Boriken
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×
 

Boriken

on

  • 17,623 views

 

Statistics

Views

Total Views
17,623
Views on SlideShare
17,569
Embed Views
54

Actions

Likes
7
Downloads
104
Comments
1

4 Embeds 54

http://yashiravega.blogspot.com 48
http://www.slideshare.net 3
https://twitter.com 2
https://www.blogger.com 1

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Microsoft PowerPoint

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
  • Excelente
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

Boriken Boriken Presentation Transcript

  • Borikén Isla Taína II©
  • Borikén Isla Taína II • El CITeD del Distrito Escolar de Rincón se place en presentarle la Producción : Borikén : Isla Taína II. • Esta es la versión ―digitalizada‖ de Isla Taína, producción realizada en 1988 como una colección de 36 ilustraciones sobre la vida e historía de nuestros indios taínos, para ser utilizada en los cursos de Estudios Sociales e Historía de Puerto Rico. • Esta versión en PowerPoint, más completa y documentada, puede ser utilizada como ―slideshow‖ o de manera interactiva. • Siendo nuestra primera producción formal de este tipo, estamos abiertos a sugerencias e ideas. Notas: •Palabras taínas aparecen en letras itálicas. •Enlaces con mas información del tema o para definiciones aparecen en letras rojas subrayadas. •Utilice los botones con triángulos para navegar adelante y volver atrás. •El botón con ilustracion de taíno te lleva al menú principal. •El botón con flecha curva te regresa a la página de origen. •El botón con icono de casa te lleva a la página de inicio. •Para salir presiona la tecla de ―Esc‖.
  • Menú • Mapa • Hombre tocando el guamo • Descansando en la jamaca • Areyto • Cacique y su esposa • Bohíque practicando una sanación • Jerarquía de la sociedad Taína • El juego de la pelota • Mujer sembrando maíz • Padre Nuestro en Taíno • Mujeres haciendo casabe • Glosario • Hombres cazando • Bibliografía • Hombres pescando • Enlaces • Hombres construyendo canoas • Créditos • Niños cazando aves • Agradecimiento Especial • Iguaca • Agradecimiento Especial • Hombre grabando en piedra • Equipo de Trabajo del CITeD
  • Borikén Guajataca- Mabodamaca Bayamón –Bayman, Poligro y Majagua Sibuco-Guacabo Amona-Amonilla Guaynabo-Mabó Toa -Aramaná Aymanio- Yuisa Abacoa -Arasibo Canobana- Cayniabon- Aymaco- Aymamón Caguana Cayniabon Canobana Otoao-Guarionex Turabo - Caguax Delfin Daguao- Yagüeca-Urayoán Coabey –Jayuya Coabey Jukibo Tíbes Macao-Jumacao Guama -Huamey Jumacao - Macao Jatibonico-Orocobix Guaynía -Agueybaná Guayaney-Guaraca Guayama- Guamaní Sikeo Abeyno-Abey LEYENDA Bieke- Cacimar LETRAS ROJAS = CACIQUE TAINO LETRAS VERDES= CENTRO CEREMONIAL = YUCAYEQUE LETRAS AGUAMARINA = CACIQUE CARIBE Nota: Continuamente se siguen identificando hallazgos arqueológicos que prueban la Bagua Caribe existencia de más poblados o cacicazgos.
  • Borikén =Tierra del valiente señor bo-señor, ri-valentía, ken- referente a la tierra Taíno= bueno, los buenos,nombre de los aruacos de Las Antillas Mayores Yucayeque Descansando en la jamaca.
  • Vestimentas Características y Físicas Adornos Cacique y su esposa
  • Orden Jerárquico de la Sociedad Taína cacique bohique nitaínos naborias
  • La mujer en la sociedad taína Agricultura Inarú = mujer Mujer taína cultivando maíz.
  • Vasijas de barro Mujeres haciendo casabe.
  • Armas y Herramientas Hombres cazando con arco y flecha.
  • Artes de Pesca Hombres pescando con redes.
  • Hombres construyendo canoa.
  • Iguaca Guaní Guailí =niño, inoc encia Niños cazando aves.
  • Iguaca
  • Cemí Piedra, madera y barro Arte Rupestre Hombre grabando una piedra.
  • Instrumentos Musicales Hombre llamando a un Areyto.
  • Areyto
  • Mito Principales Deidades Plantas Medicinales Bohíque practicando un ritual de sanación.
  • Batú = bola, juego de pelota El juego de pelota
  • Padre Nuestro Taíno Guaikía Baba (Nuestro padre) turey tocá (cielo estar) guamí-ke-ní (señor de tierra y agua) guamí – caraya-güey; (señor de luna y sol) guanco (ven a ) guaikía (nosotros) tayno-tí (bueno, alto) bo-matún (grande, generoso;) búsica guaikía (da a nosotros ) para- yucubía (lluvia, planta,) aje- cazabí; (boniato, pan;) Juracan-ay (espíritu malo no;) maboya- ya (fantasma no,) Yukiyú-jan; (espíritu bueno si;) Diosá (de Dios ) naborí daca. (siervo yo.) Jan-jan catú. (Así sea.)
  • Bibliografía • Sebastián Robiou Lamarche. Taínos y Caribes: Culturas Aborígenes Antillanas. Editorial Punto y Coma. San Juan, Puerto Rico. 2003. • Edwin Miner Solá. Diccionario Taíno Ilustrado. Ediciones Servilibros. Puerto Rico. 2002. • Luis Hernández Aquino. Diccionario de Voces Indígenas de Puerto Rico. Editorial Cultural. Río Piedras, Puerto Rico.1993 • Carlos Gaztambide Arrillaga. Diccionario Gaztambide Taíno- Español/Español-Taíno (TomoXXIII). Ramallo Bros. Printing, Inc. 1992. • Labor Gómez / Manuel Méndez Ballester. Culturas Indígenas de Puerto Rico. Editorial Cultural. Río Piedras, Puerto Rico.1978 • Ricardo E. Alegría. Historia de Nuestros Indios. Editorial Departamento de Instrucción de Puerto Rico. 1969. • Cayetano Coll y Toste. Prehistoria de Puerto Rico. Editorial Vasco Americana S.A. Bilbao, España. 1897. • Juan Antonio Corretjer. Invitación: Antología Poética. Editorial Casa Corretjer. Ciales, Puerto Rico. 2000.
  • Para más información hacer ―click‖ en… Enlaces
  • Agradecimientos Especiales Revisión y evaluación de contenido Edwin Albino Plugues Representante de Promoción Cultural Instituto de Cultura Puertorriqueña Oficina Regional, Mayagüez Asesoramiento en montaje, trancisiones, enlaces y animación de la presentación. Prof. Juan Quintana Quintana Profesor de filosofía, razonamiento lógico, ética y religión en el Departamento de Artes Liberales, y también profesor de cursos de computadora en el Departamento de Informática de la Universidad Interamericana de Puerto Rico, Bayamón y Aguadilla.
  • Grabación del “ Padre Nuestro en Taíno” Cortesía del Estudio de Grabación de David Ramos Santoni Músico, cantante, compositor y técnico de sonido Declamación del “Padre Nuestro en Taíno” Michael Álvarez Arroyo Estudiante de 12vo. grado del Distrito Escolar de Aguadilla, arqueólogo aficionado;digno representante de los niños, jóvenes y adultos puertorriqueños, que con su amor y respeto honran nuestra ancestría taína. Revisión de ortografía y redacción Aida L. Ramos Morales Maestra de Kinder, Escuela Conrado Rodríguez de Rincón
  • Borikén : Isla Taína II© Diseño y Producción CITeD de Rincón Equipo de Trabajo del CITeD Luis Frank Ramírez González Maestro Especialista en Tencología Educativa Judith Correa Santiago Ilustradora de Artes Gráficas División de Innovaciones y Tecnología Educativa Andrés Lorenzo Lorenzo Oficinista II José A. Martínez Rodríguez Conserje 2004-2005 Programa de Título 1
  • Características Físicas • Piel cobriza, o trigueña, que lucía más roja porque pintaban su cuerpo con achiote (bija) para embellecerse y protegerse de los mosquitos. • Estatura de pequeña a mediana. • Frente achatada o inclinada hacia atrás. A los recién nacidos le ataban unas tablitas con bandas de tela de algodón para que tomaran esa forma. • Cabello lacio, oscuro y grueso que recortaban con cuchillas hechas de conchas. • Piel lampiña, afeitaban también su cuerpo con conchas.
  • Vestimentas y Adornos • Hombres y doncellas desnudos. • La mujer casada utilizaba la nagua, una especie de delantal. • El cacique usaba un guanín o medallón de oro atado con hilos de algodón y un cinturón distintivo . • Collares,colicibí, y pulseras (para pies y manos) de caracoles, cuentas de barro, piedras, piedras semipreciosas, huesos y oro. • Aretes en orejas, taguagua o en la naríz, caracurí • Adornaban el cabello con algunas plumas. • Se pintaban todo el cuerpo con achiote (bija) • Se dibujaban en el cuerpo con tintas de color rojo, negro, azul, ocre y blanco que obtenían de plantas y minerales. • Hacían dibujos en relieve en cerámica que usaban como ponchadores (pintaderas) para pintarse diseños en el cuerpo.
  • • El cacique o cacike era la figura Cacique más importante en el Yucayeque. • Asignaba las labores y repartía las cosechas entre su pueblo. • Dirigía ceremonias religiosas entre ellas la de la cojoba. • Había 3 niveles : Matunherí - jefe supremo, ―su alteza‖ Baharí - jefe secundario, ―su señoría‖ Guaoxerí - jefe de poblado, ―su merced‖ Guanín • El rango de cacique era heredado por línea materna.
  • Guanín • El guanín era un disco o medallón de oro utilizado por el cacique. Guanín • Era un símbolo de la vinculación Juan Antonio Corretjer del cacique con turey (el cielo). • Joya de origen suramericano, que Porque me pusiste al pecho resultaba de la aleación de oro y este guanín relumbrante, cobre, símbolo solar. he de andar, el hacha en mano, • Los taínos no fundían el oro pero y la muerte por delante. trabajaban las pepitas de oro mediante la técnica de machacado Mano que unciste a mi cuello hasta aplanarla y darle forma. el guanín del batallar: con mi cemí, con mi flecha, • En ocasiones le grababan ¡conmigo te enterrarán! diseños.
  • Bohíque • El bohíque, behíque,boití o bojique era una figura de gran importancia en el yucayeque. • Desempeña las funciones de chamán o médico- brujo. • Tenía un rol muy importante en la religión y transmisión de la historia. • Era muy respetado, considerado como santo, pero la muerte de un paciente podía costarle la vida.
  • Principales Deidades • Los taínos creían que en el principio de los tiempos ―en los tiempos de los orígenes‖ existía Yaya (duplicación de ―Ia‖ que en aruaco significa ―espíritu, causa, esencia de vida‖). Yaya es un Sumo Espíritu equivalente a la causa primera. Su otro nombre es Bayamanaco. • Yucajú o Yukiyu Bagua Maórocoti (―ser de la Yuca, Mar, Sin antecesor Masculino‖). Dios Supremo, esta en el Turey (cielo), es inmortal, nadie puede verlo y tiene madre pero no tiene principio. • Atabey , Atabeira o Atabex, madre de Yucajú ―Madre de las Aguas‖, Madre Divina, otros nombres: Guavancex, Yermao, Guacar, Apito y Zuimaco.
  • Nitaínos • Los nitaínos o nytainos eran los nobles. • Muchos eran grandes guerreros del yucayeque que defendían la aldea de las invaciones de los caniba, caribi o caribes que venían de otras islas. • Gobernantes de menor rango o lugartenientes o supervisores de las tareas asignadas por el cacique.
  • Naborias • Los naborias, o naborí eran los demás miembros del yucayeque. • Constituían el pueblo taíno. • Eran los obreros. Se dedicaban a la caza, la pesca, la agricultura, el tejido de telas de algodón, hamacas y redes; la construcción de los bohíos y las demás tareas de la vida cotidiana .
  • Agricultura • La agricultura era realizada casi en su totalidad por las mujeres y niñas. • Los hombres preparaban el terreno. • La siembra se realizaba en la fase de luna creciente. • Cultivaban principalmente la yuca y el maisí o maíz. • Otros productos agrícolas utilizados por los taínos eran : maní, batata, guanábana, papaya, mam ey, tuna (especie de cactus),cojiba (tabaco), bija (achiote), yayama (piña), guayaba, ají y yautía. • El sorobey (algodón), maguey, henequen (Agave sp.) y cabuya (fulcrae tuberosa) eran cultivados para la confección de tejidos y fibras.
  • Yuca • La yuca es un tubérculo o raíz, producto de la planta de yucubia, era la principal fuente de carbohidratos en la dieta del taíno. • El conuco o kunuku era cultivado por la técnica de cultivo en montones o montículos, medio que conserva la humedad y los nutrientes del terreno. • Usaban la coa, una vara de madera endurecida al fuego y hachas de piedra para picar y pulverizar el terreno. • Hacían unos montones de 3’ de alto por 9 o 12’ de contorno, dejando unos 3’ entre ellos, en alineación perfecta, donde plantaban el pie. • La yuca era recolectada al año y hasta por tres años consecutivos. • Escarvaban con la coa el montón extrayendo de cada pie 1 o 2 raíces; volviendo a cubrirlo para conservar el producto todo el año. • En los montones de tierra pulverizada la coa penetraba facilmente por su parte lateral sin dañar en nada la plantación. • En Puerto Rico se documentaron cultivos de 50,000 y 80,000 montones.
  • Casabe o Casabí • Tortas de yuca o pan taíno. • El xauxau era un tipo de casabe más fino y blanco para el consumo de los caciques y uso ceremonial. • Procedimiento: – pelar la yuca con la cuagará (concha de almejas ) – güayar la yuca en el güayo (de piedra o madera) – exprimirla para sacarle la naiboa (almidón venenoso) utilizando el sibucán (especie de colador cilíndrico hecho de filamentos de palma tejidos) – cernir en el jibe (cedazo) para obtener una harina fina – hacer tortas de la harina – cocinarlas en el burén (plato llano de barro) colocado al guatú (fuego) con leña sobre tres piedras, volteándolas ocasionalmente con la kuisa (paleta de madera para voltear el casabe).
  • La mujer en la sociedad taína En la sociedad taína la inarú, guariche o mujer cumplía múltiples roles y participaba en muchas actividades del yucayeque : • madre • esposa • la crianza de los niños • cuidado del hogar • preparación de los alimentos • labores agrícolas • labores artesanales • participaba de areytos, del juego de pelota y de las fiestas • Aunque no era lo usual, algunas damas llegaron a ser cacicas o cacikeas.
  • Vasijas en Barro • La cerámica de uso cotidiano era confeccionada por las mujeres. • La cerámica ceremonial podía ser confeccionada por los hombres. • Las vasijas eran realizadas por la técnica de soga. • Eran decoradas con diseños geométricos y con asas en forma de caritas.
  • Técnica de alfarería en la que se hacen ―sogas‖ con el barro, que luego se van uniendo y alisando para formar una vasija cuyas paredes tengan un espesor uniforme. Confección de vasija mediante la técnica de soga.
  • Armas y Herramientas • Mamaya - hacha de piedra • Sachey - picota de piedra • Destral - hacha de caracol • Macana - garrote de madera • Buyón - cuchillo de piedra • Baira - arco • Azagayas - flechas • Coa - lanza de madera utilizada en la agricultura • Caguará -cuchillos de almeja
  • Pesca • Los taínos eran buenos pescadores. • Usaban anzuelos de huesos de sábalo, redes (chinchorro y atarrayas ), nazas, con arco y flecha, trampas y una especie de lanza llamada púa o puya. • También utilizaban el pez guaicano, especie de rémora, el cual atado a una cuerda, nadaba hasta pegarse firmemente en la presa. • Practicaban la pisicultura; en corrales ―hechos de caña india incadas‖ donde mantenían vivos, peces y tortugas para el consumo diario. • Además de gran variedad de peces, pescaban cangrejos o jueyes de playas y de río. • Tortugas marinas como el carey eran preciadas por su carne y usaban el caparazón para hacer tambores . • Molúscos como el burgao y el carrucho, también eran consumidos y usaban sus caracoles para hacer güamos y otros utencilios decorativos o ceremoniales.
  • Construcción de Canoas • Los taínos de Borikén eran buenos navegantes y tenían comercio con los de Quisqueya (hoy Republica Dominicana ). • La canoa se construía en una sola pieza, del tronco de árboles de ceiba, tabonuco, cedro o maría. • Tallaban el tronco a golpes de hacha de piedra y quemaban lo que habían cortado o molido. • Luego de ahuecado el tronco, le colocaban unas tablas transversales a manera de bancos para los remeros. • El naje o remo medía unos 5’ y con su parte superior en forma de ―T‖ y la hoja sumergible en forma de lanza. • El tamaño de la canoa era usualmente de 32’ a 40’ de eslora, con una capacidad de 40 a 50 personas. • Podían navegar unas 8 leguas diarias (40 millas náuticas). • Las piraguas, las canoas más grandes,eran usadas en la guerra y el comercio. • Los cayucos eran las canoas pequeñitas que usaban para pescar en los ríos. • Las canoas eran bellamente decoradas.
  • Iguaca • El color de sus plumas es mayormente verde. • Se alimenta de frutas silvestres y semillas. • El pico y las patas son de color amarillo. • Alcanza un tamaño aproximado de 12‖. • Las primeras plumas de sus alas son azules. • Su frente (sobre el pico) es roja. • Hace sus nidos en huecos en Iguaca los árboles. Cotorra Puertorriqueña • Es una especie en peligro de Amazona Vittata extinción.
  • Güailí • En la sociedad taína los güailí o niños eran cuidados por todos los miembros del yucayeque. • De los areytos y por instrucción directa del bohíque y los aracoeles aprendían la historia. • Las niñas aprendían los oficios de las mujeres, la confección de alimentos y las técnicas de cultivo. • Los niños aprendían los oficios de los hombres entre ellos, a cazar y a pescar. • Estaban encargados de cazar cotorras y ayudar en los cultivos espantando los pájaros.
  • Arte Rupestre • Dibujos y grabados sobre piedras reflejo de la cultura y religión de nuestros abuelos ancestrales. Pictografía • Muchos yacimientos indígenas Juan Antonio Corretjer han sido identificados al encontrar en sus predios las llamadas ―piedras escritas‖. Caía un sol todo Borinquen sobre mi frente descubierta. • Símbolos universales como el espiral, aparecen junto a ―soles‖, Yo me acerqué en silencio, conmovido, ―caritas‖, ―murciélagos‖, ―ranas‖ y hasta esa hipnósis que grabó una estrella, figuras ―humanas‖ , delfines, no sé en que ardiente areyto de presagio, aves, figuras ―humanoides‖ o de para que esta mañana se leyera. razgos humanos y de animales combinados. —Recoge tu Destino, Borincano, • Pictografías- pintados en esta luz que se ha tornado pétrea. • Petroglifos-grabados Ni sol, ni lluvia; ni traición, ni nada, podrá borrar lo que se ha escrito en • Pictoglifos- combinación de piedra!— pintura y grabado
  • Cemí • Trigonolito de piedra identificado con Yocajú, Dios Supremo, Dios de la fertilidad. • También hay cemís que representan divinidades titulares de menor rango, que controlan las manifestaciones de la naturaleza. • Los cemís eran representados en figuras de barro, piedra, madera, algodón y oro. • Las figuras más importantes eran propiedad del cacique y eran guardadas en su casa.
  • Instrumentos Musicales • Güamo o fotuto -caracol de carrucho utilizado para llamar a la guasabara (guerra) y en las fiestas y ceremonias. • Amanaca- maracas hechas del fruto de la higüera con piedrecitas en su interior o talladas en madera. • Guajey-güiro • Maguey- tambor • Mayohabao , mayoyoacan o mayohuacan que es un gran tambor hecho de un tronco ahuecado. • Tambores de caparazón de tortuga. • Flautas de madera, caracol, caña, o hueso. • Ocarinas –pequeña flauta de barro. Haz ―click‖ sobre ―la bocina‖ para escuchar el sonido del instrumento .
  • Areyto • Ritual donde por medio del canto y el baile, se rememoraban y se transmitían de generación en generación, las creencias sobre los orígenes, las proezas del pasado, las genealogías de los caciques, la história taína. • Hombres y mujeres tomados de la mano o entrelazados por los codos, seguían a un guía danzando en círculo al rítmo de el mayohuacan, las maracas, flautas y güamos que evocaban la armonía y el rítmo cósmico. • Tomaban y bailaban durante largas horas, a veces días, repitiendo los versos que el tequiná o guía cantaba de memoria; los taínos desarrollaban una memoria prodigiosa.
  • Plantas Medicinales El bohíque era un gran conocedor de las propiedades de las plantas, hiervas y árboles; sabía utilizarlas para sanar muchas de las enfermedades. También utilizaba otras técnicas de sanación. • Anamú (petiveria allicea) utilizada para enfermedades de la piel. • Curía (justicia pectoralis)-planta aromática, en infusiones de las hojas para dolores de estómago y facilitar la digestión. • Maguey (furcraea americana)-el agua hervida de la raíz es un depurativo de la sangre, del filamento hacían cordeles. • Tuna (opuntia dillenii)-machacada y extraida con agua es una bebida astringente y refrescante, indicada para tratar diarreas. • Yayama, piña o ananás-su jugo y cáscara son indicadas para tratar dolencias estomacales y bronquítis.
  • Batú • El juego de pelota o batú, se celebraba en el batey. • El batey era un espacio rectangular aplanado, cercado por un muro de tierra o por una hilera de postes de piedras grababadas con fíguras. • La bola estaba hecha de raíces y de la resina gomosa de algunos árboles y por eso rebotaba. • Jugaban dos bandos de 20 a 30 jugadores por equipo. • El batey se dividía a la mitad. Uno de los equipos lanza la bola hacia el contrario y éste tenía que rechazarla. • A la pelota se le podía dar con la cabeza, las rodillas, las caderas y los codos, pero no con las manos. • Ganaba el equipo que menos veces dejaba caer la pelota. • Era jugado por hombres y mujeres, juntos o por separado. • Los taínos hacían apuestas.
  • Yucayeque • El yucayeque o aldea constaba de un grupo de bohíos circulares y el caney del cacique que a veces era rectangular. • Tenía un batey o plaza donde celebraban los areytos y jugaban el batú. • Había también un área destinada al cultivo, llamado cónuco o kunuko.
  • Bohío El hombre taíno al casarse iba a vivir con la familia de la esposa, excepto el cacique que traía a su casa la nueva esposa. Si esto es así el bohío sería muy parecido a la vivienda Ye’kuana para poder albergar una familia extendida.
  • Trabajos en piedra, madera y barro • Los taínos eran diestros trabajando en piedra; grababan figuras en la piedra y tallaban cemís, yuke o áros monolíticos y otros objetos ceremoniales. • Hacían dujos (asiento utilizado por el cacique), y cuentas de madera para hacer collares. • Hacían vasijas, cuentas de collares, cemís y otros objetos de cerámica. • Se han encontrado piezas en piedras semipreciosas, destacandose entre ellas un cóndor en jadeita.
  • Ceremonia de la Cojoba • Ceremonia de gran importancia, dirigida por el cacique. • Comenzaba con un ayuno de 7 días, en los que sólo consumían el jugo del digo (planta que utilizaban también para bañarse pues hacía espuma). • Se probocaban el vómito con una espátula, para purificar el cuerpo. • Aspiraban con una pipa en forma de ―Y‖, el polvo de la semilla de la cojóbana mezclado con güeyo y otras plantas (que habia sido preparado por el bohique). • Entraban en un estado alterado de conciencia donde ―se comunicaban con •Cuchillo de piedra los dioses y ancestros‖ e interpretaban •Pipa para cojoba las visiones como guía para la toma de •Espátula vomitiva decisiones de extrema importancia.
  • Mito • Mito Taíno sobre la creación de la mujer. ― Los hombres se habían quedado sin mujeres, en medio de la lluvia ven caer 4 seres asexuados resbaladizos bajar por unos árboles de jobo. Ayudados por 4 hombres caracaracoles, de cuerpo áspero , logran sujetarlos y atarlos de pies y manos. Fue entonces que decidieron traer al pajaro inriri y éste creyendo que era un árbol, talló el sexo de la mujer‖ • Basado en este mito el Poeta Nacional de Puerto Rico, Juan Antonio Corretjer, escribió el poema, Inriri Cajuvial , que fué Inriri Cajuvial musicalizado por José González e interpretado por el cantante de Pájaro carpintero puertorriqueño Nueva Trova Puertorriqueño, Roy (Melanerpes portoricensis) Brown.
  • Inriri Cajuvial Juan Antonio Corretjer Envuelta en un remolino Llevando todo consigo, todo, de alas, te vi primero. pasó una ráfaga que ya no era tan Vi el resplandor de tus ojos solo viento. y vi tu pelo. Bajo tu pelo, bajo tu frente, bajo tus ojos, Cabellera de noche clara que no eran ojos, ni era ya frente, con tabonucos vueltos luceros, Ni aún era pelo, vueltos cometas; sino ramaje, sino rocío que miraba y ojos en los que arden llanos y desde las hojas, cerros hacia esa forma que era tu tronco con quemazones alucinantes siendo tu cuerpo, de cucubanos revoloteando sobre se fue volando lo que yo era, un espejo. lo que yo he sido: Borrando todo sobre mi frente con las dos alas y con las uñas pasó un recuerdo que ya no era solo y con el pico del carpintero. recuerdo.
  • Glosario • Ancestrales, ancestría, - referente a los antepasados. • Aracoeles- palabra taína, anciano, abuelo. • Aros monolíticos -cinturón de piedra de los taínos de Puerto Rico, tallado en una sola pieza, generalmente asociado al juego de pelota, aunque también se ha asociado al momento del parto. • Aruacos, Arawaks – grupo general indígena al cual pertenecen los taínos. Describe el lenguage común compartido por los diversos grupos Nativo- Americanos dispersos desde Venezuela a través del Caribe y América Central hasta Florida. • Chamán-sanador mágico-religioso, usualmente conocedor de la hervología y otras técnicas y prácticas ceremoniales sanadoras. • Mito- relato de los tiempos fabulosos y heroicos, de sentido generalmente simbólico. • Totémico- referente a Tótem- animal considerado como antepasado de la raza o protector de la tríbu, o de un miembro de la tríbu. • Ye’kuana- ―hombres de canoa‖ también llamados Makiritare, ―hombres de río‖ son una tribu muy tradicional que vive en unos 40 acentamientos a orillas de los ríos en el Amazonas Venezolano. Pertenecen a la gran familia Caribe.
  • "Guani, Guacariga, Guaracacigaba" Los tres nombres taínos del zumbador • El zumbador o colibrí es considerado animal totémico taíno. • Se considera sagrado al colibrí o zumbador porque se le reconoce en la erudición tribal como el polinizador sagrado y, por lo tanto, diseminador de nueva vida. • Simboliza el renacimiento del pueblo taíno indígeno, según la profecía. • Representa para los taínos la sabiduría. Cemí Guaní • Guacariga significa rayo de sol, de la Nación Taína Jatibonuco según la leyenda una vez habían sido moscas, pero el Padre Sol los convirtió en pajaritos.
  • "Guani, Guacariga, Guaracacigaba" Zumbadorcito de Puerto Rico Chlorostilbon maugaeus El macho es verde iridiscente, con la cola negra y ahorquillada. La mandíbula inferior es color carne o roja con la punta negra. La hembra es blancuzca por abajo, con las puntas de la cola color blanco. Mide de 9 a 11 cm.; peso: de 2.8 a 3.6 gramos. Zumbadorcito de Puerto Rico Zumbador Verde Anthracothorax viridis Colibrí grande de pico curvo. Ambos sexos son verde por arriba y por abajo, con la cola azulosa. La intensidad del color depende del ángulo del sol. Mide de 11 a 12 cm.; peso: de 6.6 a 7.2 gramos Zumbador Verde
  • Créditos Análisis curricular para el diseño de la producción Luis Frank Ramírez González Análisis y diseño Luis Frank Ramírez González y Judith Correa Santiago Investigación, ilustraciones a color, diseño gráfico y montaje de la presentación Judith Correa Santiago Fotografías cortesía de administradores de las páginas web de: Nación Tribal Taína Jatibonuco Sociedad Ornitológica de Puerto Rico Taino. Com Muestras de canciones y música: Canción Taína -Yukayeque Maguey, Canóbanas y Bayamón, Puerto Rico Orocobix y Agueybana - Las Cristalitas, Ciales, Puerto Rico.