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[Heem-u-Al - ALHYM] signifie « Puissants » ou « Power »Qadoshmoyens ensemble-apart, Pure.Kodesh(Qodesh) signifie aussi « S...
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La lampe du corps est le œil. Donc quand votre œil est bon, tout votrecorps est aussi plein de lumière ; mais quand cest m...
Jai été à comprendre la douleur de laffliction et qui touchent dePeiné ; affligé ; souffrant de douleurDonne connaissance ...
Combien est-ce que nous ne comprenons le mot amour, contrairementau péché dans nimporte quelle forme ? Il enlève lamour de...
YirmYâ´huw 02:13 »Car mon peuple a commis deux maux : ils mont abandonné – leprintemps de Living Water – pour creuser des ...
ni savoir quelle tristesse, ni encore la faiblesse du cœur ; ni lasouffrance, le jeûne ni la lassitude.Quand nous sommes b...
Beaucoup de ceux qui le connaissent nappelaient pas de leur plein gré,mais il a appelé par YaHuWaHGEN 01:27Et le ALuaHiYM ...
est HaSatan, combien plus ne voit-on pas la méchanceté, et pourtant laliberté de choix est en nous tous.Jai se lamentent s...
"‫הוהי‬est ma Portion, "mon être," Cest pourquoi jattendspour lui!", dit‫יהוה‬est bon pour ceux qui attendent de lui, à le...
Ce qui ?Si lhumanité se plaindre ?Un homme vivant,À cause de ses péchés ?Nous devons rechercher et examiner nos moyens,Et ...
Sans sarrêter,Jusquà ce que ‫יהוה‬regarde vers le bas et voit des cieux.Mon œil fait souffrir mon être à cause de toutes l...
Deutéronome 6:4,« Hear, O YIsraal : ‫יהוה‬notre ALuaHiYM, ‫יהוה‬estun!persuasion est également lun et immersion est lun, e...
de la bonne nouvelle, et certains pasteurs et certains instructeurs, versléquipement complet de pur ceux pour le service, ...
Et altéré lhonneur de lincorruptible Elohíym (puissants)dans unesimilitude de limage de lhomme corrompu, même dans une ima...
Au-delà du créateur, qui est béni dans les âges,Âmë´n.[Howshë´á 4:6-7,« Mon peuple [fils de YIsraAL (v.1)] sont détruits p...
Étant remplis de toute iniquité, fornication, dépravation, cupidité,malignité ; plein denvie, meurtre, guerre, fraude, mau...
mais plutôt laisser lui labor, travailler ce qui est bon avec ses mains, afinquil peut avoir quelque chose à partager avec...
DétoursGrec: « methodeias » qui vient de meta (accompagnement) etodos (moyen). Laraméen ici peut être traduits « stratégie...
que la colère est terminée, parce que ce qui a été déterminé doitavoir lieu.àse.Luwqá 21:36Restez au courant, donc, en tou...
se référant àYsháYâhuw 52:5-7Alors maintenant, qui est pour moi ici?" Déclare Yâ-hwuah, "parceque Mypeople ont été pris en...
Mais afin que vous compreniez aussi les choses sur moi et ce queje fais, Tuxikós le bien-aimé frère et accompagnateur conf...
Béni soit, en son nomNêtre ne pas aveugle à la véritéEt hinnei, deux aveugles, assis en passant côté, lorsquils ont entend...
Fabien et FabienLibrement vous avez reçu, gratuitement, donnez gratuitementUne règle nécessaire et de grande ampleur. Un s...
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Ruwach (esprit) (french)

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Ruwach (esprit) (french)

  1. 1. Zekeniam YISCHRaELSherut haRitztzuy(le ministère de la réconciliation)par qui nous avons maintenant reçu la(Expiation)Réconciliation de lHaRitztzuy de DvarQue ce jour soit un jour de réconciliation et de régénération["EHYEH ASHER EHYEH"](HaYaH (il était), Howeh (il est) et Yihyeh (il sera).JE SUISMon Mémorial de génération en génération".Shemot 03:13-16Cest mon nom pour toujours,JE SUIS / SERA CE QUE JE SUIS / SERA :YaHuWaH, les de la ALuaHiYM de votre père Abraham, Yitzchak [Isaac],et Yaaqob [Jacob], ma envoyé vers vous. Cest mon nom pour toujours,et cest mon Mémorial de génération togeneration."et je me suisprésenté à Abraham, à Yitzchak, et Yaaqob comme hashadday [tout-
  2. 2. puissant]. et mon nom, YaHuWaH, ne était pas connue (célèbre) poureux.est son nom.Le ministère de la réconciliationMessage de réconciliationTorah shBichtav(Torah écrite)Qui a des oreilles pour entendre, quilentende« Sola Scriptura »(lEcriture seule fait autorité pour la foi)(en son nom)YaHuWaH[Yah - hoo-Wah]est le nom du créateur.YaHuWSCHuA(YaHuWSCHuA) est son filsALuaHiYM
  3. 3. [Heem-u-Al - ALHYM] signifie « Puissants » ou « Power »Qadoshmoyens ensemble-apart, Pure.Kodesh(Qodesh) signifie aussi « Set-apart »Ruwach (esprit) est le nom de Serge (hébreu) pour sa « présence »,décrit comme le conseiller, dassistance et avocat, celui qui « procède dupère »Teh 27: 5Pour le jour de détresse il gardera me secrètement dans sa cabine. Dansla couverture de sa tente il cachera moi Sur un rocher il me soulève versle hautCest pour vous aussi !Lécriture parle dun lieu secret où nous pouvons simplement aller, êtreseul, être protégés, prier et entendre parler de Yahuahshua. Sachantquil y a un tel endroit est une question de foi. Revenir maintes etmaintes fois, cest une question de construire une relation. Vous nedoivent pas avoir un diplôme détudes supérieures dans nimporte quelsujet, pas besoin ont mémorisé lécriture du début à la fin, mais au
  4. 4. contraire Sachez la YaHuWaH de YISCHRaEL a une place pour chaqueJuifs et les Gentils qui ouvriront leurs esprits et les cœurs lui.Mt 6:5-8Quand vous priez, vous ne serez pas comme les faussaires-rôle, car ilsaiment à se lever et prier dans les synagogues et aux coins des rues,quils peuvent être perçus par les hommes. Très certainement, je vous ledis, ils ont reçu leur récompense. Mais vous, quand vous priez, entrezdans votre chambre intérieure et après avoir fermé votre porte, prierpour votre père qui êtes dans le secret, et votre père qui voit dans lesecret, vous rendra. En priant, ne pas utiliser de vaines répétitions,comme les païens ; car ils pensent quils sont entendues pour beaucoupleur parler. Donc ne soyez pas comme eux, vous ne voyez pas que votrepère sait ce que les choses dont vous avez besoin avant que vous luidemandent.La vérité en réalité est visitée en ce lieu secret et doit être partagée parceux qui vivront, sinon... ils périront... dans lobscurité.Il est écritLu 11:33"Nul, quand il a allumé un feu, le met dans une cave ou dans un panier,mais sur un stand, que ceux qui viennent en peuvent voir la lumière.Teh. 119: 105Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière (aur) pour monchemin.
  5. 5. La lampe du corps est le œil. Donc quand votre œil est bon, tout votrecorps est aussi plein de lumière ; mais quand cest mal, votre corps estaussi rempli de ténèbres. Donc voir si la lumière qui est en vous nestpas lobscurité. Si donc votre corps tout entier est plein de lumière,nayant aucune partie sombre, il doit être entièrement plein de lumière,comme quand la lampe avec sa lumière brillante vous donne la lumière.»Dans cet esprit, la force et lâme de cœur nous faire étudier ensembledans la RuwachEt maintenant les frères et sœursSortez de la demeure secrète portant la lumière !qui voit de loin. Le Secret Place, ici, brille un peu de lumière afin quebeaucoup peuvent voir de loin. Les sujets que nous avons choisi sontadressent aux Juifs et les Gentils ensemble. Nous faisons cela parce quecest ce que la Bible. Cela ouvre la fenêtre pour donner un sens plus ceque nous dit lécriture !Dans le lieu secret est un langage simple, quelque chose de simple à lire.Il sagit dun simple point de départ pour examen plus profond.Jai jamais compris lexpression(Lobjet du grief dans le Ruwach)Jusquà présent
  6. 6. Jai été à comprendre la douleur de laffliction et qui touchent dePeiné ; affligé ; souffrant de douleurDonne connaissance de comprendre comment nous blessermutuellement si profonde, que le mortel plaie que lon souffre ne peutêtre guéri par la bonté humaine, mais par la prière et la supplication,lumière apparaît dans les ténèbres qui nous entourent, nous avons lamarque de Qayin sur nousPourquoi votre visage est tombé ?Et‫יהוה‬dit Qayin, "pourquoi vous êtes furieux ? Et pourquoi ton visageest tombé ? "Si vous faites le bien, ny a-t-il pas acceptation ? Et si vousnavez pas bien faire, sinis accroupis à la porte. Et son désir est pourvous, mais vous devez maîtriser it.La marque du péché réside dans les principes et les sentiments doù elleprovient et son insouciance quant aux conséquences, en particulier lesconséquences futures et éternels, de la Loi.Ecoutez le son de la corne de bélier !Ainsi dit ‫יהוה‬, « Se tenir dans les manières et les voir et demander pourles vieux chemins, désignant la bonne manière, et marcher dedans ;et trouver le repos pour vous-mêmes. Mais ils ont dit: nous nemarchons pas dedans. ""Et jai soulevé mise watchmen over you etdit, Écoutez le son de la corne de bélier! Mais ils ont dit: « nousnécoutons pas. »
  7. 7. Combien est-ce que nous ne comprenons le mot amour, contrairementau péché dans nimporte quelle forme ? Il enlève lamour de notre père,car le péché est la transgression de la loi même de YaHuWaH(transgresser son amour) beaucoup dentre nous comprennent le sensde lamour votre YaHuWaH avec tout votre coeur âme corps et lesprit...Mais ne considère pas quil signifie eux-mêmes a bien, mais lacommande de 2nddaimer votre voisin, est de comprendre et dappliquerla torahComment pouvons nous être guéries, ou soif après un Ruwach calmesauf si nous reconnaissons nos Ruwach reconstituant profond, vivantsdes eaux que rafraîchissement lâme et lesprit (Ruwach) a besoinLes fruits sont de la RuwachMais le fruit de lesprit est amour, joie, paix, patience, bonté,bonté, loyauté, douceur, maîtrise de soi. Il ny a aucun Torahcontre ces.À celui que nous devenons fils et filles de YaHuWaHÀ lautre, un esclave de notre passé, présent et futurContre les œuvres de la chair (humain (esprit) Ruwach)Et les œuvres de la chair sont bien connus, qui sont les suivants :ladultère, prostituer, impureté, indécence, idolâtrie, sorcellerie de ladrogue, la haine, querelles, jalousie, sinscrit de rage, des ambitionségoïstes, les dissensions, factions, envie, meurtres, ivresse, fêtes etautres – dont je vous, Prévenez alors même que je lai aussi dit, queceux qui pratiquent de telles nhériteront pas le règne de Aloha.Est votre Ruwach moitié pleine ou à moitié videYâhuwshúa répondit et lui dit :"Si vous saviez le don de, Yâ-hwuah et qui il est [le printempsde leau vive
  8. 8. YirmYâ´huw 02:13 »Car mon peuple a commis deux maux : ils mont abandonné – leprintemps de Living Water – pour creuser des citernes pour eux: cassé les citernes, qui ne peut pas contenir de leauQui vous dit ?« Me donner quelques à boire »,vouslui aurais demandé, et il aurait donné de leau viveLe premier livre de Âthâ´m et Chauwâ´h 12.25 dit son sangest leau de vie, qui est le sang de la nouvelle alliance.vous « la femme lui dit :"Mon souverain, vous navez rien à faire, et le puits est profond; de quel endroit vous avez leau vive ? Vous êtes plus grandque notre père Yaunqóv, qui nous a donné le puits et bu de lillui-même avec ses fils et ses troupeaux? »Yâhuwshúa a répondu et lui dit :"Tout le monde qui boit de cette eau aura soif pas encore ;Mais celui qui peut boire de leau que je donnerai, lui ne doit enaucune soif sage jusquà lâge : au lieu de cela, leau que je vaislui donner deviendra en lui une fontaine deau jaillissant à la viesans fin. »Comparer1 Âeâ´m et Chauwâ´h 34:16Et de votre bonne volonté, O Yâ-hwuah, vous nous faites tous les deuxavec des organes de nature lumineuse, et vous fait de nous deux, unseul ; Tu nous a donné votre faveur, et nous rempli de louanges de laRuwach (souffle), de la Pure One ; que nous devrions être ni faim ni soif,
  9. 9. ni savoir quelle tristesse, ni encore la faiblesse du cœur ; ni lasouffrance, le jeûne ni la lassitude.Quand nous sommes blesser ou blesser quelquun, notre Ruwach pleureen nous, comme la créationGEN 1:2Et la terre était sans forme et vide ; et lobscurité était sur la surface delabîme. Et le Ruwach de Yâ-hwuah déplacé sur la surface des eaux.Nous devenons est venu pour être informe et vide, et lobscurité est surle visage de nos cœurs. Jusquà ce que le Ruwach de ALuaHiYM sedéplace sur le visage de notre cœur.Notre Ruwach humaineGenèse 2:7YaHuWaH ALuaHiYM formé lhomme de la poussière du sol, et souffladans son souffle des narines de la vie. Et lhomme devint un être vivant.Un être vivantLe plus grand homme nest quun petit air et poussière trempé ensemble.Ce qui est lhomme, dit un, mais {c} Nους και χους, âme et sol,respiration et du corps, un tas de poussière lun, une bouffée devent de lautre, aucune solidité dans les deux ? Lhomme nest riendautre que le fils de la terre, le neveu de rien, dit Augustine ; ou unmorceau dargile soigneusement composé comme étant arienne surEpictetus a elle.Et lhomme devint une âme vivante.Dicéarque douté de lâme, sil y avait une telle chose dans certainsphénomènes naturels. Il ne pourrait pas ont douté de lui sans lui ;comme lhomme ne peut pas prouver logique dêtre inutile, mais parlogique.Nous ne naissons pas avec le Ruwach HaQodesh, lessence même deYaHuWaH donnant pouvoir ; Nous devons chercher à lui
  10. 10. Beaucoup de ceux qui le connaissent nappelaient pas de leur plein gré,mais il a appelé par YaHuWaHGEN 01:27Et le ALuaHiYM créé lhomme à son image, à limage de ALuaHiYM Hecréa – mâle et femelle il les créa.Ici, nous voyons lêtre avant lhomme (Gen 2:7) quand nous étions maisles segments de la lumière, sous la forme dune orbe, pourtant pascomplète, car il navait pas mis sur nous le manteau de la droiture, etavant lui, nous tendons la main au péché, embrassant, brise nos êtres delumière en morceaux 1 millionLa réponse à tous nos maux et malaises notre santé mentale très est laparole (parole vivante) sous forme de Ruwach mélange avec nosRuwach humain pour devenir un avec notre créateurEt le Ruwach de The Ruwach HaQodesh être sur nous/eux...Beaucoup viennent véritablement à YaHuWaH dans la sincérité et lerepentir, mais toujours pleurer dans le Ruwach le passé, où dautres ontaffligé de nous ou nous leurLe Ruwach chez lhomme est là chair et rencontrer le Ruwach, et lépéede vie réduit au point même où ils rejoignentLes démons en nousParce que notre lutte nest pas contre la chair et de sang ! Au lieu decela, cest contre les chiefs, contre les autorités, contre monde-souverains de cet âge des ténèbres, contre les choses spirituelles dela méchanceté dans ceux des plus haut des cieux.On dit que nous devrions aimer le pécheur, mais condamne le péché,sachant que les dirigeants du monde de cet âge, le Dieu de ce monde
  11. 11. est HaSatan, combien plus ne voit-on pas la méchanceté, et pourtant laliberté de choix est en nous tous.Jai se lamentent sur les péchés que jai commisLam 3.Le prophète déplore ses propres calamitésJe suis lhomme qui a vu laffliction par la verge de sa colère. Il maamené et ma fait marcher dans les ténèbres et sallume pas. En effet, ila fait demi-tour ; Il a transformé sa main contre moi toute la journée. Ila usé de ma chair et ma peau, il a brisé mes os. Il a empilé vers le hautcontre moi et mentouraient avec amertume et des difficultés. Il ma faithabiter dans des endroits sombres comme la mort de lancien. Il acouvert moi et je ne sors pas, il a fait ma chaîne lourde. Aussi, quand jaipleurer et crier, il exclut de ma prière. Il a bloqué mes voies avec Pierrede taille, il a fait mes chemins tordus. Il est pour moi comme un ours àlaffût, un lion dans la clandestinité. Il a a repoussé mes voies et medéchiré en morceaux, il a dévasté moi. Il a plié son arc et métablircomme une cible pour la flèche. Les flèches de son carquois, il fait percermes reins. Jai été une moquerie à tout mon peuple, leur chansonmoqueuse toute la journée. Il a ma rempli damertume, il me trempéeavec labsinthe. Et il a brisé mes dents avec du gravier, il ma couvert decendres. Et vous avez supprimé mon être loin de paix, jai oublié labonté. Et je lai dit, « ma force et mon espérance ont péri de ‫.הוהי‬Noubliez pas mon affliction et mon angoisse, labsinthe et le gallVotre être en effet se souvient et sincline vers le bas sur moi. Cela je mesouviens de mon esprit, donc jattends de la miséricorde de YaHuWaH, ilnourrit lespoir des bontés de ‫הוהי‬ ! Car nous navons pas étéconsommé, pour son envoya ont terminé pas.Ils sont à nouveau tous lesmatins,Votre fidélité est grande.
  12. 12. "‫הוהי‬est ma Portion, "mon être," Cest pourquoi jattendspour lui!", dit‫יהוה‬est bon pour ceux qui attendent de lui, à letre quicherche lui.Cest biendattendre et de se taire,Pour la délivrance des ‫יהוה‬.Y a-t-il espoir pour un malheureux homme a je.Cest bon pour un homme de porter un joug dans sa jeunesse. Laissez-lesasseoir seul et de se taire, parce quil il a jeté sur lui. Laisser lui mettresa bouche dans la poussière, là est peut-être encore lespérance. Quil luidonne sa joue à celui qui lui briseIl est rempli de tout reproche.Pour ‫יהוה‬ne pas rabattre forever.Car si il a affligé, pourtant il doit montrer de la compassion selon lagrandeur de ses bontés. Car il na pas frappé de son cœur, et si il faitpleurer les enfants des hommes. Pour écraser sous ses pieds tous lesprisonniers de la terre, pour détourner la droite au pouvoir de lhommedevant la face du très-haut, ou un homme dans sa cause – de mal ce‫יהוה‬napprouve pas.Il reconnaît la justice de YaHuWaHQui a parlé, et on en est venu à être !A‫יהוה‬ne commandait pas?Ne pas le mal et le bien sortent de la bouche du très-haut ?
  13. 13. Ce qui ?Si lhumanité se plaindre ?Un homme vivant,À cause de ses péchés ?Nous devons rechercher et examiner nos moyens,Et retourner à ‫יהוה‬.Nous devons lever nos cœurs et nos mains pour Ěl dans les cieux et dire:Nousont transgressé et se sont rebellés.Vous,Vous navez pas pardonné.Vous avez vous-même enveloppé avec déplaisir et nous poursuitVous avez tué,Vous navez pas montré compassion.Vous avez vous-même enveloppé dune nuée,Alors que la prière ne passe pas à travers.Vous nous faire comme écume et refuser au milieu de peuples.Tous nos ennemis ont ouvert leur bouche contre nous.Peur et une caisse claire sont venus à nous,Honte et ruine.Jets deau couler de mes yeuxLa ruine de la fille de mon peuple.Mes yeux sécoule et ne cesse pas,
  14. 14. Sans sarrêter,Jusquà ce que ‫יהוה‬regarde vers le bas et voit des cieux.Mon œil fait souffrir mon être à cause de toutes les filles de ma ville. Mesennemis me traqués comme un oiseau, sans motif. Ils ont coupé ma viedans la fosse, et ils ont jeté des pierres sur moi.Les eaux ont coulé au-dessus de ma tête ; Jai dit« Je suis couper! »Il prie pour la délivranceJai appelé sur votre nom, O ‫יהוה‬, de la fosse le plus bas.La Convocation a exhorté à garder lunion (echâ´th) par peaceand loveEPH 4Cest pourquoi je vous en supplie – i, le prisonnier dans Yâ-hwuah – demarcher dignement lappel avec quoi vous ont été appelés, avec toutemodestie et humilité douce, avec patience, soutenant un de lautre paramour affectueux et hâter avec diligence à garder lunité de la Ruwachpar le lien de la paix : un seul corps et un seul Ruwach, tout commeaussi vous serez appelés au sein dun, lespoir de votre appelTâówm 75Yâhuwshúa a répondu :« Il y a beaucoup de commandes à la porte, mais ceux qui sont lunentrera dans la chambre nuptiale. »Depuis« Yâ-hwuah est un »
  15. 15. Deutéronome 6:4,« Hear, O YIsraal : ‫יהוה‬notre ALuaHiYM, ‫יהוה‬estun!persuasion est également lun et immersion est lun, et lun est lepuissant et père de tous, celui qui est au-dessus de tous et tous et ennous tous.Une réponse àMalâkhíy 02:10Navons-nous pas tous un seul père ? Na pas un Ěl créé nous ? Pourquoiagissons-nous traîtreusement contre lautre, pour le profane de lAlliancedes pères ?Les cadeaux loint a donné, notre syndicat a reçu en lui donc lunion àchacun dentre nous a été accordée, la faveur selon la mesure du don deloint.Cest pourquoi il dit :« [Pourquoi vous montagnes escarpées regardent lenvie à la montagneles puissants choisit pour lui-même de sasseoir, en effet où Yâ-hwuahdépose pour toujours ? Les chars des puissants sont une multitude demilliers de dizaines de milliers-le souverain de Çiynáy est dans la placepure ! Vous] ayant accédé à la hauteur, vous capturé la captivité et areçu des cadeaux chez les humains, [même aussi à respecter dans lesplus rebelles, Yâhuw les puissants. »Tehillim 68:16-18Mais comment se fait-il quil est monté [au Mont Tsiyyówn], sauf quil estdescendu aussi tout dabord vers les parties basses de la terre ? Celui quiest descendu est le même qui également est avant tout monté auxcieux, afin quil pourrait sacquitter de toutes choses ; Si il est doué pourcertains délégués, et certains prédicateurs et certains des annonciateurs
  16. 16. de la bonne nouvelle, et certains pasteurs et certains instructeurs, versléquipement complet de pur ceux pour le service, pour lédification ducorps de loint, jusquà ce que tous ceux qui peuvent arriver dans lunitéde la persuasion et de la reconnaissance du fils du puissant ; pourdevenir un homme adulte, à la mesure de la stature de la complétude deloint : afin que nous soyons nest plus des nourrissons étant jeté etporté autour tout vent des enseignements au hasard des fils de Âthâ´m, qui, par leur fausse sagesse sont [en cours] vers les détours quiDÉVIES de la fraude. Mais nous devons professer la vérité dans lamouraffectueux, quen toutes choses, nous pouvons grandir en lui, qui est latête : loint à partir dont tout le corps est monté ensemble et Uni par lebiais de chaque joint fourni, selon le montant du don accordé parmesure à chacun des membres pour la croissance du corps, pouraccomplir sa propre édification par amour affectueux.Mettre hors tension le mensonge, de dire la véritéPar conséquent, je dis cela et témoigner par Yâ-hwuah, que vous devriezne plus marcher sur tout comme le reste des masses païennes marchentaussi sur de linutilité de leur intelligence, et ils ont été estompés dansleur compréhension, étant exclue de la vie de Yâ-hwuah, parce quil ny aaucun accusé de réception en leur sein à cause de la dureté de leurcoeurQui, étant devenu apathique, a donné leur moi jusquà libertinageet travailler toute espèce dimpuretés de leur avarice.Romains 1: 21-32Nier nom de Yâ-hwuahParce que connaissant Yâ-hwuah, ils félicitez-le pas comme « Yâ-hwuah » ni étaient reconnaissants. Au lieu de cela, ils sontdevenus vains de leur raisonnement et leur cœur ne sest estompé.Affirmant leur moi pour être sages, ils sont devenus fous,Fausser son honneur
  17. 17. Et altéré lhonneur de lincorruptible Elohíym (puissants)dans unesimilitude de limage de lhomme corrompu, même dans une imagedes oiseaux et des quadrupèdes et des reptiles [1].Corrompu les humains : chrétiens faire des images de « Jésus ».Oiseaux : Chrétiens dépeignent lesprit comme une colombe.Quadrupèdes : Les chrétiens représentent des images de lagneau.Choses rampantes (reptiles): chrétiens représentent des images duserpent sur le pôleYsháYâhuw 52 14Cest pourquoi Yâ-hwuah leur a aussi donné vers le haut àlimpureté par les désirs de leur cœur, car leur corps pour êtreamortis par eux,Échange de la vérité pour le mensongeQui ont échangé la vérité de Yâ-hwuah pour le mensonge et révéréet servi la chose crééeAujourdhui, cest Jéhovah, Dieu, « le Seigneur XëzVs ChrIstos »,etc, mais en temps de Páulus, Yâ-hwuah avait été translittéré àIoue, écrit « Iove » en Latin, et la je suis devenu un J, devenantJove. Yâ-hwuah père était également Yâhuw-Pater, Iupiter enarabe, et la je suis devenu J, devenant Jupiter. Jove et Jupiter,bien que considéré comme démon chef des Grecs et de Romains, aété corrompu et fait une figure mythologique dans un mensongepolythéiste par eux, les anciens descendants des YisrâË´l, devenirspirituellement païens alors. Nombreux parallèles résiduels peuventêtre dessinés entre la mythologie grecque et lhistoire biblique etprédictions pour cette raison (par exemple un fils héroïque, àtravers une femelle humaine [Hercule], Mont Olympe ~ Mt.Tsiyyówn, Titans ~ les géants antédiluviens, etc..)
  18. 18. Au-delà du créateur, qui est béni dans les âges,Âmë´n.[Howshë´á 4:6-7,« Mon peuple [fils de YIsraAL (v.1)] sont détruits par le manquede laccusé de réception, parce que vous avez rejeté laconnaissance, donc je ne vous rejetterai dêtre prêtres pour moi,puisque vous avez ignoré le droit de vos puissants, je vaiségalement ignorer vos fils. Plus ils augmentent, plus ils ont péchécontre moi, ils ont échangé mon honneur pour une sourcedembarras".Chanówkh 104:7-8Pour cette raison, Yâ-hwuah leur sort aux passions du déshonneur,pour les deux : leurs femmes échangent le contact sexuel instinctifpour cela contre linstinct, et de même aussi les hommes,abandonnant lintercourse instinctif de la femelle, ont étéenflammés dans leur convoitise envers lautre, les hommes avecles hommes sengageant à lindécence ensemble et recevant eneux-mêmes la récompense qui leur déviance requis.Désapprouvant conservant Yâ-hwuah par laccusé de réceptionEt juste comme ils désapprouvent dans leur moi conserver Yâ-hwuah parlaccusé de réception, Yâ-hwuah eux rejetées dans une mentalitédésapprouvée, deffectuer des choses inappropriées,
  19. 19. Étant remplis de toute iniquité, fornication, dépravation, cupidité,malignité ; plein denvie, meurtre, guerre, fraude, mauvaiseshabitudes, chuchoteurs, calomniateurs, haineuses à Yâ-hwuah,insolent, orgueilleux, vantaient, inventeurs de mauvaises choses,éruption cutanée, de pères rebelliously cindy, perplexe, perfide,sans affection pour la famille, briseurs de trêve, sans pitié ;Faire et encourager liniquitéQui, ayant reconnu le juste jugement de Yâ-hwuah, que ceux quipratiquent de telles choses méritent dêtre mort, non seulement leseffectuer, mais aussi ensemble bien lapprobation de ceux quipratiquent.Mais vous ne na donc pas appris loint, si en effet vous avez entendu etont appris en lui, étant donné que la vérité se trouve à Yâhuwshúa; Maisvous devriez mettre hors de votre ancien comportement selon le fils de Âthâ´m, qui a été été altéré selon les désirs de lillusion,Et être renouvelée dans le Ruwach de votre esprit :Et vous devriez mettre sur le nouveau fils de Âthâ´m, qui a été créé parYâ-hwuah au sein de la justice et la justesse de la vérité. Cest pourquoi,après avoir mis hors tension le mensonge, parler la vérité – chacuneavec son voisin, parce que nous sommes membres dun de lautre.« Se mettre en colère, mais ne péchez pas; »Tehillim 4:5Offrir des abattages de la justice et la confiance en ‫יהוה‬.Mais ne laissez pas lOrbe luminaire situé sur votre colère ;Ni donner loccasion à laccusateur.Si celui qui a été volé, quil ne volent aucuns plusVérité de lEcritureZkharYâ´hu 5: 1-4
  20. 20. mais plutôt laisser lui labor, travailler ce qui est bon avec ses mains, afinquil peut avoir quelque chose à partager avec lui, qui a un besoin.Supprimer des corruptions du mot de votre discours, assainissement desNe laissez pas nimporte quel mot corrompu de sécarter de votrebouche,[comparer 3e commandement et Exode 23:13]Si vous dites ce mot qui est bon à la constitution den cas de besoin,disons plutôt il afin quil peut donner la faveur à ceux qui entendent.Et ne vous affligez pas le Ruwach de la Pure One de Yâ-hwuah parlequel vous avez été scellés pour le jour du rachat.Laisser tous les amertume et indignation et colère et protestations etmépris vous, être retirés ainsi que tous les malignité ;Et soyez gentil avec les uns les autres, compatissants, pardonnantmutuellement, tout comme aussi, Yâ-hwuah au moyen de loint vous apardonné.De ressentir la douleur desprit ou de coeur ; souffrir en raison dun mal ;à la tristesse ; faire le deuil. Nous pleurons la perte damis ou de lapropriété. Nous pleurons sur les malheurs des autres. Nous pleurons denos malheurs, de folies et de vices, ainsi que pour ceux de nos enfants.Elle est suivie à ou de.Une clé pour comprendre le RuwachYâ-hwuah connaît notre armement, à survivre et à travers le jour deYâ-hwuahCe qui reste, mes frères, est que vous être fortifié de Yâ-hwuah etdans la puissance de sa force ! Mettre le complet-armure de Yâ-hwuah, que vous soyez en mesure de sopposer les détours quiDÉVIES de laccusateur ;
  21. 21. DétoursGrec: « methodeias » qui vient de meta (accompagnement) etodos (moyen). Laraméen ici peut être traduits « stratégies ».Moyens qui DÉVIES de laccusateur sont sa stratégie pourmaintenir la condamnation de la loi en vigueur à travers nous nierla justification. Il est le seul qui ont répondu« Je suis ici, envoyez-moi » dans YsháYâhuw 6:8,pas de YsháYâhuw.Parce que notre lutte est pas contre la chair et de sang ! Au lieu de cela,cest contre les chiefs, contre les autorités contre monde-dirigeants desténèbres de cet âge, contre les choses Ruwachual de la méchancetédans ceux des plus hauts cieux.à cause de cela, prendre laplein-armure de Yâ-hwuah afin que voussoyez capables de résister à malinPar laraméen, ici il est dit « malin » et pas simplement « mal ».lors de sa journée et dêtre prêt à tout quand toutes les choses sontaccompliesGrec: « parfaitement fonctionné » est la traduction littérale du motmême utilisé à la fin du verset cité dans Dâ´niyyË´l et cette phraseveut dire exactement la même chose.Dâ´niyyË´l 11:36Et le roi va faire comme il lui plaît et il sélèverai et il va magnifier lui-même au-dessus de tout pouvoir et il dira des choses merveilleusescontre le puissant dentre les puissants, et il prospérera jusquà ce
  22. 22. que la colère est terminée, parce que ce qui a été déterminé doitavoir lieu.àse.Luwqá 21:36Restez au courant, donc, en toute saison de fête, prier afin quevous pouvez être jugés dignes déchapper à toutes ces choses quisont sur le point de passer et déligibilité aux yeux du fils de Âthâ´m. »Par conséquent,stand ; ayant ceint les reins tout en la véritéYâhuwshúa est la vérité. Nous sommes un avec lui et selonYsháYâhuw 11:5,Et la justice sera la ceinture de sa taille et la fidélité la ceinture deses reins ;La justice sera à sa ceinture et fiabilité sera à sa ceinture. Nousavons accès à tous les deux de ceux-ci par le biais de reconnaîtrela vérité.Après avoir mis la cuirasse de la Rectification,Sa justice est notre Justification Lorsque nous sommes un avec lui.Son plastron est la justice, par YsháYâhuw 59:17 et le nôtre est lesien.Et après avoir chaussé les pieds dans la préparation de la bonnenouvelle de la paix
  23. 23. se référant àYsháYâhuw 52:5-7Alors maintenant, qui est pour moi ici?" Déclare Yâ-hwuah, "parceque Mypeople ont été pris en captivité pour rien, et leur autoritésmock,"Déclare Yâ-hwuah"et Mon nom est sans cesse toute lajournée étant honni ! Cest pourquoi mon peuple doit savoir monnom, car cest ce jour-là que tu seras rachetés (v.3)] parce que jesuis celui qui il dicte, me voici!"Dans lensemble, ayant repris le bouclier de lassurance, aveclequel vous sera capables détancher tous les jeux de fléchettesbrûlant du malin.Accepter aussi le casque du secours et lépée de la Ruwach, qui estla parole de Yâ-hwuah,Tout au long de toute prière prière et supplications dans chaquesaison de fête dans le Ruwach et garde pour cette chose [lasauvetage/délivrance] dans toute persévérance et supplicationsconcernant tous les pur ;Aussi pour moi, afin que la parole peut être accordée à moi lors delouverture de ma bouche, à hardiment proclamer le secret de labonne nouvelle,Pour lequel je suis Ambassadeur dans les chaînes, afin quenparlant il, jai peut-être "BOLD", tel quil est nécessaire pour moi dele parler.
  24. 24. Mais afin que vous compreniez aussi les choses sur moi et ce queje fais, Tuxikós le bien-aimé frère et accompagnateur confiantedans Yâ-hwuah fera toutes choses connues pour vous,Dont jai envoyé vers vous pour cette chose, afin que vousconnaissiez les choses à notre sujetIci, laraméen dit « moi ».ainsi, il pourrait encourager vos cœurs.Paix aux frères et affectueux amour avec assurance de Yâ-hwuah : lepère et notre souverainYâhuwshúa loint.Faveur est avec tous ceux qui aime affectueusement notresouverain Yâhuwshúa loint dans lincorruptibilité Âmë´n.Shalom
  25. 25. Béni soit, en son nomNêtre ne pas aveugle à la véritéEt hinnei, deux aveugles, assis en passant côté, lorsquils ont entendu queYaHuWSCHuA passé, sécria, disant, aie pitié de nous, O YaHuWaH, [tu] BenDavid. Un YaHuWSCHuA sarrêta, et appelé à eux et dit, ce qui va vous que jevais te fassent ils lui disent, YaHuWaH, que nos yeux peuvent être ouvertes.Ainsi fut ému de compassion [sur les] YaHuWSCHuA et toucha leurs yeux : etimmédiatement leurs yeux a reçu la vue, et ils le suivirent.Son serviteur et le vôtreshalowm en justicepar la grâce de YaHuWaHkeiYAHnätzräyaSe souvenir de moi et de prier pour moi queYaHuWaHsera gracieux à moi etêtre miséricordieux envers mes péchés que jai péché contre lui. Que la paix soità eux que lire et quentendre ces choses et à leurs serviteurs :
  26. 26. Fabien et FabienLibrement vous avez reçu, gratuitement, donnez gratuitementUne règle nécessaire et de grande ampleur. Un serviteur dans le vignoble delÉvangile, bien quedigne de son soutien confortable dans le travail. Devrait jamais prêcher pour lalocation, ou faire un trafic séculaire de la Ruwach (travail spirituel): quelscandale est-il pour un homme de faire le trafic avec les cadeaux dont il faitsemblant, au moins, avoir reçu de la Ruwach HaQodesh, dont il nest pas lemaître, mais le distributeur. Celui qui prêche pour obtenir une vie, ou de fairefortune, est coupable de la plus infâme sacrilège

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