Le déTachement (Goffman)

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  • + guest4c74d5 guest4c74d5 2 years ago
    Merci pour ce superbe travail !

    Etudiante en 2e année de sociologie, j’ai pu approfondir certains concepts que j’avais du mal à cerner chez Goffman... bravo à l’auteur de ce diaporama !
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Le déTachement (Goffman) - Presentation Transcript

  1. Compte rendu du chapitre « Le détachement » Du livre: « Les rites d’interactions » Erving Goffman - Préparé par : Mzioud Fatma Aida Mzioud Hanaa - Remis à : Mme Leila Messaoudi
  2. Plan
    • Introduction
    • L’obligation d’engagement
    • Les formes du détachement
    • 1- Les préoccupations extérieures
    • 2- Le repli sur soi
    • 3- Le repli sur l’interaction
    • 4- Le repli sur autrui
    • La répercussion du détachement
    • L’engagement simulé
    • Élargissement du cadre
    • 1- Le contexte de l’obligation de l’engagement
    • 2- Les pseudo conversations
    • 3- L’interaction éparpillée
    • Conclusion
    • Bibliographie
  3. Introduction  
    • A travers la conversation, Erving Goffman étudie les règles des interactions à savoir :
    • - L’engagement et les limites fixées par le groupe d’une même appartenance sociale.
    • - Les différentes formes du détachement.
    • - La répercussion du détachement.
    • - L’engagement simulé.
    • - Élargissement du cadre.
  4. II -L’obligation d’engagement
    • A travers ces évènements expressifs chacun des interactants symbolise son personnage et ses attitudes.
    • l’étiquette en vigueur fait en sorte de manipuler ces événements expressifs avec soin et d’y projeter à travers eux une image de soi convenable et un respect des autres approprié.
    • Les raisons qui nous poussent à remplir nos obligations sont tantôt avouables et tantôt non. Quoi qu’il en soit, il faut savoir se mettre à la place des autres et retenir ses actes en conséquence.
  5. III- Les formes du détachement
    • Les préoccupations extérieures; 
    • Le repli sur soi; 
    • Le repli sur l’interaction; 
    • Le repli sur autrui.  
  6. 1- Les préoccupations extérieures
    • «  l’individu se détourne du foyer d’attention prescrit et accorde l’essentiel de son intérêt à un objet tout à fait étranger à la conversation  ». (p: 104)
    • Elle peut être soit:
    • - Délibérée
    • - Involontaire
    • «  montrent un beau respect de leurs interlocuteurs et affirment les règles morales qui font que la responsabilité vis-à-vis de la société est aussi une responsabilité vis-à-vis de l’interaction  ». (p: 105)
  7. 2- Le repli sur soi  
    •   « Il arrive que l’individu, au dépens du foyer d’attention prescrit, se soucie plus qu’il ne devrait de lui-même  ». (p: 105)
    • Le repli sur soi est du à une attention accordée à soi-même en tant qu’interactant.
    • Goffman considère le repli sur soi comme une préoccupation par des objets internes au système social d’interaction.
  8. 3- Le repli sur l’interaction  
    • «  Il arrive que l’un des participants à une conversation se mette à se soucier plus qu’il ne convient de la façon dont l’interaction, en tant qu’interaction, se déroule au lieu de se plonger spontanément dans ce qui se dit  ». (p: 106)
    • Exp .1 : d’une hôtesse
    • Exp .2 : des individus en interaction
  9. 4- Le repli sur autrui  
    • «  Au cours de l’interaction, il arrive que l’individu soit distrait par un autre participant qui devient un objet d’attention de la même façon que le souci de lui-même peut le distraire et le faire se replier sur soi  ». (p: 107)
    • Les causes de ce phénomène sont bien connues, soit le locuteur :
    • - Est très laid ou bien très beau ;
    • - A un défaut d’évolution ;
    • - Zézaie ou bégaie ;
    • - Connaît mal la langue, le dialecte ou le jargon que les auditeurs attendent ;
    • - Est affligé d’une légère déformation faciale, un bec de lièvre, un tic ou un strabisme ;
    • - Souffre de difficultés passagères à communiquer dues à un torticolis ou à un enrouement.
  10. IV- La répercussion du détachement  
    • La rupture du charme amène préoccupation, le repli sur soi, sur l’autres ou sur l’interaction. Lorsque l’une de ces préoccupations apparaît, les autres suivent de près.
    • «  C’est ainsi qu’on peut voir un individu « émerger » d’une rêverie et se retrouver avec embarras au beau milieu d’une interaction dont il est ouvertement détaché . » (p: 111)
  11. V- L’engagement simulé  
    • «  l’individu qui ne parvient pas à s’engager spontanément dans une conversation à laquelle il est obligé de prendre part simule le plus souvent l’intérêt  » (p : 112).
    • «  l’individu veut faire savoir aux autres et à lui-même que cette interaction-là, avec ces participants-là, n’est pas de nature à le passionner  ». (p: 112)
    • «  tout en étant obligé de simuler l’engagement, l’individu est également poussé à ne pas le simuler trop bien  » (p : 113).
    • Goffman signal que la simulation peut être soit par :
    • - cynisme;
    • - tact;
    • - embarras et repli sur soi;
    • - en feignant l’ennui.
  12. VI- Élargissement du cadre  
    • Dans ce point, Goffman distingue entre trois cas :
    • - le contexte de l’obligation d’engagement ;
    • - les pseudo-conversations ;
    • - l’interaction éparpillée.
  13. 1- Le contexte de l’obligation d’engagement 
    • «  L’obligation de s’engager se définit en fonction de tout le contexte dans lequel se trouve l’individu  » (p : 114).
        • Exemple : - l’employé et son employeur
    • Goffman associe l’obligation d’interagir à une conversation, aux métiers :
    • - les domestiques ;
    • - les huissiers ;
    • - les portiers , etc.
  14. 2- Les pseudo-conversations  
    • «  des interactions non verbales, mais ayant forme de conversation, paraissent structurellement semblables aux échanges de paroles » (p : 117)
          • Exemple : - les jeux de cartes
  15. 3- L’interaction éparpillée  
    • Goffman distingue entre deux sortes de participants:
    • - les participants préoccupés;
    • - les participants distraits.
        • Exemple : - Les queues devant les guichets
  16. Conclusion  
    • «  Lorsque la rencontre ne réussit pas à retenir l’attention des participants, mais ne les délivre pas de l’obligation de s’y engager, les personnes présentes se sentent mal à l’aise ; pour elle , l’interaction ne marche pas  ». (p : 119)
  17. Bibliographie
    • Goffman Erving, (1974), les rites d'interaction , Paris, P.U.F. Les Éditions de Minuit.
  18. Merci de votre attention

+ kimo063kimo063, 3 years ago

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Fait par Mzioud Fatma Aida et Mzioud Hanaa

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