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Edad Media

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Presentación para la clase de literatura para extranjeros. Edad Media

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  • 1. RASGOS CULTURALES DE LA EDAD MEDIA
    • Teocentrismo: el mundo de las ideas gira en torno a Dios.
    • Jerarquización: el mundo medieval es un mundo rigurosamente ordenado, codificado y compartimentado en todos los aspectos, y el principio de autoridad no se discute.
    • Didactismo: el analfabetismo es enorme y la literatura es con frecuencia oral, a causa de la carestía de los elementos que intervienen en la confección de un códice, ya que no se ha inventado la imprenta ni el papel. Por ello, la literatura suele ser de tono didáctico.
  • 2. La Edad Media en España
    • Convivencia cultural de musulmanes, cristianos y judíos.
    • Sentimiento religioso que afecta a todos los ámbitos de la vida.
    • Actividad guerrera presente a lo largo de estos siglos.
    • Nacimiento y desarrollo de las lenguas romances.
  • 3. ORÍGENES DEL CASTELLANO
  • 4. MAPA DE LAS LENGUAS EN LA PENÍNSULA IBÉRICA
  • 5. PRIMERAS MANIFESTACIONES DE LA LENGUA CASTELLANA
    • GLOSAS:
    • Son comentarios en lengua romance peninsular realizados por copistas medievales en los márgenes de un texto en latín. Datan de finales del siglo XI y su finalidad es aclarar los pasajes oscuros del texto latino.
  • 6. PRIMERAS MANIFESTACIONES LITERARIAS EN CASTELLANO
    • LÍRICA: Las Jarchas
    • Eran breves composiciones de carácter amoroso. Gracias a ellas, se sabe también de la existencia de pequeños poemas para ser cantados. Los poetas cultos árabes y hebreos escribían en su lengua unos poemas cultos, moxajas, en los que insertaban algunos versos de esas canciones populares en lengua romance. Esta costumbre de las canciones dará lugar a la tradición de los romances medievales.
  • 7. PRIMERAS MANIFESTACIONES LITERARIAS EN CASTELLANO
    • Vamos a ver un vídeo sobre el papel de la poesía en Al – andalus.
    • http://www.virtual-spain.com/videos-literatura_el_al-andalus_sentido.html
    • Intenta diferenciar las jarchas de las moaxajas y ver qué importancia tenía la poesía.
  • 8. PRIMERAS MANIFESTACIONES LITERARIAS EN CASTELLANO
    • La épica: el Cantar de mio Cid.
    Es un cantar de gesta anónimo que relata hazañas heroicas inspiradas libremente en los últimos años de la vida del caballero castellano Rodrigo Díaz de Vivar. Se trata de la primera obra narrativa extensa de la literatura española en una lengua romance. El poema consta de 3.735 versos de extensión variable, aunque dominan versos de 14 a 16 sílabas métricas. Los versos del Cantar de mio Cid están divididos en dos hemistiquios separados por cesura. La longitud de cada hemistiquio es de 4 a 13 sílabas, y se considera unidad mínima de la prosodia del Cantar. No hay división en estrofas, y los versos se agrupan en tiradas, es decir series de versos con una misma rima asonante. Está escrito en castellano medieval y compuesto alrededor del año 1200
  • 9. PRIMERAS MANIFESTACIONES LITERARIAS EN CASTELLANO: la épica.
    • Veamos un resumen del argumento antes de leer algún fragmento:
    • http://www.virtual-spain.com/videos-literatura_mio_cid_resumen_del_argumento.html
    • Vamos a intentar resumir la anécdota del texto.
  • 10. La prosa didáctica en la Edad Media
    • D. Juan Manuel
    • Nació en 1282 y murió en 1384. Era sobrino de Alfonso X el Sabio. Compaginó la literatura con la lucha contra los árabes en la Reconquista y participó en la guerra por la sucesión al trono de Castilla. Era un hombre muy culto que conocía la creación litraria anterior y se inspiraba en ella. Sin embargo, su ideal artístico no era la imitación de modelos anteriores, sino la reelaboración de temas procedentes de fuentes clásicas, árabes y latinas desde una perspectiva personal, destacando su afán educativo y moralizante. Su obra más importante es El conde Lucanor (1335).
  • 11. Esquema general Edad Media
  • 12. Evolución de los cantares de gesta
    • La épica entra en decadencia en el S. XIV. Por esas mismas fechas surgen los primeros testimonios indirectos sobre la difusión de los romances: poemas narrativos, orales y populares que no pertenecen a la lírica culta.
    • Romancero : colección de romances.
    • Forma: extensión variable, versos octosilábicos, riman los pares (asonante).
  • 13. Romances: clasificación por temas
    • Noticieros: cuentan noticias históricas cercanas a la composición del romance.
    • Épicos o heroicos: recogen episodios relacionados con el Cid y otros héroes de la épica española y extranjera.
    • Novelescos o juglarescos: suelen narrar historias de amor con protagonismo de las mujeres.
    • Fronterizos: narran sucesos ocurridos en la frontera con los reinos musulmanes. En estos romances, los musulmanes aparecen caracterizados como seres sensibles y caballerosos.
  • 14. El S. XV. La lírica culta.
    • Descomposición del mundo medieval.
    • Mayor movilidad en la sociedad.
    • Comienza a aparecer el espíritu renovador que derivó en el Renacimiento.
    • Cancioneros: obras de poetas cortesanos para consumo de lectores alejados del mundo de los monasterios, que hasta entonces había dominado la poesía culta.
    • Temas:
      • Poesía amorosa: el amor cortés.
      • Poesía didáctico moral: erudita, latinizante, interés por el mundo clásico; influencia de Dante, Petrarca, Bocaccio.
  • 15. Jorge Manrique
    • Autor de composiciones amorosas que siguen los patrones de los cancioneros.
    • Obra más famosa: “Coplas a la muerte de su padre”.
      • Combina elementos tradicionales de manera original.
  • 16. 1 Recuerde el alma dormida, avive el seso y despierte, contemplando cómo se passa la vida, cómo se viene la muerte tan callando; cuán presto se va el plazer, cómo después, de acordado, da dolor; cómo, a nuestro parescer, cualquiera tiempo passado fue mejor.
  • 17. 3 Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar que es el morir; allí van los señoríos derechos a se acabar y consumir; allí los ríos caudales, allí los otros, medianos y más chicos, allegados son iguales los que viven por sus manos y los ricos.
  • 18. 5 Este mundo es el camino para el otro, que es morada sin pesar; mas cumple tener buen tino para andar esta jornada sin errar. Partimos cuando nascemos, andamos mientra vivimos, y llegamos al tiempo que fenescemos; assí que, cuando morimos, descansamos.