es una corta de presentacion que nos muestra de una forma muy resumida cual es la importancia de los valores para que nosotros como personas podamos tener una buena convivencia con los demas.
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La importancia de los valores para una buena convivencia
1. TRABAJO PRESENTADO POR : JULIANA
DUARTE
PRESENTADO A: RUTH TERESA BERNAL RUIZ
CÁTEDRA ECCI
Importancia de los valores para una buena
convivencia
2. LOS VALORES
SON AQUELLOS QUE PERFECCIONAN AL
HOMBRE EN LO MAS ÍNTIMAMENTE
HUMANO
HACIÉNDOLO MAS HUMANO CON MAYOR
CLARIDAD COMO PERSONA, SURGEN
PRIMORDIALMENTE EN EL INDIVIDUO
POR INFLUJO Y EN EL SENO DE LA
FAMILIA.
La importancia de los valores para una buena
convivencia
3. CLASES DE VALORES
VALORES INFRAHUMANOS
SON AQUELLOS QUE SÍ PERFECCIONAN AL HOMBRE, PERO EN ASPECTOS
MÁS INFERIORES, EN ASPECTOS QUE COMPARTE CON OTROS
SERES, CON LOS ANIMALES, POR EJEMPLO. AQUÍ SE ENCUENTRAN
VALORES COMO EL PLACER, LA FUERZA, LA AGILIDAD, LA SALUD.
LOS VALORES HUMANOS INFRA MORALES
SON AQUELLOS VALORES QUE SON EXCLUSIVOS DEL HOMBRE, YA NO
LOS ALCANZAN LOS ANIMALES, ÚNICAMENTE EL HOMBRE. AQUÍ
ENCONTRAMOS VALORES COMO LOS ECONÓMICOS, LA RIQUEZA, EL
ÉXITO, POR EJEMPLO. LA INTELIGENCIA Y EL CONOCIMIENTO, EL ARTE, EL
BUEN GUSTO. Y SOCIALMENTE HABLANDO, LA PROSPERIDAD, EL
PRESTIGIO, LA AUTORIDAD, ETC.
VALORES INSTRUMENTALES
SON COMPORTAMIENTOS ALTERNATIVOS MEDIANTE LOS CUALES
CONSEGUIMOS LOS FINES DESEADOS.
VALORES TERMINALES
SON ESTADOS FINALES O METAS EN LA VIDA QUE AL INDIVIDUO LE
GUSTARÍA CONSEGUIR A LO LARGO DE SU VIDA.
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4. AXIOLOGIA
ES LA RAMA DE LA FILOSOFÍA QUE ESTUDIA LA NATURALEZA
DE LOS VALORES Y JUICIOS VALORATIVOS. EL
TÉRMINO AXIOLOGÍA FUE EMPLEADO POR PRIMERA VEZ
POR PAUL LAPIE EN 1902 Y POSTERIORMENTE POR EDUARD
VON HARTMANN EN 1908. GRACIAS AL FILOSOFO DIEGO CASTA
LA AXIOLOGIA A TOMADO UN NUEVO RUMBO HACIA LO
INCONCLUSO POR NO SABER NADA DEL TEMA.
LA AXIOLOGÍA NO SÓLO TRATA ABORDA LOS VALORES
POSITIVOS, SINO TAMBIÉN DE LOS VALORES
NEGATIVOS, ANALIZANDO LOS PRINCIPIOS QUE PERMITEN
CONSIDERAR QUE ALGO ES O NO VALIOSO, Y CONSIDERANDO
LOS FUNDAMENTOS DE TAL JUICIO.
DESDE EL PUNTO DE VISTA ÉTICO, LA AXIOLOGÍA ES UNA DE
LAS DOS PRINCIPALES FUNDAMENTACIONES DE
LA ÉTICA JUNTO CON LA DEONTOLOGÍA.
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convivencia
5. EJEMPLO:
AXIOLOGÍA COMO FILOSOFÍA PARA EL CRECIMIENTO
PERSONAL-EMPRESARIAL
DENTRO DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO EXISTE UN PUNTO
CENTRAL QUE ES CÓMO QUEREMOS LLEGAR A SER EN EL
FUTURO, EN UN ESTADO MEJOR. PARA PODER PASAR DE
UN ESTADO ACTUAL A UN MEJOR ESTADO ES NECESARIO
QUE SE COMPRENDA PRIMERO QUE PARA HACER MEJORAS
TENEMOS QUE FUNDARLAS EN CIERTOS PUNTOS CLAVES.
EN EL PENSAMIENTO LOS HEMOS LLAMADO SIEMPRE LA
AXIOLOGÍA FILOSÓFICA O AXIOLOGÍA EXISTENCIAL, ES
DECIR LOS VALORES, QUE SON AQUELLOS
FUNDAMENTADOS DE LA ACCIÓN QUE NOS PUEDEN LLEVAR
A UN ESTADO MEJOR EL DÍA DE MAÑANA, ESTO SE DEBE A
QUE LOS VALORES DAN SENTIDO Y COHERENCIA A
NUESTRAS ACCIONES.
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6. DESORDEN NEUROPSICOLÓGICO CARACTERIZADO
POR LA DIFICULTAD PARA RECORDAR LOS NOMBRES
DE LAS COSAS.
EN CIENCIAS SOCIALES, LA ANOMIA ES LA FALTA
DE NORMAS O INCAPACIDAD DE LA ESTRUCTURA
SOCIAL DE PROVEER A CIERTOS INDIVIDUOS LO
NECESARIO PARA LOGRAR LAS METAS DE
LA SOCIEDAD. SE TRATA DE UN CONCEPTO QUE HA
EJERCIDO GRAN INFLUENCIA EN LA TEORÍA
SOCIOLÓGICA CONTEMPORÁNEA. TAMBIÉN HA
OFRECIDO UNA DE LAS EXPLICACIONES MÁS
IMPORTANTES DE LA CONDUCTA DESVIADA. EL
TÉRMINO (ETIMOLÓGICAMENTE SIN NORMA) SE
EMPLEA EN SOCIOLOGÍA PARA REFERIRSE A UNA
DESVIACIÓN O RUPTURA DE LAS NORMAS
SOCIALES, NO DE LAS LEYES (ESTO ÚLTIMO ES
"DELITO").
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7. LA AMISTAD
ES UNA RELACIÓN AFECTIVA ENTRE DOS O MÁS
PERSONAS. LA AMISTAD ES UNA DE LAS
RELACIONES INTERPERSONALES MÁS COMUNES
QUE LA MAYORÍA DE LAS PERSONAS TIENE EN LA
VIDA.
LA AMISTAD SE DA EN DISTINTAS ETAPAS DE LA
VIDA Y EN DIFERENTES GRADOS DE IMPORTANCIA
Y TRASCENDENCIA. LA AMISTAD NACE CUANDO
LAS PERSONAS ENCUENTRAN INQUIETUDES
COMUNES. HAY AMISTADES QUE NACEN A LOS
POCOS MINUTOS DE RELACIONARSE Y OTRAS
QUE TARDAN AÑOS EN HACERLO. LA VERDADERA
AMISTAD DURA TODA LA VIDA.
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8. EL RESPETO O RECONOCIMIENTO ES LA
CONSIDERACIÓN DE QUE ALGUIEN O INCLUSO ALGO
TIENE UN VALOR POR SÍ MISMO Y SE ESTABLECE
COMO RECIPROCIDAD: RESPETO
MUTUO, RECONOCIMIENTO MUTUO. EL TÉRMINO SE
REFIERE A CUESTIONES MORALES Y ÉTICAS, ES
UTILIZADO EN FILOSOFÍA POLÍTICA Y OTRAS CIENCIAS
SOCIALES COMO LA ANTROPOLOGÍA, LA SOCIOLOGÍA Y
LA PSICOLOGÍA.
EL RESPETO EN LAS RELACIONES INTERPERSONALES
COMIENZA EN EL INDIVIDUO, EN EL RECONOCIMIENTO
DEL MISMO COMO ENTIDAD ÚNICA QUE NECESITA QUE
SE COMPRENDA AL OTRO. CONSISTE EN SABER
VALORAR LOS INTERESES Y NECESIDADES DE OTRO
INDIVIDUO EN UNA REUNIÓN.
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9. EL AMOR
SENTIMIENTO RELACIONADO CON
EL AFECTO Y EL APEGO, Y RESULTANTE Y
PRODUCTOR DE UNA SERIE
DE EMOCIONES, EXPERIENCIAS Y ACTITUDE
S. EN EL CONTEXTO FILOSÓFICO, EL AMOR
ES UNA VIRTUD QUE REPRESENTA TODA
LA BONDAD, COMPASIÓN Y AFECTO DEL SER
HUMANO. TAMBIÉN PUEDE DESCRIBIRSE
COMO ACCIONES DIRIGIDAS HACIA OTROS Y
BASADAS EN LA COMPASIÓN, O BIEN COMO
ACCIONES DIRIGIDAS HACIA OTROS (O HACIA
UNO MISMO) Y BASADAS EN EL AFECTO.
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convivencia
10. LA RESPONSABILIDAD
LA RESPONSABILIDAD ES UN VALOR QUE ESTÁ
EN LA CONCIENCIA DE LA PERSONA, QUE LE
PERMITE
REFLEXIONAR, ADMINISTRAR, ORIENTAR Y
VALORAR LAS CONSECUENCIAS DE SUS
ACTOS, SIEMPRE EN EL PLANO DE LO MORAL.
UNA VEZ QUE PASA AL PLANO ÉTICO (PUESTA
EN PRÁCTICA), SE ESTABLECE LA MAGNITUD DE
DICHAS ACCIONES Y DE CÓMO AFRONTARLAS
DE LA MANERA MÁS POSITIVA E
INTEGRAL, SIEMPRE EN PRO DEL
MEJORAMIENTO LABORAL, SOCIAL, CULTURAL Y
NATURAL.
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convivencia
11. LA HONESTIDAD
LA HONESTIDAD ES UNA CALIDAD HUMANA QUE
CONSISTE EN COMPROMETERSE Y EXPRESARSE CON
COHERENCIA Y AUTENTICIDAD (DECIR LA VERDAD), DE
ACUERDO CON LOS VALORES DE VERDAD Y JUSTICIA.
SE TRATA DE VIVIR DE ACUERDO A COMO SE PIENSA Y
SE SIENTE. EN SU SENTIDO MÁS EVIDENTE, LA
HONESTIDAD PUEDE ENTENDERSE COMO EL SIMPLE
RESPETO A LA VERDAD EN RELACIÓN CON EL
MUNDO, LOS HECHOS Y LAS PERSONAS; EN OTROS
SENTIDOS, LA HONESTIDAD TAMBIÉN IMPLICA LA
RELACIÓN ENTRE EL SUJETO Y LOS DEMÁS, Y DEL
SUJETO CONSIGO MISMO.
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convivencia
12. LA HONESTIDAD
LA HONESTIDAD ES UNA CALIDAD HUMANA QUE CONSISTE EN
COMPROMETERSE Y EXPRESARSE CON COHERENCIA Y AUTENTICIDAD
(DECIR LA VERDAD), DE ACUERDO CON LOS VALORES DE VERDAD Y
JUSTICIA. SE TRATA DE VIVIR DE ACUERDO A COMO SE PIENSA Y SE
SIENTE. EN SU SENTIDO MÁS EVIDENTE, LA HONESTIDAD PUEDE
ENTENDERSE COMO EL SIMPLE RESPETO A LA VERDAD EN RELACIÓN
CON EL MUNDO, LOS HECHOS Y LAS PERSONAS; EN OTROS
SENTIDOS, LA HONESTIDAD TAMBIÉN IMPLICA LA RELACIÓN ENTRE EL
SUJETO Y LOS DEMÁS, Y DEL SUJETO CONSIGO MISMO.
EN LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL, SÓCRATES FUE QUIEN DEDICÓ MAYOR
ESFUERZO AL ANÁLISIS DEL SIGNIFICADO DE LA HONESTIDAD.
POSTERIORMENTE, DICHO CONCEPTO QUEDÓ INCLUIDO EN LA
BÚSQUEDA DE PRINCIPIOS ÉTICOS GENERALES QUE JUSTIFICASEN EL
COMPORTAMIENTO MORAL, COMO EL IMPERATIVO CATEGÓRICO DE
KANT O LA TEORÍA DEL CONSENSO DE JÜRGEN HABERMAS.