2. Indice
1. Biografía del autor
2. Introducción
3. Estar y mantenerse en la delantera
4. Fecha de vencimiento
5. Diversidad
6. El síndrome del consumismo
7. Rutina-aburrimiento-aventura
8. “Libertad”
9. Lógica del mercado
10. Estado de emergencia
11. La tiranía del momento
12. Nacer de nuevo
13. La mentalidad de eliminación
14. Tarjetas de crédito
15. Vínculos interhumanos
16. Identidades: Desmantelamiento de identidad
Manipulación de identidades
• Conclusión
• Pregunta
3. Zygmunt Bauman
• Sociólogo polaco.
• Viene de una familia judía.
• Huyo de los nazis y se trasladó a la Unión Soviética y regresó posteriormente a
Polonia, donde militó en el Partido Comunista.
• Fue profesor de filosofía y sociología en la Universidad de Varsovia.
• Ha enseñado sociología en países como Israel, Estados Unidos y Canadá.
• Desde 1971 reside en Inglaterra. Es profesor en la Universidad de Leeds
• Su obra comienza en los años 50. Sus principales temáticas son las clases sociales,
el socialismo, el holocausto, la modernidad y la posmodernidad, el consumismo, la
globalización y la nueva pobreza.
1.Biografía
4. • Vida de consumo 2007
• Capitulo 3.Cultura consumista
1.Biografía
5. “Media docena de estilos clave para los próximos meses que te
pondrán a la delantera del pelotón de la moda”
2.Introducción
6. 3. Estar y mantenerse en la delantera
• Pelotón de moda: grupo de referencia “los otros que importan”, de cuya aprobación o
rechazo depende el éxito o el fracaso.
• Sociedad de consumidores: donde los vínculos humanos tienden a estar mediados por el
mercado de consumo.
Autoidentificación
Marcas de pertenencia visibles
(códigos de vestuario y/o de conducta)
Ejemplo: Bolso Louis Vuitton
“Media docena de estilos clave para los próximos meses que te pondrán a la delantera del pelotón de la moda”
7. Lucir emblemas
Reconocimiento y aceptación
Ejemplo: emblema ”Pieles”
“Estar a la delantera causa seguridad, aunque su único objetivo real es el mismo deseo de
alcanzar la delantera”
3.Estar y mantenerse en la delantera
8. Pasos para estar a la delantera
Adquisición de los emblemas
Anuncio público de esa adquisición
Todo se traduce finalmente a un sentimiento de pertenencia.
Y solo se considera completa
cuando es de dominio público (Reconocida)
3. Estar y mantenerse en la delantera
9. Permanecer en la delantera
Permanecer en la delantera
Estar atentos a que los “emblemas”
pasen de moda
3. Estar y mantenerse en la delantera
10. 4. Fecha de vencimiento
“Media docena de estilos clave para los próximos meses que te pondrán a la delantera del pelotón de la moda”
Otoño-Invierno 2009
Otoño-Invierno 2010
Primavera-verano 2010
11. 5. Diversidad
“Media docena de estilos clave para los próximos meses que te pondrán a la delantera del pelotón de la moda”
12. “La ropa, los muebles, discos y juguetes, todas nuestras compras implican decisiones
y el ejercicio de nuestro juicio y nuestro gusto, pero, obviamente no controlamos la
oferta de productos disponibles para nuestra elección”
Ellen Seiter
5. Diversidad
13. Adquirir
Producto
Satisfacción
El síndrome del consumismo da prioridad a lo novedoso por encima de lo
perdurable.
• Reduciendo así el tiempo entre el nacimiento de un deseo y el momento de su
desaparición.
• El acto de adquirir es seguido de cerca por el de eliminación.
• Antiguamente la adquisición de posesiones duraderas generaba duradero gozo.
6. Síndrome del consumismo
14. Ejemplo: Prendas duraderas – duradero gozo
“El síndrome del consumista es velocidad exceso y desperdicio”
6. Síndrome del consumismo
15. • Cuanto mejores son las condiciones de vida, más objetos de consumo necesitan los individuos. Para abrir
sus necesidades, y asegurar sus acciones contra las consecuencias imprevistas.
• Por lo tanto el exceso nunca es suficiente y termina llevando a más exceso.
“Las necesidades van cambiando”
6. Síndrome del consumismo
17. • La libertad representa a la elección del consumo, esta puede al éxito o al fracaso.
• Nos da la opción de emanciparnos de la acciones y de las prohibiciones.
Primer argumento: la libertad de uno termina
donde empieza la del otro
Segundo argumento: limitar la responsabilidad de
los otros
8.“Libertad”
18. 9. Lógica del mercado
• Principio del placer, principio de la realidad y las empresas que satisfacen
estas necesidades.
19. 10. Estado de emergencia
• La disponibilidad constante de ir donde haga falta, el dinero que hay que
gastar y las tareas que hay que cumplir son lo mejor y lo correcto.
• Están al alcance de la mano y se pueden obtener con un esfuerzo mínimo.
• Vivimos en un constante estado de emergencia el cual se alivia solo al
concretar la acción y así instalándonos en el presente.
• Esto conlleva a una mayor satisfacción al formar la ilusión de la “conquista
del tiempo”.
20. 11. La tiranía del momento
• La vida del consumo solo puede ser una vía de aprendizaje rápido pero también debe
ser una vida donde todo se olvida rápidamente.
• Olvidar es tan importante como aprender.
21. El proceso de aprender. El proceso de olvidar
“La próxima temporada se vienen los colores intensos, se termino la época del beige y
sus parientes seguros y aburridos, arrójenlos a la basura ya mismo!”
11. La tiranía del momento
22. • La vida del consumo no tiene que ver con adquirir o poseer ni con eliminar lo que se
ha adquirido, en cambio se trata primordialmente de estar en movimiento.
11. La tiranía del momento
Satisfacción
MomentáneaDuradera
Estancamiento
económico
Necesidades
insaciables
Adquisición
de productos
Consumidores
fallados
23. 12. Nacer de nuevo
• Adelantarse al futuro y despojarse del poder del pasado.
• La sociedad de consumo los ofrece la liberación.
• Nos entrega la posibilidad de “nacer de nuevo”
24. • Las cirugías plásticas no se relacionan con la reparación de imperfecciones sino con
no perder el ritmo del cambio de los estándares, para poder instalar una nueva
imagen pública.
• No hay nada que pueda impedir que nos reinventemos.
• Este cuerpo mejorado nos conforma durante poco tiempo, la cirugía plástica se
convierte poco a poco en un estilo de vida.
12. Nacer de nuevo
25. 13.La mentalidad de eliminación
• Si alguna parte pierde su atractivo publico o valor de mercado debe ser extirpada,
arrancada y reemplazada por una de “repuesto”, nueva y mejorada, o simplemente
más fresca o simplemente no se ha gastado.
26. 14. Tarjetas de crédito
• Carece del intercambio cara a cara.
• Hace más sencillo olvidar que el momento de placer exigirá eventualmente un pago y
hasta ignorarlo por completo.
• Se vive el presente.
• La cultura de crédito pone énfasis a la velocidad y efectividad y no valoras la
paciencia ni la perseverancia.
27. 15. Vínculos interhumanos
• Son una mezcla de alegría y angustia, frágiles, inestables y tan fáciles de romper
como de crear.
• Internet nos permite formar relaciones sin compromiso, permitiéndonos la
posibilidad de desconexión instantánea.
28. 16. Identidad
• No es algo con lo que se nace menos aun algo dado para siempre y con certeza, la
identidad es un proyecto.
• Si el hecho de que una característica (raza, genero, religión) afecta el aspecto del yo
que alguien esta esforzándose por manifestar o exhibir en público, esta persona se
esfuerza y busca el reconocimiento en primer lugar de su condición porque siente la
necesidad de tener un yo que pueda ser mostrado y exhibido públicamente.
29. Desmantelamiento de identidad
• Comunidad de guarda ropa: Grupos que no tienen relaciones en común, se
relacionan entre si por lo que llevan puesto.
• Membresía comunitaria: Al encontrarse en un lugar público se identifican como
iguales adquiriendo un reconocimiento público.
16. Identidad
30. La insatisfacción del ser humano insita a buscar nuevos estilos de vida en forma
permanente, sin embargo estos estilos de vida no satisfacen el yo real, sin
importar el éxito del consumo en lo espiritual aun se sigue insatisfecho.
16. Identidad
31. Manipulación de identidades
• La posibilidad de convertirse en otro ha sustituido la originalidad, ya que el éxito llega
de manera instantánea y nos ahorra la irritante espera.
• En lugar de ser únicos y de una vez y para siempre es múltiple y de carácter
renovable.
16. Identidad
32. • Internet es la concertación del consumismo, podemos formar personalidades sin el
mayor riesgo de ser encarados por el otro. Sin la necesidad de encontrase cara a
cara. Sin el temor de ser descubierto.
• Se tiene la posibilidad de desconectarse y dejar atrás las preocupaciones
16. Identidad
33. Conclusión
La cultura consumista nos hace creer ser libres al tener la capacidad de elegir entre
varios pero preescritos productos.
Los individuos que no siguen la cultura de consumo por ser excluidos, así que por temor
al rechazo nos sentimos obligados a seguirla.
Los productos y servicios ( ropa, celulares, autos, cirugía estética, etc.) que nos ofrece el
mercado tienden a ser a corto plazo ya que luego de conseguir uno, sale uno mejor y
queremos renovar el anterior.
El síndrome del consumista es velocidad exceso y desperdicio
34. Pregunta
• ¿Qué tan libres somos de tomar nuestras propias
decisiones?
• ¿Qué consecuencias nos trae no acatar las normas de
esta sociedad consumista?