El documento discute las concepciones de perfección en la Edad Media como una aproximación progresiva a la divinidad, y las teorías de Durkheim y Mannheim sobre la educación y socialización. Según Durkheim, la educación busca fusionar al individuo con las formas de actuación y convivencia social de su grupo. Mannheim sostiene que la socialización implica la inserción de las nuevas generaciones en las estructuras y orientaciones propias de su época histórica.