TEXTO PARA EL ESTUDIANTE               VERÓNICA MÉNDEZ MONTERO                   LICENCIADA EN HISTORIA,               PRO...
El material didáctico Historia, Geografía y Ciencias Sociales 2º,para Segundo Año de Educación Media, es una obra colectiv...
Presentación                                                                     Este Texto, Historia, Geografía y Ciencia...
ORGANIZACIÓN DEL TEXTO    El texto está organizado en cuatro capítulos, que abordan la historia de Chile desde el período ...
Sabías que…Sección que muestra una anécdota o datocurioso relacionado con el tema en estudio.Nuestro patrimonioSección que...
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TEMAS                                                                                                             ACTIVIDA...
Capítulo I CONSTRUCCIÓN DE LA SOCIEDAD MESTIZA    Crónica y relación copiosa y verdadera    de los Reynos de Chile, Jeróni...
Territorio de Chile colonialMapa                                    ARCHIVO EDITORIALHitos del período            SIGLO XV...
1 Sociedad colonial     Unidad                 Los pueblos indígenas en la Colonia                                        ...
Antes de empezar                                                                             Evaluación inicial ¿Qué sé de...
Evaluación inicial        Ahora en grupo        Elaborar un afiche histórico        Júntense en grupos de cuatro compañero...
1   Las sociedades indígenas      en el territorio chilenoMucho tiempo antes de la llegada de los españoles al territorio ...
b) Pueblos cazadores y recolectores. Denominados nómadas terrestres,                                               habitar...
1.2 Los pueblos según su distribución geográfica                                                                          ...
Pueblos de la Zona Centro-Sur                                                          En este territorio diversas comunid...
Su organización se basó en un sistema de clanes, en los que se reconoce  como autoridad al miembro que se encuentre más vi...
2   La conquista del territorio nacional                                       La conquista de América en el siglo XVI sig...
2.1 Las consecuencias de la conquista para los indígenas                                                                  ...
Esta situación de desastre provocó una sensación de desesperación entre los                                               ...
3   Condición jurídica y laboral      de los indígenasLa Iglesia católica y la Corona española protegieron a los indígenas...
3.2 La encomienda: principal forma de trabajo              Encomienda                                                 Los ...
3.4 El asiento: otra forma de trabajo indígenaEste consistió en un contrato simple firmado ante la autoridad competentey e...
¿Cómo voy?                                                                                         Evaluación de proceso  ...
4    Evangelización de los indígenas4.1 El rol de la Iglesia en AméricaLa historia de la Iglesia católica en América, dura...
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Historia II medio

  1. 1. TEXTO PARA EL ESTUDIANTE VERÓNICA MÉNDEZ MONTERO LICENCIADA EN HISTORIA, PROFESORA DE EDUCACIÓN MEDIA CON MENCIÓN EN CIENCIAS SOCIALES, UNIVERSIDAD DEL DESARROLLO. MAGÍSTER EN HISTORIA, PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CHILE (C). CAROLINA SANTELICES ARIZTÍA LICENCIADA EN HISTORIA, LICENCIADA EN EDUCACIÓN, PROFESORA DE HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES, PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CHILE. MINOR EN ESTÉTICA E HISTORIA DEL ARTE, PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CHILE. RODRIGO MARTÍNEZ ITURRIAGA PROFESOR DE HISTORIA Y GEOGRAFÍA, LICENCIADO EN EDUCACIÓN CON MENCIÓN EN HISTORIA, UNIVERSIDAD METROPOLITANA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN. ISIDORA PUGA SERRANO LICENCIADA EN HISTORIA, PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CHILE. MAGÍSTER EN HISTORIA Y GESTIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL, UNIVERSIDAD DE LOS ANDES.
  2. 2. El material didáctico Historia, Geografía y Ciencias Sociales 2º,para Segundo Año de Educación Media, es una obra colectiva,creada y diseñada por el Departamento de InvestigacionesEducativas de Editorial Santillana, bajo la dirección general deMANUEL JOSÉ ROJAS LEIVACOORDINACIÓN DEL PROYECTO: CARTOGRAFÍA: Eugenia Águila Garay Archivo Santillana Hugo Aliste BenavidesJEFA ÁREA HISTORIA: Gisconsultores María Paz Rosas Velasco INFOGRAFÍAS:AUTORES: Carlos Urquiza Moreno Verónica Méndez Montero Cristián Cartes Arce Carolina Santelices Ariztía Rodrigo Martínez Iturriaga FOTOGRAFÍAS: Isidora Puga Serrano Archivo Santillana Centro Nacional del Patrimonio FotográficoEDICIÓN: (CENFOTO) María Paz Rosas Velasco Memoria Chilena, Colección de la Biblioteca Paula Adriasola Carvallo Nacional de Chile Carolina Prado Prieto Museo Histórico Nacional de Chile Ángela Cousiño Vicuña CUBIERTA:REVISIÓN DE ESPECIALISTA: Xenia Venegas Zevallos Francisca Gutiérrez Tupper FOTOGRAFÍA CUBIERTA:CORRECCIÓN DE ESTILO: Magdalena Rojas Goldsack Isabel Spoerer Varela Astrid Fernández Bravo PRODUCCIÓN: Gabriela Precht Rojas Germán Urrutia GarínDOCUMENTACIÓN: Paulina Novoa Venturino María Paz Contreras FuentesLa realización gráfica ha sido efectuada bajo la dirección deVERÓNICA ROJAS LUNA Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorización escrita de los titulares delcon el siguiente equipo de especialistas: "Copyright", bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografía y el tratamiento informático, y la distribución en ejemplares de ellaCOORDINACIÓN GRÁFICA: mediante alquiler o préstamo público. Carlota Godoy Bustos © 2009, by Santillana del Pacífico S.A. de Ediciones Dr. Aníbal Ariztía 1444, Providencia, Santiago (Chile)COORDINACIÓN LICITACIÓN: PRINTED IN CHILE Xenia Venegas Zevallos Impreso en Chile por WorldColor Chile S.A. ISBN: 978-956-15-1734-9DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN: Inscripción N° 195.361 Edith Parra Parra Claudia de la Vega Pizarro Se terminó de imprimir esta 4a edición de xxx ejemplares, en el mes de octubre del año 2012 www.santillana.cl Referencias del Texto Historia y Ciencias Sociales 2º, Educación Media de los autores: Marina Loreto Donoso Rivas, Lucía Valencia Castañeda, Daniel Palma Alvarado y Rolando Eugenio Álvarez Vallejos. Santillana del Pacífico S.A. de Ediciones, Santiago, Chile, 2006. Referencias del Texto Historia y Ciencias Sociales 2º, Educación Media de los autores: Javiera Muller Blanco, Magdalena Valdés Díaz y María Soledad Caracci Cheyre. Santillana del Pacífico S.A. de Ediciones, Santiago, Chile, 2009. La materialidad y fabricación de este texto está certificada por el IDIEM – Universidad de Chile.
  3. 3. Presentación Este Texto, Historia, Geografía y Ciencias Sociales 2º, nos conduce por un recorrido histórico hacia el pasado de Chile, mostrándonos los sucesos más importantes que ha vivido su población desde la perspectiva de la cultura, la economía y la organización política. Así, nos adentraremos en el análisis de lo que ha sido nuestro país, comenzando con los rasgos distintivos de la sociedad colonial hasta los grandes cambios de inicios del siglo XX. Durante este año, será de suma importancia la interrelación entre los procesos históricos y la conformación del territorio, de modo que la Historia y la Geografía puedan entablar un diálogo enriquecedor.Escena campesina, Mauricio Rugendas.En este recorrido nos esforzaremos por mostrarte algunas herramientas que son de gran utilidad para entendercómo se ha configurando el presente y aprender de nuestra propia historia para mejorar nuestro futuro. Entreellas, destaca una nueva forma de observar nuestro entorno y “leer” en él los elementos que nos hablan delpasado, analizando los restos materiales, arquitectónicos, iconográficos y también el saber que lleva consigo lamemoria de la población.Esperamos que con este libro puedas descubrir cómo se ha construido nuestra historia y las formas en quepodemos mirar el pasado. Queremos que desarrolles una postura crítica para convertirte en protagonista de lahistoria que está por escribirse. Este libro pertenece a: Nombre: Curso: Colegio: Te lo ha hecho llegar gratuitamente el Ministerio de Educación a través del establecimiento educacional en el que estudias. Es para tu uso personal tanto en tu colegio como en tu casa; cuídalo para que te sirva durante varios años. Si te cambias de colegio lo debes llevar contigo y al finalizar el año, guardarlo en tu casa. ¡Que te vaya muy bien! Presentación 3
  4. 4. ORGANIZACIÓN DEL TEXTO El texto está organizado en cuatro capítulos, que abordan la historia de Chile desde el período colonial hasta los inicios del siglo XX. Cada capítulo cuenta con tres unidades, en las que encontrarás las siguientes páginas y secciones: Inicio de capítulo Al iniciar cada capítulo encontrarás una imagen con un texto que relaciona lo que se estudiará con la actualidad. Además se presenta un mapa que ubica el espacio en donde se llevarán a cabo los procesos históricos y un resumen con los principales hitos del período que comprende cada capítulo. Inicio de unidad Al iniciar cada unidad encontrarás una imagen y un documento para motivar el estudio de esta, además de un listado con los aprendizajes esperados que alcanzarás al estudiarla. Luego, se presentan dos páginas de evaluación diagnóstica, con preguntas que te invitan a recordar lo que sabes del tema que se trabajará en la unidad. Páginas de desarrollo de contenidos Temas Apoyado por imágenes, mapas, gráficos y textos, se desarrolla cada uno de los temas que conforman la unidad. Actividades Al final de cada tema encontrarás un Trabajemos, el que evalúa los contenidos estudiados. Cada tres temas de la unidad, encontrarás una página de actividades ¿Cómo voy? para que compruebes lo que has aprendido. Biografía Sección que presenta la descripción de la vida de un personaje importante de la unidad. Aprendiendo técnicas En cada unidad aprenderás técnicas y habilidades que van a ser muy útiles para ti.4 Organización del Texto
  5. 5. Sabías que…Sección que muestra una anécdota o datocurioso relacionado con el tema en estudio.Nuestro patrimonioSección que a partir de un temaseleccionado, profundiza aspectosrelacionados con actitudes y valores.Chile hoySección que relaciona los contenidosestudiados con algún tema de actualidad. Páginas de cierre de unidad Síntesis Se incluye un resumen con los aspectos más importantes de la unidad, en el plano político, económico, social y cultural del período estudiado. Para aprender más Al final de cada unidad encontrarás referencias de libros y sitios webs que puedes consultar para desarrollar las actividades o profundizar alguno de los temas trabajados. Evaluación final Se presentan actividades para que verifiques lo que lograste aprender en la unidad.Páginas de cierre de capítuloMomentosEn cada capítulo se presenta un momentoartístico, científico o filosófico, donde setrabaja algún tema relacionado con lasunidades y con dichas disciplinas.Proyecto BicentenarioAl final de cada capítulo se incluye unproyecto en el que se trabajan temasrelacionados con el Bicentenario y laparticipación ciudadana. Acá podrásinvestigar, dar tu opinión y ser unciudadano activo de nuestro país. Organización del Texto 5
  6. 6. Índice TEMAS ACTIVIDADES Construcción de la sociedad mestiza 8 Capítulo I UNIDAD 1 Los pueblos indígenas en la Colonia 10 1. Las sociedades indígenas en el territorio chileno .. 13 Antes de empezar .................................................................. 11 2. La conquista del territorio nacional ................................ 18 ¿Cómo voy? ............................................................................ 24-30 3. Condición jurídica y laboral de los indígenas ............ 22 ¿Qué has aprendido? ............................................................ 37 4. Evangelización de los indígenas ........................................ 25 5. La resistencia indígena ............................................................ 27 6. El mestizaje: el encuentro entre dos culturas .......... 31 7. La presencia del mundo indígena en Chile contemporáneo...................................................... 33 UNIDAD 2 El legado colonial 40 1. Organización administrativa española Antes de empezar .................................................................. 41 en América .................................................................................. 43 ¿Cómo voy? .......................................................................... 53-64 2. La economía colonial .............................................................. 47 ¿Qué has aprendido? ............................................................ 69 3. La sociedad colonial ................................................................ 54 4. Conformación de la identidad latinoamericana ...... 65 Momento artístico 72 Proyecto Bicentenario 74 Conformación del Estado-nación 78 Capítulo II UNIDAD 3 Independencia y aprendizaje político 80 1. Tiempo de cambios .............................................................. 83 Antes de empezar .................................................................. 81 2. Panorama interno, tiempo de descontentos .................. 85 ¿Cómo voy? .......................................................................... 88-96 3. El impacto de un suceso inesperado................................ 87 ¿Qué has aprendido? ............................................................ 105 4. Los primeros pasos hacia la emancipación.................. 89 5. El costo de la Independencia.................................................. 97 6. Independencias latinoamericanas ........................................ 101 UNIDAD 4 El proyecto político conservador 108 1. Imposición del orden conservador ................................ 111 Antes de empezar .................................................................. 109 2. La influencia política de Diego Portales ...................... 113 ¿Cómo voy? .................................................................... 117-125 3. La recuperación de la institucionalidad ........................ 115 ¿Qué has aprendido? ............................................................ 129 4. Evolución política: los decenios ........................................ 118 5. Chile consolida su soberanía sobre el territorio...... 122 6. El desarrollo de la oposición liberal................................ 126 UNIDAD 5 El despegue económico (1810-1861) 134 1. El liberalismo llega a América ............................................ 137 Antes de empezar .................................................................. 135 2. Despegue de la economía chilena .................................. 140 ¿Cómo voy? .............................................................................. 145 3. Crecimiento “hacia afuera” .............................................. 146 ¿Qué has aprendido? ............................................................ 153 4. Desarrollo económico y social .......................................... 149 Momento científico 132 Proyecto Bicentenario 1566 Índice
  7. 7. TEMAS ACTIVIDADES Transformación liberal y expansión económica 160Capítulo III UNIDAD 6 Expansión territorial chilena 162 1. Territorio de Chile a mediados del siglo XIX .......... 165 Antes de empezar .................................................................. 163 2. La guerra con España ............................................................ 168 ¿Cómo voy? .............................................................................. 173 3. La guerra por el salitre (1879-1884).............................. 169 ¿Qué has aprendido?.............................................................. 183 4. Balance y proyecciones de la guerra.............................. 174 5. Ocupación de la Araucanía.................................................. 179 UNIDAD 7 Expansión económica 186 1. La economía del salitre .......................................................... 189 Antes de empezar .................................................................. 187 2. El desarrollo de la actividad minera................................ 192 ¿Cómo voy? .............................................................................. 199 3. La expansión de la actividad agrícola ¿Qué has aprendido?.............................................................. 207 y agropecuaria ............................................................................ 197 4. El impacto del salitre en el Estado y las finanzas ........ 200 5. La sociedad finisecular ............................................................ 202 UNIDAD 8 Pensamiento y cultura liberal en Chile 212 1. Implementación del liberalismo político ...................... 215 Antes de empezar .................................................................. 213 2. Diversificación política ............................................................ 220 ¿Cómo voy? .............................................................................. 226 3. Secularización del Estado ...................................................... 222 ¿Qué has aprendido? ............................................................ 235 4. Liberalismo y cultura .............................................................. 227 5. Balmaceda y el fin del presidencialismo ...................... 230 Momento filosófico 210 Proyecto Bicentenario 238 Balance de Chile decimonónico 242Capítulo IV UNIDAD 9 Los movimientos sociales en Chile 244 1. Transformaciones sociales de fin de siglo .................. 247 Antes de empezar .................................................................. 245 2. La “cuestión social” (1880-1920) .................................... 252 ¿Cómo voy? .............................................................................. 257 3. Formación de nuevas organizaciones obreras.......... 258 ¿Qué has aprendido?.............................................................. 263 UNIDAD 10 La crisis del sistema liberal 266 1. Latinoamérica a principios del siglo XX ...................... 269 Antes de empezar .................................................................. 267 2. El sistema parlamentario en Chile ................................ 270 ¿Cómo voy? .............................................................................. 279 3. El advenimiento de los partidos políticos.................... 274 ¿Qué has aprendido? ............................................................ 285 4. Evolución y fin del parlamentarismo en Chile.............. 280 UNIDAD 11 El inicio de una nueva época 290 1. Tratados de paz con los vecinos...................................... 293 Antes de empezar .................................................................. 291 2. Desarrollo intelectual y cambio cultural ...................... 296 ¿Cómo voy? .............................................................................. 300 3. El Centenario como balance histórico.......................... 301 ¿Qué has aprendido? ............................................................ 311 4. Chile de cara al siglo XX .................................................... 306 Momento artístico 288 Proyecto Bicentenario 314 Bibliografía .................................................................................................................................................................................................................................... 318 Índice 7
  8. 8. Capítulo I CONSTRUCCIÓN DE LA SOCIEDAD MESTIZA Crónica y relación copiosa y verdadera de los Reynos de Chile, Jerónimo de Bibar, 1558. Martín García de Loyola y su esposa, la princesa inca, Beatriz Clara Coya. La historia hoy Seguramente has escuchado decir que Chile es una sociedad mestiza, pero ¿sabes lo que realmente significa esto? Nuestra sociedad actual es heredera de dos tradiciones: la española y la Iglesia de la Compañía, Cuzco, siglo XVII. Detalle. indígena. La fusión de estas dos culturas es uno de los legados que nos dejó el período colonial y que se manifiesta en nuestra lengua española, religión católica, características físicas y nombres como Manquehue, Vitacura o Rupanco. ¿Qué elementos de tu entorno reflejan rasgos de nuestra sociedad mestiza?8 Capítulo I
  9. 9. Territorio de Chile colonialMapa ARCHIVO EDITORIALHitos del período SIGLO XVI 4 SIGLO XVII 4 SIGLO XVIII1519 1608 1700Establecimiento del Consejo Autorización de la esclavización Inicio de la dinastía de losde Indias. de los mapuches. Borbones con Felipe V.1542 1622 1726Creación del virreinato del Perú. Fundación de la primera universidad Parlamento de Negrete.1559 del Reino de Chile: Universidad de 1767Establecimiento de la Tasa Santo Tomás de Aquino. Expulsión de los jesuitas de losde Santillán. 1626 territorios de la Corona española.1598 Fin de la guerra defensiva e inicio 1778Batalla de Curalaba. Muere el de la guerra ofensiva en Arauco. Promulgación de las Ordenanzasgobernador Martín García Oñez 1687 de Libre Comercio.de Loyola. Crisis agrícola en Perú. Origina mayores envíos de trigo chileno al virreinato.Actividades previas:1. Observa las imágenes y comenta con el curso qué elementos forman parte de la cultura española y cuáles de la cultura indígena.2. Señala a qué países pertenecen los territorios indicados en el mapa que ya no son parte de Chile.3. Explica qué cambios territoriales ha tenido Chile desde 1556. Construcción de la sociedad mestiza 9
  10. 10. 1 Sociedad colonial Unidad Los pueblos indígenas en la Colonia Imagen: Los pinales de Nahuelbuta, en: Claudio Gay, Aprenderé a: Atlas de la historia física y política de Chile, Identificar y caracterizar los Lom, Santiago, 2004. Impresión original: Imprenta de E. Thunot, 1854. diferentes pueblos indígenas que ARCHIVO EDITORIAL habitaron el actual territorio chileno. Comprender los efectos que tuvo la “El conjunto de etnias y culturas presentaba en Chile conquista española en los pueblos un mosaico variado en que inútilmente se buscaría indígenas. una unidad y el esfuerzo por un destino superior. Conocer las políticas que La dominación incaica pudo dar tal sentido; pero su implementaron la Corona y la Iglesia imposición más bien superficial y la colaboración hacia los pueblos indígenas. con los españoles desvaneció esa posibilidad. Caracterizar las relaciones entre los Cada comunidad local vivía su existencia diaria embargada en los asuntos triviales, aquellos mapuches y la Corona española. indispensables para sobrevivir, pero carecía de una Comprender y analizar los cambios dinámica con gran visión de futuro como la poseída y permanencias de las sociedades por las civilizaciones de México y Perú (…). indígenas a partir de la llegada La carencia de unidad complotó contra las etnias de los españoles. de Chile al no poder presentar una resistencia Reflexionar sobre el proceso de coordinada, diluyéndose la lucha en los vericuetos conformación de la identidad regionales y sin ninguna proyección, excepto en nacional y reconocer las influencias la Araucanía”. indígenas y españolas. Sergio Villalobos, Historia de los chilenos, tomo 1, Taurus, Santiago, 2006.10 Unidad 1
  11. 11. Antes de empezar Evaluación inicial ¿Qué sé de..? 1. ¿Qué pueblos indígenas habían en el territorio chileno antes de la llegada de los españoles? 2. ¿Qué pueblos indígenas sobrevivieron a la conquista de los españoles? 3. Describe qué costumbres del pueblo mapuche y aimara conoces. 4. ¿Qué significa el término evangelización?, ¿con qué conceptos o procesos lo puedes asociar? 5. ¿Sabes en qué consistió la Guerra de Arauco?, ¿quiénes participaron?, ¿qué repercusiones tuvo? 6. ¿Qué es el sincretismo cultural?, ¿cómo describirías la cultura chilena hoy? Aprender a hacer Secuenciar acontecimientos. Antes del Siglos XVIII Siglo XV Siglo XVI Siglo XVII siglo XV y XIX 1. Ubica los siguientes personajes, hechos y procesos en la línea de tiempo. Anota la letra correspondiente en el cuadro de color abajo de cada siglo. a) Pedro de Valdivia funda Santiago k) Conquista de Chile b) Lautaro l) Fundación de Santiago c) Pueblos agricultores y agroalfareros m) Inicio del mestizaje d) Padre Luis de Valdivia n) Encomienda e) Guerra de Arauco ñ) Pueblos preagroalfareros f) Pacificación de la Araucanía o) Abolición de esclavitud indígena g) Desarrollo de la cultura diaguita p) Arte barroco h) Frontera mapuche en el Biobío q) Proceso de evangelización i) Conquista del imperio inca r) Incorporación de Rapa Nui al territorio chileno j) Tasa de Santillán s) Rey Carlos III de España 2. Puedes agregar otros personajes o acontecimientos que sirvan para tener una visión panorámica de este período. También puedes incorporar los años de referencia de cada uno. 3. Selecciona dos personajes y dos procesos y explica cuál fue su papel en este período o en qué consistieron. Los pueblos indígenas en la Colonia 11
  12. 12. Evaluación inicial Ahora en grupo Elaborar un afiche histórico Júntense en grupos de cuatro compañeros y compañeras y elaboren un afiche que represente la permanencia de las culturas indígenas en Chile actual. Para ello, sigan los siguientes pasos: 1. Seleccionen un pueblo indígena que permanezca en el territorio nacional. 2. Describan las principales características sociales y políticas que conozcan de este pueblo. Si es necesario, investiguen. 3. Busquen imágenes representativas del pueblo escogido. Traigan su afiche listo la próxima clase. El profesor o profesora seleccionará los tres mejores y los exhibirá en la sala de clases mientras dure el estudio de esta unidad. Para evaluar los afiches se considerará: a) La información seleccionada del pueblo indígena y cómo la representan. b) Originalidad en el diseño atractivo del mensaje. c) La relación entre las imágenes y la información escrita. Ejemplos de imágenes del pueblo mapuche: IAL EDITOR O ARCHIV IAL EDITOR ARCHIVO Poncho tejido mapuc he. ARCHIVO EDITORIAL . apuche igen m e de or Hombr Utensilios de madera utilizados por mapuche. ¿Y mi actitud? Lee las siguientes preguntas y respóndelas de manera individual. 1. ¿Qué actitud muestro para estudiar temas referentes a culturas originarias? (abierta, indiferente, positiva, interesada), ¿por qué? 2. ¿Qué importancia le asigno a conocer la historia de Chile? Fundamenta. 3. ¿Por qué es importante valorar y preservar la cultura de los ancestros? Explica. 4. ¿Te parece motivadora la actividad en grupo que te propusimos?, ¿por qué?12 Unidad 1
  13. 13. 1 Las sociedades indígenas en el territorio chilenoMucho tiempo antes de la llegada de los españoles al territorio chilenoactual, diferentes grupos de hombres y mujeres provenientes de Asia y laPolinesia recorrieron la Zona Austral de América, iniciando un paulatino Glosarioproceso de poblamiento. Es así como diferentes estudios arqueológicos Asentamiento de Monte Verde: sitiodemuestran que el territorio nacional estuvo poblado por una diversidad de arqueológico descubierto en 1976, ubicado a 35 km al oeste de Puertopueblos o culturas originarias. Montt, en el que se encontraron evidencias de un antiguo asentamientoUno de los más destacados fue el descubrimiento que se hizo en el humano.asentamiento de Monte Verde, cercano a Puerto Montt, donde seencontraron restos arqueológicos que indican que nuestro territorio fuepoblado hace unos trece mil años. Según hallazgos realizados en laactualidad, los primeros habitantes datarían hace cerca de treinta mil años,lo que demuestra que los conocimientos al respectopodrían modificarse. Lo que sí está comprobado esque los primeros habitantes iniciaron un largo procesode evolución y adaptación al medio geográfico, lo queoriginó una diversidad de culturas distribuidas de nortea sur del país.1.1 Los pueblos según su culturaCuando las primeras expediciones españolas arribarona nuestro territorio, a comienzos del siglo XVI, este se ARCHIVO EDITORIALencontraba poblado por una diversidad de gruposhumanos que presentaban distintos estadiosevolutivos. De acuerdo con sus característicasculturales, estos pueblos se pueden clasificar en dosgrupos, descritos a continuación: Asentamiento de Monteverde, en la Región de Los Lagos. El año 2007• Pueblos preagroalfareros fue declarado Monumento Histórico Nacional, debido a que es la más Al momento de la llegada de los españoles, muchos pueblos se encontraban antigua evidencia de presencia en un estadio evolutivo denominado arcaico o preagroalfarero. Este se humana en el continente americano. caracterizó por una organización en bandas nómadas, que buscaban el sustento en forma permanente. Dentro de esta clasificación se reconocen: a) Pueblos pescadores. Denominados también nómadas del mar, recorrieron las costas chilenas extrayendo recursos de las aguas del océano Pacífico. Establecieron asentamientos no permanentes en las desembocaduras de los ríos, y se alimentaban con los productos que obtenían de la recolección y la caza. Organizados de norte a sur, estos pueblos fueron: changos, chonos, kawéskar (alacalufes) y yámanas (yaganes). Los pueblos indígenas en la Colonia 13
  14. 14. b) Pueblos cazadores y recolectores. Denominados nómadas terrestres, habitaron la cordillera de la Zona Sur y Austral de Sudamérica en territorios que hoy corresponden a Chile y Argentina, incluyendo Tierra del Fuego. Su principal fuente de alimentación fue la caza del guanaco y la recolección de frutos silvestres y raíces. Al igual que los pueblos pescadores, organizaron y habitaron campamentos rudimentarios ubicados en el entorno que tuviera suficientes recursos para subsistir. Desarrollaron técnicas de caza, como boleadoras, lanzas, arcos y flechas. Entre estos pueblos están los tehuelches (aónikenk), ARCHIVO EDITORIAL pehuenches, puelches, poyas, y onas (selknam). DOC. 1. PARTE DEL CAMINO • Pueblos agroalfareros y agricultores DEL INCA EN CHILE A fines del siglo XV, no solo se encontraron estilos de vida nómadas, El camino del Inca tiene cuatro ligados a la recolección, caza y pesca, sino también pueblos sedentarios. mil kilómetros y abarca desde Estos pueblos se dedicaron a la agricultura y perfeccionaron técnicas de el sur de Colombia hasta el domesticación de animales, lo que les permitió sofisticar mayormente su sur de Chile. En la imagen se observa una parte ubicada entre cultura mediante el desarrollo de la alfarería. el río Loa y el salar de Atacama, a) Pueblos agroalfareros. Ubicados en lo que actualmente corresponde al en la Región de Antofagasta. Norte Grande y Norte Chico de Chile, implementaron sofisticadas a) Explica por qué crees técnicas, como las terrazas de cultivo y los canales de regadío. La que este camino ayudó expansión del dominio inca iniciada a fines del siglo XV, puso en a la comunicación de los pueblos de la época. contacto a estos pueblos con códigos culturales más complejos y un sistema administrativo eficiente, basado en la existencia de una autoridad central que gobernaba apoyada en funcionarios locales, un cuerpo de mensajeros y grupos de colonos o mitimaes, que aseguraban el dominio inca en los territorios sometidos (Doc. 1). Las sociedades agroalfareras ubicadas en territorio chileno fueron: aimaras, atacameños y diaguitas. b) Pueblos agricultores. Habitaron la Zona Central y Sur del territorio nacional actual, basando su actividad agrícola en el empleo de técnicas simples de cultivo y regadío. Entre estos grupos encontramos a: picunches, mapuches y huilliches, todos ellos pertenecientes a la etnia mapuche. ARCHIVO EDITORIAL Uno de los aportes más destacados del pueblo diaguita fue la cerámica, en especial, el jarro zapato, vasija que tenía un uso cotidiano y, por lo general, se utilizaba para cocer alimentos. También estaba el jarro pato, que se realizaba con fines ceremoniales. En la imagen superior se observa este último.14 Unidad 1
  15. 15. 1.2 Los pueblos según su distribución geográfica DOC. 2. PUEBLOS ORIGINARIOSA continuación describiremos las culturas indígenas que habitaron el actual EN EL ACTUAL TERRITORIO CHILENOterritorio nacional organizadas según su ubicación geográfica (Doc. 2).Pueblos del NorteEsta zona está comprendida entre las actuales Regiones de Aricay Parinacota y Coquimbo y recibió la influencia de civilizaciones andinas,entre las que destacan la civilización Tiwanaku (100 a 1100 d. C.)y Tahuantinsuyo (1200-1532). A fines del siglo XV existían las siguientessociedades indígenas:• Changos. Bandas nómadas, cazadores-recolectores y pescadores, que habitaron la costa del norte de Chile hasta Taltal. Su economía se sustentaba en el intercambio de mercancías con los grupos sedentarios de los valles y oasis del desierto. Se destacaron por un ingenioso sistema de embarcaciones, las balsas con cuero de lobo marino.• Aimaras. Se ubicaron en lo que hoy es el noreste argentino, la cordillera de los Andes y las orillas del lago Titicaca. Algunos habitaron el altiplano, dedicándose principalmente al pastoreo, y otros se asentaron en la precordillera, dedicados a la agricultura. Cultivaron en terrazas y generaron relaciones de intercambio entre sí y con los pueblos costeros. En el siglo XV fueron sometidos al Imperio inca.• Atacameños. Habitaron los oasis y quebradas de la cuenca de Atacama y algunos lugares de la Puna. La lengua principal de estas comunidades fue el cunza, y se organizaron socialmente en señoríos; es decir, reconocían a una autoridad principal alzada por su origen o linaje. Realizaron su comercio a través de caravanas de llamas, las que les permitieron intercambiar productos agrícolas y minerales desde la costa hasta la selva trasandina.• Diaguitas. Fueron comunidades familiares organizadas en aldeas ubicadas en los fértiles valles de Copiapó, Huasco, Elqui, Limarí y Choapa. Entre los distintos valles encontramos diferencias culturales, pero se cree que todas poseían una lengua común, el kakan, idioma que desapareció, pero del que se conservan nombres de lugares como Antofagasta, Elqui o Atacama. La organización social se ARCHIVO EDITORIAL estructuró en señoríos. Los señores gozaban de gran prestigio y privilegios económicos y sociales. Basaron su economía en múltiples actividades, destacando la agricultura, que alcanzó un alto grado de desarrollo, ya que utilizaban canales de regadío que les generaban excedentes importantes –maíz, quínoa, porotos y algodón–, para a) Infiere y explica qué comerciar con otros grupos, además de una ganadería de llamas y factores explicarían la guanacos, y actividades de caza y recolección. A fines del siglo XV, los desigual distribución de la incas ocuparon el territorio diaguita, incorporando a toda su población a población indígena a lo su sistema. largo del territorio. Los pueblos indígenas en la Colonia 15
  16. 16. Pueblos de la Zona Centro-Sur En este territorio diversas comunidades compartieron características como el idioma, y probablemente pertenecían a la misma etnia. Entre ellas había grupos diversos: agricultores incipientes, ubicados en el tramo norte, horticultores seminómadas, en el valle longitudinal, y cazadores recolectores en la costa y en la cordillera. Entre estos grupos encontramos: • Mapuches (o gente de la tierra). Este pueblo sobrevive hasta el día de hoy. Su origen es un tema en debate, puesto que existen diferentes teorías, sin haber un acuerdo respecto del tema. La más conocida es la del historiador Ricardo Latcham, quien postuló que los mapuche provenían del actual territorio argentino y que a través de un largo proceso de migración, se habrían instalado en el país entre los ríos Biobío ARCHIVO EDITORIAL y Toltén. Esta teoría se ha cuestionado en el último tiempo, surgiendo algunas que plantean que se originaron en la Amazonía y otras que aseguran una migración de norte a sur, ya que poseían características comunes con la cultura Tiwanaku. Lo que sí podemos afirmar con certeza es que se ubicaron entre dichos ríos y presentaron una importante DOC. 3. INSIGNIA DE MANDO DEL TOQUI MAPUCHE. resistencia a los conquistadores, pero antes de la llegada de estos ya realizaban luchas tribales. Las guerras hicieron surgir en ellos un nuevo Esta hacha fue utilizada por los jefes guerreros como tipo de autoridad, los toqui o “jefes de guerra”, que fueron quienes símbolo de poder. encabezaron rebeliones en extensos territorios. (Doc. 3). Fue difícil dominarlos debido a su dispersión política (funcionaban en clanes a) Infiere por qué el hacha autónomos) y geográfica, además del fuerte apego de esta cultura a su tiene esa forma y explícalo en máximo diez líneas. tierra (o mapu). La organización social mapuche tiene su base en la familia, siendo el tótem la representación del antepasado común de la tribu. Habitaban en rucas y su religión se sustenta en la creencia en dioses. • Picunches. Se ubicaron entre los ríos Choapa y Tinguiririca, y probablemente fueron trasandinos, lo que se deduce a partir de las dife- rencias entre ellos y los otros habitantes de nuestro territorio. Hablaban en mapudungun y vivían en aldeas. Su economía se basaba en la Sabías que... agricultura y la ganadería, se organizaban en asentamientos pequeños. Los mapuches desarrollaron el Reconocían como autoridad máxima a dos señores por valle, al igual que arte de la cestería, los tejidos y una cerámica utilitaria. Los los diaguitas. También fueron dominados por los incas, quienes llegaron hombres vestían poncho y manta hasta el río Biobío, ocasionando la pérdida de su independencia política, y usaban un correón para la alteración de sus prácticas económicas, de su organización del trabajo amarrarse el pelo. Las mujeres y sus ritos funerarios. Esta dominación se manifestó en construcciones utilizaban un manto largo que les llegaba casi hasta los pies. Los como caminos y pukarás, en el desarrollo de la minería, en la presencia niños, por lo general, andaban de mitimaes diaguitas y en un incipiente desarrollo del cultivo en terrazas. desnudos; y no usaban calzado. Los picunches que se ubicaron entre el río Maipo y el Cachapoal, es decir, en la parte meridional de su territorio, fueron llamados promaucaes por los incas, nombre que significa “gente incivilizada y guerrera”, ya que no lograron dominarlos.16 Unidad 1
  17. 17. Su organización se basó en un sistema de clanes, en los que se reconoce como autoridad al miembro que se encuentre más vinculado al antepasado fundador del clan. Si bien existieron diferencias socioeconómicas, estas no se relacionaron con el poder político, en tanto que los privilegios estaban asociados a la posesión de bienes y a la extensión de la poligamia.• Huilliches. Bandas familiares que pertenecieron a la etnia mapuche, por lo que su idioma fue el mapudungun. Se ubicaron al sur de los mapuches, por lo que fueron llamados “gente del sur”.• Pehuenches. Habitaron la zona cordillerana desde el río Maule hasta el volcán Llaima. También se agruparon en bandas familiares, existiendo un Sabías que... número reducido de ellas. Practicaban la caza y la recolección del fruto de la araucaria, el piñón o pehuén. Usaban armas como arcos y flechas Isla de Pascua, ubicada frente a Caldera, fue habitada desde la y boleadoras. Polinesia cerca del año 400 d. C.• Cuncos. Habitaron en la zona de Llanquihue, en la Región de Los Lagos Este pueblo se organizó en torno y en la isla grande de Chiloé. Vivían en grandes rucas y se dedicaron a la a linajes agrupados en clanes, los agricultura, pesca y recolección de frutos silvestres. que formaron confederaciones, que se repartieron la isla en dos mitades y construyeron aldeas,Pueblos de la Zona Austral pero se enfrentaban de manera• Tehuelches o aónikenk. Habitaron la orilla norte del estrecho de continua por territorios y poder. Magallanes, estableciéndose en Tierra del Fuego. También se les llamó Estos conflictos produjeron una alta mortandad y la destrucción “patagones”, nombre derivado de un personaje novelesco de gran tamaño de uno de sus legados materiales y aspecto salvaje, el que era recordado por Magallanes. Se dedicaron más importantes: los moáis, principalmente a la caza de animales, como el guanaco y ñandú, además construidos entre los siglos XI y de la recolección de frutos. Se cubrían con pieles de guanaco y cobijaban XVII. Su economía se basaba en la agricultura y los recursos del en viviendas de ramas y cueros. mar (pesca y recolección). Recién• Selknam. Llamados tradicionalmente “onas”, se encontraron principalmente en 1888 la isla se anexó al en Tierra del Fuego, lugar por el cual se desplazaban en busca de aves y territorio nacional. guanacos, fundamentales para su alimentación. Se organizaron en familias y no poseían una jerarquía.• Yámanas. Vivieron en los canales cercanos al canal Beagle y el Cabo de Hornos. por lo que tuvieron contacto con las naves que utilizaban la ruta del estrecho de Magallanes. Fueron navegantes; su vida estaba vinculada al mar, por lo que la canoa fue su vivienda principal, soportaban el frío intenso cubriendo sus cuerpos con grasa de lobo marino.• Kawéskar. Conocidos como “alacalufes”, habitaron los canales ubicados al norte del estrecho de Magallanes hasta el golfo de Penas. Construían refugios en tierra para pasar las noches y los temporales y utilizaban sus canoas para cazar y trasladarse de un lugar a otro. Su organización social funcionaba a base de bandas familiares, las que solo se reunían para coordinar el trabajo cuando había una caza abundante.• Chonos. Habitaron el archipiélago de las Guaitecas y Chiloé. Se movilizaron en dalcas (canoas), sobre las que cazaban lobos marinos. En el siglo XVIII desaparecieron, producto del mestizaje y la aculturación, pasando a formar parte de la población de Chiloé. Los pueblos indígenas en la Colonia 17
  18. 18. 2 La conquista del territorio nacional La conquista de América en el siglo XVI significó la anexión de los territorios ya habitados a la Corona española. Esto produjo un choque entre las culturas española e indígena, pues la primera consideraba que solo sus creencias eran válidas, menospreciando las expresiones de vida de los indígenas y estos últimos en su mayoría se resistieron a la dominación. Esta situación, sumada a las ambiciones de los españoles, acrecentaron la violencia del proceso de conquista, ya que ellos sentían que su fe y su sistema debían superponerse a la de los pueblos que habitaban América. Los españoles llegaron a Perú en 1531 y al año siguiente conquistaron el Imperio inca. La desarticulación del sistema administrativo incaico permitió a los conquistadores españoles dominar en forma expedita las sociedades indígenas ubicadas en la Zona Norte de nuestro territorio. Así, en 1536 se inició el avance hacia territorio chileno, con la expedición a cargo de Diego de Almagro, la que fracasó. En 1540, Pedro de Valdivia emprendió una nueva empresa que consiguió asentar la soberanía española en forma definitiva sobre Chile, poniendo en contacto a los españoles con las culturas DOC. 4. FUNDACIÓN DE locales. El 12 de febrero de 1541 fundó la ciudad de Santiago del Nuevo LA CIUDAD DE SANTIAGO Extremo en el valle de la zona central. Esta fue considerada un punto de avanzada desde donde se inició la conquista hacia el sur del país (Doc. 4). La fundación de la primera ciudad del reino de Chile implicó la expulsión de los indígenas que habitaban el valle hacia la otra ribera del Mapocho. Este lugar se denominó “La Chimba”. Tras la consolidación del territorio, Valdivia inició el proceso de fundación de ciudades, ARCHIVO EDITORIAL como una forma de extender el dominio español. En 1544 se fundó La Serena, y sirvió como un punto intermedio entre Santiago y Perú. Pero los mayores esfuerzos se realizaron Fundación de Santiago, hacia el sur, por la belicosidad de los mapuches Pedro Lira, 1889. En: Museo que habitaban el territorio. Se fundaron las ciudades de Concepción (1550), Nacional de Bellas Artes. Valdivia (1552), Villarrica (1552) y Angol (1553), y los fuertes de Tucapel, a) Describe qué características Arauco y Purén (1553). geográficas de la ciudad de Santiago observas en la imagen.18 Unidad 1
  19. 19. 2.1 Las consecuencias de la conquista para los indígenas DOC. 5. LA DISMINUCIÓNCuando los españoles arribaron al territorio chileno, este estaba poblado DE LA POBLACIÓN INDÍGENA.por una variedad de etnias en diferentes estados de desarrollo cultural. Hacia fines del siglo XVII,Aunque no se conoce con certeza el número de habitantes de ese era notoria la desapariciónentonces, algunas investigaciones indican que eran entre ochocientos mil y de la población indígena,un millón de personas. Tras el proceso de conquista española, solo producida también, y ensobrevivieron cerca de ciento setenta mil. parte, por la aceleración del proceso de mestizaje… EnLa conquista del territorio nacional ocasionó importantes consecuencias en los 1695 se denunció al rey ladiversos pueblos existentes a lo largo del país, quienes recurrieron a la guerra escasez de brazos, es decir,para defender sus tierras y dominios de los españoles, aunque en la mayoría de de trabajadores… porlos casos los conquistadores se impusieron sobre los indígenas. Lo anterior haberse consumido los indios…en los campos, loprovocó un intenso proceso de mestizaje (que estudiaremos en las próximas cual había acarreado elpáginas). En el Norte, la población fue sometida recién a principios del siglo decaimiento de las haciendasXVII, período en que las autoridades del Virreinato del Perú extendieron la del campo (…) En 1779, sepolítica de reducción de la población indígena a los poblados para así lleva a cabo el primer censocontrolar la dispersión espacial en que se encontraban y facilitar su dominación. de población para el Obispado de Santiago, el que para elLos pueblos de la Zona Central fueron derrotados de manera más rápida corregimiento de Santiagoque en el norte, pero los españoles encontraron mayores inconvenientes en da como resultado un 15,3%la Zona Sur, a partir del Biobío, territorios habitados por los mapuche, de población mestiza y unquienes opusieron una férrea resistencia a la conquista, reconociendo al río 13,43% de indígenas, lo queBiobío como la frontera natural entre ambos dominios: el indígena y el de significa casi un 30% de población definida como nolos conquistadores. hispano-criolla.El caso de los pueblos de la Zona Austral del país fue diferente (selknam, José Bengoa, La memoriakawéskar y yámana), pues el proceso de conquista no llegó hasta esa zona. olvidada. Historia de los pueblos indígenas de Chile,Lo anterior explicaría que hayan mantenido una identidad cultural hasta fines Mideplan, Cuadernos deldel siglo XIX, cuando sus tierras y dominios se vieron alterados con la Bicentenario, Santiago, 2004.ocupación del territorio que realizó el Estado de Chile. a) Describe qué cambios tuvo la conformación deLos caída demográfica la población indígena enEl sometimiento al dominio español ocasionó una gran disminución de la el período.población nativa. El historidador Sergio Villalobos afirma que a la llegada de b) A partir de los contenidos, explica las razones de lalos españoles se estima que la población indígena era de ochocientas mil disminución de lapersonas distribuidas de norte a sur. A fines del siglo XVI, al finalizar el población indígena.proceso de conquista, la población nativa se había reducido a menos de untercio. Lo anterior transformó las culturas existentes, producto de diversosfactores: inicialmente la guerra y la violencia de la conquista causaron lamuerte de varios combatientes; luego las enfermedades provocaron estragosen la población indígena, la que no estaba preparada inmunológicamentepara enfrentar malestares no existentes hasta el momento, como la viruela,sarampión, gripe, caries, afecciones pulmonares, entre otras. Finalmente, lanecesidad de mano de obra en la explotación de las minas de oro y plata yen las labores agrícolas también mermaron la población originaria, debido alas duras condiciones en que trabajaron (Doc. 5). Los pueblos indígenas en la Colonia 19
  20. 20. Esta situación de desastre provocó una sensación de desesperación entre los indígenas, producto de las nuevas condiciones de trabajo, el régimen de gobierno y la desintegración de sus comunidades. Esta realidad afectó de tal manera su forma de vida, que incluso se opusieron a tener hijos, para que no viviesen esta nueva vida. Este fenómeno de carácter sicológico se denomina desgano vital. El impacto ecológico La conquista española también significó una nueva relación entre el ser humano y el medioambiente. Los indígenas, intenvenían el medio con la finalidad exclusiva de satisfacer sus necesidades básicas y producir un pequeño excedente para comerciar. Esta forma de vida también chocó con la de los españoles, quienes veían las grandes extensiones de tierra del continente como una fuente de recursos y materias primas. Los españoles se asentaron rápidamente, generando necesidades que implicaron la explotación acelerada de la tierra, la tala de bosques para la construcción de ARCHIVO EDITORIAL las ciudades y el trabajo de despejar los terrenos para la agricultura y ganadería. El desarrollo agrícola provocó que la actividad económica de América se basara en la generación de materias primas (Doc. 6). El choque cultural DOC. 6. LOS INDIOS AMERICANOS, GUAMÁN POMA La penetración del europeo en América implicó el fin del modo de vida DE AYALA. EN: NUEVA CRÓNICA indígena y la adopción de un nuevo sistema cultural. Los indígenas Y BUEN GOBIERNO, GUAMÁN americanos debieron aceptar que los españoles les impusieran la religión POMA DE AYALA, 1615. católica, un sistema político distinto, el español como idioma y costumbres a) Describe qué situación y formas de vida absolutamente diferentes a las que tenían. Lo anterior observas en la imagen. significó un choque cultural importante para las sociedades indígenas, y solo b) Explica la relación que algunas de ellas lograron subsistir a través del mestizaje y la asimilación de existió entre españoles e indígenas. las costumbres de los conquistadores. 2.2 El rechazo de los indígenas Los indígenas no se mantuvieron indiferentes al avance español; aunque se resistieron buena parte del proceso de conquista, finalmente fueron derrotados. Algunos de los elementos que favorecieron a los españoles fueron, en primer lugar, la superioridad tecnológica, pues los españoles manejaban el acero, contaban con armas de fuego, escudos y cañones que causaron sorpresa y confusión entre los indígenas; además, contaban con el caballo, animal extraño en América. En segundo lugar, la proliferación de enfermedades que los españoles trajeron desde Europa, las cuales mermaron la población indígena. Por último, los conflictos políticos internos, como los que existían en el Imperio azteca e inca. Todo esto fue aprovechado –con gran habilidad política– por los españoles, quienes, pese a ser menos numerosos, supieron sacar ventaja en el proceso, aliándose con los enemigos de los indígenas que estaban en el poder.20 Unidad 1
  21. 21. 3 Condición jurídica y laboral de los indígenasLa Iglesia católica y la Corona española protegieron a los indígenas a travésde disposiciones legales y tasas, en las cuales reconocieron sus derechos yprohibieron que los españoles los despojaran de sus bienes. En 1512 sedictaron las Leyes de Burgos, que fueron las primeras de América. Estasdecretaron que los indígenas eran libres, pero podían ser obligados a trabajar,siempre que las labores fueran “tolerables”, lo que se prestó para abusospor parte de los españoles, pues los europeos que vinieron a América enmuchas ocasiones no cumplieron con estas normas.3.1 Tasas que reglamentaban el trabajo indígenaLos abusos por parte de los encomenderos hacia los indígenas fuerondenunciados en forma permanente por las órdenes religiosas en América,por lo que la Corona implementó una legislación que protegía a los indígenas.Así, se dictaron leyes generales, que fueron llamadas tasas, y eran las normasque reglamentaban el trabajo indígena. Dentro de esta legislación se incluyóel cargo de visitador, que controlaba el acatamiento de la ley, pudiendosancionar a quienes las desobedecieran.Las principales tasas promulgadas en Chile entre el siglo XVI y XVII fueron: • Instauró el trabajo de servicio personal. • Estableció la mita minera (o turnos de trabajo) Tasa de de hombres entre 18 y 50 años. Santillán (1559). • Prohibió trabajar en domingo o feriados religiosos. • Prohibió utilizar al indígena como “bestia de carga”. • Abolió el trabajo personal y se remplazó por el pago en especies o dinero. Tasa de • Se reunió a los indígenas en pueblos y se estableció Gamboa (1580). que los corregidores velaran por el cumplimiento de la ley. Tasa de • Prohibió la esclavitud indígena y el préstamo Esquilache (1622). o alquiler de mano de obra indígena. • Abolió el servicio personal. • La tributación en dinero podía ser cancelada Tasa de Lazo de ofreciendo su trabajo por un jornal con especies. la Vega (1635). • Autorizó a los indígenas que pagaban su tributo a ofrecer su trabajo libremente.En la práctica, ninguna de las disposiciones de las tres últimas tasas secumplieron por parte de los encomenderos, pues estas contravenían suspropios intereses económicos. En general prevalecieron las disposiciones dela Tasa de Santillán. Los pueblos indígenas en la Colonia 21
  22. 22. 3.2 La encomienda: principal forma de trabajo Encomienda Los indígenas se transformaron en la principal fuerza de trabajo en el período colonial, pero el maltrato y el cobro de tributos a la población local Corona española provocaron que la Corona replanteara la relación entre españoles e Otorga Legisla indígenas. Así, la creación de la encomienda o repartimento resultó ser la solución más efectiva. Esta fue la institución que organizó el trabajo del indígena al servicio del español. A través de ella se le entregaba a un español (encomendero), en reconocimiento de sus méritos, el derecho de cobrar y evangelizar y proteger percibir el tributo que todo indígena, en su calidad de súbdito, debía pagar Encomendero Encomendados al Estado español, ya fuera en especies o trabajo directo (esto último fue lo (español) (indígenas) más utilizado). Tributan en especies y mano de obra A cambio de esto, el encomendero español debía garantizar al encomendado indígena la alimentación, vestuario, herramientas de trabajo, vivienda y salud, adoctrinándolo en la fe cristiana. Por esta concesión, el encomendero debía cumplir obligaciones militares al servicio de la Corona, formando parte de las huestes, siendo soldado. La encomienda no incluía la concesión de las tierras indígenas, y el encomendero solo podía usufructuar del derecho de tributación por dos vidas, o sea, para sí y su descendiente directo. Los indígenas encomendados fueron destinados de preferencia a los lavaderos de oro, pues de ellos se podía obtener riqueza inmediata. En 1542 se creó una nueva normativa, las Leyes Nuevas. Promovidas por Fray Bartolomé de Las Casas, establecieron la abolición de la encomienda y la prohibición de la esclavitud indígena, con excepción de aquellos que continuaban en rebeldía al dominio español. Esta prohibición fue anulada poco tiempo después, por lo que la encomienda se extendió hasta el siglo XVIII. Además, el rey Carlos V ordenó que al tomar posesión de un territorio se leyera el requerimiento, documento oficial que llamaba a los indígenas a someterse a Dios y al Rey. 3.3 La encomienda en Chile y el trabajo por turnos El funcionamiento de la encomienda en Chile casi siempre exigía el pago del tributo en trabajo directo (y no en especies o dinero). Las tasas o leyes que reglamentaban el trabajo indígena rara vez se cumplieron y se hacía trabajar a los ancianos, enfermos y niños, que expresamente estaban excluidos de este servicio personal. Además, no tenían días de descanso. Muchas de las poblaciones indígenas americanas estaban acostumbradas a tributar, poseían la organización y los excedentes requeridos para esto, pero en los pueblos con un nivel de desarrollo más bajo esta actividad no tuvo mucho éxito. El sistema de encomiendas utilizó la mita indígena, servicio que ellos realizaban por turno, principalmente en la extracción minera de oro y plata. Lo arriesgado del trabajo y el maltrato hicieron que este servicio fuera muy duro. En general, un indígena no sobrevivía más de tres años en él.22 Unidad 1
  23. 23. 3.4 El asiento: otra forma de trabajo indígenaEste consistió en un contrato simple firmado ante la autoridad competentey establecía la edad, el tipo de labor y la remuneración en especies o dineroque el indígena recibía, señalando expresamente que se hacía por la librevoluntad del contratante. El español debía comprometerse a tratar bien yno despedir al indígena, y este prometía no huir y realizar el servicio enbuena forma. Los trabajos realizados por los y las aborígenes eran variados,entre ellos, servicio doméstico y labores artesanales.3.5 Esclavitud indígena y fin de la encomiendaDesde el siglo XVI, fue una práctica común tomar indígenas cautivos yllevarlos a las ciudades en condición de esclavos para el trabajo. Tambiénhubo expediciones de castigo que se dirigieron hacia las tierras mapuchescon el solo objeto de tomar presos y venderlos como esclavos. ARCHIVO EDITORIALEn el año 1608, el rey de España Felipe III, autorizó la esclavitud de indígenascapturados en la guerra, a pesar de las protestas por parte de la Iglesia. Losmás afectados fueron los mapuches, por considerar que sus prácticas,costumbres y forma de vida eran contrarias a la Corona, justificando dicha Indígenas trabajando en el campoacción a través del concepto de guerra justa, o sea, el supuesto derecho que en el período colonial. Indiosles asistía a los españoles contra los indígenas por no querer someterse a su escardando, lámina de Trujillovoluntad. del Perú en el siglo XVIII.La esclavitud fue negativa para la paz y bajo su amparo se cometieronabusos y maltratos. Esta ley de esclavitud no fue empleada correctamentepor el gobernador Antonio de Acuña y Cabrera, quien entre 1650 y 1656,se dedicó a una verdadera guerra lucrativa, consistente en la captura deindígenas pacificados que eran vendidos como esclavos, haciéndoseles pasarpor rebeldes. Esta injusticia acarreó el alzamiento mapuche de 1655. Solo en Trabajemos1674 la Corona abolió la esclavitud indígena, con lo cual disminuyó la 1. Explica qué fueron lasintensidad de la guerra. tasas y analiza por qué la de Santillán fue la queLa decadencia de los lavaderos de oro durante el siglo XVII; la sostenida más se aplicó.disminución de la población indígena, producto del mestizaje y de la muerte 2. Define, con tus palabras,producida por el contagio de enfermedades europeas, el tipo de trabajo y encomendero y mita. 3. Explica a qué leel maltrato sostenido, llevaron a que en 1791 el gobernador Ambrosio llamaron los españolesO’Higgins aboliera el servicio personal y la encomienda. “guerra justa”. 4. Señala y analiza losFue así como a lo largo del siglo XVIII la cantidad de indígenas fue factores que llevarondisminuyendo y a su vez, aumentó la población mestiza. A raíz de esta a que se aboliera lasituación surgieron nuevas formas de trabajo, en especial en el trabajo encomienda.agrícola de las haciendas. Los pueblos indígenas en la Colonia 23
  24. 24. ¿Cómo voy? Evaluación de proceso I. Análisis de fuente secundaria Lee el siguiente texto sobre la aplicación de la encomienda en Chile y responde las preguntas a continuaciónn. LA ENCOMIENDA Era pues la encomienda una merced que el rey hacía a un español para que cobrara, en su nombre, los tributos de los indígenas y como el indio era pobre y no tenía posibilidad de pagar en dinero tal tributo, debió pagarlo en trabajo. Así la encomienda que había nacido como tributo, se transformó a poco andar en una institución de servicio personal. Julio Retamal, La economía colonial, Editorial Salesiana, Santiago, 1981. 1. A partir del texto y los contenidos vistos hasta ahora, identifica similitudes y diferencias entre la encomienda creada por la Corona y la de servicio personal que existió en Chile. 2. Explica por qué en Chile se aplicó la encomienda de servicio personal y no la otra. II. Análisis de fuentes iconográficas Observa las imágenes del autor Guamán Poma de Ayala, publicadas en su obra “El primer nueva crónica y buen gobierno” (1613) y responde las preguntas.. ARCHIVO EDITORIAL ARCHIVO EDITORIAL “Capítulo de los pasajeros”. “Los encomenderos”. 1. Describe lo que está ocurriendo en cada una. Analiza los personajes, sus atuendos, la acción que están realizando y otros aspectos que llamen tu atención. 2. Describe los principales rasgos de la relación entre indígenas y españoles que se pueden observar en las imágenes. 3. A partir de lo estudiado, explica qué consecuencias tuvo el trabajo indígena para los pueblos que habitaron el territorio nacional.24 Unidad 1
  25. 25. 4 Evangelización de los indígenas4.1 El rol de la Iglesia en AméricaLa historia de la Iglesia católica en América, durante el período de la Conquistay la colonización, está estrechamente ligada al poder político, a través delPatronato Real. Este era el derecho perpetuo del Estado español paraintervenir en los asuntos eclesiásticos de América y que facultaba a lasautoridades políticas españolas a cobrar diezmos, a presentar candidatos acargos eclesiásticos, a organizar la Iglesia en América y a decidir sobre laconstrucción de iglesias, conventos, monasterios y hospitales.Los reyes hispanos se preocuparon de enviar sacerdotes para cumplir con lamisión de evangelizar. Los sacerdotes fueron también exploradores,etnógrafos, colonizadores y civilizadores, ya que gran parte del conocimientoque se tiene hoy sobre los indígenas en el período colonial se debe a susinvestigaciones y al interés de los religiosos por la lengua, leyes y costumbresde los aborígenes americanos. Crearon escuelas para indígenas y lesenseñaron a leer y escribir, los principios de la fe y además divulgaron lacultura europea por toda América.Sacerdotes como Bartolomé de las Casas lucharon denodadamente por ladefensa de los nativos, abogando por sus derechos y manifestando los abusosque los españoles muchas veces cometían con ellos. Gracias a esto, la Coronase preocupó de dictar normas y leyes para proteger a los indígenas, aunqueno tuvo resultados efectivos.4.2 La evangelización en ChileA mediados del siglo XVI comenzaron a llegar los primeros sacerdotes a GlosarioChile. Siempre con el apoyo de la Corona, las distintas órdenes religiosas Diezmos: porcentaje correspondiente a la décima parte de los ingresos de una–dominicos, franciscanos, mercedarios, jesuitas y agustinos– tuvieron una persona, los que debía entregar a lagran influencia en la evangelización. Chile se presentaba como una tierra de Iglesia católica.cruzada cristiana por la fiereza y resistencia que oponían los aborígenes, Cofradías: asociaciones de creyentesespecialmente los mapuches, para dejarse someter a las nuevas ideas y que veneraban a un santo patrono. Estaban formadas por indígenascostumbres importadas desde Europa. bautizados y otros grupos.Durante los siglos coloniales, los indígenas se fueron incorporando a lasociedad hispanocriolla a través de las prácticas y ceremonias religiosas, eincluso formando parte de las instituciones eclesiásticas. Fue así como, porejemplo, en Santiago se formaron cofradías, como la de la Advocación delNiño Jesús. Comprobar si realmente los indígenas se convirtieron fue unatarea difícil, puesto que ya fuera por convencimiento o por coerción, losnaturales estaban obligados a demostrar públicamente su nueva religión. Los pueblos indígenas en la Colonia 25

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