Ich, bin YaHuWaH
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Like this? Share it with your network

Share
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Be the first to comment
    Be the first to like this
No Downloads

Views

Total Views
536
On Slideshare
536
From Embeds
0
Number of Embeds
0

Actions

Shares
Downloads
0
Comments
0
Likes
0

Embeds 0

No embeds

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
    No notes for slide

Transcript

  • 1. Zekeniam Y’ISCHRaEL Sherut haRitztzuy (the ministry of reconciliation) by whom we have now received the ( Atonement) Reconciliation of the Dvar HaRitztzuy Let this day be a day of reconciliation and regeneration [“EHYEH ASHER EHYEH”]( HaYaH (He was), Howeh (He is), and Yihyeh (He will be). I AM My Memorial for generation after generation.”
  • 2. Shemot 3:13-16 This is MY NAME for ever, I AM / WILL BE WHAT I AM / WILL BE:A" nd YHWH said to Moshe , I am that which I am. [ehyeh Asher ehyeh] and he said, so you will say to the sons of Y’isra’EL, " am [ehyeh] has sent me to you." Iand YHWH said further to Moshe, now you are to say to the sons of Y’isra’EL,Y" HWH, aloha of your fathers Abraham, Yitzchak [Isaac], and Yaa’qob [Jacob], has sent me to you. this is my name forever, and this is my memorial for generation to generation." " hemoth 6:3,"and I appeared to Abraham, to S Yitzchak, and to Yaa’qob as hashadday [the almighty]. and my name, YHWH, was not well known (famous) to them. YaHuWaH, aloha Tsebaoth, is his name. The ministry of reconciliation Message of Reconciliation Torah sh’Bichtav (Written Torah) “Sola Scriptura” (the Scriptures alone is authoritative for faith)Who hath ears to hear, let him hear. YaHuWShuWaH (Yahuwshua) is His Son - the Mashiyach (Messiah, Anointed One). His Name contains the Name of His Father, YaHuWaH, and was given to Him by His
  • 3. Father through Gabrial. His Name is composed of two parts: YaHuW + SHuWaH - and means I AM HE (YaHuWaH - who) SAVES/DELIVERS Aluhiym[Al-u-heem - ALHYM] means "Mighty Ones" or "Power". There are number of variations of this "title" that are used in these pages - Al, Aluah, Alyon, and Aluheinu; they all have special meanings that portray YaHuWaHs attributes. Qadosh means Set-apart, Pure. Kodesh (Qodesh) also means "Set-apart", most often used for names of places and groups of people. Ruwach (Ruach) is the Ibry (Hebrew) name for His "Presence", pictured as the Counselor, Helper, and Advocate, the One Who "proceeds from the Father" - that "still small voice" that guides our walk towards Him and then keeps us inthe path - the Straight Way. It also has the meaning of "Wind" or "Breath". Both YaHuWShuWaH and Shaul (Paul) tell us very plainly that YaHuWaH IS the Ruwach haQadosh ( the Set-apart Spirit).
  • 4. haben Sie an Gerechtigkeit aufgerufen, und hält deine Hand und halten Sie, und machen Sie einen Bund für das Volk, als Licht für die Nationen;Keine Waffe, die gegen Sie gebildet wird maßgebend; und Sie werden jede Zunge, die im Urteil gegen Sie erhebt sich verurteilen. Das Erbe der Knechte des YaHuWaH, und ihre Gerechtigkeit ist von mir, ist", sagt YaHuWaH. Öffnen Sie die Augen das Haus YISCHRaEL, blinde zum Gesetz Gerechtigkeit H6664 Tsedeq (Tseh-Dek)um eine gerechte Sache, in dem Recht zur gerechtfertigt, nur (von YaHuWaH) werden gerade sein werden, werden rechtschaffen (in Verhalten und Charakter gelegt werden oder gemacht richtig, gerechtfertigt sein rechtfertigen, machen rechtschaffen erscheint, kann man rechtschaffen zu tun oder bringen Gerechtigkeit (in der Verwaltung von Gesetz) rechtschaffen zu erklären, zu rechtfertigen, zu rechtfertigen, die Ursache zu rechtfertigenspeichern, rechtschaffen zu machen, wenden sich an Gerechtigkeit, sich selbst zu rechtfertigen Gerechtigkeit ist nur durch Normenkonformität gemäß dem Wort des YaHuWaH ausgestellt. Mal 03:18.
  • 5. Dann werden Sie wieder sehen den Unterschied zwischen den Rechtschaffenen und den schlechten, bis ihn der Aluahiym dient, der ihm nicht dient.Was richtig und was falsch ist: oder, die Rechtschaffenen und die bösen wie wir alles Ruwachualizing zu stoppen und kommen zurück in das Literal,physikalische Befehle sowie was sie symbolisieren, die Unterscheidung ist ganz einfach definiert: das rechte Auge vs. des linken Auges, YaHuWaH vs. dienen selbst dienen. Insbesondere er, wie Iyowb, liefert der Arme und verwaiste, hilft blinden aufdem Weg, unterstützt die schwachen und ist der Vater (Anbieter) an die Armen Es ist YaHuwaH, s Gerechtigkeit , die uns Kleidung Iyowb gelehrtes Weil ich den Armen, die weinte und die Vaterlosen auch geliefert, wer hattekeiner, ihm zu helfen, der Segen dessen, der bereit war, zugrunde gehen kam auf mich und ich ließ die Witwe Herz vor Freude zu singen. Ich habe aufGerechtigkeit, und es mir angetan. Meine Gerechtigkeit war als ein Gewand und ein Diadem. Ich war den blinden Augen und Füße zu den Lame. Dies war der gerechten "Kleidung" Iyowb des Lebens. Des armen Mannes verpfändeten Mantel vor Sonnenuntergang zurück, so dass es als seine Nacht Kleider dienen kann ist Gerechtigkeit Deut 24:13Sie werden sicherlich zu ihm das Versprechen beim Wiederherstellen die Sonne untergeht, die er in seine Kleidung schlafen kann, und segne euch: und es soll Gerechtigkeit Ihnen vor YaHuWaH Ihre Aluahiym sein.Sie müssen sicher sein, den Artikel zu ihm durch die Zeit zurück, die die Sonne untergeht, so kann er in sein eigenes Gewand hinlegen und segne euch; Dies begründet Gerechtigkeit für Sie in Anwesenheit von YaHuWaH Ihre ALuaHiYM.Gewand: schicker als seine Unterwäsche, aber auch wärmer. Es war in der Regelein Quadrat mit einem Loch oder Spalt in der Mitte für den Kopf, schneiden, so könnte es als eine Decke verdoppeln. Er sagt nicht einmal, dass Sie es für ein Element weniger dringend als Pfand austauschen können; Sie müssen nur Ihr
  • 6. Bruder--Vertrauen oder zumindest Vertrauen YaHuWaH, erinnern ihn an was er ihnen schuldet!Der Zweck, in diesem Fall wird der Mann Komfort. Aber die "Gerechtigkeit" bestand Folgsamkeit YAHUWAHS Recht und Konformität mit YAHUWAHS Natur, mit Barmherzigkeit für die Bedürftigen und hilflos. Unter anderen Rechts-Eousnesses der Iyowb war seine Fürsorge für den Reisenden Iyowb 31:31b aber ich habe meine Türen zu den Reisenden eröffnet;Iyowb der langen Eid der Unschuld war eine Erklärung der Gerechtigkeit als die drei Freunde erkannt Tehillim 37:21 Die gesetzlosen leihen, und Zahlen Sie nicht zurück, aber die gerechten geben großzügig. Die Rechtschaffenen, gibt frei, ohne Rücksicht auf Gewinn. Das Vorhandensein eines solchen Menschen ist die Erhebung der nation Mishle 14:34Gerechtigkeit verherrlicht eine Nation, aber die Sünde ist eine Schande für alle Menschen. , und die Erinnerung an den gerechten ist ein Segen. Wenn Männer YaHuWaH folgen, Gerechtigkeit heißt in der Stadt wohnen YashaYahuw 01:21 Aber wann sündigen Regeln, wird es eine Hure. Im Auftrag der Bösen zu einem Preis zu regieren ist Perversion der Rechtschaffenheit, dafür nimmt die Gerechtigkeit des gerechten YashaYahuw 05:23
  • 7. Wer die Schuldigen für Bestechung freizusprechen, aber leugnen, Gerechtigkeit für die unschuldigen! David () rechtschaffener als Saul war, weil er sich weigerte, Saul töten wennungeschützte Sam 24:7 Also Dawiyd seine Männer mit diesen Worten überprüfte, und war es nicht möglich, dass sie gegen Shauwl zu steigen. Obwohl YaHuWaH Saul scheinbar in die Hände gegeben hatte. Die Quelle dieses rechtschaffenes Verhalten ist die Verleihung des YAHUWAHS Urteile (oder Gesetze) und Rechtschaffenheit auf sein Volk Tehillim 72:1–2 Aluahiym, geben der souverän Ihr Gerechtigkeit;Ihre Gerechtigkeit dem königlichen Sohn. Er wird dein Volk mit Gerechtigkeit und die Armen mit Gerechtigkeit richten.Lassen Sie die Gerechtigkeit, die wie Flüsse und die Gerechtigkeit wie ein mächtiger Strom roll-on. Justiz und Gerechtigkeit bedeutet, die schwachen zu liefern Ob von Nationen oder Einzelpersonen, rechtschaffenes Verhalten nur sichertdurch das Pflügen sich brachliegende Boden, Aussaat in Rechtschaffenheit, und erntet in Gnade, d. h. machen eine neue Basis für Gerechtigkeit Entspricht nicht Gerechtigkeit hat Freundlichkeit Hos 10:12 Aussaat zu euch in Gerechtigkeit, nach Güte ernten. Brechen Sie Ihrebrachliegende Boden; denn es Zeit ist, YaHuWaH, zu suchen, bis er kommt und regnet [lehrt] Gerechtigkeit auf Sie. Up...soil brechen: LXX, Licht für euch das Licht der Erkenntnis. Vergleichen Sie den Befehl zu brechen, brach Boden in Yirmiyahu (YirmeYahuw.) 4:3 Für so sagt YaHuWaH, um die Männer von Yahuwdah und Yahrushalom, "brechen Ihre Brache geschliffen und nicht unter den Dornen säen.
  • 8. also das Wort von der Menschensohn gesät wachsen kann. Resort: oder häufig, treten einem ausgetretenen Pfad zu ihm vielleicht ein Wortspiel auf die Bildervon Pflügen und treten aus Getreide. Rains down Gerechtigkeit: die ehemaligeRegenfälle im Herbst, gerade nach der Ernte sind die treibenden Regen, und sie werden die "Lehrer der Gerechtigkeit" genannt, Yoel 02:23. Froh dann, Ihr Kinder des Tsiyown, und freuen uns über YaHuWaH, unsere Aluah; denn er Ihnen den ehemaligen Regen in Maß gibt und er bewirkt, dass des Regens für Sie, den ehemaligen Regen und der letztere Regen, wie zuvor überliefert. Aber will er sich nicht den treibenden Regen gegen uns schicken; Wenn wir unseren eigenen Herzen geschmeidig gemacht, hätte er nicht an. 1 Kor 11:31 Denn wenn wir uns selbst erkennen, wir würden nicht beurteilt werden Alle müssen neue Personen geworden, deren Aktionen dem Recht desYaHuWaH unterliegen. Rechtschaffenes Verhalten Probleme aus einem neuen Herzen EKZ 36:24–27 Denn ich Sie aus dem Kreis der Nationen und Gather nimmt bringen aus allen Ländern, und Will Sie in Ihr eigenes Land. Ich wird sauberes Wasser streuen, auf Sie, und Sie werden sauber:(red heifer ritual) von Ihrem Schmutz und Ihrer Idole ich euch reinigen. Ich werde Ihnen auch ein neues Herz, und werde ich eine neue Ruwach in dir; Ich nehme entfernt das steinerne Herz aus IhremFleisch und ich gebe Ihnen ein Herz von Fleisch. Ich wird meine Ruwach in Sie, und führen Sie zu Fuß in meinen Satzungen und Sie meine Verordnungen, und sie tun. Ich werde dann schenken mein Atem auf Ihrem Innersten Teil und gehen Sie innerhalb meiner vorgeschriebenen Grenzwerte, und Sie werden mein Rechtsverfahren zu schützen und führen sie zu ordinieren. Mein Atem (oder Ruwach) zu schenken: wie in Bereshiyth 2:7
  • 9. YaHuWaH Aluahiym Mann aus dem Staub der Erde gebildet, und in seine Nasenlöcher den Atem des Lebens geatmet; und Mensch geworden ist, ein lebendes Wesen Atem [nshamah]: von der Idee der keuchend; Das Gesetz im Gegensatz zum einatmen ausatmen. Damit er etwas, das ausgeatmete YHWH eingeatmet. Imhebräischen Anthropologie ist es, dass etwas in das direkte Bild des ALuaHiYMmit Intellekt, unterscheiden und höher als die Art von Seele (Laufwerk, Appetit), die animiert die anderen Kreaturen und Ruakh oder Ruwach (was auf einer anderen Ebene motiviert) enthalten. Es wird manchmal die "zweite Seele", inzwischen angeblich nur am Sabbattag um so besser auf den Menschen vermittelt werden genannt in der Lage, eine Gemeinde mit YHWH, als eine Vorahnung der wie unsere volle Natur im 7. Jahrtausend des messianischen Königreiches wiederhergestellt wird. (Beachten Sie die Parallel mit den zwei Phasen in gesehen Yochanan 20:22 Als er dies gesagt hatte, zeigte er ihnen seine Hände und seine Seite. Die unterrichteten, waren daher froh, als sie sahen, dass den Mast Und Handlungen des Gesandten Chapter 2.) Somit haben YAHUWAHS eigenen Atem gehört was es bedeutet, Mensch zusein. Es gibt uns etwas mit ihm gemeinsam. Unsere Ruwach (d.h. auch "Atem")ist wie gemeinsame Leben (Seele) wieder auf die höhere Natur nutzen kann, dievöllig das Bild des YaHuWaH trägt. In Yahuahshua tut Verbindung blieb stärkerals es für die meisten Menschen, weil er nie beschädigt oder beeinträchtigt diese "Hotline". Aber es kann in jedem von uns gestärkt werden, in dem Maße, wie wir es Platz dazu geben. : Kleinste Staubpartikel, eventuell eine Beschreibung der Atome. Aber wenn der Nebel die ganze Oberfläche des Landes verwässert, wie könnte es Staub? Das Wasser macht den Staub-Bond zusammen. Dies ist eine wichtige Allegorie, weil Wasser ein Bild des YAHUWAHS Wortes Epheser 05:25 Und Sie Ehemänner müssen liebt eure Frauen mit der gleichen Liebe HaMashiyach zeigte die Versammlung. Er gab sein Leben für Sie
  • 10. und Staub ist eine Beschreibung der Nachkommen von Avraham und besonders YISCHRaEL. Aber es klingt sehr viel, wie er mit Ton arbeitet, und in der Tat er oft seine Erschaffung des Menschen mit ein Töpfer vergleicht, arbeiten mit Ton, das Recht hat, den Auftrag jederzeit neu starten. Jeschajahu 64:8;Aber jetzt, O YaHuWaH, du bist unser Vater; Wir sind der Ton, und Sie unsere Potter; und wir alle sind das Werk von Ihrer Hand. Vater unser: das Aramäisch interpretiert dies als Betonung seinerBarmherzigkeit. Ton: Die besten wurde aus dem Teil des Hinnom-Tal gegrabenin die Yahrushalum von Kanalnetzen lief; So war es voll von Verunreinigungen, die entfernt bzw. verbrannt entfernt werden musste. An anderer Stelle das Wort symbolisiert die ganze Erde und in der Tat wir von dort entfernt wurden und nicht mehr zu ihr gehören. Der Töpfer hat eine sehr intime Beziehung mit demTon wird mit fadenscheinigen Stoff, der unser Fleisch erinnert. (2 Kor 4:7) Aber sobald zu Staub zerkleinert, sogar eine unkooperative Klumpen kann nützliche wieder werden wenn die richtige Menge an Wasser (ein Symbol für das Wort YaHuWaH) hinzugefügt wird... 2 Tim 02:20 uns sagt, wir haben einen Teil in der Entscheidung, ob die Schiffe er uns macht wird auf die Verwendung vonedel oder unedel gestellt werden, von wie bereit wir sind uns selbst reinigen von Unreinheiten.Ihr elenden Leben ist ein kostbares Geschenk zu YaHuWaH, es ist der sehrTempel, er wird seine Ruwach Pflanzen, wenn Sie bereuen (Drehen Backtoseine Tora) glauben seinen Lebensunterhalt Wort und werden mitten in der sehr Memra (Manna) der seine Anweisungen (Tora)Ohne die Ruwach Sie ihn, ohne seine Wort bitte nicht möglich wie kann kennenSie ihn, sein nicht, die seinen Arm ist zu kurz, aber Ihre Bereitschaft, HIS WAY zu akzeptieren, die Sie von HIS Rechtschaffenen Königreich bar wirdSie Regeln im Land, die ich euren Vätern gegeben habe; Ihr werdet mein Volk und ich werde Ihre Aluahiym sein. Vorsicht
  • 11. Wenn YISCHRaEL in uns als Menschen eingerichtet wird, können wir in das physische Land mit demselben Namen gehen. Versucht Berechtigung zu erhalten, von denen der Yahuwdah, die sich YISCHRaEL nennen YashaYahu 48:1 "Hören, Haus des Yaaqob (Hochstapler / Supplanter - von beiden Häusern), euch mit den Namen der YISCHRaEL genannt werden, und haben hervorkommen aus dem Wasser [Völker der Nation] des Yahuwdah; Wer schwören auf HaShem von YaHuWaH und verursachen die AluahiymYISCHRaEL, aber nicht zuverlässig oder korrekt, erinnert zu werden (denn siesich der Qodesh Stadt (Zionist nennen) und unterstützen sich auf die Aluahiym YISCHRaEL; YaHuWaH Meister der Armeen ist seine Shem) Die zwei Assemblys, die keine Zurechtweisung - Smyrna und Philadelphia -sind auch die einzigen zwei, die in irgendeiner Weise durch die Beit-hakeneset der HaSatan behaftet sindUnd sind die moderne Nation von der von YISCHRaEL heute - die Zionisten... und wer sind hauptsächlich aus Yahuwdah (Juden)] Selbst: Dies bedeutetvielleicht Yahuwdah macht ihren Lebensunterhalt vom Tourismus derjenigen, die kommen zu sehen, das "Qodesh Land". verwenden noch nicht seinen Namen, geschweige denn Respekt, wer er ist, macht uns teilhaftig in diesem Illegitimität. Es muss klar sein, YaHuWaH tut, nicht Männer. Rev 2:2.9.3:9 Ich weiß deine Werke, und Ihre Mühe und Ausdauer, und dass Sie sind nicht in der Lage, böse sind, zu tragen und diejenigen, die nennen sich selbst Emissäre, getestet und sie sind nicht, und fand sie falsch; ich haben wahrgenommenen deine Werke, und das Leiden und die Armut (aber bist du Reich), und dieLästerung von denen, die sagen, sie sind Yahuwdim, und sie sind nicht, sondern sind eine Kongregation des Satans [Beit-hakeneset von hashatan.]. , Die so aussehen!, ich gebe die Keneset des Satans, die sagen, sie sind Yahuwdim, undsind nicht, sondern lügen. Aussehen!, ich mache ihnen kommen und anbeten vor Ihren Füßen, und zu wissen, dass ich liebevoll euch geliebt habe. Verwenden Sie nicht seinen Namen, geschweige denn Respekt, wer er ist
  • 12. , macht uns zu Teilhabern in diesem Illegitimität Yahuwchanan 20:22 Als er dies gesagt hatte, er atmete auf sie und sprach zu ihnen: "Receive Ruwach-HaQadosh!Habakuk setzt es einen anderen Weg: der gerechte wird seines Glaubens Leben Hab 2:4 Schauen! Seine geschwollene Appetit ist nicht in ihm, aber rechtschaffen derjenige wird live durch seine Standfestigkeit [Emunah] oder [aber den gerechten wird man durch seine Sicherheit von mir Leben.] Geschwollen Appetit: oder anmaßend selbst-Life. Wer über sich selbst ist sowohl gesäuerte und instabil. Die Rechtschaffenen, auf der anderen Seite ist fest geerdet. Treue: oder Unternehmen vertrauen. Dieser Vers wird in Römer zitiert 01:17, Galater 03:11 und Hebräer 10:38, aber so gesehen hier diesen "glauben" muss gesehen werden, da das Vertrauen in etwas YHWH eigentlich versprochen hat, wenn es für uns gilt. Er spricht direkt mit der Havaqquq Zweifel hier. Blick auf den stolz, sie Vertrauen in sich selbst und ihr Leben ist krumm. Aber die, die rechtschaffen werden aus Glauben leben. ... von Wachira Immer Baum S von Gerechtigkeit IN seinem Reich (Garten) Eine Reflexion über den Anfang YashaYahuwiah 32:15–17 Bis der Ruwach wird auf uns aus der Höhe gegossen, und die Wildnis ein fruchtbares Feld und das fruchtbare Feld wird gilt einen Wald. Dann wird die Justiz in der Wüste wohnen; und Gerechtigkeit im Feld fruchtbar bleiben. Die Arbeit der Rechtschaffenheit festgesetzt Schalom; und die Wirkung der Rechtschaffenheit, Ruhe und Vertrauen in das Zeitalter und darüber hinaus.Gerechtigkeit gekoppelt mit der Arbeit der Ruwach, Ergebnisse in Frieden und daher ewig, versichert Ruhe. Es ist möglich, dass dieser Gedanke hinter der Abbildung im liegtFür ein Tag in Ihre Gerichte ist besser als tausend. Ich wäre eher ein Türhüter imHaus von meiner Aluahiym, als zum wohnen in den Zelten der Gesetzlosigkeit.
  • 13. "Gerechtigkeit und Frieden haben einander küßte. "Weil es Versöhnung zwischen Mensch und YaHuWaH gegeben hat, kommt Frieden, seinen Weg zu segnen. YashaYahuw bezieht sich offenbar auf den Zustand dieser Menschen: "dein Volk alle rechtschaffen werden." Wahre Ethik leiten von Gerechtigkeit vermittelt. YAHUWAHS Gerechtigkeit ist das Konzept der Erlösung als Rechtfertigung Seinen Bund alt und erneuerten ändert sich nicht Der Bund verlangt Gehorsam zu YaHuWaH durch die Nation und ist der Weg seines Volkes Auf seine Tora meditiert er Tag und Nacht. Tehillim1:1-6; Seliger [Ebene] ist der Mann, der nicht im Rat die gesetzlosen, Spaziergänge im Wege stehen Sünder, noch sitzen in den Sitz der Spötter; aber seine Freude istin YAHUWAHS Tora. Auf seine Tora sinnt Tag und Nacht. Er wird sein wie ein Baum gepflanzt, durch die Ströme von Wasser, das in der Saison bringt seine Frucht deren Blatt auch nicht verwelken. Was immer er tut wohl ergehen.Die gesetzlosen sind nicht, aber Sie sind wie Spreu, die der Wind weg antreibt.Darum die gesetzlosen werden nicht in die Entscheidung, noch die Sünder in der Gemeinde der gerechten stehen. LESEN SIE BITTE, DASS SIE WHO WIEDER NICHT ZU RECHTSCHAFFENEN ZU HALTEN GESETZLOSIGKEIT wird nicht sein Part HIS Königreich PS 1.Kö In dir, YaHuWaH, nehme ich Zuflucht. Ihre Feinde PS 5:8
  • 14. Führe mich, YaHuWaH, in Ihre Gerechtigkeit wegen meiner Feinde. Machen Sie Ihr Weg direkt vor mein Gesicht. die schlechten PS 37:6 Er wird deine Gerechtigkeit machen gehen weiter als das Licht, und deine Gerechtigkeit wie die Uhr Tag Sonne.und wenn er rechtfertigte YISCHRaEL vor ihren Feinden oder Rache auf ihnen ausgeführt wird YirmeYahuw 11:20 Aber, YaHuWaH Meister der Armeen, der gerecht Richter, wer testet, dieNieren und das Herz - ich werde sehen Ihre Rache auf ihnen; für Sie haben ich meine Ursache offenbart. Testet, die Nieren und das Herz: er hinterfragt die Emotionen und Gefühle(verkörpert in den Nieren, der Sitz von unserer "Bauchgefühl" und der Teil vonuns, die Unterscheidung, was nutzlos ist ausspülen zeigt) und die Neigung von unserem Willen oder Bestimmung (verkörpert als Herz).Es ist angebracht, dass YISCHRaEL der endgültigen Sieg über ihre Feinde sicher sein YashaYahuw-54:14-17 Gerechtigkeit werden Sie eingerichtet: Ihr werdet weit von Unterdrückung [Trübsal], denn Sie nicht in der Angst werden; und Terror, denn es wird nichtkommen in Ihrer Nähe. Siehe, sie werden sicherlich versammeln, aber nicht von mir: Wer gegen Sie versammeln wird, werden für dich fallen. "Siehe, ich habe die Smith, bläst das Feuer der Kohlen und bringt eine Waffe für seine Arbeit, erstellt; und ich habe die Verschwender zu zerstören. Keine Waffe, die gegen Sie gebildet wird maßgebend; und Sie werden jede Zunge, die im Urteil gegen Sie erhebt sich verurteilen. Dies ist das Erbe der Knechte des YaHuWaH und ihre Gerechtigkeit von mir,"sagt YaHuWaH. In diesem letzten Fall ist die Yahuahshua Rechtschaffenen und der Heiland YashaYahuw 45
  • 15. Deklarieren und es zu präsentieren. Ja, lassen Sie sie Anwalt zusammen nehmen. Wer dies aus alten Zeiten gezeigt hat? Wer es von alten erklärt hat? Habe nicht ich, YaHuWaH? Es gibt keine andere Aluahiym außer mir, ein rechtschaffener Al und ein Befreier [Al-Tzadik, u Mashiyach / ein nur Al und ein Mashiyach]; Mich zum Mitnehmen, und es gibt nichts. YaHuWaH ist noch nur das nationale Heiligtum an das Schwert desYISCHRaEL der Feinde wegen ihrer Sünden zu liefern. YAHUWAHS Urteil ist gerecht und YISCHRaEL des bösen Verhalten in keiner Weise gerechtfertigt werden kann d.h. als rechtschaffen. Aber die, die rechtschaffen des Bundes zu tun gedenken und YAHUWAHS versprechen Ihnen ist ihre Wiederherstellung YashaYahuw Kinder-8 "Hören Sie mich, Sie, die nach Gerechtigkeit zu folgen, Sie, die YaHuWaH suchen: freuen auf den Felsen, von wo wurden Sie geschnitten, und zum Loch der Grube, woher Sie gegraben wurden. Schauen Sie sich um deines Vaters Abraham und Sarah, die Sie trugen; für wann war er aber ein ich rief ihn, und ich segnete ihn und machte ihn viele. Für YaHuWaH hat Tsiyown getröstet; Er hat ihr verwüsteten Stätten getröstet und hat ihre Wildnis wie Eden und ihre Wüste wie der Garten YaHuWaH gemacht; Freude und Wonne werden darin, Thanksgiving, und die Stimme der melodiöse Gesang gefunden werden. "Kümmern Sie sich um mich, meine gesammelten Menschen; und Ohr zu mir, meine Nation zu geben: denn die Thora hin von mir geht, und ich meine rechtlichen Verfahren für ein Licht der Völker sieht so. Meine Gerechtigkeit istnahe, meine Erlösung ist weiter Weg, und mein Arm werden die Völker richten; die Inseln sind für mich warten, und auf meinem Arm werden sie vertrauen. [Mein Arm: Aramäisch, "Mein Memra (lebende Wort)."] Erhebe deine Augen zu hashamayim, und suchen Sie auf der Erde unten; für hashamayim wirdentfernt wie Rauch verschwinden, und die Erde wird Wachs alt wie ein Gewand; und diejenigen, die darin wohnen werden in gleicher Weise sterben: aber meine Erlösung sind nach Alter und darüber hinaus, und meine Gerechtigkeit wird nicht abgeschafft werden. "Hör mir zu, Sie, die Gerechtigkeit, die Menschen kennen, die in dessen Herz meine Torah ist; keine Angst die Verachtung der Männer, weder auf ihre Beleidigungen bestürzt sein. Denn die Motten sie wie ein Gewand fressen werden, und der Wurm sie wie Wolle Essen; aber meine Rechtschaffenheit werden nach Alter und darüber hinaus, und meine Erlösung für alle Generationen. "
  • 16. YISCHRaEL zu ihrem Maker suchen engagiert Reue und Reform. Auf der Grundlage dieses neue Rechtschaffenheit kam eine Erlösung. YISCHRaEL im Exil war weit von Gerechtigkeit YashaYahuw 56 Hör mir zu, Sie stur Herz, das weit von Gerechtigkeit sind Aber YaHuWaH würde sie zurück nach seiner eigenen Gerechtigkeit bringen YashaYahuw 46:13 Ich möchte meine Gerechtigkeit Ansatz machen; Er bleibt nicht weit weg, und meine Erlösung wird nicht nachstehen; und ich soll Erlösung in Tsiyown für YISCHRaEL meine schönen Verzierungen. Anstatt finden hier eine Bedeutung der Erlösung, Rettung oder Sieg für ṣĕdāqâ wie einige tun, ist es besser, YAHUWAHS Lösung des Problems der Rechtfertigung für die Sünder in der Lehre von YashaYahuw 53 zu finden, wo der Leidende Knecht Sünder rechtfertigt ihre Sünde tragen. Diese gleichenforensische Bedeutung der Rechtfertigung des Gottlosen ist eine echte Vorläufer des Rom 03:26. Seine Gerechtigkeit in der gegenwärtigen fest-Saison zu demonstrieren; Erkönnte sich rechtschaffen sein und deklarieren rechtschaffene, der Glaube an die YaHuWSHuWaH die Life-Geber hat.So YISCHRaEL Restauration in das Land der Verheißung ist Rechtschaffenheit und Gerechtigkeit, die YaHuWSHuWaH den Erhöhungen bis Cyrus wiederherstellen YISCHRaEL ins Land solche Gerechtigkeit vor der ganzen Welt festgelegt werden wird, für YaHuWaH YISCHRaEL hilft. In dieser Erfüllung des Bundes YaHuWaH rechtschaffen deklariert wird YashaYahuw 54:14, Gerechtigkeit werden Sie eingerichtet: Ihr werdet weit von Unterdrückung [Trübsal], denn Sie nicht in der Angst werden; und Terror, denn es wird nicht kommen in Ihrer Nähe. und S RaE des Status ist, dass als re hts haffen, ṣadd q
  • 17. Die Wurzel stellt ein Entwicklungs- oder verschiedener Nutzung. (1) Die abstrakte Bedeutung über die Konformität mit einigen standard Gen 15:6Er vertrauenswürdige glaubte/in dem Wort YaHuWaH [Memra]; und er es ihm zur Gerechtigkeit gerechnet. Glaubte: Stand fest in seinem Vertrauen oder Vertrauen; auf der Grundlage der Verben der Form "amen", was bedeutet "Sitz" oder "vertrauenswürdig". Erverdient in das Buch der Rechtschaffenen geschrieben (Dan 07:10; 20:12) Da er getrost in YAHUWAHS Versprechen vertraut, aber es war unmöglich! Dieskann auch für uns gelten. (Gal. 3:9) Die gleiche Bestätigung wird zu Pinhas (Ps. 106:31) gegeben, weil er auf seinen Glauben gehandelt: er interveniert, wenn auch Moshah gestanden, und Weg einer Seuche gehalten. Aber die Römer 4:9ff verweist darauf, dass Abram Rechtschaffenen gezählt wurde, bevor er beschnitten war, bevor er vor allem religiösen Handlungen, getan hatte, obwohl er nicht bekommen konnte, wo er war, ohne YaHuWaH zu vertrauen, zu jedemZeitpunkt--. Er glaubt seine Linie wird fortgesetzt, aber er hatte noch seine Rollein der Zeugung eines Kindes zu tun. Er muss noch so gehen, die beweist, dass er glaubt. (Yaaqob 2:20ff) Wenn er hier eingestellt worden war, würde nichts davon entstanden sind. Abraham mit der Anforderung des Vertrauens mithalten. . Als beschreibende Merkmal von YaHuWaH Der Fels (Rock) Deut 32:4 Rock, seine Arbeit ist perfekt, denn alle seine Wege Gerechtigkeit sind: ein Aluahiym, der Treue und ohne Übeltun, einfach und direkt ist er. so gerade und rechtschaffen, der Standard wird seinen eigenen Willen und die Natur als das höchste Wesen. Die Abbildung der Töpfer und der Lehm, YashaYahuw-45:9-12 Wehe ihm, mit seinem Maker strebt — ein Tontopf unter den Töpfen Ton derErde!Der Ton wird ihn Fragen, wer es, Was machst du da? oder Ihre Arbeit, Er hat keine Hände? und die Mode
  • 18. [Paul erklärt in Römer 9:14-24, die es YAHUWAHS Wahl und seine allein ist, wem er verwendet als Schiffe der Barmherzigkeit und die sind Schiffe der Zerstörung.] YashaYahuw-45:10-12 Wehe ihm, sagt ein Vater, was der Vater zu werden haben? oder zu einer Mutter, , was Sie gegeben Geburt haben? " So sagt YaHuWaH, der Qadosh, eines der YISCHRaEL und seine Maker: "Fragen Sie mich über die Dinge, die kommen, über meine Söhne, und Sie Befehlen mir in Bezug auf das Werkmeiner Hände! Ich habe die Erde gemacht und darauf den Menschen erschaffen.Ich sogar meine Hände haben sich hashamayim gestreckt; und ich habe alle ihre Wirte in Reihenfolge festgelegt. (Aramäisch - "gegründet alle ihre Kräfte Punkte auf die Angemessenheit der göttli he Ents heidung Ṣĕdāqâ oder ṣedeqbei Anwendung auf YaHuWaH bedeutet Gerechtigkeit, seine Eigenschaften, diedann zu den ultimativen Standard des menschlichen Verhaltens. 4.Die Visitation der Strafe moralische Strafen ist ein Beispiel der Gerechtigkeit, YAHUWAHS Urteile auf Pharao wurden für die Ablehnung der YISCHRaELites freigeben Schemot 09:27 Paroh gesendet, und für Moshah und Aharon rief und sprach zu ihnen: "ichdiesmal gesündigt haben. YaHuWaH ist gerecht, und ich und meine Leute sind böse. Urteilen, dass Sünde ist, kann man sagen, eine göttliche Notwendigkeit einesgerechten YaHuWaH-5. YaHuWaH zeigt seine Gerechtigkeit in rechtfertigte die verdient unter seinem Volk Gen 18:25 Es wäre Ihre Natur zu tun, so etwas wie-zu den gerechten mit dem gottlosen töten fremd, so dass die Rechtschaffenen wie die bösen sein sollte. Kann sein, dass weit von Ihnen. Sollte nicht der Richter der ganzen Erde Gerechtigkeit?" Obwohl diese Rechtschaffenheit Bestrafung erfordern kann, es Gnade auf Reuefolgt. (6) Die Arbeit der Rechtfertigung ist zu sehen wenn David um Verzeihung bittet Teh 51:14
  • 19. Liefern Sie mir aus Blut Verschulden, O Aluahiym, die Aluahiym meine Erlösung. Meine Zunge wird Ihre Rechtschaffenheit laut singen. Aufruf für YaHuWaH, verleihen, Erlösung ohne Rücksicht auf die Verdienste seiner Verpflichtung, seine eigenen Standards zu erfüllen. Implizit in dieserBegründung ist das stellvertretende Opfer für Sünde aufrichtig angeboten, wie in Teh 51:16–19. Für Sie keine an Schlachten oder Alse Freude würde ich es geben. Sie haben kein Vergnügen in Brandopfer. 51 Der schlachtet der Aluahiym sind eine gebrochene Ruwach.Ein Herz gebrochen und zerknirscht, O Aluahiym, Sie will nicht verachten. Tun Sie sich gut in Ihr gutes Vergnügen Tsiyown. Die Wände des Yahrushalom zu bauen. Dann werden Sie in die schlachtet der Rechtschaffenheit in Brandopfer und ganze Brandopfer begeistern.Dann werden sie Stiere auf Ihrem Altar anbieten. Diese Verse sind keine späteren Nachtrag zu der Psalm. Sie geben die Parallel zur Rom 03:26. 7.seine Gerechtigkeit in der gegenwärtigen fest-Saison; nachweisen, dass er selbst gerecht werden könnte, und deklarieren Sie rechtschaffen, der Glaube an die YaHuWSHuWaH die Life-Geber hat. Denn wenn die Wahrheit YaHuWaHdurch meine Lüge auf seine Wertschätzung im Überfluss, warum ich auch noch als Sünder gerichtet bin? Das Wort beschreibt die gerechte Stellung YAHUWAHS Erben auf Erlösung, kostenlos gegen sie verlegt werden YashaYahuw 17 Keine Waffe, die gegen Sie gebildet wird maßgebend; und Sie werden jede Zunge, die im Urteil gegen Sie erhebt sich verurteilen.Dies ist das Erbe der Knechte des YaHuWaH und ihre Gerechtigkeit von mir,"sagt YaHuWaH. diese Gerechtigkeit, tatsächlich besessen von Maschiyach
  • 20. YirmeYahuw 23:6 In seiner Tage Yahuwdah wird befreit werden, und YISCHRaEL bleibt sicher; und das ist sein Name, mit dem er genannt werden: YaHuWaH unsere Gere htigkeit … wird von ihm so zu hin zeigen die nt-Doktrin der Yahuahshua unsere Gerechtigkeit verliehen. Die Gerechtigkeit der YAHUWAHS Erben der Erlösung ist die Gerechtigkeit, die Maschiyach von YaHuWaH durch den Glauben an die erlösenden Arbeit der Maschiyach in dem YaHuWaH sie rechtschaffen nur wegen der Gnade, bereitgestellt durch die erlösende Arbeiterklärt Ihnen zugeschrieben. 8. Schließlich entwickelt in post-exilic Zeiten dieWurzel um Wohlwollen usw. Almosengabe als Handlungen ein frommer Mann bedeuten Teh 112:9 Er hat zerstreut, hat er den Armen gegeben. Seine Gerechtigkeit bleibt in Ewigkeit. Es gibt verschiedene Konzepte der Bedeutung von dieser Wurzel. G. Schrenk zitiert Diestel und Kautzsch als Ausarbeitung "gründlich die Idee, diekonsistente und normativen Maßnahmen der YaHuWaH (YaHuWaH selbst wird die Norm anstatt unter es stehen)" (TDNT, II, s. 195). Schrenk selbst, jedoch erklärt, dass"ṣĕ Dāqâ impliziert BeziehungEin Mensch ist gerecht, wenn er bestimmte Ansprüche erfüllt, die anderen auf ihn Grund Beziehung hat"(ebd.).Er versucht nicht, dieses Konzept der Beziehung zu beweisen, aber er stützt viel auf die Idee, dass "Deutero-YashaYahuw" immer das Bild eines Rechtsstreits verwendet, wobei YaHuWaH die Leute unter Bund ihm verteidigt, wie eineralten östlichen Suzerain versprochen in einem Vertrag Oberhoheit zu tun. Dieser Bund-Konzept ist also vorrangig in Schrenk, die er sagen kann: "in das Bund- Konzept ist diese Verknüpfung von Recht und Heil am tiefsten begründet. Ṣĕdāqâ ist die Ausführung des Bundes-Treue und der Bund verspricht.YAHUWAHS Gerechtigkeit als seine gerichtliche Herrschaft bedeutet, dass der Bund Treue zu seinem Volk Er rechtfertigt und speichert diese"(ebd.). Durch diese Betonung der Bundes YAHUWAHS Gerechtigkeit wird Treue zu versprechen, und es gibt keine ewige Gerechtigkeit von YaHuWaH, durch
  • 21. Ersatz erfüllt werden. Tatsächlich ist die Rettung der Menschen des Bundes von Trouble Gerechtigkeit, Rettung und Sieg. YashaYahuw 42:7 Öffnen Sie die blinden Augen, um die Gefangenen aus den Dungeon, und diejenigen, die sitzen in Finsternis aus dem Gefängnis zu holen. Aramäisch, "So öffnen Sie die Augen des Hauses von YISCHRaEL, die sind blind für das Gesetz zu bringen, ihre Exilanten, die Gefangenen aus den Nationen, ähneln liefern sie aus der Sklaverei der Königreiche..." YashaYahuwiah 51:6 Heben Sie Ihre Augen zum Himmel, und schauen Sie auf der Erde unten. Fürden Himmel verschwinden entfernt wie Rawuch, die Erde wird wie ein Gewand Altern und die darin wohnen werden in gleicher Weise sterben; Aber meine Errettung wird für immer, und Yahu(ah)shua Aluhiym YaHuWShuWaHHaMashiyach
  • 22. In His Name blessed be, in His name YaHuWaH be with you. and they answered him, YaHuWaH bless you. " Be not blind to the truth And, hinnei, two blind men sitting by the way side, when they heard thatYaHuWShuWaH passed by, cried out, saying, Have mercy on us, O YaHuWaH, [thou] Ben David. AndYaHuWShuWaH stood still, and called them, and said, What will ye that I shall do unto you? They say unto Him, YHWH, that our eyes may be opened. So YaHuWShuWaHhad compassion [on them], and touched their eyes: and immediately their eyes received sight, and they followed him. His servant and yours Shalom in Righteousness by the GRACE of YaHuWaH keiYAH nätzräya Remember me and pray for me that YHWH will be gracious unto me and be mercifulunto my sins which I have sinned against him. Peace be to them that read and that hear these things and to their servants:
  • 23. Amein and Amein Freely ye have received, freely give A rule necessary, and of great extent. A servant in the Gospel Vineyard, though worthy of his Comfortable support while in the work. Should never preach for hire,or make a secular traffic of the Ruwach (spiritual work): what a scandal is it for a man to traffic with gifts which he pretends, at least, to have received from the RuwachHaQodesh, of which he is not the master, but the dispenser. He who preaches to get a living, or make a fortune, is guilty of the most infamous sacrilege The Everlasting Covenant is The Sabbath Aluahiym YaHuWShuWaHHaMashiyach be with your Ruwach