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Historia de la politica en la antiguedad
 

Historia de la politica en la antiguedad

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cartilla de ciencias políticas segundo periodo

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    Historia de la politica en la antiguedad Historia de la politica en la antiguedad Document Transcript

    • HISTORIA DE LAPOLITICA EN LAANTIGUEDADPOR: CAMILO TRUJILLOCARTILLA DE APRENDIZAJE
    • ContenidoIntroducción…………………………………………………………………………..1Historia de la política en la antigüedad………………….2Formas de organizaciónpolítica………………………………..3Características políticas de la sociedad………………..4Sociedad del cercano y lejano oriente…………………..5Política en Grecia Platón y Aristóteles……………….6Política enroma………………………………………………………………7Conclusiones……………………………………………………………………………8Bibliografía……………………………………………………………………………...9
    • Introducción.En esta cartilla podremos conocer y entender cuálesfueron los orígenes de la política, se trataran temas degran importancia como las organizaciones políticas, elpunto de vista filosófico entre otras cosas.El objetivo fundamental de este trabajo se basa enaprender mediante fuentes concretas y dinámicas losacontecimientos que nos encaminaron hacia una vidapolítica.
    • Historia de la política en la antigüedadEl concepto de política a lo largo dela historia ha tenido numerosasdefiniciones y distintas maneras deejercerla a lo largo de la historia yaque es propio de cada cultura.De los más grandes pioneros de estaciencia encontramos a Platón, quienfue un filósofo quien fundo la políticacomo ciencia deduciéndola de la palabra justicia, la definiócomo u principio básico de los principios teóricos de comogobernar.Sin embargo Platón no fue el único interesado por la política,también hubieron varios filósofos interesados en el temacomo lo fue Aristóteles, quien decía que la política y sito –Elhombre es un animal político el cual se diferencia de losdemás animales por su pertenencia a una polis-. De ciertamanera Aristóteles no definía a la política sino al hombre porq decía q el hombre está conformado por la polis y la polis en
    • si lo conforma a él. Estos dos filósofos afirmaban muchascosas que para muchos causa relevancia pero era estos losconceptos de política en la antigua Grecia.Formas de organización políticaEstas formas son varias en las cuales se destacan variastribus de la antigüedad se considerabas q estos grupos eranmuy reducidos pero que sabían o más bien crearon unmecanismo democrático en el cual ellos elegían a sus líderesen los diferentes clanes o en el clan dependiendo de quéclase de tribu era.En Grecia las organizacionespolíticas dependían de la plebeen algunos casos pero lamayoría de estas se hacían através de la cámara, dondebuscaban el amor o la sumisióndel pueblo. Cuando el terminopolis surgió gracias a losfilósofos, también se creó las primeras definiciones de estadoreferidas a la organización política. .La ciudad-estado fuebásicamente orientada fundamentalmente a orientar yatender losasuntos políticos, allí y dentro de esta aparece el
    • concepto de sociedad, viéndose así comoel centro de poderdel Estado, se creó la ágora o Asamblea, una de los muchosy mejoresacontecimientos que han ocurrido dentro de lasciudad-estado han sido asignar plazos paradichos mandatosaunque se pueden hacer excepciones ya que los cargosocupados duranmás de lo previsto originalmente.Características políticas de la sociedadLas características en la sociedad se ramifican de la siguientemanera:LA REPUBLICA: Durante la época de la republica esta asícomocreo nuevas leyes se crearon nuevas guerras conflictos.También se crearon nuevasfiguras que destacaron en estaque fue Julio Cesar ya que es considerado unafigurahistórica.EL SIGLO DE ORO DE PERICLES: Pericles brindo y fue degran ayudapara la ciudad de Atenas, yaque este fomentó lacreación y la construcción de obras públicas, también velo ymejoro lacalidad de vida de los habitantes de Atenas y apoyolasrevelaciones y manifestaciones tanto artísticas comoculturales.EMPERADORES ROMANOS: Se caracterizó por laacumulación del poder, ambición y avaricia,llegando este aejercerlo desmedida e inescrupulosamente. También al no
    • contar con el apoyosocial lo cual en ese tiempo se referían atodos los ciudadanos, varias veces estosemperadoresrecurrieron a la violencia contra los opositores de estos.ROMA: LA GUERRA DEL PELOPONESIO: Fue una guerramuy representativa acerca delas dos grandes naciones comolo eran Atenas y Esparta, ya que estos mostrarondiferentesmodelos tanto económicos como sociales por lotanto se dice que fueron opuestos peroambos bandodesarrollaron una hegemonía hacia Grecia.
    • Sociedad del cercano y lejano oriente
    • En el cercano y lejano oriente es bastante extensa su historiade sociedadasí que iré al grano.La sociedad del cercanooriente es Europa y África, de Europa más específicamenteChina, se puede decir que desde susinicios en la antigüedadfue y es una potencia mundial tanto económico, político,cultural, estas sociedades a lo largo de la historia hansidoreconocidas a nivel mundial por los conceptosanteriormente mencionados ya que Europaposee una riquezamuy grande pero esta no es destinada en un 100% para elbien común ypara cubrir las necesidades de la sociedad.a lolargo de la historia han aportado cosas como estadosdederecho,derechos humanos y democracia como elementosde estabilidad y orden.La sociedad del lejano oriente es Asia,ya que es la mitad de la población del mundo que vive enAsia esto lahace una potencia bastante grande en elmercado, también desde la antigüedad su economíatuvo una
    • época de crecimiento un poco industrial ya que por esta partedel mundo fue que se inventó la mayoría de cosasque hoy endía conocemos como el papel entre otras.“La mayoría de personas que habitan este planeta seencuentra aquí”Política en GreciaPlatón y Aristóteles
    • En el transcurso de la historia en el concepto de política, seha definido y ejercido de muchas maneras puesto q cadacultura tiene su forma de ejercer el poder dentro de unasociedad para poder entender mas estos términos miraremosmejor a los grande exponentes de la política Griega.PlatónFundamenta o basa que la política es una cienciadeduciéndola de la justicia, y no como hoy en día que es unadescripción objetiva de los fenómenos políticos, sino queplatón se centró en el estudio normativo de los principiosteóricos del gobierno de los hombres.
    • AristótelesA diferencia de platón este personaje tenía un cargo pordecirlo así másalto en la sociedad de esa época, sin embargoese no fue un pretexto para no seguir con latradiciónplatónica de la política, hace referencia que la política eranatural al hombre a lavida en común e incluso era un ejerciciomoral adecuado con la razón dentro de unasociedad.Elconcepto que tenían en Grecia acerca de la política es queesta llevo una gran corrienteya que ellos la ligabandirectamente con elclima,agricultura pobre y recursosmarítimos,cuando no dicen políticarealmente nos acordamos delsignificado ya que nos ubicamosporPOLIS.Ya que la política y laPOLIS están estrechamenteligadas.PolisEs la denominación dada a las ciudades estado de la antigua Grecia,surgidas desde la EdadOscura hasta la dominación romana. La polises el marco esencial donde se desarrolló y expandió la civilizacióngriega hasta la época helenística. La unificación entre el núcleo urbanoy el campo, característica esencial de la polis arcaica y clásica, no secumplió hasta la segunda mitad del siglo VII a. C.Definición sacada de Wikipedia.
    • Política en romaLa vida política en Roma se basaba principalmente en MOSMAIORUM o como traduce “la costumbre de los ancestros”,también en Grecia se le coloco este nombre a unconjuntodereglasque regía a toda roma llamada igual MOSMAIORUM la cual todo ciudadanoromano tenía que apegarsea esta ley o regla para no quebrantarlas, porque lasdebíarespetar.Las Mores eran mejor dicho las reglas y leyesde la comunidad Romana Arcaica también se cree quetocaba dejar esta como unagran o mayor herencia que se hapodidodejar a un descendiente es decir sus o su hijo ya queesto era como lo había mencionadoantes, una tradición.Lareligión en la vida política era un tema muy delicado ya queestos no combinaban jamáslas prácticas religiosas con las delos servicios al estado, la religión romanaestabacomprendiendo muchos y diferentes cultos al frente o ala aveza estaban lossacerdotesquien almismotiempo podíanocupar un cargo públicoy/o militar, en romaestaba el cargodesacerdote consideradocomo un cargo públicoya que la nobleza de esetiempo podíaacceder aeste realizando susvotaciones.
    • Evolución de la política en laedad media
    • Política MedievalLa Edad Media, es el período histórico de la civilizaciónoccidental comprendido entre el siglo V y el XV su comienzoen el año 476 con la caída del Imperio romano de Occidente ysu fin en 1492 con el descubrimiento de Américao en 1453con la caída del Imperio bizantino, fecha que tiene la ventajade coincidir con la invención de la imprenta y con el fin de laGuerra de los Cien Años.Periodo de la historia europea que transcurrió desde ladesintegración del Imperio romano de Occidente, en el sigloV, hasta el siglo XV. No obstante, las fechas anteriores nohan de ser tomadas como referencias fijas: nunca ha existidouna brusca ruptura en el desarrollo cultural del continente.Parece que el término lo empleó por vez primera elhistoriador Flavio de Forlì, en su obra (Décadas de historiadesde la decadencia del Imperio romano), publicada en 1438aunque fue escrita treinta años antes. El término implicó ensu origen una parálisis del progreso, considerando que laedad media fue un periodo de estancamiento cultural,ubicado cronológicamente entre la gloria de la antigüedadclásica y el renacimiento. La investigación actual tiende, noobstante, a reconocer este periodo como uno más de los queconstituyen la evoluciónhistórica europea, con sus propiosprocesoscríticos y de desarrollo. Se divide generalmente laedad media en tres épocas.
    • La TeologíaEs el estudio y conjunto de conocimientos acerca dela divinidad.Este término fue usado por primera vez por Platón en laRepublicapara referirse a la comprensión de la naturalezadivina por medio de la razón, en oposición a la comprensiónliteraria propia de sus poetas coetáneos.El hombre nunca actúa directamente sobre las cosas.Siempre hay un intermediario, un instrumento entre él y susactos. Esto también sucede cuando investiga científicamente,cuando trata de conoceralgo.Pero, ¿qué es conocer?Es una relación que seestablece entre el sujetoque conoce y el objetoconocido. En el procesodel conocimiento, el sujetose apropia, en ciertaforma, del objetoconocido.El conocimiento siempreimplica una dualidad de realidades de un lado, el sujetocognoscente y, del otro, el objeto conocido, que es poseídoen cierta manera, por el sujeto cognoscente. El pensamientoes un conocimiento intelectual.Mediante el conocimiento, el hombre penetra las diversasáreas de la realidad para tomar posesión de ella. Ahora bien,la propia realidad presenta niveles y estructuras diferentes ensu constitución.
    • Al ocuparse, por ejemplo, del hombre, se puede considerarloen su aspecto externo y aparente y decir una serie de cosasdictadas por el buen sentido o insinuadas por la experienciadiaria; se puede estudiarlo con espíritu más serio,investigando experimentalmente las relaciones existentesentre ciertos órganos y sus funciones; se puede tambiénformular preguntas en cuanto a su origen, su libertad y sudestino; y, finalmente, se puede investigar lo que fue dichodel hombre por Dios a través de los profetas y de su enviado,Jesucristo.Del pensamiento mitológico inmediatamente previo a laFilosofía, en un sentido peyorativo, y sobre todo usado parallamar teólogos a los pensadores antiguos no-filósofos
    • El FeudalismoEl feudalismo fue el sistema de organización política, social yeconómica preponderante en la Edad Media. Con elfeudalismo, se creó un nuevo sistema que permitió elequilibrio y la ayuda mutua entre la realeza y la nobleza,dando lugar a un nuevo reparto de poder y riquezas. El modoen el que lo desarrollaron fue el vasallaje, subordinación delos segundos respecto a los primeros.Si algo sobrevivió a ladisgregación política, fuela Iglesia. Tomando laantorcha romana, seinstauró como la únicainstitución que unió atodos los puebloseuropeos. Así el latín, seconvierte en lenguacomún de unos y otros yla Iglesia en el poder másrelevante de todo elcontexto políticocontemporáneo, friccionando con los poderes tradicionales,que veían peligrar su supremacía.
    • Durante siglos el Papado estuvo convencido del predominiodivino sobre el poder temporal, el político, hecho que noadmitía el último. Por ello, en ese tiempo, existió unenfrentamiento entre los dos poderes universales, surgiendola teoría de las dos espadas, es decir, el símbolo del poderespiritual y el temporal. Ambos poderes estuvieron hasta elsiglo XI, momento deuna profunda reformaen la Iglesia, unidos enmanos del Papa, elmáximo exponente delpoder divino en laTierra. Así porejemplo, un rey oemperador sólo podíaser coronado tal si elPapado daba el permiso para ello, aprobación que se veríaescenificada en la ceremonia de coronación.A partir del siglo XI, tras el fin de las invasiones bárbaras delespacio europeo, comienzan a surgir las monarquíasfeudales, gracias a procesos políticos como las Cruzadas o laReconquista en España. Señores, nobles, que durante añoshicieron de su linaje toda una familia noble, con ventajas quese transmitían de forma hereditaria, comenzaron a tomarmucho poder.
    • La nobleza, opuesta a este proceso, animó a la reforma de laIglesia, proceso que culminaría con la división de ambospoderes. Aun así, la influencia ejercida por la institución de laiglesia, sería un hecho durante toda la Edad Moderna.La nobleza, opuesta a este proceso, animó a la reforma de laIglesia, proceso que culminaría con la división de ambospoderes. Aun así, la influencia ejercida por la institución de laiglesia, sería un hecho durante toda la Edad Moderna.El proceso de consolidación por una parte de aristócratas, porotro del rey como centro de poder, fue gracias a una serie defactores como la sacralización y ordenación del nuevo ordensocial que suponía el sistema vasallático.Fueron los clérigos quienes intentaron delimitar las funcionesde los grupos de poder, del eclesiástico y de los campesinos.
    • Bibliografíahttp://www.google.com.co/search?hl=es&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1920&bih=955&q=platon+y+aristoteles&oq=platon+y+aristoteles&gs_l=img.3..0l10.1691.6287.0.6494.20.17.0.0.0.0.493.1489.1j1j3j0j1.6.0...0.0...1ac.1.7.img.ZYccWZR3A7Uhttp://www.google.com.co/search?hl=es&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1920&bih=955&q=politica+en+la+antiguedad&oq=politica+en+la+antiguedad&gs_l=img.3..0l10.3411.8095.0.8214.25.17.0.0.0.0.451.1438.2j2j2j0j1.7.0...0.0...1ac.1.7.img.-w2lkwfoDfE#hl=es&site=imghp&tbm=isch&sa=1&q=organizacion+politica+roma&oq=organizacion+politica+roma&gs_l=img.3...0.0.1.12317.0.0.0.0.0.0.0.0..0.0...0.0...1c..7.img.LM-9YY5YIYA&bav=on.2,or.r_qf.&fp=6524141e727cfa5b&biw=1920&bih=955http://www.google.com.co/search?hl=es&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1920&bih=955&q=politica+en+la+antiguedad&oq=politica+en+la+antiguedad&gs_l=img.3..0l10.3411.8095.0.8214.25.17.0.0.0.0.451.1438.2j2j2j0j1.7.0...0.0...1ac.1.7.img.-w2lkwfoDfE#hl=es&site=imghp&tbm=isch&sa=1&q=organizacion+politica+en+gecia&oq=organizacion+politica+en+gecia&gs_l=img.3...9004.11070.2.11209.9.8.0.0.0.0.0.0..0.0...0.0...1c.1.7.img.K_t28UeVFQE&bav=on.2,or.r_qf.&bvm=bv.44158598,d.cGE&fp=6524141e727cfa5b&biw=1920&bih=955