Your SlideShare is downloading. ×
1147
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Thanks for flagging this SlideShare!

Oops! An error has occurred.

×
Saving this for later? Get the SlideShare app to save on your phone or tablet. Read anywhere, anytime – even offline.
Text the download link to your phone
Standard text messaging rates apply

1147

134
views

Published on

Published in: Education

0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total Views
134
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0
Actions
Shares
0
Downloads
1
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

Report content
Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
No notes for slide

Transcript

  • 1. ‫ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻁﺎﺭﺩﻩ ﺍﻟﻤﻭﺕ‬ ‫ﻭﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ‬ ‫ﻤﻨﻴـــﺭ ﻋﺘﻴﺒــــﺔ‬
  • 2. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 3. ‫א‬ ‫ﺇﻟﻰ "ﺍﻟﺭﺠل" ﻓﻰ ﺯﻤﻥ ﻋﺯﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺭﺠﻭﻟﺔ، ﻭﻨﺩﺭ ﺍﻟﺭﺠﺎل‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻰ ﺍﻟﺤﺎﺝ/ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺘﻴﺒﺔ‬ ‫ﻤﺤﺒﺔ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﻴﺭ ﻋﺘﻴﺒﺔ‬
  • 4. ‫ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻁﺎﺭﺩﻩ ﺍﻟﻤﻭﺕ‬ ‫ﻭﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ‬
  • 5. ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻗﺼﺼ ‪‬ﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﻨﻴـــﺭ ﻋﺘﻴﺒــــﺔ‬
  • 6. ‫ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻰ ﻟﻸﺩﺏ‬ ‫ﺒﻘﻠﻡ/ ﺤﻨﺎﻥ ﺸﻠﺒﻰ‬ ‫ﻗﺩﺭﺓ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ "ﻤﻨﻴﺭ ﻋﺘﻴﺒﺔ" ﺴﻤﺤﺕ ﻟﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻌﻴﺩ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﻗﺼﺹ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻰ ﺒﺎﻗﺘﺩﺍﺭ‬ ‫ﻓ ﹼﻰ، ﻭﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﺸ ‪‬ﻕ ﺭﺸﻴﻕ، ﻋﺒﺭ ﻟﻐﺔ ﺁﺴﺭﺓ ﺘﺴﺘﻤﺩ ﺠﺎﺫﺒ ‪‬ﺘﻬﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻤﻥ ﻋﻔﻭ ‪‬ﺘﻬﺎ، ﻭﺒﺴﺎﻁﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻋﻤﻘﻬﺎ، ﻭﺴﺤﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻨﺴﻴﺎﺒ ‪‬ﺘﻬﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻋﺫﻭﺒﺘﻬﺎ.. ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻜﺱ، ﻭﺃ ‪‬ﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺘﻤ ‪‬ﺯ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﺴﺭﺩﻩ، ﻭﻓﻰ ﻤﻘ ‪‬ﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺒﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻜﺎﺭﺓ ﻭﺘﺯﻴﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺁﻓﺎﻗﻬﺎ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﺎﺘﻬﺎ، ﻭﺘﺴﻤﺢ ﺒﺘﻌﺩﺩ ﻭﺘﻨ ‪‬ﻉ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ، ﺒﻤﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻴﺘﻴﺢ ﻟﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﻔﺎﻋل ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺹ ﺒﻁﺭﻴﻘﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ، ﺒﻐﺽ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺜﻘﺎﻓﺘﻪ ﺃﻭ ﻓﺌﺘﻪ ﺍﻟﻌﻤﺭﻴﺔ، ﻭﺃﻥ ﺘﺯﺩﺍﺩ ﻁﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﺘﺼﺎﻟﻪ ﻭﺘﻔﺎﻋﻠﻪ ﻤﻊ ﻭﺍﻗﻌﻪ/ ﺤﻀﺎﺭﺘﻪ/ ﺜﻘﺎﻓﺘﻪ/...، ﻭﻫﺫﺍ ﻗﺩ‬ ‫ﻴﻌﻨﻰ ﻭﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ، ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻗﺩﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺫﺍﺘﻪ/‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﻨﺎ، ﻓﻰ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻵﺨﺭ، ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﻁﺎﻗﺎﺘﻪ ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ،‬ ‫ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﻓﺭﺹ ﺍﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺎﻗﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻔﺭﺩﻯ،‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺠﻤﻌﻰ ﺃﻴﻀﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﻘﻭل.. ﺃﻴﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺕ، ﻓﻘﺩ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺩﻓﻊ ﺒﺄﻥ ﺃﻫﻤﻬﺎ‬ ‫‪‬ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ- ﺒﺈﻀﺎﻓﺔ ﻤﻌﻨﻰ ﺭ ‪‬ﻤﺎ ﺃﻭ ﺒﻐﻴﺭ ﺇﻀﺎﻓﺘﻪ- ﺘﺘﺠ ‪‬ﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻰ/ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻰ، ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ، ﻤﻊ‬ ‫ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ – ﺃﻭ ﻋﺩﻡ ﺇﻏﻔﺎل- ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﻔ ﹼﻴﺔ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ.‬
  • 7. ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻀﻴﻕ ﺇﻤﻜﺎﻨﺎﺕ/ ﺍﺤﺘﻤﺎﻻﺕ/ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ،‬ ‫ﺍﻹﻀﺎﻓﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﻓﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻔﻨ ‪‬ﺔ، ﻟﻘﻴﺎﻤﻬﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺃﺴﺎﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺭﺓ ﺘﻜﺭﺍﺭ ﺤﺩﺜﻰ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺎﺘﺕ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎﺴﺔ ﻭﻤﻠ ‪‬ﺔ، ﻜﺄﺤﺩ ﺃﻫﻡ ﺴﺒل ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺁﻟ ‪‬ﺎﺕ ﺍﻟﺘﻭ ‪‬ﺩ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﻁ،‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻭﺘﺄﻜﻴﺩ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻭﻓﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻨ ‪‬ﻉ.‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﻴﺘﻤ ‪‬ﺯ ﺒﺴﻤﺔ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﻗﺩ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩﺍ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ، ﻭﻫﻰ ﺘﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﻤﺘﻨﺎﻗﻀﻴﻥ ﻓﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺁﻥ ﻭﺍﺤﺩ..، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺩ – ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺯﺍﻭﻴﺔ- ﺍﺭﺘﺩﺍﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﻭﺭﺍﺀ/ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ، ﺇﻻ ﺃ ﹼﻬﺎ ﻻ ﺘﻌﻨﻰ ﺍﻹﻨﻐﻼﻗﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻘﻭﻗﻌ ‪‬ﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹼ ﻨ‬ ‫ﺍﻻﻨﻔﺼﺎﻟ ‪‬ﺔ.. ﻓﻬﻰ ﺘﻔﺭﺯ - ﻓﻰ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ- ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﻭﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻕ، ﺃﻯ ﺘﻔﻀﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺤ ‪‬ﺔ/‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﺎﻤﺤ ‪‬ﺔ/ ﺍﻻﺘﺼﺎﻟ ‪‬ﺔ، ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺘﻤ ‪‬ﺯ ﺒﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺘﻪ ﺍﻻﻋﺘﻴﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﺔ: ﺯﺭﻉ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ،‬ ‫ﻭ... ﺇﻟﺦ.‬ ‫ﺃ ‪‬ﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﹼﻕ ﺒﻀﻴﻕ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﺍﻹﻀﺎﻓﺔ، ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ/ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯ،‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﺘﺴﺎﻋﻬﺎ، ﻓﻘﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ ﺘﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻓﻰ ﺘﺤﺩﻴﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻁﺭﻫﺎ ﻭﺁﻓﺎﻗﻬﺎ، ﻭﻗﺩ ﻨﺠﺢ "ﻤﻨﻴﺭ ﻋﺘﻴﺒﺔ" -ﺒﺩﺭﺠﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﺨﺭﻯ-‬ ‫ﻓﻰ ﺘﺨ ﹼﻰ ﺤﺩﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ...‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻨﺴﺄل ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ ﻭﺘﻌﺎﻟﻰ، ﻟﻪ ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬ ‫ﻭﺍﷲ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻘﺼﺩ‬
  • 8. ‫ﺘﺭﺍﺙ ﻗﺼﺼﻰ ﻟﻘﺎﺭﺉ ﻤﻌﺎﺼﺭ‬ ‫ﺒﻘﻠﻡ ﺃ. ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺒﺭﻴل‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺃﻫﺩﺍﻨﻰ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻋﻨﺎﻨﻰ‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻨﻴﺭ ﻋﺘﻴﺒﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ "ﻴﺎ ﻓﺭﺍﺥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﺘﺤﺩﻭﺍ"، ﻤﺸﻔﻭﻋﺔ‬ ‫ﺒﺘﺯﻜﻴﺘﻪ، ﺒﺩﺕ ﻟﻰ -ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﻭﺍﻥ- ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺴﺎﺨﺭ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺎﻫﻰ، ﺍﻟﺫﻯ ﺒﺭﻉ ﻓﻴﻪ ﻋﺩﺩ ﻻ ﺒﺄﺱ ﺒﻪ ﻤﻥ ﻤﺒﺩﻋﻴﻨﺎ، ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺃﺩﺏ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺎﻁﺭﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻗﺘﺭﺍﺒﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ، ﻭﻫﻰ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺩﻡ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻪ.. ﻟﻜﻥ ﻗﺭﺍﺀﺘﻰ ﻟﻠﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺒ ‪‬ﻟﺕ ﺤﻜﻤﻰ ﺍﻟﻤﺘﺴ ‪‬ﻉ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺒﻕ، ﻤﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻌﻨﻭﺍﻥ ﻗﺩﻤﺕ ﻟﻰ ﻜﺎﺘﺒﺎ ﻴﻌﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﻔﻥ ﺍﻟﻘﺼﺼﻰ، ﻭﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﺘﺠﺭﺒﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺘﻔﺭﺩﺓ، ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺴﻬل ﺘﺒﻴﻥ ﺘﺄﺜﺭﻫﺎ ﺒﺈﺒﺩﺍﻋﺎﺕ ﺴﺎﺒﻘﺔ، ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺃﻥ ﻨﻀﻊ ﺃﻴﺩﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻜﺎﺓ،‬ ‫ﻓﻬﻰ -ﻜﻤﺎ ﻗﻠﺕ- ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻠﺘﻔﺭﺩ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻤﻨﻴﺭ ﻋﺘﻴﺒﺔ ﻓﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻪ، ﻫﻰ‬ ‫ﺜﻘﺎﻓﺘﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺒﻴﻥ، ﻟﻴﺱ ﻓﻰ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﺍﻷﺩﺒﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻜﺘﺒﻪ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﺒﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﺇﻁﻼﻗﻬﺎ..‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻰ ﻭﻫﻭ ﻤﺘﺴﻠﺢ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺒﺜﻘﺎﻓﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ، ﻓﻰ ﻨﻭﻉ ﺇﺒﺩﺍﻋﻪ ﻭﻓﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ، ﻭﻴﻬﻤل -ﺒﺘﻌﻤﺩ‬
  • 9. ‫ﺃﻭ ﺒﺩﻭﻨﻪ- ﻤﺎ ﺘﻌﻠﻤﻪ ﺃﻭ ﻗﺭﺃﻩ ﻤﻥ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺘﺘﺼل ﺒﺠﻨﺱ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻜﺘﺒﻪ، ﺍﻷﺩﻕ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﻅل ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻰ ﺩﺍﺨﻠﻪ، ﺘﻅل ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﻗﺩﺭﺍﺘﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ّ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ، ﻤﻥ ﺜﻘﺎﻓﺘﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﻁﻭﻋﺘﻬﺎ ﻗﺩﺭﺍﺘﻪ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﻫﻰ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺩﺍﺌﻤﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺘﻭﺍﺼﻠﺔ، ﺘﺸﻤل ﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻔﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻜﺘﺒﻪ، ﻭﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻔﻥ ﺒﻌﺎﻤﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻰ ﻓﻰ ﺇﻁﻼﻗﻪ، ﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻴﻌﻨﻰ ﺍﻻﻨﺸﻐﺎل ﺒﻐﻴﺭ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ، ﻭﻫﻰ ﻟﺤﻅﺔ ﺘﺘﻁﻠﺏ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺃﻗﺼﻰ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻔﻭﻴﺔ..‬ ‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻤﻨﻴﺭ ﻋﺘﻴﺒﺔ ﺘﺄﻜﻴﺩ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﻭﻟﻴﺩ ﺫﺍﺘﻪ ﻭﻻ ﻤﺼﺎﺩﻓﺔ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻭ -ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﻫﺒﺔ‬ ‫ﻁﺒﻌﺎ- ﻭﻟﻴﺩ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺃﺴﺎﺘﺫﺓ ﻭﺃﻋﻤﺎل ﻗﺭﺃﻫﺎ، ﻭﺘﺄﺜﺭ ﺒﻬﺎ، ﺇﻨﻪ ﻟﻴﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺯﻴﺭﺓ ﻤﻨﻌﺯﻟﺔ، ﻟﻜﻨﻪ ﺤﻠﻘﺔ ﻓﻰ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﺘﺼﻠﺔ ﺍﻟﺤﻠﻘﺎﺕ ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﺩ ﺘﻌﺒﻴﺭ "ﺴﺎﻨﺕ ﺒﻴﻑ" ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻨﺸﻕ ﻋﺒﻴﺭ ﻤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﺒﻘﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺭﺏ..‬ ‫***‬ ‫ﻴﻌﺭﻑ "ﺃﺭﻴﻙ ﺃﺭﻴﻜﺴﻭﻥ ‪ "Erik Eriksson‬ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ‬ ‫ﺒﺄﻨﻬﺎ "ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺒﺫﺍﺘﻪ ﻜﻜﻴﺎﻥ ﻓﻰ ﺼﻴﺭﻭﺭﺓ ﺩﺍﺌﻤﺔ".‬ ‫ﻭﺒﺩﺍﻴﺔ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﻟﻴﺱ ﻤﻁﻠﻘﹰ، ﻟﻴﺱ ﺒﻌﺩﺍ ﻭﺍﺤﺩﺍ، ﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﹰ ﹼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻫﻭ ﺘﺭﺍﺜﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ، ﺜﻤﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﺩﻴﻨﻰ، ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻰ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﺸﻌﺒﻰ، ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻠﻐﻭﻯ ﻭ.. ﺇﻟﺦ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺄ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ ﺤﺼﺭ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﻓﻰ ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻤﻊ ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﺤﺔ‬
  • 10. ‫ﻭﻀﺭﻭﺭﺘﻬﺎ، ﻭﻗﺩﺍﺴﺘﻬﺎ )ﻟﻌﻠﻨﺎ ﻨﺫﻜﺭ ﻤﺎ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﺩﻭﻨﻴﺱ ﻓﻰ‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﻪ "ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ﻭﺍﻟﻤﺘﺤﻭل" ﺇﻟﻰ ﺇﻫﺩﺍﺭ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺴﻠﺒﺎ ﻤﻁﻠﻘﹰ، ﻓﻬﺩﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ -ﻓﻰ ﺘﻘﺩﻴﺭﻩ- ﺸﺭﻁ ﺃﻭل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻨﻬﻭﺽ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ، ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺘﺭﺍﺙ، ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺃﻴﻀﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺭﺍﺙ، ﻭﺇﺒﺩﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻑ ﻓﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ.. ﺫﻟﻙ ﻜﻠﻪ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻴﻨﺘﻤﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ، ﻓﻼ ﻤﻌﻨﻰ -ﻋﻠﻰ ﺃﻯ ﻤﺴﺘﻭﻯ- ﻟﻘﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ، ﺭﻏﻡ ﺍﺘﻔﺎﻗﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺘﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﺩﻋﺎﻤﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ(.‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺘﻤﺎﻤﺎ، ﺇﻨﻪ ﻴﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ، ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻻﻨﻘﻁﺎﻉ ﻋﻨﻪ، ﻓﻬﻭ ﺠﻤﺎﻉ‬ ‫ﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻓﻰ ﺘﻭﺍﻟﻰ ﻋﺼﻭﺭﻩ ﻭﺃﺠﻴﺎﻟﻪ، ﺒﻜل ﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﻗﻴﻡ ﻭﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ، ﺇﻨﻪ ﻜل ﺍﻟﻤﻭﺭﻭﺙ، ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻥ‬ ‫ﺩﻴﻨﻴﺎ ﺃﻡ ﻏﻴﺭ ﺩﻴﻨﻰ، ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻥ ﺜﺎﺒﺘﺎ ﺃﻡ ﻗﺎﺒﻼ ﻟﻠﺘﻐﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ ‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺘﻭﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﺼﻭﺭ، ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺃﻥ ﻨﺴﺘﻌﻴﺩ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ، ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﺏ ﻜﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻨﻀﻴﻑ ﻭﻨﻁﻭﺭ ﻭﻨﺜﺭﻯ، ﻤﺎﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﻜﻠﻪ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺴﺘﻨﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﺍﺙ ﻴﺄﺨﺫ ﻤﻨﻪ ﻭﻴﺘﺼل ﺒﻪ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ، ﻓﻠﻥ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﻅل‬ ‫ﺍﻻﻨﻘﻁﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ، ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ، ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﺍﻤﻰ، ﻭﻴﻨﻁﻠﻕ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ -ﺃﻭ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺽ- ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﻭﻥ، ﻗﺩ ﻴﻁﻴﻠﻭﻥ‬
  • 11. ‫ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻭﺘﺄﻤﻠﻬﺎ، ﻭﻗﺩ ﻴﺒﺎﺩﺭﻭﻥ ﺒﻤﺠﺎﻭﺯﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻫﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺸﺩ ﺘﻌﺒﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﺼﺭ، ﻭﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل "ﺭﻴﻤﻭﻨﺩ ﺠﺎﺒﻤﺎﻥ"، ﻓﺈﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﺩﺏ ﻴﺄﺘﻴﻨﺎ ﺒﺸﻜل ﺭﺌﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﺒﺭﺭﺍﺕ‬ ‫ﺃﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻟﻌﺩﻡ ﺠﻭﺍﺯ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺃﺩﺏ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﺩﻭﻥ ﺍﻤﺘﻼﻙ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻤﺎ ﺴﺒﻘﻪ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺈﻥ "ﻤﺎ ﻴﻬﻡ ﻟﻴﺱ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ ﺒل ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل، ﻭﻻ ﺨﻼﻑ ﺤﻭل ﻫﺫﺍ )ﻤﻥ ﺍﺩﻋﻰ؟!(‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻰ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻨﺒﺤﺙ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﻟﻨﺘﺠﺎﻭﺯﻩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل، ﻓﺈﻥ ﻤﺎ ﻭﺍﺠﻪ ﺍﻷﺴﻼﻑ ﻤﻥ ﻤﺸﻜﻼﺕ ﻟﻴﺴﺕ‬ ‫ﻤﺸﻜﻼﺘﻨﺎ، ﻭﺤﻠﻭﻟﻬﻡ ﻟﻴﺴﺕ ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﺤﻠﻭﻻ ﻟﻤﺸﻜﻼﺘﻨﺎ".. ﻫﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭل ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ..‬ ‫***‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺃﺼﺩﺭ "ﺠﺭﺠﻰ ﺯﻴﺩﺍﻥ" ﺭﻭﺍﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ:‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻙ ﺍﻟﺸﺎﺭﺩ، ﺃﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻬﺩﻯ، ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻙ، ﺃﺭﻤﺎﻨﻭﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ، ﻓﺘﺎﺓ ﻏﺴﺎﻥ، ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ.. ﺼﺩﺭ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ، ﺃﻭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﻅﻑ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ، ﻓﻘﺩ ﻜﺘﺏ ﻓﺭﻴﺩ ﺃﺒﻭ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺤﺩﻴﺩ: ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺱ ﻋﻨﺘﺭﺓ، ﻨﻭﺒﻴﺎ، ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﻀﺌﻴل، ﺍﻟﻭﻋﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻤﺭﻯ..، ﻭﻜﺘﺏ ﻨﺠﻴﺏ ﻤﺤﻔﻭﻅ: ﻋﺒﺙ ﺍﻷﻗﺩﺍﺭ، ﺭﺍﺩﻭﺒﻴﺱ،‬ ‫ﻜﻔﺎﺡ ﻁﻴﺒﺔ..، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻋﻭﺽ ﻤﺤﻤﺩ: ﺴﻨﻭﺤﻰ..، ﻭﻋﺎﺩل‬ ‫ﻜﺎﻤل: ﻤﻠﻙ ﻤﻥ ﺸﻌﺎﻉ..، ﻭﻁﻪ ﺤﺴﻴﻥ: ﺃﺤﻼﻡ ﺸﻬﺭﺯﺍﺩ..،‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﺭﻡ: ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻁﻤﻭﺡ، ﻓﺎﺭﺱ ﺒﻨﻰ ﺤﻤﺩﺍﻥ، ﻫﺎﺘﻑ‬
  • 12. ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻨﺩﻟﺱ، ﻏﺎﺩﺓ ﺭﺸﻴﺩ..، ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﺍﻟﺴﺤﺎﺭ: ﺃﺤﻤﺱ‬ ‫ﺒﻁل ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل، ﻗﻠﻌﺔ ﺍﻷﺒﻁﺎل، ﺃﻤﻴﺭﺓ ﻗﺭﻁﺒﺔ..، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻴﺎﻥ: ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺏ ﺯﻭﻴﻠﺔ..، ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﺎﻜﺜﻴﺭ: ﺴﻴﺭﺓ‬ ‫ﺸﺠﺎﻉ، ﻭﺍﺇﺴﻼﻤﺎﻩ..، ﻭﺴﻌﺩ ﻤﻜﺎﻭﻯ: ﺍﻟﺴﺎﺌﺭﻭﻥ ﻨﻴﺎﻤﹰ، ﻻ ﺘﺴﻘﻨﻰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺤﺩﻯ، ﺍﻟﻜﺭﺒﺎﺝ..، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ: ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ.. ﻭﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺘﻁﻭل ﺒﺤﻴﺙ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺒﺒﻠﻴﻭﺠﺭﺍﻓﻴﺎ‬ ‫ﻤﻁﻭﻟﺔ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ -ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺜﻴﺔ- ﺃﻥ ﻴﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ، ﻴﺴﻘﻁ ﺁﺭﺍﺀﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻴﻨﺎﻗﺵ‬ ‫ﻤﺸﻜﻼﺘﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻭﻗﻭﻉ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ، ﺒل ﺇﻨﻪ ﺒﻭﺴﻊ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ -ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﻘﺩﻤﻪ ﻓﻨﺎ ﺒﺎﻟﻔﻌل- ﺃﻥ ﻴﻀﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﺍﺜﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩﻻﻻﺕ ﻤﻌﺎﺼﺭﺓ، ﻓﻴﻌﺒﺭ ﺒﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﺃﺒﻌﺎﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻰ ﺯﻤﺎﻨﻪ..‬ ‫‪‬‬ ‫***‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺃﺘﻴﺢ ﻟﻙ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ،‬ ‫ﻓﻼﺸﻙ ﺃﻨﻪ ﺴﺒﻕ ﻟﻙ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻤﺎ ﺘﻀﻤﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ، ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻗﺩ ﺍﻁﻠﻌﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻰ، ﻓﺈﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻤﺼﺭﻴﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺸﻬﻴﺭﺓ..‬ ‫ﻭﻷﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻟﻠﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ،‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺘﻭﻅﻴﻔﺎ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﻠﻬﺎﻤﹰ، ﻓﻬﻰ ﻤﺤ ‪‬ﻠﺔ ﺒﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﻤﺜل ﺍﻟﺘﻴﻘﻥ ﻤﻥ ﻏﻠﺒﺔ ﺍﻟﻘﺩﺭ، ﻭﺍﻟﻔﻌل ﻭﻓﻕ‬ ‫ﹼ‬
  • 13. ‫ﺍﻟﻨﺒﻭﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻨﺠﻴﻡ، ﻭﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺤﺭ.. ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺘﺒﺩﻯ ﻓﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﻋﺎﺩ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺼﻴﺎﻏﺘﻬﺎ..‬ ‫ﺃﻋﺎﺩ ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ ﺴﻬل ﺒﺴﻴﻁ، ﻴﺒﻘﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ، ﻭﻤﺎ ﻗﺩ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺩﻻﻻﺕ،‬ ‫ﻭﻴﻀﻴﻑ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻨﻴﺔ ﻤﺘﻔﻭﻗﺔ، ﻟﻡ ﺃﺴﺄل ﻤﻨﻴﺭ ﻋﺘﻴﺒﺔ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺠﻪ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻘﺼﺹ/ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﻼﺌﻊ، ﻟﻜﻥ ﺍﺘﺴﺎﻤﻬﺎ ﺒﺎﻟﺴﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﺎﺌﻰ ﻭﺍﻟﺘﺸﻭﻴﻕ ﻭﺒﺴﺎﻁﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ، ﻴﺘﻴﺢ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺘﻠﻘﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺴﻨﻴﺔ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻤﺘﺒﺎﻴﻨﺔ..‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺇﻥ ﺤﻜﺎﻴﺔ "ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻁﺎﺭﺩﻩ ﺍﻟﻤﻭﺕ" ﺘﺫﻜﺭﻨﺎ ﺒﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻨﺠﻴﺏ ﻤﺤﻔﻭﻅ "ﻋﺒﺙ ﺍﻷﻗﺩﺍﺭ" ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺘﺴﺘﻠﻬﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻰ ﺃﻭ ﺘﻭﻅﻔﺎﻨﻪ، ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻔﺭ ﻤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻨﺒﺅﺓ ﻤﻘﺘﻠﻪ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻨﺒﻭﺀﺓ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﺭﻏﻡ ﻜل ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﻴﺒﺫﻟﻬﺎ، ﻭﺍﺨﺘﻠﻑ ﺨﺘﺎﻡ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻤﻨﻴﺭ ﻋﺘﻴﺒﺔ ﻋﻥ ﺨﺘﺎﻡ ﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﻤﺤﻔﻭﻅ، ﻟﻘﺩ ﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﻓﻰ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻋﺘﻴﺒﺔ، ﻀﺤﻰ ﺒﺤﻴﺎﺘﻪ ﻓﺩﺍﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﺼﺎﺤﺒﻪ ﺍﻟﺫﻯ ﺒﻨﻰ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻗﺼﺭﺍ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﻗﺒﺭ ﻜﻠﺒﻪ ﺍﻟﻭﻓﻰ!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭ"ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺤﺭﺓ" ﺘﺒﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺄﺜﺭ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺘﺩﻴﻥ ﺒﻪ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺃﻟﻑ ﻟﻴﻠﺔ ﻭﻟﻴﻠﺔ ﻟﻸﺩﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﻨﺤﻥ‬ ‫ﻨﺠﺩ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﻭﻯ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﺤﻜﺎﻴﺔ، ﺃﻭ ﻴﻘﺩﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﺼﺭﻑ ﻓﻰ ﺠﻭ ﻤﻠﺊ ﺒﺎﻟﻐﺭﺍﺌﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺎﻨﺘﺎﺯﻴﺎ ﻭﺍﻷﺴﻁﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤﻠﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﻴﺎﻨﺔ، ﺜﻤﺔ ﺘﻭﺍﺼل ﻴﺅﻜﺩ ﺍﻨﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ‬
  • 14. ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺭﻏﻡ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺩﻴﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﻓﺎﺭﺴﻴﺔ…‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺤﻜﺎﻴﺔ "ﺒﺎﺘﺎ ﺫﻭ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﺠﻤﻴل" ﻓﻬﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﺍﻷﺨﻭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻌﺘﺒﺭﻫﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺩﺍﺭﺴﻰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ، ﻭﺩﺍﺭﺴﻰ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺒﺨﺎﺼﺔ، ﺃﻭل ﻗﺼﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ..‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺜﻤﺔ ﺍﺘﻔﺎﻕ - ﻓﻰ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ - ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺍﻷﺨﻭﻴﻥ ﻫﻰ ﺃﻭل ﻗﺼﺔ ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ، ﻭﻗﻴﻤﺘﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻴﺴﺕ ﻓﻰ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺭﻴﺎﺩﺓ، ﻟﻜﻥ ﻓﻰ ﺩﺭﺍﻤﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻔﻭﻗﺔ ﻭﺤﺒﻜﺘﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ، ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﻅﻠﺕ -ﻭﻅﻨﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﻅل ﻜﺫﻟﻙ- ﻨﺒﻌﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻷﻋﻤﺎل ﻗﺼﺼﻴﺔ ﻭﺭﻭﺍﺌﻴﺔ ﻭﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺘﺎﻟﻴﺔ، ﺒل ﺇﻨﻨﺎ ﻨﺠﺩ ﺘﺸﺎﺒﻬﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻗﺼﺔ ﺍﻷﺨﻭﻴﻥ ﻭﻗﺼﺔ ﻴﻭﺴﻑ ﺍﻟﺘﻰ ﺠﺎﺀﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ، ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﻐﻭﻯ ﺍﻟﺸﻘﻴﻕ ﺍﻷﺼﻐﺭ،‬ ‫ﺘﺭﺍﻭﺩﻩ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻪ، ﻭﺤﻴﻥ ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻟﻐﻭﺍﻴﺔ ﺘﺘﻬﻤﻪ ﻋﻨﺩ ﺸﻘﻴﻘﻪ ﺒﺄﻨﻪ‬ ‫ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺩﻯ ﻋﻠﻴﻬﺎ..، ﻭﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺒﺭﺉ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺭﺍﻭﺩﻩ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻪ، ﻭﺘﻠﺠﺄ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﻴﺩﺓ ﻤﻘﺎﺒﻼ ﻟﺭﻓﻀﻪ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺘﺘﻬﻤﻪ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﺒﺄﻨﻪ ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺩﻯ ﻋﻠﻴﻬﺎ.. ﻭﺫﻫﺏ‬ ‫ﺃﺴﺘﺎﺫﻨﺎ ﺴﻴﺩ ﻜﺭﻴﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺼﺔ ﺍﻷﺨﻭﻴﻥ -ﺴﻤﺎﻫﺎ ﻜﻴﺩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺴﻤﺎﻫﺎ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﺨﺎﺌﻨﺔ- ﻫﻰ ﺘﺴﺠﻴل ﻟﻘﺼﺔ ﻴﻭﺴﻑ ﻤﻊ ﺍﻤﺭﺃﺓ‬ ‫‪‬‬
  • 15. ‫ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ، ﻷﻥ ﺃﺒﻭﻓﻴﺱ ﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﺎﺼﺭﺍ ﻟﺤﻜﺎﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ ﻭﺯﻟﻴﺨﺔ..‬ ‫ﻭﻟﻌﻠﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺃﻴﻀﺎ، ﺇﻥ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺍﻟﺴﻜﻴﻥ ﺍﻟﺨﺭﺍﻓﻰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻭﺭ ﺍﻟﻌﺠﻴﺏ ﺘﺒﻴﻥ ﻋﻥ ﺘﺄﺜﺭ ﺃﻟﻑ ﻟﻴﻠﺔ ﻭﻟﻴﻠﺔ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﺒﻊ ﺍﻟﻭﺍﻓﺭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻤﺜﻠﻪ ﺃﺩﺒﻨﺎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﺍﻟﺤﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻟﺠﺄ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﺒﻥ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺸﻘﻴﻕ "ﺼﺩﻕ" ﺩﺤﻀﺎ ﻟﻤﺯﺍﻋﻡ ﻋﻤﻪ "ﻜﺫﺏ" ﺘﺫﻜﺭﻨﺎ ﺒﺤﻜﺎﻴﺎﺕ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺸﺎﺒﻬﺔ ﻓﻰ ﺃﻟﻑ ﻟﻴﻠﺔ ﻭﻟﻴﻠﺔ، ﻭﺘﺄﻜﻴﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺴﻬﺎﻡ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﻷﺩﺒﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ، ﻟﻴﺱ ﻓﻰ ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﺃﺩﺒﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﻋﺼﻭﺭﻩ ﻓﺤﺴﺏ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻰ ﺠﻤﻴﻌﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫***‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻘﺩﻤﻬﺎ ﻟﻨﺎ "ﻤﻨﻴﺭ ﻋﺘﻴﺒﺔ" ﺘﻁﺒﻴﻕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﻟﺩﻋﻭﺓ ﻜﺭﺭﺘﻬﺎ -ﺭﺒﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺍﻹﻤﻼل- ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﺇﻋﺎﺩﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻷﺩﺒﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻯ ﻭﺍﻟﻌﺭﺒﻰ، ﺤﺘﻰ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﺫﻯ ﻨﺘﺼﻭﺭﻩ ﺨﺎﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ،‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﺴﺘﻠﻬﺎﻡ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ -ﻭﻫﻭﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻴﻘﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ- ﻴﻌﻨﻰ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺍﻟﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻴﻪ،‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﻻ ﺘﻌﻨﻰ ﺍﻻﻨﻜﻔﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ، ﻭﻻ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻷﻤﺜل ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺼﻠﺢ ﻟﻜل ﺯﻤﺎﻥ ﻭﻤﻜﺎﻥ، ﻟﻜﻨﻬﺎ‬
  • 16. ‫ﺘﻌﻨﻰ ﺘﻤ ﹼل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﻭﺍﻻﻋﺘﺯﺍﺯ ﺒﻪ ﻜﺜﻘﺎﻓﺔ ﻗﻭﻤﻴﺔ ﺃﺼﻴﻠﺔ،‬ ‫ﺜ‬ ‫ﺒﻬﺩﻑ ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل.‬
  • 17. ‫ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻁﺎﺭﺩﻩ ﺍﻟﻤﻭﺕ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﻠﻙ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺤﺯﻥ ﻷﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻨﺠﺏ‬ ‫ﻭﻟﺩﺍ ﺘﻘﺭ ﺒﻪ ﻋﻴﻨﻪ.. ﻭﻴﺸﺒﻊ ﻓﻴﻪ ﻋﺎﻁﻔﺔ ﺍﻷﺒﻭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ ‪‬‬ ‫ﻓﻰ ﺩﺍﺨﻠﻪ.. ﻭﻴﺨﻠﻔﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻙ ﻤﺼﺭ!!‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻟﻡ ﻴﻌﺘﺼﺭﻩ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻔﻌﻠﻪ، ﺤﺘﻰ ﻗﺎل ﻟﻪ ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﻜﻬﻨﺔ: ﻤﻭﻻﻯ! ﻗﺩﻡ ﻗﺭﺒﺎﻨﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟـ )ﺭﻉ(، ﻭﺍﻋﺘﻜﻑ ﻓﻰ ﺒﻴﺕ ﺍﻹﻟﻪ ﻭﻤﻌﺒﺩﻩ ﻋﺸﺭﺓ ﺃﻴﺎﻡ.. ﺘﺼﻠﻰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻟﻪ.. ﻭﺘﻨﺎﺠﻴﻪ.. ﻭﺘﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﻤﻨﺤﻙ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺭﻴﺩﻩ!!‬ ‫ﻨﻔﺫ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻤﺎ ﺃﺸﺎﺭ ﺒﻪ ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﻜﻬﻨﺔ، ﺜﻡ ﻀﺎﺠﻊ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻓﺤﻤﻠﺕ ﻤﻨﻪ، ﺜﻡ ﺃﻨﺠﺒﺕ ﻏﻼﻤﺎ ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻴﻪ "ﻫﺎﺘﻭﺭ" ﺇﻟﻬﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺘﻨﺒﺄﺕ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﻤﻭﺕ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﻭﺴﺎﺌل ﺜﻼﺙ: ﺍﻟﺜﻌﺒﺎﻥ.. ﺃﻭ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺴﺎﺡ.. ﺃﻭ ﺍﻟﻜﻠﺏ!!‬ ‫ﻓﺯﻉ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﻠﻡ ﺒﻨﺒﻭﺀﺓ ﻫﺎﺘﻭﺭ.. ﻭﺃﻤﺭ ﺒﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﻗﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.. ﻭﻭﻀﻊ ﺍﺒﻨﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺘﺒﺎﻉ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻥ.. ﻓﺄﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻠﻴﻤﻪ ﻜل‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﺼﺭ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺃﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺼﺭ!!‬
  • 18. ‫ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻴﻘﻑ ﻓﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﺸﺭﻓﺎﺕ ﻗﺼﺭﻩ‬ ‫ﻭﻤﻌﻪ ﻤﻌﻠﻤﻪ.. ﻓﺭﺃﻯ ﺭﺍﻋﻴﺎ ﻴﺴﻭﻕ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﻨﻡ.. ﻭﻤﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻋﻰ ﺤﻴﻭﺍﻥ ﻏﺭﻴﺏ ﺍﻟﺸﻜل.. ﻓﺴﺄل ﻤﻌﻠﻤﻪ: ﻤﺎ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻤﻌﻠﻡ: ﺇﻨﻪ ﻜﻠﺏ!‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻓﻘﺎل ﺍﻷﻤﻴﺭ: ﻜﻠﺏ؟! ﺇﻨﻪ ﺠﻤﻴل.. ﺃﻨﺎ ﺃﺭﻴﺩ ﻜﻠﺒﺎ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﺨﻁﻴﺭﺍ.. ﻓﺄﺴﺭﻉ ﺍﻟﻤﻌﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻴﺨﺒﺭﻩ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻪ.. ﻓﻭﻗﻊ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻰ ﺤﻴﺭﺓ ﻋﻅﻴﻤﺔ.. ﻓﻬﻭ ﻴﺨﺸﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﺒﻨﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﺠﺎﺀ ﺫﻜﺭﻩ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺒﻭﺀﺓ.. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﻻ‬ ‫ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺅﻟﻡ ﺍﺒﻨﻪ ﻭﻴﺭﻓﺽ ﻁﻠﺒﻪ.. ﻓﺄﻤﺭ ﻟﻪ ﺒﺠﺭﻭ ﺼﻐﻴﺭ!!‬ ‫ٍ‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺸﺎﺒﺎ ﺼﺎﺭﺤﻪ ﻤﻌﻠﻤﻪ ﺒﺄﻤﺭ ﻨﺒﻭﺀﺓ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﺎﺘﻭﺭ.. ﻓﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻴﻪ ﻭﻗﺎل ﻟﻪ: ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺴﻴﺄﺘﻴﻨﻰ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ‬ ‫ﻅﻠﻠﺕ ﻤﺤﺒﻭﺴﺎ ﻓﻰ ﻗﺼﺭﻯ.. ﺩﻋﻨﻰ ﺃﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﻴﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺒﻰ.. ﺇﻨﻨﻰ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ.. ﻭﻤﻥ ﻴﺩﺭﻯ؟ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻓﻰ ﺭﺤﻼﺘﻰ ﻨﺠﺎﺘﻰ!!‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺠﻴﺏ ﻻﺒﻨﻪ.. ﻓﺠﻬﺯ ﻟﻪ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻋﺭﺒﺔ ﻤﺤﻤﻠﺔ ﺒﻜل ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ.. ﻭﺒﻜﻤﻴﺎﺕ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ.. ﻭﺃﻋﻁﺎﻩ ﺨﺎﺩﻤﺎ ﻴﺴﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﻋﺎﻴﺘﻪ.. ﻭﻭﺩﻋﻪ ﻭﻫﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﺍﻤﻊ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ.. ﻤﻜﻠﻭﻡ ﺍﻟﻔﺅﺍﺩ!!‬
  • 19. ‫ﺍﻨﻁﻠﻕ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺒﻌﺭﺒﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻀﺤﻙ.. ﻭﻴﺘﺤﺩﺙ ﻜﺜﻴﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻊ ﺨﺎﺩﻤﻪ.. ﻭﻴﻼﻋﺏ ﻜﻠﺒﻪ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻼﺯﻤﻪ ﻜﻅﻠﻪ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻴﺭﻯ ﻏﺯﺍﻻ ﺸﺎﺭﺩﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.. ﻓﻴﺘﺭﻙ ﺨﺎﺩﻤﻪ.. ﻭﻴﻨﻁﻠﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺤﺼﺎﻨﻪ، ﻴﺘﺒﻌﻪ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﻓﻰ ﺇﺜﺭ ﺍﻟﻐﺯﺍل ﺤﺘﻰ ﻴﺼﻁﺎﺩﻩ.. ﻭﻴﻌﻭﺩ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ، ﻓﻴﺠﺩﻩ ﻴﺭﺘﺠﻑ ﺨﻭﻓﺎ.. ﻓﻴﻀﺤﻙ ﻤلﺀ ﻗﻠﺒﻪ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻴﺄﻤﺭﻩ ﺒﺄﻥ ﻴﺸﻭﻯ ﺍﻟﻐﺯﺍل!!‬ ‫ﻭﺼﻠﺕ ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩ )ﻨﻬﺎﺭﻴﻥ( ﻓﺎﺘﺠﻪ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﺩ ﺨﺎﻨﺎﺘﻬﺎ.. ﻭﺃﺠﺭ ﻏﺭﻓﺔ.. ﺜﻡ ﺘﺭﻙ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﻓﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺭﺍﺴﺔ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺨﺎﻥ.. ﻭﺍﻨﻁﻠﻕ ﻫﻭ ﻭﺘﺎﺒﻌﻪ ﻭﻜﻠﺒﻪ ﻴﺘﻔﺭﺠﻭﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺃﻏﺭﺏ ﻤﺎ ﺸﺎﻫﺩﻩ ﺍﻷﻤﻴﺭ.. ﻓﺘﺎﺓ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺘﻘﻑ ﻓﻰ‬ ‫ﺒﺭﺝ ﺍﺭﺘﻔﺎﻋﻪ ﺤﻭﺍﻟﻰ ﺴﺘﺔ ﻭﺜﻼﺜﻴﻥ ﻤﺘﺭﺍ ﻴﻌﻠﻭ ﻗﺼﺭﺍ ﻓﺨﻤﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻜل ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل ﻴﻘﻔﺯﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ.. ﻴﺤﺎﻭل ﻜل‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﺃﻥ ﻴﻠﻤﺱ ﻨﺎﻓﺫﺓ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ!!‬ ‫ﺴﺄل ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻋﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ.. ﻓﻘﺎل ﻟﻪ: ﻫﺫﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻻﺒﻨﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﻟﺤﺎﻜﻡ ﻨﻬﺎﺭﻴﻥ.. ﻭﻗﺩ ﺃﻗﺴﻡ ﺃﺒﻭﻫﺎ ﺃﻻ ﻴﺯﻭﺠﻬﺎ ﺇﻻ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻟﻤﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻠﻤﺱ ﻨﺎﻓﺫﺘﻬﺎ ﺒﻘﻔﺯﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ!!‬
  • 20. ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻭﺴﻴﻤﺎ ﻭﻗﻭﻴﺎ.. ﺃﺤﺒﺘﻪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺃﺘﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺸﺎﻫﺩ ﻤﻥ ﻴﻘﻔﺯﻭﻥ.. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺎﻟﺤﺴﺭﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﺭﺽ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺨﺒﺭﻩ ﺒﺄﻤﺭﻫﺎ ﺃﻥ ﻴﺠﺭﺏ ﺤﻅﻪ ﻭﻴﻘﻔﺯ.. ﻓﻘﺎل‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻪ ﺍﻷﻤﻴﺭ: ﻟﻴﺱ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻷﻥ ﻗﺩﻤﻰ ﻤﺘﻌﺒﺔ!!‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻗﺭﺭ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺃﻥ ﻴﺠﺭﺏ ﺤﻅﻪ..‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺎﺴﺘﺠﻤﻊ ﻗﻭﺘﻪ.. ﻭﻗﻔﺯ ﻗﻔﺯﺓ ﻗﻭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ..ﻓﺸﻌﺭ ﺃﻨﻪ ﻴﻁﻴﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻨﺎﻓﺫﺓ ﺍﻷﻤﻴﺭﺓ ﻭﻟﻤﺴﻬﺎ!!‬ ‫ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺤﻭل ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻭﻫﻨﺄﻭﻩ.. ﻭﺴﺄﻟﻭﻩ ﻋﻥ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻜﺎﻴﺘﻪ.. ﻓﺄﺨﺒﺭﻫﻡ ﺃﻨﻪ ﺍﺒﻥ ﻀﺎﺒﻁ ﻤﺼﺭﻯ.. ﻤﺎﺘﺕ ﺃﻤﻪ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﺯﻭﺝ ﺃﺒﻭﻩ.. ﻓﻌﺫﺒﺘﻪ ﺯﻭﺠﺔ ﺍﻷﺏ.. ﻓﻬﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ!!‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﺤﺩ ﺃﻨﻪ ﺍﺒﻥ ﻤﻠﻙ ﻤﺼﺭ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻴﻤﻜﻨﻪ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ.. ﻭﻴﺘﻌﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﻭﺍﻟﻬﻡ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﻗﻴﻭﺩ ﻤﺼﻁﻨﻌﺔ!!‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﻠﻡ ﺤﺎﻜﻡ ﻨﻬﺎﺭﻴﻥ ﺒﺤﻜﺎﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﻟﻤﺱ‬ ‫ﻨﺎﻓﺫﺓ ﺍﺒﻨﺘﻪ ﻏﻀﺏ.. ﻓﻜﻴﻑ ﺘﺘﺯﻭﺝ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺒﺎﺒﻥ ﻀﺎﺒﻁ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﺎﺩﻯ، ﻻ ﺘﺠﺭﻯ ﻓﻰ ﻋﺭﻭﻗﻪ ﺩﻤﺎﺀ ﻤﻠﻜﻴﺔ..؟‬
  • 21. ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻓﻰ ﻗﺼﺭ ﺍﻷﻤﻴﺭﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺠﺎﺀﻩ ﺭﺴﻭل ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺒﻴﻬﺎ ﻴﺄﻤﺭﻩ ﺒﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺒﻼﺩ.. ﻓﺄﻗﺴﻤﺕ ﺍﻷﻤﻴﺭﺓ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺴﺘﻤﺘﻨﻊ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺇﻥ ﺭﺤل ﺤﺒﻴﺒﻬﺎ!‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﻠﻡ ﺃﺒﻭﻫﺎ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺃﺭﺴل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ‬ ‫ﻟﻴﻘﺒﻀﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻭﻴﻘﺘﻠﻭﻩ.. ﻓﻬﺩﺩﺕ ﺍﻷﻤﻴﺭﺓ ﺒﺎﻻﻨﺘﺤﺎﺭ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻗﺘل ﺍﻷﻤﻴﺭ!!‬ ‫ﻓﺎﺴﺘﺩﻋﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﺒﻨﺘﻪ ﻭﺍﻷﻤﻴﺭ ﻭﺒﺎﺭﻙ ﺯﻭﺍﺠﻬﻤﺎ.. ﻷﻨﻪ‬ ‫ﺃﺤﺏ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺁﻩ.. ﻭﺍﻋﺘﺒﺭﻩ ﺍﺒﻨﺎ ﻟﻪ..!!‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫*******‬ ‫ﺼﺎﺭﺡ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺒﺎﻟﻨﺒﻭﺀﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻬﺩﺩ ﺤﻴﺎﺘﻪ..‬ ‫ﻓﻔﺯﻋﺕ ﻭﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨﻪ ﺃﻻ ﻴﺨﺭﺝ ﻭﺤﺩﻩ ﺃﺒﺩﺍ.. ﻭﻭﻋﺩﺘﻪ ﺒﺄﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺘﺤﺭﺴﻪ ﻭﺘﺴﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﻋﺎﻴﺘﻪ ﻟﻴﻼ ﻭﻨﻬﺎﺭﺍ، ﺇﺫ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻌﻠﻤﺕ ﻓﻰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﻐﺭﻫﺎ ﻓﻨﻭﻥ ﺍﻟﺴﺤﺭ.. ﻭﺼﺎﺭﺤﺘﻪ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﺤﺭ ﺠﻌﻠﺘﻪ‬ ‫ﻴﻁﻴﺭ ﺤﺘﻰ ﻴﻠﻤﺱ ﻨﺎﻓﺫﺘﻬﺎ.. ﻷﻨﻬﺎ ﺃﺤﺒﺘﻪ ﻤﻥ ﺃﻭل ﻨﻅﺭﺓ!!‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﻘﺘل ﻜﻠﺒﻪ.. ﻟﻜﻨﻪ ﺭﻓﺽ ﻗﺎﺌﻼ: ﺇﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﺩﻴﻘﻰ! ﻟﻘﺩ ﺘﺭﺒﻴﻨﺎ ﻤﻌﺎ.. ﻭﻫﻭ ﻟﻥ ﻴﺅﺫﻴﻨﻰ ﺃﺒﺩﺍ.. ﻭﺃﻨﺎ ﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﻗﺘﻠﻪ!!‬
  • 22. ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﻓﻰ ﺤﺠﺭﺓ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ…‬ ‫*******‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻴﺘﺭﺼﺩ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻴﺭ …‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺜﻌﺒﺎﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺘﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻁﺎﺭﺩﻩ، ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺘﺭﺒﻰ ﻓﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺠﺤﺭ ﻤﻅﻠﻡ ﺒﻘﺼﺭ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺸﺎﺭﻑ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.. ﻭﻅل‬ ‫ّ‬ ‫ﻴﺘﺎﺒﻊ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻓﻰ ﺭﺤﻼﺘﻪ.. ﻭﻴﻨﺘﻅﺭ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻴﻘﻀﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ!!‬ ‫ﻭﺫﺍﺕ ﻟﻴﻠﺔ ﻗﻀﺎﻫﺎ ﺍﻟﺯﻭﺠﺎﻥ ﺍﻟﺸﺎﺒﺎﻥ ﻓﻰ ﻤﺘﻌﺔ‬ ‫ﻭﺴﻌﺎﺩﺓ.. ﺨﺭﺠﺕ ﺍﻷﻤﻴﺭﺓ ﻟﺘﺄﺘﻰ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺒﻴﺫ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﺎﺩﺕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻨﺎﺌﻤﺎ.. ﻭﺭﺃﺕ ﺜﻌﺒﺎﻨﺎ ﻫﺎﺌل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﻡ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﻟﻴﻨﻔﺙ ﻓﻴﻪ ﺴﻤﻪ.. ﻓﺄﺤﻀﺭﺕ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﻓﺄﺴﺎ ﻤﺴﺤﻭﺭﺍ، ﺍﻨﻘﻀﺕ ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻌﺒﺎﻥ ﻓﻘﺘﻠﺘﻪ!!‬ ‫‪ ‬ﹾ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻭﻋﻠﻡ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺸﻜﺭ ﺯﻭﺠﺘﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ.. ﻭﺘﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺒﺩ ﺍﻹﻟﻪ.. ﻭﻗﺩﻡ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﻴﻥ ﺸﻜﺭﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ.. ﻭﺘﻀﺭﻉ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻨﺠﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻤﺴﺎﺡ ﻭﺍﻟﻜﻠﺏ ﺃﻴﻀﺎ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫*******‬
  • 23. ‫ﻭﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺨﺭﺝ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻭﻜﻠﺒﻪ ﻴﺘﻨﺯﻫﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﻁﺊ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ.. ﻭﻓﻭﺠﺊ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺒﺎﻟﻜﻠﺏ ﻴﻘﻑ.. ﻭﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻁﻭﻴﻼ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺜﻡ ﻴﻘﻭل ﻟﻪ: ﺃﻨﺎ ﻤﺼﻴﺭﻙ!!‬ ‫ﺸﻌﺭ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺒﺎﻟﺭﻋﺏ.. ﻭﺃﻟﻘﻰ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ.. ﻭﺃﺨﺫ‬ ‫ﻴﺴﺒﺢ ﻋﺩﺓ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ.. ﻓﺠﻠﺱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺴﺘﺭﻴﺢ.. ﻟﻜﻨﻪ ﺸﺎﻫﺩ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺒﻴﻥ ﺘﻤﺴﺎﺡ ﻀﺨﻡ ﻭﺍﻟﺠﻨﻴﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺴﻤﻰ "ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﺎﺀ".. ﺘﻘﻬﻘﺭﺕ ﺍﻟﺠﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭﻫﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﻔﺕ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺃﻨﻅﺎﺭ ﺍﻷﻤﻴﺭ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﺘﻤﺴﺎﺡ ﺍﻷﻤﻴﺭ.. ﻓﺄﺴﺭﻉ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺃﻤﺴﻜﻪ ﻭﻗﺎل‬ ‫ﻟﻪ: ﻤﺼﻴﺭﻙ ﺃﻥ ﺘﻤﻭﺕ ﻋﻠﻰ ﻴﺩﻯ! ﻟﻜﻨﻰ ﻟﻥ ﺃﻗﺘﻠﻙ ﺇﺫﺍ ﻭﻋﺩﺘﻨﻰ‬ ‫ﺒﺄﻥ ﺘﺴﺎﻋﺩﻨﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﺎﺀ!!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻷﻤﻴﺭ: ﻻ.. ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﻗﺘل ﺍﻟﺠﻨﻴﺔ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ!!‬ ‫‪‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻋﻨﺩﺌﺫ ﺨﺭﺠﺕ ﺍﻟﺠﻨﻴﺔ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ.. ﻭﺃﻤﺴﻜﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﻤﺴﺎﺡ.. ﻓﺄﻟﻘﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﻩ.. ﻭﺨﻠﺼﺕ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻤﻨﻪ.. ﺜﻡ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺤﺩﺜﺕ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺒﻤﻭﺕ ﺍﻟﺘﻤﺴﺎﺡ!!‬ ‫ﻓﺤﻤﻠﺕ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﻫﺎ ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻠﺕ‬ ‫ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ.. ﻭﻭﺩﻋﺘﻪ ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﻤﻠﻜﺘﻬﺎ!!‬ ‫‪‬‬ ‫*******‬
  • 24. ‫ﻭﺠﺩ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻜﻠﺒﻪ ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﻭﻫﻭ ﻴﺒﻜﻰ..‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﻪ ﻋﻤﺎ ﻴﺒﻜﻴﻪ.. ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻜﻠﺏ:‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﺃﻤﺯﺡ ﻤﻌﻙ.. ﻭﻜﺎﺩﺕ ﻤﺯﺤﺘﻰ ﺃﻥ ﺘﻭﺩﻯ ﺒﻙ.. ﻓﺎﻏﻔﺭ‬ ‫ﻟﻰ!!‬ ‫ﺭﺒﺕ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﻜﻠﺒﻪ ﺒﺤﻨﺎﻥ.. ﻭﺍﺤﺘﻀﻨﻪ..‬ ‫ﻭﻗﺒﻠﻪ ﻓﻰ ﻭﺠﻬﻪ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻻﺤﻅ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﻤﺎ ﻴﺯﺍل ﻴﺒﻜﻰ.. ﻓﻘﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻪ: ﻟﻘﺩ ﻏﻔﺭﺕ ﻟﻙ.. ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺘﺒﻜﻰ ﺇﺫﻥ؟!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻜﻠﺏ: ﺃﺒﻜﻰ ﻷﻨﻨﻰ ﺴﺄﻓﺎﺭﻗﻙ!!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻷﻤﻴﺭ: ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻨﻔﺘﺭﻕ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ؟!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻜﻠﺏ: ﺃﻨﺎ ﻗﺭﺭﺕ ﻫﺫﺍ.. ﺴﺄﻀﺤﻰ ﺒﻨﻔﺴﻰ ﻷﺠﻠﻙ.. ﻟﻘﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺘﺏ ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﻤﻭﺕ ﺒﺴﺒﺒﻰ.. ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺃﻗﺘﻠﻙ ﺴ ‪‬ﻠﻘﻰ ﺒﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﺠﺤﻴﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ.. ﻟﻜﻨﻨﻰ ﺃﺤﺒﻙ.. ﺃﻨﺕ ﺼﺩﻴﻘﻰ ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻗﺘﻠﻙ.. ﻭﺴﺄﺭﺸﺩﻙ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﻨﺠﻴﻙ.. ﺍﺘﺒﻌﻨﻰ!!‬ ‫ﺴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﻭﺘﺒﻌﻪ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺤﺘﻰ ﻭﺼﻼ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ‬ ‫ﺠﺭﺩﺍﺀ، ﻟﻴﺱ ﺒﻬﺎ ﺇﻻ ﺸﺠﺭﺓ ﺼﺒﺎﺭ ﻭﺍﺤﺩﺓ.. ﻗﺎل ﺍﻟﻜﻠﺏ: ﺍﻤﺴﻙ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ.. ﻭﺍﻨﺯﻋﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﻘﻭﺓ.. ﻭﻻ ﺘﺨﻑ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻟﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺠﺭﺤﻙ!!‬
  • 25. ‫ﻨﻔﺫ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻤﺎ ﻁﻠﺒﻪ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻜﻠﺏ.. ﻓﻭﺠﺩ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺼﻨﺩﻭﻗﺎ ﺼﻐﻴﺭﺍ.. ﻗﺎل ﺍﻟﻜﻠﺏ: ﺍﺫﻫﺏ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻙ.. ﻭﺍﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﻀﻌﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺤﻭﺭﺓ ﻟﻤﺩﺓ ﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﺃﻴﺎﻡ.. ﺜﻡ ﺘﺘﺭﻜﻪ ﻴﺒﺭﺩ ﻭﺘﻔﺘﺤﻪ.. ﺴﺘﺠﺩ ﻓﻴﻪ ﺘﻤﺎﺜﻴل ﻟﻠﺜﻌﺒﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻤﺴﺎﺡ ﻭﻟﻰ ﻭﻟﻙ.. ﻓﻠﺘﺤﺭﻕ ﺘﻤﺜﺎﻟﻰ ﻭﺘﻤﺜﺎﻟﻰ ﺍﻟﺘﻤﺴﺎﺡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻌﺒﺎﻥ.. ﻭﺘﻀﻊ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ.. ﻭﺘﻠﻘﻰ ﺒﺎﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺭ.. ﺃﻤﺎ ﺘﻤﺜﺎﻟﻙ ﻓﻠﺘﻀﻌﻪ ﺤﻭل ﻋﻨﻘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ!!‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻜﻰ ﺍﻷﻤﻴﺭ.. ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺤﺘﻀﻥ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﻭﻴﻘﺒﻠﻪ.. ﻓﻘﺎل ﻟﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﺏ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺩﻤﻭﻋﻪ: ﺍﺫﻫﺏ ﺍﻵﻥ ﻴﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ.. ﻭﻋﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻫﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﺸﻬﺭ.. ﺴﺘﺠﺩﻨﻰ ﻤﻴﺘﺎ.. ﻓﺎﺠﻌل ﻗﺒﺭﻯ ﻤﻜﺎﻥ ﺸﺠﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺭ.. ﻭﺃﺭﺠﻭ ﺃﻥ ﺘﺯﻭﺭ ﻗﺒﺭﻯ ﺃﻨﺕ ﻭﺯﻭﺠﺘﻙ ﻤﻥ ﺁﻥ‬ ‫ﻵﺨﺭ!!‬ ‫ﻭﺩﻉ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺼﺩﻴﻘﻪ ﺍﻟﻭﻓﻰ.. ﺜﻡ ﺫﻫﺏ ﺒﺎﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﺇﻟﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ.. ﻭﺃﺨﺒﺭﻫﺎ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ.. ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺒﺎﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻨﻬﺎ.. ﻭﻨﺠﺎ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻤﻥ ﻨﺒﻭﺀﺓ ﻫﺎﺘﻭﺭ.. ﻭﺒﻨﻰ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻗﺼﺭﺍ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﻗﺒﺭ ﻜﻠﺒﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻓﻰ..!!‬
  • 26. ‫ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺤﺭﺓ‬ ‫ﺸﻌﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺨﻭﻓﻭ ﺒﺎﻟﺴﺄﻡ.. ﻓﺄﺨﺫ ﻴﺘﺠﻭل ﻓﻰ ﺃﻨﺤﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺼﺭﻩ ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺃﻥ ﻴﻁﺭﺩ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﻤﻠل.. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻔﻠﺢ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻤﺸﻰ ﻓﻰ ﺒﺴﺎﺘﻴﻨﻪ ﻋﺩﺓ ﺴﺎﻋﺎﺕ.. ﺜﻡ ﺠﻠﺱ ﻴﺘﺄﻤل ﺍﻟﻨﻴل ﺃﺜﻨﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺭﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺱ.. ﻭﺭﻏﻡ ﺭﻭﻋﺔ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻠل ﻟﻡ ﻴﻔﺎﺭﻕ‬ ‫ﺠﻼﻟﺘﻪ!!‬ ‫ﻋﺎﺩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺇﻟﻰ ﻗﺼﺭﻩ.. ﻭﺠﻠﺱ ﻓﻰ ﺤﺠﺭﺘﻪ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻠل.. ﻓﻨﺎﺩﻯ ﻜﺒﻴﺭ ﺤﺭﺍﺴﻪ ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺠﻤﻊ ﻟﻪ ﺃﻭﻻﺩﻩ..‬ ‫ﺠﻠﺱ ﺃﻭﻻﺩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺨﻭﻓﻭ ﺤﻭل ﺃﺒﻴﻬﻡ ﻓﻰ ﺴﺭﻴﺭﻩ ﻭﻫﻡ‬ ‫ﻴﺘﺴﺎﺀﻟﻭﻥ ﻋﻥ ﺴﺒﺏ ﺩﻋﻭﺘﻪ ﻟﻬﻡ.. ﻓﺄﺨﺒﺭﻫﻡ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻤﻼﻟﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺄﻡ، ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﻴﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ...‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﺤﺘﺎﺭ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻔﻌﻠﻭﻥ ﻟﻠﺘﺴﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﺃﺒﻴﻬﻡ..‬ ‫ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻨﺒﺘﺕ ﻓﻜﺭﺓ، ﺃﻥ ﻴﻘﺹ ﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻤﺜﻴﺭﺓ ﻭﻟﺘﻜﻥ ﻤﻥ‬ ‫ُ‬ ‫ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﺴﺤﺭ ﻭﺍﻟﺴﺤﺭﺓ.. ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻐﺎﻤﺽ ﺍﻟﻤﻠﺊ ﺒﺎﻟﺨﻭﺍﺭﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺠﺯﺍﺕ‬ ‫ﺍﻨﺸﺭﺡ ﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻟﻠﻔﻜﺭﺓ.. ﻭﻀﺤﻙ ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫ﹰ‬
  • 27. ‫- ﻭﻤﻥ ﺴﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﻜﻰ؟‬ ‫ﻓﻘﺎل ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺨﻔﺭﻉ:‬ ‫- ﺴﺄﻗﺹ ﻋﻠﻰ ﺠﻼﻟﺘﻙ ﻗﺼﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ ﺤﺩﺜﺕ ﻓﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻬﺩ ﻤﺅﺴﺱ ﺃﺴﺭﺘﻨﺎ ﺠﺩﻯ "ﻨﺒﻜﺎ ﺯﻭﺴﺭ"‬ ‫ﻗﺎل ﺨﻭﻓﻭ:‬ ‫- ﻭﻤﺎ ﻫﻰ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻴﺎ ﺨﻔﺭﻉ؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺎل ﺨﻔﺭﻉ:‬ ‫- ﻜﺎﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺭﺘﻠﻴﻥ ﻓﻰ ﻤﻌﺒﺩ "ﺒﺘﺎﺡ" ﺒﻤﻨﻑ ﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ "ﻭﺒﺎﻭﻨﺭ".. ﻭﻜﺎﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺯﻭﺠﺔ ﺸﺎﺒﺔ ﺒﺎﺭﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎل.. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺨﺎﺌﻨﺔ ﻟﺯﻭﺠﻬﺎ.. ﺇﺫ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻰ ﻏﺭﺍﻡ‬ ‫ﺸﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ.. ﻭﺃﺭﺴﻠﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺼﻴﻔﺘﻬﺎ ﻭﺃﻤﻴﻨﺔ ﺴﺭﻫﺎ ﻟﺘﺨﺒﺭﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻭﻗﻭﻉ ﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﻓﻰ ﻫﻭﺍﻩ!!‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻓﻰ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻏﺭﺍﺀ.. ﻓﻬﻰ ﺯﻭﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﻭﺘﺤﺒﻪ.. ﻭﻫﻰ ﺸﺎﺒﺔ ﻭﺠﻤﻴﻠﺔ.. ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﻟﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻊ ﻭﺼﻴﻔﺘﻬﺎ ﻫﺩﻴﺔ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻴﺤﻠﻡ ﺒﻬﺎ.. ﻭﻫﻰ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﻤﻠﺊ ﺒﺎﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻷﻨﻴﻘﺔ!!‬
  • 28. ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ "ﻭﺒﺎﻭﻨﺭ" ﻴﻤﺘﻠﻙ ﻗﺼﺭﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻴﻁل ﻋﻠﻰ‬ ‫ّ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺤﻴﺭﺓ ﻭﺍﺴﻌﺔ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻼ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻓﺎﺨﺘﺎﺭﺘﻪ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻟﺘﻠﺘﻘﻰ ﻓﻴﻪ ﻤﻊ ﻋﺸﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺼﺭ،‬ ‫ﺘﺄﻤﺭﻩ ﺒﺘﺠﻬﻴﺯﻩ، ﻷﻨﻬﺎ ﺘﻨﻭﻯ ﺃﻥ ﺘﻘﻀﻰ ﻓﻴﻪ ﺒﻀﻌﺔ ﺃﻴﺎﻡ..‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺄﺫﻨﺕ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻟﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﻻ ﻤﺎﻨﻊ ﻴﺎ ﺯﻭﺠﺘﻰ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ.. ﻭﺍﻋﺫﺭﻴﻨﻰ ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺕ‬ ‫ﺃﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﻤﻌﻙ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﺯﻫﺔ.. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ "ﻨﺒﻜﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺯﻭﺴﺭ" ﺴﻴﺯﻭﺭ ﻤﻌﺒﺩ "ﺒﺘﺎﺡ" ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ.. ﻭﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﻜﻭﻥ ﻓﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﺴﺘﻘﺒﺎﻟﻪ..‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ:‬ ‫- ﻻ ﺒﺄﺱ، ﻓﻠﻥ ﺃﻤﻜﺙ ﻁﻭﻴﻼ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺭ.. ﺃﻤﺭﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺨﺩﻡ ﺒﺎﻹﻨﺼﺭﺍﻑ..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﺒﻕ ﻤﻌﻬﺎ ﺇﻻ ﻭﺼﻴﻔﺘﻬﺎ.. ﻭﺒﻌﺩ ﻗﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻨﺼﺭﺍﻑ ﺍﻟﺨﺩﻡ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺘﺴﻠل ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ.. ﻭﺴﺒﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺭ..‬ ‫ﻓﻔﺘﺤﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﻭﺼﻴﻔﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ.. ﻭﺩﺨل‬ ‫***‬
  • 29. ‫ﻅﻠﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻭﻋﺸﻴﻘﻬﺎ ﻴﺘﺠﺭﻋﺎﻥ ﻜﺌﻭﺱ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺔ ﻋﺩﺓ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﻟﻴﺎل.. ﻭﺍﻟﻭﺼﻴﻔﺔ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺨﺩﻤﺘﻬﻤﺎ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﺜﻡ ﺤﺎﻥ ﻤﻭﻋﺩ ﻋﻭﺩﺓ ﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺘﻬﺎ.. ﻓﻌﺎﺩﺕ‬ ‫ﻫﻰ ﻭﻭﺼﻴﻔﺘﻬﺎ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺨﺭﺝ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻤﺘﺴﻠﻼ.. ﻭﺴﺒﺢ ﻓﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ.. ﻭﻋﺎﺩ ﻫﻭ ﺍﻵﺨﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺘﻪ.‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﻓﻰ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎﻟﻬﺎ ﻴﺒﺘﺴﻡ‬ ‫ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺃﻭﺤﺸﺘﻨﻰ ﻴﺎ ﺯﻭﺠﺘﻰ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ.. ﺃﺭﺠﻭﻙ ﻻ ﺘﻔﺎﺭﻗﻴﻨﻰ‬ ‫ِ‬ ‫ﻁﻭﻴﻼ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ.. ﻓﺄﻨﺎ ﻻ ﺃﻁﻴﻕ ﻁﻭل ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ، ﻓﻘﺒﻠﺘﻪ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫- ﻻ ﺘﺤﺯﻥ! ﻓﻠﻥ ﺃﻓﺎﺭﻗﻙ ﺃﺒﺩﺍ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻀﺤﻜﺕ.. ﻓﻘﺩ ﻅﻨﺕ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺄﻤﺭﻫﺎ.. ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﻋﺭﻑ ﺴﺭ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ.. ﻓﻘﺩ ﺸﻙ ﺍﻟﻤﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻤﺭﺕ ﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺒﺎﻨﺼﺭﺍﻑ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺨﺩﻡ‬ ‫ﻤﺎﻋﺩﺍ ﻭﺼﻴﻔﺘﻬﺎ.. ﻓﺭﺍﻗﺏ ﺍﻟﻘﺼﺭ.. ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻴﺘﺴﻠل ﺩﺍﺨﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ.. ﻭﺭﺃﻩ ﻭﻫﻭ ﻴﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﻋﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﺃﻴﻀﺎ.. ﻓﺫﻫﺏ ﺍﻟﻤﺸﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺩﻩ ﻭﺃﺨﺒﺭﻩ ﺒﻜل ﺸﺊ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ:‬
  • 30. ‫- ﻜﺄﻨﻙ ﻟﻡ ﺘﺭ ﺸﻴﺌﺎ.. ﻻ ﺘﺨﺒﺭ ﺃﺤﺩﺍ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫***‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﻋﻭﺩﺓ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻗﺎل ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ:‬ ‫- ﻴﺎ ﺯﻭﺠﺘﻰ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ، ﻏﺩﺍ ﺴﻭﻑ ﻴﺄﺘﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺯﻭﺴﺭ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺴﺄﻜﻭﻥ ﻤﺸﻐﻭﻻ ﻋﻨﻙ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ.. ﻭﻻ ﺃﺤﺏ ﺃﻥ ﺘﺸﻌﺭﻯ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﻠل ﻭﺃﻨﺕ ﻭﺤﺩﻙ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﺫﻫﺒﻴﻥ‬ ‫ِ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﺯﻩ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺍﻟﻤﻁل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﺘﻨﺘﻬﻰ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻙ‬ ‫ﻭﺃﻓﺭﻍ ﻟﻙ!‬ ‫ِ‬ ‫ﺸﻌﺭﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺒﺴﻌﺎﺩﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ.. ﻭﺠﻬﺯﺕ ﺤﻘﺎﺌﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺭ.. ﻭﺃﺭﺴﻠﺕ ﺍﻟﻭﺼﻴﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻟﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺭ‬ ‫***‬ ‫ﻻ ﻴﺼل ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺼﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺭﺘﻠﻴﻥ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ ﻭﺃﺴﺭﺍﺭﻫﺎ.. ﻭﻴﺘﻔﻭﻕ ﻓﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﺭ ﻭﻓﻨﻭﻨﻪ.. ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ "ﻭﺒﺎﻭﻨﺭ" ﺍﻟﺫﻯ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ‬ ‫ﺴﺤﺭﻩ ﻟﻼﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻥ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻋﺸﻴﻘﻬﺎ!!‬ ‫ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺘﻤﺜﺎﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﻊ ﻟﺘﻤﺴﺎﺡ ﻁﻭﻟﻪ ﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺸﺒﺎﺭ، ﻭﺘﻼ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﻌﻭﻴﺫﺓ ﺴﺤﺭﻴﺔ ﺜﻡ ﻗﺎل ﻟﻪ:‬ ‫- ﺍﻗﺒﺽ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴﺴﺘﺤﻡ ﻓﻰ ﺒﺤﻴﺭﺘﻰ!!‬
  • 31. ‫ﺜﻡ ﺃﻋﻁﻰ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺍﻟﺘﻤﺴﺎﺡ ﺍﻟﺸﻤﻌﻰ ﻟﻠﻤﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﻭﻗﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻪ:‬ ‫- ﺭﺍﻗﺏ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺭﻯ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻴﻨﺯل ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﻟﻕ ﺒﺎﻟﺘﻤﺴﺎﺡ ﻓﻴﻬﺎ!!‬ ‫***‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺭﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻋﺸﻴﻘﻬﺎ ﻓﻠﻡ ﻴﺤﻀﺭ.. ﻓﺴﺄﻟﺕ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻴﻔﺔ:‬ ‫- ﻫل ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻴﻪ؟‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﻭﺼﻴﻔﺔ:‬ ‫- ﻨﻌﻡ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﺘﻰ.. ﻭﻭﻋﺩﻨﻰ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﺴﺒﻘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎ ﻗﺎﻟﺕ‬ ‫ﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﻓﻰ ﻗﻠﻕ:‬ ‫- ﺇﺫﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺤﻀﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ؟‬ ‫ﻓﺄﺠﺎﺒﺕ ﺍﻟﻭﺼﻴﻔﺔ:‬ ‫- ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﺘﻰ.. ﻻ ﺃﺩﺭﻯ!‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻤﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻭﻟﻡ ﻴﺤﻀﺭ ﺍﻟﺸﺎﺏ، ﺃﺭﺴﻠﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻭﺼﻴﻔﺘﻬﺎ ﻟﺘﻁﻤﺌﻥ ﻋﻠﻴﻪ.. ﻓﺫﻫﺒﺕ.. ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺒﺴﺭﻋﺔ‬ ‫ﻟﺘﻘﻭل ﻟﺴﻴﺩﺘﻬﺎ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻟﻴﺱ ﻓﻰ ﺒﻴﺘﻪ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﺘﻰ!‬
  • 32. ‫ﺍﺤﺘﺎﺭﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻭﺍﻟﻭﺼﻴﻔﺔ ﻓﻰ ﺍﻷﻤﺭ.. ﻭﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺸﻌﺭﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺒﺎﻟﻤﻠل.. ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺘﻬﺎ.. ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻌﺭﻑ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻟﻠﺸﺎﺏ..‬ ‫ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺏ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ.. ﻭﺨﻠﻊ ﻤﻼﺒﺴﻪ..‬ ‫ﺃﻟﻘﻰ ﺍﻟﻤﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺒﺎﻟﺘﻤﺴﺎﺡ ﺍﻟﺸﻤﻌﻰ ﻓﻴﻬﺎ.. ﻓﺄﺼﺒﺢ‬ ‫ﺘﻤﺴﺎﺤﺎ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ ﻁﻭﻟﻪ ﺴﺒﻌﺔ ﺃﺫﺭﻉ.. ﻭﻨﺯل ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﺘﻤﺴﺎﺡ.. ﻭﺒﻤﺠﺭﺩ ﻨﺯﻭﻟﻪ ﻅﻬﺭ ﻟﻪ ﺍﻟﺘﻤﺴﺎﺡ ﻭﻗﺒﺽ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫***‬ ‫ﺫﻫﺏ ﺍﻟﻤﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﻓﻰ ﻤﻌﺒﺩ‬ ‫ﺒﺘﺎﺡ.. ﻭﻫﻤﺱ ﻓﻰ ﺃﺫﻨﻪ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ.. ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﻟﻠﻤﻠﻙ ﺯﻭﺴﺭ:‬ ‫- ﻫل ﺘﺘﻔﻀل ﺠﻼﻟﺘﻙ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ ﻟﺘﺭﻯ ﻋﺠﻴﺒﺔ ﺤﺩﺜﺕ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﻬﺩﻙ؟‬ ‫ﻓﺎﺴﺘﺠﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠﻙ.. ﻭﺫﻫﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ..‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻨﺎﺩﻯ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﺴﺎﺡ.. ﻓﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﺏ ﻓﻰ ﻓﻤﻪ ﻤﺎ ﺯﺍل ﺤﻴﺎ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻤﻠﻙ:‬ ‫- ﺇﻨﻪ ﺘﻤﺴﺎﺡ ﻤﺨﻴﻑ!‬
  • 33. ‫ﻓﺎﺒﺘﺴﻡ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﻭﺃﺨﺫ ﺍﻟﺘﻤﺴﺎﺡ ﻓﻌﺎﺩ ﺘﻤﺴﺎﺤﺎ ﺸﻤﻌﻴﺎ.. ﻓﺘﻌﺠﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻤﻤﺎ ﺤﺩﺙ.. ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺃﻥ ﻴﻔﺴﺭ ﻟﻪ ﺍﻷﻤﺭ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺤﻜﻰ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﻟﻠﻤﻠﻙ ﻋﻥ ﺨﻴﺎﻨﺔ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ.. ﻓﻐﻀﺏ‬ ‫ﺠﻼﻟﺘﻪ ﻭﻗﺎل ﻟﻠﺘﻤﺴﺎﺡ:‬ ‫- ﺨﺫ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻓﺈﻨﻪ ﻤﻠﻜﻙ‬ ‫ﻭﺃﻤﺭ ﺒﺈﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ.. ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ‬ ‫ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺘﻤﺴﺎﺡ ﻭﺭﺍﺀﻩ.. ﻓﺄﻟﻘﻰ ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺒﺎﻟﺘﻤﺴﺎﺡ ﺍﻟﺸﻤﻌﻰ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺘﻤﺴﺎﺡ ﺤﻘﻴﻘﻰ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻓﻰ ﻓﻤﻪ.. ﻭﻏﺎﺹ ﺒﻪ ﻓﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﻕ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻅﻬﺭ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺃﺒﺩﺍ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﺨﺎﺌﻨﺔ.. ﻓﻘﺩ ﺃﻤﺭ ﺠﻼﻟﺘﻪ ﺒﺄﻥ ﺘﺅﺨﺫ ﺇﻟﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻘل ﺍﻟﺫﻯ ﻓﻰ ﺸﻤﺎل ﻤﻘﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ.. ﻭﺃﻥ ﺘﺸﻌل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺭ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓ ﹸﻔﺫ ﺍﻷﻤﺭ.. ﻭُﻟﻘﻰ ﺒﺭﻤﺎﺩﻫﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻬﺭ!!‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻨ‬ ‫***‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺨﻔﺭﻉ ﻷﺒﻴﻪ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺨﻭﻓﻭ:‬ ‫- ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺭﺘﻠﻴﻥ "ﻭﺒﺎﻭﻨﺭ" ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻬﺩ ﻭﺍﻟﺩﻙ "ﻨﺒﻜﺎ".‬ ‫ﻓﻘﺎل ﺨﻭﻓﻭ:‬
  • 34. ‫- ﻀﻌﻭﺍ ﻓﻰ ﻗﺒﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ "ﻨﺒﻜﺎ" ﺃﻟﻑ ﺭﻏﻴﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺯ.. ﻭﻤﺎﺌﺔ ﺇﻨﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻌﺔ.. ﻭﻜﻴﻠﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺨﻭﺭ.. ﻭﻀﻌﻭﺍ‬ ‫ﻓﻰ ﻗﺒﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺭﺘﻠﻴﻥ ﻓﻁﻴﺭﺓ.. ﻭﺇﺒﺭﻴﻘﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻌﺔ.. ﻭﻗﻁﻌﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺤﻡ.. ﻭﻜﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺨﻭﺭ‬ ‫ﻓ ﹸﻔﺫ ﺃﻤﺭ ﺠﻼﻟﺘﻪ...‬ ‫ﻨ‬ ‫***‬ ‫ﺜﻡ ﺃﺨﺫ ﺍﻷﻤﻴﺭ "ﺒﻭﻓﺭﻉ" ﻴﻘﺹ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺨﻭﻓﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺃﺨﺭﻯ، ﻓﻘﺎل:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ "ﺴﻨﻔﺭﻭ" ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻜﺂﺒﺔ ﻭﺍﻟﺴﺄﻡ ﻓﺄﺨﺫ‬ ‫ﻴﺘﺠﻭل ﻓﻰ ﺤﺠﺭﺍﺕ ﻗﺼﺭﻩ ﻟﻌﻠﻪ ﻴﺠﺩ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﺴﻠﻴﺔ ﺘﺨﺭﺠﻪ ﻤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺎﻟﺘﻪ.. ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ..‬ ‫ﻓﻌﺎﺩ ﺍﻟﻤﻠﻙ "ﺴﻨﻔﺭﻭ" ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺘﻪ.. ﻭﺃﻤﺭ ﺒﺈﺤﻀﺎﺭ "ﺠﺎﺩ‬ ‫ﺠﻤﻭﻨﺦ" ﺴﻴﺩ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ- ﺍﻟﻜﺎﻫﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ، ﻭﻴﺤﻔﻅ ﻤﺎ‬ ‫ﺘﺤﻭﻴﻪ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ، ﻭﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﻟﻤﺭﺍﺴﻡ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ، ﻭﻴﺄﺘﻰ ﺒﺨﻭﺍﺭﻕ‬ ‫ﺍﻷﻤﻭﺭ، ﻭﻴﻔﺴﺭ ﺍﻷﺤﻼﻡ‬ ‫ﺠﺎﺀ "ﺠﺎﺩ ﺠﻤﻭﻨﺦ" ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ.. ﻭﻋﺭﻑ ﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻙ.. ﻓﻘﺎل ﻟﻪ:‬
  • 35. ‫- ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﻴﺠﻬﺯ ﻤﻭﻻﻯ ﻤﺭﻜﺒﺎ ﺠﻤﻴﻼ.. ﻴﻤﻠﺅﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺠﻤﻴﻼﺕ ﻗﺼﺭﻩ.. ﻭﻴﻘﻀﻰ ﻓﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻓﻰ ﺒﺤﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ.. ﻓﺈﻥ ﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ ﻴﺠﺩﻓﻥ.. ﻭﺃﺸﻌﺔ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺘﻨﻌﻜﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ.. ﻭﺍﻟﺨﻀﺭﺓ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭل ﺍﻟﻨﻀﺭﺓ ﺘﺤﻑ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺒﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ.. ﻜل ﺫﻟﻙ ﺴﻴﺴﻌﺩ ﻗﻠﺏ ﻤﻭﻻﻯ.. ﻭ ‪‬ﺫﻫﺏ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﻴﻕ!!‬ ‫ﺭﺍﻗﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻟﻠﻤﻠﻙ "ﺴﻨﻔﺭﻭ".. ﻭﺃﻤﺭ ﺒﺘﺠﻬﻴﺯ ﺍﻟﻤﺭﻜﺏ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺒﺤﺭ ﺒﻪ ﻓﻰ ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﺭ.. ﻭﺸﻌﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺒﺴﻌﺎﺩﺓ‬ ‫ﻏﺎﻤﺭﺓ.. ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﺘﻠﻔﺕ ﻓﻭﺠﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻻ ﻴﺠﺩﻓﻥ.. ﻓﻘﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻟﻬﻥ:‬ ‫- ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻭﻗﻔﺘﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺠﺩﻴﻑ؟‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺇﺤﺩﺍﻫﻥ:‬ ‫- ﻷﻥ ﺭﺌﻴﺴﺘﻨﺎ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺠﺩﻴﻑ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻓﺴﺄل ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺭﺌﻴﺴﺘﻬﻥ ﻋﻥ ﺴﺒﺏ ﺘﻭﻗﻔﻬﺎ.. ﻓﻘﺎﻟﺕ ﻟﻪ:‬ ‫- ﻷﻥ ﺤﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻴﺎﻗﻭﺕ ﺍﻟﻨﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﺴﻤﻜﺔ‬ ‫ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻰ ﻀﻔﺎﺌﺭﻯ.. ﻭﺴﻘﻁﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﻀﺤﻙ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﻻ ﺘﺒﺘﺌﺴﻰ، ﺴﻭﻑ ﺃﻋﻭﻀﻙ ﺒﺨﻴﺭ ﻤﻨﻬﺎ.‬ ‫‪‬‬
  • 36. ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ:‬ ‫- ﻟﻜﻨﻨﻰ ﻻ ﺃﺭﻏﺏ ﻋﻥ ﺤﻠﻴﺘﻰ ﺒﺩﻴﻼ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻟـ"ﺠﺎﺩ ﺠﻤﻭﻨﺦ":‬ ‫- ﻤﺎ ﻗﻭﻟﻙ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﻌﻨﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﺘﺭﻴﺩ ﺇﻻ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺤﻠﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺴﻘﻁﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ؟‬ ‫ﻗﺎل "ﺠﺎﺩ ﺠﻤﻭﻨﺦ" ﻤﺒﺘﺴﻤﺎ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺴﺄﺤﻀﺭ ﻟﻬﺎ ﺤﻠﻴﺘﻬﺎ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻤﺘﻌﺠﺒﺎ:‬ ‫‪‬ﹰ‬ ‫- ﻜﻴﻑ؟!‬ ‫ﻗﺎل "ﺠﺎﺩ ﺠﻤﻭﻨﺦ":‬ ‫- ﺴﻭﻑ ﺘﺭﻯ ﺠﻼﻟﺘﻙ!‬ ‫ﻭﻨﻅﺭ "ﺠﺎﺩ ﺠﻤﻭﻨﺦ" ﻓﻰ ﺍﻷﻓﻕ ﻨﻅﺭﺓ ﻋﻤﻴﻘﺔ.. ﺜﻡ ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ.. ﻭﺘﻤﺘﻡ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻴﺫ ﺍﻟﺴﺤﺭﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺭﻓﻊ ﻴﺩﻩ ﻭﺴﻘﻁ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ.. ﻓﻜﺄﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺠﺴﻡ ﺼﻠﺏ.. ﻭﻜﺄﻥ ﻴﺩﻩ ﺴﻜﻴﻥ‬ ‫ﺤﺎﺩ.. ﺇﺫ ﺍﻨﻘﺴﻡ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻗﺴﻤﻴﻥ.. ﻓﻭﻀﻊ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭ..‬ ‫ﻓﺄﺼﺒﺢ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﺫﺭﺍﻋﺎ.. ﻭﻭﺠﺩ ﺍﻟﺤﻠﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻰ ﻗﺎﻉ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻓﻭﻕ ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﻑ.. ﻓﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﻭﺃﺨﺫﻫﺎ‬ ‫ﻭﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﻟﻠﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺒﻠﺘﻬﺎ.. ﻭﺜﺒﺘﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﻀﻔﺎﺌﺭﻫﺎ‬
  • 37. ‫ﺜﻡ ﺘﻤﺘﻡ "ﺠﺎﺩ ﺠﻤﻭﻨﺦ" ﺒﺘﻌﺎﻭﻴﺫ ﺴﺤﺭﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ.. ﻓﻌﺎﺩ‬ ‫ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻁﺒﻴﻌﺘﻪ.. ﻓﺸﻌﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺒﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻟﻤﺎ ﺤﺩﺙ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻪ.. ﻭﺃﻨﻌﻡ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺩ ﺍﻟﻘﺭﺍﺌﻴﻥ ﺒﺎﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻁﺎﻴﺎ ﻭﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻌﻡ!!‬ ‫***‬ ‫ﺍﺒﺘﺴﻡ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺨﻭﻓﻭ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﻀﻌﻭﺍ ﻓﻰ ﻗﺒﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ "ﺴﻨﻔﺭﻭ" ﺃﻟﻑ ﺭﻏﻴﻑ.. ﻭﻤﺎﺌﺔ‬ ‫ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻌﺔ.. ﻭﻭﺯﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺨﻭﺭ.. ﻭﻀﻌﻭﺍ ﻓﻰ ﻗﺒﺭ ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺌﻴﻥ "ﺠﺎﺩ ﺠﻤﻭﻨﺦ" ﻓﻁﻴﺭﺓ.. ﻭﻤلﺀ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻌﺔ.. ﻭﻜﻴﻠﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺨﻭﺭ‬ ‫ﻓ ﹸﻔﺫ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺎل...‬ ‫ﻨ‬ ‫***‬ ‫ﻭﻗﻑ ﺍﻷﻤﻴﺭ "ﺩﻴﺩﻴﻔﻭﺭ" ﻭﻗﺎل ﻟﻠﻤﻠﻙ ﺨﻭﻓﻭ:‬ ‫- ﻟﻘﺩ ﺴﻤﻌﺕ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ ﻗﺼﺼﺎ ﻋﻥ ﺨﻭﺍﺭﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﻌﺠﺯﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﻗﺩﻭﻥ ﺍﻵﻥ ﻓﻰ ﻗﺒﻭﺭﻫﻡ، ﻭﻻ‬ ‫ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻨﺴﺄﻟﻬﻡ ﻋﻥ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺎ ﻴﺤﻜﻰ ﻋﻨﻬﻡ.. ﻭﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﻕ ﻤﺨﺘﻠﻁﺎ ﺒﺎﻟﺒﺎﻁل.. ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻀﺎﺌﻌﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﻴﺎل.. ﻭﺍﻟﻭﻫﻡ‬ ‫ﹰ‬
  • 38. ‫ﺼﻭﺭ، ﺇﻥ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺤﺩﺙ ﻗﺩ ﺤﺩﺙ.. ﻭﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺠﻌﻠﻨﺎ ﻨﻅﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺨﺭﺍﻓﺎﺕ ﺤﻘﺎﺌﻕ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻰ ﻭﻗﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻋﺘﺩل ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺨﻭﻓﻭ ﻓﻰ ﺠﻠﺴﺘﻪ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﻟﻙ ﺤﻕ ﻴﺎ "ﺩﻴﺩﻴﻔﻭﺭ".. ﻭﻟﻜﻥ ﻫل ﻟﺩﻴﻙ ﻗﺼﺔ ﺘﺜﺒﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻭﺍﺭﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺤﺩﺙ ﺒﺎﻟﻔﻌل؟‬ ‫ﻗﺎل "ﺩﻴﺩﻴﻔﻭﺭ" ﺒﻐﻤﻭﺽ:‬ ‫- ﻟﺩﻯ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﻗﺼﺔ ﺘﺭﻭﻯ ﻋﻥ ﺴﺎﻟﻑ ﺍﻷﻴﺎﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺎل ﺨﻭﻓﻭ ﺒﺸﻐﻑ:‬ ‫- ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻟﺩﻴﻙ؟‬ ‫ﻗﺎل "ﺩﻴﺩﻴﻔﻭﺭ":‬ ‫- ﺇﻨﻨﻰ ﺃﻋﺭﻑ ﺴﺎﺤﺭﺍ ﻋﻅﻴﻤﺎ ﻻ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺹ.. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﺤﻴﺎ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻓﻰ ﻋﻬﺩﻙ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ.. ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻓﻼ ﻴﻌﺭﻓﻪ ﺃﺤﺩ!‬ ‫ﻗﺎل ﺨﻭﻓﻭ:‬ ‫- ﻭﻤﻥ ﻫﻭ ﻴﺎ "ﺩﻴﺩﻴﻔﻭﺭ"؟‬ ‫ﻗﺎل "ﺩﻴﺩﻴﻔﻭﺭ":‬ ‫- ﺇﻨﻪ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ "ﺠﻴﺩﻯ" ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ.. ﻭﻫﻭ ﻗﺩ ﺒﻠﻎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻤﺎﺌﺔ‬ ‫ﻋﺎﻡ ﻭﻋﺸﺭﺓ.. ﻭﻫﻭ ﻴﺄﻜل ﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ ﺭﻏﻴﻑ ﻭﻨﺼﻑ ﻋﺠل ﻤﻥ‬
  • 39. ‫ﺍﻟﻠﺤﻡ.. ﻭﻴﺸﺭﺏ ﻤﺎﺌﺔ ﻗﺩﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻌﺔ ﻜل ﻴﻭﻡ.. ﻭﻫﻭ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻘﻁﻭﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﺴﺩﻫﺎ.. ﻭﺃﻥ ﻴﺠﻌل ﺍﻷﺴﺩ‬ ‫ﻜﺎﻟﻌﻨﺯﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺴﻴﺭ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﻤﺘﺘﺒﻌﺔ ﺨﻁﺎﻩ!!‬ ‫ﺴﺄل ﺨﻭﻓﻭ ﻤﺘﻌﺠﺒﺎ:‬ ‫‪‬ﹰ‬ ‫- ﻫل ﺤﻘﺎ ﻴﻌﻴﺵ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻓﻰ ﻋﻬﺩﻯ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺄﺠﺎﺏ "ﺩﻴﺩﻴﻔﻭﺭ" ﻓﺨﻭﺭﺍ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻨﻌﻡ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ!‬ ‫ﻗﺎل ﺨﻭﻓﻭ:‬ ‫-ﻭﺃﻴﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ؟‬ ‫ﻗﺎل "ﺩﻴﺩﻴﻔﻭﺭ":‬ ‫- ﻴﻌﻴﺵ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﻫﺭﻡ "ﺴﻨﻔﺭﻭ" ﻓﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ "ﺠﺎﺩ‬ ‫ﺴﻨﻔﺭﻭ".. ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ ﻤﻭﻻﻯ!‬ ‫ﺴﺄل ﺨﻭﻓﻭ:‬ ‫- ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﺼﺩ؟‬ ‫ﻗﺎل "ﺩﻴﺩﻴﻔﻭﺭ" ﺒﺴﺭﻋﺔ:‬ ‫- ﺇﻨﻪ ﻴﻌﺭﻑ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺤﺠﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻟﻤﻘﺒﺭﺓ "ﺘﻭﺕ"!‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺎل ﺨﻭﻓﻭ ﺒﻔﺭﺡ ﺸﺩﻴﺩ:‬ ‫- ﺃﺤﻘـﺎ؟‬ ‫ﹰ‬
  • 40. ‫ﺃﺨﻴﺭﺍ ﻭﺠﺩ ﺨﻭﻓﻭ ﻤﺎ ﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ.. ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻀﻰ ﻤﻌﻅﻡ ﻭﻗﺘﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﺭﻑ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻟﻤﻘﺒﺭﺓ "ﺘﻭﺕ" ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻴﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﻘﺒﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺜﺎﻟﻬﺎ!!‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻗﺎل ﺨﻭﻓﻭ ﺁﻤﺭﺍ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺍﻵﻥ ﻴﺎ "ﺩﻴﺩﻴﻔﻭﺭ".. ﻭﻻ ﺘﻀﻴﻊ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ.. ﺃﺫﻫﺏ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ "ﺠﺎﺩ ﺴﻨﻔﺭﻭ" ﻭﺍﺤﻀﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ "ﺠﻴﺩﻯ"، ﺍﻨﺤﻨﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫"ﺩﻴﺩﻴﻔﻭﺭ" ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺃﻤﺭﻙ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ!‬ ‫ﻭﺃﺴﺭﻉ ﺨﺎﺭﺠﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ.. ﻭﺃﻤﺭ ﺒﺈﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺏ ﻭﺍﻹﺒﺤﺎﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻭﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ "ﺠﻴﺩﻯ"- "ﺠﺎﺩ ﺴﻨﻔﺭﻭ"!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼل ﺍﻷﻤﻴﺭ "ﺩﻴﺩﻴﻔﻭﺭ" ﻜﺎﻥ "ﺠﻴﺩﻯ" ﻨﺎﺌﻤﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺼﻴﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺩﺍﺭﻩ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﺸﺒﺎﺒﺎ ﻤﻤﺎ ﻫﻭ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻨﺎﻡ ﻓﻰ ﺼﺤﺔ، ﺨﺎﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﺍﺽ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺄﻴﻘﻅﻪ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺒﺭﻓﻕ ﻭﻗﺎل ﻟﻪ:‬ ‫- ﻟﻘﺩ ﺃﺭﺴﻠﻨﻰ ﺇﻟﻴﻙ ﺃﺒﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺨﻭﻓﻭ.. ﻭﻫﻭ ﻴﺭﻴﺩﻙ‬ ‫ﻓﻰ ﻗﺼﺭﻩ ﻟﻴﺴﺄﻟﻙ ﻓﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻤﻭﺭ.. ﻭﺴﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺭﺒﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﺫﻯ ﺴﻴﺭﻓﻌﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺁﺒﺎﺅﻙ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺤﺭﺓ ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ، ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﻗﺩﻭﻥ ﺍﻵﻥ ﻓﻰ ﻤﻘﺒﺭﺓ ﺍﻟﻌﻅﻤﺎﺀ‬
  • 41. ‫ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ "ﺠﻴﺩﻯ" ﻭﺤﻴﺎ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺃﺠﻤل ﺘﺤﻴﺔ.. ﻭﻁﻠﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺨﺼﺹ ﻗﺎﺭﺒﺎ ﻟﻜﺘﺒﻪ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ.. ﻓﺨﺼﺹ ﻟﻬﻡ ﺍﻷﻤﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎﺭﺒﻴﻥ.. ﺜﻡ ﺃﺒﺤﺭﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺨﻭﻓﻭ‬ ‫***‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﻓﻰ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨل ﺍﻷﻤﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫"ﺩﻴﺩﻴﻔﻭﺭ" ﻭﻤﻌﻪ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ "ﺠﻴﺩﻯ"..‬ ‫ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﺃﻥ ﻴﻘﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ، ﻓﺎﻗﺘﺭﺏ.. ﺜﻡ ﻗﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻙ:‬ ‫- ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺤﻀﺭ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻴﺎ "ﺠﻴﺩﻯ"؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ:‬ ‫- ﻟﻘﺩ ﺤﻀﺭﺕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ‪‬ﻋﻴﺕ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻤﻠﻙ:‬ ‫- ﻫل ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﻌﻴﺩ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻘﻁﻭﻉ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ‬ ‫ﺤﻘﺎ؟!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎل "ﺠﻴﺩﻯ":‬ ‫- ﻨﻌﻡ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ‬ ‫ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺤﺭﺍﺱ:‬ ‫- ﺍﺤﻀﺭ ﺍﻟﺴﺠﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻹﻋﺩﺍﻡ‬
  • 42. ‫ﻗﺎل "ﺠﻴﺩﻯ":‬ ‫- ﻻ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ، ﺇﻨﻨﻰ ﻻ ﺃﻓﻌل ﻫﺫﺍ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﺸﺭ!‬ ‫ﻓﺄﻤﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺒﺎﺤﻀﺎﺭ ﺃﻭﺯﺓ.. ﻭ ﹸﻁﻌﺕ ﺭﺃﺴﻬﺎ.. ﺜﻡ ﻭﻀﻊ ﺠﺴﺩ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺍﻷﻭﺯﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻐﺭﺒﻰ ﻟﻘﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺭﺵ.. ﻭﻭﻀﻊ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻐﺭﺒﻰ..‬ ‫ﺃﻏﻤﺽ "ﺠﻴﺩﻯ" ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻟﺜﻭﺍﻥ.. ﺜﻡ ﻓﺘﺤﻬﻤﺎ ﻭﺘﻤﺘﻡ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺘﻌﺎﻭﻴﺫ.. ﻓﺈﺫﺍ ﺒﺭﺃﺱ ﺍﻷﻭﺯﺓ ﻴﻁﻴﺭ ﺨﻼل ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺭﺵ‬ ‫ﻭﻴﺴﺘﻘﺭ ﻓﻰ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻤﻥ ﺠﺴﺩﻫﺎ!‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻴﺘﺎﺒﻊ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻤﺒﻬﻭﺭﺍ.. ﻓﺄﻤﺭ ﺒﺈﺤﻀﺎﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻭﺯﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺍﺴﻤﻬﺎ "ﺍﻟﻐﺎﺒﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ".. ﻭﺤﺩﺙ ﻟﻠﻐﺎﺒﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻟﻸﻭﺯﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ..، ﻓﺄﻤﺭ ﻓﺭﻋﻭﻥ ﺒﺈﺤﻀﺎﺭ ﻋﺠل‬ ‫ﹸﺼﻠﺕ ﺭﺃﺴﻪ ﻋﻥ ﺠﺴﺩﻩ.. ﻓﺄﻋﺎﺩ "ﺠﻴﺩﻯ" ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ!!‬ ‫ﻓ‬ ‫***‬ ‫ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺇﻋﺠﺎﺏ ﺨﻭﻓﻭ ﺒﺎﻟﺴﺎﺤﺭ "ﺠﻴﺩﻯ".. ﻭﻗﺭﺒﻪ ﻤﻨﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺃﺠﻠﺴﻪ ﺒﺠﺎﻨﺒﻪ.. ﺜﻡ ﻗﺎل ﻟﻪ:‬ ‫- ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺇﻨﻙ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻐﺭﻑ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻟﻤﻘﺒﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫"ﺘﻭﺕ".. ﻓﻬل ﻫﺫﺍ ﺼﺤﻴﺢ؟‬ ‫ﻗﺎل "ﺠﻴﺩﻯ":‬
  • 43. ‫- ﻻ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ!!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺒﻐﻀﺏ:‬ ‫- ﻻ ﺘﻌﺭﻑ؟!‬ ‫ﺃﺠﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ:‬ ‫- ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻋﺩﺩﻫﺎ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ.. ﻭﻟﻜﻨﻨﻰ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺩﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴﻌﺭﻑ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻤﻠﻙ:‬ ‫- ﻤﻥ ﻫﻭ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ:‬ ‫- ﺇﻨﻪ ﺍﻻﺒﻥ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻟﻠﺴﻴﺩﺓ "ﺭﻴﺩﻴﺠﻴﺕ"‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻤﻠﻙ:‬ ‫- ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﻟﻴﺴﻌﺩﻨﻰ ﺤﻘﺎ.. ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﻫﻰ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫"ﺭﻴﺩﻴﺠﻴﺕ" ﻫﺫﻩ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ:‬ ‫- ﺇﻨﻬﺎ ﺯﻭﺠﺔ ﻜﺎﻫﻥ ﺭﻉ "ﺴﻴﺩﺴﺎﺨﻴﺒﻭ".. ﻭﻫﻰ ﺤﺎﻤل‬ ‫ﻓﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻁﻔﺎل ﺴﻴﺼﺒﺤﻭﻥ ﻤﻠﻭﻜﺎ.. ﻭﺴﻴﻜﻭﻥ ﺃﻜﺒﺭﻫﻡ ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﻤﻴﻥ ﻓﻰ "ﻫﻠﻴﻭﺒﻭﻟﻴﺱ"!!‬
  • 44. ‫ﺸﻌﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺨﻭﻓﻭ ﺒﺎﻟﺤﺯﻥ ﻭﺍﻟﻜﺂﺒﺔ ﻷﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ‬ ‫"ﺭﻴﺩﻴﺠﻴﺕ" ﺴﻴﻜﻭﻨﻭﻥ ﻤﻠﻭﻜﺎ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻫﻭ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ "ﺠﻴﺩﻯ":‬ ‫- ﻻ ﺘﺘﻜﺩﺭ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ.. ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺍﺒﻨﻙ ﻤﻠﻜﺎ.. ﻭﻜﺫﻟﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﺒﻨﻙ.. ﺜﻡ ﻴﺄﺘﻰ ﺒﻌﺩﻩ ﺍﺒﻥ "ﺭﻴﺩﻴﺠﻴﺕ"!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻤﻠﻙ:‬ ‫- ﻭﻤﺘﻰ ﺴﺘﻠﺩ "ﺭﻴﺩﻴﺠﻴﺕ"؟‬ ‫ﻗﺎل "ﺠﻴﺩﻯ":‬ ‫- ﺴﺘﻠﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺃﻭل ﺸﻬﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻤﻠﻙ:‬ ‫- ﻴﺎ ﻟﻠﺨﺴﺎﺭﺓ! ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺸﻭﺍﻁﺊ ﺍﻟﺭﻤﻠﻴﺔ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻜﺸﻭﻓﺔ.. ﻭﺇﻻ ﻟﺭﻜﺒﺕ ﻗﺎﺭﺒﺎ ﻭﺭﺃﻴﺕ ﻤﻌﺒﺩ "ﺭﻉ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺴﻴﺩﺴﺎﺨﻴﺒﻭ"‬ ‫ﻗﺎل "ﺠﻴﺩﻯ":‬ ‫- ﺴﺄﻋﻤل ﺒﺤﻴﺙ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﺫﺭﻉ ﻓﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﻭﺍﻁﺊ!!‬
  • 45. ‫ﻓﺸﻜﺭﻩ ﺍﻟﻤﻠﻙ، ﻭﺃﻤﺭ ﺒﺄﻥ ﻴﺴﻜﻥ ﻓﻰ ﻗﺼﺭ ﺍﻷﻤﻴﺭ‬ ‫"ﺩﻴﺩﻴﻔﻭﺭ" ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺭﻤﻴﻥ‬
  • 46. ‫"ﺒﺎﺘﺎ" ﺫﻭ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﺠﻤﻴل‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻤﺘﻠﻙ ﻗﻠﺒﺎ ﺠﻤﻴﻼ.. ﻗﻠﺒﺎ ﻁﻴﺒﺎ ﻴﻔﻴﺽ ﺒﺎﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻟﺤﺏ‬ ‫ﹰ ‪‬ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﺩ ﻭﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻁﻑ.. ﻓﻬﺫﻩ ﻫﻰ ﺃﺴﻤﻰ ﺍﻟﻨﻌﻡ.. ﻭﻫﺫﻩ ﻫﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻘﺔ.‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺍﻟﺸﺎﺏ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻴﻤﺘﻠﻙ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴل.. ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺏ ﻜل ﺸﺊ.. ﺍﻵﻟﻬﺔ.. ﺍﻟﻨﺎﺱ.. ﺍﻷﺭﺽ..‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ.. ﺍﻟﻤﺯﺭﻭﻋﺎﺕ.. ﻟﻘﺩ ﻋﺭﺽ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻨﻔﺴﻪ ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﺨﻁﺭ ﻟﻜﻰ ﻴﻨﻘﺫ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﺍﻟﺫﻯ ﻭﺭﺜﻪ ﻫﻭ ﻭﺃﺨﻭﻩ ﺍﻷﻜﺒﺭ‬ ‫"ﺃﻨﻭﺏ" ﻋﻥ ﺃﺒﻴﻬﻤﺎ، ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻕ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻴل.. ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻌﻁﻰ ﻤﻥ‬ ‫ﻤﺎﻟﻪ ﻟﻠﻔﻘﺭﺍﺀ.. ﻭﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﻴﻥ ﻟﻶﻟﻬﺔ ﻋﻨﺩ ﻜل ﺤﺼﺎﺩ..‬ ‫ﻜﺎﻥ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺫﻭ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺸﺎﺒﺎ ﻗﻭﻴﺎ ﻭﻭﺴﻴﻤﺎ.. ﻴﺤﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ ‪‬ﹰ‬ ‫ﺃﺨﺎﻩ ﺍﻷﻜﺒﺭ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻭﻴﺴﺎﻋﺩﻩ ﻓﻰ ﻜل ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺤﻘل.. ﻓﻰ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﻜﺎﻥ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻴﺤﻤل ﻤﻌﻅﻡ ﻋﺏﺀ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻘل.. ﻓﻬﻭ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﻴﺭﻋﻰ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ.. ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺤﺭﺙ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻭﻴﺭﻭﻴﻬﺎ، ﻭﻴﺘﻌﻬﺩ ﺍﻟﻨﺒﺎﺘﺎﺕ ﺤﺘﻰ ﺘﺯﺩﻫﺭ.. ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﻭﻟﻰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﺼﺎﺩ ﻭﻴﺒﻴﻊ ﺍﻟﻤﺤﺼﻭل، ﻭﻴﻘﺩﻡ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﻴﻥ ﻟﻶﻟﻬﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺩﻗﺔ ﻟﻠﻔﻘﺭﺍﺀ..‬
  • 47. ‫ﻭﻜﺎﻥ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻤﺴﻜﻴﻨﺎ.. ﻓﻬﻭ ﻤﻌﺘل ﺍﻟﺼﺤﺔ.. ﻤﺩﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺏ ﺍﻟﺠﻌﺔ.. ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﺍﺒﺘﻠﻰ ﺒﺯﻭﺠﺔ ﻨﻬﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎل‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺠﻨﺱ.. ﻓﻬﻰ ﺘﺭﻫﻘﻪ ﺒﻁﻠﺒﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ:‬ ‫- ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻤﻭﺍﻻ ﻷﺸﺘﺭﻯ ﺃﻓﻀل ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ..، ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺭﺘﺩﻯ ﺜﻴﺎﺒﺎ ﺃﺠﻤل ﻭﺃﻏﻠﻰ ﻤﻤﺎ ﺘﺭﺘﺩﻴﻪ ﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻰ ﻭﺠﺎﺭﺍﺘﻰ..،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺭﻴﺩﻙ ﻤﻌﻰ ﺩﺍﺌﻤﺎ..، ﺃﻨﺕ ﻟﺴﺕ ﻗﻭﻴﺎ ﺒﺎﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﻜﺎﻓﻰ.. ﺃﻨﺕ‬ ‫‪‬ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻀﻌﻴﻑ.. ﻓﻘﻴﺭ ﻭﻀﻌﻴﻑ.. ﺤﻘﻴﺭ..، ﺇﻨﻨﻰ ﺃﺯﺩﺭﻴﻙ‬ ‫ﻭﺃﺤﺘﻘﺭﻙ...!!‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻤﻥ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻻ ﺘﻨﺘﻬﻰ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺇﻫﺎﻨﺎﺘﻬﺎ ﻟﻪ ﻻ ﺘﻨﺘﻬﻰ ﺃﻴﻀﺎ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﻤﻀﻁﺭﺍ.. ﻓﻘﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﻥ.. ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﺃﻋﺠﺯ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﻴﻁﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ.. ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﻬﺎ..‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﻤﻌﺎ ﻓﻰ ﺒﻴﺕ ﻭﺍﺤﺩ.. "ﺒﺎﺘﺎ"‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭ"ﺃﻨﻭﺏ" ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ.. ﻭﻤﻠﺤﻕ ﺒﺎﻟﺒﻴﺕ ﺤﻅﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﻭﻤﺨﺯﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﻭﺏ ﻭﺍﻟﻐﻼل..‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻴﺭﺘﺎﺡ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺠﺔ ﺃﺨﻴﻪ.. ﺇﻨﻪ ﻻ ﻴﻜﺭﻫﻬﺎ،‬ ‫ﻓﻬﻭ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺸﺊ ﻤﺎ ﻏﻴﺭ ﻁﺒﻴﻌﻰ‬ ‫ﻨﺤﻭﻫﺎ.. ﻟﻘﺩ ﺼﺎﺭﺡ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﺭﺓ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﺊ.. ﺇﻨﻪ ﻴﺨﺸﺎﻫﺎ.. ﻭﻫﻭ‬ ‫‪‬‬
  • 48. ‫ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ ﺴﺒﺏ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺨﺸﻴﺔ.. ﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺸﻌﺭ‬ ‫ﺒﻪ.. ﻓﻨﻅﺭﺍﺘﻬﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻻ ﺘﺭﻴﺤﻪ.. ﻭﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻌﺎﻤﻠﻬﺎ ﻤﻌﻪ ﻻ ﺘﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﻴﻁﻤﺌﻥ.. ﻓﻬﻰ ﺘﺘﻌﻤﺩ ﺃﻥ ﺘﺠﻠﺱ ﺒﺠﺎﻨﺒﻪ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ‬ ‫ﺒﺤﻴﺙ ﻴﻼﻤﺱ ﻓﺨﺫﻫﺎ ﻓﺨﺫﻩ.. ﻭﻫﻰ ﺘﺘﻌﻤﺩ ﺃﻥ ﺘﻨﻔﺭﺩ ﺒﻪ ﻭﺘﻨﻅﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻨﻬﻡ.. ﻟﺫﻟﻙ ﻴﺘﺤﺎﺸﻰ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺃﻥ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﻌﻬﺎ ﺒﻤﻔﺭﺩﻩ.. ﻭﺤﺘﻰ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ "ﺃﻨﻭﺏ" ﺤﺎﻀﺭﺍ ﻻ ﻴﻁﻴل "ﺒﺎﺘﺎ" ﺍﻟﻤﻜﻭﺙ ﻤﻌﻬﻤﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺘﻪ ﻟﻴﺴﺘﺭﻴﺢ.. ﺃﻭ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ ﻴﺩﺍﻋﺏ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ.. ﺃﻭ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺒﺩ.. ﺃﻭ ﻴﺴﻴﺭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭل..‬ ‫ﻓﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺼﻔﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫***‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻭﻗﻑ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺭﺙ.. ﻭﺃﻟﻘﻰ ﻓﺄﺴﻪ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺠﺎﻨﺒﺎ.. ﻭﻤﺴﺢ ﻋﺭﻕ ﺠﺒﻬﺘﻪ ﺒﻜﻤﻪ.. ﻭﻗﺎل ﻟـ"ﺒﺎﺘﺎ":‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺒﺩﺃ ﻤﻭﺴﻡ ﺍﻟﺤﺭﺙ ﻴﺎ ﺃﺨﻰ.. ﺍﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ‬ ‫ﻭﺍﺤﻀﺭ ﺍﻟﺒﺫﻭﺭ‬ ‫ﺒﻬﺕ "ﺒﺎﺘﺎ".. ﻭﺘﺠﻤﺩﺕ ﺃﺼﺎﺒﻌﻪ ﻓﻭﻕ ﻴﺩ ﻓﺄﺴﻪ.. ﻭﺠﻑ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ.. ﻭﻨﻅﺭ ﻓﻰ ﻋﻴﻨﻲ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ.. ﻓﺭﺃﻯ‬ ‫ﻜﺄﻨﻪ ﻴﺩﻋﻭﻩ ﺃﻻ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻵﻥ.. ﻓﻘﺎل ﻷﺨﻴﻪ:‬ ‫ﹼ‬
  • 49. ‫- ﺴﺄﻨﺠﺯ ﻜل ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺤﺩﻯ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻴﺎ "ﺃﻨﻭﺏ".. ﺍﺫﻫﺏ‬ ‫ﺃﻨﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺍﺠﻠﺏ ﺍﻟﺒﺫﻭﺭ‬ ‫ﺘﻌﺠﺏ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻤﻥ ﻜﻼﻡ ﺃﺨﻴﻪ.. ﻓﻬﺫﻩ ﻫﻰ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﻻ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻁﻴﻌﻪ ﻓﻴﻬﺎ.. ﻭﻗﺎل ﻟﻪ ﻏﺎﻀﺒﺎ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺃﻭﺘﻌﺼﻰ ﻜﻼﻤﻰ؟!‬ ‫ﻗﺎل "ﺒﺎﺘﺎ" ﻤﻠﻁﻔﺎ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ:‬ ‫ﹼﹰ‬ ‫- ﻻ ﻴﺎ ﺃﺨﻰ.. ﺇﻨﻨﻰ ﻻ ﺃﻋﺼﻴﻙ ﺃﺒﺩﺍ.. ﻭﻟﻜﻨﻨﻰ...‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎﻁﻌﻪ "ﺃﻨﻭﺏ" ﺍﻟﻐﺎﻀﺏ:‬ ‫- ﻭﻟﻜﻨﻙ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺎ "ﺒﺎﺘﺎ"؟‬ ‫ﻗﺎل "ﺒﺎﺘﺎ":‬ ‫- ﻭﻟﻜﻨﻨﻰ.. ﺃﺸﻌﺭ.. ﻻ ﺸﺊ ﻴﺎ ﺃﺨﻰ.. ﻻ ﺸﺊ..‬ ‫ﺴﺄﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻓﻭﺭﺍ ﻷﺤﻀﺭ ﺍﻟﺒﺫﻭﺭ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﻀﻰ ﺒﺎﺘﺎ ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻁﻤﺌﻥ‬ ‫ﻨﻔﺴﻪ: ﺇﻨﻪ ﻤﺠﺭﺩ ﻫﺎﺠﺱ ﺸﺭﻴﺭ.. ﻟﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﻤﻜﺭﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻯ‬ ‫ﺤﺎل.‬ ‫***‬ ‫ﻜﺎﻥ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻭﺍﻫﻤﺎ.. ﻓﻴﺒﺩﻭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻴﻭﻡ ﻨﺤﺴﻪ.. ﻓﺘﺢ‬ ‫ﹰ‬ ‫"ﺒﺎﺘﺎ" ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﻭﻟﻡ ﻴﺩﺨل، ﺇﺫ ﻜﺎﻨﺕ ﺯﻭﺠﺔ ﺃﺨﻴﻪ ﺒﻤﻼﺒﺴﻬﺎ‬
  • 50. ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻤﺸﻁ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﻭﺘﺯﻴﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ.. ﻭﻗﺩ ﺤﺎﻨﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﻔﺎﺘﺔ ﻓﺭﺃﺕ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻭﺍﻗﻔﺎ.. ﻓﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺸﻐﻑ ﻭﺩﻻل..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﻤﻨﻪ ﺠﺩﺍ.. ﻭﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ﻴﺎ "ﺒﺎﺘﺎ"؟‬ ‫ﺍﺒﺘﻠﻊ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺭﻴﻘﻪ ﺨﺎﺌﻔﺎ.. ﻭﻗﺎل ﻟﻬﺎ ﺒﺨﺸﻭﻨﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺍﺫﻫﺒﻰ ﺇﻟﻰ ﻤﺨﺯﻥ ﺍﻟﻐﻼل.. ﻭﺍﺤﻀﺭﻯ ﺍﻟﺒﺫﻭﺭ..‬ ‫ﻓﺄﺨﻰ ﻴﻨﺘﻅﺭﻨﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻘل!!‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻏﺎﻀﺒﺔ ﻷﻥ ﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﻟﻡ ﻴﺅﺜﺭ ﻓﻰ "ﺒﺎﺘﺎ":‬ ‫ﹼ‬ ‫- ﺍﺫﻫﺏ ﺃﻨﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺨﺯﻥ ﻭﺨﺫ ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺫﻭﺭ..‬ ‫ﻓﺄﻨﺎ ﺃﻤﺸﻁ ﺸﻌﺭﻯ.. ﻫل ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﻔﺴﺩ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﻨﺘﻰ ﺃﻴﻀﺎ؟!‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺘﻡ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻏﻴﻅﻪ.. ﻭﺩﺨل ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺨﺯﻥ ﺍﻟﻐﻼل..‬ ‫ﻓﺄﻏﻠﻘﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﺜﻡ ﺃﺴﺭﻋﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺨﺯﻥ ﺨﻠﻑ‬ ‫"ﺒﺎﺘﺎ"...‬ ‫ﻜﺎﻥ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻗﺩ ﺭﻓﻊ ﻓﻭﻕ ﻜﺘﻔﻪ ﻤﺎ ﻴﺤﺘﺎﺠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺫﻭﺭ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨﻠﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺯﻭﺠﺔ ﺃﺨﻴﻪ.. ﻓﻘﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﺒﺈﻋﺠﺎﺏ:‬ ‫- ﻴﺎ ﻟﻙ ﻤﻥ ﻗﻭﻯ ﻴﺎ "ﺒﺎﺘﺎ".. ﺇﻨﻙ ﺘﺤﻤل ﺨﻤﺴﺔ ﺃﻜﻴﺎﺱ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺫﻭﺭ ﻭﺤﺩﻙ.. ﺇﻨﻨﻰ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻙ ﺸﺎﺏ ﻗﻭﻯ ﺠﺩﺍ.. ﻟﻜﻨﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ..‬
  • 51. ‫ﻭﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﻤﻨﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﺘﻰ ﻟﻔﺤﺕ ﺃﻨﻔﺎﺴﻬﺎ ﺍﻟﺠﻬﻨﻤﻴﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺠﻬﻪ.. ﻭﺃﻜﻤﻠﺕ:‬ ‫- ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺠﺭﺏ ﻗﻭﺘﻙ ﻤﻌﻰ ﻜﺭﺠل.. ﺘﻌﺎل..‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﺘﺫﻭﻕ ﻨﻌﻴﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻌﺭﻓﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل..ﺴﺄﺨﻴﻁ ﻟﻙ ﺜﻴﺎﺒﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻭ..‬ ‫ﻜﺎﻷﺴﺩ ﺍﻟﺠﺭﻴﺢ ﺍﻟﻐﺎﻀﺏ ﺃﻟﻘﻰ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺤﻤﻠﻪ ﻓﻭﻕ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ، ﺜﻡ ﺃﻤﺴﻙ ﺯﻭﺠﺔ ﺃﺨﻴﻪ ﻤﻥ ﻜﺘﻔﻴﻬﺎ.. ﻭﻀﻐﻁ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﺒﻐﻴﻅﻪ ﺤﺘﻰ ﻜﺎﺩﺍ ﺃﻥ ﻴﻨﺨﻠﻌﺎ.. ﻭﻗﺎل ﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺫﺭﺓ!! ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻘﻭﻟﻴﻥ؟! ﺇﻥ ﺃﺨﻰ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻫﻭ‬ ‫ﺃﺒﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﺭﺒﺎﻨﻰ.. ﻭﺃﻨﺕ ﻓﻰ ﻤﻨﺯﻟﺔ ﺃﻤﻰ.. ﻭﺍﻵﻥ ﺘﻌﺭﻀﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺎﺤﺸﺔ؟!‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺒﻌﺩﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﻴﺩﻱ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻋﻥ ﻜﺘﻔﻴﻬﺎ ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ..‬ ‫ﻭﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺨﻭﻑ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﻭل:‬ ‫- ﺴﺄﻨﺴﻰ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺍﻵﻥ.. ﻭﻟﻥ ﻴﻌﺭﻓﻪ ﺃﺤﺩ ﻏﻴﺭﻯ..‬ ‫ﻓﻼ ﺘﻌﻭﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﺒﺩﺍ ﻭﺇﻻ ﻗﺘﻠﺘﻙ؟ ﻫل ﺘﺴﻤﻌﻴﻥ؟‬ ‫ﹰ ﹼ‬ ‫ﺜﻡ ﺤﻤل ﺍﻟﺒﺫﻭﺭ ﻭﻤﻀﻰ ﺨﺎﺭﺠﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻘل...‬ ‫ﹰ‬ ‫***‬
  • 52. ‫ﻗﺎل "ﺃﻨﻭﺏ":‬ ‫- ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺄﺨﺭﺕ ﻴﺎ "ﺒﺎﺘﺎ"؟‬ ‫ﺍﻀﻁﺭ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻷﻥ ﻴﻜﺫﺏ ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺘﻌﺒﺕ ﻤﻥ ﺤﻤﻠﻰ ﻓﺎﺴﺘﺭﺤﺕ ﻗﻠﻴﻼ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎل "ﺃﻨﻭﺏ":‬ ‫- ﻟﻘﺩ ﺘﻌﺒﺕ ﺃﻨﺎ ﺃﻴﻀﺎ.. ﺴﺄﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻷﺴﺘﺭﻴﺢ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎل "ﺒﺎﺘﺎ":‬ ‫- ﺴﺄﺒﺫﺭ ﺍﻟﺒﺫﻭﺭ ﻭﺃﺒﻘﻰ ﻫﻨﺎ ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻀﻰ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺩﺙ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﺘﻌﺠﺒﺎ ﻤﻥ ﺘﻐﻴﺭ ﺤﺎل ﺃﺨﻴﻪ.‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫***‬ ‫ﺩﺨل "ﺃﻨﻭﺏ" ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻓﻠﻡ ﺘﻘﻡ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺒﻭﺍﺠﺒﻬﺎ ﺘﺠﺎﻫﻪ‬ ‫ﻤﺜل ﻜل ﺯﻭﺠﺔ ﺃﺨﺭﻯ.. ﻓﻠﻡ ﺘﺼﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻴﺩﻴﻪ ﻭﻗﺩﻤﻴﻪ‬ ‫ﻟﻴﻐﺘﺴل.. ﻭﻟﻡ ﺘﺸﻌل ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ.. ﻭﻅﻠﺕ ﺭﺍﻗﺩﺓ ﻓﻰ ﺴﺭﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﺘﺘﺄﻭﻩ ﻤﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺽ..‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺩﺍﺨل ﺤﺠﺭﺓ "ﺃﻨﻭﺏ" ﺤﺎﻟﻜﺎ.. ﻭﻻ ﺼﻭﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺘﺭﺩﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻜﻠﻪ ﺇﻻ ﺼﻭﺕ ﺘﺄﻭﻫﺎﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ.. ﻭﻫﺭﻭﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﹼ ﹼ‬ ‫ﻤﻥ ﻭﻗﺕ ﻵﺨﺭ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﺘﺘﻘﻴﺄ ﻭﺘﻌﻭﺩ..‬
  • 53. ‫ﺍﻨﺯﻋﺞ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻤﻥ ﺤﺎﻟﺔ ﺯﻭﺠﺘﻪ.. ﻭﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﺤﺎﻭﻻ ﻤﻼﻁﻔﺘﻬﺎ.. ﻓﺄﺸﺎﺤﺕ ﻋﻨﻪ..ﻓﺎﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﻗﺎل:‬ ‫ﹰ‬ ‫-ﻤﺎﺫﺍ ﺒﻙ ﻴﺎ ﺯﻭﺠﺘﻰ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ؟‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ:‬ ‫- ﺯﻭﺠﺘﻙ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ؟! ﻟﺴﺕ ﺯﻭﺠﺘﻙ ﻭﻻ ﺤﺒﻴﺒﺘﻙ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ‬ ‫ﺘﻨﺘﻘﻡ ﻟﻰ.. ﻟﻥ ﺘﺭﺍﻨﻰ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﺴﻭﻑ ﺃﻗﺘل ﻨﻔﺴﻰ..‬ ‫ﻗﺎل ﺃﻨﻭﺏ:‬ ‫- ﻤﺎﺫﺍ ﺤﺩﺙ؟ ﺃﺨﺒﺭﻴﻨﻰ ﺒﺴﺭﻋﺔ‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻭﻫﻰ ﺘﺒﻜﻰ:‬ ‫- ﻟﻘﺩ ﺭﺍﻭﺩﻨﻰ ﺃﺨﻭﻙ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺠﺎﺀ‬ ‫ﻟﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﺒﺫﻭﺭ ﻓﺼﺩﺩﺘﻪ.. ﻓﻅل ﻴﻀﺭﺒﻨﻰ ﺤﺘﻰ ﺍﺴﺘﺠﻴﺏ ﻟﻪ.. ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﺭﺁﻨﻰ ﻤﻤﺘﻨﻌﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻀﺭﺒﻨﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺃﺨﺒﺭﻙ ﺒﻤﺎ ﻓﻌل‬ ‫ﻗﺎل ﺃﻨﻭﺏ ﺒﺫﻫﻭل:‬ ‫- "ﺒﺎﺘﺎ" ﺍﻟﻁﻴﺏ ﻴﻔﻌل ﻫﺫﺍ؟‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ:‬ ‫- ﻗﻠﺕ ﻟﻪ ﺇﻨﻨﻰ ﻤﺜل ﺃﻤﻙ.. ﻭ"ﺃﻨﻭﺏ" ﻜﺄﺒﻴﻙ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻁﻌﻤﻙ ﻭﺃﻜﺭﻤﻙ ﻭﺭﺒﺎﻙ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻅل ﻴﻀﺭﺒﻨﻰ ﺤﺘﻰ ﺴﻘﻁﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻐﺸﻴﺎ ﻋﻠﻰ.. ﻭﻟﻡ ﺃﻓﻕ ﺇﻻ ﻤﻨﺫ ﻗﻠﻴل..‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹰ ‪‬‬
  • 54. ‫ﺃﺨﺫ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻴﺘﺤﺭﻙ ﻓﻰ ﺃﻨﺤﺎﺀ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻜﻔﻬﺩ ﺤﺒﻴﺱ..‬ ‫ﻭﻴﺤﺩﺙ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺼﻭﺕ ﻤﺭﺘﻔﻊ:‬ ‫- ﺍﻟﻭﻏﺩ.. ﺍﻟﻘﺫﺭ.. ﻴﻅﻬﺭ ﻟﻰ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﻭﻴﺒﻁﻥ ﺍﻟﻐﺩﺭ..‬ ‫ﻟﻬﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺤﺯﻴﻨﺎ ﻤﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺤﺎل ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﺴﺄﻗﺘﻠﻪ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻥ ﻴﺤﻴﺎ ﺴﺎﻋﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻵﻥ!!‬ ‫***‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﻰ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻤﻥ ﺒﺫﺭ ﺍﻟﺒﺫﻭﺭ.. ﻓﺄﻁﻌﻡ ﺍﻟﻤﺎﺸﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺩﻟﻪ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ، ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻌﺸﺏ ﻓﻬﻭ ﻴﻌﺭﻑ ﻟﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ.. ﺜﻡ ﺴﺎﻗﻬﺎ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ..‬ ‫ﻜﺎﻥ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻴﻤﺴﻙ ﺴﻜﻴﻨﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ.. ﻭﻭﻗﻑ ﻤﺨﺘﺒﺄ ﺨﻠﻑ‬ ‫ً‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻟﻴﺫﺒﺢ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺩﺨل..‬ ‫ﺃﻁل ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻓﺭﺃﻯ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻋﻠﻰ‬ ‫ّ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ.. ﻓﺨﺎﺭ ﺨﻭﺍﺭﺍ ﻤﺘﻭﺍﺼﻼ ﻗﺎل ﻓﻴﻪ ﻟـ "ﺒﺎﺘﺎ":‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺍﺤﺫﺭ ﺃﺨﺎﻙ! ﺇﻨﻪ ﻴﻘﻑ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻓﻰ ﻴﺩﻩ ﺴﻜﻴﻥ‬ ‫ﻟﻴﺫﺒﺤﻙ ﺒﻪ!!‬ ‫ﺜﻡ ﺩﺨل ﺍﻟﺜﻭﺭ.. ﺘﺒﻌﺘﻪ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺭﺃﺕ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻓﻔﻌﻠﺕ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺸﺊ ﻭﺤﺫﺭﺕ "ﺒﺎﺘﺎ"..‬
  • 55. ‫ﻨﻅﺭ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻤﻥ ﻓﺭﺠﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ.. ﻓﺭﺃﻯ ﺃﺨﺎﻩ ﻤﺘﺭﺒﺼﺎ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺄﻟﻘﻰ ﻤﺎ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﻋﺸﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ.. ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺠﺭﻯ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﺤﺩﺩ ﻭﺠﻬﺘﻪ..‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨﻠﺕ ﻜل ﺍﻟﻤﺎﺸﻴﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﺩﺨل "ﺒﺎﺘﺎ" ﺨﺭﺝ‬ ‫"ﺃﻨﻭﺏ" ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﻓﺭﺃﻯ ﺃﺨﺎﻩ ﻴﺠﺭﻯ، ﻓﻐﻠﻰ ﺍﻟﺩﻡ ﻓﻰ ﺭﺃﺴﻪ..‬ ‫ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺠﺭﻯ ﺨﻠﻑ "ﺒﺎﺘﺎ"..‬ ‫***‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻴﺠﺭﻯ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ.. ﻭﻟﻜﻥ ﻓﺭﺍﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻠﻡ، ﻟﻘﺩ ﺃﺤﺯﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺼﺩﻕ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻭﺸﺎﻴﺔ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺒﻪ،‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻯ ﺭﺒﺎﻩ ﻭﻴﻌﺭﻑ ﺃﺨﻼﻗﻪ ﺠﻴﺩﹰ، ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻻﻴﺤﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺼﺒﺢ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻗﺎﺘﻼ ﻷﺨﻴﻪ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺘﻌﺴﺔ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻴﺠﺭﻯ.. ﻭﻴﺩﻋﻭ "ﺴﻴﺩ ﺍﻷﻓﻕ" ﺍﻹﻟﻪ‬ ‫"ﺒﺭﻉ- ﻫﺎﺭﺍﺨﺘﻰ" ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻤﻭﻻﻯ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ﺍﻟﻌﺎﺩل.. ﺃﻅﻬﺭ ﺍﻟﺤﻕ.. ﻭﺍﻨﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻡ‬ ‫ﺘﻭﻗﻑ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺭﻯ، ﺇﺫ ﻜﺎﺩ ﻴﻘﻊ ﻓﻰ ﻓﻡ ﺘﻤﺴﺎﺡ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻫﺎﺌل ﺍﻟﺤﺠﻡ..‬
  • 56. ‫ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﺠﺎﺏ ﺍﻹﻟﻪ "ﺒﺭﻉ- ﻫﺎﺭﺍﺨﺘﻰ" ﻟﺩﻋﻭﺓ "ﺒﺎﺘﺎ"‬ ‫ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻡ، ﻓﻔﺼل ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺨﻭﻴﻥ ﺒﺒﺤﻴﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺎﻟﺘﻤﺎﺴﻴﺢ..‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻁ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ، ﻭﻗﺎل ﺒﺼﻭﺕ ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ‪‬ﺴﻤﻌﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻷﺨﻴﻪ ﺒﻘﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ:‬ ‫- ﻟﻘﺩ ﻅﻠﻤﺘﻨﻰ ﻴﺎ ﺃﺨﻰ.. ﻭﺴﺄﺨﺒﺭﻙ ﺒﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻜﻠﻬﺎ..‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺇﻨﻨﻰ..‬ ‫ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻜﻤل "ﺒﺎﺘﺎ" ﺤﺩﻴﺜﻪ ﻭﻗﻊ ﻤﻐﺸﻴﺎ ﻋﻠﻴﻪ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﺍﺭ ﺼﺭﺍﻉ ﺩﺍﺨل "ﺃﻨﻭﺏ"، ﺒﻴﻥ ﺤﻨﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﺨﻴﻪ‬ ‫ﻭﺨﻭﻓﻪ ﻋﻠﻴﻪ.. ﻭﻟﻡ ﻴﺤﺴﻡ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﺇﻻ ﺍﻟﻨﻭﻡ.. ﻓﻘﺩ ﻨﺎﻡ "ﺃﻨﻭﺏ"‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺏ، ﺤﺘﻰ ﺒﺯﻏﺕ ﺸﻤﺱ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ..‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺍﻷﺨﻭﺍﻥ ﺤﻜﻰ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻟـ "ﺃﻨﻭﺏ" ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻜﺎﻤﻠﺔ.. ﻭﺃﻗﺴﻡ ﺃﻨﻪ ﺼﺎﺩﻕ.. ﺜﻡ ﺃﻤﺴﻙ ﺒﻘﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎﺏ ﻭﻗﻁﻊ‬ ‫ﺒﻬﺎ ﻋﻀﻭﻩ ﺍﻟﺫﻜﺭﻯ.. ﻭﺃﻟﻘﻰ ﺒﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻓﺎﻟﺘﻘﻤﻪ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻴﺢ.. ﺜﻡ ﺴﻘﻁ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻤﻐﺸﻴﺎ ﻋﻠﻴﻪ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺯﻥ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻷﻨﻪ ﻅﻠﻡ "ﺒﺎﺘﺎ".. ﻭﻭﺩ ﻟﻭ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻌﺒﺭ ﺍﻟﺒﺤﻴﺭﺓ ﻓﻴﻌﺘﺫﺭ ﻟﻪ ﻭﻴﻌﻴﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ..‬ ‫ﺃﻓﺎﻕ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻤﻥ ﻏﺸﻴﺘﻪ، ﻓﻘﺎل ﻷﻨﻭﺏ:‬
  • 57. ‫- ﺇﻨﻨﻰ ﻟﻥ ﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻴﺎ "ﺃﻨﻭﺏ".. ﺒل ﻟﻥ ﺃﺒﻘﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ.. ﻟﻘﺩ ﺭﺃﻴﺕ ﺤﻴﺎﺘﻰ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻭﺃﻨﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻐﺸﻰ ﻋﻠﻰ.. ﺃﻨﺒﺄﺘﻨﻰ ﺒﻬﺎ ﺍﻵﻟﻬﺔ.. ﺴُﻗ ﹶل.. ﻭﺴﺄﺼﺒﺢ ﻤﻠﻜﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺄﺘ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻤﺼﺭ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﻭﺩ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺎل "ﺃﻨﻭﺏ" ﻷﺨﻴﻪ ﺒﺩﻤﻭﻉ ﻨﺎﺩﻤﺔ ﻤﺘﻭﺴﻠﺔ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻰ ﻴﺎ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻭﻋﺩ ﻤﻌﻰ‬ ‫ﻗﺎل "ﺒﺎﺘﺎ":‬ ‫- ﺴﺄﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﺭﺯ.. ﻭﻫﻨﺎﻙ، ﻭﻓﻭﻕ ﺯﻫﺭﺓ‬ ‫ﺃﻋﻠﻰ ﺸﺠﺭﺓ ﻤﻥ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻷﺭﺯ، ﺴﺄﻀﻊ ﻗﻠﺒﻰ.. ﻭﺴﺄﺤﻴﺎ ﺒﻼ‬ ‫ﻗﻠﺏ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﺅﻟﻤﻨﻰ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺤﺎﻕ ﺒﻰ.. ﻭﻜل ﻤﺎ‬ ‫ﺃﺭﻴﺩﻩ ﻤﻨﻙ ﺃﻥ ﺘﺄﺘﻰ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﺭﺯ ﻭﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻗﻠﺒﻰ.. ﻭﻻ‬ ‫ﺘﻴﺄﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻅﻠﻠﺕ ﺘﺒﺤﺙ ﻷﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺒﻊ‬ ‫ﺴﻨﻴﻥ..، ﺜﻡ ﺘﻀﻊ ﻗﻠﺒﻰ ﻓﻰ ﻤﺎﺀ ﺒﺎﺭﺩ.. ﻓﺄﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ!!‬ ‫ﻗﺎل "ﺃﻨﻭﺏ":‬ ‫- ﻭﻤﺘﻰ ﺃﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻗﻠﺒﻙ؟‬ ‫ﻗﺎل "ﺒﺎﺘﺎ" :‬ ‫- ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻌﺭﻑ ﺃﻨﻨﻰ ﹸﺘﻠﺕ‬ ‫ﻗ‬
  • 58. ‫- ﻭﻜﻴﻑ ﺃﻋﺭﻑ؟‬ ‫- ﺴﻴﻔﻭﺭ ﻗﺩﺡ ﺠﻌﺔ ﺃﻤﺎﻤﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ُﻗﺘل.. ﻭﺩﺍﻋﺎ ﻴﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺃﺨﻰ‬ ‫ﻭﻤﻀﻰ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﺭﺯ..‬ ‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻅل "ﺃﻨﻭﺏ" ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺤﺘﻰ ﺍﺨﺘﻔﻰ..‬ ‫ﻭﺩﻤﻭﻋﻪ ﺘﻨﻬﺎل ﻋﻠﻰ ﺨﺩﻩ.. ﻭﺤﺒﻪ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻟﺯﻭﺠﺘﻪ ﻴﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺴﻭﺩﺍﺀ.. ﻓﻌﺎﺩ ﻤﺴﺭﻋﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﻭﺃﻓﺭﻍ ﻓﻰ ﺠﻭﻓﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺩﺓ ﺃﻗﺩﺍﺡ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻌﺔ.. ﺜﻡ ﻗﻁﻊ ﺭﺃﺱ ﺯﻭﺠﺘﻪ.. ﻭﻤﺯﻕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺠﺴﻤﻬﺎ.. ﻭﺃﻟﻘﻰ ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻼﺏ!!‬ ‫***‬ ‫ﻭﺼل "ﺒﺎﺘﺎ" ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﺭﺯ، ﻓﺎﺨﺘﺎﺭ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ‬ ‫ﻭﻭﻀﻊ ﻓﻰ ﺯﻫﺭﺘﻬﺎ ﻗﻠﺒﻪ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻘﻀﻰ ﻨﻬﺎﺭﻩ ﻓﻰ ﺼﻴﺩ ﺍﻟﻭﺤﻭﺵ.. ﻭﻴﻨﺎﻡ ﻟﻴﻠﻪ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻕ ﻗﻠﺒﻪ ﺒﻬﺎ..‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﺸﺘﺎﻕ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺍﻷﺴﺭﺓ..‬ ‫ﻓﺒﻨﻰ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻗﺼﺭﺍ ﻋﻅﻴﻤﺎ ﻭﺯﻭﺩﻩ ﺒﻜل ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﻓﺎﻫﻴﺔ.. ﺜﻡ ﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺯﻭﺠﺔ..‬
  • 59. ‫ﻜﺎﻥ "ﺒﺭﻉ- ﻫﺎﺭﺍﺨﺘﻰ" ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻴﺴﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻷﺭﺽ،‬ ‫ﻴﻨﻅﻡ ﺸﺌﻭﻨﻬﺎ ﻭﺤﻭﻟﻪ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺎﺒﻠﻪ "ﺒﺎﺘﺎ"‬ ‫ﻓﺴﺠﺩ ﻟﻪ..‬ ‫ﻗﺎل "ﺒﺭﻉ- ﻫﺎﺭﺍﺨﺘﻰ" ﻟـ"ﺒﺎﺘﺎ":‬ ‫- ﺃﺭﺍﻙ ﺘﺒﺩﻭ ﺤﺯﻴﻨﺎ ﻴﺎ "ﺒﺎﺘﺎ".. ﻻ ﺘﺒﺘﺌﺱ.. ﻟﻘﺩ ﺍﻨﺘﻘﻤﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻙ.. ﻭﺫﺒﺢ ﺃﺨﻭﻙ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺌﻨﺔ..‬ ‫ﺜﻡ ﻀﺤﻙ ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﺃﻋﻠﻡ ﺃﻨﻙ ﻤﻠﻠﺕ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﻭﺘﺸﺘﺎﻕ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻷﺴﺭﺓ..‬ ‫ﺴﻭﻑ ﺃﻤﻨﺤﻙ ﻋﺭﻭﺴﺎ ﻟﻡ ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﻨﻅﻴﺭﺍ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺜﻡ ﺃﻤﺭ ﺇﻟﻪ ﺍﻟﺨﻠﻕ "ﺨﻨﻭﻡ" ﺒﺄﻥ ﻴﺨﻠﻕ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺎل ﻋﺭﻭﺴﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﺍﺌﻌﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻤﻥ ﺃﺠل "ﺒﺎﺘﺎ".. ﻓﻨﻔﺫ "ﺨﻨﻭﻡ" ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻨﻪ.. ﺜﻡ‬ ‫ﻋﺎﻭﻨﺘﻪ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺒﺄﻥ ﻨﻔﺨﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺭﻭﺱ ﻤﻥ ﺃﺭﻭﺍﺤﻬﺎ..‬ ‫ﻓﺄﺼﺒﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻜل ﺇﻟﻪ ﻗﺒﺱ‬ ‫***‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻟﻌﻨﺔ ﺇﺫﺍ ﻫﻰ ﻜﺭﻫﺕ ﺯﻭﺠﻬﺎ..‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟـ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻰ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻤﻨﺫ ﻗﻁﻊ ﺫﻜﺭﻩ‬ ‫ﺒﺎﻟﻐﺎﺏ، ﻭﺃﻟﻘﻰ ﺒﻪ ﻓﻰ ﺒﺤﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻴﺢ.. ﻟﻜﻨﻪ ﺸﻐﻑ ﺒﻬﺎ ﺤﺒﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻁﻠﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻡ ﺃﺴﺭﺍﺭﻩ:‬
  • 60. ‫- ﻟﻘﺩ ﻭﻀﻌﺕ ﻗﻠﺒﻰ ﻓﻰ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻷﺭﺯ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ.. ﻓﺈﺫﺍ‬ ‫ﹸﻁﻌﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻤﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺎل!!‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﺒﻨﻪ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺘﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻤﻠل ﻭﺍﻟﺴﺄﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻊ‬ ‫"ﺒﺎﺘﺎ".. ﻭﺒﺩﺃﺕ ﻜﺭﺍﻫﻴﺘﻬﺎ ﻟﻪ ﺘﻨﻤﻭ ﻤﻊ ﺍﻷﻴﺎﻡ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻴﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﻜﺄﻯ ﺃﻨﺜﻰ.. ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻘﻭﺓ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻭﺸﺒﺎﺒﻪ.. ﺘﻤﺭﺡ ﺒﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻷﺭﺯ ﻭﻋﻠﻰ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺒﺤﺭ.. ﻭﻫﻰ ﻓﻰ ﺤﻀﻥ ﺯﻭﺠﻬﺎ..‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ‪‬ﻨﻌﺕ ﻜل ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩ.. ﺼﺎﺭﺤﻬﺎ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺒﺄﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻠﻙ ﺃﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺭﺠﻠﻬﺎ.. ﻭﺤﺭﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺤﺘﻰ ﻻ‬ ‫ﻴﺨﻁﻔﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻤﻨﻪ..‬ ‫ﺘﻤﻜﻨﺕ ﻜﺭﺍﻫﻴﺔ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ.. ﻓﺫﻫﺒﺕ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻟﺘﻠﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺒﺤﺭ.. ﺜﻡ ﺘﺠﺭﺃﺕ ﻭﺨﻠﻌﺕ ﻤﻼﺒﺴﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺘﺴﺒﺢ..‬ ‫ﺒﺩﺃﺕ ﺃﻤﻭﺍﺝ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺘﻠﺘﻑ ﺤﻭل ﺠﺴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴل..‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻓﺠﺭﺕ ﻤﺒﺘﻌﺩﺓ.. ﻓﺴﺎﺒﻘﺘﻬﺎ ﺍﻷﻤﻭﺍﺝ ﻟﺘﺨﻁﻔﻬﺎ.. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ..‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻭﺠﺩ ﺸﺠﺭﺓ ﺃﺭﺯ ﻀﺨﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ،‬ ‫ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺃﻥ ﺘﺄﺘﻴﻪ ﺒﺎﺒﻨﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ.. ﻓﻤﺎﻟﺕ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ.. ﻭﺃﺨﺫﺕ‬
  • 61. ‫ﺨﺼﻠﺔ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﻭﺃﻟﻘﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺨﺼﻠﺔ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺓ "ﺒﺎﺘﺎ"!!‬ ‫***‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﻜﻠﻤﺎ ﺍﺭﺘﺩﻯ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﺸﻡ ﺒﻬﺎ ﺭﺍﺌﺤﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺭﻴﺒﺔ.. ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻁﻴﺒﺔ ﺠﺩﺍ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻏﺭﻴﺒﺔ.. ﻓﺴﺄل ﺍﻟﻤﺴﺅﻭل ﻋﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻼﺒﺴﻪ ﻋﻥ ﺴﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ ﺠﻭﺍﺒﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﻟﻐﺯﺍ ﻤﺤﻴﺭﺍ ﻟﻠﻔﺭﻋﻭﻥ‬ ‫‪ ‬ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺭﺠﺎﻟﻪ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﺜﺎﺭﺍ ﻟﻠﻨﺯﺍﻉ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻓﻰ ﻴﻭﻡ.. ﻜﺎﻥ ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺴﻘﺎﺌﻴﻥ ﻴﻘﻑ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﻨﻴل‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ.. ﻭﺇﺫﺍ ﺒﻪ ﻴﺭﻯ ﺨﺼﻠﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ.. ﻓﺩﻓﻌﻪ ﺍﻟﻔﻀﻭل، ﻓﺄﻤﺭ ﺃﺤﺩ ﺭﺠﺎﻟﻪ ﺒﺎﻟﺴﺒﺎﺤﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻬﺭ‬ ‫ﻟﻴﺄﺘﻴﻪ ﺒﺎﻟﺨﺼﻠﺔ.. ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺘﺎﻩ ﺒﻬﺎ ﺸﻤﻬﺎ ﻓﻭﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﻐﺭﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺎﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﻭﺭﺠﺎﻟﻪ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻫﺏ ﺍﻟﺭﺠل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ، ﻭﺃﻋﻁﺎﻩ ﺍﻟﺨﺼﻠﺔ.. ﻓﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﺨﺎﺼﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺃﺭﺍﻫﻡ ﺍﻟﺨﺼﻠﺔ..‬ ‫ﻓﺘﻔﺤﺼﻭﻫﺎ ﺠﻴﺩﺍ ﺜﻡ ﻗﺎل ﻜﺒﻴﺭﻫﻡ:‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻤﻭﻻﻯ! ﺇﻨﻬﺎ ﺨﺼﻠﺔ ﻤﻥ ﺸﻌﺭ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻭ‬ ‫ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺃﻥ ﺘﺄﺨﺫﻫﺎ.. ﺘﻜﻭﻥ ﻓﺯﺕ ﻓﻭﺯﺍ ﻋﻅﻴﻤﺎ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ:‬
  • 62. ‫- ﻭﻜﻴﻑ ﺃﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ:‬ ‫- ﺍﺭﺴل ﺭﺠﺎﻻ ﺇﻟﻰ ﻜل ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻟﻴﺒﺤﺜﻭﺍ ﻋﻨﻬﺎ.. ﺇﻨﻬﻡ ﻟﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺨﻁﺌﻭﻫﺎ.. ﻓﻬﻰ ﺇﻤﺭﺃﺓ ﺃﺠﻤل ﻤﻥ ﻜل ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻷﺭﺽ، ﻴﻨﺘﺸﺭ‬ ‫ﺸﺫﺍﻫﺎ ﻷﻤﻴﺎل ﺤﻭﻟﻬﺎ..‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ:‬ ‫- ﺃﺤﺴﻨﺕ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ.. ﺴﻭﻑ ﺃﺭﺴل ﺭﺠﺎﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ:‬ ‫- ﻭﺇﻨﻰ ﺃﻨﺼﺤﻙ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ ﺒﻤﻀﺎﻋﻔﺔ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺭﺠﺎل‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﺭﺯ‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﻤﺘﻌﺠﺒﺎ:‬ ‫‪‬ﹰ‬ ‫- ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﺭﺯ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ:‬ ‫- ﺭﺃﻴﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﺼﻠﺔ ﻗﻁﻌﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺠﺩﺍ ﻤﻥ ﺸﺠﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺭﺯ، ﻓﻘﻠﺕ ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﺭﺯ.‬ ‫***‬
  • 63. ‫ﻋﺎﺩﺕ ﺒﻌﻭﺙ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻟﺘﻘﺩﻡ ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺘﻘﺎﺭﻴﺭﻫﺎ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻜل ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺔ: ﻻ ﻭﺠﻭﺩ ﻻﺒﻨﺔ‬ ‫ﺍﻵﻟﻬﺔ!!‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺭﺴﻠﻬﻡ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﺭﺯ ﺘﺄﺨﺭ‬ ‫ﻭﺼﻭﻟﻬﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﺏ.. ﻓﻘﻠﻕ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﻡ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻁل ﺒﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻕ، ﺇﺫ ﺩﺨل ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻴﺭﺜﻰ ﻟﻬﺎ.. ﻗﺎل‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ:‬ ‫- ﻤﺎﺫﺍ ﺤﺩﺙ ﻟﻙ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺠل ﻭﻫﻭ ﻴﻠﻬﺙ:‬ ‫- ﻤﻭﻻﻯ! ﺫﻫﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﺒﺎل ﺍﻷﺭﺯ.. ﻭﻭﺠﺩﻨﺎ ﺍﺒﻨﺔ‬ ‫ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻫﻨﺎﻙ.‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ:‬ ‫- ﻭﺃﻴﻥ ﻫﻰ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺠل:‬ ‫- ﻟﻡ ﻨﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﻨﺄﺘﻰ ﺒﻬﺎ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ!‬ ‫ﺼﺎﺡ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﻏﺎﻀﺒﺎ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻟﻤﺎﺫﺍ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺠل:‬
  • 64. ‫- ﺇﻨﻬﺎ ﻤﺘﺯﻭﺠﺔ ﻤﻥ ﺭﺠل ﻤﺼﺭﻯ ﺍﺴﻤﻪ "ﺒﺎﺘﺎ".‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ:‬ ‫- ﺃﻴﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﺴﻤﻪ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺄﺘﻭﺍ ﺒﻬﺎ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺠل:‬ ‫- ﺭﻓﺽ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺃﻥ ﻴﻌﻁﻴﻨﺎ ﺇﻴﺎﻫﺎ.. ﻓﺤﺎﻭﻟﻨﺎ ﺃﺨﺫﻫﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ.. ﻟﻜﻨﻪ ﺤﺎﺭﺒﻨﺎ ﻭﻗﺘل ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﺩﺍﻯ، ﺇﺫ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺃﻥ ﺃﻓﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ!!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ:‬ ‫- ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻪ ﺭﺠل ﻋﻅﻴﻡ ﺍﻟﻘﻭﺓ.. ﻟﻜﻨﻨﻰ ﻟﻥ ﺃﺘﺨﻠﻰ ﻋﻥ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺃﺒﺩﺍ.. ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻰ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﺒﺘﺠﻬﻴﺯ ﻜﺘﻴﺒﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ.. ﻭﺫﻫﺒﺕ ﺍﻟﻜﺘﻴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ‬ ‫ﹼ‬ ‫"ﺒﺎﺘﺎ" ﻭﺍﺒﻨﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ.. ﻓﺤﺎﺭﺒﻬﻡ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺤﺘﻰ ﻜﺎﺩ ﻴﻘﻀﻰ ﻋﻠﻴﻬﻡ..‬ ‫ﻟﻭﻻ ﺃﻥ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺴﺎﻋﺩﺘﻬﻡ، ﻓﺭﺒﻁﻭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﺯﻫﺭﺘﻬﺎ ﻗﻠﺒﻪ.. ﻭﺫﻫﺒﺕ ﻤﻌﻬﻡ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺴﻌﻴﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ!!‬ ‫***‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻻﻟﻬﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺃﺤﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻜل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ.. ﻜﻤﺎ ﺃﺤﺒﺘﻪ ﻫﻰ ﺃﻴﻀﺎ، ﻭﺨﺎﻓﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻨﺘﻘﺎﻡ "ﺒﺎﺘﺎ"..‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬
  • 65. ‫ﻓﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺭﺴل ﻜﺘﻴﺒﺔ ﻤﺴﻠﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﺭﺯ ﻟﺘﻘﻁﻊ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺒﻬﺎ ﻗﻠﺏ "ﺒﺎﺘﺎ".. ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ..‬ ‫ﻨﻔﺫ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﺍﻗﺘﺭﺍﺡ ﻤﺤﻅﻴﺘﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ.. ﻭﻗﻁﻊ ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ.. ﻓﻭﻗﻊ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻤﻴﺘﺎ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫***‬ ‫ﻜﺎﻥ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻴﺸﺭﺏ ﺍﻟﺠﻌﺔ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻘﺩﺡ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻓﺎﺭﺕ ﺍﻟﺠﻌﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺸﺭﺒﻬﺎ.. ﻓﺘﺫﻜﺭ ﺃﺨﺎﻩ "ﺒﺎﺘﺎ"..‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﻗﺭﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺎل ﺍﻟﺭﺤﻴل ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﺭﺯ.‬ ‫***‬ ‫ﻭﺼل "ﺃﻨﻭﺏ" ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﺭﺯ.. ﻓﺤﻤل ﺠﺜﺔ "ﺒﺎﺘﺎ"‬ ‫ﻭﻭﻀﻌﻬﺎ ﻓﻭﻕ ﺴﺭﻴﺭ.. ﺜﻡ ﺨﺭﺝ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻗﻠﺏ ﺃﺨﻴﻪ ﻓﻰ ﻜل‬ ‫ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ‬ ‫***‬ ‫ﺃﺤﺱ "ﺃﻨﻭﺏ" ﺒﺎﻟﻴﺄﺱ.. ﻭﻗﺭﺭ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻤﺭﺕ ﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺏ "ﺒﺎﺘﺎ"..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺭﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻔﺭ، ﻋﺩل ﻋﻥ ﻗﺭﺍﺭﻩ ﻤﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ.. ﻷﻨﻪ ﺘﺫﻜﺭ ﻭﺼﻴﺔ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻟﻪ ﺒﺄﻥ ﻻ ﻴﻴﺄﺱ.. ﻭﻫﻭ ﻻﺒﺩ‬ ‫ﹼ‬
  • 66. ‫ﺃﻥ ﻴﻨﻔﺫ ﻭﺼﻴﺔ ﺃﺨﻴﻪ ﺘﻜﻔﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺫﻨﺒﻪ ﻓﻰ ﺤﻘﻪ.. ﺜﻡ ﺇﻨﻪ ‪‬ﺭﻡ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻌﺔ ﻤﻨﺫ ﻤﺎﺕ "ﺒﺎﺘﺎ".. ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺘﻨﺎﻭل ﻗﺩﺤﺎ ﻓﺎﺭﺕ ﺍﻟﺠﻌﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻓﻴﻪ.. ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﻨﺒﻴﺫ ﻴﺤﻤﺽ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﻓﻤﻪ!!‬ ‫***‬ ‫ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻋﺎﺌﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﻗﺼﺭ ﺃﺨﻴﻪ ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻀﺎﻩ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ.. ﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺒﺔ ﻤﻥ ﻓﺎﻜﻬﺔ ﻏﺭﻴﺒﺔ ﺍﻟﺸﻜل..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺄﺨﺫﻫﺎ ﻭﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﺠﺭﺏ ﻁﻌﻤﻬﺎ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺃﺘﻰ ﺒﻘﺩﺡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ‬ ‫ﻭﻭﻀﻊ ﻓﻴﻪ ﺤﺒﺔ ﺍﻟﻔﺎﻜﻬﺔ ﺍﻟﻐﺭﻴﺒﺔ..‬ ‫ﻭﻤﻊ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﺒﺔ ﺍﻟﻔﺎﻜﻬﺔ ﺘﺘﻼﺸﻰ ﻓﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﺩﺏ ﻓﻰ ﺠﺴﺩ "ﺒﺎﺘﺎ".. ﻓﻠﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺒﺔ‬ ‫ﺴﻭﻯ ﻗﻠﺏ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺍﻟﺠﻤﻴل!!‬ ‫ﺃﺨﺫ ﺃﻨﻭﺏ ﺍﻟﻘﺩﺡ.. ﻭﺴﻘﻰ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ.. ﻓﻌﺎﺩﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ!!‬ ‫***‬
  • 67. ‫ﻗﺎل "ﺒﺎﺘﺎ" ﻷﺨﻴﻪ "ﺃﻨﻭﺏ":‬ ‫- ﺴﺄﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﻋﺠل ﻤﻘﺩﺱ )ﺍﻟﻌﺠل ﺃﺒﻴﺱ( ﻟﻴﺱ ﻟﻪ‬ ‫ﻤﺜﻴل ﻓﻰ ﻗﻭﺘﻪ ﻭﺠﻤﺎل ﺸﻜﻠﻪ.. ﻭﺴﻭﻑ ﺘﺤﺼل ﺃﻨﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺜﺭﻭﺓ!!‬ ‫ﺘﺴﺎﺀل "ﺃﻨﻭﺏ":‬ ‫- ﻜﻴﻑ؟‬ ‫ﻗﺎل "ﺒﺎﺘﺎ":‬ ‫- ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ ﺤﺘﻰ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺒﺎﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺼﺭ ﻓﺭﻋﻭﻥ.. ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺴﻭﻑ ﻴﺸﺘﺭﻴﻪ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﻭﻟﻭ ﺒﻤﺜل‬ ‫ﻭﺯﻨﻪ ﺫﻫﺒﺎ ﻭﻓﻀﺔ.. ﻓﺨﺫ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺜﻤﻥ ﻭﻋﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ.. ﻭﺩﻋﻨﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻬﻡ.. ﻭﺩﻋﻬﻡ ﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل "ﺃﻨﻭﺏ":‬ ‫- ﻤﺎﺫﺍ ﺴﺘﻔﻌل؟‬ ‫ﻗﺎل "ﺒﺎﺘﺎ":‬ ‫- ﺴﺘﺒﺩﺃ ﺭﺤﻠﺘﻰ ﻷﺼﺒﺢ ﻤﻠﻙ ﻤﺼﺭ!!‬ ‫***‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﻓﻰ ﺤﺠﺭﺓ ﻤﺤﻅﻴﺘﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻀﺠﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺘﺎﺩﺓ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﻗﺼﺭﻩ.. ﻓﺄﻁل ﻤﻥ‬
  • 68. ‫ﺸﺭﻓﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ.. ﻓﺭﺃﻯ ﺠﻤﻌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻴﺤﻴﻁﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻔﻼﺡ ﻴﺠﻠﺱ ﻓﻭﻕ ﺜﻭﺭ ﻻ ﻤﺜﻴل ﻟﻪ..‬ ‫ﺃﺴﺭﻉ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺭﺵ.. ﺜﻡ ﺃﻤﺭ ﻜﺒﻴﺭ‬ ‫ﺤﺭﺍﺴﻪ ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻰ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﻔﻼﺡ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻤﻌﻪ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩﺨل ﺍﻟﻔﻼﺡ ﻭﺍﻟﺜﻭﺭ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺭﺵ.. ﺴﺠﺩ ﺍﻟﻔﻼﺡ‬ ‫ﻟﻠﻔﺭﻋﻭﻥ.. ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﻴﺘﺄﻤل ﺍﻟﻘﺎﻋﺔ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻴﻨﻭﻯ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ!!‬ ‫ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺭﺃﺴﻪ ﻋﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ:‬ ‫- ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻼﺡ؟ ﻭﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﻟﻙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺜﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻔﻼﺡ:‬ ‫- ﻤﻭﻻﻯ، ﺇﻥ ﺍﺴﻤﻰ ﻫﻭ "ﺃﻨﻭﺒﻴﺱ".. ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﻫﻭ‬ ‫ﻫﺩﻴﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻟﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻓﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﺭﺯ!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ:‬ ‫- ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻬﺩﻴﻙ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻔﻼﺡ:‬
  • 69. ‫- ﻷﻨﻨﻰ ﻜﻨﺕ ﻤﺩﻤﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻌﺔ ﻭﺍﻟﻨﺒﻴﺫ ﻓﻰ ﻤﺼﺭ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻨﻰ ﻤﻨﺫ ﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ، ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻷﺭﺯ ﻭﺍﻨﻘﻁﻌﺕ‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﺸﺭﺒﻬﻤﺎ.. ﻓﻜﺎﻓﺄﺘﻨﻰ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺎﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﻀﺎﺤﻜﺎ ﻤﻥ ﺇﺠﺎﺒﺔ "ﺃﻨﻭﺏ" ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﺤﻰ ﺒﺄﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻤﺘﻨﻊ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻌﺔ ﻭﺍﻟﻨﺒﻴﺫ ﺒﻤﺤﺽ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ..‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ:‬ ‫- ﻫل ﺘﺒﻴﻌﻨﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻼﺡ؟‬ ‫ﺃﺠﺎﺒﻪ "ﺃﻨﻭﺏ":‬ ‫- ﺇﻨﻪ ﻟﻙ ﻫﺩﻴﺔ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ:‬ ‫- ﺸﻜﺭﺍ ﻟﻙ!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺜﻡ ﻭﺠﻪ ﻜﻼﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﻜﺒﻴﺭ ﺤﺭﺍﺴﻪ ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫- ﺃﻋﻁﻭﺍ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﻤﺜل ﻭﺯﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺫﻫﺒﺎ ﻭﻓﻀﺔ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻋﻁﻭﻩ ﺒﻌﻀﺎ ﻤﻥ ﺨﺩﻡ ﺍﻟﻘﺼﺭ.. ﻭﺍﺠﻌﻠﻭﺍ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺠﻨﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺤﺭﺴﻭﻨﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻴﺘﻪ‬ ‫***‬
  • 70. ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﺴﻌﻴﺩﺍ ﺒﺸﺊ ﻤﺜل ﺴﻌﺎﺩﺘﻪ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ.. ﻓﻜﺎﻥ ﻴﺯﻭﺭﻩ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻅﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ، ﻴﻼﻋﺒﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻴﻼﻁﻔﻪ.. ﻭﻴﺄﻤﺭ ﺍﻟﺨﺩﻡ ﺒﺤﺴﻥ ﺭﻋﺎﻴﺘﻪ ﻭﺇﻁﻌﺎﻤﻪ..‬ ‫ﻭﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺘﺸﺭﻑ ﺒﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﺩﺍﺩ‬ ‫ﻁﻌﺎﻡ ﺨﺎﺹ ﺴﺘﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﻫﻰ ﻭﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﺤﺩﻫﻤﺎ..‬ ‫ﺩﺨل ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ ﻓﻼﻁﻔﻪ ﺍﻟﻁﺒﺎﺨﻭﻥ ﻭﻻﻋﺒﻭﻩ.. ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﺩﺍﺌﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺩﺩ ﻋﻠﻴﻬﻡ.. ﺍﻗﺘﺭﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﻅﻴﺔ ﻭﻫﻤﺱ ﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﺃﻟﻡ ﺘﻌﺭﻓﻴﻨﻰ ﺒﻌﺩ؟!‬ ‫ﺒﻬﺘﺕ ﺍﻟﻤﺤﻅﻴﺔ ﻭﺘﻠﻔﺘﺕ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻓﺘﻴﻘﻨﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺴﻤﻌﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﻴﺘﻜﻠﻡ.. ﻭﻅﻨﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻬﺫﻯ.. ﻓﻨﻅﺭﺕ ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻴﻨﻰ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﻜﻠﻡ.. ﻭﺍﺼل ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺤﺩﻴﺜﻪ:‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫- ﺇﻨﻨﻰ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺯﻭﺠﻙ ﺍﻟﺫﻯ ﻁﻠﺒﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ِ‬ ‫ﻴﻘﻀﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻘﻁﻊ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻷﺭﺯ ﺍﻟﺘﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻠﺒﻪ.. ﻫﺎ ﺃﻨﺎ ﻋﺩﺕ‬ ‫ﺇﻟﻴﻙ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ!!‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺯﻋﺕ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ.. ﻭﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ ﻤﻬﺭﻭﻟﺔ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺠ ‪‬ﺩ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻓﻰ ﻋﺭﻭﻗﻬﺎ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ.. ﻟﻘﺩ ﺠﺎﺀ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻟﻴﻨﺘﻘﻡ!!‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻤ‬ ‫***‬
  • 71. ‫ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺨﺩﻡ ﻁﻌﺎﻡ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻓﻰ ﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﻅﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ.. ﺜﻡ ﺨﺭﺠﻭﺍ ﻭﺘﺭﻜﻭﻫﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﻭﺤﺩﻫﻤﺎ..‬ ‫ﺘﻨﺎﻭﻻ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﺍﺏ ﺤﺘﻰ ﺴﻜﺭﺍ.. ﻭﺃﺫﺍﻗﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﻤﻥ ﻓﻨﻭﻨﻬﺎ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺸﺘﻬﻰ ﺍﻟﺭﺠل ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺫﺓ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺔ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻤﻁﻠﻊ ﺍﻟﻔﺠﺭ..‬ ‫ﺜﻡ ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﻭﻫﻰ ﺘﻘﺒل ﻋﻨﻘﻪ.. ﻭﺘﺩﺍﻋﺏ ﺒﺄﺼﺎﺒﻌﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸﻌﺭﺍﺕ ﻨﺎﻓﺭﺓ ﻓﻰ ﺼﺩﺭﻩ.. ﻭﺘﺤﻙ ﻗﺩﻤﻬﺎ ﺒﻘﺩﻤﻪ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻟﻰ ﻋﻨﺩﻙ ﺤﺎﺠﺔ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ!!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﻤﻨﺘﺸﻴﺎ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺒل ﺃﻨﺕ ﻤﻭﻻﺘﻰ! ﺃﻗﺴﻡ ﺒﻜل ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺃﻥ ﺃﺤﻘﻕ ﻟﻙ ﻜل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤﺎ ﺘﻁﻠﺒﻴﻥ..!‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺒﺩﻻل:‬ ‫- ﺇﻨﻨﻰ ﺃﺸﺘﺎﻕ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺁﻜل ﻜﺒﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺍﻟﻤﻘﺩﺱ‬ ‫ﻭﺠﻡ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ...‬ ‫ﻗﺎﻁﻌﺘﻪ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺒﻘﺒﻠﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻰ ﻓﻤﻪ.. ﺜﻡ ﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﺃﻗﺴﻤﺕ ﻴﺎ ﻤﻭﻻﻯ!‬ ‫ﺜﻡ ﺃﺭﺩﻓﺕ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﺒﻘﺒﻠﺔ ﺃﺨﺭﻯ.. ﻭﻗﺒﻼﺕ‬
  • 72. ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻜﺎﻥ ﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﻘﺼﺎﺒﻴﻥ ﻴﺫﺒﺢ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺒﺄﻤﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ.. ﺜﻡ ﺤﻤل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﺩﻡ ﻜﺒﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﻟﻁﻬﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﺠل‬ ‫ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ.. ﻭﺤﻤل ﺁﺨﺭﻭﻥ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﻓﻭﻕ ﺼﻴﻨﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﻟﻴﻘﺩﻤﻭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺍﻟﺫﻯ ﻗﺭﺭ ﺘﺤﻨﻴﻁﻪ ﻭﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﻪ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺭ.. ﺍﻫﺘﺯﺕ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻴﻤﻴﻥ ﻓﻁﺎﺭﺕ ﻨﻘﻁﺔ ﻤﻥ ﺩﻡ‬ ‫ﺍﻟﺜﻭﺭ.. ﻭﺍﻫﺘﺯﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺸﻤﺎل ﻓﻁﺎﺭﺕ ﻨﻘﻁﺔ ﺩﻡ ﺃﺨﺭﻯ..‬ ‫ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻠﻴل ﺘﺤﻭﻟﺕ ﻨﻘﻁﺘﺎ ﺍﻟﺩﻡ ﺇﻟﻰ ﺸﺠﺭﺘﻴﻥ ﻜﺒﻴﺭﺘﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﻁ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ..‬ ‫ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﺒﺄﻤﺭ ﺍﻟﺸﺠﺭﺘﻴﻥ ﻓﺎﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻫﺩﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺭﻋﺎﻩ.. ﻓﺨﺭﺝ ﻓﻰ ﻤﻭﻜﺏ ﻋﻅﻴﻡ ﻟﻴﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭﺘﻴﻥ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻤﻌﻪ..‬ ‫ﺠﻠﺱ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﺘﺤﺕ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺸﺠﺭﺘﻴﻥ.. ﻭﺠﻠﺴﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﻓﺴﻤﻌﺕ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﺘﺤﺩﺜﻬﺎ ﻗﺎﺌﻠﺔ:‬ ‫- ﺇﻨﻨﻰ "ﺒﺎﺘﺎ" ﺃﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺌﻨﺔ‬ ‫ﺍﺭﺘﻌﺩﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻤﻤﺎ ﺴﻤﻌﺘﻪ.. ﻭﺸﻌﺭﺕ ﺒﺎﻟﺸﻠل.. ﻓﻬﻰ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺠﺭﻯ ﻭﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ.. ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺼﺭﺥ ﻭﻻ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ..‬ ‫ﻭﺍﺼﻠﺕ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﺤﺩﻴﺜﻬﺎ:‬
  • 73. ‫- ﺇﻨﻙ ﻭﺭﺍﺀ ﻜل ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻰ ﻫﻨﺎ ﺃﻭ ﻓﻰ ﺒﻼﺩ‬ ‫ﹼ‬ ‫ِ‬ ‫ﺍﻷﺭﺯ.. ﻟﻜﻨﻨﻰ ﺴﺄﻨﺘﺼﺭ ﻋﻠﻴﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ‬ ‫ِ‬ ‫***‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﻠﻴل ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﻤﺤﻅﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻓﻰ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﻬﺩ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭ ﻹﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﺒﻘﻁﻊ ﺍﻟﺸﺠﺭﺘﻴﻥ ﻟﻜﻰ ﻴﺼﻨﻊ ﻟﻬﺎ ﻤﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺃﺜﺎﺜﺎ ﺠﻤﻴﻼ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭﻭﻥ ﻴﻘﻁﻌﻭﻥ ﺍﻟﺸﺠﺭﺘﻴﻥ.. ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻅﻴﺔ ﺘﺸﺎﻫﺩﻫﻡ ﻟﺘﺘﺸﻔﻰ ﻓﻰ "ﺒﺎﺘﺎ".. ﻓﻁﺎﺭﺕ ﺸﻅﻴﺔ ﻤﻥ ﺇﺤﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭﺘﻴﻥ ﻭﺩﺨﻠﺕ ﻓﻡ ﺍﻟﻤﺤﻅﻴﺔ.. ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﺴﻭﻯ‬ ‫"ﺒﺎﺘﺎ" ﻨﻔﺴﻪ!!‬ ‫***‬ ‫ﺤﻤﻠﺕ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺸﻅﻴﺔ.. ﺜﻡ ﻭﻀﻌﺕ ﻁﻔﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﻜﺭﺍ ﺃﺤﺒﻪ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﺤﺒﺎ ﺠﻤﺎ.. ﻭﺠﻌﻠﻪ ﻭﺭﻴﺜﺎ ﻟﻠﻌﺭﺵ..‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬ﹰ ﹰ‬ ‫ﹰ ‪‬‬ ‫ﻭﻤﻊ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺍﻷﻋﻭﺍﻡ ﺸﺏ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺸﺎﺒﺎ ﻗﻭﻴﺎ ﺫﻜﻴﺎ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺤﻅﻴﺔ ﺘﺭﻯ ﻓﻴﻪ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﹰ ﹰ ﹰ‬ ‫ﺒﻼﺩ ﺍﻷﺭﺯ- "ﺒﺎﺘﺎ".. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﺘﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﺒﻨﻪ ﻭﺇﻻ ﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﺎ ﻫﻰ!!‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬
  • 74. ‫ﻭﺭﺤل ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ.. ﻓﻭﺭﺜﻪ "ﺒﺎﺘﺎ".. ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻭل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﺃﻥ ﺠﻤﻊ ﺤﻜﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﻭﻗﺹ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺤﻜﺎﻴﺘﻪ ﻜﻠﻬﺎ..‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ ﺭﺃﻴﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻫﻭ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺎﻨﺘﻪ ﻭﻋﻤﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻠﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺠﻌل "ﺒﺎﺘﺎ" ﺃﺨﺎﻩ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻭﺭﻴﺜﺎ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﺵ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﻭﻟﻰ "ﺃﻨﻭﺏ" ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﺤﻜﻡ ﻓﻴﻬﺎ "ﺒﺎﺘﺎ" ﻤﺼﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺒﺎﻟﻌﺩل.. ﻭﻜﺎﻥ "ﺃﻨﻭﺏ" ﻗﺩ ﺃﻗﻠﻊ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺠﻌﺔ ﻭﺍﻟﻨﺒﻴﺫ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺈﺭﺍﺩﺘﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ!!‬ ‫‪‬‬
  • 75. ‫ﺍﻟﺴﻜﻴﻥ ﺍﻟﺨﺭﺍﻓﻰ..‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜــــﻭﺭ ﺍﻟﻌﺠﻴـﺏ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺼﻌﺒﺎ ﺃﻥ ﻴﻭﻟﺩ ﺤﻘﺩ ﻋﻅﻴﻡ ﻓﻰ ﻗﻠﺏ ﺍﻷﺥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺼﻐﺭ "ﻜﺫﺏ" ﻋﻠﻰ ﺃﺨﻴﻪ ﺍﻷﻜﺒﺭ "ﺼﺩﻕ"..‬ ‫ﻓـ "ﺼﺩﻕ" ُﻋﻁﻰ ﻜل ﺸﺊ ﻴﺘﻤﻨﺎﻩ ﺇﻨﺴﺎﻥ.. ﻓﻬﻭ ﺠﻤﻴل‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ.. ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ.. ﻁﻴﺏ ﺍﻟﻘﻠﺏ.. ﻴﺤﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻴﺒﺎﺩﻟﻭﻨﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺏ..‬ ‫ﺃﻤﺎ "ﻜﺫﺏ" ﻓﻘﺒﻴﺢ ﺒﺩﺭﺠﺔ ﻤﻨﻔﺭﺓ.. ﻓﻅ.. ﻏﻠﻴﻅ ﺍﻟﻘﻠﺏ..‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺎﻗﺩ.. ﺸﺭﻴﺭ ﺒﻁﺒﻴﻌﺘﻪ.. ﻴﻜﺭﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻴﻜﺭﻫﻭﻨﻪ..‬ ‫ﺒﺎﺨﺘﺼﺎﺭ، ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﻜﻠﻬﺎ ﺍﺠﺘﻤﻌﺕ ﻓﻰ "ﺼﺩﻕ"..‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﺍﺠﺘﻤﻌﺕ ﻜل ﺍﻟﺭﺫﺍﺌل ﻓﻰ "ﻜﺫﺏ".‬ ‫***‬ ‫ﻗﺭﺭ "ﻜﺫﺏ" ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺃﺨﻴﻪ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻟﻴﺤﺼل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺃﻤﻭﺍﻟﻪ.. ﻭﻷﻨﻪ ﻜﻠﻤﺎ ﺭﺃﻩ ﺸﻌﺭ ﺒﻨﻘﺹ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﺩﻨﺎﺀﺓ ﻁﺒﻌﻪ ﻭﺨﺴﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺭﻭﺤﻪ..‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺠﺎﺀﺘﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺴﺘﻌﺎﺭ ﻤﻨﻪ "ﺼﺩﻕ" ﺴﻜﻴﻨﺎ‬ ‫ﹼ ﹰ‬ ‫ﻟﻴﻘﻁﻊ ﺒﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺒﺎل..‬
  • 76. ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺴﻜﻴﻨﺎ ﻋﺎﺩﻴﺎ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ.. ﻟﻜﻥ "ﺼﺩﻕ" ﻨﺴﺎﻩ ﻓﻰ ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ ﹰ‬ ‫ﻤﺎ.. ﻭﻋﺜﺭ ﻋﻠﻴﻪ "ﻜﺫﺏ" ﻓﺄﺨﺫﻩ ﻭﺃﻟﻘﺎﻩ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻴل.. ﺜﻡ ﺍﻨﺘﻅﺭ‬ ‫ﺒﻀﻌﺔ ﺃﻴﺎﻡ.. ﻭﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ "ﺼﺩﻕ" ﻴﻁﺎﻟﺒﻪ ﺒﺎﻟﺴﻜﻴﻥ.. ﺒﺤﺙ‬ ‫ﹼ‬ ‫"ﺼﺩﻕ" ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻜﻴﻥ ﻓﻰ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ ﻟﻪ ﺃﺜﺭﺍ.. ﻓﻘﺎل ﻟـ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫"ﻜﺫﺏ":‬ ‫- ﻀﺎﻉ ﺴﻜﻴﻨﻙ ﻤﻨﻰ ﻴﺎ ﺃﺨﻰ.. ﻓﺨﺫ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻜﻴﻥ ﺒﺩﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻤﻨﻪ..‬ ‫ﻗﺎل "ﻜﺫﺏ":‬ ‫- ﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺴﻜﻴﻨﻙ.. ﺃﺭﻴﺩ ﺴﻜﻴﻨﻰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫- ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺴﻜﻴﻨﻙ ﻓﻰ ﺸﺊ!‬ ‫ﹼ‬ ‫- ﺒل ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻋﻨﻪ ﻓﻰ ﻜل ﺸﺊ‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﺘﻜﺫﺏ.. ﺇﻨﻬﻤﺎ ﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺎﻥ ﺘﻤﺎﻤﺎ.. ﺒل ﺭﺒﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺴﻜﻴﻨﻰ ﺃﻏﻠﻰ ﺜﻤﻨﺎ ﻤﻥ ﺴﻜﻴﻨﻙ.‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫- ﺇﻨﻨﻰ ﻟﻥ ﺃﻗﺒل ﻏﻴﺭ ﺴﻜﻴﻨﻰ ﺃﻨﺎ.. ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺄﺘﻨﻰ ﺒﻪ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺴﻭﻑ ﺃﺭﻓﻊ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻟﻬﺔ!!‬ ‫***‬ ‫ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻪ ﻓﻰ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻜﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ..‬ ‫ﻻ ﻴﻜﻔﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﻕ ﻤﻌﻙ.. ﺒل ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬
  • 77. ‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﻪ.. ﻓﺎﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻻ ﺘﺤﻜﻡ ﺒﻤﺎ ﺘﻌﻠﻡ.. ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺤﻜﻡ ﺒﻨﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﺘﻰ ﻟﺩﻴﻬﺎ..‬ ‫ﺍﺠﺘﻤﻊ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺍﻟﺘﺴﻌﺔ ﻓﻰ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻻﻟﻬﻴﺔ‬ ‫"ﺍﻻﻨﻴﺎﺩ" ﻟﻠﻨﻅﺭ ﻓﻰ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺴﻜﻴﻥ ﺍﻟﻀﺎﺌﻊ..‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻭﻗﻑ "ﻜﺫﺏ" ﻴﺘﻜﻠﻡ ﻓﻘﺎل:‬ ‫ﹼ‬ ‫- ﺃﻗﺴﻡ ﺒﺤﻴﺎﺓ ﺁﻤﻭﻥ ﻭﺤﻴﺎﺓ ﺃﻤﻴﺭﻨﺎ ﺍﻟﻤﺤﺒﻭﺏ ﺃﻥ ﺃﻗﻭل‬ ‫ﺍﻟﺤﻕ..‬ ‫ﺜﻡ ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﻴﻪ ﻭﺍﺴﺘﺠﻤﻊ ﻜل ﺤﻘﺩﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﻟﻘﺩ ﻤﻠﻜﺕ ﺴﻜﻴﻨﺎ ﻻ ﻤﺜﻴل ﻟﻪ.. ﻓﺴﻼﺤﻪ ﻤﺜل ﺍﻟﺠﺒل..‬ ‫ﹼ ﹰ‬ ‫ﻭﻤﻘﺒﻀﻪ ﻤﺜل ﺍﻟﺸﺠﺭ.. ﻭﺠﺭﺍﺒﻪ ﻤﺜل ﻗﺒﺭ ﺍﻵﻟﻬﺔ.. ﻭﻓﻰ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﺃﺘﺎﻨﻰ ﺃﺨﻰ "ﺼﺩﻕ" ﻴﺴﺘﻌﻴﺭ ﻤﻨﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻜﻴﻥ ﻓﻰ ﺤﺎﺠﺔ ﻟﻪ..‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻓﺄﻋﻁﻴﺘﻪ ﺇﻴﺎﻩ ﺒﺤﺴﻥ ﻨﻴﺔ.. ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻴﺎﻡ ﻁﻠﺒﺘﻪ ﻤﻨﻪ ﻓﺎﺩﻋﻰ ﺃﻨﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻀﺎﻉ.. ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﻁﻴﻨﻰ ﺴﻜﻴﻨﺎ ﻋﺎﺩﻴﺎ ﺒﺩﻻ ﻤﻨﻪ.. ﻭﺃﻨﺎ ﻭﺍﺜﻕ‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﹼ ﹰ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﺃﺨﻔﻰ ﺴﻜﻴﻨﻰ ﻓﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎ.. ﺃﻭ ﺒﺎﻋﻪ ﻤﻘﺎﺒل ﺜﻤﻥ ﻀﺨﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺫﻫﺏ.. ﻭﻗﺩ ﺠﺌﺕ ﺇﻟﻴﻜﻡ ﻟﺘﺤﻜﻤﻭﺍ ﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﺨﻰ ﻫﺫﺍ.. ﻓﺈﻤﺎ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺴﻜﻴﻨﻰ.. ﺃﻭ ﺁﺨﺫﻩ ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻟﺴﻜﻴﻥ ﻓﺄﻓﻌل ﺒﻪ ﻤﺎ ﺃﺸﺎﺀ!!‬ ‫‪ ‬ﹼ‬ ‫ﺜﻡ ﺠﺎﺀ ﺩﻭﺭ "ﺼﺩﻕ" ﻓﻭﻗﻑ ﻭﺃﻗﺴﻡ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺤﻕ:‬
  • 78. ‫- ﻨﻌﻡ ﺃﺨﺫﺕ ﺴﻜﻴﻥ ﺃﺨﻰ.. ﻭﻀﺎﻉ ﻤﻨﻰ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺴﻜﻴﻨﺎ ﻋﺎﺩﻴﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﻜﻤﺎ ﻭﺼﻔﻪ ﺍﻵﻥ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ ﹰ‬ ‫ﺍﻨﺘﻔﺽ "ﻜﺫﺏ" ﻭﺍﻗﻔﺎ ﻭﻗﺎل ﺒﺴﺭﻋﺔ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺇﻥ ﻟﺩﻯ ﻋﺩﺩﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻬﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺼﺩﻕ ﻜﻼﻤﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻜﺫﺏ ﻜﻼﻡ ﺃﺨﻰ‬ ‫ﻭﺸﻬﺩ ﺸﻬﻭﺩ ﺍﻟﺯﻭﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﺤﻀﺭﻫﻡ "ﻜﺫﺏ" ﻓﺤﻜﻤﺕ ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ.. ﻭﺘﺭﻜﺕ ﻟﻪ ﻤﻁﻠﻕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﺃﻥ ﻴﻔﻌل ﺒﺄﺨﻴﻪ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺸﺎﺀ.. ﻓﻘﺎل "ﻜﺫﺏ":‬ ‫- ﺃﺭﻴﺩﻜﻡ ﺃﻥ ﺘﻔﻘﺄﻭﺍ ﻋﻴﻨﻴﻪ.. ﻭﺃﻥ ﺘﺠﻌﻠﻭﻩ ﺤﺎﺭﺴﺎ ﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﺍﺭﻯ‬ ‫***‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ "ﺼﺩﻕ" ﺃﻋﻤﻰ.. ﻴﺠﻠﺱ ﺃﻤﺎﻡ ﺒﺎﺏ ﺩﺍﺭ ﺃﺨﻴﻪ‬ ‫ﻟﻴﺤﺭﺴﻪ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻅل ﻁﻴﺒﺎ ﻨﻘﻴﺎ ﻤﺤﺒﻭﺒﺎ.. ﻓﻠﻡ ﺘﻨﻘﺹ ﺼﻔﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪ ‬ﹰ ‪‬ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺘﻤﺘﻊ ﺒﻬﺎ.. ﺒل ﺯﺍﺩﺕ، ﺇﺫ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻨﻪ ﻤﻅﻠﻭﻡ‬ ‫ﻓﺄﺤﺒﻭﻩ ﺃﻜﺜﺭ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻘﺭﺭ "ﻜﺫﺏ" ﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻪ ﻨﻬﺎﺌﻴﺎ.. ﻭﺃﻤﺭ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺨﺩﻡ "ﺼﺩﻕ" ﺃﻥ ﻴﻠﻘﻴﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ‬ ‫***‬
  • 79. ‫ﺃﻤﺴﻙ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺎﻥ ﺒـ "ﺼﺩﻕ" ﻤﻥ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ.. ﻭﺫﻫﺒﺎ ﺒﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ.. ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻤﺎ "ﺼﺩﻕ":‬ ‫- ﺃﻻ ﺘﺫﻜﺭﺍﻥ ﻋﻁﻔﻰ ﻋﻠﻴﻜﻤﺎ ﻭﺤﺴﻥ ﻤﻌﺎﻤﻠﺘﻰ ﻟﻜﻤﺎ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ:‬ ‫- ﻨﻌﻡ.. ﻟﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﻨﻌﻡ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﻘﺎ!‬ ‫‪ ‬ﹰ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻗﺎل "ﺼﺩﻕ":‬ ‫- ﺇﺫﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩﺍﻥ ﻫﻼﻜﻰ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﺍﻵﺨﺭ:‬ ‫- ﺇﻨﻨﺎ ﻻ ﻨﺭﻴﺩ ﻫﻼﻜﻙ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻯ.. ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺃﺼﺒﺤﻨﺎ ﺨﺩﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻷﺨﻴﻙ ﺍﻷﺼﻐﺭ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻓﻘﺄ ﻋﻴﻨﻴﻙ ﻭﺍﺴﺘﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﺎ‬ ‫ﺘﻤﺘﻠﻙ.. ﻭﺃﻨﺕ ﺘﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺃﺨﺎﻙ ﺠﺒﺎﺭ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﻘﺴﻭﺓ.. ﻓﺈﺫﺍ ﻟﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻨﻔﺫ ﻤﺎ ﺃﻤﺭﻨﺎ ﺒﻪ ﻗﻀﻰ ﻋﻠﻴﻨﺎ..‬ ‫ﻗﺎل "ﺼﺩﻕ":‬ ‫- ﺇﺫﻥ ﺨﺫﺍ ﺒﻌﻀﺎ ﻤﻥ ﻤﻼﺒﺴﻰ.. ﻭﻤﺯﻗﺎﻫﺎ.. ﻭﻟﻁﺨﺎﻫﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺩﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ.. ﺜﻡ ﺍﺫﻫﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺨﻰ ﻭﻗﻭﻻ ﻟﻪ.. ﻟﻘﺩ ﺃﻜل‬ ‫ﺍﻷﺴﺩ ﺃﺨﺎﻙ ﻭﻫﺫﻩ ﺒﻘﺎﻴﺎﻩ..‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﺍﻷﻭل:‬ ‫- ﺇﻨﻬﺎ ﻓﻜﺭﺓ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﺘﻨﻘﺫﻙ، ﻭﺘﻨﻘﺫﻨﺎ‬
  • 80. ‫ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ:‬ ‫- ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴﻥ ﺴﺘﺫﻫﺏ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻯ؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺎل "ﺼﺩﻕ":‬ ‫- ﺴﺄﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻨﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺤﺩ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻴﻨﺴﺎﻨﻰ "ﻜﺫﺏ"..‬ ‫***‬ ‫ﻋﺎﺩ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ "ﻜﺫﺏ" ﺒﻤﻼﺒﺱ "ﺼﺩﻕ" ﺍﻟﻤﻤﺯﻗﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻠﻁﺨﺔ ﺒﺩﻤﺎﺀ ﺩﺠﺎﺠﺔ.. ﻓﺘﻴﻘﻥ ﺃﻨﻪ ﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺃﺨﻴﻪ ﻨﻬﺎﺌﻴﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺸﻌﺭ ﺒﺴﻌﺎﺩﺓ ﺨﺒﻴﺜﺔ.. ﺜﻡ ﺃﻤﺭ ﺒﺤﺭﻕ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﺃﺨﻴﻪ..‬ ‫***‬ ‫ﺴﺎﺭ "ﺼﺩﻕ" ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﻫﺩﻯ، ﻻ ﻴﺭﺸﺩﻩ ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻘﻪ‬ ‫ﺴﻭﻯ ﻋﺼﺎﻩ.. ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺘﻌﺏ ﺠﻠﺱ ﻤﻜﺎﻨﻪ.. ﻓﺈﺫﺍ ﻋﻁﺵ ﺸﺭﺏ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻨﻴل.. ﻭﺇﺫﺍ ﺠﺎﻉ ﺃﻜل ﺒﻌﻀﺎ ﻤﻤﺎ ﺘﻨﺒﺕ ﺍﻷﺭﺽ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ.. ﻓﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﺼﺨﺭﺓ ﻟﻴﺴﺘﺭﻴﺢ..‬ ‫ﻓﺭﺃﺘﻪ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺎﺕ.. ﻓﺄﺫﻫﻠﺘﻬﻥ ﻭﺴﺎﻤﺘﻪ.. ﻭﺃﺴﺭﻋﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺴﻴﺩﺘﻬﻥ ﻭﻗﻠﻥ ﻟﻬﺎ:‬ ‫‪‬‬
  • 81. ‫- ﻴﺎ ﺴﻴﺩﺘﻰ.. ﺭﺃﻴﻨﺎ ﻓﺘﻰ ﺃﻋﻤﻰ، ﻟﻴﺱ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﻭ ﻓﻰ ﻤﺜل ﺠﻤﺎﻟﻪ ﺃﻭ ﻗﻭﺘﻪ.. ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﺠﻌﻠﻴﻨﻪ ﺤﺎﺭﺴﺎ ﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩﺍﺭﻙ؟‬ ‫)ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻴﺎﻥ(‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻫﺎﺘﻭﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ!‬ ‫ﺫﻫﺒﺕ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺎﺕ ﺇﻟﻰ "ﺼﺩﻕ"، ﻭﻁﻠﺒﻥ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﻤﻌﻬﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺴﻴﺩﺘﻬﻥ، ﻓﻭﺍﻓﻕ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺃﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ "ﺼﺩﻕ" ﺃﺤﺒﺘﻪ.. ﻭﺘﻤﻨﺕ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻟﻬﺎ.. ﻓﻘﺎﻟﺕ ﻟﻪ:‬ ‫- ﻫل ﺘﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﻌﻤل ﺤﺎﺭﺴﺎ ﻟﺒﺎﺒﻰ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎل "ﺼﺩﻕ":‬ ‫- ﺇﻨﻨﻰ ﻟﻴﺱ ﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﺃﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ.. ﻭﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺁﻜل.. ﻟﺫﻟﻙ ﻟﻥ ﺃﺭﻓﺽ ﻁﻠﺒﻙ‬ ‫ﻭﻋﻤل "ﺼﺩﻕ" ﺒﻭﺍﺒﺎ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻨﻅﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴل.. ﻭﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﺍﻟﻘﻭﻴﺘﻴﻥ.. ﻭﺠﺴﺩﻩ ﺍﻟﻤﺘﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﻥ..‬
  • 82. ‫ﻭﺫﺍﺕ ﻟﻴﻠﺔ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻜﺘﻡ ﻋﻭﺍﻁﻔﻬﺎ.. ﻭﻻ ﻜﺒﺢ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺠﻤﺎﺡ ﺃﺸﻭﺍﻗﻬﺎ.. ﻓﺎﺭﺘﺩﺕ ﺃﺠﻤل ﻤﺎ ﻟﺩﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺜﻴﺎﺏ.. ﻭﺘﻌﻁﺭﺕ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺒﺄﺯﻜﻰ ﺍﻟﻌﻁﻭﺭ.. ﺜﻡ ﻗﺎﻟﺕ ﻟﺨﺎﺩﻤﺘﻬﺎ:‬ ‫- ﺃﺭﺴﻠﻰ "ﺼﺩﻕ" ﺇﻟﻰ ﻓﺈﻨﻰ ﺃﺭﻴﺩﻩ ﻓﻰ ﺃﻤﺭ ﻫﺎﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫***‬ ‫ﺩﺨل "ﺼﺩﻕ" ﻤﻊ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ.. ﻁﻠﺒﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ ﺃﻥ ﺘﺨﺭﺝ ﻭﺘﻐﻠﻕ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ.. ﺜﻡ ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ "ﺼﺩﻕ"، ﻭﺃﺨﺫﺕ ﺒﻴﺩﻩ ﻗﺎﺌﻠﺔ:‬ ‫- ﺘﻌﺎل ﻴﺎ "ﺼﺩﻕ".. ﺍﺠﻠﺱ ﻫﻨﺎ..‬ ‫ﻭﺃﺠﻠﺴﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺴﺭﻴﺭﻫﺎ.. ﻭﺠﻠﺴﺕ ﺒﺠﺎﻨﺒﻪ..‬ ‫ﻭﺃﻟﺼﻘﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﻪ.. ﻓﺎﺒﺘﻌﺩ ﻗﻠﻴﻼ.. ﺜﻡ ﻗﺎل ﻭﻗﺩ ﺠﻑ ﺭﻴﻘﻪ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺃﺨﺒﺭﺘﻨﻰ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ ﺃﻨﻙ ﺘﺭﻴﺩﻴﻨﻨﻰ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﺘﻰ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺒﻨﺒﺭﺓ ﺫﺍﺕ ﻤﻌﻨﻰ ﺨﺎﺹ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻨﻌﻡ ﻴﺎ "ﺼﺩﻕ" ﺇﻨﻨﻰ ﺃﺭﻴﺩﻙ.. ﺃﺭﻴﺩﻙ ﺒﺸﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﺃﻜﺜﺭ.. ﻭﻋﻤﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﻏﻭﺍﺌﻪ ﺒﻜل ﻤﺎ ﺃﻭﺘﻴﺕ ﻤﻥ ﺃﻨﻭﺜﺔ‬ ‫ﻭﻓﺘﻨﺔ.. ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺒﺘﻌﺩ.. ﺃﻥ ﻴﻔﻠﺕ ﻤﻥ ﺤﺼﺎﺭﻫﺎ.. ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺃﻁﺒﻘﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺨﻨﺎﻕ.. ﻓﻭﻗﻊ ﻓﻰ ﺃﺴﺭﻫﺎ!!‬ ‫***‬
  • 83. ‫ﺘﻜﺭﺭﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻜﻠﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ.. ﻭﻜﺎﻥ "ﺼﺩﻕ"‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏ.. ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺇﻟﻴﻪ ﺨﺎﺩﻤﺘﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺭﻑ ﻤﺎ ﺘﺭﻴﺩﻩ ﻤﻨﻪ.. ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺭﺍﻀﻴﺎ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ.. ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻋﺎﺠﺯﺍ ﻋﻥ ﻓﻌل ﺃﻯ ﺸﺊ.. ﻓﻬﻭ ﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻐﺎﺩﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.. ﺃﻴﻥ ﺴﻴﺫﻫﺏ؟ ﻭﻜﻴﻑ ﺴﻴﻌﻴﺵ؟‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﺭﻑ "ﺼﺩﻕ" ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ ﺃﻥ ﺴﻴﺩﺘﻬﺎ ﺤﺎﻤل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺯﺍﺩ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﻪ ﺒﺎﻟﻤﻜﺎﻥ ﺃﻜﺜﺭ..‬ ‫ﻭﻀﻌﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺤﻤﻠﻬﺎ، ﻓﻜﺎﻥ ﻏﻼﻤﺎ ﺠﻤﻴﻼ ﻜﺄﺒﻴﻪ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺒﺩﺍ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﹸﺘﺏ ﻋﻠﻰ "ﺼﺩﻕ" ﺃﻻ ﻴﻐﺎﺩﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺃﺒﺩﺍ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻻﺒﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻩ.. ﻤﺩﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻤﺔ.. ﻗﻭﻯ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ.. ﺼﺒﻴﺢ ﺍﻟﻭﺠﻪ.. ﻨﺎﺒﻎ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ.. ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺃﻤﻪ ﺘﺩﻟـﻠﻪ ﻗﺎﺌﻠﺔ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻴﺎ ﻟﻙ ﻤﻥ ﺇﻟﻪ ﺸﺎﺏ!!‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺘﻔﻭﻗﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺭﺍﻨﻪ ﻓﻰ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ.. ﻓﻬﻭ ﺍﻷﻭل ﻓﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﻓﻨﻭﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ.. ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﻭﺍﻀﻌﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻ ﻴﻔﺨﺭ ﻋﻠﻰ ﺯﻤﻼﺌﻪ، ﻭﻻ ﻴﻐﻴﻅﻬﻡ ﺒﺘﻔﻭﻗﻪ.. ﺇﻻ ﺃﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺤﺴﺩﻭﻨﻪ ﻭﻴﺤﻘﺩﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ..‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻻﺤﻅﻭﺍ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺃﺒﻴﻪ ﺃﺒﺩﺍ ﺴﺄﻟﻭﻩ:‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬
  • 84. ‫- ﺍﺒﻥ ﻤﻥ ﺃﻨﺕ؟ ﺇﻨﻙ ﺒﻼ ﺃﺏ.. ﺃﻴﻥ ﺃﺒﻭﻙ؟ ﻤﻥ ﻫﻭ‬ ‫ﺃﺒﻭﻙ؟!‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻤﻠﻙ ﺇﻻ ﺍﻟﺼﻤﺕ.. ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﺍﻟﺤﺯﻴﻥ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺌﺱ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻌﺎﺭ.. ﻭﻫﻡ ﻴﻘﺫﻓﻭﻨﻪ ﺒﺄﺴﺌﻠﺘﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺨﺭﺓ ﺍﻟﺸﺎﻤﺘﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﺠﻌﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻘﺫﻓﻭﻨﻪ ﺒﻘﻁﻊ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ!!‬ ‫***‬ ‫ﺠﻠﺱ ﺍﻻﺒﻥ ﺤﺯﻴﻨﺎ ﺴﺎﻫﻤﺎ.. ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺴﺨﺭﻴﺔ ﺯﻤﻼﺌﻪ..‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺘﺭﺩﺩ ﺒﺩﺍﺨﻠﻪ ﺃﺼﺩﺍﺀ ﺃﺴﺌﻠﺘﻬﻡ.. ﺘﻜﺎﺩ ﺘﺩﻓﻊ ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﻥ..‬ ‫ﺩﺨﻠﺕ ﺃﻤﻪ ﺤﺠﺭﺘﻪ ﻓﻠﻡ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﻬﺎ.. ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﻤﻨﻪ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻁﺒﻌﺕ ﻗﺒﻠﺔ ﺤﺎﻨﻴﺔ ﻓﻭﻕ ﺠﺒﻴﻨﻪ ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﺒﺎﺴﻤﺔ:‬ ‫- ﻤﺎ ﺒﺎل ﺇﻟﻬﻰ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺤﺯﻴﻨﹰ؟!‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻗﺎل:‬ ‫- ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﻤﻥ ﻫﻭ ﺃﺒﻰ؟‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻷﻡ ﻏﺎﻀﺒﺔ:‬ ‫- ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﻜﺭﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺅﺍل؟ ﻭﻤﺎ ﺤﺎﺠﺘﻙ ﺇﻟﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺏ؟! ﺇﻨﻨﻰ ﺃﻭﻓﺭ ﻟﻙ ﻜل ﻤﺎ ﺘﺤﺘﺎﺠﻪ..‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻻﺒﻥ:‬
  • 85. ‫- ﺇﻨﻙ ﻻ ﺘﻌﺭﻓﻴﻥ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻟﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ.. ﻟﻡ‬ ‫ِ‬ ‫ﺘﺠﺭﺒﻰ ﺴﺨﺭﻴﺔ ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻤﺔ ﻭﻫﻡ ﻴﺴﺄﻟﻭﻨﻨﻰ ﻤﻥ ﻫﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺒﻭﻙ؟ ﺍﺒﻥ ﻤﻥ ﺃﻨﺕ؟ ﺃﻤﻰ! ﺍﺒﻥ ﻤﻥ ﺃﻨﺎ؟ ﺃﺠﻴﺒﻰ ﻴﺎ ﺃﻤﻰ.. ﻤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺒﻰ؟ ﺃﺠﻴﺒﻰ.. ﺃﺠﻴﺒﻰ..‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻷﻡ ﺒﻨﻔﺎﺫ ﺼﺒﺭ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﺇﻨﻪ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺠﺎﻟﺱ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻻﺒﻥ ﺒﺫﻫﻭل:‬ ‫- "ﺼﺩﻕ" ﺍﻷﻋﻤﻰ؟!‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻷﻡ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻨﻌﻡ ﻫﻭ!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻻﺒﻥ:‬ ‫- ﺃﻋﻴﺵ ﻤﻊ ﺃﺒﻰ ﻋﻤﺭﻯ ﻜﻠﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﻋﺭﻓﻪ؟! ﺇﻨﻙ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺘﺴﺘﺤﻘﻴﻥ ﺍﻟﻠﻌﻨﺔ.. ﺘﺴﺘﺤﻘﻴﻥ ﺃﻥ ﺘﻠﺘﻬﻤﻙ ﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻴﺢ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺴﺔ!!‬ ‫ﻭﺘﺭﻜﻬﺎ ﻭﺠﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻴﻪ...‬ ‫***‬ ‫ﺃﺨﺫ ﺍﻻﺒﻥ ﺃﺒﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻨﺯل.. ﻭﺃﺠﻠﺴﻪ ﻓﻰ ﻤﻘﻌﺩ‬ ‫ﻭﺜﻴﺭ.. ﻭﻭﻀﻊ ﻤﺴﻨﺩﺍ ﺘﺤﺕ ﻗﺩﻤﻴﻪ.. ﻭﻗﺩﻡ ﻟﻪ ﻁﻌﺎﻤﺎ ﺸﻬﻴﺎ..‬ ‫ﹰ ‪‬ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺨﺒﺭﻩ ﺒﻜل ﺸﺊ:‬
  • 86. ‫- ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺭﻓﻙ ﺃﻜﺜﺭ ﻴﺎ ﺃﺒﻰ!‬ ‫ﻓﺤﻜﻰ ﻟﻪ "ﺼﺩﻕ" ﺤﻜﺎﻴﺘﻪ ﻤﻊ ﺃﺨﻴﻪ "ﻜﺫﺏ" ﻜﻠﻬﺎ.. ﻓﻘﺎل ﺍﺒﻥ‬ ‫ﹼ‬ ‫"ﺼﺩﻕ":‬ ‫- ﺃﻋﺎﻫﺩﻙ ﻴﺎ ﺃﺒﻰ ﺃﻥ ﺃﻨﺘﻘﻡ ﻟﻙ!!‬ ‫***‬ ‫ﺭﺤل ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ" ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻤﻪ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺃﻗﺎﻡ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺩﺓ ﻴﺴﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ، ﻋﺭﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﻜل ﺸﺊ ﻋﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫"ﻜﺫﺏ"..‬ ‫ﻭﻓﻰ ﻴﻭﻡ.. ﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﻋﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻴﻪ ﺭﺍﻋﻰ‬ ‫"ﻜﺫﺏ" ﻭﻗﺎل ﻟﻪ:‬ ‫- ﻫﺫﻩ ﺃﺭﻏﻔﺔ ﻋﺸﺭﺓ.. ﻭﻋﺼﺎ.. ﻭﻗﺭﺒﺔ.. ﻭﺴﻴﻑ..‬ ‫ﻭﺯﻭﺠﺎ ﻨﻌﺎل.. ﺨﺫ ﻜل ﻫﺫﺍ ﻟﻨﻔﺴﻙ.. ﻭﺍﺤﺘﻔﻅ ﻟﻰ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺜﻭﺭ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺃﻋﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ..‬ ‫***‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻭﺩﻋﻪ ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ" ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺭﺍﻋﻰ ﻗﻭﻴﺎ‬ ‫‪‬ﹰ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﺭ.. ﺭﺁﻩ "ﻜﺫﺏ" ﻭﻫﻭ ﻴﺘﻔﻘﺩ ﺜﻴﺭﺍﻨﻪ ﻓﻘﺎل ﻟﻠﺭﺍﻋﻰ:‬ ‫ﹼ‬ ‫- ﺍﺤﻀﺭ ﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﻵﻜﻠﻪ!!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻋﻰ:‬
  • 87. ‫- ﺴﻴﺩﻯ! ﺇﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻤﻠﻜﺎ ﻟﻙ.. ﻟﻘﺩ ﺃﻭﺩﻋﻪ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻟﺩﻯ.. ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻭﺩ..‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺎل "ﻜﺫﺏ" ﻏﺎﻀﺒﺎ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺇﻥ ﻜل ﺜﻴﺭﺍﻨﻰ ﻤﻌﻙ.. ﻓﺈﺫﺍ ﺠﺎﺀ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺜﻭﺭ‬ ‫ﻓﺄﻋﻁﻪ ﺃﺤﺩ ﺜﻴﺭﺍﻨﻰ ﺒﺩﻻ ﻤﻨﻪ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺜﻡ ﺃﺨﺫ ﺜﻭﺭ ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ" ﻭﺫﺒﺤﻪ.. ﻭﺃﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﻭﻟﻴﻤﺔ‬ ‫ﻷﺼﺤﺎﺒﻪ..‬ ‫***‬ ‫ﺫﻫﺏ ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ" ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺍﻋﻰ ﻭﻗﺎل ﻟﻪ:‬ ‫- ﻫل ﺘﺫﻜﺭﻨﻰ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻋﻰ:‬ ‫- ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﺃﺫﻜﺭﻙ‬ ‫ﻗﺎل ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ":‬ ‫- ﺇﻨﻨﻰ ﺃﺭﻴﺩ ﺍﻟﺜﻭﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻭﺩﻋﺘﻪ ﻋﻨﺩﻙ‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻋﻰ:‬ ‫- ﺍﻏﻔﺭ ﻟﻰ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻯ.. ﻓﺜﻭﺭﻙ ﻟﻴﺱ ﻋﻨﺩﻯ ﺍﻵﻥ..‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻴﻤﻜﻨﻙ ﺃﻥ ﺘﺨﺘﺎﺭ ﺒﺩﻻ ﻤﻨﻪ ﺃﻯ ﺜﻭﺭ ﻴﻌﺠﺒﻙ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﻴﻊ..‬
  • 88. ‫ﻗﺎل ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ":‬ ‫- ﻫل ﺘﺨﺭﻑ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺭﺍﻋﻰ؟ ﻟﻴﺱ ﻓﻰ ﺜﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻬﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺜل ﺜﻭﺭﻯ.. ﺃﻟﻡ ﺘﺭﻩ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻋﻰ:‬ ‫- ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﺜﻭﺭ ﻤﺜل ﻜل ﺍﻟﺜﻴﺭﺍﻥ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ":‬ ‫- ﺇﻥ ﺜﻭﺭﻯ ﻫﻭ ﺃﻋﻅﻡ ﺜﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ.. ﺇﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻑ ﻓﻰ‬ ‫ﺠﺯﻴﺭﺓ ﺁﻤﻭﻥ "ﺒﺎﻴﻭﻨﺎﻤﻭﻥ".. ﺃﻤﺘﺩﺕ ﺨﺼﻠﺔ ﺸﻌﺭ ﺫﻴﻠﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻨﻤﻭ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﺒﺭﺩﻯ.. ﻭﺍﺘﺨﺫ ﺃﺤﺩ ﻗﺭﻨﻴﻪ ﻤﻜﺎﻨﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒل ﺍﻟﻐﺭﺒﻰ.. ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒل ﺍﻟﺸﺭﻗﻰ.. ﻭﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﻓﺭﻉ ﺍﻟﻨﻴل ﻤﻘﺭﺍ ﻟﺭﺍﺤﺘﻪ.. ﻭﻭﻟﺩ ﻟﻪ ﺴﺘﻭﻥ ﻋﺠﻼ ﻜل ﻴﻭﻡ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬ﹰ‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻋﻰ:‬ ‫- ﻭﻫل ﻴﻭﺠﺩ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺜﻭﺭ؟!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ":‬ ‫- ﻨﻌﻡ! ﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺜﻭﺭﻯ.. ﻭﺴﻭﻑ ﺃﻗﺎﻀﻴﻙ ﻓﻰ‬ ‫ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﺍﻟﺘﺴﻌﺔ "ﺍﻷﻨﻴﺎﺩ"..‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻋﻰ:‬ ‫- ﻭﻟﻜﻨﻰ ﻟﻡ ﺁﺨﺫ ﺜﻭﺭﻙ؟‬
  • 89. ‫ﻗﺎل ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ":‬ ‫- ﻤﻥ ﺃﺨﺫﻩ ﺇﺫﻥ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺭﺍﻋﻰ:‬ ‫- ﺇﻨﻪ ﺴﻴﺩﻯ "ﻜﺫﺏ"!!‬ ‫‪‬‬ ‫***‬ ‫ﻓﻰ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻷﻨﻴﺎﺩ ﻭﻗﻑ ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ" ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺒﺜﻭﺭﻩ‬ ‫ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل، ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ "ﻜﺫﺏ"، ﺃﺨﺫ ﺜﻭﺭﻯ‬ ‫ﺒﺩﻭﻥ ﻭﺠﻪ ﺤﻕ.. ﻭﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺭﺩﻩ ﺇﻟﻰ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻗﺎل "ﻜﺫﺏ":‬ ‫- ﻟﻘﺩ ﺫﺒﺤﺕ ﺍﻟﺜﻭﺭ.. ﻟﻜﻨﻨﻰ ﻤﺴﺘﻌﺩ ﻟﺩﻓﻊ ﺜﻤﻨﻪ.. ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻋﻁﻴﻙ ﺃﻓﻀل ﺜﻴﺭﺍﻨﻰ ﺒﺩﻻ ﻤﻨﻪ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎل ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ":‬ ‫- ﻟﻜﻥ ﺜﻭﺭﻯ ﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﻤﺜﻴل ﺒﻴﻥ ﻜل ﺜﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ..‬ ‫ﺜﻡ ﻭﺼﻑ ﺜﻭﺭﻩ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻭﺼﻔﻪ ﻟﻠﺭﺍﻋﻰ.. ﻓﻘﺎﻟﺕ ﺍﻵﻟﻬﺔ:‬ ‫- ﻤﺴﺘﺤﻴل! ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺜﻭﺭ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﺠﻡ!!‬ ‫ﺃﺤﺱ ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ" ﺒﺎﻻﻨﺘﺼﺎﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﻤﻊ ﻜﻼﻡ ﺍﻵﻟﻬﺔ.. ﻓﻘﺎل:‬ ‫‪‬‬
  • 90. ‫- ﺇﺫﺍ ﻭﺠﺩ ﺴﻜﻴﻥ ﺴﻼﺤﻪ ﻤﺜل ﺍﻟﺠﺒل.. ﻭﻤﻘﺒﻀﻪ ﻤﺜل‬ ‫‪ ِ ‬ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭ.. ﻭﺠﺭﺍﺒﻪ ﻤﺜل ﻗﺒﺭ ﺍﻵﻟﻬﺔ.. ﻓﻼﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻭﺠﺩ ﺜﻭﺭ ﺒﺎﻟﺤﺠﻡ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﻭﺼﻔﺘﻪ ﻟﻜﻡ.. ﻭﻟﻜﻨﻜﻡ ﻤﺤﻘﻭﻥ.. ﻓﻼ ﻴﻭﺠﺩ ﺜﻭﺭ ﺒﻤﺜل ﻫﺫﺍ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﻡ.. ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺴﻜﻴﻥ ﺒﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﺼﻑ!!‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻵﻟﻬﺔ:‬ ‫- ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻌﻨﻰ؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ":‬ ‫- ﺃﻨﺘﻡ ﻅﻠﻤﺘﻡ "ﺼﺩﻕ"، ﺍﻷﺥ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺍﺩﻋﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻁﻼ ﺃﻨﻪ ﺃﺨﺫ ﻤﻨﻪ ﺴﻜﻴﻨﺎ ﺨﺭﺍﻓﻴﺎ.. ﻭﺃﻨﺎ ﺠﺌﺘﻜﻡ ﺍﻵﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻘﻀﻴﺔ ﺒﺎﻁﻠﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﺘﻰ ﺠﺎﺀ ﺒﻬﺎ "ﻜﺫﺏ" ﻤﻥ ﻗﺒل.. ﻭﺃﺭﻴﺩﻜﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻌﻴﺩﻭﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﺇﻟﻰ ﻨﺼﺎﺒﻪ.. ﻭﺘﻨﺼﻔﻭﺍ "ﺼﺩﻕ" ﻤﻥ ﺃﺨﻴﻪ‬ ‫ﻗﺎل "ﻜﺫﺏ" ﻫﺎﺌﺠﺎ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ﻟﺘﺘﻜﻠﻡ ﺒﺎﺴﻡ ﺃﺨﻰ "ﺼﺩﻕ"؟‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻔﺘﻰ ﺒﻬﺩﻭﺀ:‬ ‫- ﺃﻨﺎ ﺍﺒﻥ ﺃﺨﻴﻙ‬ ‫ﻗﺎل "ﻜﺫﺏ" ﺒﺩﻫﺸﺔ:‬ ‫- ﻜﺫﺒﺕ! ﺃﺨﻰ ﻤﺎﺕ ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﺃﻭﻻﺩ‬ ‫ﻗﺎل ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ" ﺴﺎﺨﺭﺍ:‬ ‫ﹰ‬
  • 91. ‫- ﻭﻜﻴﻑ ﻤﺎﺕ؟ ﻫل ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺄﻥ ﺘﺨﺒﺭﻨﺎ؟‬ ‫ﺍﻀﻁﺭﺏ "ﻜﺫﺏ" ﻭﻜﺎﺩ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ.. ﻟﻜﻥ ﻟﺴﺎﻨﻪ ﻟﻡ‬ ‫ﻴﻁﺎﻭﻋﻪ ﻟﻘﻭل ﺍﻟﺼﺩﻕ ﻭﻟﻭ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ.. ﻓﻘﺎل:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﺤﺎﻭل ﺃﺨﻰ ﺃﻥ ﻴﻬﺭﺏ ﻓﻀل ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺃﻜﻠﺘﻪ ﺍﻟﻀﻭﺍﺭﻯ!!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ":‬ ‫- ﺇﻨﻪ ﻴﺠﺭﺅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺫﺏ ﻓﻰ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻟﻠﻤﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ.. ﻟﻘﺩ ﺤﺎﻭل ﻗﺘل ﺃﺒﻰ ﻟﻭﻻ ﺇﺨﻼﺹ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﻴﻥ..‬ ‫ﺼﺎﺡ "ﻜﺫﺏ":‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﺘﻜﺫﺏ.. "ﺼﺩﻕ" ﻤﺎﺕ!!‬ ‫ﻗﺎل ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ":‬ ‫- "ﺼﺩﻕ" ﻟﻡ ﻴﻤﺕ.. ﻭﺃﻨﺎ ﺍﺒﻨﻪ‬ ‫ﺃﻟﻘﻰ "ﻜﺫﺏ" ﺒﻭﺭﻗﺘﻪ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻓﻘﺎل ﺒﻴﺄﺱ ﻭﺘﺤﺩ:‬ ‫ٍ‬ ‫- ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ "ﻟﺼﺩﻕ" ﻭﺠﻭﺩ ﻓﺎﺤﻜﻤﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻟﻌﻤﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺠﻌﻠﻭﻨﻰ ﺤﺎﺭﺴﺎ ﻟﺒﻴﺘﻪ!!‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎل "ﺍﺒﻥ ﺼﺩﻕ":‬
  • 92. ‫- ﺒل ﻴﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﹸﻀﺭﺏ ﻤﺎﺌﺔ ﺠﻠﺩﺓ..‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭ ﹸﺤ ‪‬ﺙ ﺒﻙ ﺨﻤﺴﺔ ﺠﺭﻭﺡ.. ﻭﺘﺅﺨﺫ ﺃﻤﻭﺍﻟﻙ ﺍﻟﺘﻰ ﺴﻠﺒﺘﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﺘ ﺩ‬ ‫"ﺼﺩﻕ" ﻗﺩﻴﻤﺎ.. ﻭﺘﺭﺩ ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎل "ﻜﺫﺏ":‬ ‫- ﻤﻭﺍﻓﻕ! ﺃﻴﻥ "ﺼﺩﻕ" ﺇﺫﻥ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺩﻋﻰ؟!‬ ‫‪‬‬ ‫ﺼﺎﺡ "ﺼﺩﻕ":‬ ‫- ﻫﺎ ﺃﻨﺎ ﺫﺍ!!‬ ‫ﺼﻌﻕ "ﻜﺫﺏ" ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺃﺨﺎﻩ ﺩﺍﺨﻼ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﻫﻰ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﻋﺩﻫﺎ ﺍﺒﻥ ﺼﺩﻕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻌﻤﻪ..، ﺇﺫ ﺃﺭﺴل ﺃﺤﺩ ﺨﺩﻤﻪ.. ﻓﺄﺘﻰ ﺒﺄﺒﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺃﻤﺭﻩ ﺒﺈﺩﺨﺎﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ..‬ ‫ﻭﺤﻜﻤﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﺒﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺼﺩﺭﻩ‬ ‫ﺍﺒﻥ "ﺼﺩﻕ" ﻋﻠﻰ "ﻜﺫﺏ" ﺍﻟﺫﻯ ﻟﻡ ﻴﺘﺤﻤل ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻟﻪ.. ﻓﻔﻘﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻘﻠﻪ ﺍﻟﺫﻯ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻓﻜﺭ ﻭﺩﺒﺭ ﺍﻟﺤﻴل ﺍﻟﺸﺭﻴﺭﺓ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﹼ‬
  • 93. ‫ﺍﻟﻔﻬــﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻰ ﻟﻸﺩﺏ‬ ‫٥‬ ‫ﺘﺭﺍﺙ ﻗﺼﺼﻰ ﻟﻘﺎﺭﺉ ﻤﻌﺎﺼﺭ‬ ‫٧‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻁﺎﺭﺩﻩ ﺍﻟﻤﻭﺕ‬ ‫٧١‬ ‫ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺤﺭﺓ‬ ‫٧٢‬ ‫"ﺒﺎﺘﺎ ﺫﻭ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﺠﻤﻴل"‬ ‫٧٤‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻴﻥ ﺍﻟﺨﺭﺍﻓﻰ.. ﻭﺍﻟﺜﻭﺭ ﺍﻟﻌﺠﻴﺏ‬ ‫٥٧‬

×