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Creo en  Jesucristo   Hijo único de Dios
La Buena Noticia  es el nuncio de Jesucristo,  el Hijo de Dios vivo . Los discípulos  anuncian a Cristo. Lleva a los hombres  a la fe. Deseo de evangelizar  y catequizar.
El ángel en el  momento de  la Anunciación da el nombre  de Jesús. Significa:  Dios salva. Le da su  identidad  y misión.
Cristo, en griego y  Mesías, en hebreo, significan ungido. Jesús es el Cristo  porque ha sido  consagrado por Dios y ungido  por el  Espíritu Santo para la misión  redentora.
El Mesías  enviado  por  el Padre al mundo. Crucificado y después  resucitado. Él es el siervo sufriente  que da su vida en rescate por muchos. Del nombre de Cristo nos viene  el nombre de cristianos.
Jesús, el  Hijo Unigénito de Dios En un sentido  único y perfecto. Relación única y perfecta con  el Padre.  Segunda persona de la Trinidad.
En la Biblia, el título  de Señor designa ordinariamente  al Dios soberano. Jesús se lo atribuye  a sí mismo. Poder  sobre la naturaleza, sobre los demonios, sobre el pecado y sobre la muerte. El honor, el poder y la gloria debidos a Dios Padre, se le deben también a Jesús.
Jesucristo  fue concebido  por obra del Espíritu Santo  y nació de  Santa  María  Virgen   Por nosotros los hombres  y por nuestra salvación. Para reconciliarnos  con Dios. Para darnos a conocer  su amor infinito. Para ser nuestro  modelo de santidad .
La Encarnación Misterio  de la unión admirable de las naturalezas divina y humana de Jesús. Única persona divina del Verbo. El Hijo de Dios se ha hecho carne. Encarnación:  signo distintivo de la fe cristiana.
Jesús es  verdadero Dios y  verdadero hombre. En la unidad  de su Persona divina. De manera  indivisible. Hermano nuestro. Dios, nuestro Señor.
“ Hay que confesar  a un solo y mismo Hijo, nuestro Señor Jesucristo:  perfecto en la divinidad y perfecto en la humanidad; verdaderamente  Dios y verdaderamente Hombre, compuesto de  alma racional y de cuerpo; consubstancial con el Padre según la divinidad, y consubstancial con nosotros según la humanidad;  en todo semejante a nosotros menos en el pecado.  El Concilio de Calcedonia (451 ) enseña:
Nacido del Padre antes de todos los siglos, según la divinidad y,  por nosotros y por nuestra salvación, nacido en estos últimos tiempos  de la  Virgen María,  la  Madre de Dios, según la humanidad”.
Sobre el misterio  de la Encarnación  la Iglesia dice: Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. Con dos  naturalezas:  la divina y la humana unidas en la  persona del Verbo.  No confundidas.
Asumió un cuerpo  y un alma racional. Con su inteligencia humana aprendió mediante la experiencia. Pero tenía un conocimiento  íntimo e  inmediato de Dios su padre. Penetraba los pensamientos  secretos de los hombres.  Conocía los  designios eternos.
Jesús tenía una voluntad divina  y una voluntad humana. Quiso humanamente  lo que había decidido divinamente junto con el Padre y el Espíritu Santo para nuestra  salvación. La voluntad humana de Cristo sigue a su voluntad y está subordinada a ella.
Cristo asumió  un verdadero  cuerpo humano. Por Él,  el Dios  invisible se hizo  visible. Cristo  puede ser  representado  y venerado en las imágenes.
Cristo nos conoce y ama con un corazón humano. Su corazón  tras pasado  es el  símbolo  de su amor  infinito por su  Padre  y por nosotros.
La Virgen María concibió al Hijo  eterno en su seno por obra del  Espíritu Santo. Sin la  colaboración  de varón. El ángel  se lo dijo en la  Anunciación.
María es verdaderamente Madre de  Dios. Porque es  la madre  de Jesús. Su hijo  es el Hijo  eterno de  Dios.  Es Dios mismo.
Dios eligió a María desde toda la eternidad para  que fuese la madre  de su Hijo. Para cumplir  esta misión fue concebida Inmaculada. Por gracia, María  fue preservada del pecado original.
Por gracia, María permaneció inmune de pecado toda su vida. Ella es la  “ llena de gracia”. Su sí al ángel lo da libremente “por obediencia de la fe”. María se ofrece totalmente a la persona y a la obra de Jesús.
Jesús fue concebido por el Espíritu Santo sin concurso de varón. Es hijo del Padre celestial, según la naturaleza divina. Hijo de María,  según la  naturaleza humana, pero  Hijo de Dios según las dos naturalezas, al haber en Él una sola persona,  la divina.
. María fue  virgen  al concebir  a su Hijo. .  Virgen   al parir. . Virgen  durante el embarazo. .  Virgen  después  del parto. . Virgen  siempre.
María tuvo un único hijo: Jesús. En Él su maternidad espiritual se extiende a todos los hombres. La Virgen es la  nueva Eva, la verdadera madre  de los vivientes. Coopera con  amor de madre. Es la figura de  la Iglesia.
Toda la vida de Cristo es acontecimiento de revelación. La vida terrena de Jesús conduce a su misterio invisible. Al misterio de su filiación divina. Es misterio de salvación: salvar  al hombre caído  y reestablecerlo  en su vocación  de hijo de Dios.
Larga esperanza  de muchos siglos  se revive en el  tiempo litúrgico  del Adviento . Preparación de  la venida del  Hijo de Dios  desde la  Antigua Alianza  hasta  Juan el Bautista.
El  Nacimiento La  Circuncisión La Epifanía La  presentación en el Templo   La huída a Egipto
Jesús permanece en el silencio de una existencia ordinaria. Santidad de la vida cotidiana: oración, sencillez, trabajo y amor familiar. Sumisión a María  y a José. Es imagen de la obediencia filial  al Padre. María y José acogen  el misterio con fe.
Recibe el Bautismo para inaugurar su vida pública. Para anticipar el bautismo de su muerte. Sin pecado, acepta ser contado entre los pecadores. El Padre lo proclama su  “Hijo predilecto” y el Espíritu viene  a posarse sobre Él.
Las tentaciones recapitulan las  de Adán en el Paraíso. Las de Israel  en el desierto. Satanás tienta  a Jesús en su obediencia. Cristo resiste, su victoria anuncia la de su Pasión.
Jesús invita a todos los hombres a entrar en el Reino de Dios. El pecador es llamado a convertirse. A aceptar la infinita misericordia del Padre. El Reino pertenece a los que lo acogen con corazón humilde.  Les son revelados los misterios del Reino.
Jesús  acompaña  sus palabra con signos y milagros. Atestigua que el Reino está  presente en Él. No ha venido a abolir todos los males de la tierra. Ha venido para liberarnos de la esclavitud del pecado.
Jesús elige a los doce, futuros testigos de su Resurrección. Los hace partícipes de su misión y autoridad. Para enseñar, absolver los pecados, edificar y gobernar su Iglesia. Pedro recibe las llaves del Reino  y ocupa el  primer puesto.
En la transfiguración aparece la Trinidad. El Padre en la voz,  el Hijo en el hombre y el Espíritu en la nube luminosa. Jesús muestra  su gloria. Otorga un anticipo de su Resurrección  y de su Gloriosa Venida.
Jesús sube  a Jerusalén para sufrir  su Pasión, Morir y  Resucitar. Como  Rey-Mesías,  entra en la ciudad montado sobre un asno. Es acogido por  los pequeños. Con esta entrada, la Liturgia da inicio, cada año, a la Semana Santa.
Jesucristo  padeció bajo el poder  de  Poncio Pilatos,  fue crucificado,  muerto y  sepultado
El misterio pascual de  Jesús comprende su Pasión, Muerte, Resurrección y Glorificación. Está en el centro de la fe cristiana. El designio salvador de Dios  se ha cumplido. Con la muerte redentora de su Hijo Jesucristo.
Algunos jefes de Israel acusaron a Jesús de actuar contra la Ley. Contra el Templo  del Jerusalén. Contra el Dios único al proclamarse  Hijo de Dios. Lo entregaron a  Pilato para que lo condenase a muerte.
Jesús no abolió  la Ley dada por  Dios a Moisés. La perfeccionó  dándole su interpretación definitiva. Con su muerte expiatoria redime todas las transgresiones de  los hombres contra la Ley.
Jesús fue acusado de hostilidad  hacia el Templo. Él lo veneró  como la Casa de  su Padre. Allí impartió  gran parte de  sus enseñanzas. Predijo su destrucción  en relación  con su propia muerte. Él sería morada definitiva de Dios en medio de los hombres.
Jesús nunca contradijo la fe en un Dios único. Cumplía la obra divina por excelencia. Realizaba las promesas  mesiánicas. Perdonaba los pecados.  Todo esto lo revelaba como Dios pero fue  incomprendido por Sanedrín.
No puede ser imputada  a los judíos de su tiempo. Menos a los que  vinieron después. Todo pecador,  o sea todo hombre  es causa e instrumento  de su Pasión.  Sobre todo,  si son cristianos.
Jesús se entrega  a la muerte por  los pecadores.  Vino a reconciliar  a todos los hombres  con Dios. Fue anunciada en  el  A. Testamento. Es el siervo doliente. En Él se cumplen  las escrituras.
La vida de Cristo es oblación al Padre. Da cumplimiento a su designio de salvación. Da su vida como rescate por muchos. Así reconcilia a toda  la humanidad. Fue el instrumento libre y  perfecto del Amor divino.
En la Última Cena, Jesús anticipa  la Oblación libre de sí mismo.  Instituye la Eucaristía como  Memorial de su Sacrificio. Los Apóstoles:  sacerdotes de la Nueva Alianza.
Jesús padece horror por la muerte de su humanidad. Adhiere su voluntad humana  a la Voluntad  del Padre. Acepta nuestros pecados en su cuerpo, para salvarnos. Obediente hasta la muerte.
Jesús ofreció libremente su vida en sacrificio  expiatorio. Plena obediencia  de su amor hasta  la muerte. Reconcilia a la humanidad entera con el Padre. El sacrifico Pascual de Cristo rescata a los hombres de modo único, perfecto y definitivo. Les abre a la comunión con Dios.
Llama a sus discípulos a tomar su cruz y a seguirle. Asocia a su sacrificio redentor a aquellos que son sus primeros beneficiarios. Cristo sufrió una verdadera Muerte. Verdaderamente  fue sepultado.  La virtud divina   preservó su cuerpo  de la corrupción.
Jesucristo  descendió  a  los  infiernos.  Al  tercer  día  resucitó  de  entre  los muertos
Los “infiernos” constituían el estado de los justos e injustos, que habían muerto antes de Cristo. Jesús liberó a los justos que esperaban al Redentor. Les abrió las puertas de los cielos.
La Resurrección de  Jesús es la verdad culminante de  nuestra fe en Cristo. Representa, con la Cruz, una parte  esencial del  misterio Pascual.
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Evento histórico verificado. Trasciende  y sobrepasa la historia como misterio de la fe. Entrada de Cristo en la Gloria  de Dios. Los discípulos,  sus testigos ante  el pueblo.
La Resurrección de Cristo no es un retorno a la vida terrena. Su cuerpo resucitado es el mismo que fue crucificado. Lleva las huellas de su Pasión. Participa ya de la vida divina, cuerpo Glorioso. Libre de aparecer adonde quiera.
Obra  trascendente  de Dios. Las tres  Personas Divinas  actúan  conjuntamente. El Padre  manifiesta  su poder. El Hijo recobra la vida. El Espíritu Santo vivifica y glorifica.
Es la culminación de la Encarnación. Prueba de la divinidad de Cristo. De cuanto hizo y enseñó. Principio de nuestra justificación y resurrección. Nos procura la gracia de la adopción filial. Él resucitará  nuestro cuerpo.
Cristo subió a los cielos y se sentó a la derecha del Padre. El Señor reina con su humanidad en la Gloria eterna. Intercede  ncesantemente ante el Padre en favor nuestro. Nos envía su Espíritu y nos  da la Esperanza  de llegar algún  día ante Él.
Señor del Cosmos y de la historia. Cabeza de la Iglesia. Su Reino está presente entre nosotros. Un día volverá  en Gloria.  No sabemos el momento. Vivimos vigilantes y pidiendo:  Ven Señor Jesús.
Después del último estremecimiento de este mundo. La venida gloriosa de Cristo acontecerá  con el triunfo definitivo de Dios. En la parusía y con el Juicio Final. Así se consumará el Reino de Dios.
Con el poder que ha obtenido como Redentor del mundo. Los secretos de los corazones serán desvelados. Así como la conducta de cada uno con Dios y con el prójimo. Todo hombre será colmado de vida o condenado por toda la eternidad.
Presentación en POWER-POINT  realizada por  Violeta Vázquez para  www.oracionesydevociones.info

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  • 1. Creo en Jesucristo Hijo único de Dios
  • 2. La Buena Noticia es el nuncio de Jesucristo, el Hijo de Dios vivo . Los discípulos anuncian a Cristo. Lleva a los hombres a la fe. Deseo de evangelizar y catequizar.
  • 3. El ángel en el momento de la Anunciación da el nombre de Jesús. Significa: Dios salva. Le da su identidad y misión.
  • 4. Cristo, en griego y Mesías, en hebreo, significan ungido. Jesús es el Cristo porque ha sido consagrado por Dios y ungido por el Espíritu Santo para la misión redentora.
  • 5. El Mesías enviado por el Padre al mundo. Crucificado y después resucitado. Él es el siervo sufriente que da su vida en rescate por muchos. Del nombre de Cristo nos viene el nombre de cristianos.
  • 6. Jesús, el Hijo Unigénito de Dios En un sentido único y perfecto. Relación única y perfecta con el Padre. Segunda persona de la Trinidad.
  • 7. En la Biblia, el título de Señor designa ordinariamente al Dios soberano. Jesús se lo atribuye a sí mismo. Poder sobre la naturaleza, sobre los demonios, sobre el pecado y sobre la muerte. El honor, el poder y la gloria debidos a Dios Padre, se le deben también a Jesús.
  • 8. Jesucristo fue concebido por obra del Espíritu Santo y nació de Santa María Virgen Por nosotros los hombres y por nuestra salvación. Para reconciliarnos con Dios. Para darnos a conocer su amor infinito. Para ser nuestro modelo de santidad .
  • 9. La Encarnación Misterio de la unión admirable de las naturalezas divina y humana de Jesús. Única persona divina del Verbo. El Hijo de Dios se ha hecho carne. Encarnación: signo distintivo de la fe cristiana.
  • 10. Jesús es verdadero Dios y verdadero hombre. En la unidad de su Persona divina. De manera indivisible. Hermano nuestro. Dios, nuestro Señor.
  • 11. “ Hay que confesar a un solo y mismo Hijo, nuestro Señor Jesucristo: perfecto en la divinidad y perfecto en la humanidad; verdaderamente Dios y verdaderamente Hombre, compuesto de alma racional y de cuerpo; consubstancial con el Padre según la divinidad, y consubstancial con nosotros según la humanidad; en todo semejante a nosotros menos en el pecado. El Concilio de Calcedonia (451 ) enseña:
  • 12. Nacido del Padre antes de todos los siglos, según la divinidad y, por nosotros y por nuestra salvación, nacido en estos últimos tiempos de la Virgen María, la Madre de Dios, según la humanidad”.
  • 13. Sobre el misterio de la Encarnación la Iglesia dice: Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. Con dos naturalezas: la divina y la humana unidas en la persona del Verbo. No confundidas.
  • 14. Asumió un cuerpo y un alma racional. Con su inteligencia humana aprendió mediante la experiencia. Pero tenía un conocimiento íntimo e inmediato de Dios su padre. Penetraba los pensamientos secretos de los hombres. Conocía los designios eternos.
  • 15. Jesús tenía una voluntad divina y una voluntad humana. Quiso humanamente lo que había decidido divinamente junto con el Padre y el Espíritu Santo para nuestra salvación. La voluntad humana de Cristo sigue a su voluntad y está subordinada a ella.
  • 16. Cristo asumió un verdadero cuerpo humano. Por Él, el Dios invisible se hizo visible. Cristo puede ser representado y venerado en las imágenes.
  • 17. Cristo nos conoce y ama con un corazón humano. Su corazón tras pasado es el símbolo de su amor infinito por su Padre y por nosotros.
  • 18. La Virgen María concibió al Hijo eterno en su seno por obra del Espíritu Santo. Sin la colaboración de varón. El ángel se lo dijo en la Anunciación.
  • 19. María es verdaderamente Madre de Dios. Porque es la madre de Jesús. Su hijo es el Hijo eterno de Dios. Es Dios mismo.
  • 20. Dios eligió a María desde toda la eternidad para que fuese la madre de su Hijo. Para cumplir esta misión fue concebida Inmaculada. Por gracia, María fue preservada del pecado original.
  • 21. Por gracia, María permaneció inmune de pecado toda su vida. Ella es la “ llena de gracia”. Su sí al ángel lo da libremente “por obediencia de la fe”. María se ofrece totalmente a la persona y a la obra de Jesús.
  • 22. Jesús fue concebido por el Espíritu Santo sin concurso de varón. Es hijo del Padre celestial, según la naturaleza divina. Hijo de María, según la naturaleza humana, pero Hijo de Dios según las dos naturalezas, al haber en Él una sola persona, la divina.
  • 23. . María fue virgen al concebir a su Hijo. . Virgen al parir. . Virgen durante el embarazo. . Virgen después del parto. . Virgen siempre.
  • 24. María tuvo un único hijo: Jesús. En Él su maternidad espiritual se extiende a todos los hombres. La Virgen es la nueva Eva, la verdadera madre de los vivientes. Coopera con amor de madre. Es la figura de la Iglesia.
  • 25. Toda la vida de Cristo es acontecimiento de revelación. La vida terrena de Jesús conduce a su misterio invisible. Al misterio de su filiación divina. Es misterio de salvación: salvar al hombre caído y reestablecerlo en su vocación de hijo de Dios.
  • 26. Larga esperanza de muchos siglos se revive en el tiempo litúrgico del Adviento . Preparación de la venida del Hijo de Dios desde la Antigua Alianza hasta Juan el Bautista.
  • 27. El Nacimiento La Circuncisión La Epifanía La presentación en el Templo La huída a Egipto
  • 28. Jesús permanece en el silencio de una existencia ordinaria. Santidad de la vida cotidiana: oración, sencillez, trabajo y amor familiar. Sumisión a María y a José. Es imagen de la obediencia filial al Padre. María y José acogen el misterio con fe.
  • 29. Recibe el Bautismo para inaugurar su vida pública. Para anticipar el bautismo de su muerte. Sin pecado, acepta ser contado entre los pecadores. El Padre lo proclama su “Hijo predilecto” y el Espíritu viene a posarse sobre Él.
  • 30. Las tentaciones recapitulan las de Adán en el Paraíso. Las de Israel en el desierto. Satanás tienta a Jesús en su obediencia. Cristo resiste, su victoria anuncia la de su Pasión.
  • 31. Jesús invita a todos los hombres a entrar en el Reino de Dios. El pecador es llamado a convertirse. A aceptar la infinita misericordia del Padre. El Reino pertenece a los que lo acogen con corazón humilde. Les son revelados los misterios del Reino.
  • 32. Jesús acompaña sus palabra con signos y milagros. Atestigua que el Reino está presente en Él. No ha venido a abolir todos los males de la tierra. Ha venido para liberarnos de la esclavitud del pecado.
  • 33. Jesús elige a los doce, futuros testigos de su Resurrección. Los hace partícipes de su misión y autoridad. Para enseñar, absolver los pecados, edificar y gobernar su Iglesia. Pedro recibe las llaves del Reino y ocupa el primer puesto.
  • 34. En la transfiguración aparece la Trinidad. El Padre en la voz, el Hijo en el hombre y el Espíritu en la nube luminosa. Jesús muestra su gloria. Otorga un anticipo de su Resurrección y de su Gloriosa Venida.
  • 35. Jesús sube a Jerusalén para sufrir su Pasión, Morir y Resucitar. Como Rey-Mesías, entra en la ciudad montado sobre un asno. Es acogido por los pequeños. Con esta entrada, la Liturgia da inicio, cada año, a la Semana Santa.
  • 36. Jesucristo padeció bajo el poder de Poncio Pilatos, fue crucificado, muerto y sepultado
  • 37. El misterio pascual de Jesús comprende su Pasión, Muerte, Resurrección y Glorificación. Está en el centro de la fe cristiana. El designio salvador de Dios se ha cumplido. Con la muerte redentora de su Hijo Jesucristo.
  • 38. Algunos jefes de Israel acusaron a Jesús de actuar contra la Ley. Contra el Templo del Jerusalén. Contra el Dios único al proclamarse Hijo de Dios. Lo entregaron a Pilato para que lo condenase a muerte.
  • 39. Jesús no abolió la Ley dada por Dios a Moisés. La perfeccionó dándole su interpretación definitiva. Con su muerte expiatoria redime todas las transgresiones de los hombres contra la Ley.
  • 40. Jesús fue acusado de hostilidad hacia el Templo. Él lo veneró como la Casa de su Padre. Allí impartió gran parte de sus enseñanzas. Predijo su destrucción en relación con su propia muerte. Él sería morada definitiva de Dios en medio de los hombres.
  • 41. Jesús nunca contradijo la fe en un Dios único. Cumplía la obra divina por excelencia. Realizaba las promesas mesiánicas. Perdonaba los pecados. Todo esto lo revelaba como Dios pero fue incomprendido por Sanedrín.
  • 42. No puede ser imputada a los judíos de su tiempo. Menos a los que vinieron después. Todo pecador, o sea todo hombre es causa e instrumento de su Pasión. Sobre todo, si son cristianos.
  • 43. Jesús se entrega a la muerte por los pecadores. Vino a reconciliar a todos los hombres con Dios. Fue anunciada en el A. Testamento. Es el siervo doliente. En Él se cumplen las escrituras.
  • 44. La vida de Cristo es oblación al Padre. Da cumplimiento a su designio de salvación. Da su vida como rescate por muchos. Así reconcilia a toda la humanidad. Fue el instrumento libre y perfecto del Amor divino.
  • 45. En la Última Cena, Jesús anticipa la Oblación libre de sí mismo. Instituye la Eucaristía como Memorial de su Sacrificio. Los Apóstoles: sacerdotes de la Nueva Alianza.
  • 46. Jesús padece horror por la muerte de su humanidad. Adhiere su voluntad humana a la Voluntad del Padre. Acepta nuestros pecados en su cuerpo, para salvarnos. Obediente hasta la muerte.
  • 47. Jesús ofreció libremente su vida en sacrificio expiatorio. Plena obediencia de su amor hasta la muerte. Reconcilia a la humanidad entera con el Padre. El sacrifico Pascual de Cristo rescata a los hombres de modo único, perfecto y definitivo. Les abre a la comunión con Dios.
  • 48. Llama a sus discípulos a tomar su cruz y a seguirle. Asocia a su sacrificio redentor a aquellos que son sus primeros beneficiarios. Cristo sufrió una verdadera Muerte. Verdaderamente fue sepultado. La virtud divina preservó su cuerpo de la corrupción.
  • 49. Jesucristo descendió a los infiernos. Al tercer día resucitó de entre los muertos
  • 50. Los “infiernos” constituían el estado de los justos e injustos, que habían muerto antes de Cristo. Jesús liberó a los justos que esperaban al Redentor. Les abrió las puertas de los cielos.
  • 51. La Resurrección de Jesús es la verdad culminante de nuestra fe en Cristo. Representa, con la Cruz, una parte esencial del misterio Pascual.
  • 52. El sepulcro vacío. El testimonio de las mujeres que fueron las primeras en encontrarle. Lo anunciaron a los apóstoles. Se les apareció a Pedro y luego a los doce. Se apareció a más de quinientos hermanos a la vez.
  • 53. Evento histórico verificado. Trasciende y sobrepasa la historia como misterio de la fe. Entrada de Cristo en la Gloria de Dios. Los discípulos, sus testigos ante el pueblo.
  • 54. La Resurrección de Cristo no es un retorno a la vida terrena. Su cuerpo resucitado es el mismo que fue crucificado. Lleva las huellas de su Pasión. Participa ya de la vida divina, cuerpo Glorioso. Libre de aparecer adonde quiera.
  • 55. Obra trascendente de Dios. Las tres Personas Divinas actúan conjuntamente. El Padre manifiesta su poder. El Hijo recobra la vida. El Espíritu Santo vivifica y glorifica.
  • 56. Es la culminación de la Encarnación. Prueba de la divinidad de Cristo. De cuanto hizo y enseñó. Principio de nuestra justificación y resurrección. Nos procura la gracia de la adopción filial. Él resucitará nuestro cuerpo.
  • 57. Cristo subió a los cielos y se sentó a la derecha del Padre. El Señor reina con su humanidad en la Gloria eterna. Intercede ncesantemente ante el Padre en favor nuestro. Nos envía su Espíritu y nos da la Esperanza de llegar algún día ante Él.
  • 58. Señor del Cosmos y de la historia. Cabeza de la Iglesia. Su Reino está presente entre nosotros. Un día volverá en Gloria. No sabemos el momento. Vivimos vigilantes y pidiendo: Ven Señor Jesús.
  • 59. Después del último estremecimiento de este mundo. La venida gloriosa de Cristo acontecerá con el triunfo definitivo de Dios. En la parusía y con el Juicio Final. Así se consumará el Reino de Dios.
  • 60. Con el poder que ha obtenido como Redentor del mundo. Los secretos de los corazones serán desvelados. Así como la conducta de cada uno con Dios y con el prójimo. Todo hombre será colmado de vida o condenado por toda la eternidad.
  • 61. Presentación en POWER-POINT realizada por Violeta Vázquez para www.oracionesydevociones.info