2. I. EL ACTO DE NARRAR
Narrar significa relatar un acontecimiento o una serie de acontecimientos. La historia, el
periodismo y la literatura narrativa relatan sucesos, entendidos como hechos que se cumplen
en una sucesión temporal, en un espacio teórico o geográfico determinado y con la
participación de personajes de la más diversa índole.
¿Cuál es, entonces, la diferencia fundamental entre el discurso literario narrativo y los
discursos de la historia y el periodismo? Los hechos narrados en los discursos históricos y
periodísticos verdaderamente ocurrieron, pertenecen al mundo real. El discurso literario
narrativo relata, en cambio, sucesos reales o imaginarios, configurando un mundo ficticio.
En la Poética, Aristóteles se refiere al historiador, como quien cuenta lo que ha sucedido, y al
poeta como el que relata lo que podría suceder, esto es, los mundos posibles. En todo caso, la
narración literaria puede sostenerse en hechos reales, aunque en forma de referente, pero
disponiendo de la más amplia libertad para recrearlos, apartarse de ellos, de acuerdo a la
imaginación del escritor.
Todo ello nos permite entender y aceptar, a través de una complicidad, que el discurso
narrativo literario es creador de mundos autónomos, distintos del mundo real, y sólo existen en
el espacio de lo posible. Si bien es cierto que el mundo real es el referente que presta un
carácter de verosimilitud a los mundos literarios, el escritor, en un trato implícito con el lector,
puede apartarse del mundo real para representar en y sólo a través del lenguaje verbal,
nuevas versiones del mundo, pudiendo proyectarse, incluso, hacia la más desbocada fantasía.
II. ELEMENTOS BÁSICOS DE UNA NARRACIÓN
En todo discurso narrativo siempre está presente una voz que relata los hechos: el narrador.
No debe confundirse narrador con autor.
• El autor es (o fue) un ser humano siempre externo a la construcción narrativa, y es quien
determina el tipo de narrador que quiere para su historia.
• El narrador es un elemento ficticio, creado por el autor, y permanecerá vigente todo el
tiempo que la novela o cuento existan como tales.
Dentro del discurso narrativo, encontramos a los personajes, generadores y participantes de
los hechos, los que se desarrollan en un tiempo y espacio determinados. Los personajes son
seres imaginarios que exhiben distintos grados de importancia. El protagonista es el personaje
más significativo del relato.
Suele estar presente otro personaje que lo enfrenta, oponiéndose a sus acciones: es el
antagonista. Existen, además, otros personajes secundarios, auxiliares o transitorios que
cumplen roles menores.
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3. EMISOR REAL O
AUTOR
crea un
RELATO O
NARRACIÓN
expresados por
el
EM ISOR FICTICIO O
NARRADOR
que relata
ACCIONES
en que que ocurren en
participan
ESPACIOS O
PERSONAJES AMBIENTES
M UNDO FICTICIO
POSIBLE
dirigido a un
RECEPTOR FICTICIO
O NARRATARIO
con el que se
identifica un
RECEPTOR REAL O
LECTOR
III. LAS FORMAS NARRATIVAS
A. Formas orales:
El mito: Relato primitivo fantástico de significación religiosa o filosófica, que hace
referencia a acontecimientos ocurridos en el comienzo de los tiempos. Los personajes son
seres divinos o héroes. Es la forma más antigua de narración y se encuentra presente en
todas culturas.
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4. Ejemplo:
“Hubo un tiempo en que los dioses no existían, sólo el Cielo y la Tierra existían; ellos
fueron nuestros primeros padres y de ellos nacieron los gigantescos titanes. Durante
siglos y siglos los titanes reinaron sobre el Universo. Pero llegó un momento en que los
dioses, que eran sus hijos, se rebelaron contra ellos y los destronaron. Desde entonces,
Zeus se convirtió en el jefe supremo del Universo y su mujer, Hera, en la reina del cielo.
Por entonces, no había aparecido hombre alguno sobre la Tierra, y como ningún animal
parecía lo suficientemente digno como para reinar sobre los otros, los dioses decidieron
crear otra criatura. Se encargó esta misión a uno de los titanes, Prometeo, El titán bajó
del cielo, tomó arcilla, la mezcló con el agua y amasó este barro y lo moldeó a
semejanza de los dioses. Creó al hombre derecho sobre sus piernas, porque quiso que
mirase al cielo y no a la tierra como los animales.”
Prometeo encadenado
La leyenda: Relato transmitido inicialmente por tradición oral, en prosa o en verso, en el
que prevalecen elementos fantásticos o maravillosos, frecuentemente de origen popular,
que expresa las creencias relacionadas con los misterios de algún lugar determinado. Su
lenguaje es coloquial para hacer más verosímil el relato.
Ejemplo:
“En la isla de Chiloé hace mucho tiempo que se aparece la Pincoya. Suele
representársele con figura de sirena con larga cabellera al viento. Se les aparece a los
pescadores en compañía del Pincoy, su compañero. Si la Pincoya aparece de cara al
mar, los lugareños saben que les espera una temporada abundante en peces y
mariscos. Si por alguna razón quiere producir su escasez en esa zona o trasladarlos a
otro sitio, le bastará con volverle la espalda al mar. Los pescadores saben que la Pincoya
y el Pincoy, como toda pareja feliz, aprecian la amistad y la diversión. Por eso, cuando
desean atraerlos, organizan bulliciosas fiestas con acordeón y guitarra. Si el grupo sube
a una lancha y se dirige a una determinada playa donde bailan, cantan y ríen, la Pincoya
los seguirá, llevando con ella abundancia de peces y mariscos al sector. Se dice que
cuando los pescadores pescan con mucha frecuencia en un solo lugar, la Pincoya se
enoja y abandona aquellos lugares, que luego quedan estériles.”
La Pincoya
El poema épico: Poema narrativo extenso, originalmente transmitido en forma oral, en
verso (para facilitar la atención), de elevado estilo, que relata acciones de seres humanos
extraordinarios, únicos, de naturaleza heroica, dignos de ser recordados por una nación o
por toda la humanidad. El tema de la poesía épica o epopeya es el pasado ideal, la absoluta
antigüedad. En la Edad Media, los poemas épicos se denominaron “cantares de gesta”;
éstos se desarrollan en el mundo feudal de las Cruzadas.
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5. Ejemplo:
“Desvistiéndose entonces allí el ingenioso Odiseo sus andrajos, saltó al gran umbral con
el arco y la aljaba llena de aladas flechas y, al punto a sus pies derramándolas, dirigió
estas palabras a los pretendientes soberbios:
– Acabáronse ahora estos juegos que a nadie interesan. Hay, no obstante, otro blanco al
que nadie acertar ha pensado, mas veré si lo acierto y que Apolo me otorgue tal gloria.
Así dijo, y lanzó contra Antinoo la amarga saeta. Levantaba él entonces una áurea y
bellísima copa de dos asas y para beber la tenía en las manos, y del vino, mas no de su
fin se ocupaba su ánimo.
¿Quién hubiera jamás concebido que en pleno banquete sólo un hombre, por bravo que
fuese, entre tanto invitado, un tan malo morir y tan negro destino le diera?
Odiseo tiró y con la flecha acertó su garganta, le ensartó el tierno cuello y la punta
asomó por la nuca.”
Homero, Odisea.
El romance: Poema narrativo de origen anónimo–popular, con temas provenientes de los
cantares de gesta o legendarios, muy próximos a la épica. El romance se compone de una
serie indefinida de versos octosílabos asonantes en los versos pares. El conjunto de
romances históricos, épico–literarios y legendarios españoles se denomina “romancero”.
Ejemplo:
villanos, que non hidalgos;
“En Santa Gadea de Burgos abarcas traigan calzadas,
Do juran los hijosdalgo, que no zapatos con lazo;
Allí toma juramento traigan capas aguaderas,
El Cid al rey castellano, no capuces ni tabardos;
Sobre un cerrojo de hierro con camisones de estopa,
Y una ballesta de palo. no de Holanda ni labrados;
Las juras eran tan recias cabalguen en sendas burras,
Que al buen rey ponen espanto. que no en mulas ni en caballos.”
–Villanos te maten, rey, Anónimo, Romance de la jura de
villanos, que non hidalgos; Santa Gadea.
abarcas traigan calzadas,
El cuento popular: También se conoce con los nombres de “cuento maravilloso” o “cuento
de hadas”. Los cuentos populares están asociados a los mitos y a las leyendas. Todos
tienen la misma estructura y cumplen con un principio y un final estereotipados: salida del
hogar seguro, viaje en cumplimiento de una riesgosa misión, encuentro del héroe con
adversarios poderosos sobrenaturales, como dragones, brujas o monstruos, superación del
obstáculo con ayuda de elementos mágicos y cumplimiento del objetivo (llegar a ser rey o
casarse con la princesa). En los cuentos populares los personajes no tienen ambigüedad:
son totalmente buenos o radicalmente malos, pobres o ricos, feos o hermosos. El bueno
triunfa siempre y el malo es castigado. A diferencia de la leyenda, el cuento popular se
sitúa en lugares irreales y en tiempos ahistóricos, pasados remotos, ideales.
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6. Ejemplo:
“Érase una vez un pobre campesino; estaba una noche sentado junto a la estufa,
atizando el fuego, y la mujer se encontraba hilando. Entonces dijo el hombre:
– ¡Qué triste es no tener hijos! ¡Aquí hay tanto silencio, y en las otras casas hay tanto
bullicio y tanta alegría!
– Sí– respondió la mujer y suspiró–; aunque fuese uno solo, y aun cuando fuese muy
pequeño, hasta del tamaño de un pulgar, me encontraría satisfecha, pues le querríamos
de todo corazón.
Y entonces sucedió que la mujer se indispuso, y a los siete meses dio a luz a un niño,
que si bien era completamente normal en todo lo demás, no era más grande que un
pulgar.”
Jacob y Wilhelm Grimm – recopiladores, Pulgarcito.
B. Formas escritas:
La fábula: Narración breve, originalmente escrita en verso, cuyos personajes son animales
personificados, que representan vicios y virtudes. Contiene una moraleja al final del relato,
expresada en versos rimados, en la cual se condensa una enseñanza de tipo moral. Se
considera al griego Esopo (siglo VI a.C.) el creador de la fábula.
Ejemplo:
“Una hormiga, llegado el verano, recogía afanosamente granos de trigo y cebada,
guardándolos en su granero para alimentarse en el invierno. La cigarra que pasaba el
día cantando, se sorprendió de verla tan trabajadora en época en que los animales,
dejando sus faenas, se abandonaban a la buena vida y a la diversión. Cuando llegó el
invierno y con él la escasez de provisiones, la cigarra hambrienta fue a pedirle a la
hormiga unos cuantos granos para alimentarse. Entonces, la hormiga le replicó:
–Ya ves, holgazana, si hubieras trabajado en le momento oportuno, hoy no carecerías
de alimento. Canta, pues, ahora, mientras yo como.
Si el ocio causa tedio,
El trabajo es buen remedio.
Esopo, La cigarra y la hormiga.
La parábola: Narración breve de una anécdota, semejante a la fábula, pero con personajes
humanos, que sirve de punto de partida para extraer una lección moral. Detrás del relato
sencillo hay una interpretación intelectual y una alusión a un sentido más profundo, que es
donde radica la enseñanza moral o religiosa, como ocurre, por ejemplo, en las parábolas del
Evangelio.
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7. Ejemplo:
“Jesús dijo: “Un hombre tenía dos hijos y el menor de ellos dijo al padre: “Padre, dame
la parte de la hacienda que me corresponde”. Y el padre les repartió sus bienes entre los
dos. Pocos días después, el hijo menor juntó todos sus haberes y se fue a un país
lejano. Allí malgastó su dinero llevando una vida desordenada. Cuando ya había gastado
todo, sobrevino en aquella región una escasez grande y comenzó a pasar necesidad. Se
dijo: “¡Cuántos asalariados de mi padre tienen pan de sobra, mientras yo aquí me
muero de hambre! Se levantó, pues, y se fue donde su padre. Estaba aún lejos, cuando
su padre lo vio y sintió compasión; corrió a echarse a su cuello y lo besó. Entonces el
hijo le habló: “Padre, he pecado contra Dios y ante ti. Ya no merezco ser llamado hijo
tuyo.” Pero el padre dijo a sus servidores: “¡Rápido! Traigan el mejor vestido y
pónganselo. Colóquenle un anillo en el dedo y traigan calzado para sus pies. Traigan el
ternero gordo y mátenlo; comamos y hagamos fiesta, porque este hijo mío estaba
muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y lo hemos encontrado.” Y comenzaron la
fiesta.
Al volver el hijo mayor, cuando se acercaba a la casa, oyó la orquesta y el baile y
preguntó qué significaba todo aquello. Al conocer la respuesta, se enojó y no quiso
entrar. Su padre salió a suplicarle. Pero él le contestó: “Hace tantos años que te sirvo
sin haber desobedecido jamás y a mí nunca me has hecho una fiesta. Pero ahora que
vuelve ese hijo tuyo que se ha gastado tu dinero con prostitutas, haces matar para él el
ternero gordo.” El padre le dijo: “Hijo, tú estás siempre conmigo y todo lo mío es tuyo.
Pero había que hacer fiesta y alegrarse, puesto que tu hermano estaba muerto y ha
vuelto a la vida, estaba perdido y ha sido encontrado.”
Lucas, 15, 11–36.
El cuento: Relato breve escrito en prosa en el que se narra una historia de ficción
(fantástica o verosímil), con un reducido número de personajes, escasa descripción y una
intriga que gira en torno a un acontecimiento básico que se encamina rápidamente hacia su
clímax y desenlace final, generalmente sorpresivo. El cuento excita desde un principio la
atención del lector y la mantiene continuamente hasta el fin. Puede manifestar variadas
tendencias literarias.
Ejemplo:
“En un lejano país existió hace muchos años una Oveja negra.
Fue fusilada.
Un siglo después, el rebaño arrepentido le levantó una estatua ecuestre que quedó muy
bien en el parque.
Así, en lo sucesivo, cada vez que aparecían ovejas negras eran pasadas por las armas
para que las futuras generaciones de ovejas comunes y corrientes pudieran ejercitarse
también en la escultura.”
Augusto Monterroso, La Oveja negra.
La novela: Narración extensa de una historia ficticia verosímil escrita en prosa, cuyos
temas y personajes son comunes y ordinarios, en oposición a la epopeya. Además,
incorpora el lenguaje vulgar y coloquial, propio de los personajes cotidianos. La novela es
un relato multiforme y abarcador, que incorpora textos filosóficos, dialógico–dramáticos o
líricos. Se reconoce a Miguel de Cervantes, con El Quijote, como el iniciador de la gran
novela moderna.
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8. Ejemplo:
“En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo
que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo
corredor. Una olla de algo más vaca que carnero, salpicón las más noches, duelos y
quebrantos los sábados, lentejas los viernes, algún palomino de añadidura los
domingos, consumían las tres partes de su hacienda. El resto della concluían sayo de
velarte, calzas de velludo para las fiestas, con sus pantuflos de lo mesmo, y los días de
entre semana se honraba con su vellorí de lo más fino. Tenía en su casa una ama que
pasaba de los cuarenta, y una sobrina que no llegaba a los veinte, y un mozo de campo
y plaza, que así ensillaba el rocín como tomaba la podadera.”
Miguel de Cervantes, El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha.
IV. VISIÓN HISTÓRICA DE LA NARRATIVA
PERÍODO OBRAS REPRESENTATIVAS EJEMPLOS
HISTÓRICO
Clasicismo La Ilíada (Homero) “...arremetió Héctor, blandiendo la aguda
(s. VIII a.C. – La Odisea (Homero) espada. Aquiles embistióle, a su vez, con el
s. V d.C.) La Eneida (Virgilio) corazón rebosante de feroz cólera: defendía su
pecho con el magnífico escudo labrado...”
(Homero: La Ilíada)
Edad Media Poema de Mío Cid (Anónimo) “Sospiró mio Cid, ca mucho avié grandes
(s. V – s. XV) Amadís de Gaula (Anónimo) cuidados.
fabló mio Cid bien e tan mesurado:
grado a ti, señor padre, que estás en alto!
Esto me an buolto mios enemigos malos.”
(Anónimo: Cantar de Mío Cid)
Renacimiento Lazarillo de Tormes “–Mira, mozo, los sacerdotes han de ser
(s. XVI) (Anónimo) templados en su comer y beber, y por esto yo no
La Araucana (Alonso de desmando como otros. Mas el miserable mentía
Ercilla) falsamente.”
El ingenioso hidalgo Don (Anónimo: El Lazarillo de Tormes)
Quijote de La Mancha
(Miguel de Cervantes)
Barroco El Buscón (Francisco de “Topé en un paraje una compañía de farsantes
(s. XVII) Quevedo) que iban a Toledo. Llevaban tres carros, y quiso
Dios, entre los compañeros, iba uno que lo había
sido mío del estudio en Alcalá, y había renegado.
(Francisco de Quevedo: El Buscón)
Neoclasicismo Fábulas (Jean de La Fontaine) “Y discurriendo así la criatura
(s. XVIII) Viajes de Gulliver (Jonathan Da ella también un salto enajenada,
Swift) Tira la leche, y triple empolladura,
*El Periquillo Sarniento Cerdo, vaca y becerro trueca en nada.
(José Fernández de Lizardi) (Jean de La Fontaine: La lechera)
Romanticismo Werther (Wolfgang von “Martín entró en ese momento al salón. La
(s. XIX) Goethe) aspiración de ser amado, sueño constante de la
Los miserables (Víctor Hugo) juventud, cobraba en su alma proporciones
Narraciones extraordinarias inmensas y con incansable tenacidad le
(Edgar Allan Poe) esclavizaba.”
*Amalia (José Mármol) (Alberto Blest Gana: Martín Rivas)
*María (Jorge Isaacs)
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9. PERÍODO OBRAS REPRESENTATIVAS EJEMPLOS
HISTÓRICO
**Martín Rivas (Alberto Blest
Gana)
Realismo Oliver Twist (Charles “De todos modos no era feliz, no lo había sido
(s. XIX) Dickens) nunca. ¿Por qué aquella insuficiencia de la vida,
Madame Bovary (Gustave aquella corrupción instantánea de las cosas en
Flaubert) que ella se apoyaba?”
(Gustave Flaubert: Madame Bovary)
Naturalismo Crimen y castigo (Fedor “El calor de la calle era espantoso. El aire
(s. XIX) Dostoievski) sofocante, la muchedumbre, la cal, los
Naná (Émile Zola) andamios, los ladrillos, el polvo y el especial mal
Retrato de una dama (Henry olor tan conocido de los petersburgueses que no
James) tienen medios para alquilar una casa de campo,
La Regenta (Leopoldo Alas) todo sacudió de golpe, desagradablemente, los
Misericordia (Benito Pérez nervios ya alterados del joven.”
Galdós) (Fedor Dostoievski: Crimen y castigo)
*Sin rumbo (Eugenio
Cambaceres)
*Los de abajo (Mariano
Azuela)
*Cuentos de amor, de
locura y de muerte “Volvió, se sentó, se desprendió la ropa, se alzó
(Horacio Quiroga) la falda de la camisa, y tranquilamente, con el
*Doña Bárbara (Rómulo cuchillo reflexivamente, sin fluctuar, sin
Gallegos) pestañear, se abrió la barriga en cruz, de abajo
*Don Segundo Sombra arriba y de un lado a otro, toda…
(Ricardo Güiraldes) (...) Y recogiéndose las tripas y envolviéndolas
*La Vorágine (José Eustasio en torno de las manos, violentamente, como
Rivera) quien rompe una piola, pegó un tirón.
**Juana Lucero (Augusto Un chorro de sangre y de excrementos saltó, le
D’Halmar) ensució la cara, la ropa, fue a salpicar sobre la
**Sub Terra (Baldomero Lillo) cama el cadáver de su hija, mientras él,
**Casa Grande (Luis Orrego boqueando, rodaba por el suelo...
Luco) (Eugenio Cambaceres: Sin rumbo)
**El roto (Joaquín Edwards
Bello)
Período Niebla (Miguel de Unamuno) “Incluso allá, al lado de las chimeneas había
Contemporáneo En busca del tiempo habido, entre las torturas, en los intervalos de
(s. XX) perdido (Marcel Proust) las torturas algo que se parecía a la felicidad.
La montaña mágica (Thomas Todos me preguntaban por las calamidades, por
Mann) los “horrores”, cuando para mí esa había sido la
El hombre sin cualidades experiencia que más recordaba.”
(Robert Musil) (Imre Kertész: Sin destino)
El proceso (Franz Kafka)
Ulises (James Joyce)
El sonido y la furia (William “Gregorio Samsa, al despertar una mañana tras
Faulkner) un sueño intranquilo, se encontró en su cama
Lolita (Vladimir Nabokov) convertido en un monstruoso insecto.”
1984 (George Orwell) (Franz Kafka: La metamorfosis)
El extranjero (Albert Camus)
La colmena (Camilo José
Cela) “Antes de enfermarse, ayer Artemio Cruz... No,
Los desnudos y los muertos no se enfermó. Ayer Artemio Cruz estaba en su
(Norman Mailer) despacho y se sintió muy enfermo. Ayer no. Esta
El tambor de hojalata mañana. Artemio Cruz. No enfermo no. No
(Günter Grass) Artemio Cruz no. Otro. En un espejo colocado
La insoportable levedad del frente a la cama del enfermo. El otro. Artemio
ser (Milan Kundera) Cruz. Su gemelo. Artemio Cruz está enfermo. El
Sin destino (Imre Kertész) otro. Artemio Cruz está enfermo: no vive: no,
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10. PERÍODO OBRAS REPRESENTATIVAS EJEMPLOS
HISTÓRICO
*Adán Buenosayres vive.
(Leopoldo Marechal) (Carlos Fuentes: La muerte de Artemio Cruz)
*El Señor Presidente (Miguel
Ángel Asturias)
*El acoso (Alejo Carpentier) “La materia áspera y hedionda del yute
*Ficciones (Jorge Luis raspa el cuello hasta hacerlo sangrar,
Borges) quisiera implorarles que suelten un poco el hoyo
*El túnel (Ernesto Sábato) por donde asomo la cabeza, pero cómo, si no sé
*La vida breve (Juan Carlos hablar, nací mudo dicen que en esta Casa, y
Onetti) ahora que no tengo ni manos para hacer señales
*Gabriela, clavo y canela no puedo comunicarme con ellas. Ni mis ojos
(Jorge Amado) tienen poder para rogar que me alivien, ni me
*Pedro Páramo (Juan Rulfo) miran los ojos cuando me dan mi papilla, o
*La tregua (Mario Benedetti) cuando me lavan la cara con un trapo, o cuando
*La muerte de Artemio Cruz cosen otra membrana de saco alrededor de la
(Carlos Fuentes) anterior hasta que ya me llegan a raspar el
*El beso de la mujer araña mentón, no me ven porque no importo, no
(Manuel Puig) existo, soy sólo materia pasiva sobre la que van
*La ciudad y los perros proyectando imágenes...
(Mario Vargas Llosa) (José Donoso: El obsceno pájaro de la noche)
*Rayuela (Julio Cortázar)
*Cien años de soledad “Apenas él la amalaba el noema, a ella se le
(Gabriel García Márquez) agolpaba el clémiso y caían e hidromurias, en
**El obsceno pájaro de la salvajae ambonios, en sus talos exasperantes.”
noche (José Donoso) (Julio Cortázar: Rayuela)
**La última niebla (María
Luisa Bombal)
**Hijo de ladrón (Manuel
Rojas)
**Eloy (Carlos Droguett)
Notas:
• Las obras con * son de
autores latinoamericanos.
• Las obras con ** son de
autores chilenos.
EJERCICIOS
1. Algunas características de los poemas épicos son:
I. Los personajes son caracterizados de modo realista.
II. Se transmiten en forma oral.
III. Poseen un fuerte rasgo crítico.
A) Sólo I.
B) Sólo II.
C) I y II.
D) I y III.
E) I, II y III.
10
11. 2. Entre las formas narrativas de carácter didáctico – moral se encuentran
A) mitos y poemas épicos.
B) fábulas y parábolas.
C) cantares de gesta, mitos y leyendas.
D) romances y epopeyas.
E) narraciones heroicas e históricas.
3. Con la definición: "Obra en la cual los personajes principales son dioses y un tema esencial
es el origen del hombre", nos referimos a(l)
A) la fábula.
B) la leyenda.
C) la epopeya.
D) la crónica.
E) mito.
4. Entre las características de la leyenda podemos mencionar que
I. surge de la tradición oral.
II. se relaciona con los dioses y da cuenta del origen de las cosas.
III. usa lenguaje coloquial para hacer más creíble el relato.
A) Sólo I.
B) Sólo II.
C) Sólo III.
D) I y III.
E) II y III.
5. ¿A qué tipo de forma narrativa corresponde el siguiente texto?
“Éranse un zar y una zarina que tenían tres hijos: dos inteligentes y el otro tonto. En el
palacio había un parque con multitud de animales diferentes. Pero otro animal muy
peligroso, al que llamaban Norka–el–monstruo, había tomado la costumbre de ir por allí,
causando muchos daños, pues cada noche devoraba un animal. El zar lo había intentado
todo para exterminarlo, pero no lo consiguió. Entonces, recurrió a sus hijos.
– Al que extermine a Norka–el–monstruo –dijo–, le cederé la mitad de mi reino.”
A) cuento popular.
B) mito.
C) leyenda.
D) cuento literario.
E) parábola.
6. ¿Cuál de las siguientes expresiones define mejor el cuento literario?
A) Relato multiforme que incorpora textos filosóficos, dramáticos y líricos.
B) Narración de origen popular de breve extensión que representa la tradición de un
pueblo.
C) Narración breve escrita en prosa semejante a la fábula expresada en lenguaje cotidiano.
D) Relato de ficción que gira en torno a un acontecimiento y de poca extensión.*
E) Narración fantástica que expone la historia de personajes irreales en un tiempo irreal.
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12. 7. ¿Qué forma narrativa se define como “conjunto de versos rimados en los versos pares que
narran acciones legendarias provenientes de los cantares de gesta.”?
A) Mito.
B) Leyenda.
C) Romance.
D) Fábula.
E) Parábola.
8. ¿Qué nombre recibe la forma narrativa expresada en el siguiente texto?
“Tres hombres querían acabar con Perseo, pero éste, armado con la cabeza de la Gorgona,
no sólo venció a los tres, sino que hizo que se cumpliese una terrible profecía.
Al nacimiento de Perseo, hijo de Zeus y de la princesa Danae, llenóse de espanto el corazón
de su abuelo, el rey Acrisio de Argos, pues un oráculo había predicho que el rey acabaría a
manos de un varón nacido de su hija Danae.”
A) Mito.
B) Leyenda.
C) Parábola.
D) Cuento popular.
E) Cuento literario.
9. ¿Qué visión de mundo se reconoce en el siguiente texto?
“En la rama de un árbol, Al oír un discurso
bien ufano y contento, tan dulce y halagüeño,
con un queso en el pico, de vanidad llevado,
estaba el señor cuervo. Quiso cantar el cuervo:
Del olor atraído, abrió su negro pico,
Un zorro muy maestro dejó caer el queso.
Le dijo estas palabras El muy astuto zorro,
A poco más o menos: después de haberlo preso,
–¡Tenga usted buenos días, le dijo: –¡Señor bobo,
señor cuervo, mi dueño! Pues sin otro alimento
Vaya que estáis donoso, quedáis con alabanzas
Mono, lindo en extremo! Tan hinchado y repleto,
Yo no gasto lisonjas, digerid las lisonjas
Y digo lo que siento; mientras digiero el queso!
Que si a tu belleza traza
Corresponde el gorjeo, Quien oye aduladores
Juro a la diosa Ceres, nunca espere otro premio.
Siendo testigo el Cielo,
Que tú serás el fénix
De sus vastos imperios.
A) Heroica.
B) Teocéntrica.
C) Antropocéntrica.
D) Neoclásica.
E) Romántica.
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13. 10. ¿Cuál de las siguientes obras es representativa del período naturalista?
A) Sub–Terra
B) El proceso
C) Los miserables
D) Viajes de Gulliver
E) Lazarillo de Tormes
11. En la comprensión de la obra narrativa como fenómeno de comunicación, el emisor ficticio
recibe el nombre de
A) autor o creador literario.
B) hablante narrativo.
C) narratario.
D) novelista.
E) narrador.
12. ¿Cuál de las siguientes novelas no corresponde a la Época Contemporánea?
A) La ciudad y los perros.
B) Crimen y castigo.
C) La montaña mágica
D) El proceso.
E) Pedro Páramo.
13. La diferencia entre cuento popular y cuento literario consiste en que el
A) primero es más extenso que el segundo.
B) primero responde a una estructura y se transmite oralmente.
C) cuento popular se escribe en verso y el literario, en prosa.
D) cuento popular incorpora diálogos donde se aplica el lenguaje coloquial.
E) primero narra una historia fantástica y el segundo una historia real.
14. La semejanza entre las características de la “fábula” y la “parábola” se sintetiza en
A) su origen popular no literario.
B) que en ambas participan personajes animales personificados.
C) la época común en que son creadas.
D) que ambas obedecen a una función didáctico moral.
E) una estructura común, donde prevalece la aventura heroica.
15. En relación con las formas narrativas cuento y novela, es correcto afirmar que
I. la primera constituye mundos ficticios a diferencia de la segunda.
II. la segunda, a diferencia de la primera, tiene un origen contemporáneo.
III. ambas pueden utilizar los mismos recursos narrativos.
A) Sólo I.
B) Sólo II.
C) Sólo III.
D) II y III.
E) I, II y III.
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14. 16. Identifique el nombre de la siguiente forma narrativa:
“Doliente estaba, doliente,
ese buen rey don Fernando;
los pies tiene cara oriente
y la candela en la mano.
A la cabecera tiene
Los sus hijos todos cuatro.
Los tres eran de la reina,
Y el uno era bastardo.
Ese que bastardo era
Quedaba mejor librado;
Arzobispo es de Toledo
Y en las Españas prelado…”
A) Epopeya griega
B) Fábula
C) Leyenda
D) Romance
E) Crónica
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