Este documento resume la cultura de Boyacá, incluyendo sus mitos como La Patasola y El Mohán, sus instrumentos musicales indígenas como el botuto de tierra y la maraca dadoo, sus danzas indígenas y mestizas como el bambuco y el torbellino, y sus vestuarios típicos.
1. CULTURA DE BOYACÁ
En este libro hablaremos acerca de la cultura de Boyacà como
mitos, mùsica, y vestuarios.
Entre la cultura de Boyacá encontramos los mitos, son una serie
de personificaciones de las fuerzas naturales que gobiernan la
vida del pueblo, especialmente en el ámbito campesino.
La patasola:
En Boyacá y Cundinamarca es solo un personaje misterioso que
rapta a los niños cuando lloran mucho o hacen travesuras.
Se identifica en este caso con la Mancarita de Santander y por
ello sería más bien un mito.
El Mohán o Mojan
Es otro espíritu tutelar de las aguas tutelar de las aguas y en
consecuencia de su importancia, mito mayor.
Vive en los pozos oscuros de los ríos y quebradas y ahoga a
quienes pretenden violar sus dominios; es el responsable de la
muerte de los que aparecen ahogados en los ríos.
2. Espantos:
Entre los espantos propiamente dichos hay en esta zona algunos
como el coco, el duende, la mula de tres patas o mula coscoja, el
cura sin cabeza , la mano peluda, la mano negra, la vieja Inés
(Que camina y no tiene pies) y el Manding son los más conocidos.
Música:
Tonadas y cantos Indígenas.
El concepto de la música para los indígenas representa una
vivencia trascendental ya que ellos la toman, como sus restantes
formas de arte – danza-, teatro, magia- a modo de práctica
religiosa o rito.
Tienen las siguientes categorías:
Fertilidad
Cosecha
Caza
Pesca
Exorcismo o ensalmo medico
Preparación de bebidas entre otras.
3. Instrumentos indígenas
En esta zona encontramos el botuto de tierra los indígenas
salivas y la maraca dadoo, el tambor, la trompeta de Calabazo, la
Ocarina.
Coreografías:
Danzas indígenas:
La mayoría de las tonadas indígenas mencionadas llevan danza
correspondiente.
Danzas mestizas:
Bambuco, torbellino, Guabina chiquinquireña, pasillo y danza
criolla no se danzan y ya sus antiguas coreográficas cuando
presentan lo hacen a moda de reconstrucción histórica con el
atuendo del siglo XIX y comienzos del siglo XX.
Juegos coreográficos:
En esta zona abundas las formas dramatizadas que incorporan
coreografía y música de las danzas típicas.
