Hermeneutica

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Hermeneutica

  1. 1. HERMENEUTICA
  2. 2. ANTECEDENTES DE LA HERMENÉUTICA VERBO GRIEGO: INTERPRETAR HERMENEUEIN INVESTIGACION ARTE DE TRADICIONAL INTERPRETAR LA ACTIVIDAD CULTURA INTERPRETACIONESHERMENEUTICA GRIEGA HOMERO TEXTOS CIENCIAS CIENCIAS GRIEGOS JURIDICAS HUMANAS
  3. 3. ANTECEDENTES DE LA HERMENÉUTICADilthey: La Hermenéutica es el proceso por medio del cualconocemos la vida psíquica con la ayuda de los signossensibles que son su manifestaciones.La Hermenéutica intenta establecer un proceso deinterpretación en torno al sentido de cualquier fenómeno y serealice la comprensión del mismo.La Hermenéutica busca entender el sentido de la expresiónlingüísticas de acuerdo al contexto históricos y las formas decomportamiento de los individuos en sociedades.
  4. 4. W. DILTHEY
  5. 5. » Ciencias naturales / ciencias del espíritu. Fundamenta la historia Y la ciencia del hombre Permite captar los hechos Desde adentroDescubre que la teoría de la ciencia no ha hecho su trabajo
  6. 6. » Metafísica (siglo XIV) / teología.» Derecho y la moral.» Psicología.» Filosofía.» Arte.» Religión» Pedagogía
  7. 7. » Hechos humanos como totalidad» No limitar a lo espiritual
  8. 8. 1864 - 1920
  9. 9. » Ambigüedad en los juicios de valor en el ámbito de las ciencias sociales
  10. 10. » La ciencia del espíritu no cuenta con método propio.» Memoria, autoridad y el tacto psicológico.» En el arte sentimiento artístico y la inducción artística.» Para la historia el método inductivo.» La formación es la que adquiere preponderancia y validez.» Concepto de cultura.» Percepción por medio del conocimiento.» Desarrollo de capacidades y talentos.
  11. 11. » La acción social a un fin: Constitución de disciplina social. Que tenga significado. Clasifique la acción social. Que tenga sentido. Evidencia de acciones. Que siga pasos científicos.
  12. 12. » Acción social.» Enlace con sentido subjetivo.» Hechos.» Ideas
  13. 13. » Objetivamente justos.» Metafísicamente fundado.» Sentido subjetivo.» Interpretación racional evidente.» Ámbito de las ciencias.» Comprensión actual» Comprensión explicita.» Excluye lo incomprensible
  14. 14. Alfred Schütz 1899 - 1959
  15. 15. » Estructura significante del mundo social.» Estructura lógica del mundo.» Unidad de la ciencia.» Fundamentación fenomenológica de la ciencia.» Significación y comprensión interpretativa.» Vinculación concepto fenomenológicos con los sociológicos.
  16. 16. » La sociedad como una suma de objetos y sucesos» Experiencias.» Sentimientos.» El mundo de los objetos culturales.» Instituciones
  17. 17. » Comprensiva.» Acción desde el contexto subjetivo de significados
  18. 18. » Conocimiento organizado de la realidad.» Intersubjetividad, interacción, intercomunicación y el lenguaje.» Creencias y convicciones.» Conducta humana manifiesta.» Fragmentación y contradicción.» Experimentación = conocimiento el mundo social y cultural.» Construcciones mentales» Interpretación subjetiva
  19. 19. H. G Gadamer
  20. 20. » Siglo XIX Desarrollo de la hermenéutica, fundamento de las ciencias del espíritu, comprensión del sentido interno de los textos.
  21. 21. La hermenéutica filológicaCreaciones Homero impulso Arte de reseñar técnica Recensión estudiar Interpretar y comprender Filólogos conciencia regla – técnica
  22. 22. La obra más relevante “Clavis” de Flacius (1567)Demostrar posibilidad interpretación de validez universal medios Concientizando propuesto reglas La conexión que se dá en la religiosidad cristiana viva. Proceso interpretativo Interpretación La conexión real
  23. 23. Praxis jurídica deficiencias dogmatismo jurídico Jurídico Gadwer divergencia Histórico El jurista ley determinado caso El historiador sentido de la ley totalidad del ámbito Conjunto de sus aplicaciones se hace concreto el sentido de una ley
  24. 24. Estrategias del Proceso Hermenéutico - Dialéctico• ¿Qué voy a estudia y • ¿Qué se piensa hacerpor qué? con ella?•Delimitar lo que se va a •¿Qué se cree se puedeinvestigar hacer con ella? • No deformar, distorsionar la realidad Condicione •Observaciones repetidas s •Experiencia personal TECNICA DE LA •Entrevista no estructurada Advertencias ENTREVISTA •Oyente benévolo •Libertad •No hay dirección •No interrumpir •Grabar
  25. 25. Etapa Hermenéutica: Interpretación Dialéctica de las Dimensiones de la Conducta Humana • Procedimiento deductivo – inductivo •Razonar •Autonomía del objeto •Importancia de la tradición •Empatía •Interpretación razonable – consistente – coherente •Innovación y creatividad
  26. 26. Etapa Hermenéutica: Interpretación Dialéctica de las Dimensiones de la Conducta Humana •Autonomía del objeto •Interpretación razonable •Familiaridad •Significado del fenómeno •Exploración profunda
  27. 27. Etapa Hermenéutica: Interpretación Dialéctica de las Dimensiones de la Conducta Humana•Descubrimiento de la extensión que anima al autor•Descubrimiento del significado que tienen la acción (Polkinghorne, 1983) - Familiarizarse con los procesos mentales - Conocer el contexto y situación - Conocer el sistema sociocultural•Función que la acción o conducta desempeña en la vida del autor -Hermenéutica: Comprender a un autor mejor de lo que elmismo se entiende•Nivel de condicionamiento ambiental y cultural - Lengua -Normas - Costumbres -Patrones de conducta
  28. 28. Etapa Hermenéutica: Interpretación Dialéctica de las Dimensiones de la Conducta Humana •Impulsos, sentimiento, recuerdos, percepciones, pensamientos •Sistema dinámico de relaciones (Köhler) cada quien conoce dinámicamente a las otras
  29. 29. Según Allport (1966) “No hay ningún medio seguro para saber si una interpretación (conceptualización) es exacta”. Observación y recolección de datos (subjetivo) Tratamiento de los datos (objetivo) Marco teórico (subjetivo) interpretación (subjetivo)
  30. 30. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICAPrincipios Schleiermacher unidadUn campo general pluralidad hermenéutica especializada ContextualesPropuso principios básicos interpretar Psicológicos Sistema de Interpretación 24 canones canones psicológicos crítica descifrar totalidad autor
  31. 31. Dilthey teórico principal epistemología autónoma Vida humanaEnsayo de 1900 textos escritos expresión Objeto natural Operaciones conocimiento produce describe elementales significativo Produce el conocimiento Cualquier Comportamiento en otra realidad general, las formas no verdadera de conductas, etc.
  32. 32. Heidegger (1951) filósofo aspecto hermenéutico Diseñar, enseñar y aplicar Heidegger No es un método Investigadores Verdadera naturaleza Ser humano Interpretativo Interpretativo Realidad humana Interpretación Instrumento Adquirir conocimiento Modo natural de los seres humanos
  33. 33. Criterios de validez según Allport (1966) certeza I Sentimientos de Certeza subjetiva interpretación aplicable II Conformidad con los hechos a los hechos imagina la vida estudiada III Experimentación mental sin la presencia de un factor que juzgamos importante La interpretación nos ayuda a formular IV Capacidad Predictiva con éxito predicciones sobre el objeto estudiado la teoría es esencial aceptación de la explicaciónV Aceptación social Numerosas personas y expertosVI interpretación coherente Consistencia interna Las interpretaciones no deben ser complejas, debemos aproximarnos a la raíz para mayor validez de la interpretación
  34. 34. CONCLUSIÓNMétodo Básico de la Ciencia: Ciencia: desarrollar Credibilidad en los resultados Ciencia tradicional:Observación e interpretación técnicas especiales de una investigación: • Objetivos.(inseparables) • Nivel de precisión en • Métodos de terminología. investigación. • Adecuación del método al objeto. • Criterios de validación (no • Sistematización del satisface a la proceso. epistemología • Actitud critica. actual). • Esta ciencia adoptó: - Método empírico experimental. - Destaca la: aleatoriedad, aislamiento de variables yEnfoque opcional: La hermeneútica, Ser humano: comparación entreinvestigación estructurada método que no se grupos y eventos. Interpretativopara descubrir las estructuras puede diseñar,y sistema dinámicos de los enseñar, aplicar.eventos observados. Interpretación: instrumento para adquirir conocimiento.

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