌﺠﺔ ﻓﺭﺼﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﻭﺘﺘﺭﺍﻜﻡ ﻭﺘﻌﻠﻭ ﻭﺘﻭﺍﺭﻯ ﺃﻗﺩﺍﻤﻨﺎ ﻜﻠﻤﺎ ﻤﻜﺜﻨﺎ ﻓﻰ ﻤﻜﺎﻥ،‬ ‫ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﺯﺌﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ ﻓﻨﻐﻠﻕ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻭﺍﻷﻓﻭﺍﻩ ﻭﺍﻷﺫﺍﻥ، ﻭﻴﻤﺱ ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻓﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻓﺘﻠﺩﻏﻨﺎ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺏ ﻭﺘﻌﻀﻨﺎ ﺍﻷﻓﺎﻋﻰ ﻓﻨﻨﺘﻘل‬ ‫ﻤﺴﺭﻋﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﻵﺨﺭ ﻭﺘﺩﻓﻊ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﺒﻜﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﺸﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﻭﻜﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﺘﺩﺱ ﺃﻁﺭﺍﻓﻬﺎ ﻓﻰ ﺃﺠﺴﺎﺩﻨﺎ ﺍﻟﻌﺎﺭﻴﺔ.‬ ‫ﺴﺭﺕ ﺒﻴﻨﻰ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺘﺎﺘﻴﻥ ﺃﻟﻔﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﻓﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﺃﻭ‬ ‫ﺸﻘﺭﺍﺀ، ﻓﻘﺩ ﺠﻌﻠﻨﺎ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﻨﻨﻁﻭﻯ ﻓﻰ ﺠﻨﺱ ﺒﺸﺭﻯ ﻭﺍﺤﺩ ﻴﺸﻐﻠﻪ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻭﻭﺠﺩﺘﻨﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ ﺃﻓﺭﻕ ﻓﻘﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻡ.‬ ‫ﻤﺭ ﻭﻗﺕ ﺤﺴﺒﻨﺎﻩ ﻁﻭﻴﻼ ﺤﺘﻰ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﺸﺭﺴﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺎﺨﻨﺔ ﺘﺘﺤﻭل‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﻴﺞ ﺇﻟﻰ ﺭﻤﺎل ﺒﺎﺭﺩﺓ ﺜﻡ ﺒﺎﺭﺩﺓ ﺠﺩﺍ، ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺅﻴﺔ ﺘﺘﻀﺢ ﻟﻨﻨﻔﻙ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻋﻥ ﺘﻼﺼﻘﻨﺎ ﻭﻨﻨﻔﺽ ﻤﺎ ﻋﻠﻕ ﺒﻨﺎ ﻤﻥ ﺭﻤﺎل ﻭﺃﺸﻭﺍﻙ، ﻫﺩﺃﺕ ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ‬ ‫ﻓﺎﻨﻔﺭﺠﺕ ﺍﻟﻐ ‪‬ﺔ ﻭﺩﺨﻠﻨﺎ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ، ﻓﺎﺤﺘﻀﻨﺎ ﺒﻌﻀﻨﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻨﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺘﻬﻨﺌﺔ.‬ ‫ﻜﺜﺭﺕ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﺍﻷﺤﻀﺎﻥ ﻭﺍﻟﻘﺒﻼﺕ ﻭﺠﺭﻴﻨﺎ ﻭﻟﻌﺒﻨﺎ ﻭﺘﻤﺭﻏﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺭﻤﺎل، ﺜﻡ ﻋﺎﻭﺩﻨﺎ ﺍﻟﻠﻌﺏ ﻭﺍﻟﺠﺭﻯ ﻭﺍﻟﻀﺤﻙ ﻭﺍﺤﺘﻀﺎﻥ ﺒﻌﻀﻨﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ،‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻫﺩﺃ ﺭﻭﻋﻨﺎ ﺘﺴﺭﺒﺕ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻓﻭﺍﺭﻕ ﺍﻟﺫﻜﻭﺭﺓ ﻭﺍﻷﻨﻭﺜﺔ ﻓﺨﻔﺕ ﺤﺭﻜﺘﻨﺎ،‬ ‫ﺜﻡ ﻋﺎﻭﺩﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻴﻁﻭﻯ ﺴﺎﻋﺩﺍﻯ ﺨﺼﺭﻯ ﺍﻟﺠﻤﻠﻴﺘﻴﻥ ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫33‬
  • 36. ‫ﺫﺭﺍﻋﺎﻫﻤﺎ ﺘﺤ ﹼﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻰ ﻓﻰ ﺤﺒﻭﺭ ﻭﻤﻭﺩﺓ.‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺭﺍﺤﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﺭﺍﺤﺕ ﻤﻌﻬﺎ "ﺍﻟﺴﻤﻭﻡ" ﻭﺭﺤﻨﺎ ﻋﺸﺎﻗﺎ ﻨﺭﻗﺏ ﺸﺭﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺭ، ﺤﺘﻰ ﻭﺍﺠﻬﺘﻨﺎ ﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﻭﻓﻭﺍﻨﻴﺱ ﻴﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻷﻫﺎﻟﻰ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻋﻨﺎ، ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺘﻭﻗﻌﻭﺍ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﻟﺜﻼﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻏﺭﺍﺏ ﻓﻰ ﺼﺤﺭﺍﺀ‬ ‫"ﺍﻟﺴﻤﻭﻡ" ﻭﻴﺭﺘﺩﻭﻥ ﺍﻟﻘﻠﻴل ﺠﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ؟.‬ ‫ﻨﻌﻡ ﺘﻔﺎﺩﻴﻨﺎ ﺒﺎﻟﺼﺩﻓﺔ ﻟﺩﻍ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺏ ﻭﺍﻟﺭﺩﻡ ﺒﺎﻟﺭﻤﺎل ﻭﻟﻜﻥ ﻜﻴﻑ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﻔﺎﺩﻯ ﻨﺯﻴﻑ ﺍﻷﻨﻑ؟!! ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺫﻯ ﺍﻨﺴﺎﺏ ﺩﻤﺎﺀ ﻤﺭﻤﻠﺔ ﻓﻰ ﺃﻨﻭﻓﻨﺎ‬ ‫ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺩﻭﻥ ﺴﺒﺏ ﻭﺍﻀﺢ.‬ ‫ﻭﺼﻠﻨﺎ ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﺘﻨﺎ ﺒﺄﻏﻨﻴﺎﺕ ﻴﺅﺩﻴﻬﺎ ﺸﺒﺎﺏ ﺴﻭﺩﺍﻨﻰ‬ ‫ﻴﻌﺸﻕ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﻭﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﻪ ﻴﺤﻤل ﻓﻰ ﺃﺴﻔﺎﺭﻩ ﺍﻟﻁﺒﻠﺔ ﻭﺍﻟﻌﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﻨﺒﻭﺭ، ﺍﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻓﻘﻤﺕ ﺒﺎﻟﺭﻗﺹ ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻨﺔ ﻭﺍﻷﺨﺭﻯ ﻓﻰ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺒﻌﺽ ﻤﻌﺎﻨﻰ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺘﻠﻘﻰ ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺒﻌﻀﻬﺎ!! ﻭﻟﻤﺎ ﺍﺴﺘﺸﻌﺭﺕ ﻀﻌﻑ‬ ‫ﺘﺭﺠﻤﺘﻰ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻟﻜﺜﺭﺓ ﻤﺎ ﺘﺭﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﻔﻬﻭﻤﺔ،‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﻀﺕ ﺒﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻴﺩ ﻭﺍﻟﺠﺴﺩ ﻭﻤﺎ ﺃﻋﺭﻑ ﻤﻥ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻘﺭﻭﺩ، ﻭﺍﺠﺘﻤﻌﺕ‬ ‫ﻟﺩﻯ ﻓﺠﺄﺓ ﺭﻏﺒﺔ ﻋﺎﺭﻤﺔ ﻓﻰ ﺍﺤﺘﻀﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻓﺘﻔﺠﺭﺕ ﻟﺩﻯ ﻤﻭﺍﻫﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺘﺭﺠﻡ ﻭﺭﺍﻗﺹ ﺍﻟﻁﺒل ﺍﻟﺒﻠﺩﻯ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺴﻤﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﺍﻟﺴﺎﺨﺭ ﻁﺭﻴﻘﻨﺎ ﻟﻠﺘﻭﺍﺼل، ﺒﻴﻥ ﺸﺎﺏ ﻤﺼﺭﻯ ﻴﻌﻴﺵ‬ ‫43‬
  • 37. ‫ﻓﻰ ﺃﻗﺼﻰ ﺸﻤﺎل ﻭﺍﺩﻯ ﺍﻟﻨﻴل ﻭﺒﻴﻥ ﻗﻭﻡ ﺒﻌﻴﺩﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭﺍﻥ ﻴﺴﺘﻤﻌﻭﻥ‬ ‫ﻷﻡ ﻜﻠﺜﻭﻡ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﻓﻌﺕ، ﻓﻴﺩﻴﺭﻭﻥ ﻓﻰ ﻤﺨﻴﻠﺘﻬﻡ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﺸﺎﻫﺩ ﺍﻷﺯﻫﺭ ﻭﺯﺍﺭ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ.‬ ‫ﻭﺭﺍﺡ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭ ﻴﻤﺤﻭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺨﻴﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺒﺸﺭ ﺃﹼﻑ ﺒﻴﻨﻬﻡ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺘﺄﺨﺭ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻭﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻤﻊ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺘﻴﻥ "ﺴﺎﻟﻰ" ﻭ"ﺃﻨﺠﻼ" ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﻴﺴﺭﻑ ﺨﻴﺎل ﺃﻯ ﺸﺎﺏ ﺸﺭﻗﻰ ﻤﺜﻠﻰ ﻓﻰ ﺘﺼ ‪‬ﺭ ﻤﺘﻊ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻰ ﺒﻼﺩﻫﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ.‬ ‫ﺃﺨﺫ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺒﻨﺎ ﻴﻨﻔﻰ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻘل ﻜل ﺍﻟﺘﺂﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ،‬ ‫ﻓﺘﺭﻜﺯﺕ ﻤﺅﺍﻤﺭﺘﻰ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻗﺘﻨﺎﺹ "ﺴﺎﻟﻰ" ﺨﺎﻟﺼﺔ ﻟﻰ ﻓﻰ ﺃﻭل ﺤﻠﻡ‬ ‫ﺃﺴﺘﺠﻠﺒﻪ، ﻭﺒﺩﺃﻨﺎ ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻼﺌﻤﺔ ﻟﻠﻨﻭﻡ.‬ ‫ﺘﺒﺭﻉ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﺒﺈﻀﺎﺀﺓ ﻤﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻜﻴﺭﻭﺴﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﻋﺭﺒﺔ ﻨﻘل‬ ‫ﻟﻠﺴﻜﻙ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﻓﺄﻤﺴﺕ ﺍﺯﺩﺤﺎﻤﺎ ﻴﺄﻭﻯ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﻤﻥ ﻗﺭﺭﻭﺍ ﺍﻟﻤﺒﻴﺕ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ، ﻭﻟﻡ ﺘﺸﻔﻊ ﻟﻨﺎ ﻏﺭﺒﺘﻨﺎ ﻓﻰ ﺃﻥ ﻨﺠﺩ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﻟﻨﺎ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺯﺤﺎﻡ، ﻓﺎﺴﺘﻌﻨﺎ‬ ‫ﺒﺨﺒﺭﺓ ﺸﺎﺏ ﺴﻭﺩﺍﻨﻰ ﻗ ‪‬ﺭ ﺃﻥ ﻴﺼﺎﺤﺒﻨﺎ ﻓﻰ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﻤﻜﺎﻥ ﻟﻨﻭﻤﻨﺎ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺼﻨﻌﻨﺎ ﺃﺭﻴﻜﺘﻴﻥ ﻁﻭﻴﻠﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻠﻨﻜﺎﺕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﻭﻭﻀﻌﻨﺎﻫﺎ ﻓﻭﻕ‬ ‫ﺃﺤﺠﺎﺭ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺘﺒﻌﺩﻫﺎ ﻋﻥ ﺍﻷﺭﺽ، ﺃﺭﻴﻜﺔ ﻨﻤﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻊ ﺼﺩﻴﻘﻨﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻤﺘﻘﺎﺒﻠﻰ ﺍﻷﺭﺠل، ﻭﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﻤﺘﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﺎ ﻭﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﻨﺎﻤﺕ ﺍﻟﻔﺘﺎﺘﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﻴﻜﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ، ﻭﺘﻌ ‪‬ﺩﺕ ﺃﻥ ﻴﺄﺨﺫ ﺠﺴﺩﻯ ﻨﻔﺱ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﻤﻊ ﺠﺴﺩ‬ ‫ﻤ‬ ‫"ﺴﺎﻟﻰ"، ﻓﻤﻥ ﻴﺩﺭﻯ ﻓﺭﺒﻤﺎ ﻨﻭﻤﻰ ﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﺘﺠﺎﻫﻬﺎ ﻴﺘﻴﺢ ﻷﻨﻔﺎﺴﻬﺎ ﺃﻥ‬ ‫53‬
  • 38. ‫ﺘﻼﻤﺱ ﻭﺠﻬﻰ ﻓﺘﺼﺤﻭ ﺃﺤﻼﻤﻰ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻟﻑ ﻭﺃﻋﺎﻭﺩ ﺍﺤﺘﻀﺎﻨﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺴﺘﺨﺩﻡ ﺃﻴﺔ ﺃﻏﻁﻴﺔ ﺘﺘﺩﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻜﻰ ﻻ ﻨﻬﻴﺊ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﺎ ﻟﺼﻌﻭﺩ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺏ ﻟﺘﻌﺒﺙ ﺒﺄﺠﺴﺎﺩﻨﺎ ﻟﺩﻏﺎ ﻭﺘﻨﻬﻰ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺒﺎﻟﺴﻡ.‬ ‫ﺍﻨﺴﺭﺒﺕ ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺤل ﺒﻰ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﻭﻤﺘﻌﺔ ﺍﻟﻁﻘﺱ ﺍﻟﻤﻨﻌﺵ،‬ ‫ﻭﻭﺠﺩﺘﻨﻰ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﺃﺭﻗﺏ ﺸﺒﺤﺎ ﻟﻤﺩﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺤﺘﻰ ﺘﺤﺭﻙ ﻓﺄﺩﺭﻜﺕ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭ ‪‬ﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﻤﻌﻨﺎ، ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﻟﺤﺭﺍﺴﺔ ﻟﻴﻼ ﻷﻓﺭﺍﺩ ﻋﺸﻴﺭﺘﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﻭﺍﻑ ﺤﻭل ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻨﻭﻤﻬﻡ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭ ‪‬ﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺎل، ﺩﻭﺍﺌﺭﻫﻡ ﺘﺘﺤﹼﻕ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨﻴﺭﺍﻨﺎ ﻤﻁﻔﺄﺓ ﻴﺴﻬل ﺇﻴﻘﺎﺩﻫﺎ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻹﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﺸﺎﻯ‬ ‫ﺃﻭ ﺇﺒﻌﺎﺩ ﺍﻟﺤﺸﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﻠﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺴﺔ، ﻫﻜﺫﺍ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭ ‪‬ﻭﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒﺴﻜﻨﺎﻫﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﻭﺍﻷﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻐﺎﺩﺭﺓ ﺃﻥ ﻴﺘﻨﺎﻭﺒﻭﺍ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﺴﺔ ﻟﻴل‬ ‫ﻨﻬﺎﺭ.‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺎﺭ ‪‬ﻭﻥ ﻗﺒﺎﺌل ﻋﺭﺒﻴﺔ ﺘﺤﻴﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻴل ﻭﺴﺎﺤل ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ، ﻻ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟ ‪‬ﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻰ ﺘﻨﻘﻠﻬﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ ﺒﻴﻥ ﺠﻨﻭﺏ ﻤﺼﺭ ﻭﺸﻤﺎل‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ، ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﻸ ﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻹﺒل ﻭﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺎﻋﺯ،‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺴﻤﺭ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻨﺤﻴﻔﻭ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﻓﺎﺭﻋﻭ ﺍﻟﻁﻭل ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻟﻬﺠﺔ ﻭﻴﺩﻴﻨﻭﻥ‬ ‫ﺒﺎﻹﺴﻼﻡ.‬ ‫ﺍﻟﻤﻅﻬﺭ ﺍﻟﻭﺍﻀﺢ ﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺒﺸﺎﺭ ‪‬ﻴﻥ ﺸﻌﺭﻫﻡ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﺍﻟﻤﺠ ‪‬ﺩ،‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺩﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻤﻌﻠﻘﺔ ﺒﻪ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺸﺤﻭﻡ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ، ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺤﻭﻡ ﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﺴﻴﺔ‬ ‫63‬
  • 39. ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺜﻡ ﺭ ‪‬ﻀﺘﻬﺎ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺇﺤﺩﻯ ﻭﺴﺎﺌل‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻤﻴل، ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﻑ ﻭﺍﻟﺠﺩﺍﺌل ﺘﻐﺭﺱ ﺃﻋﻭﺍﺩ ﻤﺯﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺸﺏ‬ ‫ﻟﻠﺘﻤﺸﻴﻁ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺨﺭ.‬ ‫ﻴﺤﻤل ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺒﺸﺎﺭ ‪‬ﻴﻥ ﺴﻴﻭﻓﺎ ﻤﺴﺘﻘﻴﻤﺔ ﻭﺨﻨﺎﺠﺭ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻜﺄﺴﻠﺤﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻀﺩ ﻀﻭﺍﺭﻯ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻜﻔﺕ ﻋﻥ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺴﺔ ﺤﺎﻨﺕ ﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ ﻟﻼﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﺤﻔﻼﺕ ﺍﻟﺴﻤﺭ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﺝ.‬ ‫ﻴﺨﺸﻰ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭ ‪‬ﻭﻥ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻴﺨﺸﺎﻩ ﻜل ﺍﻟﺒﺸﺭ، ﻓﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺼﺩﻭﺭﻫﻡ ﻭﺴﻭﺍﻋﺩﻫﻡ ﺃﻨﻭﺍﻋﺎ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻴﺫ ﻟﺠﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺩﻓﻊ ﺍﻷﺫﻯ، ﻭﻟﺸﺢ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻰ ﻤﻀﺎﺭﺒﻬﻡ ﻴﻀﻁﺭﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﺩﺨﺎﺭﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﺸﺭﺏ ﻭﺍﻟﻁﺒﺦ ﺇﻥ ﺘﻴﺴﺭ ﻓﻼ ﻴﺒﻘﻰ ﺇﻻ ﺃﻗل ﺍﻟﻘﻠﻴل ﻟﻼﺴﺘﺤﻤﺎﻡ، ﻭﻗﺩ ﻴﺭﺘﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺤﺘﻰ ﺘﺒﻠﻰ، ﻭﺍﺴﺘﺭﻋﻰ ﺍﻨﺘﺒﺎﻫﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﻴﻔﺭﻀﻪ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺭﺍﺴﺔ ﺇﻥ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺃﻭ ﻗﺎﻋﺩﺍ، ﻟﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﺍ ﻓﻰ ﻁﺎﻗﺔ ﺠﺴﺩ ﻨﺤﻴل ﻴﺘﻐﺫﻯ ﺒﺄﻗل ﺍﻟﻘﻠﻴل ﻤﻤﺎ ﺘﺠﻭﺩ ﺒﻪ‬ ‫ﺼﺤﺭﺍﺀ ﻗﺎﺤﻠﺔ.‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﺠﻠﻰ ﻟﻠﻘﻤﺭ ﻭﺍﺘﺴﺎﻉ ﺍﻷﺭﻴﻜﺔ ﻭﻭﺴﻁ ﺤﺭﺍﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺎﺭ ‪‬ﻴﻥ ﺩﺨل ﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﺒﻰ ﻭﺘﻤﻁﻴﺕ ﺍﺭﺘﻴﺎﺤﺎ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺩﺍﻯ ﻓﻭﻕ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺼﺩﺭﻯ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﺽ ﻟﻠﻘﻤﺭ.‬ ‫ﻫﺎﺠﻤﻨﻰ ﺍﻟﺯﻜﺎﻡ ﻓﻌﻁﺴﺕ ﻭﺠﺎﻭﺒﺘﻨﻰ "ﺴﺎﻟﻰ" ﺒﻌﻁﺴﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴل،‬ ‫73‬
  • 40. ‫ﻭﻭﺠﺩﺘﻨﻰ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻁﺱ ﺃﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻠﻡ "ﺒﺴﺎﻟﻰ"، ﻭﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﻌﻁﺱ‬ ‫ﻓﺄﺤﺴﺴﺕ ﻭﺨﺯ ﺍﻟﻤﺴﺎﻤﻴﺭ ﻭﺍﻟﻨﺘﻭﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺓ ﻓﻰ ﺍﻷﺭﻴﻜﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﻀﻴﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻨﻭﻤﺎ ﻁﻭﻴﻼ ﻟﻡ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺸﻰﺀ.‬ ‫ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﻨﺎﻤﻭﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺭﺍﺀ ﺤﻴﻥ ﺃﺨﺫﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺘﺭﺸﻨﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ ﻟﺩﻓﻌﺎﺕ ﻤﻥ ﻤﻁﺭ ﻜﺜﻴﻑ ﺘﺒﺘﻠﻌﻪ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻓﻰ ﻟﺤﻅﺎﺕ.‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻡ ﻨﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺒﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﺠﻠﺴﻨﺎ ﻨﻔﻜﺭ ﻓﻰ ﺃﻤﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻁﺱ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺼﺎﺒﻨﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ، ﻫل ﻷﻨﻨﺎ ﺭﺤﺎﻟﺔ ﺍﻷﺘﻭﺴﺘﻭﺏ ﺃﻡ ﻷﻥ‬ ‫ﻤﻼﺒﺴﻨﺎ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻋﺎﺭﻴﺔ ﺍﻻﺤﺘﺸﺎﻡ؟.‬ ‫ﻭﺍﺤﺘﺭﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺘﻌﻠﻤﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻗﺒل ﻤﺠﻴﺌﻰ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﺀ، ﻜﻴﻑ ﻴﺘﺄﺘﻰ ﻟﻤﻜﺭﻭﺏ ﺍﻟﺯﻜﺎﻡ ﺃﻥ ﻴﻁﺎﺭﺩﻨﺎ؟ ﻨﺤﻥ ﺜﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻓﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺸﺎﺴﻌﺔ.‬ ‫83‬
  • 41. ‫)٣ (‬ ‫ﺍﻟﻘـﻁـﺎﺭ٠٠ ﺭﻗـﻡ ﺼﻔـﺭ‬ ‫)ﺼﺤﺭﺍﺀ "ﺃﺒﻭ ﺤﻤﺩ"، ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ(‬ ‫ﺴ‬ ‫93‬
  • 42. ‫ﺍﻟﻘﻁـﺎﺭ٠٠ ﺭﻗـﻡ ﺼﻔـﺭ‬ ‫ﺍﻤﺘﻸﺕ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻷﻓﻕ ﺒﺎﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺘـﻼﻻ ﻭﺴـﺭﺍﺒﺎ ﻭﺒﻘﺎﻴـﺎ ﺸـﺠﺭ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺤﺎﺼﺭﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﻓﺎﻨﺯﻭﻯ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﻤﺘﻘﻠﺼﺎ ﻋﻨﺩ ﻤﺩﻴﻨﺔ "ﻭﺍﺩﻯ ﺤﻠﻔﺎ".‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻁﺭﻴﻘﺎ ﻤﺴﺩﻭﺩﺍ ﻟﺴﻔﺭﻨﺎ ﻋﺒﺭ ﻨﻬﺭ ﺍﻟﻨﻴل، ﻓﺎﻟﺠﻨﺎﺩل‬ ‫ﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻴﻨﺩﻓﻊ ﻤﺎﺅﻫﺎ ﺤﻭل ﺼﺨﻭﺭ ﺠﺭﺍﻨﻴﺘﻴﺔ ﺘﺘﺤﺩﻯ ﺃﻗﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺍﺭﺏ ﺃﻥ ﺘﻌﺒﺭ ﺴﺎﻟﻤﺔ ﺒﺭﻜﺎﺒﻬﺎ، ﻭﺤﺘﻰ ﺇﻥ ﻨﺠﻭﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﺩل ﺒﺎﻟﺩﻋﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺓ ﻓﺎﻥ ﻓﻜﻭﻙ ﺘﻤﺎﺴﻴﺢ ﺍﻟﻨﻴل ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﺴﺤﻕ ﻀﻠﻭﻋﻨﺎ.‬ ‫ﻭﺍﻨﺴﺩ ﻁﺭﻴﻕ ﺴﻔﺭﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻤﻕ ﺍﻟﻐﺭﺒﻰ ﻟﻠﻨﻬﺭ ﻓﺎﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺸﺎﺴﻌﺔ‬ ‫ﺘﻨﺒﺴﻁ ﺭﻤﺎﻻ ﻓﻰ ﻗﻠﺏ ﺍﻟ ‪‬ﺤﺭﺍﺀ، ﻻ ﻤﺎﺀ ﺃﻭ ﺫﺍﺩ ﻴﻜﻔﻴﻨﺎ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺼ‬ ‫"ﺩﺭﺏ ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ"، ﻭﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻭﺼﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺭﺏ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻠﺩ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺴﻠﻜﻪ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺘﻔﻌل ﻗﻭﺍﻓل ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﻓﻰ‬ ‫ﺭﺤﻼﺕ ﺘﺴﺘﻐﺭﻕ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﺴﻴﺭﺍ ﺒﺎﻟﺠﻤﺎل ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫"ﻜﺭﺩﻓﺎﻥ" ﻏﺭﺏ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ ﺇﻟﻰ "ﺇﻤﺒﺎﺒﻪ" ﺸﻤﺎل ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺠﻴﺯﺓ ﻋﺒﺭ ﻤﺴﺎﻓﺔ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻟﻔﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍﺕ.‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻨﻔﺘﺢ ﻁﺭﻴﻕ ﺴﻔﺭﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻤﻕ ﺍﻟﺸﺭﻗﻰ ﻟﻠﻨﻬﺭ ﺤﻴﺙ ﺘﺭﺒﺽ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺤﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺠﺒﺎل ﻓﻰ ﺘﻁﺎﻭل ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ، ﺘﺘﺤﺩﺍﻫﺎ ﺒﺎﻟﻌﺒﻭﺭ‬ ‫ﺼ‬ ‫04‬
  • 43. ‫ﻗﻭﺍﻓل ﺍﻟﺒﺸﺎﺭ ‪‬ﻴﻥ ﻓﻰ ﻤﺴﻴﺭﺍﺘﻬﺎ ﻷﻴﺎﻡ ﻭﺃﺴﺎﺒﻴﻊ ﻓﻰ ﺍﻟﻬﺠﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻭﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ، ﻭﻫﻴﻬﺎﺕ ﻟﻨﺎ ﻤﺎ ﻟﻠﺒﺸﺎﺭ ‪‬ﻴﻥ ﻤﻥ ﺼﺒﺭ ﻭﺃﻨﺎﺓ.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺘﻌﻠﻕ ﺃﻤﻠﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺜﻘﺏ ﻗﺩﻭﻡ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻓﻰ ﻭﺍﺩﻯ‬ ‫ﺤﻠﻔﺎ، ﻓﺄﺨﺫﻨﺎ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻨﺭﻗﺏ ﺍﻟﻘﻀﺒﺎﻥ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ﺸﺭﻗﺎ ﺘﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﺍﻟﺭﻤﺎل‬ ‫ﻭﺍﻷﻋﺸﺎﺏ ﻭﺃﻋﻤﺩﺓ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ، ﻋﻠﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻀﺎﺭﺒﺔ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬ ‫ﻓﺄﻀﺤﻴﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻷﻤل ﻭﺍﻟﻘﻀﺒﺎﻥ ﻭﺍﻷﻋﻤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﺤﻁﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻏﺎﺭﻗﻴﻥ ﻓﻰ‬ ‫ﺠﺴﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺍﺏ ﺍﻟﻜﺎﺴﺢ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻁﻭل ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺒﻭﺍﺩ ﻏﻴﺭ ﺫﻯ ﺯﺭﻉ ﻗﻀﻴﻨﺎﻩ ﻓﻰ ﺍﻟ ﹼﺭﻗﺏ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺼﺒﺼﺔ ﻭﻭﻀﻊ ﺍﻷﺫﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻀﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﻬﺭﻭﻟﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﻼل، ﺍﻫﺘﺯﺕ‬ ‫ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻷﻓﻕ ﺒﻨﻘﻁﺔ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﺃﺨﺫﺕ ﺘﺘﻨﺎﻤﻰ ﻭﺘﺸﻕ ﺍﻟﺴﺭﺍﺏ ﻤﺘﺠﻬﺔ ﻨﺤﻭﻨﺎ‬ ‫ﻴﻌﻠﻭﺍ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺜﻡ ﺼﻔﻴﺭﻫﺎ ﻤﻌﻠﻨﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﺫﺍﺕ ﻗﻁﺎﺭﻨﺎ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭل ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻘﺒل‬ ‫ﻤﺭﺘﻴﻥ ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﺎ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻭ ﹼﻰ ﻭﺍﻨﺘﻅﻡ.‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻗﺒل ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻓﻰ ﺍﻟ ﹼﺭﺍﺯ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻯ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﺒﻭﻗﻭﺩﻩ ﺍﻟﻔﺤﻡ ﻭﻫﻴﺌﺘﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﺌﺔ ﺴﻭﺍﺩﺍ ﻭﺼﻭﺘﻪ ﺍﻟﻬﺎﺩﺭ، ﻴﺠﺭ ﺃﺫﻴﺎﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭ ﻭﺍﻟﺩ ﹼﺎﻥ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ، ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻴﺠﺭ ﺴﺒﺒﺎ ﻁﺎﻏﻴﺎ ﻟﻠﺒﺸﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺭﻭﺭ ﺒﻤﺎ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﺠﺩﺩ ﻭﺃﻁﻌﻤﺔ ﻭﺒﺭﻴﺩ ﻭﺤﺎﺠﻴﺎﺕ، ﺇﻨﻪ ﻗﻁﺎﺭﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻤﻥ ﻋﺎﻟﻡ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩ ﺤﻴﺙ ﻨﺄﻤل ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ.‬ ‫ﺤ ﹼﺕ ﻤﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺍﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺜﹼﺔ ﻤﻥ ﻋﻤﺎل ﺍﻟ ‪‬ﻜﺔ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ﺘﻠﺘﻑ ﺤﻭل ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻓﻰ ﺃﻨﺸﻁﺔ ﺇﺼﻼﺡ ﻭﺘﺭﺘﻴﺏ ﻭﺘﺩﻟﻴﻙ، ﻴﻌﺎﻟﺠﻭﻨﻪ‬ ‫14‬
  • 44. ‫ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺯﻴﻭﺕ ﻭﺍﻟ ﹼﺤﻭﻡ ﻭﺍﻟﻔﺤﻡ ﻭﻴﺭﺒﻁﻭﻥ ﻋﺭﺒﺎﺕ ﻭﻴﻔﻜﻭﻥ ﻋﺭﺒﺎﺕ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ، ﻭﺍﺴﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﺃﻨﺸﻁﺔ ﻤﻔﺎﺠﺌﺔ ﻟﻡ ﻨﺸﻬﺩ ﻤﺜﻠﻬﺎ ﺨﻼل‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﻴﻥ.‬ ‫ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺊ ﻏﻴﺭ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻓﻘﺩ ﺍﻨﺘﻬﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﺒﺎﻷﺴﻑ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺫﻯ ﺸﻤل ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﺤﻴﻥ ﺃﺨﻁﺄ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻓﺘﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻴﺴﺘﺭﻴﺢ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻭﻴﺨﺭﺝ ﻜل ﻤﺎ ﻓﻰ ﺠﻭﻓﻪ ﻤﻥ ﺒﺨﺎﺭ، ﻫﻜﺫﺍ ﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻨﺘﻅﺭ ﺜﻼﺙ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﻟﻴﺴﺘﻌﻴﺩ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺒﺨﺎﺭﻩ ﻭﺼﻼﺤﻴﺘﻪ ﺜﻡ‬ ‫ﻴﺤﻤﻠﻨﺎ ﻭﻴﻨﻁﻠﻕ.‬ ‫ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺜﺎﺅﺏ ﻭﺍﺴﺘﻌﺠﺎل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻓﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﺘﻬﺠﺭﻩ ﺍﻟ ‪‬ﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻴﺕ، ﻗﺭﺭ ﺜﻼﺜﺘﻨﺎ، ﺍﻟﺒﻨﺕ "ﺃﻨﺠﻼ" ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒﻨﺕ "ﺴﺎﻟﻰ" ﺍﻟ ﹼﻘﺭﺍﺀ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺍﻟﻤﻨﺒﻬﺭ "ﺒﺴﺎﻟﻰ"، ﺃﻥ ﻨﺘﻔ ‪‬ﺹ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ.‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻤﺠﺭﺩ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻗﻁﺎﺭ ﺼﻐﻴﺭ، ﻋﺭﺒﺎﺘﻪ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﻡ‬ ‫ﻤﺘﻬﺎﻟﻙ ﺒﻌﻀﻬﺎ، ﻴﻘﻑ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺒﺎﻥ ﻀﻴﻘﺔ ﺒﻨﻔﺱ ﻋﺭﺽ ﻤﺜﻴﻠﺘﻬﺎ ﻟﻠﺘﺭﺍﻡ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺒﻪ ﺃﺭﺒﻊ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﻟﻠﺭﻜﺎﺏ، ﺍﻟ ‪‬ﺭﺠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺜﻡ ﺩﺭﺠﺘﻨﺎ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ.‬ ‫ﻓﻰ ﻤﺅﺨﺭﺓ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻋﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺠﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ، ﺤﻴﺙ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﺭ ﹼﺎﺏ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺨﺸﺒ ‪‬ﺔ ﻤﺜﺒﺘﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ ﺒﺎﻟﻁﻭل ﻭﺒﺎﻟﻌﺭﺽ ﺘﻌﻠﻭﻫﺎ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﻤﻬﺘﺭﺌﺔ، ﺒﻜل‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻋﺭﺒﺔ ﺃﻤﺎﻜﻥ "ﻟﻸﺯﻴﺎﺭ" ﺍﻟﻔﺨﺎﺭﻴﺔ ﻟﺤﻔﻅ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﺭﺏ ﺘﺠﺎﻭﺭ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺴﺨﺔ ﻭﺍﻟﻜﺭﻴﻬﺔ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ، ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻋﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫24‬
  • 45. ‫ﺤﺎﻟﺔ ﺃﻓﻀل ﺤﻴﺙ ﺃﺴﺭﺓ ﻟﻠﻨﻭﻡ ﻭﺴﺘﺎﺌﺭ ﻤﺨﻤﻠﻴﺔ ﺘﻁل ﻤﻥ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﻤﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺏ.‬ ‫ﺘﺴ ‪‬ﺒﺕ ﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ﻤﻥ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻋﺎﺩ ﻤﺅﻫﻼ ﻟﻠﺘﺤﺭﻙ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻓﻬﺎﺹ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﺒﺩﺃﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺭﻜﻭﺒﻨﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ.‬ ‫ﺩﻓﻌﻨﻰ ﻜﺭﻤﻰ ﺍﻟﻤﻭﺒﻭﺀ ﺒﻐﺭﺽ ﺍﻻﺴﺘﺌﺜﺎﺭ "ﺒﺴﺎﻟﻰ" ﻷﺤﻤل ﻓﻭﻕ‬ ‫ﺤﻘﺎﺌﺒﻰ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺤﻘﺎﺌﺒﻬﺎ ﻭﺤﻘﺎﺌﺏ "ﺃﻨﺠﻼ" ﺃﻴﻀﺎ، ﺜﻡ ﺩﻟﻔﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﺭﺒﺎﺕ‬ ‫ﺩﺭﺠﺘﻨﺎ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻭﺴﺒﻘﻨﺎ ﺍﻟﺯﺤﺎﻡ ﻓﺎﻤﺘﻸﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻭﺍﻷﺭﻓﻑ ﻭﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺒﺤﺎﺠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻤﻊ ﺤﺎﺠﻴﺎﺕ ﺭﻜﺎﺏ ﺠﺩﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺎﺭ ‪‬ﻴﻥ ﻭﺃﻫل ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﻟﻨﺎ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﻠﻭﺱ ﻓﻘﺭﺭﻨﺎ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﺅﺍﻤﺭﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﺴﺘﻭﻟﻴﻨﺎ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﺃﺤﺩ "ﺍﻷﺯﻴﺎﺭ" ﺍﻟﻤﻜﺴﻭﺭﺓ ﺘﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ‬ ‫ﻋﻥ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ، ﻤﻸﻨﺎ "ﺍﻟﺯﻴﺭ" ﺒﺄﻤﺘﻌﺘﻨﺎ ﺜﻡ ﺘﻨﺎﻭﺒﻨﺎ ﺍﺤﺘﻼﻟﻪ.‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻤﺅﺍﻤﺭﺘﻨﺎ ﺨﺎﻟﺼﺔ ﻹﺒﺩﺍﻋﺎﺘﻨﺎ ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻓﻘﺩ ﻭﺭﺜﻨﺎ "ﺍﻟﺯﻴﺭ"‬ ‫ﻋﻥ ﺭﺤﺎﻟﺔ ﺃﺘﻭﺴﺘﻭﺏ ﺃﻤﺜﺎﻟﻨﺎ، ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻴﺎﺒﺎﻨﻴﻴﻥ ﺃﺤﻀﺭﻫﻡ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺘﻨﺎﻭﺒﻭﺍ‬ ‫ﺍﺤﺘﻼل "ﺍﻟﺯﻴﺭ" ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻘﻬﻡ ﺸﻤﺎﻻ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﻤﺼﺭ، ﻭﻻﺒﺩ ﻟﻸﺭﺒﻌﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻔﻌﻠﻭﺍ ﻤﺜﻠﻨﺎ ﻭﻴﺭﻜﺒﻭﺍ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺩل ﻓﻰ ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ، ﻭﺒﻠﻘﺎﺌﻬﻡ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺘﺒﺎﺩﻟﻨﺎ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﻭ"ﺍﻟﺯﻴﺭ" ﻤﻊ ﻫﺩﺍﻴﺎ ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ ﻜﺘﺒﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺴﻤﺎﺅﻨﺎ‬ ‫ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻨﻴﺔ.‬ ‫ﺒﺎﻗﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﻤﺴﺎﺀ ﺸﻌﺭﻨﺎ ﺒﻬﺯﺍﺕ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺘﻼﻫﺎ ﺍﺭﺘﻁﺎﻡ ﻤﺘﺘﺎﺒﻊ‬ ‫34‬
  • 46. ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺠﻼﺕ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ ﻓﺘﻬﻴﺄﻨﺎ ﻟﻼﻨﻁﻼﻕ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﺸﻔﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺃﻟﻡ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ.‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﺘﻭﻗﻊ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺤﺭﻙ ﺤﺜﻴﺜﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺭﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﺎﺴﻌﺔ ﺤﺩﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﺴﻼﺴل ﺠﺒﻠﻴﺔ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻨﺒﺴﻁﺕ ﻤﺘﺴﻌﺔ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺘﺤﻤل ﺒﻌﻀﺎ ﻤﻥ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟ ‪‬ﻨﻁ ﻭﺍﻟﻨﺒﺎﺘﺎﺕ ﺍﻟ ﹼﻭﻜﻴﺔ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ.‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻨﺤﺴﺭ ﻤﺎ ﻨﺭﺍﻩ ﻋﻠﻰ ﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺜﺭﺓ ﻭﺃﻋﻤﺩﺓ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻤﺎل ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺒﻔﻌل ﺍﻟﻌﻭﺍﺼﻑ ﻭﺘﺨﺎﺫل ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺭﻤﻠﻴﺔ، ﺘﺨﻠﻠﺕ‬ ‫ﻭﺠﺩﺍﻨﻨﺎ ﺭﺘﺎﺒﺔ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻻ ﺘﻘﻁﻌﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﺭﺘﺎﺒﺔ‬ ‫ﺘﺼﺎﺤﺏ ﺃﻏﺎﻨﻰ ﺴﻔﺭ ﻫﺎﺩﺌﺔ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ، ﻭﺍﻨﺴﺎﺏ ﻤﻨﻅﺭ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺎل‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﻁﻭﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻓﻼ ﺘﻁﻭﻯ.‬ ‫ﺍﺴﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻟﻠﻨﻭﻡ ﺤﺘﻰ ﺩﺜﺭﺘﻨﺎ ﻋﺒﺎﺀﺓ ﺍﻟﻠﻴل ﺤﺎﻤﻠﺔ ﻨﺴﻴﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺒﺎﺭﺩﺍ ﻴﺭﺍﻗﺹ ﺸﻌﻼﺕ ﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﺍﻟﻜﻴﺭﻭﺴﻴﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ، ﻜﻤﺎ ﻴﺭﺍﻗﺹ‬ ‫ﺴﻁﻭﻉ ﺍﻟ ﹼﺠﻭﻡ ﻅﻠﻤﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺤﺭﺍﺀ.‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺤﻭﺍﻟﻰ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻤﺴﺎﺀ ﻭﺼﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤ ﹼﺔ " ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ"، ﻨﻌﻡ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ‬ ‫ﻁ‬ ‫"ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ" ﻓﺎﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﻗﻔﺭ ﺘﻤﺎﻤﹰ، ﻻ ﻤﻌﺎﻟﻡ ﺃﻭ ﻗﺭﻯ ﺃﻭ ﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺃﻭ ﺃﻨﺎﺱ ﻏﻴﺭﻨﺎ ﻴﻘﺭﺭﻭﻥ ﺍﻻﻋﺘﺯﺍل ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ، ﻓﻴﻜﻭﻥ ﻋﻴﺸﻬﻡ‬ ‫ﺒﻤﻐﺎﺩﺭﺘﻬﺎ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻭﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﺒﻘﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ، ﻫﻜﺫﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﻔﺭ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺩ ﻭﺴﺤﺏ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻻﺯﻤﺎ ﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻭﺘﺼﺒﺢ‬ ‫ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﻫﻰ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ.‬ ‫44‬
  • 47. ‫ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ "ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ" ﻜﺸﻙ ﻓﻘﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟ ﹼﻭﺏ، ﻴﺭﻗﺩ ﻤﺘﺨﻔﻴﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺎل‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﺨ ‪‬ﺍﻨﺎﺕ ﻤﻴﺎﻩ ﻟﺯﻭﻡ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ، ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﺕ ﻭﺠﻭﻫﻨﺎ ﺃﻨﻭﺍﺭ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻤﺼﺒﺎﺡ ﺼﻐﻴﺭ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﺭﺠل ﻁﻭﻴل ﻴﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻬل، ﻓﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﻟﻥ ﻴﻜﺴﺏ‬ ‫ﺸﻴﺌﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﺇﻥ ﺃﺴﺭﻉ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻟﻥ ﻴﺨﺴﺭ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﺇﻥ ﺃﺒﻁﺄ، ﻓﻬﻭ ﻨﺎﻅﺭ ﻜل‬ ‫ّ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺤ ﹼﺔ ﻭﺸﺎﻏﻠﻬﺎ ﻭﻤﻭﻅﻔﻬﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ.‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻬل ﻨﺯل ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺭﻜﺎﺏ ﻜل ﺍﻟ ‪‬ﺭﺠﺎﺕ ﻴﺴﺘﻠﻘﻰ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻤﺎل ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﻭﻴﺘﺭ ‪‬ﺽ ﺒﻌﻀﻬﻡ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺤﺩ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﻻﺴﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺩﻭﺭﺓ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﻤﺘﻬﺎﻟﻜﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻻﺨﺘﺒﺎﺭ ﺸﻘﻭﻕ ﺠﺩﺭﺍﻨﻬﺎ ﻜﻤﺴﺎﻜﻥ‬ ‫ﻟﻠﺤﺸﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺏ، ﻓﺒﺎﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻤ ﹼﺴﻊ ﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺃﺨﺫ ﺍﻟﻤﺠ ‪‬ﺒﻭﻥ ﻓﻰ ﺇﺸﻌﺎل ﻤﻭﺍﻗﺩ ﻹﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟ ﹼﺎﻯ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﺭﻭﺴﻴﻥ ﻭﺃﻏﻠﺒﻬﺎ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﺤﻁﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﺠﻤﻊ ﺒﺩﺭﺒﺔ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ.‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻟ ﹼﺴﺎﻤﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺘﻬﺎﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻤﺎﻋﻰ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ ﻨﻤﻴﻤﺔ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺒﺎﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻨﻴﺔ ﻴﺒﺜﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺘﺤ ﹼﺯ ﻻﻗﺘﻨﺎﺹ ﺭﻓﻴﻘﺘﺎﻯ،‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻓﺭﺍﻭﺩﻨﻰ ﺃﻤل ﺍﻟ ‪‬ﺒﻕ ﺒﺎﺤﺘﻀﺎﻥ "ﺴﺎﻟﻰ" ﺍﻟﺸﻘﺭﺍﺀ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺴﺘﺴﻠﻤﺕ ﻟﻠﻨﻌﺎﺱ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤﻜﺎﻥ "ﺍﻟ ‪‬ﻴﺭ" ﺘﻤﺘﻌﺎ ﻭﺤﻤﺎﻴﺔ.‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺍﻨﺸﻐﻠﺕ ﺒﺄﺤﻼﻤﻰ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻨﺸﻐل ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﻩ "ﺍﻟﻌﻁﺸﺠﻰ"‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺎﻅﺭ ﻓﻰ ﻤﻠﺊ ﺨﺯﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺒﺎﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﺨﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﺠﻼﺕ.‬ ‫ﺘﻜ ‪‬ﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻭﻥ ﻭﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺍﻟﺒﺩﺍﺌﻰ ﻭﺍﻟﻌﺠﻼﺕ ﻭﺍﻟﻤﺤ ﹼﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﺩ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻭ‬ ‫54‬
  • 48. ‫ﻜﺠﻤل ﺒﺭﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻴﺠﺘﺭ ﺇﻤﻜﺎﻨﺎﺘﻪ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﻠﺭﺤﻴل ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻼﺀ ﺍﻟ ‪‬ﺤﻴﻕ ﺘﺤ ‪‬ﻁﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺎﻟﻌﺯﻟﺔ ﻓﻠﻡ ﻴﻌﺩ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤﺠﺎل ﻟﻠﺘﻔﺭﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻭﺍﺘﺴﻌﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﻷﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﻜل ﻓﺭﺩ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻪ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻟﻠﺴﺎﺌﻕ ﻭﻤﺩﺍﻋﺒﺔ ﻟﻠﻨﺎﻅﺭ ﻭﻤﺨﺎﻁﺒﺔ ﻟﻠﻘﻁﺎﺭ ﻭﺩﻋﺎﺀ‬ ‫ﻴﺴﺘﺠﻠﺏ ﺍﻟﻁﻤﺄﻨﻴﻨﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺘﺴﻴﺭ ﻓﻰ ﻭﻀﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭل.‬ ‫ﻤﺭ ﻭﻗﺕ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﻫﺎﺩﺉ ﻭﺒﻁﺊ ﺤﺘﻰ ﺘﺤﺭﻙ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ، ﻭﻟﻡ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻜﺎﺏ ﺃﻥ ﻴﻤﺎﺭﺴﻭﺍ ﺭﻓﺽ ﻤﺎ ﺃﻜﺩﻩ ﻟﻨﺎ ﺴﺎﺌﻕ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﺄﻨﻨﺎ ﻗﺩ ﺘﻭﻗﻔﻨﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ "ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ" ﻟﻤﺩﺓ ﻨﺼﻑ ﺴﺎﻋﺔ ﻓﻘﻁ، ﻟﻌل ﺍﻟ ‪‬ﺎﺌﻕ‬ ‫ّ ﺴ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﺨﻠﺼﺎ ﻓﻰ ﺤﺴﺎﺒﺎﺘﻪ ﻭﻤﻘﺩﺭﺍ ﻟﻭﻗﺘﻪ ﻓﺄﻭﻗﻔﺘﻨﺎ ﺤﺴﺎﺒﺎﺘﻪ ﻟﻤﺩﺓ ﻨﺼﻑ‬ ‫ﺴﺎﻋﺘﻪ ﻫﻭ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﺘﺠﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻨﺎ ﻗﺩ ﺍﻨﺘﻅﺭﻨﺎ ﻟﻤﺩﺓ‬ ‫ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻜﺎﻤﻠﺘﻴﻥ.‬ ‫ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺘﻭﻗﻅ ﻗﻀ ‪‬ﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭﺍﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﺃﻯ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻘﺭﺭﻫﺎ ﺴﺎﺌﻘﻨﺎ، ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭ ﺒﺭﺒﺎﻥ‬ ‫ﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ، ﻓﻬﻭ ﻭﺤﺩﻩ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻘﺭﺭ ﻜﻴﻑ ﻭﻤﺘﻰ ﺴﻨﻨﻁﻠﻕ.‬ ‫ﺤﻅﻴﻨﺎ ﺜﻼﺜﺘﻨﺎ ﺒﺤﺩﻴﺙ ﺤﻤﻴﻡ ﻤﻊ ﺍﻟ ‪‬ﺎﺌﻕ، ﻭﺸﻤﻠﺘﻨﺎ ﻤﻨﺤﺔ ﻭﺩ ﻤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴ‬ ‫"ﺍﻟﻌﻁﺸﺠﻰ" ﻓﻭﻫﺒﻨﺎ ﺜﻼﺙ ﺴﺠﺎﻴﺭ ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺍﻟﺼﻨﻊ، ﻭﻏﻤﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﻴﻡ ﻭﺍﻟﺴﺠﺎﺌﺭ ﺍﻟﻭﺩﻭﺩ ﻭﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻭﺤﺸﺔ،‬ ‫ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻻﻗﺘﻨﺎﻉ ﺒﺄﻥ ﺃﻤﺭ ﺴﻔﺭﻨﺎ ﻤﻨﻭﻁ ﺒﺄﻴﺩﻯ ﺨﺒﻴﺭﺓ.‬ ‫ﺍﻨﺤﺸﺭﻨﺎ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺘﻨﻔﻴﺫﺍ ﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺎﻥ ﺒﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﺭ‬ ‫64‬
  • 49. ‫ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ، ﺴﻜﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻜﺎﺏ ﻤﺘﺨﺫﻴﻥ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺘﺎﺤﺔ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻟﻠﻨﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ ﺤﻴﺙ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻤل ﻭﺍﻟﻔﻀﻼﺕ ﺃﻭ ﻓﻭﻕ‬ ‫ﺃﺭﻓﻑ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻓﻰ ﺴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ، ﻓﻭﻕ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻏﺘﺼﺎﺒﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻟﻠﺼﺭﺍﺼﻴﺭ ﻭﺍﻟﺒﻌﻭﺽ، ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﻓﻰ‬ ‫ﻨﻭﺒﺎﺕ ﺤﺭﺍﺴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭ ‪‬ﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺼ ‪‬ﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﺍﺴﺔ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺩﺍﺨل‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ ﺃﻴﻀﺎ.‬ ‫ﺍﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻤﺘﻬﺎﺩﻴﺎ ﻭﺤﻴﺩﺍ ﻴﺯﻓﺭ ﻭﻴﻨﻔﺭ ﻤﻁﻠﻘﺎ ﺼﻔﺎﺭﺘﻪ ﺘﻨﺒﻴﻬﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻘﻁﻊ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺠﻴﺌﺔ ﻭﺫﻫﺎﺒﺎ ﻁﻠﺒﺎ‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﻟﻠﺤﺸﺎﺌﺵ ﻭﺘﻠﻘﻰ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺸﻬﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻌﻰ، ﻭﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﻻ‬ ‫ﺘﻀﻴﻊ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻓﺎﻟﺒﺩﻭ ﻴﺘﺤ ‪‬ﺴﻭﻥ ﺃﺨﺒﺎﺭﻫﺎ ﻤﻤﺎ ﺘﺘﺭﻜﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺁﺜﺎﺭ ﻴﺠﻴﺩﻭﻥ ﻗﺭﺍﺀﺘﻬﺎ.‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺒﻌﻭﺽ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﻠﺩﻍ ﻭﺍﻟﻁﻨﻴﻥ ﻓﻜﻴﻑ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺜﻡ‬ ‫ﺍﺴﺘﺴﻠﻤﻭﺍ ﻟﻠﻨﻭﻡ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻴﻘﻅ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺊ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻓﺒﺎﻨﺕ‬ ‫ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ "ﺴ ﹼﺔ" ﺒﻤﺒﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺤﺠﺭﻯ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻭﺒﻌﺽ ﺨﺯﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﺍﺤﺘﻼل ﻤﻨﻁﻘﺘﻬﺎ ﺒﺄﻓﺭﺍﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﺍﻟﺴﺎﺌﻤﺔ ﻭﻫﺠﺭﺍﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ.‬ ‫ﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻋﻨﺩ "ﺴ ﹼﺔ" ﻟﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻪ ﺭﺍﻏﺒﻭ ﺍﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﻤﻊ ﺍﻟ ‪‬ﺎﺌﻕ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭ"ﺍﻟﻌﻁﺸﺠﻰ" ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﺸﺤﻴﻡ ﺍﻟﻌﺠﻼﺕ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﻋﻔﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺎل، ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ "ﻷﻨﺠﻼ" ﺒﺴﺭ ﻤﻬﻨﺘﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ،‬ ‫ﺭ‬ ‫74‬
  • 50. ‫ﻓﻜﻰ ﻻ ﺘﻨﺨﻠﻊ ﺍﻟﻘﻀﺒﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻬﺸﺔ ﻭﻴﻨﺯﻟﻕ ﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺒﻔﻌل‬ ‫ﺍﻟﺭﻤﺎل، ﻴﺠﺏ ﺃﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ.‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ ﺃﻗﺒﻠﺕ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻨﺎﺩﺭﺓ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻁﺎﺏ ﻟﻨﺎ ﺘﺭﻴﺩﺩﻫﺎ، ﻓﻔﻰ ﻤﻘﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺍﻜﺏ ﺒﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺃﻥ ﻴﻨﺯل ﻟﻴﺸﺭﺏ ﺍﻟﺸﺎﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺜﻡ ﻴﻠﺤﻕ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤﻁﻤﺌﻨﺎ ﺒﺄﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻓﻰ ﺘﺭﺍﺥ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﻘﺸﻕ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺒﺎﻨﺕ ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟﻤﺤ ﹼﺔ "ﺃﺭﺒﻌﺔ" ﺒﻴﻭﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﺫﺍﺕ ﺴﻘﻭﻑ ﻤﺨﺭﻭﻁﻴﺔ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻤﻘﺎﺒﺭ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺤﻭﻟﻬﺎ‬ ‫ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟ ‪‬ﻨﻁ، ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ "ﺃﺭﺒﻌﺔ" ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻤﻴﺎﻩ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺘﺭﻜﺘﻬﺎ ﺃﻤﻁﺎﺭ ﻏﺯﻴﺭﺓ ﻻﺒﺩ ﻭﺃﻨﻬﺎ ﻓﻌﻠﺕ ﻓﻌﻠﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺴﻴﻭل ﺠﺎﺭﻓﺔ ﺒﺄﻤﺎﻜﻥ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ.‬ ‫ﺃﺸﺭﻗﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻗﺭﺼﺎ ﺃﺼﻔﺭ ﻭﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﺸﻤﻭﺱ ﺍﻟﺘﻰ ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺘﺸﺭﻕ ﻤﻥ ﻗﺒل، ﻓﺎﻟ ‪‬ﻤﺎﺀ ﺼﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺠﺒﺎل ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺍﻟ ﹼﻼل ﻭﺍﻟ ‪‬ﻁﻭﺒﺔ ﻤﻨﻌﺩﻤﺔ ﻭﺍﻟﻨﺴﻴﻡ ﻋﻠﻴل، ﻓﻁﻠﻌﺕ ﺃﺴﺭﺍﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻅ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒ ‪‬ﻯ ﻭﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﺼﻘﻭﺭ ﻭﺍﻟﻌﻘﺒﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﺼﺎﻓﻴﺭ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ،‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﻭﻗﻑ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﻼﻙ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻭﻋﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ، ﻭﺘﻌﺩﺩﺕ‬ ‫ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨﺩﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﻭﺘﻌﺎﻅﻤﺕ ﺍﺤﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﻘﺩﻭﻡ ﺼﺒﺎﺡ‬ ‫ﺠﻤﻴل.‬ ‫ﺃﻏﺭﺍﻨﺎ ﺒﻁﺊ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻓﺎﻋﺘﻠﻴﻨﺎ - ﺃﻨﺎ ﻭﺍﻟﻔﺘﺎﺘﻴﻥ - ﻅﻬﺭﻩ ﻗﺎﺼﺩﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻓﻭﻕ ﻋﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺭﺠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ، ﺍﻜﺘﺸﻔﻨﺎ ﺃﻥ ﺭﻜﺎﺒﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩ‬ ‫84‬
  • 51. ‫ﺍﻟﻤﺠﺭﺒﻴﻥ ﻗﺩ ﺍﺤﺘﻠﻭﺍ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﻭﻗﻀﻰ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﻠﻴل ﻨﺎﺌﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﺎﺭﻜﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻌﺩﻴﻤﻰ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﻤﺜﻠﻨﺎ ﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﺘﻠﻅﻰ ﺒﺎﻟﺯﺤﺎﻡ ﻭﺍﻟﺒﻌﻭﺽ، ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﺃﻴﺔ‬ ‫ﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﻟﻠﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻓﺄﺼﺒﺤﻨﺎ ﻜﺎﻟﺒﻬﻠﻭﺍﻨﺎﺕ ﻨﻬﺭﻭل ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﻩ‬ ‫ﺠﻴﺌﺔ ﻭﺫﻫﺎﺒﺎ ﻨﺘﺴ ‪‬ل ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﻭﻨﺸﻌﻠﻬﺎ ﻤﻥ ﺫﺍﻙ.‬ ‫ﹰ ﻭ‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ ﺘﻤﺎﻭﺝ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺨﻔﻭﺘﺎ ﺤﺘﻰ ﻏﺸﺎﻨﺎ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺜﻡ ﺘﻤﺎﻭﺝ‬ ‫ﺴﻁﻭﻋﺎ ﺤﺘﻰ ﺒﻬﺭﺘﻨﺎ ﺍﻟﺸﻤﺱ، ﻭﺍﻤﺘﻸﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺎﺀ ﺒﻐﻤﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﻼﻴﻴﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﻡ ﻓﻰ ﺃﺴﺭﺍﺏ ﻀﺨﻤﺔ ﺘﺴﺩ ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﺘﻁﻴﺭ ﺠﻨﻭﺒﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﺃﻓﻭﺍﺝ ﺘﻬﺒﻁ ﻭﺘﺼﻌﺩ ﻟﺘﻬﺒﻁ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ، ﺤ ﹼﺕ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﻐﻤﺎﻤﺔ ﻓﺎﻤﺘﻸ ﻜل‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺸﺊ ﺒﺎﻟﺠﺭﺍﺩ.‬ ‫ﺍﻨﺯﻋﺞ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻭﺍﻨﺸﻐﻠﻨﺎ ﻓﻰ ﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ﻤﺎ ﻋﻠﻕ ﺒﻨﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺭﺍﺩ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﺤﺠﻡ ﺇﺼﺒﻊ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺎﺒﺔ، ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺩﺓ ﻭﻗﺘﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺴﻨﺢ ﻷﻥ ﺘﻅﻠﻠﻨﺎ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺴﻭﺩﺍﻭﻴﺔ ﺒﺄﻥ ﺃﺠﺴﺎﺩﻨﺎ ﺴﺘﺘﻼﺸﻰ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﺍﻁﻊ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺤﺸﺭﺍﺕ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺠﺩ ﻏﻴﺭﻨﺎ ﺸﻴﺌﺎ ﻟﺘﺄﻜﻠﻪ.‬ ‫ﺍﻨﻘﺸﻌﺕ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﻏﻤﺎﻤﺔ ﺍﻟﺠﺭﺍﺩ، ﻓﺒﺎﻨﺕ ﺃﻋﺩﺍﺩ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺎﺌﻨﺎﺕ، ﻭﺘﻌﺩﺩﺕ ﻭﻻﺌﻡ ﺍﻹﻓﻁﺎﺭ ﻭﺃﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻔﻁﺭﻴﻥ، ﻏﺭﺍﺏ ﻴﻨﻔﺭﺩ‬ ‫ﺒﺠﺜﺔ ﺜﻌﺒﺎﻥ ﻁﺎﺯﺠﺔ ﻴﺄﻜﻠﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﻋﻤﻭﺩ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺜﻡ ﻴﻨﻌﻕ ﻟﻁﺭﺩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺩ‬ ‫ﺤﻭﻟﻪ، ﻀﻔﺩﻉ ﺍﻨﺤﺸﺭ ﻓﻤﻪ ﺒﺠﺭﺍﺩﺓ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻨﺤﺸﺭ ﺠﺴﺩﻩ ﺒﻔﻡ ﻀﻔﺩﻉ ﺍﻜﺒﺭ‬ ‫ﻭﻀﻔﺩﻉ ﺜﺎﻟﺙ ﻴﻨﻕ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺒﺭﻜﺔ ﻤﺎﺀ ﺍﺯﺩﺤﻤﺕ ﺒﺎﻟﺠﺭﺍﺩ،‬ ‫ﻋﺼﺎﻓﻴﺭ ﺘﻠﺘﻬﻡ ﺍﻟﺠﺭﺍﺩ ﻭﻁﻴﻭﺭ ﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻬﺎﻡ ﺩﻴﺩﺍﻥ ﻴﻜﺸﻑ‬ ‫94‬
  • 52. ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺩ ﻋﻥ ﻤﺨﺎﺒﺌﻬﺎ، ﺼﻘﺭ ﻴﻘﻑ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺜﻡ ﻴﻨﻘﺽ ﻋﻠﻰ ﻓﺄﺭ ﻫﺎﺭﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺩ، ﺤﺸﺭﺍﺕ ﺘﺄﻜل ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﻨﺒﺎﺘﺎﺕ ﺃﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﺠﺭﺍﺩ، ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺩ ﺴﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.‬ ‫ﻤ ‪‬ﺕ ﺒﻨﺎ ﺍﻟﻐﻤﺎﻤﺔ ﺩﻭﻥ ﻭﺠﺒﺔ ﺇﻓﻁﺎﺭ ﻤﻥ ﺃﻁﺒﺎﻕ ﺍﻟﺠﺭﺍﺩ ﺘﻤﺘﻌﻨﺎ ﻤﺜﻠﻤﺎ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺘﻤﺘﻊ ﺴ ﹼﺎﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺤﺭﺍﺀ ﺤﻴﻥ ﻴﺘﻔﻨﻨﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﺼﻁﻴﺎﺩ "ﺠﺭﺍﺩ ﺍﻟﺒﺭ" ﻭﻴﺄﻜﻠﻭﻨﻪ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻤﺸﻭﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ.‬ ‫ﻭﺼﻠﻨﺎ ﻅﻬﺭﺍ ﻟﻤﺩﻴﻨﺔ "ﺃﺒﻭ ﺤﻤﺩ" ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺙ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﺴﺎﻋﺔ، ﻓﻁﻭﻴﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭ ﻤﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺎل،‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺘﺠﻨﺒﻨﺎ ﺒﺫﻟﻙ ﻤﺼﺎﺤﺒﺔ ﺍﻟﻨﻴل ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺼﻨﻌﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺤﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﺩل ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺠﻨﺩل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ.‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻭﻟﻌل ﻤﺩﻴﻨﺔ "ﺃﺒﻭ ﺤﻤﺩ" ﻫﻰ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻰ ﻟﺘﻨﻘﻼﺕ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﻴﻴﻥ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺤﺭﺍﺀ ﻓﻐﺎﺩﺭﻭﺍ ﻗﻁﺎﺭﻨﺎ ﻭﻓﻘﺩﻨﺎ ﺒﻬﻡ ﻗﻭﻤﺎ ﻤﺘﻤﺭﺴﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺭﺍﺴﺔ.‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻓﻰ ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻋﺎﺩﺕ ﻤﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻔﻨ ‪‬ﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻓﺤﺎﻨﺕ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﻓﺴﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻻﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺘﻨﺎ "ﺍﻟ ‪‬ﻴﻥ" ﹼﺎﺒﺎ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ، ﻓﺎﺭﻉ ﺍﻟﻁﻭل،‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺃﺴﻤﺭ ﺍﻟﻠﻭﻥ، ﺤﺎﺩ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ، ﺃﺴﻨﺎﻨﻪ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﺠﺩﺍ ﻴﻀﻊ ﻤﺴﻭﺍﻜﺎ ﺨﺸﺒﻴﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﻓﻤﻪ، ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻪ ﺸﺎل ﺃﺒﻴﺽ ﻁﻭﻴل، ﻴﺭﺘﺩﻯ ﺍﻟﺠﻠﺒﺎﺏ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻨﻰ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺜل‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺸﻜل ﺼﺩﺭﻩ ﻤﻊ ﻅﻬﺭﻩ.‬ ‫ﺩﻋﺎﻨﺎ "ﺍﻟ ‪‬ﻴﻥ" ﻟﻌﺯﻭﻤﺔ ﻏﺩﺍﺀ، ﻁﺒﻕ ﻓﺨﻡ ﻤﻠﺊ ﺒﻠﺤﻡ ﺍﻟ ‪‬ﺄﻥ ﻭﺍﻟﻔﻭل‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺯ‬ ‫05‬
  • 53. ‫ﻭﺍﻟﻁﻤﺎﻁﻡ ﻭﺍﻟ ﹼﻁﺔ ﻭﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺎﻯ ﺍﻟﻐﺎﻤﻕ، ﻜل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻤﻊ ﺨﺒﺯ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻷﺭﺒﻌﺔ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻤﻘﺎﺒل ﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﻗﺭﺸﺎ ﻓﻘﻁ ﺩﻓﻌﻬﺎ "ﺍﻟ ‪‬ﻴﻥ"، ﻴﺎﻟﻪ ﻤﻥ ﻁﻌﺎﻡ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺸﻬﻰ ﺘﻨﺎﻭﻟﻨﺎﻩ ﺒﺎﻷﻴﺩﻯ ﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﻼﻋﻕ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺩﻤﺕ ﻟﻨﺎ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺌﻁ ﺍﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺴﻌﻑ ﺍﻟﻨﺨﻴل ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻁﻌﻡ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﻀﻊ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﻁﺊ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺭ.‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟ ﹼﻁﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺘﺠﻠﺒﻪ ﻤﻥ ﺴﺭﻋﺔ ﻭﻫﺭﺵ ﺠﻠﺩ ﺸﻌﺎﺭﺍ ﻟﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺤﻭﻟﻨﺎ، ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻗﺹ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺴﺭﻋﺔ ﺠﺭﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻰ‬ ‫ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﻨﻴل ﺍﻟﻀﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﺼﺨﻭﺭ ﺍﻟﺠﻨﺩل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.‬ ‫ﺘﺤﺭﻜﺕ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﻓﻰ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﺴﺭﻴﻊ ﺇﻻ ﻤﺤﺎﻭﻻﺕ "ﺍﻟ ‪‬ﻴﻥ" ﻟﻼﻗﺘﺭﺍﺏ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻤﻥ "ﺴﺎﻟﻰ" ﻓﻘﺩ ﺃﺼﺭ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺃﻥ ﻴﻁﻴل ﻟﻬﺎ ﻓﻰ ﺇﺠﺎﺒﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺴﺎﺅﻻﺘﻨﺎ ﻤﺠﺘﻤﻌﺔ، ﻜﺎﻥ ﺒﻁﻴﺌﺎ ﻤﻠﺘﺼﻕ ﺍﻟﺘﻭ ‪‬ﺩ "ﻟﺴﺎﻟﻰ"، ﻓﺴﺨﻭﻨﺔ ﺍﻟ ﹼﻘﺱ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟ ‪‬ﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﺨﺘﺒﺎﺀ ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺠﻌﻠﺕ "ﺍﻟ ‪‬ﻴﻥ" ﻜﺎﻟﺫﺒﺎﺏ ﻻ ﻴﻁﻴﺭ، ﻓﻘﻁ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺠﻌﻠﺘﻪ ﻴﻠﺘﺼﻕ.‬ ‫ﻗﺭﺭﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺯﻴل ﻤﺎ ﻋﻠﻕ ﺒﻨﺎ ﻤﻥ ﺃﺘﺭﺒﺔ ﻭﺴﺨﻭﻨﺔ، ﻓﺎﻨﻁﻠﻕ ﺒﻨﺎ "ﺍﻟ ‪‬ﻴﻥ"‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻭﺴﺎﺭﻋﻨﺎ ﺒﺎﻟﻨﺯﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﻘﺭﻓﺹ "ﺍﻟ ‪‬ﻴﻥ" ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺎﻁﺊ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤ ‪‬ﺩ ﻭﺍﻟﻤﻨﺤﺩﺭ ﻤﻜﺘﻔﻴﺎ ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﻫﺩﺓ، ﻭﺘﺩﺨل ﺍﻟﻔﺘﺎﺘﺎﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺒﻤﻼﺒﺴﻬﻤﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ، ﻓﻴﻤﺱ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺠﺎﺭﻯ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺜﻡ‬ ‫ﻴﻤ ‪‬ﻨﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺒﺭﻭﺩﺓ ﻭﻨﺸﻭﺓ، ﻭﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺘﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﻓﺘﻬﺘﺎﺝ ﻋﻴﻭﻥ ﻨﺎﻓﺫﺓ ﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﺘﺤﹼﻘﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟ ﹼﺎﻁﺊ ﻓﻰ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻠ‬ ‫15‬
  • 54. ‫ﺩﻭﺍﺌﺭ ﻴﺭﻗﺒﻭﻥ ﺤﺩﺙ ﻅﻬﻭﺭ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﺒﻜﻴﻨﻰ.‬ ‫ﺍﻋﺘﻠﻴﻨﺎ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺒﺼﺤﺒﺔ ﺭﺤﺎل "ﺃﺘﻭﺴﺘﻭﺏ" ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﺯﻴل ﻟﻐﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻴﺔ ﻭﻴﺤﺩﺜﻨﺎ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻓﺯﺍﺩ ﺍﻟﺭﻜﺏ ﻭﻜﺜﺭﺕ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ‬ ‫ﻭﺃﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺃﺜﺭﺕ ﺍﻟﻔﺘﺎﺘﺎﻥ ﺃﻥ ﺘﺼﻁﺤﺒﺎﻩ، ﺇﻨﻪ ﺸﺎﺏ ﺠﺎﻤﻌﻰ ﻴﻘﻭﻡ‬ ‫ﺒﺭﺤﻠﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺨﻁﻁ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻐﺭﻕ ﻋﺎﻤﻴﻥ ﻴﺩﻋﻡ ﺭﺤﻠﺘﻪ ﻤﺎﺩﻴﺎ ﺒﺄﺠﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻟﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﻴﺴﻌﻰ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺨﺒﺭﺓ ﺘﻌﺎﻤﻠﻪ ﺍﻟﺤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻓﻰ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺒﻠﺩﻩ.‬ ‫ﻓﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ "ﻋﻁﺒﺭﻩ" ﺤﻴﺙ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﺭﺵ ﺍﻟ ‪‬ﻜﻙ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ﻓﻰ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ،‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻨﻀﻡ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺭﻜﺎﺏ ﺠﺩﺩ ﻗﺩﻤﻭﺍ ﺒﺨﻁ ﺴﻜﻙ ﺤﺩﻴﺩ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺒﻭﺭﺴﻭﺩﺍﻥ، ﻭﺘﻡ‬ ‫ﺍﺴﺘﺒﺩﺍل ﺍﻟﻘﺎﻁﺭﺓ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻴﺔ ﺒﻨﻭﻉ ﺁﺨﺭ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻭﻗﻭﺩ ﺍﻟﺩﻴﺯل ﻓﻘﺭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﺘﺭﻙ ﺃﻤﺎﻜﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻭﺍﻻﺤﺘﻤﺎﺀ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﺘﻭﻗﻌﺎ‬ ‫ﻻﻨﻁﻼﻗﺔ ﺃﺴﻠﺱ ﻭﺴﺭﻋﺔ ﺃﻜﺒﺭ.‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﺯل ﺒﺄﻓﻀل ﻤﻥ ﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭ ﻓﺘﻌﻁل ﻫﻭ ﺍﻵﺨﺭ،‬ ‫ﻭﺒﺎﺕ ﻗﻁﻌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ﻭﺍﻷﺨﺸﺎﺏ ﻜ ‪‬ﻤﺕ ﺒﺭ ﹼﺎﺒﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﻼﺀ ﺠﻨﻭﺏ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ "ﻤﺭﻭﻯ".‬ ‫ﺍﻀﻁﺭﺭﻨﺎ ﻟﻠﻤﺒﻴﺕ ﻟﻴﻠﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ، ﺘﺘﺤﻭﻁﻨﺎ ﺃﺭﺽ ﺍﻜﺘﺴﺕ‬ ‫ﺒﺎﻷﻋﺸﺎﺏ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﻭﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟ ‪‬ﻨﻁ ﺍﻟﺸﺎﺌﻜﺔ، ﻭﺘﺤﻭﻡ ﺤﻭﻟﻨﺎ ﺍﻟﻐﺯﻻﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎل ﻭﺍﻟ ‪‬ﻭﺍﺭﻯ ﻤﻥ ﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺤﺸﺎﺌﺵ ﺍﻟﻤﻭﺴﻤﻴﺔ.‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻤﻭﺤﺸﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺍﺴﺘﺸﻌﺭﻨﺎ ﺘﻠﻙ‬ ‫25‬
  • 55. ‫ﺍﻟﻭﺤﺸﺔ ﻓﻰ ﻗﻁﺎﺭﻨﺎ ﺍﻟﺩﻴﺯل، ﻓﻤﺩﻴﻨﺔ "ﻤﺭﻭﻯ" ﺘﻀﻡ ﺃﻫﺭﺍﻤﺎﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﺘﺭﻜﺘﻬﺎ ﺤﻀﺎﺭﺓ ﺩﻭﻟﺔ "ﻗﻭﺵ" ﻤﻨﺫ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺁﻻﻑ ﻋﺎﻡ.‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺎﺡ ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺘﻌﺯﻑ ﺭﻗﺼﺎﺕ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻟﻠﻤﺎﻋﺯ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎل ﺘﺭﻋﻰ ﺤﻭل ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟ ‪‬ﻨﻁ ﻭﺘﺘﻘﺎﻓﺯ ﺒﻴﻥ ﺃﻜﻭﺍﺥ ﺍﻟﺒﻭﺹ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺸﺎﺌﺵ ﻴﺤﺭﺴﻬﺎ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻋﺎﺓ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ.‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ ﻁﹼﺕ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﺨﻭل ﻟﻤﺤ ﹼﺔ ﺍﻟﺨﺭﻁﻭﻡ ﻓﺄﺒﻁﺄ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ، ﻭﻋﻠﺕ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻤﻼﻤﺢ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺭ ﺍﻟﻜﺎﻓﻰ، ﻭﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺭﻏﺒﺘﻨﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤ ﹼﻊ ﺒﻤﺎ ﺤﻭﻟﻨﺎ، ﻓﺭﺒﻤﺎ ﻨﻤﻜﺙ ﻴﻭﻤﺎ ﺁﺨﺭ ﻓﻰ ﻗﻁﺎﺭﻨﺎ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﻟﻨﺠﺘﺎﺯ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻷﻤﺘﺎﺭ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﻭﻨﺩﺨل ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﺨﺭﻁﻭﻡ ﺒﺴﻼﻡ.‬ ‫35‬
  • 56. ‫)٤ (‬ ‫ﺇﻨﻬﺎ "ﺍﻟ ﹼﻁـﺔ"٠٠ ﻭﺃﺴﺒﺎﺏ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﺸ‬ ‫)ﺍﻟﺨﺭﻁﻭﻡ، ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ(‬ ‫ﺴ‬ ‫45‬
  • 57. ‫ﺇﻨﻬﺎ "ﺍﻟ ﹼﻁـﺔ"٠٠ ﻭﺃﺴﺒﺎﺏ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻓﻰ ﺸﻬﻭﺭ ﺍﻟﺼﻴﻑ ﻴﻨﺸﺏ ﺍﻟ ﹼﻘﺱ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﻯ ﺃﻅﺎﻓﺭﻩ ﻭﻴﻠﻑ ﺍﻟﺤـﺭﺍﺭﺓ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻁﺭ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺨﺭﻁﻭﻡ ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﻰ ﺸﻬﺭ ﻴﻭﻨﻴﻪ، ﺤﻴﻥ ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﻨﻰ ﺼﺒﺎﺡ ﻴﻭﻡ ﺒﺸﻤﺱ ﺤﺎﺭﻗﺔ‬ ‫ﺘﻼﻤﺱ ﻜﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻓﺘﻭﺍﻁﺄﺕ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻜﺴﻭل،‬ ‫ﻜﻲ ﻴﺭﺴﻤﻭﺍ ﺼﻭﺭﺍ ﻤﺸﻭﻫﺔ ﻟﻸﺸﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻭﺍﻟﺒﺸﺭ.‬ ‫ﺘﺤﺭﺭﺕ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﻤﻼﺒﺴﻲ ﻷﺤﺘﻤل ﻁﻘﺴﺎ ﺘﻌﺩﺕ ﺤﺭﺍﺭﺘﻪ ﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ‬ ‫ﺩﺭﺠﺔ ﻤﺌﻭﻴﺔ، ﻭﺴﺭﺕ ﺃﺘﺤﺴﺱ ﻁﺭﻴﻘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ، ﻭﺍﻨﺴﺎل ﻋﺭﻗﻰ‬ ‫ﻭﺠﻑ ﺤﻠﻘﻰ ﻭﺍﻨﺴﺩ ﺍﻨﻔﻰ ﺒﻨﺯﻴﻑ ﺃﺼﺎﺒﻪ، ﻭﺘﻨﺎﺜﺭ ﺴﺭﺍﺏ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻰ، ﻭﺭﺃﻴﺘﻨﻰ ﺃﺒﺘﺴﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺎﺕ!! ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﻤﻭﺕ‬ ‫ﺠﻨﻭﺒﺎ ﻓﻰ ﺨﺭﻁﻭﻡ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ ﺒﺴﺒﺏ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺸﻬﺭ ﻴﻭﻨﻴﻪ؟!! ﺒﻴﻨﻤـﺎ ﻤﺎﺕ،‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻴﺎﺤﻭل ﺍﷲ، ﺒﻌﺽ ﺠﻨﻭﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻨﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺒﺭﻭﺩﺓ ﺍﻟﺸﻬﺭ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ، ﺤﻴﻥ ﻋﺴﻜﺭﻭﺍ ﺸﻤﺎﻻ ﺒﺈﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻤﺼﺭ!.‬ ‫ﺒﺭﻏﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻋﻥ ﺼﻴﻑ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ، ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﺨﻭﺍﺀ ﻤﻌﺩﺘﻰ ﺠﻌل ﺃﺸﺠﺎﻨﻰ ﺘﺘﻤﺭﻜﺯ ﺤﻭل ﻭﺠﺒﺔ ﺇﻓﻁﺎﺭ ﺃﻓﻀل ـ ﻟﻘﻠﺔ‬ ‫ﻨﻘﻭﺩﻯ ـ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺠﺎﻨﻴﺔ.ِ‬ ‫ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﺨﺭﻁﻭﻡ ﻤﺘﺴﻌﺔ ﺘﺨﻁ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻘﻌﺎ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻟﻠﻅل،‬ ‫55‬
  • 58. ‫ﺘﻨﺘﺸﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﻥ ﺒﻴﻭﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺫﺍﺕ ﻁﺎﺒﻕ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﺯﺩﺤﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ، ﺒﻴﻭﺕ ﻫﻲ ﻤﺤﻁﺎﺕ ﺤل ﻭﺘﺭﺤﺎل ﻟﻸﻗﺎﺭﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌـﺎﺭﻑ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ‬ ‫ﻤﻊ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﻭﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ، ﻴﺴﺘﻨﻔﺭﻭﻥ ﺼﻼﺕ ﺍﻟ ‪‬ﺤﻡ ﻭﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻨﻭﻤﺎ ﻭﻁﻌﺎﻤﺎ ﻭﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﻭﻅﺎﺌﻑ، ﻭﻴﺎﻟـﻬﺎ ﻤﻥ ﻋﻼﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺘﻘﺴﻡ ﺍﻟﻅﻬﻭﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ!!‬ ‫ﻓﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺨﺭﻁﻭﻡ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻌﺜﻭﺭ ﻋﻠﻰ "ﺍﻟـﺤﹼﺔ"، ﻭ"ﺍﻟﺤﹼﺔ" ﺍﺴﻡ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺭﻤﺯﻱ ﻟﺒﻴﻭﺕ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﻻ ﺘﺤﻤل ﻻﻓﺘﺎﺕ ﺘﻨﺒﺊ ﻋﻤﺎ ﺒﺩﺍﺨﻠﻬﺎ،‬ ‫ﺘﺭ ﹼﺹ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒﺄﻥ "ﻴﺤـل" ﻓﻴﻬﺎ ﻁﺎﻟﺒﻭ ﺍﻟﻠﻬﻭ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻀﻴﻭﻓﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺒﺄﺠﺭ ﻋﻠﻰ ﺴ ﹼﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻭ"ﺍﻟﺤﹼﺔ" ﻤﻥ ﺃﺜﺎﺭ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺒﺎﺡ ﻟﺠﻨﻭﺩﻩ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺘﻊ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ.‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺘﻼﺼﻕ ﺒﻴﻭﺕ "ﺍﻟﺤﹼﺔ" ﺒﻴﻭﺘﺎ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻐﻠﻘﺔ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺘﺤﻤل ﻭﺤﺩﻫﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻻﻓﺘﺎﺕ "ﻋﻭﺍﺌل ﺃﺤﺭﺍﺭ"، ﺒﻤﺎ ﻴﻔﻴﺩ ﺍﺒﺘﻌﺎﺩ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻋﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﺩ، ﻟﻜﻥ ﻫل ﺘﻜﻔﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻼﻓﺘﺎﺕ ﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻗﻁﻴﻊ ﺍﻟ ‪‬ﻜﺎﺭﻯ ﻭﺍﻟﻌﺎﺒﺜﻴﻥ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ ﻓﻘﻁ؟ ﺃﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻀﺎﻏﻁ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻗﺩ‬ ‫ﻴﺠﻌل ﺍﻟﺨﻠﻁ ﻗﺎﺌﻤﺎ ﻓﻴﺘﻡ ﺘﺒﺎﺩل ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ؟!.‬ ‫ﻗﺎﺩﺘﻨﻰ ﺤﺎ ‪‬ﺔ ﺍﻟﺠﻭﻉ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﻕ ﺍﺯﺩﺤﻡ ﺒﺎﻟ ‪‬ﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺒﺸﺭ، ﺍﻜﺘﻅ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺒﺒﺎﺌﻌﻲ ﻁﻌﺎﻡ ﻴﻔﺘﺭﺸﻭﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻴﻘﺩﻤﻭﻥ "ﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻘﺎﻀﻰ" ﻋﺠﻴﻨﺎ ﻤﻘﻠﻴﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺯﻴﺕ ﻴﺘﻨﺎﻭل ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻜﺭ، ﻜﻤﺎ ﻴﻘﺩﻤﻭﻥ ﺍﻟﻔﻭل ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻭ"ﺍﻟﻁﻌﻤﻴﺔ".‬ ‫ﺍﺴﺘﺸﻌﺭﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺴﻰ ﺒﺎﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻗﺩ ﺘﺘﻭﺍﻁﺄ ﻀﺩﻯ، ﻭﻴﺼﺒﺢ‬ ‫65‬
  • 59. ‫ﻋﺒﺜﺎ ﺃﻥ ﺃﺴﺎﻓﺭ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻵﻻﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭﺍﺕ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺃﻁﺒﺎﻕ‬ ‫"ﺍﻟﻔﻭل" ﻋﻠﻰ ﻋﺭﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺘﺠﻭﺱ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻜﻰ ﺍﻟﺤﻕ ﺒﺄﻁﺒﺎﻕ‬ ‫ﻤﻥ "ﺍﻟﻔﻭل" ﻭﺍﻟﻁﻌﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺨﺭﻁﻭﻡ!!. ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﻁﺅ ﺤﻴﻥ ﺴﺎل ﻟﻌﺎﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻘﺩﻤﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻁﺒﺎﻕ ﺍﻟﺴﻤﻙ ﺍﻟﻤﻘﻠﻰ.‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ –ﺇﺘﻤﺎﻤﺎ ﻷﺴﻠﻭﺏ ﺭ ‪‬ﺎل "ﺍﻷﺘﻭﺴﺘﻭﺏ"- ﺃﻥ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺃﺘﺒﺎﻁﺄ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ، ﻓﻴﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺒﺨﺭﻭﺝ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻤﺘﺼﺎﺤﺒﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﻭﺍﻟﻭﺭﺵ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ، ﻓﻤﻭﺍﻗﻴﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻲ ﺘﺒﺩﺃ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﺼﺒﺎﺤﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺘﺎﺴﻌﺔ ﺜﻡ ﻴﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﺇﻓﻁﺎﺭﻫﻡ ﻭﻴﻌﻭﺩﻭﺍ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻅﻬﺭﺍ.‬ ‫ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻓﺩﺴﺴﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻊ ﻤﻥ ﻁﺎﻟﺒﻲ ﺍﻟﺴﻤﻙ ﺍﻟﻤﻘﻠﻰ،‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺤﻘﻴﺒﺘﻲ ﻭﻟﻬﺠﺘﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﻨﻬﺎل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺯﻭﻤﺎﺕ ﻤﺠﺎﻨﻴﺔ ﺘﻨﺎﻭﻟﺕ ﺒﻬﺎ ﺇﻓﻁﺎﺭﺍ ﺸﻬﻴﺎ ﻤﻥ ﺴﻤﻙ ﺍﻟﺒﻠﻁﻲ ﻤﻊ ﺍﻟ ﹼﻁﺔ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺍﻗﺔ.‬ ‫ﻭﺘﺒﻴﻨﺕ ﺴﺭﻴﻌﺎ ﻓﻀل ﺘﻨﺎﻭﻟﻰ ﻟﻠ ﹼﻁﺔ ﺍﻟﺤ ‪‬ﺍﻗﺔ، ﻓﺎﻨﺩﻓﻌﺕ ﻓﻰ ﺤﺭﻜﺎﺕ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻻ ﺇﺭﺍﺩﻴﺔ ﺘﺴﺒﺒﺕ ﻓﻰ ﺍﻨﺘﺒﺎﻩ ﺍﻵﻜﻠﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﻓﻴﻥ ﺒﺤﻜﻡ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻓﻰ ﺘﻨﺎﻭل‬ ‫ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟ ﹼﻁﺔ، ﻭﺘﺤﻭل ﺍﻨﻔﻌﺎﻟﻲ ﺒﺎﻟ ﹼﻁﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺇﺭﺍﺩﻴﺔ ﺸﺒﻪ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺭﺍﻗﺼﺔ ﺯﺍﺩﺕ ﻤﻥ ﺤﺒﻭﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻓﺠﻠﺒﺕ ﻤﺯﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟ ﹼﺎﻱ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺠﺎﺌﺭ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺃﺜﻤﺭﺕ "ﺭﻗﺼﺔ" ﺍﻟ ﹼﻁﺔ ﻋﺭﻀﺎ ﺒﺎﻻﺴﺘﻀﺎﻓﺔ ﻋﻨﺩ "ﻋﻭﺽ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ"،‬ ‫ﺸ‬ ‫75‬
  • 60. ‫ﻗﺒﻠﺕ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺴﻌﻴﺩﺍ، ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻷﻤل ﻴﺩﺍﻋﺒﻨﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻭﺠﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻤﺠﺎﻨﺎ.‬ ‫ﻤﻀﻴﻔﻰ "ﻋﻭﺽ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ " ﻴﺴﻜﻥ ﺤﻲ "ﺍﻟﺸﻼﻟﻴﺔ" ﺒﺎﻟﺨﺭﻁﻭﻡ ﺒﺤﺭﻯ،‬ ‫ﻴﺘﺴﻤﻰ ﺤﻲ "ﺍﻟﺸﻼﻟﻴﺔ" ﺒﺎﺴﻡ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺴﻜﺎﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟ ﹼﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺠﺩﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ﻋﻠﻲ ﻀﻔﺎﻑ ﺍﻟﻨﻴل ﻟﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ ﻜﻴﻠﻭﻤﺘﺭ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺃﺴﻭﺍﻥ ﺠﻨﻭﺏ ﻤﺼﺭ ﻭﺤﺘﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ "ﺩﻨﻘﻠﻪ" ﺸﻤﺎل ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ، ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺘﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻼﻻﺕ ﻭﺒﻬﺎ ﺴﺘﺔ ﺠﻨﺎﺩل ﻤﺎﺌﻴﺔ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺘﻌﺘﺭﺽ ﺍﻟﺼﺨﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻓﺘﻌﻭﻕ ﺍﻟﻤﻼﺤﺔ ﻓﻴﻪ، ﻓﻜﺎﻥ ﺃﻭﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﻡ‬ ‫ﺍﺴﻡ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﺠﻨﺎﺩل ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻗﺩ ﺨﻠﻁﻭﺍ ﻤﺘﺴﺭﻋﻴﻥ، ﺭﺒﻤﺎ ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻁﺔ، ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻘﺎﻤﻭﺍ ﺒﺘﺴﻤﻴﺔ ﺃﻫل ﺍﻟﺠﻨﺎﺩل‬ ‫ﺸ‬ ‫"ﺒﺎﻟﺸﻼﻟﻴﺔ".‬ ‫ﺃﺨﺫ ﻤﻀﻴﻔﻰ " ﻋﻭﺽ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ" ﻴﻐﺩﻕ ﻤﻥ ﻜﺭﻤﻪ ﻓﺄﺠﻠﺴﻨﻰ ﻓﻰ ﻏﺭﻓﺔ‬ ‫ﺘﺘﺭﺩﺩ ﺒﻴﻥ ﺠﻨﺒﺎﺘﻬﺎ ﺃﻏﺎﻨﻲ ﻤﺼﺭﻴﺔ ﻷﻡ ﻜﻠﺜﻭﻡ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ، ﻭﺃﻤﻁﺭﻨﻰ‬ ‫ﺒﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻭﺍﻻﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺎﻭل ﺒﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺘﻭﺍﺼﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺴﻰ ﻤﻌﻰ ﻓﺎﺴﺘﻌﺭﺽ ﻤﺎ ﺘﻭﻓﺭ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻤﺼﺭ.‬ ‫ﺤﺎﻥ "ﻟﻌﻭﺽ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ" ﺃﻥ ﻴﺜﺒﺕ ﺘﻌﺎﻁﻔﻪ ﻤﻌﻰ ﻓﺄﺤﻀﺭ "ﺸﻴﺸﺘﻪ" ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺍﺴﺘﻭﺭﺩﻫﺎ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﺴﺘﻌﺎﺽ ﺩﺨﺎﻥ "ﺍﻟﻤﻌﺴل" ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺒﺩﺨﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﻭﺩﺍﻨﻲ، ﻭﺒﺩﺃ ﻴﺩﺨﻥ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻻ ﺘﻘﻨﻊ ﻤﺤﺘﺭﻓﺎ ﻤﺜﻠﻰ ﺘﻌﻭﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﺏ ﺩﺨﺎﻥ‬ ‫"ﺍﻟﺸﻴﺸﺔ" ﻤﺘﺴﻜﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺎﻫﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.‬ ‫85‬
  • 61. ‫ﺘﺼﻭﺭﺕ ﺃﻥ "ﻋﻭﺽ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ" ﻴﺩﺨﻥ ﺃﻭﺭﺍﻗﺎ ﺠﺎﻓﺔ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ‬ ‫ﺘﺼﺎﻋﺩ ﻤﻨﻬﻜﺎ ﻤﺘﻘ ﹼﻌﺎ ﺒﺎﻫﺘﺎ٠٠ ﻭﻴﺎ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻴﺭﺓ، ﺇﻻ ﺍﻥ ﺩ ﹼﺎﻥ "ﺍﻟ ﹼﻴﺸﺔ"‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﻟﻠﻐﺭﺍﺒﺔ!!٠٠ ﻜﺎﻥ ﺩﺨﺎﻨﺎ ﻴﺒﻌﺙ ﺨﺩﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺼﺎل ﻭﺍﺭﺘﺨﺎﺀ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻷﻋﺼﺎﺏ، ﺍﻨﻪ "ﺍﻟﺒﺎﻨﺠﻭ".‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻗﺘﻨﻊ "ﻋﻭﺽ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ" ﺒﺄﻨﻨﻰ ﻟﺴﺕ ﺠﺎﺩﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ ﻤﻌﻪ،‬ ‫ﻭﺃﻨﻨﻰ ﻤﻤﺘﻌﺽ ﻤﻥ ﻁﺭﻴﻘﺘﻪ ﻓﻰ "ﺍﻟﺘﺸﻴﻴﺵ" ﺍﺒﺘﺴﻡ ﻓﻰ ﻭﺠﻬﻰ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ‬ ‫ﻤﺴﺘﺨﻑ ﻭﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺒﺎ ﺠﺩﻴﺩﺍ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻴﺎ ﻤﺼﺭﻯ!!٠٠ ﺃﻨﺕ "ﺤــﻠﺒﻰ".‬ ‫ﺍﺒﺘﺴﻤﺕ ﻤﺒﺩﻴﺎ ﻗﺒﻭﻟﻰ ﻟﻠﻘﺏ، ﻭﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﻗﺘﻨﻊ ﺒﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻗﻴﺔ!! ﻓﻠﻭﻥ ﺒﺸﺭﺘﻲ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻠﻭﻥ ﺒﺸﺭﺘﻪ ﺫﺍﺕ ﻟﻭﻥ ﺃﺒﻴﺽ، ﻜﺒﺸﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻭﺭﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻫل "ﺤﻠﺏ".‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻨﺯﻭﻯ "ﻋﻭﺽ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ" ﻟﻴﻔﺘﺢ ﻭﻋﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻔﻴﺢ ﻭﻴﺴﺤﺏ ﻤﻨﻪ ﻜﻤﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻌﺠﻭﻥ ﺒﻨﻰ ﻏﺎﻤﻕ ﺒﻴﻥ ﺃﺼﺎﺒﻌﻪ ﺜﻡ ﻴﺸﺩ ﺒﻴﺩ ﺸﻔﺘﻪ ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ ﻟﺘﻅﻬﺭ‬ ‫ﺃﺴﻨﺎﻥ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻭﻟﺜﺔ ﺴﻔﻠﻴﺔ ﺯﺭﻗﺎﺀ ﻤﺤﺘﻘﻨﺔ ﻭﻴﺤﺸﻭ ﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻌﺠﻭﻥ ﺜﻡ ﻴﺤﺒﺱ ﺍﻟﺨﺯﻴﻥ ﻭﻴﺴﺘﺤﻠﺏ ﺍﻟﻌﺼﺎﺭﺓ ﻓﻰ ﻤﻬل، ﻭﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎﺌﻼ ﺒﻠﻬﺠﺔ ﻤﺼﺭﻴﺔ :‬ ‫- ﺸﻔﺕ ﻴﺎ "ﺤﻠﺒﻰ"٠٠ ﻫﻭﻩ ﺩﻩ "ﺍﻟ ‪‬ﻌﻭﻁ"٠٠ ﺨــﺩ ﺠ ‪‬ﺒﻪ !!‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﻓﻌﻠﺕ ﻓﻌﻠﺘﻪ، ﻓﻠﻭﺜﺕ ﺤﻨﻜﻰ ﻭﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﻰ ﻓﺄﺼﺒﺤﺕ ﻜﺤﺼﺎﻥ‬ ‫ﻤﺭﻴﺽ ﻟﻭﺜﻪ ﺒﺎﻟﺤﻨﺎﺀ ﻁﺒﻴﺏ ﺒﺩﺍﺌﻰ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ "ﺘﺤﻨﻴﻙ"، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺫﺍﻕ ﻻﺴﻌﺎ‬ ‫95‬
  • 62. ‫ﻭﻤﺭﺍ ﻭﻤﺯﻋﺠﺎ ﻓﻠﻡ ﺃﺤﺘﻤل "ﺍﻟ ‪‬ﻌﻭﻁ" ﻓﻰ ﻓﻤﻰ ﻏﻴﺭ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺸﻌﺭﺕ ﺒﻌﺩﻫﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺒﺩﻭﺍﺭ ﺨﻔﻴﻑ، ﻓﺄﺨﺫﺕ ﺃﺘﻔل ﺍﻟﻤﻌﺠﻭﻥ ﻭﺍﻟﻌﺼﺎﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﺃﺴﻑ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺘﻨﺎﻭل "ﺍﻟ ‪‬ﻌﻭﻁ" ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻰ، ﻓﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺠﺩﻯ ﻴﺨﺭﺝ ﻋﻠﺒﺔ ﺍﻟﻨﺸﻭﻕ ﻭﻴﺩﺱ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﻔﻪ ﺜﻡ ﻴﻌﻁﺱ ﺒﻘﻭﺓ ﻭﻴﻨﺘﺸﺭ‬ ‫ﺭﺫﺍﺫﻩ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﻩ ﻤﺠﺎﻟﺴﻴﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﻋﺘﺫﺍﺭ ﻟﻬﻡ، ﺤﺘﻰ ﻴﺸﻤﺘﻭﻨﻪ ﻓﻴﻘﺩﻡ ﻟﻬﻡ‬ ‫ﻋﻠﺒﺔ ﻨﺸﻭﻗﻪ ﻋﺯﻭﻤﺔ ﻤﺠﺎﻨﻴﺔ ﻟﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟ ‪‬ﻥ، ﻭﻋﺎﺼﺭﺕ ﺒﻌﺽ ﺯﻭﺍﺭ ﺒﻴﺘﻨﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻴﺘﻌﺎﻁﻭﻥ "ﺍﻟﻤﻀﻎ" ﻗﻁﻌﺎ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺩ ﹼﺎﻥ ﺘﻤﺎﺯﺠﻬﺎ ﻜﺴﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﻤﻠﺢ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺭﻭﻥ ﺍﻷﺒﻴﺽ.‬ ‫ﺃﻤﺎ "ﺍﻟ ‪‬ﻌﻭﻁ" ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺩﺨﺎﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﻋﻭﻟﺞ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻹﻀﺎﻓﺎﺕ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻜﺘﺸﺎﻓﺎ ﻟﻰ ﻭﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﺍﻷﻤﺯﺠﺔ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﻟ ﹼﻫﺎﺏ ﻟﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ، ﻓﺎﻜﺘﺸﻔﺕ ﺃﻥ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺒﻴﻭﺕ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻁﻭﻡ ﺘﺘﺒﻊ ﻨﻅﺎﻡ ﺼﺭﻑ ﺼﺤﻰ ﻋﺠﻴﺏ ﺫﻟﻙ ﺒﺄﻥ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺘﺄﺨﺫ‬ ‫ﺸﻜل ﺤﺠﺭﺓ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺘﻭﻴﻴﻥ، ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻼﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺒﺸﺭﻯ‬ ‫ﺒﻪ ﻓﺘﺤﺔ ﺘﺼﺏ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﻴﺎﺕ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺩﺍﺨل ﺒﺭﻤﻴل ﻴﻭﻀﻊ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻷﺴﻔل ﺤﻴﺙ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﺎﺏ ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻴﻁل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺒﻤﺴﺘﻭﺍﻩ‬ ‫ﻴﺘﻡ ﻤﻨﻪ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍل ﺍﻟﺒﺭﻤﻴل ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﺊ ﺒﺄﺨﺭ ﻓﺎﺭﻍ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺘﺘﻭﻻﻫﺎ‬ ‫ﻋﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺼﺭﻑ ﺍﻟﺼﺤﻰ.‬ ‫ﻫﻤﻤﺕ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻓﺩﺍﻫﻤﺘﻨﻰ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻤﺨﻴﻔﺔ، ﺃﻥ ﺘﻤﺘﺩ ﻴﺩ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺃﻟﻑ ﺇﺼﺒﻊ ﻟﺘﺴﺤﺏ ﺃﺤﺸﺎﺌﻰ ﻋﺎﺒﺜﺔ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺤﻭل ﺍﻟﺒﺭﻤﻴل،‬ ‫06‬
  • 63. ‫ﻭﺃﻥ ﺘﺩﺍﻋﺏ ﺠﺴﺩﻯ ﺃﺴﻨﺎﻥ ﻭﺤﺭﺍﺸﻴﻑ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﺤﺎﻟﻲ ﻭﺍﻷﺒﺭﺍﺹ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﻗﺒﻌﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻅل ﻤﺴﺘﻤﺘﻌﺔ ﺒﺭﻁﻭﺒﺔ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ، ﺘﻤﻠﻜﻨﻰ ﺍﻟﻔﺯﻉ ﻓﻁﺎﺭﺩﻨﻰ‬ ‫ﺍﻹﻤﺴﺎﻙ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ.‬ ‫ﻭﻷﻥ ﺍﻟﺭﺤﻼﺕ ﺘﺄﺘﻰ ﺒﻌﻁﺎﺀﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ، ﻋﺎﻭﺩﺕ ﺘﺩﺭﻴﺏ ﻨﻔﺴﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺼﺎﻟﺢ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ، ﻟﻜﻨﻨﻰ ﺍﻨﺘﻭﻴﺕ ﺍﻤﺘﻼﻙ ﺍﻟﺨﻼﺀ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ‬ ‫ﺃﺘﻴﺤﺕ ﻟﻰ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ.‬ ‫ﺘﻤﻠﻤﻠﻨﺎ ﻤﻥ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﻓﻘﺭﺭ "ﻋﻭﺽ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ" ﺘﺭﻜﻬﺎ‬ ‫ﻟﻨﺠﻠﺱ ﺴﻭﻴﺎ ﻓﻰ ﺼﺤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺤﻴﺙ ﺴﺎﺤﺔ ﻤﻜﺸﻭﻓﺔ، ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻬﺎ ﻋﺭﺵ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﺨﺸﺎﺏ ﺘﻠﺘﺼﻕ ﺒﺤﻭﺍﺌﻁ ﺍﻟﺤﺠﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻔﺘﺢ ﺃﺒﻭﺍﺒﻬﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺼﺤﻥ،‬ ‫ﺘﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺸﺠﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺍﺭﻓﺔ ﺍﻟﻅل ﻴﻨﺘﺸﺭ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺴﺭﺓ‬ ‫ﺼﻨﻌﺕ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﺩ ﺍﻟﻨﺨل ﻴﺴﻤﻰ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ﻤﻨﻬﺎ "ﻋﻨﺠﺭﻴﺏ".‬ ‫ﺍﻓﺘﺭﺸﻨﺎ ﺤﺼﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺸﺎﺌﺵ ﻓﻭﻕ "ﺍﻟﻌﻨﺠﺭﻴﺏ" ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺔ‬ ‫ﺃﺭﺠﻠﻪ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻰ ﺃﻭﻋﻴﺔ ﻤﻤﺘﻠﺌﺔ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ، ﻟﻤﻨﻊ ﺼﻌﻭﺩ ﺍﻟﺴﺤﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺏ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻫﺎﺠﺕ ﺒﺎﻟﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻁﺭ ﻭﺒﺤﺜﺕ ﻋﻥ ﻤﻠﺠﺄ ﻗﺭﻴﺏ.‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺠﻭﻉ ﻴﻘﺭﺼﻨﻰ ﻓﺎﻨﺘﺒﻬﺕ ﻟﺘﻐﺭﻴﺩ ﻁﻴﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ،‬ ‫ﻭﺍﺘﺠﻬﺕ ﺃﻨﺎﺠﻴﻬﺎ ﺒﺭﻏﺒﺘﻰ ﻓﻰ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ، ﺤﺘﻰ ﻫﹼﺕ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﻠ‬ ‫"ﻋﻭﺽ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ" ﺤﺎﻤﻠﺔ ﺃﻁﺒﺎﻕ "ﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ" ﻭﻗﻁﻌﺎ ﻤﻥ ﺨﺒﺯ "ﺍﻟﻜﺴﺭﺓ"‬ ‫ﻭ"ﻟﻴﻤﻭﻥ" ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟ ﹼﻁﺔ، ﺜﻡ ﺤ ﹼﺕ ﺤﻤﻠﻬﺎ ﻭﺠﻠﺴﺕ ﻗﺒﺎﻟﺘﻰ.‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻴﺎﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻼﻤﺢ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻻﻤﺭﺃﺓ ﺸﺎﺒﺔ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻴﻠﻔﻬﺎ ﺜﻭﺒﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻨﻲ‬ ‫ﺴ‬ ‫16‬
  • 64. ‫ﺍﻟ ﹼﻭﻴل ﺍﻟﻤﺯﺭﻜﺵ ﺘﻔﻠﺕ ﻤﻨﻪ ﺫﺭﺍﻋﺎﻥ ﺘﺼﻠﺼل ﺒﻐﻭﺍﺌﺵ ﺍﻟ ﹼﻫﺏ، ﺫﺭﺍﻋﺎﻥ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺒﻴﻀﺎﻭﺍﻥ ﻴﻤﺘﺩﺍﻥ ﺤﺘﻰ ﻴﻁﻭﻻ ﻜﻔﻴﻥ ﻨﻘﺸﺎ ﺒﺎﻟﺤ ﹼﺎﺀ ﻓﻰ ﺘﺭﻴﺙ ﻭﺤﺭﻓ ‪‬ﺔ، ﺇﻨﻬﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ ﻤﻥ ﺃﺼل ﻤﺼﺭﻯ٠٠ ﺇﻨﻬﺎ "ﺤﻠﺒ ‪‬ﺔ" ﻤﺜﻠﻰ.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺃﻓﻠﺕ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻼﺏ ﺤﺴﻥ ﻤﻨﻅﺭ "ﺍﻟﺤﻠﺒﻴﺔ"، ﺘﺒﻴﻨﺕ ﺃﻤﺭ "ﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ"‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻟﻰ ﻁﻌﺎﻡ ﻏﺩﺍﺀ، ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻗﻁﻊ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻜﺒﺩ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻨﻴﺌﺔ ﺘﺘﺒل‬ ‫ﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﻓﻰ ﻋﺼﻴﺭ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﺜﻡ ﺘﺅﻜل ﺒﻌﺩ ﻏﻤﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺴﺤﻭﻕ ﺍﻟ ﹼﻁﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺒﻌﺼﻴﺭ ﺍﻟﻠﻴﻤﻭﻥ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ، ﻓﺭﻓﻀﺕ ﺘﻨﺎﻭل‬ ‫ﻤﻊ ﻤﻌﺠﻭﻥ ﺍﻟ ﹼﻁﺔ‬ ‫ﺸ‬ ‫"ﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ".‬ ‫ﻴﺎﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻁﺎﺭﺩﺍﺕ ﺘﻼﺤﻘﻨﻰ!!، ﺴﻤﻙ ﻤﻘﻠﻰ ﺒﺎﻟ ﹼﻁﺔ ﻭﻜﺒﺩ ﻨﻴﺊ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺒﺎﻟ ﹼﻁﺔ ﻭ"ﺴﻌﻭﻁ" ﻴﺼﻴﺏ ﺒﺎﻟﺩﻭﺍﺭ ﻭﺇﻤﺴﺎﻙ ﻤﻔﺯﻉ، ﺃﻨﻪ ﺍﻟﺘﻭﺍﻁﺅ ﻤﻥ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺘﺘﺠﻤﻊ ﻟﺘﻌﹼﻤﻨﻰ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺭ ﻭﻻ ﺃﺠﺩ ﻏﻴﺭ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺭ ﻓﺄﺼﻁﺒﺭ، ﻫﻜﺫﺍ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺃﻤﺴﻴﺕ ﻤﻊ ﺭﻓﺽ ﺍﻟ ﹼﻁﺔ ﻭ"ﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ" ﺠﺎﺌﻌﺎ ﺒﺎﻟﻔﻌل، ﻓﺘﻨﺎﻭﻟﺕ ﻜل ﻤﺎ ﻗ ‪‬ﻡ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺌﺩﺓ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﻟﺤﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻭﻴﻜﺔ.‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟ ﹼﻌﺎﻡ ﻏﺭﻴﺒﺎ ﻜﻐﺭﺍﺒﺔ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺩﻡ ﺒﻬﺎ، ﻓﺎﻟﻐﺩﺍﺀ ﻟﺤﻡ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺒﻘﺭ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻋﻠﻰ ﻜﺴﺭﺓ ﺨﺒﺯ ﺭﻗﻴﻕ ﻁﺎﺯﺝ ﻴﺘﻡ ﻨﻀﺠﻪ ﺒﻐﻴﺭ ﺨﻤﻴﺭﺓ ﻤﻊ‬ ‫ﻭﻴﻜﺔ "ﺍﻟﺒﺎﻤﻴﺔ" ﺍﻟﻤﻁﻬﻴﺔ ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺩﻭﻥ ﺇﻀﺎﻓﺎﺕ ﺘﺫﻜﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟ ﹼﻁﺔ.‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺠﻠﺴﺕ ﺯﻭﺠﺔ "ﻋﻭﺽ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ" ﻗﺒﺎﻟﺘﻰ ﺘﺴﺘﺭﺠﻊ ﺒﻌﺽ ﺃﺤﻭﺍل ﺃﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﻤﺼﺭ، ﻭﻟﻤﺎ ﺃﺨﺒﺭﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺘﻭﺩﺩ ﺒﺎﺴﻤﻰ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ "ﺍﻟﺤﻠﺒﻰ"، ﻟﻤﺤﺕ‬ ‫ﻨﻅﺭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺴﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺘﺒﺔ ﻟﺯﻭﺠﻬﺎ ﺜﻡ ﺃﺭﺩﻓﺕ ﻗﺎﺌﻠﺔ ﻟﻰ:‬ ‫26‬
  • 65. ‫- ﺇﻴﺎﻙ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﺴﻡ "ﺤﻠﺒﻰ" ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ؟!!‬ ‫ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺘﻔﺴﺭ ﻟﻰ ﻤﻌﻨﻰ ﻟﻘﺏ "ﺤﻠﺒﻰ"، ﺍﻨﻪ ﻴﻌﻨﻰ ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﺍﻷﺒﻴﺽ ﻗﻠﻴل ﺍﻟﺤﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻘﻴﻤﺔ، ﺒل ﻭﻴﻌﻨﻰ ﺼﻔﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺩﻭﻥ ﺫﻟﻙ، ﻫﻜﺫﺍ‬ ‫ﺃﺼﺎﺒﻨﻰ ﻤﻀﻴﻔﻰ، ﺭﻏﻡ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻪ، ﺒﻀﺭﺒﺔ ﻗﺎﻀﻴﺔ!! ﻭﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﻟﻰ ﺭﺩ ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﻀﺭﺒﺔ ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻜل ﻟﻐﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ؟.‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺘﻰ ﻤﻥ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﺨﺒﺙ ﻭﺍﻟﺘﻨ ﹼﻊ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻭﺩﺓ، ﺃﺒﺜﻬﺎ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ "ﺍﻟﺤﻠﺒ ‪‬ﺔ" ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻻﺴﺘﻌﻴﺩ ﺒﻌﺽ ﺘﻭﺍﺯﻨﻰ.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺒﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻅﻬﺭﺍ ﻓﻠﻤﺴﺕ ﻋﻭﺍﺭﺽ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺃﺨﺫ ﻴﻤﺎﺭﺴﻬﺎ‬ ‫"ﻋﻭﺽ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ"، ﻓﻘﺩ ﻭﻫﻨﺕ ﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺍﻗﺘﺼﺭﺕ ﻜﻠﻤﺎﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺫﻜﺎﺭ ﻭﺘﺴﺎﺒﻴﺢ ﺩﻴﻨﻴﺔ، ﻭﺍﻨﺸﻐﻠﺕ ﻴﺴﺭﺍﻩ ﺒﺘﺤﺭﻴﻙ ﻤﺴﺒﺤﺔ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻤﺎﺌﺔ ﺤﺒﺔ، ﺍﺴﺘﺴﻠﻤﺕ ﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ "ﻋﻭﺽ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ" ﺒﻌﻀﺎ ﻤﻥ ﻨﺴﻜﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﻓﻴﺔ، ﻭﻫﻤﻤﻨﺎ ﺒﺎﻟ ‪‬ﺤﻴل ﺇﻟﻰ ﺯﺍﻭﻴﺔ " ﺍﻟﺸﻴﺦ" ﺍﻟ ‪‬ﻭﻓﻰ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺭ.‬ ‫"ﻋﻭﺽ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ" ﻤﻘﺘﻨﻊ ﺒﺄﻥ ﺸﻴﺨﻪ ﺍﻟﺼﻭﻓﻰ، ﻴﻤﻠﻙ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﻥ ﻨﻭﺍﺼﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺩﺭﺠﺔ ﺼﻌﻭﺩﺍ ﺤﺴﺏ ﺩﺭﺠﺔ ﺭﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻠﻡ ﺍﻟﺼﻭﻓﻴﺔ،‬ ‫ﺃﻭﻟﻬﺎ ﻨﺎﺼﻴﺔ "ﺍﻟ ﹼﺎﺴﻭﺕ" ﻭﻫﻰ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺔ "ﺍﻟ ﹼﺎﺱ" ﻭﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟ ﹼﺎﺱ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻨﺎﺼﻴﺔ "ﺍﻟﻤﻠﻜﻭﺕ" ﻭﻫﻰ ﻤﻥ ﻜﻠﻤﺔ "ﺍﻟﻤﻠﻙ" ﻭﺘﻌﻨﻰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻠﻙ ﺍﷲ ﻗﺎﻁﺒﺔ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻨﺎﺼﻴﺔ "ﺍﻟ ﹼﻫﻭﺕ" ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﺴﻡ "ﺍﷲ"‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻭﺘﻌﻨﻰ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺸﺭﻉ ﺍﷲ ﻭﻋﻘﺎﺌﺩ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻭﻻ ﻴﺒﻘﻰ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻏﻴﺭ ﻨﺎﺼﻴﺘﻴﻥ،‬ ‫36‬
  • 66. ‫ﻨﺎﺼﻴﺔ "ﺍﻟﻤﺎﻫﻭﺕ" ﻭﻫﻰ ﻤﻥ ﺍﺴﻡ "ﻤﺎ ﻫﻭ" ﻭﺘﻌﻨﻰ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﷲ ﺒﺼﻔﺎﺘﻪ‬ ‫ﻭﺍﻜﺘﺴﺎﺏ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻭﺃﺨﻴﺭﺍ ﻨﺎﺼﻴﺔ "ﺍﻟﻬﺎﻫﻭﺕ" ﻭﻫﻰ ﻤﻥ ﺍﺴﻡ "ﻫﺎ ﻫﻭ"‬ ‫ﻭﺘﻌﻨﻲ ﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﺍﷲ ﻭﺍﻟﺫﻭﺒﺎﻥ ﻓﻴﻪ.‬ ‫ﺩﺨﻠﻨﺎ "ﺯﺍﻭﻴﺔ" ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻭﻓﻴﺔ ﻭﺘﻀﻡ ﻤﺴﺠﺩﺍ ﻭﺍﺴﻌﺎ، ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺭ ‪‬ﺍﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻴﺘﺒﻌﻭﻥ ﻤﺫﻫﺒﺎ ﺼﻭﻓﻴﺎ ﻭﺍﺤﺩﺍ، ﺍﻟﻤﺭﺸﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺫﻫﺏ ﻭﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﻴﺦ ﻨﻔﺴﻪ، ﺘﻀﻡ "ﺍﻟﺯﺍﻭﻴﺔ" ﺤﺠﺭﺍﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺒﻬﺎ ﻜﺘﺏ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﺃﻭﺭﺍﺩ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺼﻭﻓﻴﺔ، ﻭﺃﺴ ‪‬ﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩ ﻭ"ﺍﻟﻌﻨﺠﺭﻴﺏ"، ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟ ‪‬ﻴﻭﻑ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﻔﺩﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ.‬ ‫ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺨﺩﻤﺔ ﺭ ‪‬ﺍﺩ "ﺍﻟﺯﺍﻭﻴﺔ" ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻤﺘﻁﻭﻋﻭﻥ ﻹﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺤﻤل ﻤﻥ ﻤﻨﺯل ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﻭ ﻴﺠﻠﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﻜﻬﺩﺍﻴﺎ ﻭﻨﺫﻭﺭ‬ ‫ﻭ"ﻨﻔﺤﺎﺕ" ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻥ ﻭﺍﻻﺘﺒﺎﻉ، ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﺩ ﻴﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺤﺎﻻﺕ ﺫﻜﺭ‬ ‫ﻭﺼﻼﺓ ﻭﺘﺴﺒﻴﺢ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻨﺯﻭﻯ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﻤﻜﺎﻥ ﻟﻠﺭﺍﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ ﻭﺴﻑ‬ ‫"ﺍﻟ ‪‬ﻌﻭﻁ".‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻴﺎﻟﻬﺎ ﻤﻥ "ﺯﺍﻭﻴﺔ" ﻤﺩﺭ ‪‬ﻴﺔ ﻟﻠﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ، ﺘﻜﻔل ﻟﺭﻭﺍﺩﻫﺎ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺒﻴﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻨﻰ ﻟﺘﺨﺭﺝ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺸﻜﻼ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ﻤﻥ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ.‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻨﺼﺭﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﺘﻼﻭﺓ ﺍﻷﻭﺭﺍﺩ ﻭﺍﻹﺘﻴﺎﻥ‬ ‫ﺒﺘﻜﻠﻴﻔﺎﺕ ﺼﻭﻓﻴﺔ ﺘﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﻤﺭﻴﺩ ﻭﺭﺘﺒﺘﻪ، ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﺼﻁﻜﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﺒﺢ ﺸﻼﻻ ﺠﺎﺭﻓﺎ ﻴﻬﺒﻁ ﻤﻨﻪ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ‬ ‫46‬
  • 67. ‫ﻭﻴﺘﺴﺭﺏ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻟﺘﺤل ﺭﻭﺡ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ.‬ ‫ﺃﺨﺫﻨﻰ ﺍﻻﺴﺘﻐﺭﺍﻕ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺤﺘﻰ ﺘﻭ ﹼﻑ ﻜل ﺸﻰﺀ ﺩﻓﻌﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻟﻴﻔﻴﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﺼﻭﺍﺕ ‪‬ﻴﺎﺭﺍﺕ ﺨﺎﺭﺝ "ﺍﻟ ‪‬ﺍﻭﻴﺔ" ﺘﺒﻌﺘﻬﺎ ﻫﺭﻭﻻﺕ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺃﺼﻭﺍﺕ ﺘﻘﺒﻴل ﺘﻨﻬﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ "ﺸﻴﺦ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ" ﺍﻟﺫﻯ ﺍﻨﻀﺒﻁ ﻗﺩﻭﻤﻪ ﻤﻊ‬ ‫ﻤﻭﻋﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ.‬ ‫ﺍﻨﺩﻓﻌﺕ ﻷﺭﻯ "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ" ﻋﻤﻼﻗﺎ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﻥ ﺭﻏﻡ ﻜﺒﺭ ﺴﻨﻪ، ﻴﺩﺨل‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻨﺠﻤﺎ ﻤﻬﻴﺒﺎ ﺒﻴﻥ ﻤﺭﻴﺩﻴﻪ ﻭﺍﺘﺒﺎﻋﻪ ﻤﻥ ﻜل ﺤﺩﺏ ﻭﺼﻭﺏ، ﺍﻨﺘﺒﻪ "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ"‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻟﻭﺠﻭﺩﻯ ﻓﺭﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻰ ﻭﻤﺴﺢ ﺒﻴﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻡ ﺭﺃﺴﻰ ﺍﻟﻌﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻜل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻤﺎﺌﻡ ﻭﺍﻟ ﹼﻭﺍﻗﻰ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻨﻴﺔ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻭﺃﻤﺎﻡ ﺇﻏﺭﺍﺀ ﺍﻷﻜل ﻭﺍﻟﻤﺒﻴﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻨﻰ، ﻭﺠﺩﺘﻨﻰ ﻤﻊ "ﺍﻟﺸﻴﺦ" ﺃﻓﻌل‬ ‫ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻴﻔﻌل ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ، ﻗﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺩ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﺤﻴﺙ ﺍﻷﺼﺎﺒﻊ ﻀﺨﻤﺔ‬ ‫ﻓﺎﺭﻏﺔ،ﺜﻡ ﻗﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺩ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ، ﺤﻴﺙ ﺨﺎﺘﻡ ﻓﻀﻰ ﻜﺒﻴﺭ ﻴﺭﺼﻌﻪ ﻓﺹ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﻴﻕ، ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺇﺘﻴﺎﻥ ﻓﻌل ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﻑ ﻤﻥ ﺒﺭﻜﺎﺕ "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ" ﺘﻤ ‪‬ﺤﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻭﺘﻘﺒﻴﻼ ﻟﺠﻠﺒﺎﺒﻪ، ﻭﺍﻨﺘﺎﺒﻨﻰ ﺤﺭﺝ ﺩﺍﺨﻠﻰ ﺤﻴﻥ ﺘﺠﺎﻭﺯﺕ ﻨﺼﺎﺌﺢ ﻭﺍﻟﺩﻯ ﻤﻨﺫ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﺭ ﺒﺄﻻ ﺃﻗ ‪‬ل ﻴﺩ ﺃﺤﺩ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ، ﺇﻻ ﺃﻥ "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ" ﺃﻨﻘﺫﻨﻰ ﻤﻤﺎ ﺤل ﺒﻰ‬ ‫ّ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺃﺭﺩﻑ ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫- ﻤﺭﺤﺒﺎ ﺒﻙ ﻴﺎ ﻤﺼﺭﻯ٠٠ ﻨﺭﺠﻭ ﻟﻙ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﻤﻭﻓﻘﺔ!!‬ ‫ﺘﺴﺎﺀﻟﺕ ﻜﻴﻑ ﺘﺄﺘﻰ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻓﻨﻰ؟، ﺩﻭﻥ ﺴﺎﺒﻕ ﻤﻌﺭﻓﺔ،‬ ‫ﻫل ﺍﻷﻤﺭ ﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﺸﻜﻠﻰ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺃﻡ ﺒﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺍﺩ ﻤﻥ ﻤﺼﺭ ﺃﻡ ﺒﺫﻟﻙ‬ ‫ﺭ‬ ‫56‬
  • 68. ‫ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺴﺭﻯ ﺒﻴﻥ ﺠﺩﺭﺍﻥ "ﺍﻟ ‪‬ﺍﻭﻴﺔ" ﻓﺘﺼﻠﻪ ﺃﺨﺒﺎﺭ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺍﻟﻨﺯﻻﺀ ﺃﻭﻻ ﺒﺄﻭل!!.‬ ‫ﺃﻗﺎﻡ ﺠﻤﻌﻨﺎ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺒﺼﺤﺒﺔ "ﺍﻟﺸﻴﺦ" ﻓﻰ ﻓﻨﺎﺀ "ﺍﻟ ‪‬ﺍﻭﻴﺔ"‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺴﻊ، ﻭﺃﻡ ﺼﻼﺘﻨﺎ ﺭﺠل ﻤﻬﻴﺏ ﺍﻟ ﹼﻠﻌﺔ، ﻴﺘﻭﻟﻰ ﺍﻟ ﹼﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ" ﻓﻰ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻤﻬﺎﻡ ﺍﻹﺸﺭﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺘﺒﺎﻉ ﻭﺍﻟﻤﺭﻴﺩﻴﻥ ﻟﻠﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺼﻭﻓﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﺤﺩﻯ "ﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ" ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﺒﺎﻷﻗﺎﻟﻴﻡ، ﻭﻤﺜل ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺘﺒﺎﻉ ﻓﻘﺩ ﻗﺩﻡ‬ ‫"ﺍﻟ ﹼﺎﺌﺏ" ﻤﻥ ﻤﻭﻁﻨﻪ ﻤﺤﻤﻼ ﺒﻬﺩﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺎل ﻭﻁﻌﺎﻡ، ﻫﻲ "ﻨﻔﺤﺔ" ﻴﺘﻭﻟﻰ‬ ‫ﻨ‬ ‫"ﺍﻟ ﹼﻴﺦ" ﺘﻭﺯﻴﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﻴﺩﻴﻥ ﻜﻴﻑ ﻴﺸﺎﺀ.‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻟ ‪‬ﻼﺓ ﺍﺘﺨﺫ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻤﺎﻜﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺃﻨﺼﺎﻑ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﻤﺘﺘﺎﺒﻌﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﻴﺭ، ﻓﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ ﻴﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﺠﺩﺩ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟ ﹼﺎﺭﺌﺔ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻭﻥ ﻟﻠﺘﺒ ‪‬ﻙ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻑ ﻴﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﻟﻘﺩﺍﻤﻰ ﺤﻴﺙ ﺠﻠﺱ‬ ‫ﺭ‬ ‫"ﻋﻭﺽ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ" ﺍﻟﺫﻱ ﻅل ﻟﻌﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﺭﻴﺩﺍ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ، ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜﺭ ‪‬ﻲ ﻤﺭﺘﻔﻊ ﺒﺼﺩﺭ ﺍﻟﻔﻨﺎﺀ ﺠﻠﺱ "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ" ﺒﺎﺴﻁﺎ ﻗﺩﻤﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﺘﺨﺫ ﺍﺜﻨﺎﻥ ﻤﻥ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺭﻴﺩﻴﻥ ﻤﻭﻀﻌﻴﻬﻤﺎ ﻋﻥ ﻴﻤﻴﻥ ﻭﻴﺴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭ ‪‬ﻲ ﻴﺩﻟﻜﺎﻥ ﺭﺠﻠﻲ "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ" ﺘﺎﺭﺓ ﺒﺄﻴﺩﻴﻬﻡ ﻭﺘﺎﺭﺓ ﺒﺸﻔﺎﻫﻬﻡ ﺘﻘﺒﻴﻼ،‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻜﺭ ‪‬ﻲ ﻅﻬﺭ ﻭﻋﺎﺀ ﻀﺨﻡ ﺒﻠﻭﻥ ﺃﻭﻋﻴﺔ ﺍﻹﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﻭﻗﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻤﺘﻸ ﻗﺭﺏ ﻨﻬﺎﻴﺘﻪ ﺒﺎﻟﺭﻤل ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ ﻜﻤﻘﺒﺭﺓ ﻟﻤﺎ ﻴﺘﻔﻠﻪ "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ" ﻤﻥ ﺒﻘﺎﻴﺎ‬ ‫ﺸ‬ ‫"ﺴﻌﻭﻁ" ﻴﺴﺘﺤﻠﺒﻪ.‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﻭﻯ "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ" ﻋﻠﻰ ﻜﺭ ‪‬ﻴﻪ ﺤﺘﻰ ﺒﺩﺃ ﻓﻰ ﺘﻠﺒﻴﺔ ﺤﺎﺠﺎﺕ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺸ‬ ‫66‬
  • 69. ‫ﺒﻌﺽ ﻤﺭﻴﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﺩﻋﻴﺔ ﻭﺃﺤﺠﻴﺔ ﻭﺘﻌﺎﻭﻴﺫ ﻴﺩﻓﻌﻭﻥ ﺒﻬﺎ ﻏﻭﺍﺌل ﺍﻟﻔﻘﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻬل ﻭﺍﻟﻤﺭﺽ، ﺜﻡ ﺍﻨﻬﺎل ﻤﺴﺘﺭﺴﻼ ﻴﻌﻁﻴﻨﺎ ﺩﺭﺱ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ.‬ ‫ﺠﻠﺴﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻏﺭﻴﺒﺎ ﻭﺠﺩﻴﺩﺍ ﻋﻠﻰ "ﺍﻟ ‪‬ﺍﻭﻴﺔ" ﺃﻤﻌﻥ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺤﺩﻴﺙ "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ"، ﺜﻡ ﺍﻨﺘﺒﻬﺕ ﺇﻟﻰ ﺼﻭﺘﻪ ﻴﻌﻠﻭ ﻭﻴﻨﺨﻔﺽ ﺒﺨﺒﺭﺓ ﻋﺎﺭﻑ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﻔﻭﺱ ﻜﺎﺴﺭﺍ ﺩﻫﺸﺘﻰ ﻭﺍﺴﺘﻨﻜﺎﺭﻯ، ﺜﻡ ﻗﺎل ﺒﻠﻬﺠﺔ ﻤﺼﺭ ‪‬ﺔ :‬ ‫ﻴ‬ ‫- "ﺨﺫ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻤﺎ ﺸﺌﺕ ﻟﻤﺎ ﺸﺌﺕ"٠٠ ﻤﺵ ﻜﺩﻩ ﻴﺎ ﻤﺼﺭﻯ !!.‬ ‫- ﻭﻟﻜﻥ "ﻴﺎ ﺸﻴﺨﻨﺎ"٠٠ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻴﺫ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ !!.‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﺭﻓﻌﺕ ﺼﻭﺘﻰ ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺎﺴﺘﻬﺠﺎﻥ ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺩﻗﻴﻥ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﺸﻴﺨﻬﻡ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺍﻟﻔﻬﻡ ﺒﺄﻱ ﻟﻐﺔ ﻭﺃﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﻨﻭﺍل ﺤﺠﺎﺏ ﻤﻨﻪ‬ ‫ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻓﻭﺯﺍ ﻋﻅﻴﻤﺎ ﻴﺘﻤﻨﺎﻩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻭﻥ، ﺃﻋﻘﺏ "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ" ﺩﺭﺴﻪ ﺒﻤﺼﺎﺩﺭﺍﺕ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺘﺤﺠﺏ ﺍﻟﻔﻜﺭ، ﺤﻴﻥ ﺃﻋﻠﻥ ﺃﻨﻨﻲ "ﻨﺎﺴﻭﺘﻰ" ﺃﻫﺘﻡ ﺒﻤﺎ ﻴﻬﺘﻡ ﺒﻪ ﺍﻟ ﹼﺎﺱ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﻭﻥ، ﺃﻋﻤل ﻋﻘﻠﻲ ﺒﻤﻨﻁﻕ ﺩﻨﻴﻭﻱ ﻻ ﻴﺴﺘﻘﻴﻡ ﻤﻊ ﻤﺎ ﻴﺩﻋﻭ ﻟﻪ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺭﺭ ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺔ ﻤﺒﺎﻏﺘﺔ ﺃﻥ ﻴﺤﺴﻡ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻟﺼﺎﻟﺤﻪ ﻓﺨﺎﻁﺒﻨﻲ ﺒﻜل ﻫﺎﻟﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻀﻔﻴﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻀﻌﻪ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﻴﻥ:‬ ‫- ﺇﻥ ﺸﻠﺘﻭﺕ، ﺸﻴﺦ ﺍﻷﺯﻫﺭ، ﻴﻘﻭل ﻗﻭﻟﻙ٠٠ ﻫل ﺘﻌﺭﻑ ﻤﻌﻨﻰ ﻜﻠﻤﺔ‬ ‫"ﺸﻠﺘﻭﺕ" ﻴﺎ ﻤﺼﺭﻱ؟‬ ‫- ٠٠٠‬ ‫- ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﺨﺭﻗﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ !!‬ ‫ﻀ ‪‬ﺕ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﺒﺎﻟﻀﺤﻙ ﻤﻨﻰ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻻﺴﻡ،‬ ‫ﺠ‬ ‫76‬
  • 70. ‫ﻭﺃﺼﺎﺒﺘﻨﻰ ﻀﺭﺒﺔ ﻗﺎﻀﻴﺔ ﺼﻨﻌﻬﺎ "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ" ﻟﻤﺠﺭﺩ ﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﻴﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﺴﻡ ﻟﻪ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻤﻌﻨﻰ ﻤﻐﺎﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻨﻴﺔ، ﺃﺜﺭﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻤﺕ ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﻤﻘﺘﻨﻌﺎ ﺘﻤﺎﻤﺎ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻜل ﻟﻐﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻤﻌﻨﻰ "ﺤﻠﺒﻰ" ﻜﻤﺎ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ‬ ‫ﻤﻌﻨﻰ "ﺸﻠﺘﻭﺕ"!!.‬ ‫ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺩﺭﺱ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﺼﻠﺘﻨﺎ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺭﺍﺩﻴﻭ ﺒﺄﻥ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﺘﻨﺸﺏ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ ﻋﻠﻲ ﻀﻔﺎﻑ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ، ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺭﻑ‬ ‫ﺒﺤﺭﺏ ﺍﻻﺴﺘﻨﺯﺍﻑ، ﻓﺩﻋﺎ "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ" ﺇﻟﻰ ﺤﻠﻘﺔ ﺫﻜﺭ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﻜﺎل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺫﻜﺎﺭ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﻋﻴﺔ ﻜﻲ ﻴﻨﺘﺼﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻭﻥ.‬ ‫ﺘﺤﹼﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺠﻭﻗﺔ ﺤﻭل "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ" ﻴﻘﻴﻤﻭﻥ ﺤﻔﻠﺔ ﺃﺫﻜﺎﺭ ﻭﺃﺩﻋﻴﺔ،‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻭﻨﺸﻁﺕ ﺍﻷﺠﺴﺎﺩ ﻓﻰ "ﺍﻟ ﹼﻜﺭ" ﺘﺤﺭﻴﻜﺎ ﻭﺘﻁﻭﻴﺤﺎ ﻭﺭﻗﺼﺎ، ﻭﺍﻨﺘﺸﺭﺕ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺤﺎﺕ ﻭﻜﺜﺭﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻏﺎﻭﻯ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺃﻓﻭﺍﻩ ﺍﻨﺩﻤﺞ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﺭ‬ ‫"ﺍﻟﺠﻼﻟﺔ" ﻓﻨﺎﻟﻭﺍ ﺒﺭﻜﺎﺕ "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ"، ﺒﻴﻨﻤﺎ "ﺍﻟﺸﻴﺦ" ﻨﻔﺴﻪ ﻗﺩ ﺘﺤﺎﻤل ﺒﺎﻟﻤﺭﻭﺭ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺼﻔﻭﻑ ﻴﻬﺩﺉ ﺒﻠﻤﺴﺎﺘﻪ ﺃﺠﺴﺎﺩﺍ ﺃﺼﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺼﺭﻉ.‬ ‫ﺃﺠﻬﺩﺘﻨﻰ ﺇﻴﻘﺎﻋﺎﺕ ﺤﻔﻠﺔ "ﺍﻟ ﹼﻜﺭ" ﻭﻨﺎﻟﻨﻰ ﺍﻟ ﹼﻌﺏ ﻓﻨﻤﺕ ﺠﺎﺌﻌﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل.‬ ‫ﻤﻊ ﺃﻭل ﺒﺼﻴﺹ ﻟﻨﻭﺭ ﺍﻟ ﹼﻤﺱ ﻏﺎﺩﺭﺕ "ﺯﺍﻭﻴﺔ" "ﺍﻟ ﹼﻴﺦ" ﻤﺴﺭﻉ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺍﻟﺨﻁﻰ، ﻤﻭﻗﻨﺎ ﺒﺎﻟﻌﺜﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺴﻭﻕ ﺃﺨﺭ ﻟﻠﺒﺸﺭ، ﻭﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﺩﻯ ﺃﻤل‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻁﻌﺎﻡ ﺇﻓﻁﺎﺭ ﺒﺄﻗل ﺘﻜﺎﻟﻴﻑ ﻤﻤﻜﻨﺔ.‬ ‫86‬
  • 71. ‫)٥ (‬ ‫"ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺸﺎ"٠٠ ﻴﺭﻗﺼﻬﺎ ﺍﻟﻐﺯﺍل ﺃﻴﻀﺎ!!‬ ‫)ﺃﻡ ﺩﺭﻤﺎﻥ، ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ(‬ ‫ﺴ‬ ‫96‬
  • 72. ‫"ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺸﺎ"٠٠ ﻴﺭﻗﺼﻬﺎ ﺍﻟﻐﺯﺍل ﺃﻴﻀﺎ!!‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﺤﺘﻤﻼ ﺃﻥ ﺃﺯﻭﺭ "ﺃﻡ ﺩﺭﻤﺎﻥ"، ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟ ﹼﻌﺒﻴﺔ ﻟﻠ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ،‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﺎﻟﻔﻨﻰ ﺍﻟﺤﻅ ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻰ ﺤﻔل ﺯﻭﺍﺝ، ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ ﻤﺭﺘﺒﻁﻭﻥ‬ ‫ﺒﻭﺸﺎﺌﺞ ﻭﺩ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﻡ ﺤﺭﻴﺼﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻤﺒﻜﺭ.‬ ‫ﺴﻌﺩﺕ ﺤﻅﺎ ﺤﻴﻥ ﺘﻠﻘﻴﺕ ﺩﻋﻭﺓ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺤﻔل ﺯﻭﺍﺝ ﺘﺘﻡ ﺃﺨﺭ‬ ‫ﻁﻘﻭﺴﻪ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ، ﻭﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻟﻴﻭﻡ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ،‬ ‫ﻓﻔﻰ ﻤﺩﻥ ﻤﺼﺭ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﺤﻼﻗﻭﻥ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻁﻬﻭﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤل، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ ﻴﺘﻔﺎﺀل ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻴﻭﻡ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻹﺘﻤﺎﻡ ﺤﻔﻼﺕ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ، ﻓﻬﻭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﻫﺒﻁ ﻓﻴﻪ "ﺁﺩﻡ" ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺤﺎﻤﻼ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ "ﺤﻭﺍﺀ"، ﻟﺘﺸﺎﺭﻜﻪ ﻗﺩﺭﻩ ﻓﻰ ﺇﻨﺠﺎﺏ ﻭﺘﺭﺒﻴﺔ ﻜل ﺘﻠﻙ‬ ‫ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ.‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﻋﺼﺭ ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤ ‪‬ﺩ ﻓﻰ ﺸﻬﺭ ﻴﻭﻨﻴﻪ، ﻗ ‪‬ﺭﺕ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺸﻤﺱ "ﺃﻡ ﺩﺭﻤﺎﻥ" ﺃﻥ ﺘﻠ ﹼﻑ ﻗﻠﻴﻼ ﺤﺭﻗﺔ ﺍﻟﺼﻴﻑ ﻭﺘﺤﻨﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺘﻴﻤﻨﺎ ﺒﺎﻟﻌﺭﻭﺴﻴﻥ، ﻓﻤﺎﻟﺕ ﺇﻟﻰ ﻫﺩﻭﺀ ﺸﻤﺱ "ﺍﻟﻌﺼﺎﺭﻯ"، ﻭﺩﻓﻌﺕ ﻅﻼل‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻭﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﻷﻥ ﺘﺴﺘﻠﻘﻰ ﻤﺘﻁﺎﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺘﺤﻔﻬﺎ ﻨﺴﻤﺎﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺩﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴل، ﻭﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻭﻥ ﺍﺴﺘﻌﺩﺍﺩﺍ ﻟﺒﺩﺀ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎل ﺒﻠﻴﻠﺔ "ﺍﻟ ‪‬ﺨﻠﺔ".‬ ‫ﺩ‬ ‫07‬
  • 73. ‫ﺃﺨﺫ ﺍﻟﻤﺤﺘﻔﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺒﺔ ﻭﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻜﺎﺭﻫﻴﻥ ﺃﻴﻀﺎ، ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﻴﺕ ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ، ﻭﺤﻴﻥ ﺘﺄﻜﺩ ﺍﻟﻤﺤﺒﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻏﻴﺭ ﻤﻜﺘﻭﺏ،‬ ‫ﻤﻥ ﺘﻤﺎﻡ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻷﺤﺠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻴﺫ ﺠﺎﻟﺒﺔ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻟﻠﻌﺭﻭﺴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺠﻬﺯﺓ ﻤﻥ ﺩﻡ ﺍﻟﻐﺯﺍل ﻭﺒﻴﺽ ﺍﻟ ‪‬ﺠﺎﺝ، ﻜﻤﺎ ﺘﺄﻜﺩ ﺍﻟﻜﺎﺭﻫﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﺘﻔﺎﻕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﻜﺘﻭﺏ، ﻤﻥ ﺘﻤﺎﻡ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻻﺤﺠﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻴﺫ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺠﻬﺯﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺩﻡ ﺍﻟﺨﻔﺎﻓﻴﺵ ﻭﻋﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﻭﻡ، ﺩﺱ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﺴﺭﺍﺭﻫﻡ ﻭﺃﻤﺎﻨﻴﻬﻡ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﻎ ﺃﻥ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﺯﻏﺎﺭﻴﺩ ﻭﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﺭﻜﻭﺏ ﺍﻟ ‪‬ﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺤﺒﺔ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻟﻼﺤﺘﻔﺎل.‬ ‫ﻭﻷﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ ﻴﺒﻌﺜﻥ ﻨﺩﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻌﺸﻕ ﻭﻴﺩﻓﻌﻥ ﺍﻟﻁﺎﻤﻌﻴﻥ ﻟﺤﺒﻙ‬ ‫ﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﺍﻟﻐﺯل، ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺸﺘﺭﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻔل ﺩﻭﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ، ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺃﺴﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ.‬ ‫ﺘﺭﻴﺜﺕ ﻓﻰ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻘﻌﺩ ﺭﻜﻭﺒﻰ ﻭﺴﻁ ﺤﺸﺩ ﻤﻥ ﺍﻟ ‪‬ﻴﺎﺭﺍﺕ، ﻭﻟﻤﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺃﻏﺭﺍﻨﻰ ﺍﻟﻬﺭﺝ ﻭﺍﻟﻤﺭﺝ ﻭﺍﻟﺯﺤﺎﻡ ﺍﺴﺘﺭﺠﻌﺕ ﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﺤﺸﺭ ﻓﻲ ﺃﺘﻭﺒﻴﺴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻭﻗﺭﺭﺕ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﺍﻷﺘﻭﺒﻴﺱ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟ ‪‬ﻜﺏ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻋﹼﻨﻰ ﺃﺤﻅﻰ ﻋﺎﻤﺩﺍ، ﺒﺼﺤﺒﺔ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺃﻨﺜﻰ، ﻭﻟﻡ ﻻ؟٠٠‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻓﺎﻟﻴﻭﻡ ﻴﻭﻡ ﺯﻭﺍﺝ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺫﻜﺭﻯ ﺁﺩﻡ ﻭﺤﻭﺍﺀ ﺘﺘﺄﺠﺞ ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﺼﺩﺭﻯ.‬ ‫ﺩﻓﻌﺕ ﺠﺴﺩﻯ ﻤﺘ ‪‬ﺭﺒﺎ ﻭﻤﻨﺴﻼ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻭﻉ، ﻤﻭﺯﻋﺎ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻔﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺠﺩﻴﺔ، ﻤﺘﺩﺍﻓﻌﺎ ﻭﻤﻨﺤﺸﺭﺍ ﺤﺘﻰ ﺃﺴﺘﻘﺭ ﺠﺴﺩﻯ‬ ‫17‬
  • 74. ‫ﻓﻰ ﺍﻷﺘﻭﺒﻴﺱ، ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺍﺴﺘﺭﺠﻊ ﺃﻨﻔﺎﺴﻰ ﺃﺘﺤ ‪‬ﺱ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ،‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻓﺎﻜﺘﺸﻔﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻓﻰ ‪‬ﻴﺎﺭﺘﻬﺎ، ﻭﺍﻷﺘﻭﺒﻴﺱ ﻤﺨﺼﺹ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻓﻘﻁ، ﻭﻤﻘﻌﺩﻯ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﻨﺎﻓﺫﺓ ﺒﻴﻥ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺨﺸﺒﻴﺔ ﻏﻠﻴﻅﺔ ﺍﻟﻤﻠﻤﺱ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻭ ﺨﺎﻨﻕ ﺤﺎﺭ، ﻭﺍﻨﺘﺜﺭﺕ ﺤﻭﻟﻰ ﺍﻟﺭﻗﺼﺎﺕ ﻤﺸ ‪‬ﻫﺔ ﻭﺍﻷﻏﺎﻨﻰ ﻨﺎﻗﺼﺔ،‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻓﺎﺴﺘﺴﻠﻤﺕ ﻟﻠﻨﻅﺭ ﻋﺒﺭ ﺍﻟ ﹼﺎﻓﺫﺓ ﻤﺘﻔ ‪‬ﺼﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻷﺘﻭﺒﻴﺱ.‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻓﺠﺄﺓ ﺤ ﹼﺕ ﻋﻴﻨﺎﻯ ﻋﻠﻰ ﻨﺎﻓﺫﺓ ﻟ ‪‬ﻴﺎﺭﺓ ﺘﻁل ﻤﻨﻬﺎ ﺴﻤﺭﺍﺀ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺩﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻤﺢ ﻜﺒﻨﺎﺕ ﺼﻌﻴﺩ ﻤﺼﺭ، ﻭﺍﺴﻌﺔ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﺒﺎﺴﻤﺔ ﺍﻟﺜﻐـﺭ، ﻤﺨ ‪‬ـﺒﺔ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﻜﻔﻴﻥ ﺒﺎﻟﺤ ﹼﺎﺀ، ﻤﻐﻁﺎﺓ ﺍﻟﺭﺴﻐﻴﻥ ﺒﺄﺴﺎﻭﺭ ﺍﻟﺫﻫﺏ، ﺘﻭﺸﻲ ﻟﻠﺠﻤﻴـﻊ ﺒﺄﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻋﺸﺭﺓ، ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻟﻸﻨﻭﺜﺔ ﻭﺍﻟﺩﻻل ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻷﻤل، ﻭﺭﺃﻴﺘﻨـﻰ‬ ‫ﻤﻤﻌﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻟﻔﺘﺎﺓ "ﻏﺯﺍل" ﺘﺘﺸﺢ ﺒﺜﻭﺏ ﻤﺒﻬﺭ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ ﻗﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﺘﺭ ‪‬ـﻊ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺭﻜﺒﻨﺎ ﺒﻁﻠﻌﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻭﺯﺍﺩ ﺍﺤﺘﻔﺎﺌﻰ "ﺒﺎﻟﻐﺯﺍل" ﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ ﺤﺘﻰ ﺍﺤﺘﻔـﺕ ﺒـﻰ!!‬ ‫ﻭﻟ ‪‬ﺤﺕ ﺒﻜﻔﻬﺎ ﺍﻟﺨﺠﻠﻰ ﺘﺠﺎﻫﻰ ﻓﺎﻨﺘﺸﻴﺕ، ﻭﻋﺎﻭﺩﺕ ﺍﻻﻨﺘﺸـﺎﺀ ﻭﺍﻻﺒﺘﺴـﺎﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻠﻭﻴﺢ.‬ ‫ﺃﻤﺴﻜﺕ "ﺍﻟﻐﺯﺍل" ﺒﺤﺒل ﺸﻐﻔﻰ ﺒﻬﺎ ﻓﻌـﺎﻭﺩﺕ ﺍﻟﺘﻠﻭﻴﺢ ﻟﻰ، ﻨﻌﻡ!! ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻭﻴﺢ ﻟﻰ!! ﻓﺄﻨﺎ ﺼﺎﺌﺩ ﺍﻟﻐﺯﻻﻥ ﻭﺴﻁ ﺍﻟ ﹼﺎﺱ ﻭﺍﻟﺯﺤﺎﻡ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺡ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﻏﻤﺭﻨﻰ ﺍﻟﺤﺒﻭﺭ "ﺒﻐﺯﺍﻟﻰ" ﻓﺘﻘﻠﻘل ﻤﻘﻌﺩﻯ ﺍﻟﺨﺸﺒﻰ ﻟﻴﻌﺘـﺩل ﻁ ‪‬ﻌـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﺜﻴﺭﺍ، ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺭﻭﺍﺌﺢ ﺍﻟ ﹼﺒﺎﺏ ﺘﻨﻔﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﺤﺎﻡ ﻭﺘﻔﻭﺡ ﺩﺍﺨل ﺍﻷﺘـﻭﺒﻴﺱ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻋﻁﻭﺭﺍ ﺯﻜ ‪‬ﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ، ﻜﻤﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻗﺼﺎﺕ ﺘﺩﻭﺭ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻰ ﻭﺍﻀـﺤﺔ،‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫27‬
  • 75. ‫ﻭﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺕ ﺘﺩﻏﺩﻍ ﺃﺴﻤﺎﻋﻰ ﻤﻜﺘﻤﻠﺔ، ﻭﻅﻠﻠﺕ ﻤﻊ "ﺍﻟﻐﺯﺍل" ﻋﻠﻰ ﻭﺼـﺎل‬ ‫ﻨﺘﻠ ‪‬ﺹ ﺍﻟ ﹼﻠﻭﻴﺢ ﻭﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻡ ﻜﻠﻤﺎ ﺴﻨﺤﺕ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ.‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺘﺤ ‪‬ﻙ ﺍﻟ ‪‬ﻜﺏ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﻭﺍﻟﺒﺸﺭ ﻤﺘﺠﻬﺎ ﺤﻴﺙ ﻤﻠﺘﻘﻰ‬ ‫ﺭ ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﻠﻴﻥ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﻭﺍﻷﺯﺭﻕ، ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻤﺭﺭﻨﺎ ﺒﺤﻰ ﺸﺎﺭﻜﻨﺎ ﺭﺠﺎﻟﻪ ﺍﻟﻔﺭﺤﺔ‬ ‫ﻭﺤ ‪‬ﻭﻨﺎ ﺒﺄﻴﺩﻴﻬﻡ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﻁﻠﻕ ﻨﺴﺎﺀﻩ ﺍﻟﺯﻏﺎﺭﻴﺩ ﻭﻴﺘﻤﻨﻭﻥ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﺭﺭﻨﺎ ﺒﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻜﻭﺍﺥ ﻜﺭﻭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻜل ﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻠﺏ ﺍﻟﺼﻔﻴﺢ ﻭﺒﻘﺎﻴﺎ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﻜﺭﺘﻭﻥ، ﻓﻘﺎﻡ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻨﻭﺝ‬ ‫ﺒﺘﺤﻴﺘﻨﺎ ﻟﻌﺩﺓ ﺩﻗﺎﺌﻕ، ﻭﺃﻭﻗﻔﻭﻨﺎ ﻭﺸﺭﻋﻭﺍ ﺒﺎﻟﺭﻗﺹ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻔﻭﻯ، ﻭﻫﺒﻁ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺸﺒﺎﺏ ﻤﻭﻜﺒﻨﺎ ﻴﺭﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻗﺹ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ، ﻭﺍﻤﺘﺯﺝ ﺍﻟﻜل ﻋﻠﻰ ﺸﺎﻜﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﻜﺭﻨﻔﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻼﺒﺱ.‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﺍﺨﺘﻠﻁ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺘﻌﺎﻜﺴﺕ ﺍﻟﻅﻼل ﻭﺍﻷﻀﻭﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﻤﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺯﻨﺠﻴﺔ، ﻭﺒﺎﻨﺕ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﻤﻤﻴﺯﺓ ﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻷﺼﺤﺎﺒﻬﺎ، ﻓﻠﺒﻌﻀﻬﻡ ﺃﺜﺎﺭ ﻤﻨﺘﻅﻤﺔ ﻤﻥ ﺨﻁﻭﻁ ﻤﺘﻘﺎﻁﻌﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺼﺩﻏﻴﻥ‬ ‫ﺘﺭﻜﺘﻬﺎ ﺠﺭﺍﺤﺎﺕ ﻤﺘﻌﻤﺩﺓ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ "ﺍﻟﺘﺸﻠﻴﺦ" ﺍﻟﺒﺩﺍﺌﻴﺔ، ﻭﻟﺒﻌﻀﻬﻡ‬ ‫ﺨﻁﻭﻁ ﺒﻌﺭﺽ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺒﻴﻥ، ﺒﻬﺎ ﺒﺭﻭﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻠﺩ ﻤﻨﺘﻅﻡ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﺥ ﻜﺄﻨﻪ ﻜﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﻠﻰ ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﻴﺔ.‬ ‫ﻭﺯﺍﺩﺕ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﺍﻨﻔﻌﺎﻻ ﻓﺎﻨﻜﺸﻔﺕ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻋﻥ ﺃﺤﺠﺒﻪ‬ ‫ﻭﺘﻌﺎﻭﻴﺫ ﺍﺭﺘﺩﺍﻫﺎ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﻤﻌﻠﻘﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻗﺎﺏ ﺃﻭ ﻤﺭﺒﻭﻁﺔ ﻓﻰ ﺍﻷﺫﺭﻉ.‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻟﻨﻴﻠﻴﻥ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﻭﺍﻷﺯﺭﻕ، ﺴﻜﻨﺕ ﺍﻟ ‪‬ﻴﺎﺭﺍﺕ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫37‬
  • 76. ‫ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺒﺭﻴﺔ ﻭﺃﻋﺸﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﻓﺎﻨﺎ ﻭﻨﺯل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺸﻴﻭﺨﺎ ﻭﺸﺒﺎﺒﺎ ﻤﺘﺩﺍﻓﻌﻴﻥ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﻓﻲ ﻤﻭﻜﺏ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺩﺍﺴﺔ ﺒﻘﺩﺍﺴﺔ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻴل.‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﺘﻨﺤﺩﺭ ﻨﺤﻭ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺍﻟﻤﺘﺴﻊ ﺤﺘﻰ ﺃﺨﺫ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸﺎﺒﺎﺕ ﻭ"ﺍﻟﻐﺯﺍل" ﻴﺨﻠﻌﻭﻥ ﺃﺤﺫﻴﺘﻬﻡ، ﺜﻡ ﻴﺘﺴﺎﺒﻘﻭﻥ ﺤﻔﺎﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺩﻭ ﺤﻤﻴﻡ، ﻋﻠﻰ ﺒﺴﺎﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻴﻥ، ﻴﻤﺘﺩ ﺼﻠﺒﺎ ﺘﺤﺕ ﺃﻗﺩﺍﻤﻬﻡ، ﻟﻴﻌﺒﺭﻭﺍ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺃﺭﺽ ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﻨﻬﺭ، ﻤﺘﺠﻬﻴﻥ ﺒﻔﺭﺡ ﻏﺎﻤﺭ ﻨﺤﻭ ﻗﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ.‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺠﺭﻯ ﻤﻥ ﻁﺭﺡ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ، ﻓﻘﺩ ﺃﺤﺎﻁﺘﻬﺎ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﻗﻭﺍﺭﺏ ﺍﻟﺼﻴﺩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﻗﻑ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﻋﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﺤﻴﻥ‬ ‫ﻁﺎﻟﻌﻭﺍ ﺍﻟﺼﻴﺎﺡ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺃﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻓﻭﻑ، ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻨﺒﺎﺘﺎﺕ ﻤﺎﺌﻴﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺃﻋﺩﺍﺩ ﻤﻥ ﻁﻴﻭﺭ ﺘﺘﺠﻤﻊ ﻭﺘﺘﻔﺭﻕ ﻤﺘﻭﺍﺜﺒﺔ‬ ‫ﺘﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻫﺭﺝ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ، ﻭﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺘﺘﺄﻟﻕ ﻓﻰ ﺍﻷﻓﻕ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻰ ﻜﻔﺴﻴﻔﺴﺎﺀ ﻀﻭﺌﻴﺔ ﻤﻥ ﺸﻤﺱ ﺘﻬﺠﻊ ﻨﺤﻭ ﺍﻷﺼﻴل.‬ ‫ﻭﺴﻁ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭﺓ ﻭﺠﺩﺘﻨﻰ ﺃﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻓﺎﻨﺩﻓﻌﺕ‬ ‫ﺤﺎﻓﻴﺎ ﻜﻰ ﺃﻟﻤﺱ ﺒﺠﺴﺩﻯ ﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻟﻨﻴﻠﻴﻥ ﻤﻥ ﻁﻴﻥ ﺒﺎﺭﺩ ﻻ ﺘﻐﻭﺹ ﺍﻷﺭﺠل‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺒل ﺘﺘﺭﻙ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺘﻨﻡ ﻟﻤﻘﺘﻔﻰ ﺍﻷﺜﺭ ﻋﻤﺎ ﻴﺄﺘﻴﻪ ﺍﻟﻼﻋﺒﻭﻥ ﻋﻠﻲ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ، ﻭﻤﻸﺕ ﻴﺩﻯ ﻤﻥ ﺠﺴﺩ ﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻟﻨﻴﻠﻴﻥ ﻁﻴﻨﺎ ﻤﺘﻤﺎﺯﺠﺎ ﺒﺤﺒﻴﺒﺎﺕ‬ ‫ﺭﻤل ﻻﻤﻌﺔ ﻴﺯﺩﺍﺩ ﺘﻤﺎﺴﻜﺎ ﺒﺎﻟﻀﻐﻁ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺃﻤﺴﻜﺕ ﺒﺠﺴﺩ ﻤﻥ ﻏﺭﻴﻥ‬ ‫ﺠﺒﺎل ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ ﻭﻁﻴﻥ ﺃﺭﺽ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻥ ﻭﺭﻤﺎل ﺼﺤﺭﺍﺀ ﺃﻓﺭﻴﻘﻴﺎ.‬ ‫ﺴ‬ ‫47‬
  • 77. ‫ﻭﻴﺎ ﻟﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻟﻨﻴﻠﻴﻥ ﻤﻥ ﺠﺴﺩ ﻨﻬﺭ ﻤﻘﺩﺱ!!٠٠ ﺍﻨﻐﺭﺱ ﻓﻰ ﻭﺠﺩﺍﻨﻨﺎ‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﻜ ﹼﺎ ﺼﻐﺎﺭﺍ ﺘﺴﺘﺸﺭﻑ ﻗﺭﺍﻨﺎ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻨﻴل، ﻓﺘﻐﻭﺹ ﺃﻗﺩﺍﻤﻨﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻁﻤﻴﻪ ﻭﻨﺘﻤ ‪‬ﻍ ﻓﻰ ﺘﺭﺍﺒﻪ، ﻭﺘﺘﻨﺩﻯ ﺃﺠﺴﺎﺩﻨﺎ ﺒـﻤﺎﺀ ﻓﻴﻀﺎﻨﻪ، ﻭﻴﻨﻔﺭﺵ ﻤﺎﺅﻩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤﺘﺴﻌﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺎﻁﺌﻴﻥ ﺤﺎﻤﻼ ﺸﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﺒﻭﺭ ﺒﺄﺤﻼﻤﻨﺎ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎل.‬ ‫ﻜﻨﺎ ﺼﻐﺎﺭﺍ ﻭﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻨﻴل ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻤﻘﺩﺴﺎ ﻁﺎﻫﺭﺍ ﻴﺨﻔﻰ ﻟﻨﺎ ﻓﻰ ﺒﻁﻥ ﻤﺎﺌﻪ‬ ‫ﺃﺤﻼﻤﻨﺎ ﺒﺎﻟﺠﻨﻴﺎﺕ ﺘﻌﺒﺭ ﺒﻨﺎ ﺍﻟﺠﺴﻭﺭ ﻭﺍﻟﺼﻌﺎﺏ ﻟﻨﻠﺘﻘﻰ ﺒﻌﺭﺍﺌﺱ ﺍﻟﺒﺤﺭ.‬ ‫ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﺒﻘﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻭﻟﻤﺎ ﺒﺩﺍ ﺃﻥ‬ ‫ﻏﺭﻴﻥ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﻻ ﻴﺤﺘﻤل ﻭﻗﻊ ﺍﻷﻗﺩﺍﻡ ﻭﻴﻐﻭﺹ ﺒﻬﺎ، ﺍﻏﺘﺭﻑ ﺍﻟﻌﺭﻭﺴﺎﻥ‬ ‫ﻤﺎﺀ ﺘﻘﺎﺫﻓﺎﻩ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺭﺫﺍﺫﺍ ﺤﺎﻨﻴﺎ ﺘﺤﺩﻭﻩ ﺍﻟﻤﻭﺩﺓ ﻭﺍﻟﺤﺏ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟ ﹼﻘﺎﺫﻑ ﻗﺼﺎ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻟﺸﺭﻴﻁ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎل، ﻓﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﺒﺘﺴﻤﺕ ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ ﻭﺒﺎﻥ ﺩﻻﻟﻬﺎ ﻤﺴﻤﻭﻋﺎ، ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸﺎﺒﺎﺕ ﺤ ‪‬ﻰ ﺍﻟ ﹼﻘﺎﺫﻑ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺸﻕ ﺒﻜل ﻤﺎ‬ ‫ﻤ ﺘ‬ ‫ﺘﻁﺎﻟﻪ ﺍﻷﻴﺩﻯ، ﻤﻥ ﻁﻴﻥ ﻭﻨﺒﺎﺘﺎﺕ ﻭﻋﻤﺎﻤﺎﺕ ﻤﺒﺘﻠﺔ ﺘﺨﻁﻑ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺭﺅﻭﺱ، ﺼﺎﺭ ﺍﻟﹼﻌﺏ ﻴﺩﻭﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺤﺘﻰ ﺘﻤﺎﺯﺝ ﺍﻟﻜل ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﻴﻥ ﺭﻤﺯﺍ ﻭﺘﻴﻤﻨﺎ ﺒﺤﻴﺎﺓ ﺨﺼﺒﺔ ﻟﻠﻌﺭﻭﺴﻴﻥ.‬ ‫ﻭﺤﺎﻨﺕ ﻓﺭﺼﺘﻰ ﻟﻠﻘﺎﺀ "ﺍﻟﻐﺯﺍل" ﻓﺎﻗﺘﺭﺒﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﺤﺎﻤﻼ ﺒﻌﺽ ﺍﻟ ﹼﻤﻰ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻤﺘﺭﺩﺩﺍ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻨﻨﻰ ﻋﻤﻠﻪ ﻟﻤﻐﺎﺯﻟﺘﻬﺎ، ﻟﻜﻥ "ﺍﻟﻐﺯﺍل" ﻗﻁﻌﺕ‬ ‫ﺘﺭ ‪‬ﺩﻯ ﻭﺃﻤﻁﺭﺘﻨﻰ ﺒﻭﺍﺒل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻁﻴﻥ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺍﺘﺘﻨﻰ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻜﻲ ﺃﺼﻭﺏ ﺃﻭل ﻗﺫﺍﺌﻔﻰ ﻨﺤﻭ ﺼﺩﺭ "ﺍﻟﻐﺯﺍل"‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻫﺩ، ﻭﻟﻡ ﻴﺤﺎﻟﻔﻨﻰ ﺃﻭل ﺤﻅﻰ ﻓﺨﺎﺏ ﺘﺼﻭﻴﺒﻰ، ﻭﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺩﺭ‬ ‫ﺼ‬ ‫57‬
  • 78. ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺍﻟﻤﺒﺘل ﺇﺜﺎﺭﺓ ﻭﻓﺘﻨﺔ، ﺤ ﹼﺕ ﻗﺫﻴﻔﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﺏ ﻗﺭﻴﺏ ﻤﻔﺘﻭل‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ ﻓﺎﻨﺘﻬﺯﻫﺎ ﻓﺭﺼﺔ ﻭﺍﻨﺩﻓﻊ ﻤﻊ ﺭﻫﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻴﻤﻁﺭﻭﻨﻨﻰ ﻋﻥ‬ ‫ﺩﺭﺒﺔ ﻭﻤﻬﺎﺭﺓ ﺒﻜﻤﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﻁﻴﻥ ﻭﻤﺎﺀ ﻭﺤﺸﺎﺌﺵ ﻭﻤﻼﺒﺱ ﻤﺒﺘﻠﺔ، ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻭﻗﻌﺕ ﺃﺭﻀﺎ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺃﺠل "ﺍﻟﻐﺯﺍل".‬ ‫ﺘﻤﺎﺜﻠﺕ ﻟﻠﻭﻗﻭﻑ ﺜﻡ ﻋﺎﻭﺩﺕ ﺍﻟﺠﺭﻯ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻀﺤﻙ ﻭﺍﻟﺤﺒﻭﺭ، ﻭﺃﻤﺴﻜﺕ‬ ‫ﻤﺭﺘﻴﻥ ﺒﻤﻼﺒﺱ "ﺍﻟﻐﺯﺍل"، ﻨﻌﻡ ﺃﻤﺴﻜﺕ ﻤﺭﺘﻴﻥ ﺒﻨﻌﻭﻤﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭ ﻭﺴﺨﻭﻨﺔ‬ ‫ﻓﻭﺭﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ!!، ﻭﻫ ‪‬ﻨﻰ ﺍﻟﻌﺸﻕ ﺘﻌﺒﺎ ﻓﻰ ﺠﺴﺩﻯ ﻓﺄﺜﺭﺕ ﺭﻭﺤﻰ ﺍﺴﺘﺤﻼﺏ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺤﻠﻡ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻤﻊ "ﺍﻟﻐﺯﺍل".‬ ‫ﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﺼﻴﺎﺩﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎل ﺒﻤﺜل ﻤﺎ ﻓﻌل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﺯﺍﺩﻭﺍ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﻗﺎﻤﻭﺍ ﻴﻌﺭﻀﻭﻥ ﺃﺴﻤﺎﻜﺎ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺘﺼﻭﺭ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻌﻴﺵ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻴل، ﻤﺜل ﺴﻤﻜﺔ‬ ‫"ﺍﻟ ‪‬ﻋﺸﺔ" ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺘﻔﺦ ﺒﻁﻨﻬﺎ ﻜﺎﻟﺒﺎﻟﻭﻥ ﻭﻴﻌﻠﻭﻫﺎ ﺍﻟﺸﻭﻙ ﻭﺘﺼﺩﺭ ﺸﺤﻨﺎﺕ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻜﻬﺭﺒﻴﺔ ﻜﻠﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﺩﻭ ﻭﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻜﺒﻴﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﺼﻴﺏ ﺒﺎﻟﺸﻠل‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺭﻕ ﺭﺠﻼ ﻴﺴﺒﺢ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻭﻋﺭﻀﻭﺍ ﻨﻭﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ ﺫﺍﺕ ﺃﻨﻴﺎﺏ‬ ‫ﺘﻌﺽ ﻭﺘﺩﻤﻰ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺤﺎﻭل ﺇﺼﺎﺒﺘﻬﺎ ﺒﺄﺫﻯ، ﻭﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﻅﻬﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ ﻤﻥ ﻴﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺴﻤﺎﻙ ﻜﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺯ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻭﻴﺫﺓ، ﺃﻭ ﻟﻤﺠﺭﺩ ﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﻟﻠ ﹼﺼﺩﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ.‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﺘﻔ ‪‬ﺼﺕ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻠﻤﺱ ﺴﻤﻜﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻤ ‪‬ﺘﻪ، ﺃﺼﺎﺒﺘﻨﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺭﺠﻔﺔ ﺠﺴﺩ ﺘﻨﺎﺯﻟﺕ ﻤﻌﻬﺎ ﺼﺎﻏﺭﺍ - ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ- ﻋﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺭﺍﻭﺩﺘﻨﻰ‬ ‫67‬
  • 79. ‫ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻰ ﺃﻥ ﺃﺨﺫ "ﺍﻟﻐﺯﺍل" ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻨﺴﺒﺢ ﻭﺤﺩﻨﺎ‬ ‫ﻋﺸﻘﺎ ﻓﻰ ﻤﺎﺀ ﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻟﻨﻴﻠﻴﻥ.‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ ﺘﻡ ﺘﺩﺸﻴﻥ ﺍﻟﺯﻴﺠﺔ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻁﻴﻥ ﻭﺒﻘﻰ ﺃﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺭﻜﺏ‬ ‫ﺃﺩﺭﺍﺠﻪ ﻤﻊ ﺍﺼﻔﺭﺍﺭ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﺒﺩﺃﻨﺎ ﻋﻨﺩ ﻤﻨﺯل ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ.‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﺤﻴﻥ ﺃﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻤﺘﺩﻴﻨﻭﻥ ﻤﻥ ﺭﻓﻊ ﺩﻋﻭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻌﺩ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒﺎﻨﺤﺭﺍﻓﺎﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﺼﺎﺤﺒﺔ ﻟﺤﻔل ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ، ﺘﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜل ﻟﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﻔل ﺒﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻴﻴﻥ ﻻ ﻴﺠﻴﺩﻭﻥ ﻏﻴﺭ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻀﺠﺔ‬ ‫ﻴﻌﺯﻓﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺁﻻﺕ ﻨﺤﺎ ‪‬ﻴﺔ ﻭﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﻓﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺒﺎﻟﻐﻨﺎﺀ، ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺩﻭﺭﻫﻡ ﺇﺤﺩﺍﺙ ﻀﻭﻀﺎﺀ ﻤﻊ ﻜﻴل ﺍﻟﻤﺩﻴﺢ ﻟﻠﻌﺭﻭﺴﻴﻥ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻤﺠﺭﺩ‬ ‫ﺇﻋﻼﻥ ﻜﻰ ﻴﺠﺘﻤﻊ ﺃﻜﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻤﻜﻥ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻔل.‬ ‫ﺃﺘﻰ ﺩﻭﺭ ﻤﻁﺭﺏ ﻤﻨﻔﺭﺩ ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﺒﻪ ﻨﻭﻋﺎ ﺠﺩﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ‬ ‫ﻴﺼﻨﻌﻬﺎ ﺒﺘﻨﻐﻴﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﻓﻤﻪ ﻭﺤﻨﺠﺭﺘﻪ ﻜﻤﻁﺭﺏ " ﺒ ﹼﻴﻘﻰ" ﻴﻭﺍﻜﺒﻪ ﺘﺼﻔﻴﻕ‬ ‫ُﻘ‬ ‫ﺇﻴﻘﺎﻋﻰ ﻤﻨﺘﻅﻡ ﻤﻥ ﺭﻓﺎﻗﻪ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﺒﺎﺩﻟﻭﻥ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻡ، ﺍﻨﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﻁﺭﺒﻰ ﺍﻷﻏﺎﻨﻰ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺓ ﺒﺄﻏﺎﻨﻰ "ﺍﻟﺤﻘﻴﺒﺔ" ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻴﺴﺘﻌﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﺭﺏ ﺍﻟ ‪‬ﻴﺭ ﻭﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺴﺘﻤﺘﻊ ﺒﻬﺎ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻥ ﻜﻤﺎ ﻴﺜﻨﻰ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﻭﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﻴﺭﺘﺠل ﺤﺩﻴﺜﻪ ﻭﺃﻏﺎﻨﻴﻪ، ﺍﻨﻪ ﻴﺸﺒﻪ‬ ‫"ﺍﻟ ِﻭﺍﻭﻯ" ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺍﻨﻘﺭﺽ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻴﻑ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻜﺴﺏ ﺭﺯﻗﻪ ﺒﺎﻟﻤﺩﻴﺢ ﺍﻟﻤﻐﺎﻟﻰ ﻓﻴﻪ ﻟﻤﻥ ﻴﺩﻓﻊ ﺃﻜﺜﺭ، "ﻓﺎﻟﻤﻭﺍﻭﻯ"‬ ‫ﺇﻤﻌﺎﻨﺎ ﻓﻰ ﻭﺼﻑ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻘﺩﺭﺓ، ﻜﺎﻥ ﻴﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺼﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫77‬
  • 80. ‫ﻋﻤﺩﺓ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺒﺄﻨﻪ "ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻜﺭﻤﺎﺀ، ) ﺍﻟﻠﻰ ﻋﻤﺭﻩ ﻤﺎ ﺃﻜل ﺍﻟﻤﻠﻭﺨﻴﺔ‬ ‫"ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻨﻰ" ( ﻭﻴﻌﻨﻰ ﺒﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﻻ ﻴﺄﻜل ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺒﺭ ‪‬ﺔ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﺍﻟ ‪‬ﺍﺭﻉ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﺄﻜل ﻤﻥ ﺯﺭﻉ ﺃﺭﻀﻪ ﻭﻜﺩ ﺃﺠﺭﺍﺌﻪ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺃﺼﺎﺒﻨﻰ ﺍﻟﻤﻠل ﻤﻥ ﺍﻹﻴﻘﺎﻉ ﺍﻟﺭﺘﻴﺏ ﻷﻏﺎﻨﻰ "ﺍﻟﺤﻘﻴﺒﺔ" ﻓﺄﺨﺫﺕ ﺃﺸﺎﺭﻙ‬ ‫ﻗﺩﺭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻰ ﻓﻰ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﺼﺒﻬﺎ ﺍﻟ ﹼﺒﺎﺏ ﻓﻰ ﺠﻭﺍﻨﺏ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.‬ ‫ﺃﺨﺫﺕ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﺘﻨﻤﻭ ﻭﺘﺘﺠﻤﻊ ﻟﺘﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺤﻠﻘﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﺘﻭﺴﻁ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎل، ﺼﺩﺤﺕ ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ "ﺍﻟﺒﺎﻤﺒﻭ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻨﻰ" ﻭﻫﺎﺹ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺍﻨﻔﺭﺩﺕ ﺒﺎﻟ ‪‬ﺎﺤﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻴﺭﻗﺼﻥ "ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺸﺎ".‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺸﺭ ﺒﻨﺎﺕ ﻟﻡ ﻴﺘﺯﻭﺠﻥ ﺒﻌﺩ، ﻴﺴﺭﻓﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ "ﻟﻠﻜﺎﺭﻭﺸﺎ"، ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺨ ‪‬ل ﻟﻰ ﺃﻥ ﻜل ﺭﺍﻗﺼﺔ ﻗﺩ ﺃﺼﺎﺒﻬﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺏ ﻭﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﻬﺭﺵ ﻟﻜﺜﺭﺓ ﻤﺎ ﺘﻠﺘﻭﻱ ﻭﺘﺘﻤﺎﻴل ﻭﺘﺤﻙ ﺠﺴﻤﻬﺎ.‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻰ ﻓﻰ ﻫﺭﺵ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ، ﻓﻘﺩ ﺃﺨﺫ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﺸﺠﻌﻭﻥ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﺭﺍﻗﺼﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ ﺍﻟﻤﺎﻫﺭﺍﺕ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻙ ﻭﺍﻟﻬﺭﺵ ﻟﻴﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﻬﻭﺱ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﻴﻬﻭﻯ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻥ ﻓﺭﻁ ﺍﻹﻋﺠﺎﺏ ﻭﺍﻻﺸﺘﻬﺎﺀ، ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺃﻤﺭ "ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺸﺎ" ﺒﺎﺕ ﺩﻋﻭﺓ‬ ‫ﺴﺎﻓﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻟﻠﻐﺯل ﻭﺘﺤﺭﻴﻀﺎ ﺠﻤﺎﻋﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ.‬ ‫ﻭﻓﻌﻠﺕ "ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺸﺎ" ﻓﻌﻠﺘﻬﺎ ﻤﻌﻰ ﺤﻴﻥ ﻋﺎﻴﻨﺕ "ﺍﻟﻐﺯﺍل" ﺘﺭﻗﺼﻬﺎ‬ ‫ﻓﺘﻔ ‪‬ﺭﺕ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﻭﺼﺎﻟﻰ ﻭﻗ ‪‬ﺭﺕ ﺍﻟﺘﺂﻤﺭ ﺒﺄﻥ ﻴﻌﺘﺭﺽ ﺠﺴﺩﻯ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺠ‬ ‫87‬
  • 81. ‫ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﺤﻴﻥ ﺘﻘﺘﺭﺏ.‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﻭﺤﺩﻯ ﺃﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺘﺼ ‪‬ﺩ ﻟﻠﺠﻤﻴﻼﺕ، ﻓﺘﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﻓﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺭﺃﺴﻰ ﻓﻘﻁ، ﻜﺎﻨﺕ "ﺍﻟﻐﺯﺍل" ﻫﻰ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻗﺩ ﺒﻴﺘﺕ ﺃﻤﺭﺍ ﺘﺠﺎﻫﻰ ﻓﺎﻗﺘﺭﺒﺕ‬ ‫ﻤﺴﺭﻋﺔ ﻨﺤﻭﻯ، ﻭﻭﺠﺩﺘﻨﻰ ﺃﻟﻤﺢ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺫ ﻤﺅﺍﻤﺭﺘﻰ، ﺇﻻ‬ ‫ﺃﻥ "ﺍﻟﻐﺯﺍل" ﻋﺎﺠﻠﺘﻨﻰ ﻭﻫﺭﺴﺕ ﻗﺩﻤﻰ ﺒﺤﺫﺍﺌﻬﺎ، ﺜﻡ ﺜ ﹼﺕ ﺒﻀﺭﺒﺔ ﻤﻜﺘﻭﻤﺔ‬ ‫ﻨ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻰ ﺠﺎﻨﺒﻰ ﺍﻷﻴﻤﻥ ﻓﻭﻗﻌﺕ ﺃﺭﻀﺎ "ﻟﻠﻐﺯﺍل" ﻭﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ.‬ ‫ﻀﺤﻙ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻰ ﻭﺍﻨﺘﺒﻬﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻓﺄﺨﺫﺕ ﺃﻟﻤﻠﻡ‬ ‫ﻨﻔﺴﻰ ﻭﺃﺘﻤﺎﺜل ﻟﻠﻭﻗﻭﻑ، ﺜﻡ ﺘﻨﺎﺴﻴﺕ ﻭﺠﻌﻰ ﺤﻴﻥ ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ "ﺍﻟﻐﺯﺍل" ﺒﻭﺠﻬﻬﺎ‬ ‫ﺒﺎﺴﻤﺔ ﻭﻤﻌﺘﺫﺭﺓ:‬ ‫- ﺘﻌﻴﺵ ﻭﺘﺎﺨﺩ ﻏﻴﺭﻫﺎ٠٠ ﻴﺎ ﻤﺼﺭﻯ ﻴﺎ "ﻗﻤﺭ".‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻨﻰ ﺨﺩﺭ ﺠﻤﻴل ﻤﻊ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ، ﻓﻠﻡ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺄﻥ "ﺍﻟﻐﺯﺍل" ﻗﺩ‬ ‫ﺍﻨﺴﻠﺕ ﻟﺘﺴﺘﻜﻤل ﺭﻗﺼﺔ "ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺸﺎ" ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ.‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﻓﻘﺕ ﻤﻥ ﺨﺩﺭﻯ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﺘﺎﺒﺘﻨﻰ ﺩﻫﺸﺔ ﻟﺴﻤﺎﻋﻰ ﺍﻟﹼﻬﺠﺔ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺘﻨﺴﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺸﻔﺘﻰ "ﺍﻟﻐﺯﺍل"، ﻓﺘﺭﺼﺩﺕ ﺍﻗﺘﺭﺍﺒﻬﺎ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﻭﻋﺎﺠﻠﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻘﻭل ﺍﻟﺤﺎﻨﻰ :‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﻋﺴل ﻭﺴﻜﺭ٠٠ ﺍﺴﻤﻙ ﺇﻴﻪ ﻴﺎ ﻏﺯﺍل؟‬ ‫ﻟﻡ ﺘﺭﺩ "ﺍﻟﻐﺯﺍل" ﻭﻅﻠﺕ ﺘﺭﻗﺹ "ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺸﺎ" ﻤﺒﺘﻌﺩﺓ ﻭﻤﻘﺘﺭﺒﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺩﻭﺍﺌﺭ، ﻭﺤﻴﻥ ﻗﺭﺭﺕ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺘﻠﻜﺄﺕ ﺒﺠﺎﻨﺒﻰ ﻓﻠﻤﺤﺕ ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺘﻴﻥ ﺍﻨﻌﻜﺎﺴﺎﺕ ﻜل ﻀﻭﺀ ﺤﻔﻠﻨﺎ ﺍﻟﺭﺍﻗﺹ، ﺜﻡ ﻜﻠﻤﺘﻨﻰ ﺒﻌﻨﺕ‬ ‫97‬
  • 82. ‫ﻭﻜﺒﺭﻴﺎﺀ ﺍﻤﺘﺯﺠﺎ ﺒﺎﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟ ‪‬ﻭﺩﺍﻨﻴﺔ:‬ ‫ﺴ‬ ‫- ﺩﺍﻴﺭ ﺸﻨﻭ٠٠ ﻴﺎ ﺯﻭل ؟‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻐﺯﺍل ﺘﺴﺄﻟﻨﻰ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺨﺹ؟. ﻭﺃﺴﻘﻁ ﻓﻰ ﻴﺩﻯ ﻓﻘﺩ‬ ‫ﺃﻤﺴﻴﺕ ﻤﺠﺭﺩ ﺸﺨﺹ، ﻴﺎ ﺨﻠﻕ ﺍﷲ ﺃﻨﺎ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ "ﺍﻟﻐﺯﺍل" ﻤﺠﺭﺩ‬ ‫ﺸﺨﺹ!!.‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺃﻤﺎﻤﻰ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﺒﺘﻠﻊ ﺍﻟﻐ ‪‬ﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻓﻰ ﺤﻠﻘﻰ ﻜﻰ ﺃﻗﻠﻊ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ، ﻭﺘﻤﻨﻴﺕ ﺃﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ، ﻋﻥ ﺃﻯ ﺤﻠﻡ ﺒﺎﻟﻔﺘﺎﺓ "ﺍﻟﻐﺯﺍل"،‬ ‫ﻭﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻜﺘﻔﺎﺀ ﺒﺄﻨﻨﻰ ﻜﻨﺕ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻔل "ﻤﺼﺭﻯ ﻜﺎﻟﻘﻤﺭ"، ﺸﻬﺩﺕ‬ ‫ﻟﻪ ﺒﺫﻟﻙ ﺃﺠﻤل ﺭﺍﻗﺼﺎﺕ "ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺸﺎ".‬ ‫ﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﺭﻗﺼﺔ "ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺸﺎ" ﺘﺘﺩﺍﻭل ﻋﺸﺎﻗﺎ ﻭﻤﺤﺒﻴﻥ ﻭﻤﻨﺎﻭﺭﻴﻥ، ﻭﻟﻤﺎ‬ ‫ﺘﺄﻜﺩﺕ ﻓﺘﻴﺎﺕ "ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺸﺎ" ﻤﻥ ﺘﺭﻙ ﺍﻷﺜﺭ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻟ ﹼﺒﺎﺏ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺸﺤﻴﻥ ﻟﻠﺯﻭﺍﺝ ﺍﻨﺴﺤﺒﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﻭﺘﻐﻴﺭ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﻜﻲ ﺘﺒﺩﺃ‬ ‫ﺍﻟ ﹼﺴﻭﺓ ﺭﻗﺼﺔ "ﺍﻟ ‪‬ﻗﺒﺔ".‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘﻬﺎﺩﻯ ﺍﻹﻴﻘﺎﻉ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﻟﺘﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟ ‪‬ﺎﺤﺔ ﺜﻼﺙ ﻨﺴﻭﺓ ﻴﺸﺘﺭﻁ ﻓﻴﻬﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻜﻥ ﻤﺘﺯﻭﺠﺎﺕ ﻭﻴﺒﺩﺃﻥ ﺍﻟﺭﻗﺹ، ﻜل ﺭﺍﻗﺼﺔ ﺘﺸﻤﺦ ﻓﻲ ﻭﻗﻔﺘﻬﺎ ﻤﺘﻌ ‪‬ﺩﺓ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻨﺘﻔﺎﺥ ﺼﺩﺭﻫﺎ ﻭﺘﺭﺴل ﻤﻥ ﻋﻴﻭﻨﻬﺎ ﻨﻅﺭﺍﺕ ﺭﻓﻌﺔ ﻭﺘﻤﻨﻊ ﺜﻡ ﺘﺼﻠﺏ‬ ‫ﺭﻗﺒﺘﻬﺎ ﻭﺘﺤﺭﻜﻬﺎ ﺒﺒﻁﻰﺀ ﻓﻰ ﻨﺼﻑ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺘﻤﻴل ﺒﻬﺎ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻜﺘﻔﻴﻥ، ﻭﺘﺸﺩ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻗﺼﺔ ﺫﺭﺍﻋﻴﻬﺎ ﻤﻤﺩﻭﺩﺓ ﻭﻤﻭﺍﺯﻴﺔ ﻟﻠﺠﺴﺩ ﺩﻭﻨﻤﺎ ﺍﻟﺘﺼﺎﻕ ﻓﺘﺒﺩﻭ‬ ‫ﺍﻟﺫﺭﺍﻋﺎﻥ ﺤﻴﻥ ﻴﻐﻁﻴﻬﻤﺎ ﻗﻤﺎﺵ ﺍﻟﺜﻭﺏ ﺍﻟﻬﻔﻬﺎﻑ، ﻜﺠﻨﺎﺤﻴﻥ ﻤﻨﺨﻔﻀﻴﻥ‬ ‫08‬
  • 83. ‫ﻟﻁﺎﺌﺭ ﻗﻭﻯ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻷﺭﺠل ﺘﺘﻨﺎﻏﻡ ﻓﻲ ﺴﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﻬﺎﺩﺉ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﺃ ﺤﻭﺍﺭ ﺭﻗﺼﺔ "ﺍﻟ ‪‬ﻗﺒﺔ" ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﻤﺘﻤﻨﻌﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺭ،‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻓﻴﺩﺨل ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺭﺠل ﺍﻜﺜﺭ ﻁﻭﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﻭﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻬﻥ ﻴﺭﺍﻗﺹ ﻜل‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺒﻤﻔﺭﺩﻫﺎ، ﺸﺎﻤﺨﺎ ﺭﺃﺴﻪ ﻫﻭ ﺍﻵﺨﺭ ﺭﺍﻓﻌﺎ ﻴﻤﻨﺎﻩ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻭﻴﺩﻭﺭ‬ ‫ﺤﻭﻟﻬﺎ، ﻴﺨﺒﺊ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻋﻭﺩ ﻓﻰ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻤﺔ ﺨﻠﻑ ﻅﻬﺭﻩ، ﻭﺘﻅل‬ ‫ﻫﻰ ﻓﻰ ﺭﻗﺼﻬﺎ ﺍﻟﺭﺘﻴﺏ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺤﺴﺏ ﻟﻸﻤﺭ ﺤﺴﺒﺘﻪ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﻴﻨﺘﻘل‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﻴﺴﺘﺄﺜﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺒﺄﺠﻤﻠﻬﻥ، ﻓﺘﻨﺴﺤﺏ ﺍﻷﺨﺭﻴﺎﺕ‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﻟﻴﺴﺘﻘﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻠﺭﺠل ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺘﺭﻀﻰ ﻤﻐﺎﺯﻟﺘﻪ، ﻓﺘﻁﺭﺡ ﻓﻰ ﺤﺭﻜﺔ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺴﻪ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﻴﻁﺄﻁﺌﻬﺎ ﻤﻭﺩﺓ ﻟﻬﺎ، ﺜﻡ ﺘﻌﺎﻭﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﻤﺒﺘﻌﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﻴﺨﺭﺝ ﻜﺄﻨﻪ ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﺭ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ.‬ ‫ﻭﻴﺩﺨل ﺭﺠل ﺜﺎﻥ ﻟﻴﺭﺍﻗﺼﻬﺎ ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﻭﻴﺴﺭﻑ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻋﻭﺩ،‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﻌﻴﺭﻩ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎ ﺒل ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ، ﻭﺘﺘﺭﻙ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ‬ ‫ﻭﺤﻴﺩﺍ ﻴﺭﻗﺹ ﻓﻰ ﺃﺴﻰ، ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻌﺎﻁﻑ ﻤﻌﻪ ﺭﺠل ﺜﺎﻟﺙ ﻓﻴﺩﺨل ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ‬ ‫ﻭﻴﺭﻗﺼﺎﻥ ﺒﻌﻨﻔﻭﺍﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل، ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻤﺭ ﻫﺭﻭﺏ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻟﻴﺱ‬ ‫ﻤﺅﺜﺭﺍ ﻓﻴﺭﻓﻌﺎﻥ ﺍﻟﺭﺅﻭﺱ ﻭﺍﻷﻴﺩﻯ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻟﺤﻴﻥ ﻴﻭﺍﺴﻰ ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ ﻓﻴﺤﺘﻀﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﺨﺼﺭ ﺯﻤﻴﻠﻪ ﺒﻴﺩ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻴﺩ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺘﻅل‬ ‫ﻤﺸﺭﻋﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺭﺅﻭﺱ.‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺭﻗﺼﺔ "ﺍﻟﺭﻗﺒﺔ" ﺒﻁﺊ ﻓﻰ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺭﻗﺒﺔ ﻜﺒﺭﻴﺎﺀ ﻋﻨﺩ‬ ‫18‬
  • 84. ‫ﺍﻟﺘﻤﻨﻊ ﻭﺴﺭﻋﺔ ﻓﻰ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺘﻨﺸﺭ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺭﻏﺒﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻭﺼﺎل.‬ ‫ﻏﻠﺏ ﺍﻟﺘﻌﺏ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ، ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﻘﺩ ﺒﺩﺃ ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﺽ‬ ‫ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺴﺎﺨﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺤﻴﻥ ﺩﺨل ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﻤﻁﺭﺒﻴﻥ‬ ‫ﻭﺭﺍﻗﺼﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻴﻌﺯﻓﻭﻥ ﻤﻭﺴﻴﻘﺎﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺁﻻﺕ ﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺤﺩﻴﺜﺔ ﻭﻴﺼﺤﺒﻭﻥ ﻁﺒﻭﻻ ﻤﺨﺭﻭﻁﻴﺔ ﺍﻟﺸﻜل ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻴﻘﺭﻋﻭﻨﻬﺎ ﺒﻌﺼﻰ‬ ‫ﺨﺎﺼﺔ.‬ ‫ﻭﺍﺘﺨﺫ ﺍﻟﺤﻔل ﺸﻜﻼ ﺁﺨﺭ ﻟﻴﺴﻌﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺒﺘﻤﺎﺯﺝ ﺍﻟﻠﻬﺠﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺭﺸﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻰ ﺭﻗﺼﺎﺕ ﺃﻫل ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺒﺎﻋﺜﺎ ﻤﺠﺩﺩﺍ‬ ‫ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ، ﻭﺃﺼﺎﺒﻨﻰ ﺍﻟﻁﻭل ﺍﻟﻔﺎﺭﻉ ﻟﻠﺠﻨﻭﺒﻴﻴﻥ ﺒﺎﻟﺩﻭﺍﺭ ﻓﻜﻠﻤﺎ‬ ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺤﺭﻜﺔ ﺃﺠﺴﺎﻤﻬﻡ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ، ﺃﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺘﻬﻭﻯ ﻟﻤﺴﺘﻭﻱ‬ ‫ﻗﺭﻴﺏ ﺠﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺜﻡ ﺘﻌﺎﻭﺩ ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ، ﻜل ﺫﻟﻙ ﻓﻰ ﺨﻔﺔ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺩﺍﺭ ﺠﻌل ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﺘﻨﻔﺭﺩ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﻋﺭﻭﻀﻬﻡ ﺍﻟﺭﺍﻗﺼﺔ.‬ ‫ﻫﺩﺃ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺤﻴﻥ ﺠﺎﺀ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺭﻗﺼﺔ ﺍﻟﺨﺘﺎﻤﻴﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻔل‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﻌﺭﻭﺱ ﺍﻟﺸﺎﺒﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﻗﻌﺕ ﺃﻥ ﺘﺭﻗﺹ "ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺸﺎ"‬ ‫ﻟﻌﺭﻴﺴﻬﺎ ﻜﻰ ﺘﻠﻬﺏ ﻤﺸﺎﻋﺭﻩ ﻭﺘﺩﻏﺩﻍ ﺃﺤﺎﺴﻴﺴﻪ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﻭﻋﻭﺩﺓ،‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﺘﻭﻗﻊ ﻤﻨﻰ ﻟﻡ ﺘﻔﻌل.‬ ‫ﻭﺒﺩﻻ ﻤﻥ "ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺸﺎ" ﻭﻤﺜل ﻜل ﺍﻟﻭﻗﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻼﺌﻰ ﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻗﺘﻨﺎﺹ‬ ‫ﺭﺠل ﻭﻤﺜل ﻜل ﺯﻭﺠﺔ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﺯﻭﺝ ﻤﻥ ﺴﻨﻴﻥ ﻁﻭﺍل ﺭﺍﺤﺕ ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ‬ ‫28‬
  • 85. ‫ﺘﺭﻗﺹ ﺭﻗﺼﺔ "ﺍﻟﺭﻗﺒﺔ" ﻴﺸﺎﺭﻜﻬﺎ ﻋﺭﻴﺴﻬﺎ ﺃﻭ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ.‬ ‫ﻭﻜﻨﺎ ﻗﺩ ﺃﺭﻫﻘﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ، ﻓﻬﺩﺃﺕ ﻟﻐﺎﺕ ﻭﻟﻬﺠﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺼﺎﻴﺢ،‬ ‫ﻭﺒﺩﺍ ﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﻴﺎﻤﻰ ﻤﻨﻔﺭﺩﺍ ﺒﺭﻗﺼﺔ "ﺍﻟﻜﺎﺭﻭﺸﺎ"، ﻟﻥ ﻴﺠﺫﺏ ﻏﻴﺭ ﻤﺯﻴﺩ‬ ‫ﺍﻷﺴﻰ ﻋﻠﻰ ﻓﺭﺍﻕ "ﺍﻟﻐﺯﺍل".‬ ‫38‬
  • 86. ‫)٦ (‬ ‫"ﺍﻟ ﹼﻭﺍﻁـﻴﺭ"٠٠ ﻋﺯﻑ ﺠﻤﺎﻋﻰ‬ ‫ﻨ‬ ‫)ﺒﻴﺭﻭﺕ، ﻟﺒﻨﺎﻥ(‬ ‫48‬
  • 87. ‫"ﺍﻟ ﹼﻭﺍﻁــﻴﺭ"٠٠ ﻋﺯﻑ ﺠﻤﺎﻋﻰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻓﻰ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻴﻨﻁﺢ ﺍﻟﺠﻨﻴﻪ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻯ‬ ‫ﺭﺃﺴﺎ ﺒﺭﺃﺱ، ﻭﻤﻥ ﻋﺎﻓﻴﺘﻪ ﻴﻠﺩ ﻓﻲ ﺴﻭﻕ ﺍﻟﻌﻤﻼﺕ ﺜﻼﺜﺔ ﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ، ﻓﻜﻴﻠﻭ ﺍﻟﻠﺤﻡ ﺍﻟﻁﺎﺯﺝ ﺒﻨﺼﻑ ﺠﻨﻴﻪ، ﻭﺒﻴﻀﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﺠﺎﺠﺔ ﺒﺴﺒﻌﺔ ﻤﻠﻴﻤﺎﺕ ﻭﺘﺫﻜﺭﺓ ﺩﺨﻭل ﺍﻟ ‪‬ﻴﻨﻤﺎ ﺒﺴﺒﻌﺔ ﻗﺭﻭﺵ ﻭﻨﺼﻑ،‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺃﻭل ﺭﺍﺘﺏ ﺸﻬﺭﻯ ﻟﺨﺭﻴﺞ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺴﺒﻌﺔ ﻋﺸﺭ ﺠﻨﻴﻬﺎ ﻭﺴﺒﻌﺔ ﻋﺸﺭ‬ ‫ﻗﺭﺸﺎ ﻭﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﻠﻴﻤﺎﺕ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ.‬ ‫ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺩﻓﻊ ﺜﻼﺜﺔ ﻋﺸﺭ ﺠﻨﻴﻬﺎ ﻭﻨﺼﻑ، ﻤﻘﺎﺒل‬ ‫ﺘﺫﻜﺭﺓ ﺫﻫﺎﺏ ﻭﻋﻭﺩﺓ ﻷﻨﺤﺸﺭ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻁﺎﺒﻭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﺒﺤﺭﺍ ﻤﻥ‬ ‫ﺇﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﻤﺼﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺭﻭﺕ ﻟﺒﻨﺎﻥ.‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩ ﻟﻠﺴﻔﺭ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﻤﺎﻴﻭ ﺤﻁﺕ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻴﻑ‬ ‫ﻭﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺭﻁﻭﺒﺔ، ﻭﺘﻘﺎﻁﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺼﺎﻟﺔ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ‬ ‫ﺒﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ، ﺘﻌﻁﻠﺕ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻁﻭﺍل ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺼﺎﺤﺒﺕ‬ ‫ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺌﺔ ﻷﺤﺩ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ، ﻓﺎﻨﺤﺸﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻤﻨﺘﻅﻤﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺠﻭﺍﺯﺍﺕ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ.‬ ‫ﺍﻋﺘﺭﺽ ﺭﺠل ﺠﻤﺎﺭﻙ ﻁﺎﺒﻭﺭﻨﺎ، ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺭﺴل ﻨﻅﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻭﺠﺴﺔ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻟﻤﺎ ﺍﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻯ ﺃﻥ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﺭﺠل ﻀﺤﻴﺔ،‬ ‫58‬
  • 88. ‫ﺍﻨﻘﻀﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻗﺭﻭﻴﺔ ﻴﻌﻠﻭﻫﺎ ﺍﻟﻘﻠﻕ ﺘﺭﺘﺩﻯ ﺠﻠﺒﺎﺒﺎ ﺍﺯﺭﻕ،‬ ‫ﺘﺤﺎﻭل ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻭﺭ، ﻓﻨﻬﺭﻫﺎ ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﻁﺭﻑ ﻗﻠﻡ‬ ‫ﻴﺤﻤﻠﻪ:‬ ‫- ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻫﻨﺎ٠٠ ﺍﻓﺘﺤﻰ "ﺍﻟﺸﻨﻁﺔ" ﺒﺴﺭﻋﺔ٠‬ ‫"ﺒﺎﻟﺸﻨﻁﺔ" ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ،‬ ‫ﺍﺭﺘﺒﻜﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﺯﺍﺩ ﻗﻠﻘﻬﺎ، ﺜﻡ ﺃﻟﻘﺕ‬ ‫ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﻓﻰ ﻨﺼﻑ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺭﺠل ﻭﺘﻔﻙ ﺍﻷﺤﺯﻤﺔ:‬ ‫- ﻴﺎ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﻴﻪ ﺼﺩﻗﻨﻰ٠٠ "ﺍﻟﺸﻨﻁﺔ" ﻓﺎﻀﻴﺔ٠‬ ‫ﻓﻲ ﺜﻭﺍﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﻴﺩﻯ ﺍﻟﻤﺩﺭﺒﺔ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ ﻭﻟﺭﺠل ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ ﻗﺩ ﻓﺘﺤﺕ‬ ‫"ﺍﻟﺸﻨﻁﺔ" ﻭﻓﺘﺸﺕ ﺜﻨﺎﻴﺎﻫﺎ ﻟﻴﻜﺘﺸﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻨﻬﺎ ﺨﺎﻭﻴﺔ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﺇﻻ ﻤﻥ ﻜﻴﺱ‬ ‫ﻗﻤﺎﺵ ﺼﻐﻴﺭ ﺒﻪ ﺤﺒﺎﺕ ﻤﻥ ﻁﻤﺎﻁﻡ ﻤﻊ ﺨﺒﺯ ﻭﺠﺒﻥ، ﻁﻌﺎﻡ ﻴﻜﻔﻰ ﻭﺠﺒﺘﻴﻥ‬ ‫ﺃﻭ ﺜﻼﺙ ﻟﻔﺭﺩ ﻭﺍﺤﺩ.‬ ‫ﺃﻓﻠﺘﺕ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺭﺠل ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ ﻓﻌﺎﻭﺩ ﺇﺭﺴﺎل ﻨﻅﺭﺍﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺠﺴﺔ ﺤﺘﻰ ﻻﻤﺴﺘﻨﻰ ﻓﺩﺍﺨﻠﻨﻰ ﺭﻋﺏ ﻭﺍﺭﺘﺒﺎﻙ ﻭﺍﻨﻔﺼﻠﺕ ﻋﻥ ﺩﻭﺭﻯ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻭﺭ ﻭﺍﻨﺘﺤﻴﺕ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻤﻨﺘﻅﺭﺍ ﺘﺤﺴﻥ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻭﻤﺘﺭﻗﺒﺎ ﻓﺭﺼﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺇﺼﻼﺤﺎ ﻟﺒﻌﺽ ﺃﻤﺭﻯ، ﻟﻜﻥ ﺭﺠل ﺠﻤﺎﺭﻙ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﻭﻗﻑ ﻤﻨﺩ ‪‬ﺎ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻟﻴﻠﻤﺤﻨﻰ ﻭﻴﺄﻤﺭﻨﻰ ﺒﺎﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﺜﻡ ﺴﺄﻟﻨﻰ:‬ ‫ﺴ‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﻴﺎ ﺭﺤﺎل ﺍﻷﺘﻭﺴﺘﻭﺏ"٠٠ ﻤﻌﺎﻙ ﻓﻠﻭﺱ ﻗﺩ ﺇﻴﻪ؟‬ ‫- ﻫﻤﻪ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﺇﺴﺘﺭﻟﻴﻨﻰ ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﺡ ﺒﻬﻡ ﻷﻯ ﻤﺴﺎﻓﺭ!!٠٠ ﺘﺤﺏ‬ ‫ﺘﺸﻭﻓﻬﻡ ﺴﻴﺎﺩﺘﻙ؟‬ ‫68‬
  • 89. ‫ﺘﻔﺤﺼﺘﻨﻰ ﻋﻴﻭﻥ ﺭﺠل ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﻓﺤﺎﻭﻟﺕ ﺘﻨﻔﻴﺫ‬ ‫ﻨﺼﺎﺌﺢ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﺒﺄﻻ ﺃﺒﺩﻯ ﺍﺭﺘﺒﺎﻜﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﺍﻟﺠﻤﺭﻜﻰ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺭﺠل‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ ﻫﺯ ﺭﺃﺴﻪ ﻤﺭﺘﻴﻥ ﺜﻡ ﺃﺭﺨﻰ ﻨﻅﺭﺍﺘﻪ ﻭﺍﺴﺘﻘ ‪‬ﺕ ﻜﻔﻪ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻰ،‬ ‫ﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻐﺎﺼﺕ ﺃﻨﻔﺎﺴﻰ ﻭﻟﺒﺴﻨﻰ ﺨﻭﻑ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺤﺠﻡ ﺃﻴﺔ ﻨﺼﻴﺤﺔ ﻭﻜﺩﺕ ﺃﻓﺼﺢ‬ ‫ﻋﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺎ ﺘﺤﺘﻭﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺜﻨﺎﻴﺎ ﻓﻰ ﺸﻨﻁﺘﻰ.‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻤﻬﻠﻨﻰ ﺭﺠل ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ ﻜﻰ ﺃﺠﺩ ﻤﺨﺭﺠﻰ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒل ﺃﺴﺭﻉ‬ ‫ﺒﻭﻀﻊ ﻋﻼﻤﺔ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﺒﺎﻟﻁﺒﺎﺸﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻴﺒﺘﻰ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎ ﻟﻰ ﺒﻌﺒﻭﺭ ﺤﺎﺠﺯ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ ﺩﻭﻥ ﺘﻔﺘﻴﺵ، ﺍﻨﺯﺍﺡ ﺍﻟﻌﺏﺀ ﻋﻨﻰ ﻓﺘﻨﻔﺴﺕ ﺒﻌﻤﻕ ﻭﻋﺎﻭﺩﺕ‬ ‫ﺘﺤ ‪‬ﺱ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻁﻤﺄﻨﻴﻨﺔ ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻰ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﺘﺸﻑ ﺭﺠل ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ ﺃﻤﺭ ﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﺠﻨﻴﻬﺎﺕ ﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﻫﺭﺒﺘﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺜﻨﺎﻴﺎ ﺤﻘﻴﺒﺘﻰ، ﻟﻜﻨﻨﻰ ﺃﻴﻘﻨﺕ ﻓﺴﺎﺩ ﻨﺼﺎﺌﺢ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻟﻤﻌﺎﻤﻼﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺭﻜﻴﺔ، ﻓﺨﺒﺭﺓ ﺭﺠل ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ ﺒﺄﺤﻭﺍل ﺭﺤﺎﻟﺔ "ﺍﻷﺘﻭﺴﺘﻭﺏ" ﻫﻰ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺃﻨﻘﺫﺘﻨﻰ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﻨﻘﻭﺩﻯ ﻭﺤﺭﻤﺎﻨﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻔﺭ.‬ ‫ﺍﺴﺘﻌﺩﺕ ﺘﻭﺍﺯﻨﻰ ﻭﺴﻠﻜﺕ ﻁﺭﻴﻘﻰ ﻤﻨﺘﺸﻴﺎ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺘﺼﺤﺒﻨﻰ،‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﺘﻭﻗﻊ، ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺭﺠل ﺍﻟﺠﻤﺎﺭﻙ:‬ ‫- ﺘﺴﺎﻓﺭ ﻭﺘﺭﺠﻊ ﻟﻨﺎ ﻤﺼﺤﻭﺏ ﺒﺎﻟﺴﻼﻤﺔ!!‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺴﹼﻡ ﺍﻟﺒﺎﺨﺭﺓ ﺘﻜﻭﻨﺕ ﻁﻭﺍﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﻭﺍﺯﺩﺤﻡ ﺍﻟﺨﻠﻕ،‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻓﺘﻴﺎﺕ ﻴﺤﻤﻠﻥ ﺤﻘﺎﺌﺏ ﻴﺩ ﻤﺘﻭﺍﻀﻌﺔ، ﻴﺭﺘﺩﻴﻥ ﺠﻼﺒﻴﺏ ﺭﻴﻔﻴﺔ ﻓﻘﻴﺭﺓ، ﻴﻨﺘﻌﻠﻥ‬ ‫ﺸﺒﺎﺸﺏ ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻙ ﻭﻴﺘﺠﻤﻠﻥ ﺒﻤﺴﺎﺤﻴﻕ ﻭﺍﻀﺤﺔ، ﺘ ‪‬ﺎﺭ ﺼﻐﺎﺭ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ‬ ‫ﺠ‬ ‫78‬
  • 90. ‫ﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺨﺎﻥ ﺍﻟﺨﻠﻴﻠﻰ ﻭﺩﻤﻰ ﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﻜﺘﺴﺕ ﺒﻔﺭﺍﺀ ﺍﻷﺭﺍﻨﺏ ﻭﺃﻜﻭﺍﻤﺎ ﻤﻥ‬ ‫"ﺍﻟﹼﻭﻑ" ﺍﻷﺒﻴﺽ ﻭﺤﻘﺎﺌﺏ ﻀﺨﻤﺔ ﺨﺎﻭﻴﺔ، ‪‬ﻴﺎﺡ ﻤﻥ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﺒﻤﻼﺒﺴﻬﻡ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﻴﻁﺔ ﻭﺤﻘﺎﺌﺒﻬﻡ ﺍﻟﻅﻬﺭﻴﺔ، ﺭﺠﺎل ﻭﻨﺴﺎﺀ ﻤﻴﺴﻭﺭﻭ ﺍﻟﺤﺎل ﻭﺃﻁﻔﺎل،‬ ‫ﻭﺨﻠﻑ ﺍﻟﺤﺎﺠﺯ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻔﺼﻠﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﺩﻋﻴﻥ ﺍﺨﺘﻠﻁﺕ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻭﺩﺍﻉ ﻤﻊ ﺼﻴﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﺭﺒﻴﻥ ﻭﺴﻤﺎﺴﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﻜﺭﻴﻥ ﻓﻰ‬ ‫ﻫﻴﺌﺎﺕ ﺒﺎﺌﻌﻰ ﻤﺄﻜﻭﻻﺕ ﻭﺭﺠﺎل ﺃﻤﻥ ﻭﻤﻭﻅﻔﻴﻥ.‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺭﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻨﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﻤﻭ ‪‬ﻋﻴﻥ ﻓﺎﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻷﻤﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺼﺎﻴﺎ ﻭﺍﻟ ‪‬ﺴﺎﺌل ﺩﻤﻭﻋﺎ ﺘﺴﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ، ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﻭﺩﻋﻨﻰ ﻓﻐﻠﺒﺘﻨﻰ ﻟﺤﻅﺔ ﺸﺠﻥ ﺫﺭﻓﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﻤﻊ ﺤﻨﻴﻥ ﻟﺒﺸﺭ ﻤﺎ ﻓﻰ ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﻤﺎ ﻭﺯﻤﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﺴﻜﻥ ﻨﻔﺴﻰ ﺒﻴﻨﻬﻡ، ﻭﺍﺯﺩﺍﺩ ﺸﻌﻭﺭﻯ ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ ﻓﺭﻓﻌﺕ ﻴﺩﻯ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻤﻠﻭﺤﺎ ﻟﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﻔﻥ، ﻭﺯﺭﻓﺕ ﺩﻤﻭﻋﺎ‬ ‫ﻓﺎﻨﻘﺸﻊ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺍﻟﺫﻯ ﺤﻤﻠﺘﻪ ﻤﻊ ﺃﻭﻟﻰ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺭﺤﻠﺘﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ‬ ‫ﺍﻷﺒﻴﺽ.‬ ‫ﺤﺎﻥ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺤﻴل ﻭﻗﺩ ﺠﺎﻭﺯﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻓﺴﺤﺒﺘﻨﺎ‬ ‫ﺘﺴﻴﺭ ﺒﺒﻁﻰﺀ ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺭﺴﻭﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻔﻥ ﺍﻟﺭﺍﺴﻴﺔ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻗﺎﻁﺭﺓ‬ ‫ﻤﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﺒﺤﺭ، ﻭﻟﻤﺎ ﺍﺘﺨﺫﺕ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻭﺠﻬﺘﻬﺎ ﺩﺍﺭﺕ ﻤﺤﺭﻜﺎﺘﻬﺎ ﺘﺸﻕ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﺴﻔﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ ﻭﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻭﺘﺩﻓﻊ ﻤﻴﻨﺎﺀ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‬ ‫ﺨﻠﻔﻨﺎ ﻟﻴﺘﻭﺍﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻷﻓﻕ.‬ ‫ﻭﻤﻊ ﺤﺭﻜﺘﻨﺎ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﺘﺨﻔﺕ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺼﻔﺎﺭﺍﺕ ﻏﻠﻴﻅﺔ‬ ‫88‬
  • 91. ‫ﺘﺘﺒﺎﺩﻟﻬﺎ ﺍﻟﺴﻔﻥ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺨﻭﺍﺭ ﺜﻴﺭﺍﻥ ﻋﺠﻭﺯ، ﺍﺴﺘﻌﺭﻀﻨﺎ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻨﺸﻕ ﻭﺠﻬﻪ‬ ‫ﻓﺘﺄﺭﺠﺢ ﺠﺴﻡ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺍﻟﻀﺨﻡ ﻤﻬﺘﺯﺍ ﻤﻥ ﺼﻔﻌﺎﺕ ﺃﻤﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺃﻤﺴﻴﻨﺎ ﻨﺭﻜﺏ ﺃﺭﺠﻭﺤﺔ ﻋﺎﺒﺜﺔ ﺘﺼﻌﺩ ﻓﺘﺼﻌﺩ ﻤﻌﻬﺎ ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻠﻘﻭﻡ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻨﻜﺎﺩ ﻨﻤﻀﻐﻬﺎ ﻫﻠﻌﺎ، ﻭﺘﻬﺒﻁ ﻓﺘﻬﺒﻁ ﻤﻌﻬﺎ ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺩﺍﻤﻨﺎ ﺤﺘﻰ ﻨﻜﺎﺩ‬ ‫ﻨﺩﻭﺴﻬﺎ ﺨﻭﻓﺎ.‬ ‫ﺃﺨﺫ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ ﻴﺘﺭﻨﺤﻭﻥ ﻜﺎﻟﺴﻜﺎﺭﻯ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻭﻗﻑ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻷﺨﺭ‬ ‫ﻗﺭﻴﺒﺎ ﻤﻥ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻤﻤﺴﻜﻴﻥ ﺒﺄﻓﻭﺍﻫﻬﻡ ﺃﻭ ﻤﻌﺩﺍﺘﻬﻡ.‬ ‫ﻟﻡ ﻨﻜﻥ ﻭﺤﺩﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺒﺸﺭﺍ ﻨﻜﺎﺒﺩ ﺍﻟﺒﺤﺭ، ﻓﻘﻭﺍﺭﺏ ﺍﻹﻨﻘﺎﺫ ﺘﺩﹼﺕ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻰ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺘﻤﻭﺝ ﻜﻘﻁﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻤﺎﺵ ﺍﻟﺴﻤﻴﻙ، ﻭﺍﻟ ‪‬ﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺒﻭﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﺘﻌﻠﻭ ﻭﺘﻬﺒﻁ ﻓﻭﻕ ﻋﺠﻼﺘﻬﺎ ﺘﺘﻨﻔﺱ ﺒﻌﻤﻕ ﻗﺒل ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺼﻴﺒﻬﺎ ﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺼﺎﺏ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﺒﺎﻟﻘﻲﺀ.‬ ‫ﻭﺒﺭﻏﻡ ﺃﺤﻭﺍﻟﻨﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﺴﺭﺍﺏ ﺍﻟﻨﻭﺭﺱ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﺸﺎﺭﻜﻨﺎ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺴﻰ ﺒل ﻅﻠﺕ ﺘﻁﻴﺭ ﻭﺘﻬﺒﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺜﻡ ﺘﻁﻴﺭ‬ ‫ﻭﺘﺘﺸﺎﻜﺱ ﺒﺼﻭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﻭﺘﻠﺘﻘﻁ ﻁﻌﺎﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﺭ.‬ ‫ﻤﻊ ﺸﻤﺱ ﺍﻷﺼﻴل ﺼﻔﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺘﺤﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺍﺌﺭ ﻀﺨﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺘﺤﺩﻫﺎ ﺨﻁﻭﻁ ﺃﻓﺎﻕ ﺘﻔﺼل ﻓﻰ ﻭﻫﻥ ﺒﻴﻥ ﺯﺭﻗﺔ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻭﺯﺭﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺤﻭل ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﻴﺎﻩ ﺘﺘﻜﺴﺭ ﺃﻤﻭﺍﺠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ،‬ ‫ﻭﺫﻴل ﻤﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺒﺩ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺨﺭﺓ ﻟﻴﺴﻴﺭ ﺤﺜﻴﺜﺎ ﻨﺤﻭ ﺍﻵﻓﺎﻕ ﻤﺼﻁﺤﺒﺎ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻤﻌﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﻔﺎﻴﺎﺕ.‬ ‫98‬
  • 92. ‫ﺭﺍﻗﻨﻰ ﻤﻨﻅﺭ ﺩﻭﺍﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺩﺍﺨﻠﺔ ﻤﻊ ﺫﻴل ﺍﻟ ‪‬ﺒﺩ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﻓﺄﺨﺫﺕ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺃﺤﺩﻕ ﻓﻰ ﺼﻤﺕ ﻭﺭﻫﺒﺔ ﻟﻠﺒﺤﺭ ﺍﻟﻤﻬﻴﺏ ﺘﺭﺍﻭﺩﻨﻰ ﺭﻏﺒﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻓﻰ ﺃﻥ ﺍﺴﻠﻡ‬ ‫ﻨﻔﺴﻰ ﻭﺠﺴﺩﻯ ﻟﺸﻰﺀ ﻤﺎ ﻴﻨﺎﺩﻴﻨﻰ ﺤﺎﻨﻴﺎ ﻟﻠﺒﺤﺭ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺃﻤﺘﺎﺭﺍ‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺠﺩﺍ ﻭﺃﺤﺘﺎﺝ ﻹﺭﺍﺩﺓ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﻜﻰ ﺃﺴﺘﺴﻠﻡ ﻟﻠﻐﻭﺹ ﻓﻰ ﺍﻷﻋﻤﺎﻕ.‬ ‫ﻭﺒﺭﻏﻡ ﻟﺴﻌﺔ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﺘﻤﺴﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻁﺢ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺸﻌﻭﺭﺍ ﻗﻭﻴﺎ‬ ‫ﻻﺯﻤﻨﻰ ﺒﺄﻥ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺩﺍﻓﺊ ﺠﺩﺍ، ﻭﺒﺄﻨﻰ ﻓﻰ ﺤﺎﺠﺔ ﻟﺤﻀﻥ ﺍﻟﺒﺤﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﻓﺊ.‬ ‫ﻓﻰ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﻫﺭﺒﺕ ﻤﻥ ﻗﺸﻌﺭﻴﺭﺓ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﻭﺤﺩﺘﻰ ﻓﻰ ﺤﻀﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ، ﻭﺃﻓﻘﺕ ﻷﺭﻯ ﻭﺤﺩﺘﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺒﺩﺍ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻭﺃﺘﻠﻤﺱ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺇﺼﻁﻨﻌﻨﺎﻩ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ، ﻓﻘﺭﺍﺀ ﺠ ﹼﺕ ﺩﻤﻭﻉ ﻭﺩﺍﻋﻬﻡ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻴﺤﺘﻠﻭﻥ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﻭﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ، ﺭﺠﺎل ﻭﻨﺴﺎﺀ ﺠﻠﺴﻭﺍ ﺤﻭل ﻤﻭﺍﻗﺩ‬ ‫"ﺍﻟﻜﻴﺭﻭﺴﻴﻥ" ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻭﻥ ﻁﻌﺎﻤﻬﻡ ﻭﻴﻌﺩﻭﻥ ﺍﻟﺸﺎﻯ ﻭﻴﻀﺤﻜﻭﻥ، ﺃﺜﺭﻴﺎﺀ ﺠﻔﺕ‬ ‫ﺩﻤﻭﻉ ﻭﺩﺍﻋﻬﻡ ﻴﺤﺘﻠﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﺍﻟﻔﺨﻡ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ -ﺤﻴﺙ ﺘﻘل‬ ‫ﺍﻻﻫﺘﺯﺍﺯﺍﺕ-، ﻴﺸﺭﺒﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺕ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﻭﻴﻨﻔﺜﻭﻥ ﻏﻼﻻﺕ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺩﺨﻨﺔ ﺯﺭﻗﺎﺀ ﻭﻴﻀﺤﻜﻭﻥ، ﻤﻥ ﻨﺠﺤﻭﺍ ﻓﻰ ﺘﺯﻭﻴﺭ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻨ ‪‬ﻴﺔ ﻴﺤﻤﻠﻭﻨﻬﺎ ﻭﻴﻀﺤﻜﻭﻥ، ﻭﻤﻥ ﺘﺂﻤﺭﻭﺍ ﻓﻰ ﺘﻬﺭﻴﺏ ﺃﺯﻭﺍﺝ ﻤﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻷﺭﺍﻨﺏ ﻴﻼﻋﺒﻭﻨﻬﺎ ﻭﻴﻀﺤﻜﻭﻥ، ﻋﺭﻭﺴﺎﻥ ﻓﻰ ﺸﻬﺭ ﺍﻟﻌﺴل ﻴﺴﺘﻌﺭﻀﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻁﺢ ﻭﻴﺘﺭﺍﻭﺩﺍﻥ، &#xFE