Your SlideShare is downloading. ×

محطات ضبط النفس

1,670

Published on

Published in: Education
0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total Views
1,670
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0
Actions
Shares
0
Downloads
33
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

Report content
Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
No notes for slide

Transcript

  • 1. ‫محطات - ضبط النفس‬ ‫نسرين السعدون‬
  • 2. ‫بسم ا الرحمن الرحيم‬ ‫الحمد لله رب العالمين والصلة والسلم على اشرف النبياء‬ ‫والمرسلين‬ ‫سيدنا محمد صلى ا عليه وسلم‬ ‫أما بعد .....أحييكم بتحية السلم‬ ‫السلم عليكم ورحمة ا وبركاته‬‫اسطر في هذه الرسالة المتواضعة بعض من تجاربي الواقعية‬ ‫مع ترويض النفس‬‫البشرية في التأقلم على الحياة وعيشها بحلوها ومرها وكذلك‬ ‫من أسباب السير على النجاح‬ ‫بإذن ا‬ ‫المحطة الولى:‬ ‫لنتخيل أحبتي في ا إن النفس كالطفل الصغير إن تركته‬ ‫يتطلب وأنت تنفذ فسيكون المر هكذا حتى يكبر‬ ‫بل ويتطور المر ليطلب مطالب كبرى‬ ‫مثال :‬
  • 3. ‫طفل صغير مدلل اعتاد على أبويه بطلب مطلب صغير كلعبه‬ ‫يستمتع بها فيحطمها يطلب للمرة الخرى‬‫لعبه وهكذا حتى يكبر وهو يطلب مطالب تتفاوت بالحجم كل‬ ‫ما كبر طلب شيء اكبر فإذا قدر ا وشاء‬‫مر البوين بازمه ماليه هل تتوقع من ذلك الطفل يتوقف عن‬ ‫مطالبه ؟‬‫كل بل سيجبر أبويه على تحقيق مطالبه ولو احتاج المر لخذ‬ ‫سلفه ماليه) دَين) ولو اعترض احد البوين‬ ‫على عدم تحقيق هذا المطلب سيكون المر عكسي فلذلك‬‫سيحتاج المر لجهد جهيد وحزم حتى يعتاد هذا البن على هذا‬ ‫المر وربما تبؤ المحاولت بالفشل لسباب سنذكرها لحقا .‬‫لذلك فالنفس البشرية التي اعتادت على أن تقود صاحبها ول‬‫يقودها فسيظل إمعه يتبعها وليس لديه أي سيطرة على كبح‬ ‫جماحها)فالسيارة التي تعطلت فراملها أثناء سرعه قويه ل‬ ‫تستطيع إيقافها فمهما كبست على فراملها فلن تستطيع‬ ‫السيطرة عليها لتنجو من خطر الحوادث فالمر مصيره إلى‬ ‫الهلك(‬‫فالنفس تحتاج للترويض فمهما تمكنت من شيء ل نقول هذا‬ ‫المر قد اعتدنا عليه ل نستطيع بل نستطيع‬ ‫فكلمة ل نستطيع فلنحذفها من الفكر بالساس.‬
  • 4. ‫فلو تركنا للنفس تسيطر بنا ستتقدم القافلة ونحن مازلنا نقف‬ ‫في نفس المكان الذي توقفنا معها فيه .‬‫فلذلك سنبدأ بخطوات نغير بها زمام المور ونقود أنفسنا بدلً‬ ‫من قيادتها لنا .‬ ‫المحطة الثاني ة:‬ ‫أول: لنختار هدف معين لنجعله الساس حتى نبني عليه‬ ‫الخطوات‬ ‫مثال :‬‫هدف الطفل الصغير الوصول للعبه وضعت على سطح مرتفع‬ ‫ماذا يفعل‬ ‫١-يحاول رفع يده لخذها فإن لم يصل لها‬ ‫٢-يقف على أصابع رجليه ليصل فإن لم يصل‬ ‫٣- يذهب لحد أبويه أو من هو اكبر منه فيمسك‬‫بيدهم ويسحبهم إلى المكان المحدد فان امتنعوا عن جلبها له‬
  • 5. ‫فإنه ل ييأس‬‫٣-أتي بكرسي فيسحبه للمكان المحدد ثم يصعد ليقف عليه‬ ‫ويأخذ لعبته‬ ‫وها هو امسك بلعبته بين يديه وهو سعيد مبتسم‬‫نعم عانى وواجهه الصعاب وحاول بعدة محاولت حتى وصل‬ ‫لهدفه‬ ‫فهو ذاق حلوة الوصول للمر المطلوب‬‫إذا فالحياة ل تخلو من الصعاب فإذا فشلت مرة أو مرتين ل‬ ‫تتوقف بل استمر حتى تتذوق‬ ‫حلوة النصر وطعم النجاح.‬ ‫هل تتوقع نجاح هذا الطفل بعدة المحاولت فقط ل غير ؟‬‫كل بل لزم ذلك إصرار وعزيمة بالنفس للوصول للهدف مهما‬ ‫كلف المر وبلغت السباب‬ ‫لذلك أول التغييرات‬ ‫المحطة الثالث ة:‬
  • 6. ‫ثانيا: تغيير الفكار السلبية الهدامة واستبدالها بالفكار اليجابية‬ ‫البناءة‬‫اعتادت نفسي على الرفض والقبول وأنا امشي معها ل أقول‬ ‫لها هذا ل وهذا نعم بل تركتها تفعل ما تشاء وللسف دوما‬ ‫تشكو من اليأس والحباط والضيق والنكد والخوف وتحكم‬ ‫على الشيء قبل الشروع فيه بالفشل‬‫نعم وكل ما قالت كل سنفشل ل تتقدمين قلت نعم سنفشل لم‬ ‫أعارضها قط ولم أجرب ذلك يوما ما‬ ‫فقضيت سنوات عمري وأنا اردد معها كلمة الفشل في جميع‬ ‫أموري سواء طرقت البواب أو لم اطرقها‬ ‫فمكثت اقضي الليالي بدموع ساخنة يعتصرني اللم معها ل‬ ‫أحس بطعم للحياة‬‫ل أريد استقبال الناس ل أريد السعي طلبا للرزق ليس لي رغبه‬ ‫بالطعام ول بالشراب‬‫إحداهم تتوظف واجلس بين الجدران اندب حظي فلنة وفلنة‬ ‫توظفن وأنا حظي نحس‬ ‫ليس لي حظ مثل غيري ...الخ‬‫فنسيت أن هذه المور هي أرزاق مقسمه من الخالق عز وجل‬
  • 7. ‫فلو قلت هذا هو رزقي‬ ‫ولو آمنت بقضاء ا وقدرة لرتاحت نفسي .‬ ‫المحطة الرابعة :‬‫نعم هو قضاء وقدر وأرزاق مقسمه لكن هل جاهدت نفسي‬ ‫وسعيت ؟؟‬ ‫فلنقرأ إذا هذا الحوار‬ ‫اجلس أنا ونفسي وأقول لها‬ ‫أنا: أريد أن أكون موظفه.‬ ‫النفس: ل ل تذهبين ما احد بيوظفك .‬ ‫أنا : لما تحكمين علي بالفشل وأنا لم اذهب.‬‫النفس: أنتي عارفه حظك نحس وكل البواب مغلقه بوجهك.‬ ‫أنا : أفكر بما قالت .‬‫النفس: تتذكري يوم تخرجتي ما قبلتي بالجامعة تذكري يوم‬ ‫ذهبتي لمركز كذا وكذا‬ ‫وما وظفوك.‬ ‫أنا: أفكر بما تقول وأقول نعم صدقتي .‬‫هنا تركتها تتحدث ويا ليت حديثها بالنجاح بل بالفشل وتقيس‬
  • 8. ‫المر الجديد على أمور أخرى .‬ ‫وادخل معها في متاهات الحزن والضيق والنكد والكآبة‬ ‫والدموع ...الخ‬ ‫هل فكرت يوما بجديه بماذا سينفعني الحزن والدموع؟‬‫هل أتوقع انه في يومٍ من اليام ستطرق الوظيفة باب غرفتي‬ ‫وتقول هيا يا أسيل‬ ‫قبلناك في مركزنا ؟؟؟‬ ‫هل توقفي عن السعي سيحل لي أمرا ؟؟‬ ‫هل فشلي في أمر معين أقيس عليه فشل أموري كلها ؟؟‬ ‫هل لو ابتسمت ستنقلب الدنيا ؟‬ ‫المحطة الخامسة:‬ ‫الن كما قلنا فيما سبق‬ ‫أول: الهدف‬ ‫ثانيا: التغيير في النفس‬
  • 9. ‫فهدفنا الن كمثال :‬ ‫النحافة‬‫أنا نحيفة جدا ونفسي تتقبل طعام ول تتقبل طعام أخر وأحيانا‬ ‫من مجرد رؤية شكل الطعام‬‫نفسي ترفضه تماما ول حتى مجرد التفكير في تذوقه فانا أريد‬ ‫أن أصل لوزن مثالي‬‫وأريد جسم متناسق ل هو بالوزن الزائد ول بالنحافة المفرطة‬ ‫التغيير:‬ ‫أنا : أريد كسب وزن مثالي فنحافتي ل تعجبني.‬‫النفس : ل يا أسيل اسمحيلي أنا ما اشتهي هالكله ول هذه ول‬ ‫هذه.‬ ‫أنا: انتهيت من كلمك ؟‬ ‫النفس: نعم‬ ‫أنا : يا نفسي تركتك كثير ترفضي ولم اقل لك ل ولو لمرة‬ ‫واحده .‬ ‫النفس: أسيل وش فيك ؟‬ ‫أنا : اصمتي أريد أن أتكلم ل أريد مقاطعات منك أرجوك‬ ‫إوعديني أن تسمعي حتى انتهي.‬ ‫النفس: أسيل أسـ..‬ ‫أنا: أرجوك‬
  • 10. ‫النفس :حاضر يا أسيل‬ ‫أنا :شكرا‬‫أنا: اسمعي يا نفسي أنا أريد منك إعطائي فرصة لمدة أسبوع‬ ‫أتحكم فيك‬‫فقط ل غير ل أريد أكثر من ذلك وأريد خلل فترة هذالسبوع‬‫تسمعين كلمي ول تقاطعي ول ترفضي أي شيء أنا أريده‬ ‫ونحن سنكون على تفاهم ايجابي ل سلبي إن شاء ا‬ ‫النفس: أسبوع يا أسيل ل أكثر.‬ ‫أنا : أسبوع فقط ل غير.‬ ‫المحطة السادسة:‬ ‫البدء:‬ ‫الفطـــــــور‬ ‫)النفس(: ياه يا أسيل ليس لدي رغبه أأكل من الصباح‬‫)أسيل( : على ماذا اتفقنا ليس لك كلم ول تخافي أنا سأأخذ‬ ‫أشياء مدرجه‬ ‫حتى تتوسع المعدة قليل ً واغلب طعامي سيدخله مشروب‬ ‫كامل بإذن ا‬
  • 11. ‫بالول أبداء بأمور سهله وخفيفة ثم أتعمق بالتدريج حتى أبداء‬ ‫بأخذ الوجبات الثلث‬ ‫مع إدخال وجبات خفيفة‬‫فكل شيء ترفضه النفس من الكل والشرب أعارضها فيه ولو‬ ‫حتى أخذه كتذوق‬‫وهكذا فالواجب عدم مسايرتها وعدم إعطائها فرصة في خلل‬ ‫الفترة المتفق عليها...‬‫طبعا ل اتخذ الشيء الذي ل فائدة منه كالمشروبات الغازية أو‬ ‫المنبهات‬ ‫كل !!!!‬ ‫بل يجب التقليل منها فاعتمد على غذائي كاللبن ومشتقاته‬ ‫وعصير الفواكه الطازج المضاف له العسل والمكسرات‬ ‫أركز على كل شيء مفيد‬‫وكل ما قالت شبعت يا أسيل و أنا لم أأكل إل لقيمات أقول كل‬ ‫لم تشبعي كمان شويه‬ ‫ويجب أن ل أفكر بالشبع بل اجعل تفكيري بالجوع حتى أزيد‬ ‫من جرعات الطعام‬ ‫مع الهتمام بالجوانب الخرى كالنوم والبتعاد عن السهر‬ ‫خلل أسبوع مع إقناع النفس والعزيمة على المر وكل ما‬ ‫هممت بالتوقف‬
  • 12. ‫أستعرض شريط هدفي (بسلبياته وايجابياته)‬ ‫النحافة:‬ ‫اليجاب: جسم وقوام رائع .. صحة وجمال.. التقليل من‬ ‫أمراض فقر الدم..‬‫السلبي :جسم نحيل .. خمول وكسل مع أي مجهود .. خفقان‬ ‫بالقلب ..فقر الدم ..دوخه وإغماء‬ ‫هزال بشكل عام‬ ‫فبذلك أجد أن ألمقاومه والصرار والعزيمة على الستمرار‬ ‫ستجنبني سلبيات‬ ‫كثيرة أنا في غنى عنها‬ ‫لذلك وخاصة الشخاص المصابين بالمراض ألروحيه أريد‬ ‫منكم‬ ‫وضع الهدف وهو الستمرار على الرقية الشرعية(الجدول‬ ‫العلجي)‬ ‫وتتحاورون مع النفس عليه كما مثلت‬ ‫لكن!!!‬‫وما أن تأتي فكرة التوقف استعرضوا شريط الهدف )بسلبياته‬
  • 13. ‫وايجابياته(‬ ‫المحطة السابعة :‬ ‫تحديد الهدف والتغيير في النفس ليس نهاية المطاف‬ ‫بل هناك ضوابط مهمة للنفس حتى نستمر على تغيرها من‬ ‫السلب لليجاب‬ ‫من الفشل للنجاح‬ ‫ثالثا: ضوابط النفس‬ ‫1-اليمان بقضاء ا وقدرة‬‫بمعنى أن اقدر المور واضع لها عدة تقديرات حتى اخفف عن‬ ‫نفسي وحتى‬ ‫ل اعلق المور على شماعة الفشل‬ ‫)الشماعة : هي عمود من الخشب أو‬ ‫الحديد يستخدم لتعليق الملبس(‬ ‫مثل:‬‫أنا حملت بعد سنوات من الزواج فكانت فرحة وسعادة غمرتني‬
  • 14. ‫وغمرت زوجي‬‫وكل من حولي فجأة بدأت فرحتي تتلشى شيئا فشيئا أصابني‬ ‫نزيف بشهوري الولى‬‫بدأت اقلق على جنيني ذهبت للمستشفى أخذت العلج اللزم‬ ‫مكثت بالمنزل مخدومة‬ ‫ل أقيم من على الرض بقدر ريشه وطلب مني النوم على‬ ‫ظهري ورفع رجلي على شيء مرتفع حتى يتساوى ظهري‬ ‫ففعلت ذلك لجل جنيني وضحيت براحتي‬ ‫أتحسس جنيني واضع يدي على بطني وأدعو ربي بدموع‬ ‫ساخنة أن يحفظ ا ابني و‬ ‫أن يوقف النزيف استبشرت وان عاد وجلت وبدأت أصول‬ ‫وأجول بالمستشفيات هنا وهناك‬ ‫ليتوقف هذا النزيف الذي يهدد جنيني بالسقوط‬ ‫شاء ا وسقط جنيني!!! هل أغلق البواب واذرف الدموع‬ ‫الساخنة؟‬‫هل أتمتم بكلمات فيها اعتراض على قضاء ا وقدرة ؟؟؟‬ ‫هل امتنع عن الناس؟؟‬ ‫هل اقسم على نفسي أن ل تضحك ؟؟هل إلى هذا الحد‬ ‫توقفت الحياة ؟؟‬ ‫كل لم تتوقف بل اقدر المور وأقول‬ ‫أن ا سبحانه وتعالى قدر لي ذلك وقدر لجنيني عمره‬
  • 15. ‫فربي ارحم بي من أمي ل اعلم أنا الغيب ا وحده يعلمه‬‫لعل في استمرار حملي سأرقد طريحة الفراش ل حراك لمدة‬‫9 شهور فذلك المر يقسم الظهر للنصفين ومهلك وخاصة أن‬ ‫الطبيب أمرني أن ل أنام إل على ظهري وقد رفعت رجلي‬ ‫للعلى‬‫أتخيل ذلك الوضع و أنا اقضيه لمدة 9 شهور ل اله إل ا ربي‬ ‫رحمني من هذا!!‬‫لعل ا اخذ جنيني لنه معاق أو مشوهه فرحمني ربي من‬ ‫هذه المعاناة التي سأجدها بعد خروجه للدنيا‬ ‫لعل ا أخذه لنه ابن عاق شقي‬ ‫قال تعالى:‬ ‫"وأما الغلم فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا‬ ‫وكفرا "‬ ‫لعل ا أخذه ليأتي يوم القيامة فيمسك بيدي ليدخلني الجنة‬‫لعل ا أخذه ليرى مقدار صبري هل احمد واشكر ليعوضني‬ ‫أم أتسخط لنال السخط‬ ‫إذا من خلقه في رحمي سيخلق غيره‬ ‫ا لم يبتليني إل لنه يحبني‬ ‫) ومن يرد ا به خيرا يصب منه(‬
  • 16. ‫الحمد لله غيري اخذ ا ابنهم بعدما كبر وترعرع أمام أعينهم‬ ‫مصيبتي أهون من مصيبة غيري فلله الحمد والمنة‬ ‫قال تعالى :‬ ‫{قل لن يصيبنا إل ما كتبه ا لنا }‬ ‫وهكذا فتقدير المور تجعلك تؤمن بقضاء ا وقدرة .‬ ‫المحطة الثامنة:‬ ‫2-الصبــــــــــــــــــــــــر‬ ‫)الحزن , الهم , الغم , البكاء , النكد)‬‫إذا فشلت بأمر معين أو خسرت حلم طالما حلمت به سأتوسد‬ ‫الحزن وتوابعه‬ ‫لحظـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــة‬ ‫يا نفس توقفي ل تبكي وأجيبي على تسأ ولتي‬ ‫هل البكاء والحزن سيعيد لي ما خسرته ؟‬
  • 17. ‫هل البكاء والحزن سيحل لي قضية طال تعقيدها ؟‬ ‫إذا فلنستعرض فوائد الحزن ومضارة‬ ‫فوائدة:‬ ‫صفر ل يوجد فائدة‬ ‫مضارة:‬ ‫ضيق, كتمه بالصدر ,كآبه, انطواء وعزله ,هم وغم مستمر‬ ‫عصبيه وفقدان شهيه أو شراهة وارتفاع بالضغط و السكر‬ ‫تعب وخمول نوم كثير وتوقف للحال وارق‬ ‫تدمير شامل للصحة ...الخ‬ ‫ا اكبر ماذا جنيت أنا على نفسي حين اتبعتها بالحزن ؟‬‫نعم ل نستطيع منع أنفسنا من الحزن ولكن هل نجعل الحزن‬ ‫يصل بنا إلى مرحلة الجنون أو الهلك؟‬‫لكن نستطيع التحكم بذلك ونوقف الحزن لننا لن نجني ثمار‬ ‫طيبه منه.. فقط تضييع وقت‬ ‫وتوقف للحال وهلك للنفس‬
  • 18. ‫أل تعلم إننا في دار نعيش فيها كعابر سبيل ؟؟‬‫لم نخلق فيها لجل ملذات وشهوات بل نعمل بها فنحن في دار‬ ‫بلء‬ ‫سنحدد فيها مصيرنا إما للجنة وإما للنار‬ ‫قال تعالى‬ ‫{ وما خلقت الجن والنس إل ليعبدون}‬ ‫ولنعلم إن هذه الحياة ل راحة فيها الراحة في الخرة بالجنة‬ ‫فنحن في شقاء دائم‬ ‫أحبتي إن الدنيا هي عالم مليء بالشهوات الزائلة والمؤقتة‬ ‫لنسير إلى عالم أخر عالم‬‫فيه نجمع حصاد أعمالنا في الدنيا التي هي دار ابتلء وامتحان‬ ‫وما الدنيا إل متاع الغرور‬‫علينا أن نحذرها ونعمل باتجاه الستقامة والبتعاد عن كل ما‬ ‫يقربنا من النار من قول أو عمل‬ ‫قال ا تعالى‬ ‫( لقد خلقنا النسان في كبد )‬ ‫فهي ل تستقر على حال.‬
  • 19. ‫دوما تذكر وتذكري في كل لحظة مهما حدث من حوادث‬ ‫وطوارق منكدة‬ ‫إننا سنخرج منها لننتقل إلى القبر أول منازل الخرة بماذا‬ ‫سنرحل ؟‬ ‫بسيارة, بمال, بأطفال, بزوجة , بمنزل فخم ..الخ كل!!!‬ ‫بل سنرحل منفردين ولو لحقونا سيرجعون ويبقى العمل‬ ‫فاجعل منه‬ ‫المؤنس لك في القبر..‬ ‫إذا فإن خسرنا الراحة فيها فلبد من كسب الخرة لنرتاح‬ ‫راحة دائمة ل موت فيها‬ ‫وان ل نضيعها ولنجعل نصب أعيينا الجنة فما بعدها رجوع‬ ‫وعمل‬ ‫ولنتحسب في كل مصيبة لننال الرفعة في الجنة‬ ‫فالجنة منازل نسأل ا لنا ولكم جنة الفردوس العلى .‬ ‫لنتذكر مثال من أروع المثلة :‬‫بعد نقض تلك الصحيفة التي كانت بين المسلمين والمشركين‬ ‫انطلق المسلمون من الشِعب يستأنفون نشاطهم الدعوي،‬
  • 20. ‫بعدما قطع السلم في مكة قرابة عشرة أعوام مليئة بالحداث‬‫الجسام، وما أن تنفّس المسلمون من الشدة التي لقوها، إذا‬ ‫برسول ا صلى ا عليه وسلم يصاب بمصيبتين عظيمتين‬ ‫هما: وفاة أم المؤمنين خديجة رضي ا عنها ، ووفاة عمه‬ ‫أبي طالب‬ ‫كانت لوفــــــــــــــــــــــــاة‬ ‫خديجة رضي ا عنها : وقعها الشديد على النبي صلى ا‬ ‫عليه وسلم، فهي التي أعانته على إبلغ رسالته، وشاركته‬ ‫أفراحه وأتراحه، وواسته بنفسها ومالها، ووقفت بجنبه ساعة‬ ‫الشدة.‬‫أما عمه : فقد كان أبا طالب يحوط النبي صلى ا عليه وسلم‬‫ويدافع عنه، ويغضب له، ولم تستطع قريش أن تنال من النبي‬ ‫صلى ا عليه وسلم إل بعد موت أبي طالب والذي ضاعف‬ ‫حزن النبي صلى ا عليه وسلم أن عمه أبا طالب مات‬ ‫كافرا...هل بقي النبي أسير لحزانه ؟‬ ‫فعلى الرغم من المحنة التي مر بها النبي صلى ا عليه‬ ‫وسلم، لم يزل رسول ا صلى ا عليه وسلم يهتم بشؤون‬‫أصحابه، ويقف إلى جوارهم ويواسيهم، ففي شوال من العام‬‫نفسه تزوج النبي صلى ا عليه وسلم سودة بنت زمعه ، وذلك‬
  • 21. ‫حين خشي عليها من بطش قومها بعد وفاة زوجها، وهي أول‬ ‫زوجة للنبي صلى ا عليه وسلم بعد خديجة رضي ا عنها.‬‫إنها أحداث تهز الكيان البشري، وتزلزل الرض من تحت أقدام‬ ‫الضعفاء، أما من قوي إيمانه بالله ويقينه بوعده ونصره، فل‬ ‫تزيده هذه الحداث إل تصميما وعزما على مواصلة الطريق،‬ ‫وهكذا كان نبينا صلى ا عليه وسلم.‬ ‫المحطة التاسعة :‬ ‫3لتفاؤل وتجديد المل‬‫فلنتخيل هذه الرض البور هل ستصلح للزرع ونحن لم نعد لها‬ ‫أمور لتهيئها لتكون ارض صالحة للزراعة بأذن ا‬ ‫١-محراث‬ ‫٢- تربة‬ ‫٣- أسمده‬ ‫٤- ماء‬ ‫٥- مركبات طبيعيه‬ ‫٦- بذور‬ ‫٧-مركبات حماية للزرع والبذور‬‫نحرث الرض نضع لها السمدة والمركبات الطبيعية نضع البذور‬
  • 22. ‫نبدأ بسقيها بالماء وضع الحماية (شبك حماية) ول نسمح‬ ‫للطيور لنبش الرض وانتشال ما غرسنا فيها من بذور بعدما‬ ‫يكبر الزرع شيئا فشيئا نجني ثمار ما غرسنا منها سنبيع‬ ‫المحصول ونكسب المال فنزيد من هذه الثروة كلما تعددنا‬ ‫بنوعية البذور‬ ‫(بذر< الخضار , الفواكه , الزهور ..الخ )‬‫النفس كالرض تنتج ما يغرس فيها أن غرست بذرة سيئة لن‬ ‫تجني خيرا وان بذرت خيرا ستنال خيرا‬‫إن غرست في نفسك الحزن ستحزن وستعيش الحزن وتوقف‬ ‫الحال حتى تموت لم تنفع نفسك ولم تنفع غيرك..‬‫وإن غرست التفاؤل والفرح ستجني ذلك نعم ولو كانت أحزانك‬ ‫من رأسك ل خمص قدميك وجعلت التفاؤل‬ ‫نصب عينيك ستتحرر من هذا الحزن وستلقي الرداء في‬ ‫المدفئة لتأكله النار حتى ل تعود له‬ ‫وستلبس رداء التفاؤل وتجدد المل ماذا ستجني؟‬‫ألشراقه بالوجه والسعادة بالقلب حب التجدد المحاولة بالنجاح‬ ‫لو وصل الفشل 99% والنجاح 1%‬‫وا ستنقلب الموازين وستتحول حياتك وسيكون النجاح بإذن‬‫ا 99% والفشل 1% هذا وان كان للفشل نصيب في حياتك‬ ‫وخاصة إن جعلت نصب عينيك حسن الظن بالله‬
  • 23. ‫"أنا عند حسن ظن عبدي بي، فليظن بي ما يشاء، إن خيرًا‬ ‫فله، وإن شرّا فله"‬‫والهم أن تعتني وتسقي بذرة إيمانك بالعلم والتعلم وتطوق‬ ‫إيمانك وتفاؤلك بقلبك بحماية ول تجعل ليا كان ينتزع ذلك‬ ‫كيف؟‬‫ابتعد عن مجالس رفقاء السوء ابتعد عن المتشائم ابتعد عن‬ ‫الحزين وخاصة من ينظر للدنيا بمنظاره السود حتى ل تتأثر‬ ‫بهم.‬ ‫٤- الذكــــــــــــر‬ ‫إلى جانب حسن الظن بالله نضع الذكر بصفة عامة من‬ ‫استغفار, الذكار) المسائية والصباحية(‬ ‫فالنسان يمنع الرزق بذنب وكلنا نذنب ولسنا معصومين عن‬ ‫الخطاء‬ ‫فللستغفار فضائل عظيمه لمن داوم عليه‬ ‫قال تعالى: "فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل‬‫السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات‬ ‫ويجعل لكم أنهارا"‬
  • 24. ‫قال رسول ا صلى ا عليه وسلم "من لزم الستغفار جعل‬‫ا له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث‬ ‫ل يحتسب" قال الحاكم: صحيح السناد.‬ ‫وعن ابن عمر رضي ا تعالى عنهما، قال "كنا لنعد لرسول‬ ‫ا صلى ا عليه وسلم في المجلس الواحد مئة مرة: رب‬ ‫اغفر لي، وتب على، إنك أنت التواب الرحيم" رواه أبو داود‬ ‫وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن صحيح.‬ ‫من عنده هم وغم ؟‬ ‫من عنده ضائقة ؟‬ ‫العلج:‬ ‫هو كثرة الستغفار ليكن الستغفار خارجا من القلب ل من‬ ‫اللسان فقط‬‫وليكن عندك يقين تام بالله انه سيفرج همك وغمك واعزم ول‬ ‫تجعل للشيطان مداخل يدخل بها عليك‬ ‫انه يقول هاأنت استغفرت ما فرج همك ؟‬ ‫إن لم يُفرج الهم ا سيفرِجهُ متى شاء لكن أكثر من‬ ‫الستغفار فالفرج هو راحة بالقلب وسعادة‬ ‫رغم الهم والغم فإن ا سيزيحه عن قلبك.‬
  • 25. ‫المحطة العاشرة:‬ ‫5- قراءة القرآن‬‫عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬‫وَسَلّمَ : ) مَنْ قَرَأ َ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللهِ فَلَهُ بهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسنَةُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬‫بِعَشْرِ أَمثَالِهَا ل أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلمٌ حَرْفٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫وَمِيمٌ حَرْفٌ( رواه الترمذي‬ ‫عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلّمَ :‬ ‫َ‬‫) يَقُولُ الرّبّ عَزّ وَجَلّ مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ وَذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي‬‫أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السّائِلِينَ وَفَضْلُ كَلمِ اللّهِ عَلَى سَائِرِ‬ ‫َ‬ ‫الكَلمِ كَفَضْلِ اللّهِ عَلَى خَلْقِهِ ( رواه الترمذي.‬ ‫ْ َ‬ ‫القرآن هو كلم ا منزل على النبي صلى ا عليه وسلم‬ ‫ولكل سورة من كتاب ا لها فضل‬ ‫فالقرآن شفاء‬ ‫من أيقين به وقراءة على نفسه أو أهله فأن ا سيشفيه‬ ‫وان أخذه كقوله نجرب نقرأ ونرى سنشفى أم ل!!‬ ‫هنا الخطاء إذا فهو لم يقرأة وقد عقد النية‬ ‫أن القران شفاء كما قال تعالى :‬
  • 26. ‫(وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين)‬ ‫بل هو قراءة كتجربة !!!ا اكبر‬ ‫من لم يشفيه القرآن فل شفاه ا‬ ‫القرآن ل يقتصر على الشفاء من المراض الروحية‬ ‫أو العضوية بل حتى النفسية من قرأة وهو مكتئب سيجد‬ ‫طمأنينة وراحة بقلبه‬ ‫وانشراح في صدره‬ ‫قال تعالى : (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر ا * أل بذكر‬ ‫ا تطمئن القلوب(‬ ‫٦- الستماع للمحاضرات‬ ‫احضر حلق الذكر (قرآن – ندوات ) حتى يتقوى إيمانك‬ ‫اعلم أخي المسلم وأختي المسلمة أن ل حياة للنسان ول‬‫سعادة ول فلح في الدنيا والخره إل باليمان. فانظرو رحمكم‬ ‫ا لفوائد اليمان : ـ‬‫حياة طيبة قال تعالى : ) من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو‬
  • 27. ‫مؤمن فلنحيينه حياة طيبه ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا‬ ‫يعملون )‬ ‫فالله قد أقسم وأكد بأنه سيحييه حياة طيبة بكلمة فلنحيينه‬ ‫فاللم هي لم القسم والنون هي نون‬‫التوكيد المثّقله الشديدة وهذه مؤكدات ضخمه من ا تعالى‬ ‫على الحياة الطيبة لمن عمل صالحا‬ ‫أمثله على الخيــــــــــــر :‬ ‫دعم المشاريع السلمية و دعم الدعوة والدعاة.‬ ‫التطوع لتعليم القرآن في دور الحفظ.‬ ‫حضور المحاضرات‬‫فمجالس الذكر هي مجالس الملئكة بخلف مجالس الغفلة‬‫واللهو والباطل فإنها مجالس الشيطان , وا تعالى يقول :)‬‫وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرّحْمَنِ نُقَيّضْ لَهُ شَيْطَانا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ‬ ‫)الزخرف 63 , إن مجالس الذكر تؤمن العبد من الحسرة‬‫والندامة يوم القيامة بخلف مجالس اللهو والغفلة فإنها تكون‬ ‫على صاحبها حسرة وندامة‬‫أن رسول ا صلى ا عليه وسلم قال: )) إذا مررتم برياض‬ ‫الجنة فارتعوا((, قالوا : وما رياض الجنة ؟ قال حلق الذكر.‬ ‫التصدق ...الخ‬
  • 28. ‫٧- الدعاء‬ ‫قال ا تعالى‬ ‫(وإذا سألك عبادي عنى فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا‬ ‫دعان فليستجيبوا لي(‬ ‫وقال صلى ا عليه وآله وسلم‬ ‫)إن العبد ل يخطئه من الدعاء إحدى ثلث: إما ذنب يغفر له،‬ ‫وإما خير يعجل له، وإما خير يدخر له(‬ ‫٨- قيام الليل‬‫وعن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري رضي ا عنهما أن النبي‬‫صلى ا عليه وسلم قال " إنّ ا تعالى يمهل حتى إذا كان‬‫ثلث الليل الخير ينزل إلى السماء الدنيا فيقول: هل من تائب‬ ‫فأتوب عليه؟ هل من مستغفر فأغفر له؟ هل من سائل‬ ‫فأعطيه؟ حتى يطلع الفجر " رواه البخاري ومسلم‬ ‫٩- الصلة:‬ ‫إذا ضاقت نفسك يوما ما بالحياة..فما عدت تطيق آلمها‬‫وقسوتها... إذا تملكك الضجر واليأس..وأحسست بالحاجة إلى‬ ‫الشكوى فلم تجد من تشكو له...‬
  • 29. ‫فاهرع للصلة وناجي ربك ول تقف بين يدي ربك جسد بل روح‬ ‫بل اخشع بها وتذكر قول النبي صلى ا عليه وسلم‬ ‫{أرحنا بها يا بلل }‬
  • 30. ‫المحطة الحادية عشر:‬ ‫رابعا: القناعة‬ ‫اقتنع بما عندك و أرضى بما قسمة ا لك ول تنظر لمن هو‬ ‫أعلى منك انظر لمن هو دونك‬ ‫فالقناعة كنز ل يفنى‬ ‫كالذي بتر إصبع قدمه يبرمج عقله انه ولله الحمد بخير فغيره‬ ‫بترت ساقه‬ ‫أو كالعور يبرمج عقله انه ولله الحمد بخير غيره فقد حبيبتاه‬ ‫وهكذا‬ ‫برمجة في الرضاء بقضاء ا وقدرة والقناعة فيما أعطيت‬ ‫مثال :‬‫أتيت بكوب ماء ثلثة أرباعه فارغ وربعه المتبقي فيه ماء لخت‬ ‫زائرة تشتكي أمر‬ ‫فقلت: لها مار أيك بهذا الكوب هل هو ممتلئ أم فارغ ؟‬ ‫قالت : فارغ‬
  • 31. ‫قلت : ممتلئ‬ ‫قالت: بل فارغ ثلثة أرباعه فارغ فكيف يكون ممتلئ‬‫قلت : هذا اختبار لك اخيتي هذا دليل على انك ل ترضي بالقليل‬ ‫فلو كنت ترضي بالقليل فل قتنعتي بما لديك وارتاحت نفسك.‬ ‫برمجي عقلك انك خير من غيرك ول تقولي غيري خير مني‬ ‫لديهم ولديهم‬ ‫وا إن كنتِ تجدي لقمتك وقوت يومك فغيرك ل يجد كسرة‬ ‫الخبز الجافة‬‫ولكن أنت تتوق نفسك للعلى أخشى على رقبتك من النكسار‬ ‫!!‬ ‫المحطة الثانية عشر :‬ ‫خامسا: الستفادة من النقد والعيوب‬ ‫عندما تأتيني مذمة من عدو هل أبداء بالغليان والفوران‬ ‫والتأفف و التزفر‬‫والتنهد واغضب كالثور و أريد أن أرد الصاع صاعين كما يقال!!!‬ ‫كما قال المام الشافعي:‬ ‫إذا أتتك مذمة من ناقص....فهي الشهادة لي بأني كامل‬
  • 32. ‫ل تجعل من عدوك أن ينال منك أبدا كن كالجبل شامخ‬ ‫)يا جبل ما يهزك ريح )‬‫اثبت فوا العدو مهما بلغك منه أذى فأنه إن وجدك صامد‬ ‫ستحيط به النيران‬‫هو يريد منك ردود حتى يثور عليك كالثور الهائج حتى تتعاركا‬ ‫وكل منكم يخرج بإصابة بالغة‬ ‫ولكن إن تركت عدوك يحترق ونيرانه تحيط به فاعلم انه‬ ‫سيموت غيظا‬ ‫كالعقرب إذا أحاطت بها النيران من كل جانب قتلت نفسها‬ ‫بسمها‬ ‫لله در الحســـــد ... بدأ بصاحبة فقتلة‬ ‫وإذا أتاك انتقاد على احد عيوبك ل تشغل وقتك في إظهار‬ ‫عيوب من انتقدك اصمت‬‫فجزاه ا خيرا اخرج لك عيوبك حتى تصلحها ونسي عيوبه‬ ‫فتركها تزيد رداءة مع الزمن‬ ‫إذا فالولى إن تفكر بصمت في إصلح عيوبك وان تحاول‬ ‫جاهدا أن تصلح ما تلف منها .‬
  • 33. ‫فخير لك أن تصلح ما تلف منها وهو بسيط ول أن تركنها لتنظر‬ ‫بها في وقت لحق فهنا ستجد صعوبة في إصلحها‬ ‫مثال:‬‫لذلك النابيب التي بدأت تصدأ قليل ً سارع في طلئها وإصلح ما‬ ‫تلف منها‬ ‫حتى ل تهملها فيتفاقم المر فيتطلب منك نزعها من الساس‬ ‫بعد تكسير ما بني عليها.‬ ‫المحطة الثالثة عشر :‬ ‫سادسا: ضعف اليمان والتراجع‬‫وهذا ما ل نريده وهو فتح الثغرات للشيطان لوسوسته وزعزعة‬ ‫اللبنات الساسية فان تكسرت وتزعزعت هذه اللبنات فالمبنى‬ ‫معرض للسقوط‬‫إذا فاجعل فيما سبق ذكره من تقوية اليمان ومهما دخل عليك‬ ‫من أي مدخل أغلق عليه الباب‬ ‫حتى يذل ويصغر‬
  • 34. ‫فل تقول تعبت من الستمرار‬ ‫كما ذكرنا سابقا في مثال الطفل المدلل مع والديه في‬ ‫المحطة الولى‬ ‫وهو رضوخ الوالدين لدلل ابنهم بعد إصرارهم على مواصلة‬ ‫إقناعه بالتقليل من دلله‬ ‫و التساير مع ظروف الحياة .‬ ‫أتذكر أخت لي في ا كان ابنها يبكي يريدها أن تحمله فهي‬ ‫تمشي وهو جالس على الرض‬‫يريدها أن ترجع لتأخذه فأشرت عليها أن ل ترجع لحمله فقلت‬ ‫لها امشي وسترين‬ ‫فمشت فلحقها وما أن توقفت لتنظر إليه إل وجلس على‬ ‫الرض يبكي يريدها أن ترجع لحمله فقلت‬ ‫لها ل تتوقفي‬ ‫بل امضي وسترين فمضت وما أن رآها مشت إل ولحقها‬ ‫فهكذا هو التعامل مع النفس .‬ ‫كمثال :‬ ‫على الرقية الشرعية نعم ستجد عثرات‬‫وأذى ولكن اصبر فنتائج الصبر جمة وكل ما يصيبك لك اجر عليه‬
  • 35. ‫وكل ما قرأت على نفسك ستتقدم للشفاء بإذن ا حتى تنال‬ ‫الشفاء‬ ‫تماما بإذن الواحد الحد فل ترضخ‬ ‫(فالصحة تاج على رؤوس الصحاء ل يراها إل المرضى)‬ ‫مثال :‬ ‫وأنت في الطريق ستجد حصى في طريقك ل تتعثر بها إنما‬ ‫اجمعها‬ ‫اصنع منها سلما لترتقي عليه‬‫اجمعها لعلك تواجهه حيوان مفترس )أفعى( حتى تضربها بها‬‫خذ من العقبات والعثرات التي تنتظرك بطريقك دافع للوصول‬ ‫إلى مبتغاك‬ ‫ول تجعلها عثرات تحول بينك وبين الوصول لهدفك‬ ‫المثال العظيم : هو النبي محمد صلى ا عليه وسلم‬ ‫واجهه الصعاب من المشركين ومن أقاربه (أعمامه ) ولكن‬ ‫مهما وجد من عثرات فهي تعطيه الدافع‬ ‫على الستمرار في الدعوة حتى انتشر الدين ومازال ديننا‬ ‫السلمي قائم حتى يومنا هذا‬
  • 36. ‫قال تعالى:‬ ‫(ومن ابتغى غير السلم دينا فلن يقبل منه وهو في الخرة‬ ‫من الخاسرين)‬ ‫المحطة الرابعة عشر:‬ ‫سابعا: تقليب صفحات الماضي‬‫احذر كل الحذر من التقليب في صفحات الماضي فالتقليب فيها‬ ‫ل يزيدك إل حسرة وألم‬ ‫وضيق ونكد وحرقة إذا فماذا ستجني عندما تقلب تلك‬ ‫الصفحات ؟‬ ‫وكيف تعود للخلف وأنت ماضي في تقدمك؟‬‫فالرجوع للخلف لن يزيدك إل الرجوع لسجن الماضي وحسرته‬ ‫هل رأيت سجين أطلق سراحه وأعطيت له الحرية يعود‬ ‫للخلف للرجوع بين القضبان ؟‬ ‫هل رأيت أن في نبش القبور نفع ؟ هل سيعود الذي قضى‬ ‫أجله ؟‬ ‫هل البكاء على الماضي سيعيده كما نريد؟‬
  • 37. ‫إذا ما مضى فات فلنمضي في طريقنا ولننسي ما مضى‬‫ولنردد دوما أن ما اختاره ا هو خير لنا وأننا ل نعلم الصالح‬ ‫لنا‬ ‫فالله يعلم ويختار‬ ‫قال تعالى :‬‫(عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا و‬ ‫هو شر لكم (‬ ‫{ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك}‬
  • 38. ‫المحطة الخامسة عشر :‬ ‫ثامناً: حاضـــــــرك‬‫عيش يومك ول تنشغل بغيره ) ل باليوم الذي مضى ول باليوم‬ ‫القادم (‬‫ول تشغل يومك هذا بالغيبة والنميمة قال صلى ا عليه وسلم‬ ‫:‬‫»هل تدرون ما الغيبة؟« قالوا: ا ورسوله أعلم. قال: »ذكرك‬‫أخاك بما يكره« . قيل: أرأيت إن كان في أخي ما أَقوله. قال:‬‫»إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته ، فان لم يكن فيه فقد بهته«.‬ ‫فتخيل انك تأكل لحم أخيك نيئ هل يعجبك ذلك ؟‬ ‫أو لو قدم لك طعام كالسمك وا أحله لك هل تأكله نيئ؟‬ ‫قال تعالى : )وَل يَغْتَب بّعْضُكُم بعْضًا أَيُحِبّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ‬ ‫َ‬ ‫لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فكَرِهْتُمُوهُ( . )الحجرات: 21(‬ ‫َ‬ ‫فالولى البتعاد عن مجالس الغيبة أو كل ماهم احد بغيبة‬ ‫أخيك المسلم فانهه عن ذلك‬
  • 39. ‫قالت عائشة رضي ا عنها عن ضرتها صفية بنت حيي ما‬ ‫يعجبك منها يا رسول ا وإنها .. ولم تكمل الجملة ولكن‬‫أشارت بيديها إلى أنها قصيرة القامة فماذا قال النبي صلى ا‬‫عليه وسلم قال "يا عائشة لقد قلتي كلمة لو مزجت بماء البحر‬ ‫لمزجته"فكر بمساوئ الغيبة واستعظم خطرها، واستشعر‬ ‫الخوف والرهبة من عواقبها الوخيمة الدنيوية والخروية‬‫ولو وصلك خبر إن الناس تغتابك فافرح ل تحزن فوا لك اجر‬ ‫في ذلك‬‫واتركهم فما يزيدهم إل خسران (اكتساب السيئات) أما أنت فلك‬ ‫الزيادة (اكتساب الحسنات).‬ ‫ل تتجسس قال تعالى "ول تجسسوا"‬ ‫فلن تجسس الناس على بعضهم قد يؤدي بهم إلى اطلع‬‫على عورات قد سترها ا عز وجل؛ لحكمة يعلمها ل تستوعبها‬‫عقولنا القاصرة، إذا ما اطلعنا عليها أفسدت حياتنا وأدخلتنا في‬ ‫صراعات كنا في غنى عنها.‬ ‫ل تظلم احد جاء في الحديث القدسي: "يا عبادي إني حرمت‬‫الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرما، فل تظالموا"؛ وصلى‬ ‫ا وسلم وبارك على نبي الرحمة القائل محذرا من دعوة‬ ‫المظلوم: "واتقوا دعوة المظلوم فإنها ليست بينها وبين ا‬ ‫حجاب" .‬
  • 40. ‫حاول أن تغض الطرف عن بعض نقائص زوجتك وتذكر مالها‬ ‫من محاسن ومكارم تغطي هذا النقص والعكس صحيح‬‫فانظري بذلك لزوجك فل يوجد إنسان كامل لقوله صلى ا‬‫عليه وسلم فيما رواه مسلم ) ل يفرك ( )أي ل يبغض( مؤمن‬ ‫مؤمنه إن كره منها خلقا رضي منها أخر (‬ ‫مثال :‬ ‫هل رأيت تلك الوردة الجميلة الشكل والرائحة‬ ‫ساقها مكتظ بالشوك ولكن هل عند هذا نرميها ؟‬ ‫بل سنتجاهل شوكها أمام جمال شكلها ورائحتها الزكية‬ ‫فأتمنى أن يكون حال الزوج والزوجة مثل حال تلك الوردة‬‫وهذا ليس مقتصر على الزوج والزوجة بل في جميع الحوال‬ ‫كصديق‬ ‫....الخ‬ ‫أأمر بالمعروف وانهي عن المنكر‬ ‫قال تعالى : )ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون‬ ‫بالمعروف‬ ‫وينهون عن المنكر أولئك هم المفلحون)‬
  • 41. ‫ول تقول استحي فليس في حدود ا مجال للحياء والولى أن‬ ‫تستحي من نفسك‬ ‫فما تفعله جرم في حق دينك فان لم تستطع فأنت ضعيف‬ ‫قال نبينا صلى ا عليه وسلم‬‫)من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم‬ ‫يستطع فبقلبه وذلك أضعف اليمان)‬ ‫كذلك ل تآكل ول تشرب ول تسمع ول تمشي ول تنظر لحرام‬ ‫فاحذر كل الحذر واتقي ا حيثما كنت‬ ‫ولتكن كالمفلس‬ ‫قال النبي صلى ا عليه وسلم :‬‫"أتدرون من المفلس؟ قالوا: المفلس فينا يا رسول ا من ل‬‫درهم له ول متاع، قال: المفلس من يأتي يوم القيامة بصلة‬‫وصيام وزكاة وحج ولكنه ضرب هذا وقذف هذا وأكل مال هذا‬‫وسفك دم هذا فيأخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته حتى‬‫ل يبقى له شيء ثم يطرحون من سيئاتهم عليه حتى يلقى في‬ ‫النار"‬ ‫فل تتأمل بطول الجل فل تغرنك الدنيا بلذاتها و شهواتها ولو‬ ‫دامت الدنيا لدامت للملوك فعد إلى ربك ودع عنك أهواء‬
  • 42. ‫الشياطين من النس والجن فباب التوبة مفتوح فسارع بالتوبة‬ ‫فكم من أناس سليمين برفه عين فارقت أرواحهم الجسد‬ ‫نسأل ا لنا ولكم حسن الخاتمة.‬
  • 43. ‫المحطة السادسة عشر:‬ ‫تاسعاً:المستقبل‬‫ل تنظر لمستقبلك بنظرة المتشائم ول تنظر لمستقبلك بمنظار‬ ‫اسود‬ ‫غير هذا المنظار !!!‬ ‫فأنت ل تعلم الغيب ول تعلم ما ا مخفيه لك غدا‬ ‫{غياب الشمس ل يعني نهاية المل .... غدا تشرق الشمس‬ ‫وتسعد النفس}‬ ‫بماذا سينفعني الحزن على مستقبل مبهم علمه عند ا ؟‬ ‫لماذا احكم على أن مستقبلي سيء و سيحدث و سيحدث ,‬ ‫اقدر أمور من تلقاء نفسي ؟‬ ‫لما ل أفوض المر لله وأتوكل عليه حق توكل ؟‬ ‫قال الحبيب المصطفى عليه الصلة والسلم:‬‫(لو كنت اعلم الغيب ل استكثرت من الخير و ما مسني السوء)‬ ‫إذا فا لمستقبل والرزاق والعمار كلها بيد ا‬
  • 44. ‫لذلك اترك أمرك للرزاق... فأن ا كل يوم هو في شأن‬ ‫ودع اليام تفعل ما تشاء... فدوام الحال من الحال‬ ‫ول ننسى أن النبي صلى ا عليه وسلم‬ ‫دعا للتفاؤل‬ ‫)تفائلو بالخير تجدوه)‬ ‫تفاءل خيرا تجد خيرا بإذن ا...‬ ‫مثال:‬‫كالسماء تجدها صافيه مشرقة فجاءه تتلبد بالغيوم ول يدوم‬ ‫ذلك بعدها تنهمر المطار فيعم الخير‬ ‫لذلك تفاءل خيرا.‬ ‫المحطة السابعة عشر:‬ ‫عاشرا:الثقة بالنفس‬‫إن الثقة تكتسب وتتطور ولم تولد الثقة مع إنسان حين ولد...‬‫فالشخاص الذين نعرفهم أنهم مشحونون بالثقة ويسيطرون‬‫على قلقهم، ول يجدون صعوبات في التعامل و التأقلم في أي‬
  • 45. ‫زمان أو مكان هم أناس اكتسبوا ثقتهم بأنفسهم.‬‫فنحن نجد بعض الناس يرددون إنهم غير واثقين من أنفسهم‬ ‫كيف ذلك ؟؟‬ ‫إن انعدام الثقة بالنفس هو‬‫العتقاد بأن الخرين يرون ضعفنا و سلبياتنا وهو الذي يؤدي‬ ‫إلى‬‫القلق بفعل هذا الحساس و التفاعل معه.. فهذا يؤدي إلى‬ ‫صدور سلوك سيء ل يمت لشخصيتنا‬ ‫بأية صلة‬ ‫كمثال :‬ ‫شخص ل يثق بنفسه ولدية طلب تقديم على وظيفة في‬ ‫الصباح الباكر‬‫وذلك لبد من عمل مقابلة شخصية فتجدين ذلك الشخص في‬ ‫ليلته يجري‬ ‫مع نفسه لقاء وهذا إن لم يكن قد استقبل المرآة وبداء‬ ‫بالحديث معها بطرح السئلة والجابات فتجديه‬‫يسترسل وينطلق ولكن ما أن يصبح ويذهب للمكان المحدد‬
  • 46. ‫لعمل المقابلة ستجديه‬ ‫بداء يتعرق ويتلعثم ويرتبك وتحمر وجنتاه‬ ‫أين يكمن مصدر هذا الحساس ؟؟ هل ذلك بسبب تعرضي‬ ‫لحادثة وأنا صغيره كالحراج أو الستهزاء بقدراتي ومقارنتي‬ ‫بالخرين ؟‬ ‫هل السبب أنني فشلت في أداء شيء ما كالدراسة مثل ؟‬‫أو أن أحد المدرسين أو رؤسائي في العمل قد وجه لي انتقادا‬ ‫بشكل جارح أمام زميلتي؟‬ ‫هل للقارب أو الصدقاء دور في زيادة إحساسي باللم؟‬ ‫وهل مازال هذا التأثير قائم حتى الن؟؟‬‫أسئلة كثيرة أحاول أن أسال نفسي و أتوصل إلى الحل…وان‬‫كون صريحة مع نفسي .. ول أحاول تحميل الخرين أخطائي،‬‫وذلك لكي أصل إلى الجذور الحقيقية للمشكلة لستطيع حلها ،‬ ‫وأحاول ترتيب أفكاري وان استخدم ورقة وقلم واكتب كل‬ ‫الشياء التي اعتقد أنها ساهمت في خلق مشكلة عدم الثقة‬‫لدي ، لتعرف على السباب الرئيسية و الفرعية التي أدت إلى‬ ‫تفاقم المشكلة....‬ ‫المحطة الثامنة عشر:‬
  • 47. ‫البحث عن حل:‬‫بعد أن توصلنا إلى مصدر المشكلة..نبدأ في البحث عن الحل ..‬ ‫بمجرد ما أن نحدد المشكلة تبدأ الحلول في الظهور…نجلس‬‫في مكان هادئ ونحاور نفسنا، نحاول ترتيب أفكارنا… ما الذي‬ ‫يجعلنا نسيطر على مخاوفنا و نستعيد ثقتنا بأنفسنا؟‬ ‫إذا كان القارب أو الصدقاء مثل طرفا أو عامل رئيسي في‬ ‫فقداننا ثقتنا ..نحاول أن نوقف ذلك (الحساس بالضطهاد)‬‫ليس لنه توقف بل لنه ل يفيدنا في الوقت الحاضر بل يسهم‬ ‫في هدم ثقتنا ويوقف قدراتنا .‬ ‫البرمجة الصحيحة:‬ ‫يجب علينا ترديد قول‬ ‫من حقي أن أحصل على ثقة عالية بنفسي وبقدراتي .‬ ‫من حقي أن أتخلص من هذا الجانب السلبي في حياتي.‬ ‫كذلك احرص على أن ل أتفوه بكلمات يمكن أن تدمر ثقتي‬ ‫بنفسي..فالثقة بالنفس فكرة تزرع بالدماغ فبذلك يمكن أن‬
  • 48. ‫تخلقي الفكرة سلبية كانت أم إيجابية فأغيرها وأشكلها‬ ‫وأسايرها حسب اعتقادي عن نفسي …لذلك ازرع عبارات‬ ‫وأفكار تشحنني بالثقة.‬ ‫إذا فا لنظر لنفسي كشخصيه ناجحة وواثقة و استمع إلى‬ ‫حديث نفسي جيدا واحذف الكلمات المحملة بالحباط ،وأن‬ ‫ارفع روحي المعنوية و أحاول دائما إسعاد نفسي ..اعتبر‬‫الماضي بكل إحباطا ته قد انتهى ..وأنني قادره على المسامحة‬ ‫لمن أساء إلي لني لست مسئوله عن جهلهم وضعفهم‬ ‫النساني.‬ ‫ككونهم أحبطوني على فشل سابق وإنني كلما أقدمت على‬ ‫عمل مستحدث اتهموني بالفشل.‬ ‫وأن احذر كل الحذر من مقارنة نفسي بغيري فإن كان غيري‬ ‫قد نجح في مجال معين‬ ‫فأنا أفضل منه في مجال أخر .‬ ‫كيف أزيد ثقتي بنفسي ؟‬ ‫عندما نضع أهداف وننفذها يزيد ثقتنا بنفسنا مهما كانت هذه‬ ‫الهداف.. سواء على المستوى الشخصي.. أو على صعيد‬
  • 49. ‫العمل.. مهما كانت صغيره تلك الهداف.‬‫وان اقبل تحمل المسؤولية.. فهي تجعلي اشعر بأهميتي,وان‬‫أتقدم ول أخاف .. واقهر الخوف في كل مرة يظهر فيها لي..‬ ‫وان افعل ما أخشاه وأتردد فيه ليختفي الخوف..‬‫وأحاول المشاركة بالمناقشات واهتم بتثقيف نفسي من خلل‬ ‫القراءة في كل المجالت‬‫وان احدث نفسي حديثا إيجابيا..في صباح كل يوم وابدأ يومي‬ ‫بتفاؤل وابتسامة جميلة..‬‫واشغل نفسي بمساعدة الخرين وأتذكر أن كل شخص آخر،‬ ‫هو إنسان مثلي تماما يمتلك‬ ‫نفس قدراتي ربما أقل ولكن هو يحسن عرض نفسه وهو‬ ‫يثق في قدراته أكثر مني.‬ ‫المحطة التاسعة عشر:‬ ‫إحدى عشرة :المواجهة‬‫بعض الناس إذا واجهتهم مشاكل فتجد البعض منهم يهرب من‬ ‫مشاكله‬ ‫فمنهم من يلتمس طريق الحرام (المخدرات وشرب‬
  • 50. ‫المسكرات , الزنا (, النتحار )هروب من نار الدنيا‬ ‫إلى نار الخرة( ,سماع الغاني , ولعب الورق , والنوم ,‬ ‫وبعضهم ينشغل بمشاغل أخرى ولو اضطر إلى اخذ مكان‬ ‫زملئه في‬‫العمل ليهرب من مواجهة مشاكله للسف ومنهم من يفرط في‬ ‫الطعام والشراب‬ ‫والعكس صحيح.‬ ‫مثال :‬ ‫زارتني إحدى الخوات وهي تمر بمشكلة عائلية‬‫وسلكت طريق الخروج من المنزل هروبا من المشكلة والتفكير‬ ‫بها‬‫فبعد أن حكت مشكلتها تعمدت تقديم فنجان شاي مر فما أن‬ ‫ارتشفت منه القليل‬ ‫إل وقالت يـــاه يا أسيل الشاي مر ورمت به على الطاولة‬ ‫ممتنعة عن شربة‬‫فقلت لها عدم تقبلك لشرب الشاي المر ما هو إل دليل واضح‬ ‫على عدم تقبلك للمشاكل ومواجهتها مهما اشتدت حدتها‬ ‫ومرارتها‬‫فهذا الهروب لن يجدي نفع معك فالمشكلة قائمة فبمواجهتها‬ ‫ودراستها و إيجاد الحلول‬
  • 51. ‫لها أفضل من هروبك‬ ‫فالشاي المر إن واجهتي مرارته بإضافة السكر قد أنهيتي‬ ‫مشكلة مرارته‬‫فيجب على كل شخص أن يهون موضوع المشكلة مهما بلغت‬ ‫فكلما تعاظمت بعقله سيجدها أكثر تعقيد وسيجد ضغوط‬ ‫نفسيه شديدة ل تسمح بالتفكير في حل المشكلة‬ ‫فربما البعض يجد في الصراخ والبكاء متنفس له وهذا خطأ‬ ‫فكلما وجد إن احد الطرفين‬ ‫يشد فعلى الخر يلتزم الصمت ويحاول قدر المكان بمحادثة‬‫نفسه وترديد قول ( اهدئي , على ماذا اتفقنا أن نلتزم الهدوء ,‬ ‫ل تغضبي , هوني ...الخ ) أو ترديد قول جزاك ا خيرا,‬ ‫سامحك ا, فبعض هذه الكلمات‬ ‫تخجل الطرف الخر‬‫كذلك ل يوجد خير من بعد تهدئة النفس إل بالوضوء والصلة‬ ‫ولو بركعتين بخشوع‬‫بعد الهدوء التام يبدأ الحديث مع الطرف الخر بالنقاش الهادئ‬ ‫البعيد‬ ‫عن الصراخ .‬
  • 52. ‫المحطة العشرون :‬ ‫{النفس المطمئنة واللوامة والمارة بالسوء}‬ ‫وصف ا سبحانه النفس في القرآن بثلث صفات :‬ ‫المطمئنة ، واللوامة ، والمارة بالسوء .‬‫فاختلف الناس هل النفس واحدة وهذه أوصاف لها ، أم للعبد‬ ‫ثلثة أنفس .‬ ‫من أقوال الفقهاء والمفسرين‬ ‫فإنها واحدة باعتبار ذاتها وثلثة باعتبار صفاتها .‬ ‫النفس المطمئنة :‬ ‫إذا سكنت النفس إلى ا عز وجل واطمأنت بذكره ، وأنابت‬‫إليه ، واشتاقت إلى لقائه وأنست بقربه فهي مطمئنة وهي التي‬ ‫يقال لها عند الوفاة‬‫وقال تعالى ( يأيتها النفس المطمئنة *ارجعي إلى ربك راضية‬ ‫مرضية )‬
  • 53. ‫النفس اللوامة :‬‫قال بعضهم : هي التي ل تثبت على حال واحدة ، فهي كثيرة‬ ‫التقلب والتلون ، فتذكر وتغفل ، وتقبل وتعرض ، وتحب‬‫وتبغض ، وتفرح وتحزن ، وترضى وتغضب , وتطيع وتتقي .‬‫قال بعضهم: هي نفس المؤمن ، حيث أنه يلوم نفسه دائما‬ ‫يقول : ما أردت هذا ؟ لم فعلت هذا ؟ كان هذا أولى من‬ ‫هذا ؟ أو نحو ذلك‬ ‫وقال تعالى ( ول اقسم بالنفس اللوامة)‬ ‫النفس ألمارة بالسوء :‬ ‫وهذه النفس المذمومة ، فإنها تأمر بكل سوء ، وهذا من‬ ‫طبيعتها ، فما تخلص أحد من شرها إل بتوفيق من ا‬‫وقال تعالى( وما أبرىء نفسي إن النفس لمارة بالسوء إل‬ ‫مارحم ربي إن ربي غفور رحيم)‬ ‫هذه صفات النفس الثلثة‬‫و أفضلها النفس المطمئنة فالوصول لها يتطلب عدة محطات‬ ‫نقف عليها‬‫وهي المحطات التي سبق ذكرها مع الزيادة فما ذكرناه إل‬ ‫شيء‬
  • 54. ‫قليل من كثير.‬ ‫المحطة الخيرة :‬ ‫وختاما اختم محطاتي أن الحمد لله رب العالمين‬‫فإن أصبت فمن ا , وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان‬ ‫وا و رسوله مبرؤون من ذلك‬ ‫تم بحمد ا وتوفيقه.‬ ‫إعداد الكاتبة:‬ ‫نسرين السعدون‬

×