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Tesis de ..[2].doc_nor_apa[1]
 

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    Tesis de ..[2].doc_nor_apa[1] Tesis de ..[2].doc_nor_apa[1] Document Transcript

    • ESTRATEGIA CURRICULAR PARA EL MEJORAMIENTO DE LA CONVIVENCIA A TRAVÉS DE LA LÚDICA EN LOS ESTUDIANTES DESEXTO GRADO DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA NUESTRA SEÑORA DE LA CANDELARIA DE MALAMBO- ATLÁNTICO CUERVO, L; MOLINARES, G; NAVARRO, E; POLO, J; ZAPATA, J. UNIVERSIDAD SIMON BOLÍVAR CENTRO DE ESTUDIOS CIENTÍFICOS EN EDUCACIÓN YPEDAGOGÍA LINEA DE INVESTIGACIÓN PRÁCTICAS CURRICULARES Y EVALUATIVAS GRUPO DE INVESTIGACIÓN EN EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA Y CULTURA DEL CARIBE COLOMBIANO BARRANQUILLA 2010
    • ESTRATEGIA CURRICULAR PARA EL MEJORAMIENTO DE LA CONVIVENCIA A TRAVÉS DE LA LÚDICA EN LOS ESTUDIANTES DESEXTO GRADO DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA NUESTRA SEÑORA DE LA CANDELARIA DE MALAMBO- ATLÁNTICO CUERVO, L; MOLINARES, G; NAVARRO, E; POLO, J; ZAPATA, J. Asesor: MORA, R. UNIVERSIDAD SIMÓN BOLÍVAR CENTRO DE ESTUDIOS CIENTÍFICOS EN EDUCACIÓN YPEDAGOGÍA LINEA DE INVESTIGACIÓN PRÁCTICAS CURRICULARES Y EVALUATIVAS GRUPO DE INVESTIGACIÓN EN EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA Y CULTURA DEL CARIBE COLOMBIANO BARRANQUILLA 2010
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 5 ContenidoTEMA, 61. TÍTULO, 62. PLANTEAMIENTO Y DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA, 73. OBJETIVOS, 27 3.1. Objetivo General, 27 3.2. Objetivos Específicos, 274. JUSTIFICACIÓN, 285. MARCO DE REFERENCIA, 30 5.1. Marco Histórico institucional, 30 5.2. Marco Teórico, 43 5.2.1. Paradigmas de la educación y la formación, 43 5.2.1.1. Paradigma Anglosajón, 43 5.2.1.2. Paradigma Francés, 43 5.2.1.3. Paradigma Alemán, 44 5.2.1.4. Paradigma Panlatinoamericano, 44 5.2.2. Teorías curriculares, 47 5.2.3. Curriculum y educación. María Pla I Molins, 50 5.2.4. Saber disciplinar, 75 5.3. Marco Conceptual, 81 5.4. Marco Legal, 836. BIBLIOGRAFÍA, 85
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 6 TEMA CURRICULO Y FORMACIÓN 1. TÍTULO ESTRATEGIA CURRICULAR PARA EL MEJORAMIENTO DE LACONVIVENCIA A TRAVÉS DE LA LÚDICA EN LOS ESTUDIANTES DESEXTO GRADO DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA NUESTRA SEÑORA DELA CANDELARIA DE MALAMBO- ATLÁNTICO
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 7 2. PLANTEAMIENTO Y DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA El problema que se aborda en esta investigación está basado en diferentessituaciones que invitan a reflexionar sobre el mejoramiento de la convivencia estudiantilen la Institución Educativa Nuestra Señora de la Candelaria; se busca contribuir a quelos jóvenes aprendan a reconocer e identificar conflictos y crear estrategias lúdicas queposibiliten su solución. Ante esto, es necesario curricularizar las alternativas que nos permitan vincularmas afectivamente a docentes, estudiantes e institución para aprender a convivir, orientarhacia la trascendencia ,la autonomía, la tolerancia, la democracia, la heterogeneidad ydiversidad cultural asumiéndolas características el entorno que a su vez está enmarcadoen una realidad mundial influenciada por la violencia. Para construir una definición de convivencia es necesario remitirnos a las ideasexpuestas por Jacques Delors en el documento que escribió para la UNESCO sobre loscuatro pilares fundamentales necesarios para la educación del futuro, en este texto seresalta la importancia de aprender a vivir juntos. Los esfuerzos que hagamos desde lasinstituciones educativas en enseñar aprender a vivir y convivir, tendrán un impactopositivo en el resto de las actividades. Desde una perspectiva legal, tanto en La Ley de general de Educación como enlos lineamientos Curriculares a nivel del Marco Curricular Nacional, junto con laPolítica de Convivencia, otorgan a las instituciones educativas, la escuela y al liceo lamisión de formar integralmente a sus estudiantes, incluyendo en ello la capacidad deconvivir con otros. Es decir, ejercer una sana convivencia acorde con el fin numero dosde la educación expuesto en la Ley.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 8 Sin embargo, antes de ahondar en la convivencia destacamos comocontraposición a esta, la violencia. Por lo tal, se remite a esta problemática, desde laaparición del hombre. Ésta ha existido desde principios de la humanidad. En todas lasculturas han surgido conflictos, peleas y guerras por la supervivencia de tribus y gruposque a sangre y fuego se disputaron tierras y poder como lo constata la historia. En elrelato de la creación de la Biblia por ejemplo, el primer hecho violento fue un fratricidio,el asesinato de Abel por parte de su hermano Caín, generado por la envidia que sentíaCaín al ver que la ofrenda de Abel agradaba a Dios y no la suya. La historia nos presenta los grandes imperios, que surgieron en la antigüedad yfueron dominando a los pueblos vecinos expandiendo su poderío y reduciendo alvasallaje a los pueblos conquistados. Los relatos de las guerras son presentados comosanguinarios y crueles, de donde se origina la denominación de pueblos bárbaros. Cómoolvidar a la madre espartana que al volver su hijo de la guerra y al llorar por la crueldadde la misma le dice: “lloras como mujer lo que no defendiste como hombre” y loatravesó con la espada. Así se recuerda la historia de los grandes imperios como el babilónico, persa,medo, griego, romano y otros hasta llegar al Descubrimiento de América.Descubrimiento hecho por España, que rodeó a Cristóbal Colon de reos y presos quevinieron a estas tierras avasallando culturas y colonizando e imponiendo costumbresculturales violentas como las corridas de toros, peleas de gallos, que acentúan el espírituviolento de los espectadores que se han mantenido hasta hoy. Por tal razón, podemos decir que Colombia es una nación golpeada por laviolencia desde esa época. Es por eso, que sus estragos se ven reflejados en loshabitantes que son los más vulnerables, afectando de igual forma el sistema educativodel país. Es así, que los procesos educativos que tiendan a tratar de solucionarproblemas de convivencia se convierten en una ayuda y necesidad apremiante. Por loque se nota, como algunas instituciones como Universidades, SENA, e instituciones de
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 9nivel superior, media y básica, buscan como resultado individuos con competenciastendientes a vivir en comunidad y que ayuden al progreso colectivo. En la región Caribe es muy frecuente observar muchas conductas violentas, quede igual forma inciden en el comportamiento de los estudiantes de las institucioneseducativas. Precisamente, en el municipio de Malambo del Departamento del Atlántico,la alta delincuencia, drogadicción, desempleo y desplazamiento han contribuido a queeste tenga una de las tasas de violencia más altas del departamento. Dentro de la historia de la violencia en Colombia, se debe hacer un recuento decómo el conflicto armado en otras zonas del país, ha sido uno de los motivos por loscuales poblaciones como Malambo, se ha visto afectada en su parte social, decrecimiento y de desarrollo sin un ordenamiento urbano adecuado, debido a losdesplazamientos forzados que sufren compatriotas de otras zonas del país que huyen delconflicto teniendo que abandonar sus tierras y pertenencias para salvaguardar sus vidas yde esta manera a través del desplazamiento han ido provocando pobreza, miseria yconflicto social. Malambo cuenta con una población aproximada de 100.000 habitantes,convirtiéndose, después de Barranquilla y Soledad, en el tercer Municipio másdensamente poblado del Departamento del Atlántico y con la particularidad de haberpresentado los más altos índices de crecimiento, en este ente territorial, en los últimos 20años. Su población se encuentra en condiciones de miseria, porcentajes que vienen enaumento como consecuencia de los graves y crecientes problemas de empleo, educacióny salud que experimenta el Municipio. La Institución Educativa Nuestra Señora de la Candelaria de Malambo, atiende lapoblación desplazada y vulnerable de estratos uno y dos del sur occidente de estemunicipio, donde se ubican los Barrios Villa Esperanza, La Luna, Miraflores, Monte
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 10Carlos y Villa Bertha entre otros los cuales se han formado en su gran mayoría por lasfamilias desplazadas de los Departamentos de Magdalena Y Bolívar. La institución en mención atiende también niños y jóvenes de los Barrio ElTesoro y Bellavista y otros tradicionales en el sur de Malambo, pero no exentos de laproblemática expuesta. La Institución consta de tres locales propios la Sede Comunal Roberto Mendozaubicada en el Barrio Bella Vista, La sede Nelson Polo ubicada en el Barrio VillaEsperanza y la sede Principal Luis Cuervo ubicada en el Barrio Mira Flores, pero estoslocales son insuficientes para atender la población estudiantil que cursa desde elpreescolar hasta el undécimo grado; situación que hace que se alquilen otros dos locales(Sede Minuto de Dios y sede Concord). Teniendo en cuenta que el municipio presenta problemas en la prestación de losservicios públicos básicos, el servicio de alcantarillado es pésimo a tal punto que algunasveces estas aguas residuales circulan por las calles generando malos olores y no lainmediata reacción de los habitantes que parecen haberse acostumbrado a esta situación. Además, el agua potable en los barrios más afortunados, llega tres días a lasemana por tres horas, pocas casas tienen teléfono fijo o internet. Hay poca arborizaciónlo que contribuye al aumento de la temperatura y en la planificación de las calles (no seprevió el crecimiento exponencial de la población) tanto así, que en los cruces de lascalles los buses de las pocas rutas que circulan al interno del municipio deben realizaruna serie de maniobras para avanzar. Sin olvidar que gran parte de las familias son detipo disfuncional, esto debido a que no se satisfacen la necesidades psicoafectivas de susintegrantes y se evidencian la falta de comunicación entre sus miembros y la alteraciónde la estructura familiar (madres solteras, padres separados, viudas, comprometidas ycon varios hijos de diferentes padres).
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 11 En la población estudiantil que nos ocupa existe el maltrato físico y sexualdebido al hacinamiento en que se vive. Esto propicia que sean testigos de actos queatentan contra la moral y las buenas costumbres. En cuanto al espacio social esta comunidad se circunscribe con una serie decostumbres propias, con una dinámica renuente a cualquier variación en suscomportamientos, hábitos y modus vivendi. Todos estos aspectos influyen en los niños y jóvenes del sector que se expresan yse comportan manifestando comportamientos asociados a la agresividad y la violenciaescolar y mostrando falta de afecto e intolerancia, lo cual hace que muchas situacionesque promueven roses al interno de la institución, empleando golpes, insultos, agresionesfísicas y verbales y chismes que dificulta la convivencia escolar. La población en análisis tiene como características, una alta depresión sociocultural. Además, pertenecen a un grupo de población vulnerable ya que se encuentranen extrema pobreza económica, siendo excluidos por parte del estado del sistema deprotección social dando como resultado un crecimiento del analfabetismo y altos nivelesde desnutrición. La situación de seguridad de la institución es muy crítica pues es zona dedesplazados, marginados y de alta vulnerabilidad donde se camuflan personas adscritas agrupos al margen de la ley que mantienen su dominio en el sector, quienes hallan en lascondiciones socioeconómicas del entorno los elementos propicios para delinquir. Losjóvenes de los barrios circundantes al no contar, la mayoría de las veces, con el dineropara abastecerse son fácilmente engañados por los delincuentes de estas bandas yhabituados a cometer todo tipo de delitos. Hay sectores que son denominados la Invasión (Barrio Villa Esperanza) endonde los particulares no pueden desplazarse con confianza, pues según lo que cuentan
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 12los estudiantes las personas se les despoja de su ropa por completo, los autos sondesvalijados y no hay presencia de las autoridades policivas o militares. Algunos maestros han sido atacados por padres con problemas mentales, actos enlos cuales la comunidad ha tenido que intervenir para salvar la vida de los docentes. Enel último caso una madre de familia creyendo que la maestra había dejado ir, a su casa, asus hijas sin que se hubiera terminado la jornada escolar, la atacó con unas tijeras, lamaestra no tenía forma de defenderse ni mucho menos de razonar con la madre defamilia pues no estaba en un estado de conciencia propicio para ello. Las niñas aunpermanecían dentro de la institución. La maestra resultó bastante maltratada y no queríacontinuar asistiendo a sus labores. Una de nuestras maestras permaneció secuestrada en la casa de uno de losvecinos del sector. Los motivos aún se desconocen pero es un acto que raya en eldesconocimiento de los derechos humanos y el valor constitucional de la libertad. En los actos cívicos tenemos el infortunio de tener que soportar a consumidoresde diversos estupefacientes y que atraídos por la música o los diversos puntospreparados para las conmemoraciones se pasean orondamente por la paredillas de lainstitución y que de frente a la comunidad cruzan palabras soeces con los vigilantes quea su vez son personas que no cuentan con la formación necesaria para estos cargos devigilancia en un centro educativo y que lastimosamente son elegidos a dedo o porrecomendaciones irresponsables. En el último de los actos cívicos, uno de estos consumidores de drogas cayó de laparedilla a la cancha de la institución, lo que ocasionó un gran susto en los estudiantesen especial de los estudiantes más pequeños que estaban de ese lado de la formación, elvigilante fue llamado de inmediato pero este hombre se le enfrentó a lo que algunosdocentes y estudiantes tuvieron que intervenir para asustar al drogadicto que subiendopor una de las columnas salió por encima de la paredilla, sin obtener el correctivo legalpor su atrevimiento.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 13 La vida de varios de los docentes de todos los niveles de escolaridad con los quecuenta la institución ha corrido peligro, puesto que han sido víctima de atracos muyviolentos a pocos metros de la puerta de cada una de las sedes, ante la mirada atónita eimpotente de padres de familia y estudiantes. Como si esto fuera poco otros docentes han sido atracados en su ruta de bus ydespojados de importantes materiales de trabajo incluso de sus pasajes de regreso yprendas de vestir. Por todo lo anterior, se considera que el problema del mejoramiento de laconvivencia en la Institución Educativa Nuestra Señora de la Candelaria de Malambo,amerita ser investigado por la necesidad de buscar solución a los procesos violentos queafectan a los estudiantes de los grados inferiores e identificar claramente las solucionesque ayuden a mejorar la imagen y nombre de la institución mencionada. Haciendo deesta, un oasis en medio de la violencia que hasta el momento se ha observado en elmunicipio y propiamente en los barrios aledaños; que de una u otra forma incidan en elconvivir de los estudiantes de esta institución. De igual forma, para explorar las posibilidades lúdicas del entorno respecto a lascostumbres didácticas de los docentes en el abordaje de los encuentros pedagógicos y delos mismos estudiantes al enfrentar cada uno los problemas que ocurren a diario en lainstitución. Además, establecer qué tipo de características deben poseer los docentespara dominar la teoría, prácticas y aplicaciones de la lúdica, de la misma forma larespuesta que tendrán los estudiantes ante este proceso, de la misma forma lasherramientas para evaluar lo anterior y su inserción al PEI y el currículo. Es por ello, que conociendo las causas y origen de la problemática convivencialde esta investigación, planteamos la necesidad relevante de utilizar estrategiascurriculares como la lúdica para mejorar la convivencia.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 14 Es por eso, que las Instituciones Educativas adaptan modelos pedagógicos ymodelos didácticos al contexto donde se enmarcan para reunir los esfuerzos en pro deresponder a sus necesidades y problemáticas lo cual se inserta en el PEI. En este sentidoy acudiendo a la modernidad se plantea una oportunidad para resolver problemas deconvivencia a través de la lúdica. En palabras del especialista en desarrollo humano Magíster Carlos ArturoMorales las instituciones educativas deben hacer una apuesta por la paz, la convivenciapacífica requiere de una competencias especificas que se pueden adquirir con unentrenamiento adecuado. La UNESCO ha dicho “Puesto que las guerras nacen en lamente de los hombres, es en la mente de los hombres, donde deben erigirse los baluartesde la paz”. No se debe olvidar que si la violencia se aprende, también se puede aprenderla paz. En lo general, el Ministerio de Educación Nacional ha centrado sus políticaseducativas en cuatro elementos fundamentales: Eficiencia, cobertura, calidad ypertinencia, con resultados satisfactorios en materia de cobertura, aunque no se cuentecon el 100% de niños, niñas y jóvenes colombianos, incluidos en el sistema educativo;se han logrado avances en evaluación, pero ha elaborado ciertas políticas que acaban conla protección de proyectos especiales dentro de las instituciones, causando caos,desorden y desmotivación. Dentro de la historia de la violencia en Colombia, se debe hacer un recuento decómo el conflicto armado en otras zonas del país, ha sido uno de los motivos por loscuales poblaciones como malambo, se ha visto afectada en su parte social, decrecimiento y de desarrollo sin un ordenamiento urbano adecuado, debido a losdesplazamientos forzados que sufren compatriotas de otras zonas del país que huyen delconflicto teniendo que abandonar sus tierras y pertenencias para salvaguardar sus vidas yde esta manera a través del desplazamiento han ido provocando pobreza, miseria yconflicto social.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 15 A partir de los puntos expuestos hasta este momento identificamos y describimoslos rasgos y características más sobresalientes del problema tratado. Por lo tal, se puedeafirmar que no se reconoce la importancia de apoyar proyectos que surjan de iniciativasde docentes o colectivos de éstos que potencializan el desarrollo de habilidades ydestrezas necesarias para grupos sociales de estudiantes dentro de las institucioneseducativas. Esto se refiere a colectivos de investigación, ciencia o de lectura, gruposdeportivos o artísticos, los cuales demandan tiempo extra para ensayos y demáspreparativos, participación en concursos y presentaciones entre otras. Además, el rubroescolar asignado para el desarrollo de actividades artísticas, los implementos ytransportes, lo cual es acordado en las sesiones del Consejo Directivo, pese a la buenavoluntad de sus integrantes es muy limitado. Por otra parte, a pesar de que los coordinadores y rectores apoyen las actividades,resulta poco conveniente que los estudiantes que pertenecen a estos grupos salgan de susclases habituales a practicar, lo cual hace que estos colectivos tengan que trabajar enextra clase, produciendo horas extras no reconocidas para los docentes que los dirigen. En este mismo sentido, por la cantidad de compromisos de los docentes, es pocolo que pueden hacer por tales colectivos en sus respectivas jornadas. Esta es una realidadque sucede en el día a día de estas instituciones. Por tal razón, en este contexto semuestra una necesidad apremiante de vincular a niños y jóvenes a este tipo de grupos,por el poco aprovechamiento del tiempo libre y el desconocimiento de disciplinasculturales, no práctica de ritmos autóctonos y el bajo nivel de identidad con su culturanacional, departamental y municipal. En el ciclo de Educación Básica Secundaria de la I. E Nuestra de la Candelariade Malambo, se han presentado algunos inconvenientes convivenciales, los cuales en sumayoría se resuelven en el aula, pero cuando los estudiantes reinciden, o llevan losproblemas a sus casas o a la calle, es necesario que los docentes informen acoordinación, y se elaboran actas de compromisos o sancionatorias. Las cuales según elsistema evaluativo institucional debe conducir a que el estudiante implicado en una
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 16conducta en contra del manual de convivencia debe hacer la reparación material yafectiva que el caso amerite. En el transcurso del año se han firmado 77 actas de disciplina las cuales 11 sonde grado sexto. En ellas se ven reflejados diversos casos, entre ellos los más graves sonla agresión e irrespeto a docentes y de maltrato físico y verbal en algunos de loscompañeros. Se nota en siete de esas once actas que no firma solo uno o una estudiante,sino firmas de grupos. Algunos de ellos ya reinciden en casos graves. Por ejemplo: seis niñas que se vuelan las paredillas, luego estas niñas queiniciaron jugando en las afueras del colegio finalizan golpeándose entre sí. También, aun joven de otro grado lo golpean en el ojo, cuatro niñas y cinco niños que ante eldocente iniciaron una guerra de papeles, juegos de golpes en el receso, patear los útilesde los compañeros, faltar el respeto a los docentes y no trabajar en clase, meter a lafuerza entre cinco a un niño del mismo grado pero más pequeño que ellos en el baño,expresarse con vulgaridades de los compañeros y pasar por el salón papeles con estasofensas, maltrato verbal de niños a niñas y viceversa, agresión grave en exteriorespróximos a la institución con muestra de elementos corto punzantes. Como antecedente principal en la praxis lúdica se puede exponer el trabajo delos docentes José Luis Polo y Elna Navarro con el Grupo de Teatro y el DocenteGonzalo Molinares con el grupo de Porrismo, puesto que han logrado avances en laconcepción y manejo de la convivencia desde cada uno de estos colectivos de trabajo,que se integran al PEI de la Institución y en el Proyecto de Aprovechamiento de TiempoLibre. Los estudiantes del grado sexto de la I.E Nuestra Señora de la Candelaria estándistribuidos en cinco cursos (A, B, C, D y E) respectivamente clasificados por edades,según el curso en forma ascendente a partir del 6 A al que pertenecen los niños y niñascon edades entre 10 a 12 años. En 6 B, algunos de 12 años, con mayoría que promedialos 13. Los estudiantes del 6 grado C se encuentran con edades de 13 a 14 años. Los de
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 176 grado D promedian edades de 14 a 15 años y por último se encuentra el 6 grado E queabriga estudiantes con edades entre 12 y 17 años, aunque en su mayoría tienen más de15 años. Los estudiantes de sexto grado provienen en su mayoría de la básica primaria deesta misma institución. Sin embargo, por la distribución que se realizó a principios deaño su ubicación fue mixta y algunos de ellos no se conocían entre sí. Los niños y niñas de este grado en un gran porcentaje provienen de familiasdisfuncionales y con conflictos, por lo que la mayoría presenta problemasintrafamiliares que los reflejan o demuestran en la Institución. Pero muchos, poseencapacidades en resolución de sus conflictos y problemas mostrándose prestos yexpectantes a cualquier sugerencia o ayuda. En lo que se refiere a sus padres, trabajan como vendedores ambulantes en sumayor parte y las madres son trabajadoras domesticas que regresan a sus casa despuésde una semana o quince días. Otras muy pocas, que no laboran son amas de casa. Enalgunos casos estos padres y madres, madrastras o padrastros presentan muy pocaafectividad a sus hijos e hijastros causando que los niños y sobre todo las niñas busquenafectividad en los novios que tienen desde muy temprana edad, practicando relacionessexuales sin precaución o protección alguna. Por otro lado, en los primeros periodos se observaron varios problemas deconvivencia, como el que los estudiantes son muy ruidosos en el aula, y les gusta gritarpara pedir la palabra. Algunos presentan muy poco respeto con sus compañeros ydocentes, tornándose agresivos verbal y físicamente. Son por lo general estos niños, losque académica y convivencialmente tienen un bajo rendimiento. Además, en lasreuniones periódicas los acudientes no asisten, acrecentando la problemática. Desde el punto de vista del aprendizaje comunicativo los estudiantes se expresanfluidamente cuando se refieren a palabras soeces y en el momento de leer y escribir
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 18demuestran muchas dificultades. Los estudiantes son muy tímidos a la hora de exponeren público y poseen un pobre vocabulario. Gran parte expresan su cotidianidadbasándose en los términos utilizados por la prensa amarillista o por las personas quelideran las esquinas de sus barrios Dentro de la cartilla 34 del Ministerio de Educación Nacional de Colombia sereconoce a la escuela como un espacio lúdico “donde además de desarrollar suscompetencias, construyen relaciones de amistad y afecto tanto con sus iguales como conpersonas mayores. En él también viven sus temores y conflictos, estas relacionescontribuirán de manera significativa, a la construcción de sus estructuras éticas,emocionales y cognitivas, así como a sus formas de comportamiento”. Entre otras, según los aportes de varios teóricos la implementación de la lúdicaen las escuelas favorece la catarsis (experiencia interior purificadora, de gran significadointerno, provocada por un estímulo externo, también se le conoce como "La liberaciónde las pasiones"), colabora con la solución de problemas, desarrolla la creatividad, esindispensable para la socialización del niño o niña, desarrolla y favorece lacomunicación, genera reflexión, media la realidad, posibilita el desarrollomoral, desarrolla destrezas mentales, propicia la horizontalidad de lasrelaciones, desarrolla la imaginación, entre otros. Estos son elementos que de ser bien desarrollados dentro de las prácticaspedagógicas se evaluarían como elementos esenciales para la solución de problemas deconvivencia, en especial teniendo en cuenta las características de las anotacionesconvivenciales de las actas y relatos etnográficos que se presentaron anteriormente. De esta forma, se puede afirmar que se desaprovecha un recurso tan importantepara la solución de problemas de convivencia. La lúdica es una dimensión del desarrollo humano que se constituye en un factordecisivo para enriquecer o empobrecer dicho desarrollo. Así pues, Carlos Alberto
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 19Jiménez (1996), afirma: “Que a mayores posibilidades de expresión y satisfacción lúdica correspondenmejores posibilidades de salud y bienestar y por lo tanto, a ambientes que bloqueen olimiten la expresión lúdica corresponden personas con carencias significativas en eldesarrollo humano tanto como si se reprime la sexualidad y el conocimiento”. (P. 25) Dicho de otra forma, la lúdica es, según Jorge Llamas Álvarez, “un espaciodonde el placer, el deseo y la satisfacción se expresan de una manera contundente”(P. 75). Según la Organización Para La Naciones Unidas Para La Infancia. UNICEF: Lalúdica es parte primordial de la vida de los niños y jóvenes y es uno de los derechosnaturales que le son propios, ya que es algo más que diversión; es una de las formascomo ellos aprenden a conocerse y a descifrar el mundo. Además, les ayuda a convivir aser constantes en sus tareas, a resolver problemas, procesar información, pensar enforma estratégica y explorar experiencias imaginarias y reales. (Triana, 2004) La lúdica con su carácter llamativo hace que las multitudes se agrupen y seintegren alrededor de ella, pues la sociedad de consumo y la sociedad de conocimiento lahan reconocido como una herramienta agradable y útil para diversos procesos. LaLúdica es una herramienta muy utilizada hoy en día en el aula de clase debido a sucarácter pedagógico en cuanto a la enseñanza de roles, respeto de normas,jerarquización, entre otros. Con ella, se posibilitará cambios de comportamiento ytransformación del individuo La educación es esencial para construir la paz en la mente de las personas,principal misión de la UNESCO. Para cumplir con este propósito, se presentó unproyecto llamado “Educación para la convivencia y una cultura de paz para AméricaLatina” se trazaron unos objetivos entre los cuales está el de Contribuir al diseño eimplementación de políticas educativas que fortalezcan la convivencia democrática y la
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 20cultura de paz en las escuelas, y siendo los principales beneficiarios todos los países deAmérica Latina. En Brasil, se puso en práctica un programa que se convirtió en Colección y quetiene el fin de compartir el conocimiento y la experiencia acumulados por la UNESCOen la gestión del programa en Brasil, y como misión agregar valor a iniciativasfocalizadas en la construcción y en la multiplicación de la cultura de paz. El objetivo deesta colección es contar y diseminar experiencias de ocho años de implementación delprograma que fue lanzado por la UNESCO el año 2001 y adoptado por el Ministerio deEducación de Brasil en 2004 como política pública con el nombre de "Escola Aberta:educação, cultura, esporte e trabalho para a juventude". Clara Freile, investigadora social argentina en una indagación datada el 27 demarzo de 2.006 concluye que Transmitir a los jóvenes valores de compañerismo,tolerancia y respeto es la mejor forma de prevención de la violencia en adolescentes, eneste contexto (cursos de 2º y 3º de la ESO) las agresiones acompañan las relaciones del40% de los estudiantes. A su vez, el centro para la Atención y Prevención de las Enfermedades deAtlanta, Estados Unidos a través de su grupo de especialistas en internet, recomienda alas personas que han sido víctimas de violencia, entre otras cosas. Según investigaciones organizadas por la Secretaría de Salud De Estados Unidosy publicada por la Biblioteca Nacional de EE. UU. Curricularizar la lúdica en la escuela,vinculando a los padres de familia en el proceso, siendo los acompañantes en algunas delas actividades, fortalece la relación fuerte y afectuosa que el niño necesita con un padreu otro adulto para sentirse seguro y desarrollar un sentido de confianza. Estominimizaría la probabilidad de que se desarrollen problemas de conducta y delincuenciaen niños. Esto les haría sentir a los niños y jóvenes que los padres participan en susvidas. las conclusiones que más se adaptan a este proyecto de investigación son:
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 21 Animar a los niños en edad escolar y mayores a participar en actividadesextracurriculares supervisadas como equipos deportivos, programas de tutoría orecreación organizada. Inscribirlos en programas comunitarios locales, en especialaquellos dirigidos por adultos cuyos valores usted respeta, a su vez se recomienda a losPadres de Familia: Acompañar a sus hijos a actividades de juego supervisadas yobservar cómo se llevan con los demás; enseñarles a sus hijos cómo responderadecuadamente cuando otros recurren a insultos o amenazas o lidian con el enojo dandogolpes. Explicar a los niños y jóvenes que esas no son conductas adecuadas. Animar alos jóvenes a mantenerse alejados de los niños que se comportan así. La Fundación Universitaria Monserrate presentó una experiencia titulada lalúdica: una estrategia que favorece el aprendizaje y la convivencia, para unapoblación de preescolares con características socioeconómicas y afectivas similares a lade Malambo, en la Capital del país. Incluso, se da que las familias presentan condiciónde desplazamiento forzado de los territorios de origen y la desarticulación familiar. Elobjetivo general del proyecto está dirigido a promover los procesos de aprendizaje yconvivencia en la población infantil y los padres de familia, vinculados al programa delJardín Infantil Madre Clara Fey, a través de estrategias lúdicas. El Especialista Adonay Jaramillo Garrido, quien labora en la IENSC, basado enprocesos investigativos logra publicar el libro TEOREMA FUNDAMENTAL DELMAESTRO, una alternativa para hacer las clases lúdicas, creativas, (entre otrosadjetivos) manifiesta que la lúdica necesita socialización y esta es la base para generaraprendizaje que posibilite mejorar la convivencia. Después de haber descrito la problemática y retomando algunos antecedentescitados se formulan los interrogantes que ayudarán como punto de partida el procesoinvestigativo aplicado a los estudiantes de sexto grado de la Institución EducativaNuestra Señora de la Candelaria de Malambo. Dichos interrogantes están formulados dela siguiente manera:
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 22 ¿Cómo puede la lúdica convertirse en un estrategia curricular para elmejoramiento de la convivencia de los estudiantes de de sexto grado de la I. E. NuestraSeñora de la Candelaria de Malambo? ¿Cuáles deben ser las características de los juegos propicios para influenciarprocesos de convivencia escolar? ¿Qué principios, modificaciones deben insertarse en el PEI para garantizar laaplicación lúdica en nuestro contexto escolar? Estas preguntas marcan el inicio para desarrollar una investigación tendiente amejorar la práctica pedagógica y curricular que busque solución a los inconvenientesconvivenciales que se plantean en la institución nombrada. En este caso, es necesario curricularizar la lúdica e insertarla en el desarrollo delas gestiones institucionales. Ante esto, es necesario caracterizar el mejoramientoinstitucional, convirtiéndolo en un proceso continuo, permanente, participativo, que debegenerar los procesos de opinión necesarios para que cada uno de los integrantes de lacomunidad educativa se sienta con poder de decisión, participación y cambio dentro dela institución y eso se evidencie en cada uno de las esferas y proyectos del enteeducativo proyectándose como un sistema integral en continuo crecimiento. Para ello, se deben generar los espacios y mecanismos de participación yacuerdos en donde sean escuchados todos, pero especialmente donde se analicen lasposturas, inferencias y actitudes de cada uno de los implicados en los elementos amejorar. Lo ideal en el sistema educativo es que cada uno de los integrantes de lainstitución sienta como sus decisiones y participaciones afectan los demás miembros dela misma. Esto, en pro del enriquecimiento de la dinámica curricular. Todo bajo el
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 23liderazgo del rector y su equipo directivo, movilizando y canalizando el trabajo hacia elalcance de los objetivos en los plazos establecidos. Algo que es necesario tener en cuenta, es que nuestra escuela a pesar de tenertodos los niveles de formación de la básica y media, es una escuela naciente, pues notiene aún una década de fundada. A pesar de ello ha conseguido grandes logros en sucorta carrera: dos veces su experiencia significativa ha sido escogida para representar almunicipio de Malambo o al Departamento del Atlántico en Bogotá en los ForosNacionales de La Calidad Educativa, la Primera vez con un Proyecto de Convivencia yLa segunda con el Proyecto que respalda al equipo de Porrismo, entre otros logros. Pero también, esto quiere decir que la escuela tiene mucho por aprender y seevidencia en que la mayoría de los elementos de las gestiones escolares están en el nivelde existencia o de pertinencia según el estado de desarrollo presentado en la cartilla 34del Ministerio de Educación Nacional que presenta un Instrumento para la EvaluaciónInstitucional y Planes de Mejoramiento. En lo que se refiere a la curricularización de la lúdica para prevenir y solucionarproblemas de convivencia en la institución y teniendo en cuenta la evaluacióninstitucional de 2.009, podemos afirmar que: Dentro de la gestión directiva, se debe hacer más énfasis en la apropiación quelos Padres de familia y estudiantes tienen de la Misión, Visión y PrincipiosInstitucionales, debe generar políticas claras para el manejo del liderazgo en cada sede,pues son tres coordinadoras y un rector para cinco sedes, que atienden una población de2.069 estudiantes de preescolar a undécimo, lo cual es físicamente imposible desatisfacer a cabalidad. Implementar un canal de comunicación realmente efectivo puestoque, en ocasiones las informaciones no llegan a todas las sedes. Realizar seguimiento periódico a la actividad docente y a cada uno de losproyectos pedagógicos a los que se integra cada uno. Los componentes del gobierno
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 24escolar deben ser más funcionales, puesto que se reúnen muy pocas veces al año y aveces como resultado de una emergencia, sin hacer seguimiento sistemático de susdecisiones. Se desconoce el himno de la institución, en la sede comunal aún no se hanentregado los pisos, los niños deben caminar largas distancias para llegar a sus sedes, laInstitución no tiene servicio de orientación escolar para casos difíciles y problemáticos;sin embargo, se recurre a entidades como la UAI del municipio la Comisaría de Familiay el ICBF en ocasiones, no siendo atendidos los estudiantes adecuadamente. En el componente de la Gestión Administrativa, se destaca como problemática aresolver, que el mantenimiento de la Planta Física se realiza ocasionalmente cuandoexisten daños, no existe un programa de ornato y embellecimiento de la ésta, ni seproveen los recursos para este fin. La institución no cuenta con un plan para laadquisición de suministros, se realiza en el momento en que se presentan lasnecesidades, ni se ha iniciado el programa de riesgos físicos, no existe el servicio deenfermería, psicología, trabajo social, la institución ofrece el apoyo que está a su alcancepara los niños con dificultades académicas. Sólo se evalúa regularmente a los maestrosregidos bajo el decreto 1278. Existe el conocimiento de conflictos, se realizan reunionesy reflexiones sobre estos pero la institución no cuenta con estrategias para abordarloseficazmente. En la Gestión Académica, los recursos para el aprendizaje son escasos, seutilizan los que tenemos, aunque son pocos. Debe haber más apropiación del SistemaInstitucional de Evaluación, de igual forma, profundización en el Modelo pedagógico ylas estrategias pedagógicas afines y en relación al contexto. Las pruebas SABER ICFESson conocidas por los docentes, pero son incipientes los mecanismos de mejoramientotras el análisis de ellas. No existe la asociación de egresados a pesar de que este año seofrece la quinta promoción. Finalmente, en la Gestión de la Comunidad la Institución trabaja en un ciento porciento con población vulnerable y conoce sus requerimientos, sin embargo carece deelementos para suplir sus necesidades. Así mismo, se conocen las características del
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 25entorno y se procura dar respuesta a estos mediante acciones pedagógicas para lograr lapertenencia de los estudiantes en el plantel. Debe continuar la Escuela de Padres y se deben orientar los Consejos de Padres yde igual forma La Asociación de Padres de Familia. Frente a esta perspectiva, se aclara que no se han anotado los aspectos positivosde acuerdo al interés de curricularizar la lúdica para ayudar a la solución de estosproblemas institucionales. Sin embargo, es necesario aclarar que los estudiantesmanifiestan sentirse bien en la institución y que el crecimiento en los cuatrocomponentes de la gestión ha sido exponencial en comparación con el poco tiempo defuncionamiento del establecimiento educativo, dentro lo que se destaca los logrosobtenidos a través de la práctica de la danza, el teatro y la música con los colectivoscreados; la socialización de experiencias significativas ante los entes locales,departamentales y nacionales; y la implementación de la investigación como estrategiapedagógica en algunos proyectos.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 26 3. OBJETIVOS 3.1. Objetivo General Desarrollar una estrategia curricular que mejore la convivencia a través de lalúdica en los estudiantes de sexto grado en la I. E. Nuestra señora de la Candelaria deMalambo. 3.2. Objetivos Específicos Generar estrategias pedagógicas y curriculares que faciliten la convivencia através de la Lúdica. Crear grupos convivenciales que estimulen la participación activa de losestudiantes. Fortalecer los grupos de teatro, música y porras con talleres y charlas quemejoren la convivencia.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 27 4. JUSTIFICACION La necesidad apremiante se manifiesta en el diario vivir de la comunidad deMalambo. Esto influye en las situaciones convivenciales de la institución, lo queestimula a explorar alternativas que desde la lúdica nos permitan abordar la problemáticay observar sus resultados, que de ser significativamente positivos motiven su debidainserción en el currículo. Además, generaría la conciencia de las características ybeneficios de la lúdica en pro del aprender a convivir, y la debida orientación hacia latrascendencia, la tolerancia, la heterogeneidad y otros valores asociados. Esta investigación mostraría como producto una alternativa que poco a pocoayudaría a disminuir los índices de Violencia en la institución, para ser proyectado albarrio y el Municipio, a partir de la generación de Experiencias Significativas y con ellopotenciar diversas mejoras que se proyecten a la comunidad. La convivencia se puede aprender y a partir de ello mejorar el ClimaInstitucional, desde la relación con mis iguales. De igual forma se evaluarían las alternativas de solución para a partir delcurrículo ser más justos en el manejo de situaciones como las actividadesextracurriculares no remuneradas, involucrando en estos procesos a la Secretaría deEducación, la rectoría, coordinación y los docentes de todas las áreas. Lo interesante del manejo de la lúdica es la gran cantidad de aportaciones a lacalidad de vida, al clima institucional y en general al desarrollo armonioso de losindividuos. Por tal motivo debe ser una de las principales alternativas de aplicaciónescogida por un docente.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 28 Constituiría un aporte a la teoría pedagógica desde la caracterización los eventoslúdicos (la intervención lúdica) necesarios en la Institución Educativa Nuestra Señorade la Candelaria, para extrapolarlo a otros colegios y poblaciones, Identificación de lascaracterísticas de los juegos propicios para influenciar procesos de convivencia escolar yla descripción las modificaciones de conducta que se deben presentar en los estudiantescon la aplicación de proyectos lúdicos para mejorar la convivencia institucional.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 29 5. MARCO DE REFERENCIA 5.1. Marco Histórico institucional Mediante el Decreto No.1393 del 02 de febrero de 1999, el Señor Arzobispo deBarranquilla, nombró Párroco de la recién creada Vicaría de Nuestra Señora de laCandelaria de Malambo, al Sacerdote: Luis Enrique Cuervo Rodríguez. La nuevaVicaría comprendía los barrios del Sur de Malambo y la separaba de la Parroquia deSanta María Magdalena, el arroyo San Blas, que viene bajando por Villa Berta y va adesembocar en el río Grande de la Magdalena. Los barrios que quedan hacia el sur,separados por el arroyo San Blas son: San Antonio, Bellavista con sus cuatro etapas, ElTesoro, Monte Carlo, Villa Esperanza, Miraflores, Villa Berta, La Luna, Malambito ySan José, más conocido como “Cinco por diez”, famoso por el expendio de drogas;también queda en esa zona el parque industrial de Malambo “Pimsa”. La población aproximada de estos barrios es de unos treinta y cinco milhabitantes. Hay un barrio muy grande de invasión que es Villa Esperanza, conformadopor familias desplazadas por la violencia, provenientes de los departamentos de Bolívar,Magdalena, Cesar y Sucre, principalmente. Pero no solo en este sector se ubicaron las familias desplazadas, sino tambiénfamilias que no teniendo donde vivir, vieron en Villa Esperanza, la posibilidad deinvadir para construir una vivienda. Allí se levantaron casas de tablas, cartón y materialreciclable con techos de zinc o hule y con el tiempo se fueron levantando las primerascasas de material. El hacinamiento en ese barrio era grande, igual que la pobreza y elabandono. Esta era la comunidad que recibía el nuevo Párroco para acompañarla en la fey en su desarrollo integral. Uno de los de los problemas más graves era el de la población infantil: altadesnutrición, des- escolaridad, maltrato infantil y abuso sexual, la violencia intrafamiliar
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 30afectaba especialmente a la población infantil. La población desplazada no encontrabacupos en los colegios públicos y la pobreza de los padres, no les permitía pagar unapensión en un colegio privado. Esto hizo que varios jóvenes del grupo juvenil de laVicaría de Nuestra Señora de la Candelaria, iniciaran una labor pastoral y socialdictando clases a treinta niños de Villa Esperanza bajo una carpa de camión y piso detierra. Iniciaron en Febrero de 1999. En Mayo, con las primeras lluvias, el Padre LuisEnrique, fue a visitar la famosa “carpa” y se dio a la tarea de trasladar a los niños de la“carpa” a otro lugar, pues los pequeños allí estaban en precarias condiciones para seguirsus estudios. En Junio del mismo año, el Padre Cuervo, logró contactar la Corporación ElMinuto de Dios, para que diera en comodato la sede “Rafael García Herreros” a laVicaría y trasladar allí a los niños de la “carpa”. Gracias a la colaboración del PadreDiego Jaramillo, la sede social “Rafael García Herreros” fue cedida en comodato a laVicaría Nuestra Señora de la Candelaria y para el segundo semestre de 1999, los niñosde la carpa fueron trasladados allí. Al estar en condiciones mejores, fueron matriculados más niños y enagradecimiento a la Corporación El Minuto de Dios, que nos facilitó el lugar, se inicioallí la “Escuela Comunitaria Nuestra Señora de la Candelaria”, en honor a la Patrona dela Parroquia. Los primeros profesores fueron jóvenes del grupo juvenil, los nombre deJORGE, DANIEL, HERNÁN, DAYANA, MARTA… quedaron en el corazón de losniños y del Párroco, porque gracias a ellos, este proyecto cobro vida y luego el Párrococonfió la dirección del mismo a la Licenciada María Valbuena Pianetta, quien loestructuró a nivel de preescolar y básica primaria. Para el año 2000, la población matriculada ascendió a 250 estudiantes; secobraba tres mil pesos mensuales de pensión para pagar algo a los profesores y paramaterial didáctico y pedagógico pero la cultura del no pago, hizo difícil la financiaciónde la escuela que fue acumulando deudas y que el Párroco tenía que asumir. Para el año2002, la experiencia de la “carpa” se había crecido y la población de la escuela era de
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 31400 niños y niñas que le dejaban a quien había apoyado a idea de los jóvenes del grupojuvenil de la Nueva Vicaría Parroquial, una deuda de cuatro millones de pesos. Al no serviable financieramente la escuela y dejarle deudas a la Parroquia, que también teníaendeudamientos por la construcción del templo y de la casa cural, el Señor Arzobispo,Monseñor Rubén Salazar Gómez, ayudó al párroco a pagar la deuda pero ordenó elcierre de la escuela. Ante esta situación, el Padre Luis Enrique Cuervo, informó al Señor alcalde deMalambo, sobre el posible cierre de la escuela y le pidió, reubicar a los 400 estudiantes.El burgomaestre solicitó la visita de los supervisores departamentales a la “EscuelaComunitaria Nuestra Señora de la Candelaria”. Ellos rindieron su respectivo informedestacando la buena labor que venía cumpliendo la escuela, especialmente conpoblación desplazada y vulnerable y sugirieron no cerrarla sino convertirla en unaInstitución Oficial. Lo difícil era quién asumía la responsabilidad de tramitar la oficialización de laescuela, el Alcalde decía que era responsabilidad del Departamento y la Secretaría deEducación Departamental decía que era del alcalde. Pero Dios, que no olvida a lossuyos, hizo posible que en Noviembre de 2002, en una reunión en Acesco, estuvieran elSeñor alcalde de Malambo y el Secretario de Educación departamental y el Padre LuisEnrique Cuervo les solicitó que definieran la situación de la escuela porque estaba enjuego el derecho de la educación de los niños y niñas más pobres del sur de Malambo yen aquella memorable reunión se concluyó que el Señor Alcalde oficializara la escuela yla Secretaría de Educación Departamental nombraría los maestros. EL Señor Alcalde dio vía libre para redactar el proyecto de oficialización de laEscuela comunitaria Nuestra Señora de la Candelaria. La Secretaria de Educación delMunicipio, Licenciada: Dora Ávila de Moreno, la Concejal Fanny Silva y el Padre LuisEnrique Cuervo, redactaron el proyecto que el Señor Alcalde presentó al HonorableConcejo de Malambo para su debate y aprobación.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 32 El Honorable Concejo de Malambo, mediante el acuerdo 028 del 5 de Diciembrede 2002, oficializó la escuela comunitaria, adoptando su actual razón social: “InstituciónEducativa Nuestra Señora de la Candelaria”, en honor a la Patrona de de la recién creadaParroquia del sur de Malambo. La nueva Institución Educativa fue aprobada depreescolar a sexto grado. Para el año 2003 la matrícula fue de 820 niños y niñas; estamatricula muestra la carencia de cupos en las Instituciones oficiales de Malambo,especialmente en el sur, donde solo existía la Institución Educativa de Bella Vista perosu infraestructura no le permitía ampliar la cobertura. La Institución fue aprobada como oficial pero no se dotó de planta física, depupitres ni material didáctico y pedagógico, por lo cual el Señor Alcalde, José ÁngelMelamed Ovadía, solicitó al Párroco de Nuestra Señora de la Candelaria se pusiera alfrente de la escuela como rector y le ayudara a solucionar el problema en el que lo habíametido y mediante carta dirigida al Señor Gobernador, Doctor Ventura Emilio DíazMejía, con fecha 3 de Enero de 2003, el Señor Alcalde hizo la petición de traslado delPadre Cuervo, del Instituto Técnico Comercial de Sabanagrande, donde se desempeñabacomo profesor de tiempo completo, para la nueva Institución Educativa de NuestraSeñora de la Candelaria en Malambo, en calidad de Rector encargado. El traslado se hizo efectivo mediante el Decreto No. 000205 del 12 de marzo de2003, firmado por el Secretario de Educación Departamental, Doctor Eleucilio NieblesReales, pero el Padre Cuervo estaba al frente de la nueva Institución desde antes de seroficializada y con mayor responsabilidad cuando él abrió matriculas para el año 2003.Fueron inicios traumáticos, sin pupitres, sin oficinas, sin la infraestructura necesaria paraalbergar a la población que se había matriculado. El Rector encargado, arrendó dos casas cerca al Minuto de Dios, en unafuncionaron las nuevas oficinas del Colegio y en la otra se adecuó para salones de clase.De buena fe, el Rector, fió unos pupitres para irlos pagando con los costos educativosque fueran abonando los nuevos alumnos y se dotaron las nuevas oficinas de laInstitución pero no se podía albergar a todos los estudiantes en los espacios que se
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 33tenían. Informado por padres de familia de los mismos estudiantes, que había un local enla invasión, donde había funcionado una ONG española que estaba desocupado, que erade la gobernación y llevaba el nombre de Nelson Polo; el Rector hizo las gestiones antela Junta de Acción Comunal de Villa Esperanza para que allí funcionaran algunossalones. Hubo que adecuar el local que estaba convertido en nido de viciosos y muydeteriorado. Los compromisos económicos fueron creciendo pero ya no se podía retroceder,el Rector con ocho docentes trasladados de Santa Lucía y del Oriental de Santo Tomás yotros nombrados por orden de prestación de servicio y personal administrativo que elRector llamó a colaborarle, se montaron en un vuelo que no tenía retorno, porque teníanla gran responsabilidad de hacer realidad los sueños de 820 niños y niñas que se habíanmatriculado e iban con ellos en el mismo vuelo. Entre los administrativos que vinieron a colaborar estaba Milton Martínez, quiendesde el primer día se puso la camiseta y asumió con tal responsabilidad la Secretaría delcolegio que se convirtió en el asesor número uno del rector, se aprendió leyes y decretospara evitar incurrir en errores que se sancionan en la administración pública, hasta con ladestitución y cárcel; su dinamismo, entusiasmo y alegría le daba un ambiente muyagradable a la oficina, ganándose el respeto de toda la comunidad educativa; los padresde familia lo llamaron: “el profesor Milton” lo que despertó molestia en algunosdocentes quienes decían que no era posible que el Secretario fuera confundido con unprofesor. El Padre Luis Enrique Cuervo, pagó bien caro su deseo altruista de querer ayudara los niños desplazados; pues no todos cancelaron los costos educativos, por lo que éliba abonando con lo que entraba en dinero los compromisos adquiridos y no hubo paraabrir oportunamente la cuenta de los “Fondos de servicios educativos” lo que le generóun proceso en Control Interno y una investigación por parte la ContraloríaDepartamental y debió cancelar con sus propios recursos los pupitres fiados,cumpliéndose el paradigma “el que se mete a redentor muere crucificado”.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 34 Pero eso no fue motivo de desánimo, aunque no se le reconoció el sobresueldo deRector, el seguía afrontando los problemas con la fe y el entusiasmo que le caracteriza yel 8 de octubre de 2004 mediante el Decreto No. 000424 del Señor Gobernador, se lereconoció el sueldo como Rector y en ese mismo año, mediante la Resolución No 3382fue encargado nuevamente como Rector de la Institución Educativa Nuestra Señora de laCandelaria de Malambo “devengando su salario de acuerdo al grado que acreditaba en elescalafón nacional docente, mas el porcentaje reglamentario”. El rector presentó el proyecto, de acuerdo a la proyección de matrícula para el2004, para la aprobación de la Básica Secundaria, lo que amplió la cobertura para el año2004 en mil estudiantes más aproximadamente; o sea que para el año 2004 la poblaciónescolar aumentó en más del ciento por ciento pues se matricularon 1.812 estudiantes.Mediante la licencia de Funcionamiento No. 04069 de Diciembre de 2003, se aprobó detransición a noveno grado. El primer año de la Institución como oficial, fue de retos ysacrificios, realmente entre los docentes trasladados había un sentido de pertenencia muygrande y en los de OPS su entrega era admirable, cada uno ponía lo mejor de sí, parapoder desarrollar las clases en cursos tan numerosos y en tan altas temperaturas,estudiantes y docentes terminaban la jornada como si estuvieran participando en unamaratón: empapados de sudor. En este primer año se vivieron momentos muy duros ya que varios niños y niñasse desmayaban de física hambre en los salones; siendo ésta, factor muy fuerte dedeserción escolar. Este fue un reto más para el Rector, quien a través de una ONGconsiguió la construcción de un comedor en el patio de la sede El Minuto de Dios y conel Programa Mundial de Alimentos, se ofrecieron meriendas y para el año 2004,trescientos cincuenta almuerzos para evitar los desmayos y la deserción escolar. Para el año 2004, por el aumento en la población escolar, la planta de docentesya contaba con más de 40 maestros, todos ellos trasladados de las distintas Institucionesdel Departamento o que habían llegado amenazados de otros departamentos y fueronincorporados a la planta de personal de la Institución, muchos de ellos, excelentes en el
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 35ejercicio de la docencia pero otros, puestos a disposición por conflictivos y no losmejores en el ejercicio de la docencia, que afectan y torpedean cualquier procesopedagógico, curricular e institucional, en cualquier Institución donde sean reubicados;son los que le han sacado las canas al rector pues todo lo critican pero nada aportan parael mejoramiento institucional. Para atender a los niños y niñas hubo que hacer convenios con la InstituciónEducativa Esther Ovadía, allí funcionaba los cursos del bachillerato de la Candelaria porla mañana y en la tarde la otra Institución, en contraprestación, la Candelaria debíaadecuar salones, batería sanitarias y aportar sillas. La labor de la Secretaria de EducaciónMunicipal apoyando a la Candelaria, fue extraordinaria, a la Licenciada Dora Ávila deMoreno, la Institución Nuestra Señora de la Candelaria, la tiene en un sitial de honor, sinsu colaboración, apoyo incondicional y gestión acompañando al Rector, la Institución nohabría podido crecer y albergar la población que albergó. Mediante el Decreto No.000239 del 06 de Julio de 2004, el Señor Gobernador,Carlos Rodado Noriega, reorganiza el servicio público educativo de Malambo quedandointegrado por quince establecimientos públicos educativos, doce InstitucionesEducativas y tres Centros Educativos en la zona rural. Mediante ese decreto, en suartículo cuarto, se integró en una sola Institución Educativa “las instituciones EducativasEscuela Comunal “Roberto Mendoza” y la Institución Educativa “Nuestra Señora de laCandelaria” siendo este un factor por el que aumentó en más de un ciento por ciento lapoblación escolar en ese año. En los dos primeros años la Institución no contó con nuevas tecnologías y losestudiantes recibían de manera teórica sus clases de informática, el Ingeniero deSistemas Julio Villa, en cartulina y computadores de cartón, les enseñaba a los alumnossus clases. El colegio, con el nombramiento de los docentes por concurso en el año2005, recibió una oxigenación, la Institución se benefició con maestros de calidadhumana y profesional, los nuevos llegaron con ganas de demostrar por qué habíanganado el concurso, por qué ocuparon los primeros puestos y con el deseo de dejar
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 36huellas y hacerse respetar por la seriedad y profesionalismo de su trabajo, desprovistosde mañas y costumbres que deterioran la imagen del maestro; claro que el paradigma:“el que anda en la miel algo se le pega” se cumplió en algunos de ellos que empezaron auntarse de las costumbres de los maestros conflictivos y poco colaboradores. El año 2005, el Señor Alcalde Robín Javier Hernández Casado, para que elRector, que se había ganado ya la fama de “intenso” no fastidiara más, le donó a laInstitución Educativa Nuestra Señora de la Candelaria, un lote de tres hectáreas, segúnescritura pública No. 232 de Junio 14 de 2005, en compra hecha por la alcaldía al SeñorJosé Asdrúbal Botero García, por un valor de noventa millones de pesos. Gran bendición para el Colegio, el poder contar ya con un lote para poderpresentar los proyectos a la Gobernación y al Ministerio de Educación para lograr, conrecursos de ley 21, la construcción de la planta física. En este año, la población escolarfue de 2.095 estudiantes y funcionaron en cinco sedes para poder albergar a la poblaciónestudiantil. Año también difícil, el Rector apoyado por el Consejo Directivo buscó hastaun templo evangélico para poder atender a tantos alumnos. El rector era un carismáticoporque siendo sacerdote convenció al pastor evangélico que le cediera el templo por unaño para atender a varios cursos a cambio de mejorar el lugar, como contraprestación.Esto le costó al Pastor una sanción por parte de las directivas de su comunidad que losuspendieron y al rector casi le cuesta una sanción disciplinaria por no buscar un mejorlugar para los niños y niñas, pero no se encontró otro sitio en todo el sur de Malambo. Ya para este tercer año de vida la Institución, se contaba con los proyectos deAceleración del Aprendizaje, siendo atendidos 50 niños y niñas de extra edad y laProfesora Ibis Ferrer, una guerrera de la educación, lideró el programa de CAFAM. Losfines de semana padres de los niños también acudían a validar mediante este programa,su primaria y luego su bachillerato, la Institución fue líder en graduar la primerapromoción en primaria y luego adultos bachilleres bajo la metodología CAFAM.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 37 En el año 2005 la institución participó en el Foro Municipal con la experienciasignificativa “”Semillas de amor” bajo la responsabilidad del maestro Alex Reniz Celíny fue seleccionada para ir al Foro departamental, donde ganó para participar en el ForoNacional. En la ciudad de Bogotá la Institución fue premiada con un premio detrescientos millones de pesos para la construcción de aulas pero al no tener las escriturasse perdió el premio. La gobernación había asignado una hectárea en el barrio VillaEsperanza para la construcción de la sede la Institución y con recursos del gobierno deSevilla y de colegios católicos de España se iba a iniciar la construcción. Monseñor Víctor Tamayo, con delegados de España y de la Gobernación hizo labendición de la primera piedra pero la demora para comenzar la construcción, fueaprovechada por invasores del sector que invadieron el lote y se perdieron los recursos.La Institución vivía momentos críticos por no recibir apoyo estatal, ni él pago los costoseducativos por parte de los alumnos y la exoneración de los desplazados que nopagaban nada. No había con qué hacer mantenimiento, ni con qué comprar papelería ymaterial didáctica. Finalizando el año lectivo 2005, el rector no recibió respuesta a lapetición de asegurar la continuidad de los estudiantes con un lugar adecuado puesterminaba el contrato con el pastor y una sede que se había arrendado. Para el siguiente año no renovó el contrato. Esto desesperó al Padre Luis EnriqueCuervo, rector de la Institución, quien presentó renuncia a su cargo de Rector y el año2006 comenzó con gran incertidumbre y una protesta de los padres de familia quereclamaban al Padre Cuervo como Rector. El Doctor Rafael Castillo, Secretario deEducación Departamental, quien al finalizar el año 2005, en una capacitación en el hotelGénova de Barranquilla, ante unos periodistas y el Director de núcleo Robinsón Gómez,recriminó de manera violenta al Rector por una gestión que había hecho ante elMinisterio de Educación para la construcción de la planta física de la Institución pues elSecretario de Educación no lo había priorizado; lo volvió hacer ante una delegación dediez profesores de la Institución que había ido con el Rector; el rector fue tratado de“hipócrita y falso compromiso con la Institución”, ya que, según el Doctor Castillo, no leimportaba dejándola tirada.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 38 En este año de luchas, de alegrías y tristezas se llega a cosechar los primerosfrutos de la Institución, hay la primera promoción de bachilleres y una de las alumnas esbecada en la universidad del Norte por Acesco, que a través de su Fundación Huellas,estaba haciendo una excelente labor en el campo educativo en el Municipio deMalambo. Se inicia el año 2007 con gran incertidumbre, se termina el comodato con eltemplo y también con uno de los locales en arriendo, el dueño le comunica al rector quepor ningún dinero vuelve a arrendar el colegio pues lo tiene en venta y el negocio estápor cerrarse, no se consigue un lugar a donde llevar unos setecientos niños y niñas.Transcurren tres semanas de haber iniciado clases y no hay soluciones por parte de laSecretaría de Educación Departamental por lo que Rector y profesores deciden parar lasclases, que se están dando por pico y placa, es decir, un día unos cursos y otro día otros,pero los padres de familia empezaron a molestarse. Se van todos a la Secretaría deEducación y el Doctor Aguilera, nuevo Secretario de Educación, dice que solo atiende auna delegación conformada por el rector y cinco profesores. Se hizo una reunión con los padres de familia y se les explicó que los estudiantesseguirían mínimo por un mes recibiendo las clases por pico y placa mientras se adecuabael colegio El Concord, del Señor Salomón Melamed y aunque no muy augustoaceptaron. La reparación y adecuación la empezó el Rector al día siguiente, asegurandoel local con un contrato de comodato. No era fácil, pues para poder comenzar el Padretuvo que cancelarle seis millones de pesos al celador del colegio para que saliera de allíy cuando el dueño del colegio se informó que el Padre recibiría un arriendo, quiso que lopagaran a él, bien difícil la tenía el Padre que aceptó seguir en la rectoría del colegio. El rector a parte de correr el riesgo de perder el dinero del arreglo del colegio,había hecho buenos contactos en el Ministerio y en el año 2006 le llamaron parainformarle que unos recursos asignados por ley 21 para la construcción de doce aulas yuna batería de baños iban a ser asignados a un colegio en Sabanalarga, que tenía cincodías para convencer al gobernador de que priorizara el proyecto de Nuestra Señora de la
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 39Candelaria. ¿Cómo conseguir una cita antes de cinco días con el Señor Gobernador?,imposible, pero el Padre no se rindió, madrugó a la emisora del Atlántico y le solicitó alperiodista Jorge Cura, le permitiera preguntarle al aire, al Doctor Rodado ¿por qué lequitaba a la Institución unos recursos de ley 21 que tanto necesitaba? El periodista contactó al Señor Gobernador y después de hablar con él, lepermitió al Padre hacerle la pregunta. El gobernador, que maneja un exquisito discursose disculpó con el Padre Cuervo haciéndole ver que la razón era sencilla: “la InstituciónEducativa Nuestra Señora de la Candelaria no tiene terreno para construir las aulas y poresa razón se trasladaría esos recursos a una Institución en Sabanalarga”. Dios volvía aver con misericordia a los pobres de Malambo pues el Padre le respondió al aire al Señorgobernador, que eso no era cierto ya que él tenía en su poder la escritura de treshectáreas. Ante lo cual el gobernador se mostró sorprendido y también empeñó supalabra que si era cierto fuera a la Gobernación con copia de la escritura y le pidiera alSecretario “priorizara el proyecto de la Candelaria”. El Padre se quedó con los compromisos de deuda adquiridos en la adecuación dela nueva sede la Candelaria y los setecientos estudiantes fueron instalados allí. Lagestión del rector empezó a verse a mediados del 2007, comenzaron la construcción delas doce aulas y la batería de baños, la Alcaldía, en la cabeza del alcalde RobínHernández, asignó los recursos para la construcción del área administrativa y así empezóa despejarse un horizonte de esperanza para la Institución. Se dio el 21 de Junio de 2007una coincidencia en el aeropuerto de Barajas, el Doctor Rodado llegaba de Londres y elPadre Cuervo de Tel-Aviv a tomar el mismo vuelo de regreso a Colombia, el vueloestaba retrasado dos horas y el Padre aprovechó para saludar al Gobernador y solicitarleque antes de dejar la gobernación dejara asegurada la construcción de la planta física dela Institución. Ya en el año 2007, empiezan a verse los resultados de las largas jornadas deespera y antesala de Rector consiguiendo los proyectos y recursos para la Institución, seconsiguen 20 computadores con “Computadores para Educar” para una de las sedes, 17
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 40computadores nuevos para la sala de informática en la sede Roberto Mendoza y losconvenios con COMPARTEL para conectividad e internet. Se cosecha la segundapromoción de bachilleres y uno más de los graduados es becado en la Universidad delNorte por ACESCO. Para el año 2008 se registra una matrícula de 1925 estudiantes y se inician clasesen la nueva sede, se respira un nuevo aire, se instalan dos computadores con servicio deinternet en la sala de profesores como herramienta pedagógica. Se dota la sala deinformática de la nueva sede con 30 computadores nuevos donados por la gobernación.Se inician las obras licitadas en la anterior administración de la gobernación, laconstrucción de batería de baños en la sede Roberto Mendoza y su mejoramiento porparte de la gobernación y la alcaldía inicia la construcción de tres aulas en esa sede. Elseñor Alcalde, Adolfo Bernal, mejora sustancialmente la sede de Villa Esperanza,colocando pisos, cambiando el techo y cielo raso, con la pavimentación del patio, esasede queda muy acogedora y hermosa, gracias a la administración municipal. Con losnuevos recursos y utilización de las TICs hay mejoramiento académico. Se ofrece latercera promoción de bachilleres. Se inicia el año 2009 con una matrícula de 2.011 estudiantes de transición aundécimo grado, se acordó en la evaluación institucional mejorar la parte académica,cada maestro asume el compromiso de utilizar los recursos y herramientas pedagógicasy curriculares que sean necesarias para que en este año la Institución mejore su posicióncon respecto a las demás instituciones públicas del departamento y del municipio. Es elséptimo año de vida de la Institución ha habido logros significativos; el profesorAdonay Jaramillo innova con el dominó matemático y publica su libro: “TEOREMAFUNDAMENTAL DEL MAESTRO”, el profesor José Luis Polo, logra un destacadolugar con el proyecto Ondas, los Jóvenes Investigadores y el grupo de Teatro, el profesorGonzalo Molinares, con su grupo de Porrismo, representó a la institución en el festivalinternacional de la confraternidad ocupando un destacado lugar. Así sigue su curso lavida de esta Institución más joven creada por un desplazado para incluir a losdesplazados y vulnerables del sur de Malambo.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 41 El año 2009 es un año difícil para la Institución, Malambo está tramitando lacertificación y la Secretaria de Educación departamental, Lilian Ogliastri, se niega aatender al rector con las necesidades que tiene el colegio, ha prometido pagar losarriendos y deja que termine el año sin cancelar argumentando que Malambo secertificaría el 23 de Diciembre de este año, y es él el que debe cancelar. Sin importarleque sea un hecho cumplido, el sacrificado sigue siendo el Padre Cuervo, quien no harecuperado sino el 60% de la inversión de la sede a donde se ubicaron los estudiantesque quedaron por fuera de las sedes de propiedad de la Institución. En la sede nueva, conaño y medio de uso, la construcción empieza a mostrar deterioro, grietas en las paredes,los pisos de los pasillos acabados y colapsó la parte eléctrica dejando daños por más deocho millones de pesos. El rector, oportunamente hizo las denuncias ante la oficina deInfraestructura buscando solución pero dejando la sede en peores condiciones. Pareceque el carrusel de la contratación no es sólo de la ciudad de Bogotá, sino una epidemiade orden nacional que afecta principalmente a los pobres, por la calidad de las obras queson contratadas sin tener en cuenta la calidad de materiales y de las mismas obras,construidas “para pobres”. El año 2010 se inicia con la novedad de la certificación, el Municipio ha asumidoel manejo de la educación y se mira con expectativa la nueva administración de laeducación. La Institución fue favorecida por la nueva administración con el númeronecesario de conserjes y aseadoras. No ha habido el respaldo para terminar las obrasrealizadas en la sede Roberto Mendoza, que en lo que va del año, no se pudo utilizar y elproblema de alcantarillado de la calle décima afecta de tal forma a esta sede que lasaguas negras rebosan por Las rejillas de la batería de baños que no se ha estrenado y lafalta de drenaje, hace que el patio sea una pequeña piscina y criadero de mosquitos. En el año 2010 se registró una matrícula de 1958 estudiantes y varios de losjóvenes de undécimo no podrán graduarse como bachilleres porque luego de brindarlestodas las oportunidades, su inercia y desinterés no les permitirá alcanzar sus logros yobjetivos. Este ha sido un año crítico, la falta del comedor, hizo que muchos niñosdesertaran por hambre y otros para vincularse tempranamente al trabajo para ayudar al
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 42sostenimiento de sus familias. En la historia de la Institución, este es un año negroporque la deserción ha sido la más alta y la mortandad académica también. 5.2. Marco Teórico 5.2.1. Paradigmas de la educación y la formación 5.2.1.1. Paradigma Anglosajón Se la consideró como una inversión para obtener un empleo. Este paradigma secaracteriza por la necesidad de tener una mano de obra calificada que le facilite al sectorproductivo su desarrollo, se preparaba al hombre para el trabajo; el maestro exigía máscomportamientos que contenidos y debían ser uniformes en lo que enseñaban. Encuanto a la didáctica, se crearon una serie de instrumentos técnicos: Estándares derendimiento, objetivos conceptuales, test y programas, para evaluar y trabajar con losestudiantes y así obtener los resultados propuestos. 5.2.1.2. Paradigma Francés Este paradigma nace por las desigualdades sociales de la época para dignificar elpapel del hombre en la sociedad. El hombre que quieren crear es un ser de principios yvalores de igualdad, solidaridad y libertad con base en la autonomía. En cuanto a laeducabilidad del ser humano, éste le proporciona bases para reflexionar sobre suscondiciones prácticas y éticas para llegar a ser autónomos, responsables y solidarios.Además de esto, quiere formar al ser humano según los fines- valores plasmados en elProyecto Histórico Educativo de Francia, dentro de un severo humanismo. Hay unaestrecha relación entre pedagogía y educabilidad y el docente está llamado a hacer todolo que este a su alcance para que desde la exigencia ética produzca espacios de logros yno de fracasos.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 43 5.2.1.3. Paradigma Alemán Parte de la comprensión de la realidad educativa, como también acentuando la“autonomía relativa”. Se constituye a partir del terreno de lo educativo y por suintermedio a las teorías pedagógicas, didácticas y curriculares que sirvieron de apoyo alos mediados del siglo XX. El ser humano y el mundo no son considerados como algoopuesto y concreto, sino como una unidad dialéctica. La enculturizacion es el procesobásico de cada ser humano cuyo fundamento es la cultura en la cual vive. La escuela proviene de esta enculturización y se compromete a los procesos deaprendizajes especiales de la cultura. La enseñanza y aprendizaje son institucionalizadosaquí se observan los fenómenos del aprendizaje social. El maestro es un conductor. Esun orientador que lleva al estudiante a la práctica empírica. La didáctica se enmarca desde el aprendizaje social. Los contenidos socialesprioritizan los valores y normas, las actitudes y expectativas, necesidades e interesesroles y reglas en los procesos. En el proceso curricular y desde una observación pedagógica fijaprioritariamente valores y normas. Las habilidades y conocimientos, así, como elrendimiento cambian cuando la persona que aprende hace nuevas experiencias. 5.2.1.4. Paradigma Panlatinoamericano Inicia como respuesta a un proceso de empobrecimiento de la práctica docente yuna descalificación de su formación profesional, carente de análisis y recuperacióncrítica que funcione como insumo de nuevas propuestas. No hay comprensión sobre elproblema fundamental en educación.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 44 En la formación su base es la Pluralidad de vocaciones teóricas, pensamientoabierto, vocación intertextual, postura intercultural, etc. Los siguientes autores nosmuestran algunos pensamientos de este paradigma en cuanto a la formación: Dona Ferrada: se basa en la racionalidad comunicativa y Teoría de la AcciónComunicativa (TAC) DE Habermas (1.981) Se basa el contexto o en el mundo de lavida. María Victoria Peralta: La formación es un polo de desarrollo para la dignidadhumana. Ser amplio, integrador y suficientemente orientador. Abraham Magendzo: manifiesta la necesidad de un ser formado paraincorporarse ala sociedad y participar en ella (actuar como ciudadanos modernos,comprendiendo una transformación productiva en el marco de una creciente equidadsocial). La escuela acepta la “construcción” el conocimiento recuperando así el sujeto dela educación. La Universidad vincula al estudiante con el destino de su entorno estudiando laproblemática social y sus soluciones. En cuanto al currículo, estas son las definiciones que tienen algunos autores: Para De alba es la síntesis de elementos culturales (conocimientos, valores,costumbres, creencias, hábitos) que conforman una propuesta político educativa. Estoselementos culturales se incorporan en él, no solo a través de sus aspectos formalesestructurales, sino también por medio de las relaciones sociales cotidianas remitiendo alaspecto social donde se desarrolla el currículo. Es aquí donde los sujetos sociales leimprimen a la educación la orientación que consideran adecuada de acuerdo a susintereses. Para Díaz Barriga el gran problema es la aplicabilidad del currículo, es decir, sucarácter práctico en el proceso formativo. Debe religar el hombre, la cultura, la historia
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 45con el sentido de vida, logrando una concepción uniforme en la institución. Además seda valor al conocimiento de la educación. Doña Ferrada: Un currículo tendiente a que la escuela es reproductora, creadoray transformadora, respetando la igualdad educativa la racionalidad comunicativa y losaportes dela psicología. María Victoria Peralta: Se acentúa lo cultural y las técnicas para la gestión de loeducativo formativo. Se visualiza la necesidad de la pertinencia, la interdisciplinaridad ysostenibilidad y la base antropológica cultural para el desarrollo del currículo. Se basa enlas teorías de la reproducción social, la correspondencia y de la reproducción cultural.De Bernstein, Willis y Everhart y otros. Abraham Magendzo: Su base es la educación para la democracia en lamodernidad incluyendo aspectos como la competitividad e identidad cultural para llegaral diseño de un currículo problematizador. Seleccionar los contenidos curriculares que queden ligados a la democracia comoal conocimiento que surge desde la vida cotidiana de los estudiantes y sus contextos. Cambios curriculares: Reconocer al otro en su racionalidad, en el sentido, paraque desde el currículo se abandone el carácter reproductor de las discriminacionesexistentes en la sociedad. Un currículo para la multiculturalidad, la heterogeneidad y la diversidad cultural,que defina a las sociedades y poblaciones de América Latina. Para la Universidad se asumen funciones de investigación, docencia y extensióny tendientes a la transformación del sistema social. Para ello se deben identificar oselementos teóricos que fundamenten la construcción de un currículo emancipador para laeducación superior según la Perspectiva de Stephen Kemmis. Construcción de currículos
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 46para la modernidad desde la Teoría Habermasiana. También se dan contribucionesdesde la teoría de las organizaciones educativas, las competencias laborales, los perfilesocupacionales etc. 5.2.2. Teorías curriculares El impulsor para los cambios de paradigmas en la teoría curricular es ladiscordancia que existe entre la teoría y la realidad, ya que estos cambian cuando seagotan los marcos conceptuales, es decir cuando la teoría enfrenta un problema desdeadentro del paradigma. Por esto, se hace necesario que se construyan nuevas teorías yeste es un trabajo que nunca termina. Una teoría debe abordar por lo tanto, la cultura, elcontexto, los sujetos y sus condiciones como fundamentos para su construcción. Kemmis (1988) indica que “El Problema central de la teoría del currículum debeser entendido como el doble problema de las relaciones entre la teoría y la práctica porun lado y el de las relaciones entre educación y sociedad por otro. Estas relaciones han sido interpretadas y planteadas de diferentes modos a lolargo de la historia y en cualquier época pueden encontrarse perspectivas del conjunto deesas relaciones que compiten entre sí. El modo escogido por los miembros de unasociedad para representar sus estructuras internas (estructuras de conocimiento, derelaciones sociales y de acción), de generación en generación, a través del proceso deeducación, refleja los valores y las tradiciones de esa sociedad, en función del papel quetiene la educación, de su visión de las relaciones entre el conocimiento (teoría) y laacción (práctica) en la vida, y en el trabajo de las personas educadas y su visión de lasrelaciones entre teoría y práctica en el proceso de educación mismo” (Kemmis, 1998) Por esta razón, Lundgren (1983) define el problema central del currículum comoel problema de la "representación". Ciertamente, ninguna sociedad tiene un únicoconjunto de perspectivas sobre estos problemas, ni efectúa sus opciones acerca de ellosen actos aislados de toma de decisiones sobre el currículum; tales perspectivas son
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 47discutidas, con diferentes individuos y grupos que hacen elecciones distintas a la luz devalores y circunstancias diversos e influyen sobre incontables decisiones en multitud deformas Pero la elección de los aspectos de la vida y del trabajo de una sociedad concretaque estarán representados en los currículos de sus escuelas y de otras institucioneseducativas, sigue siendo crucial, no sólo para los educadores sino para la sociedad enconjunto. Las teorías sobre el currículum evolucionan y cambian, como lo hace la prácticacurricular. Ninguna teoría ni práctica proporciona un punto de referencia estable para elestudio del currículum. Diversos autores, entre ellos el propio Kemmis, Sacristán (1963), Lundgren,Stenhouse (1984) y otros han hecho una diferenciación entre la Teoría Técnica delcurrículum, la Teoría Práctica y la Teoría Crítica del currículum. (J. Habermas.) Estos tres enfoques teóricos difieren sustantivamente en la manera de entender laubicación cultural y social de la educación y de la escolarización, aspectos que soncentrales en las reflexiones e. investigaciones que se han hecho en torno al currículum enéste último siglo. - Según Kemmis la Teoría Técnica sobre el currículum considera a la sociedad y a la cultura como una "trama" externa a la escolarización y al currículum. Como un contexto caracterizado por las "necesidades" y los objetivos sociales, deseados a los que la educación debe responder, descubriendo esas necesidades y desarrollando programas, con el fin de alcanzar los propósitos y los objetivos de la "sociedad" (imputados a la sociedad normalmente por algún grupo; a veces, articulados por las burocracias estatales, y en ocasiones decididos por una tecnología de "evaluación de necesidades", una forma de estudio orientado al descubrimiento de lo que los miembros de una comunidad creen que son las
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 48 necesidades educativas a las que las escuelas y los currícula deben responder). (pp. 112-113.) "La Teoría Práctica del currículum también considera la sociedad y la culturacomo un tipo de sustrato, pero adopta un punto de vista más activo acerca del papel de laeducación, de las escuelas y de los profesores, en su contribución a la sociedad y a lacultura mediante el desarrollo de personas educadas (capaces de pensar de maneracrítica, actuar en forma sensata, y así sucesivamente) y de los valores y decisioneseducativos de los profesores. La teoría práctica del currículum; trata de informar sobre eljuicio de los profesores y de otros miembros activos de la sociedad y de la cultura, comoaquellas personas que intentan actuar correcta y sensatamente en las situacionesprácticas en las que ellas mismas se encuentran. Se basan en un punto de vista liberal dela sociedad, en donde los sujetos efectúan decisiones morales y actúan de acuerdo consus conciencias y sus mejores juicios; adoptando esta perspectiva, presuponen unasaciedad en la que todo el mundo puede, de hecho, elegir como actuar mejor; noafrontan la estructura social de injusticia, que para muchos, limita la oportunidad deefectuar estas elecciones". "La Teoría Crítica del currículum parte de la premisa de que las estructurassociales no son tan “racionales” y “justas” como generalmente se piensa. Por elcontrario, afirma que las estructuras sociales están creadas mediante procesos y prácticasdistorsionados por la irracionalidad, la injusticia y la coerción, y tales distorsiones hancalado muy hondo en nuestras interpretaciones del mundo. No se trata por tanto, de quelas estructuras sociales estén deformadas de ese modo, sino de que no percibimos estasdistorsiones por que hemos llegado a considerarlas como "naturales". Desde estaperspectiva, gran parte del. trabajo de la teoría crítica sobre el currículum consiste enanalizar los procesos mediante los que nuestra sociedad y nuestras puntos de vista sobreella, se han formado. La comprensión de estos procesos puede revelar también algunasde las formas en las que están distorsionadas, tanto la vida social, como nuestros puntosde vista sobre ella. Evidentemente, la educación tiene mucho que decir en relación conestos procesos formativos, tanto positivamente (En la tradición de la Ilustración)
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 49desenmascarando los aspectos de nuestros puntos de vista distorsionados por lasuperstición, el dogma y la irracionalidad, como negativamente, siguiendo la teoría de lareproducción social y cultural, inculcando modos de comprender el mundo queconducen a verlo distorsionado, como no deformado; lo antinatural como natural; loirracional como racional y así sucesivamente". 5.2.3. Curriculum y educación. María Pla I Molins La didáctica en la teoría de la educación. El autor aborda la didáctica desde elcampo educativo, desde el proceso enseñanza-aprendizaje y no desde el sentidoproblemático de su cientificidad. Así la didáctica es ubicada por la autora en el marco delas ciencias fácticas en cuanto intentan describir hechos reales y concretos. La epistemología, cuando de hechos educativos se trata, debe utilizar la lógicainductiva (observación y resultados), afirma María Pla I. Molins, quien acoge y pone enpráctica teorías científicas fácticas desde una perspectiva crítica que incide en losrequerimientos sociales, políticos, tecnológicos y culturales. Señala la distinción quehacen los epistemólogos en relación al conocimiento científico que estructuran en trescontextos: de descubrimiento, de justificación y tecnológico. Una propuesta epistemológica para la didáctica debe aportar datos relativos a lostres contextos. Al abordar “la encrucijada educativa del ser humano”, la contextualiza endiversas formas; una como suma total de experiencias a lo largo del ciclo vital del serhumano; otra , como lo ocurrido a una persona que ha pasada por diversas institucioneseducativas y en un sentido mas restringido, hace referencia a los valores específicos delser humano. “Un hombre educado es un hombre mejorado y, como tal, un producto finaldeseado, algo que se debe producir… un tipo deseable de individuo para un tipo desociedad deseada” Moore (1987 pg. 29).
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 50 La historia de la didáctica coincide con la historia de la educación, como puedeverse en las diversas corrientes de pensamiento que señalan las tendencias de ladidáctica a través de cada momento de la historia. Algunas posiciones de las escuelas de pensamiento, donde se aplica la lógicainductiva: Idealismo, Realismo, Neo-Tomismo, Naturalismo, Pragmatismo,Existencialismo. Enmarcar lo educativo en la didáctica desde el pragmatismo de Dewey, queexplicita el concepto de hombre educado desde las demandas sociales a las que seenfrenta, debe engrandecer la libertad, capacidades mentales, psíquicas y físicas del serhumano. La visión pragmática es inspiradora del movimiento de la Escuela Nuevaunificada. Están entre sus insignes representantes: Alexandre Galí, Artur Martorell yAna Rubies entre otros. Un concepto de educación, en el que se enmarca la didáctica, debe ser aquel queestimule un clima de aprendizaje, donde el alumno tenga el dominio de ideas,habilidades, conceptos y procesos necesarios para el ejercicio de su rol social; el que nose excluya los aspectos afectivos estructuradores de la personalidad. Moore (1987, p.41), resume así este concepto de educación: “un análisis del concepto de educación,sugiere que un hombre educado sería aquel que ha adquirido el conocimiento valioso,comprensión y destrezas. El conocimiento, la clase de comprensión y las destrezas decada categoría dependen del tipo de sociedad en que se realiza la educación”. El autor define la didáctica “como un proceso educativo y compromiso práctico,como algo que se realiza en acción práctica”. Epistemología y didáctica: Para la conceptualización de la didáctica la autor seinscribe en cuatro grandes tendencias epistemológicas contemporáneas:
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 51 Quintillana. En su epistemología parte de la idea que la educación “es unproceso práctico, realizado por agentes humanos, que involucran una ideología quedeberá comprometer plenamente el campo semántico de la didáctica”. El aporte deQuintillana desde su epistemología, consiste en exigir la presencia del educador en losmarcos de la investigación educativa, la revisión de la enseñanza dentro del sistemasocial y la clarificación de las cuestiones epistemológicas, elementos que vigorizan laactuación y la investigación didáctica. Pérez Gómez. Según este autor, en las ciencias de la educación es apremiante elestatuto epistemológico, “señala que el objeto de las ciencias de la educación seincardina, dese una dimensión descriptiva y otra proyectiva", la una explica suproducción y la otra controla, orienta y modifica. El fenómeno educativo, supone elconocimiento científico de una compleja realidad en que interactúan tres elementos:organismo vivo, la caracterización del medio y la estructura sucesiva de la subjetividadpsíquica. Gimeno Sacristán. Las ciencias de la educación carecen de un esquema teóricopropio, en su intento de explicar el contendido del objeto educación, a través de diversosmodelos conceptuales, se crea en el curso de su actuación, supone su total realización enun modelo estructurado. Se inscribe la conceptualización de la didáctica en las siguientes coordenadasepistemológicas: 1- Teoría y práctica interactuando en la faceta más creativa 2- Pluralismo metodológico. Técnica creativa que no puede ser nunca tecnología unificadora de la persona humana. 3- Inmersión en la realidad concreta en que se desarrolle un acto didáctico. Benedicto. Incide en la fundamentación epistemológica de la didáctica,abriendo una serie de interrogantes a los cuales da respuesta a través de un análisisreflexivo y critico. En su recorrido epistemológico donde resumen las aportaciones de
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 52algunos autores o corrientes epistemológicas contemporáneas, ayuda a delimitar nuestrapropia reflexión epistemológica en la que fundamentamos nuestra conceptualización dela didáctica. Teorías epistemológicas para una conceptualización: Se adentra en la reflexiónde algunas de las grandes líneas del pensamiento contemporáneo, el que se constituye enbuen ejercicio didáctico que implementa la reflexión de la interacción cotidiana comodidactas y determina hasta que puntos las ideas han sido modelada por determinadascircunstancias históricas que tal vez presentan las coordenada en las que se apoya ladidáctica. Positivismo y empirismo lógico. Ha influido de poderosamente en laepistemología contemporánea, una las principales característica de del positivismológico es ver la ciencia como disciplina didáctica como comunidad científica. Un científico responde frente a la inquietud de acuerdo a través de preparacióny de la práctica de investigación que son propias. Kuhn (1962, p.91). María Pla Mollins conceptualiza la didáctica desde la racionalidad humana y elconcepto de disciplina desde la teoría de Toulmin y la didáctica como interés práctico yemancipador desde los aportes de Habermas, finalizando con la disciplina didáctica conocomunidad científica. Para ello inscribe la racionalidad humana en dos perspectivas: elplano practico de la compresión como aplicación de patrones de juicio para ladeterminación de ideas, conceptos, puntos de vistas o teorías que puedan ejercerautoridad intelectual sobre el pensamiento y las acciones de los seres humanos y lasegunda se constituye en el plano teórico en el que juzgamos la autoridad y lalegitimidad de los patrones de juicio. Más adelante continúa con los aportes de Toulminy Habermas en la conceptualización de didáctica. Para plantearlo hace una reflexión que parte desde la definición de Toulminsobre la racionalidad humana y la descripción que este le da la estructura de la
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 53comprensión humana y la influencia de estos en el concepto de disciplina, para luegoclasificar ala didáctica dentro de las disciplinas posibles. Siguiendo con su propósito dela conceptualización epistemológica de la didáctica explora a Habermas quien hace unaa auto reflexión de los agentes humanos desde la Teoría de la acción Comunicativa conel fin de ahondar en la conceptualización de la didáctica, dese el interés práctico alsocio-crítico y la incidencia del lenguaje como acto comunicativo compartido, entreotros. La tarea practica <mirar hacia fuera> es aplicar esos patrones de juicio paradeterminar que ideas, conceptos o puntos de vista tienen, de hecho, el mayor accidenteactual por ejercer la autoridad intelectual sobre nuestros pensamientos y acciones. Latarea teórica <mirar hacia dentro> es dar una explicación analítica de las consideracionespor las cuales debe juzgarse la autoridad de esos mismos patrones> Toulmin (pp.19-20). Sobre los conceptos expresa cada persona humana puede pensar sus propiospensamientos, en el interior de su propio yo…aunque, tal vez a veces estamos tambiénlimitados dentro de la propia individualidad personal, ya que, <así como la tierra no es elcentro del universo (Copérnico), ni especie homo sapiens es el coronamiento de lacreación (Darwin) así tampoco cada persona (como nos señala Freud) puede estar segurade señor en su casa de su propia conciencia> Habermas (1989, p.1). Toulmin reconoce que la racionalidad no es un atributo de los sistemasconceptuales en cuanto a tales sino que es una de las características de la actuaciónhumana de la cual son cortes temporales los conjuntos particulares de concepto cuyouso se centra en las empresas racionales ejecutadas por dos agentes humanos en sudesarrollo histórico. Se puede observar como Toulmin se aleja de Chomsky y de Piaget y su genéticaInnatista y se acerca a Darwin y a Novak y Ausubel.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 54 Toulmin (1977, p. 5) dice “un hombre muestra su racionalidad no por suadscripción a ideas fijas, procedimientos estereotipados”. Las ideas de nuestras empresas racionales no deben ser definidas como unacuestión (por ejemplo) de "hacer lo que los científicos normalmente hacen”, sino dehacer lo que debe hacerse, y esto es solo algo que podemos descubrir por nosotrosmismos gradualmente, a la luz de la experiencia y a medida que avanzamos”. Toulmin(1972, p. 486). Jurgen Habermas. “La objetividad de una experiencia no garantiza la verdad dela afirmación correspondiente, sino solo la unidad de esa experiencia en la diversidad delas afirmaciones por la que es interpretada” Habermas. La escuela de Frankfurt, enfoca el estudio de la sociedad de una forma flexible ycritica rechaza algunas ideas esenciales para la mayoría de los marxistas en el sentido decuerpo de pensamiento y guía para la práctica política. Desde este presupuesto,Habermas se dedica a la reconstrucción del materialismo dialéctico en el intento deofrecer una versión del marxismo coherente con el mundo de hoy. Habermas llama autoreflexión a los agentes humanos, pues manifiesta que somoscapaces de pensar acerca de nuestra propia historia, como individuos y como miembrosde sociedades, y de utilizar esa reflexión, precisamente para cambiar el curso de lapropia historia. Se preguntaba con preocupación ¿Nos estaremos, los humanos, cada vez más deshumanizados? Una de sus inquietudes es analizar el significado de los elementos constituyentesde la comunicación racional. El método que aplica es el de la construcción de unmodelo contrafactual de lo que se llama “la situación del lenguaje ideal” con el fin deelucidar la naturaleza de las circunstancias en las que podemos ser capaces de alcanzar
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 55una total apreciación de nuestros predicamentos sociales sin interferencia de presionesexternas ni de preferencias ideo lógicas. Esto lo revela en su Tratado de la Teoría de laacción comunicativa. En este sentido, su insistencia debemos desarrollar una teoría decritica de nuestra sociedad, “Habermas se nos ofrece como un Marx para nuestra época”. Los seres humanos son, en cuanto actores razonadores saben mucho del porqueactúan como actúan. En segundo lugar, porque el positivismo contribuye a fomentar unatendencia que Habermas (1974, p.195) considera general en la cultura intelectualmoderna: la supervaloración de la ciencia como único tipo valido de conocimiento tantodel mundo natural como social. “Para comprender la conducta humana tenemos que comprender su significado”Gadamer (1975). En vez de ver la conducta humana gobernada por leyes, o comocausada, por sucesos naturales, hemos de captar las intenciones y razones que la gentetienen para su actividad. Las ciencias naturales no son un estilo valido para las cienciassociales. El ir en pos de una teoría crítica que reconozca plenamente y sin fisuras que unasociedad emancipadora será aquella en la que los seres humanos controlen activamentesus propios destinos gracias a la adquisición de una amplia comprensión de lascircunstancias en que viven. Habermas explica los intereses constitutivos delconocimiento y como estos van ligados a un determinado tipo de disciplina y deestructura social. El interés por la predicción y el control es la principal preocupación delas “ciencias empírico analíticas”, que incluyen en sus presupuestos tanto a las cienciasnaturales como sociales. El interés por el entendimiento y la interpretación delsignificado es el tema principal constituyente de las “disciplinas históricohermenéuticas”. La preocupación por la emancipación de los seres humanos de todosistema de dominación es el interés de la teoría “crítica”. (Gadamer, 1975). Cada ser humano debe llegar a la situación del lenguaje ideal, aquella en que nohay presiones exteriores que impidan a los participantes evaluar todas las pruebas y los
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 56argumentos y en que todos los participantes tienen las mismas oportunidades de entraren discusión. Desde esa perspectiva el proceso educativo debe ser, para cada persona laposibilidad de adquirir un lenguaje dominador, el dominio de la palabra, la integraciónde toda riqueza comunicativa. “Los hablantes tienen que seleccionar una expresión lingüística comprensible alorden de que hablante y oyente puedan comprenderse el uno al otro: el hablante tieneque tener la intención de comunicar un contenido proposicional; verdadero a que eloyente pueda compartir el conocimiento que el hablante tiene que querer expresar susintenciones verazmente en orden a que el oyente pueda creer en sus locuciones; confiaren él; finalmente, el hablante tiene que seleccionar una locución que sea correcta a la luzde las normas y valores vigentes en orden a que el oyente las acepte, para que ambospuedan llegar a un acuerdo entre sí a lo que se refiere al trasfondo normativoreconocido” Habermas (1979, pp.1-2). El interés práctico, en Habermas comprensión del significado, busca educar elentendimiento para informar la acción humana en base a una perspectiva hermenéuticadenominada, a veces, ciencia del entendimiento. Sus productos son informes históricos ointerpretativos de la vida social en base a un entendimiento comprensivo verstehen:interpretar los procesos sociales para fundamentar el pensamiento y la acción de losagentes humanos empujándolos a actuar de formas determinadas. Ayudar a comprendercomo es una situación social para quienes están inmersos en ella, Outhwaite (1975).Entender lo práctico como representación de la experiencia pasada desde la perspectivade algunos etnógrafos y evaluadores contemporáneos ubicados en la tradición<iluminadora>. Hermenéutica en el sentido de ayudar a otros a comprender ideas yacontecimientos históricos desde un contexto interpretativo. Gadamer (1975). En el amplio campo de la didáctica, dicho interés práctico, toma la de la teoríadefinida por Schawb (1969), Popkewitz (1984), que anima a los educadores a hacerinterpretaciones de las circunstancias sociales y educativas actuales, en situaciones
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 57reales concretas, y tomar decisiones sobre la base de su razonamiento practico para suactuación en el aula. Popkewitz (1973), indica que la finalidad de la teoría sociocrítica se orienta haciala capacitación de las personas atreves de la retrospección para que se conozcan asímismas y las situaciones por la que discurre su vida de esta forma traer la conciencia unproceso de formación social que establezca, a su, vez las condiciones en que debedesarrollarse el discurso practico en el sentido de acción prudente , los aspectos éticosmorales y políticos se interrelacionan con la ciencia para orientar a las personas encuanto a lo que es apropiado y justo en situación en situación dada. Esta es laexpectativa de interés emancipador: la posibilidad que atreves del proceso de educación,las personas humanas dejen de estar divididas entre sometidos y poderosos. Deseamos inscribirnos en un proceso didáctico iluminador desde lascircunstancias sociales desde la perspectiva externa de equilibrar los ambientesecológicos humanos y con una, mirada, a la vez, en el interior de cada persona enproceso de educación, para dotarla de toda fuerza posible que le permita ver todos losaspectos de la vida con claridad plenamente consciente del lugar que ocupa el espaciosocial que implemente la relación dialéctica entre lo social y lo personal: en formas noopresoras que permitan a cada hombre y cada mujer sentirse poseedores del bagajecultural necesario para la comprensión del mundo y la vida cotidiana. Será, deseamosque sea, un proceso didáctico con un trasfondo ideológico emancipador. Es emancipación con autonomía y responsabilidad, que se hace posible en unacto de autoreflexión. Es libertad interactiva, porque es la naturaleza de la sociedadhumana y porque la libertad individual no puede ser nunca separada de la libertad de losdemás. Emancipación que se inscribe en lazos de justicia y en el último término, conlazos de igualdad. Para la didáctica Habermas aporta:
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 58 Las bases teóricas de los intereses humanos que nos permite estructurartendencias en la didáctica. El intento de ahondar en una conceptualización de la didáctica desde el interéspráctico al socio-critico. La reflexión acerca de nuestra conducta en y para los ámbitos educativos desde lapropia actuación como enseñantes. La incidencia del lenguaje como acto comunicativo comparativo. (Popkewitz,1973) Concepto de Didáctica. Desde el punto de vista de María Pla Molins, plantea laDidáctica como la disciplina que preside un campo semántico que le es propio y quefacilita una reflexión tendente a describir sobre los parámetros epistemológicos,científicos y de influencia social. Por lo tal, los elementos que componen el camposemántico son: Didáctica como disciplina posible (Toulmin); Didáctica pragmática ycrítica (Habermas); Didáctica con sentido educativo y Didáctica en el sentido del actocomunicativo (Vygotsky). María Pla tiene como objetivo un análisis fundamental de dos preocupaciones: laprimera elaborar una especie de cartografía conceptual de la disciplina que ponga derelieve sus coordenadas principales. La segunda preocupación es, partir de la enormeriqueza y variedad que muestra el proceso histórico y la realidad actual de la didáctica,buscar un esquema integrador. La autora se apoya en María Moliner (1984, T. II. p. 843) “La didáctica se aplicaa las palabras que no derivan de otras de la misma lengua”. Lanzando una tesis sobre laenmarcación de la didáctica como la concepto fundamental y fundamentan te de ladisciplina Didáctica es enseñar en un sentido más primitivo.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 59 También recoge algunas voces autorizadas para definir la disciplina del que sehabla. Comenzando con Fernández Huerta (1964, p. 267), “La Didactica estudia eltrabajo discente congruente con el método de aprendizaje y, por extensión recoge eltrabajo docente coligado con el anterior. También se encuentra un fin propio para laDidáctica: la instrucción”. Rodríguez Diéguez (1973, p. 80) “ciencia técnica de lainstrucción educativa”. Gimeno (1977, p. 45), “Didáctica es la ciencia que debecomprender y guiar el aprendizaje integrador de la cultura y que al tiempo posibilita alhombre para incorporarse creadoramente a la cultura”. Gómez (1982, p. 62) es “la ciencia y tecnología del sistema de comunicaciónintencional donde se desarrollan los procesos de enseñanza-aprendizaje en orden aoptimizar principalmente la formación intelectual”- Fernández (1986) “Todo el quehacerde la Didáctica tendría que partir desde la práctica” (p.138) y “la Didáctica como cienciadel saber tecnológico” (p.10). Por último la autora se apoya en Benedito (1987,p.11)”Ciencia y tecnología que se construye desde la teoría y la práctica, en ambientesorganizados de relación y comunicación intencional, donde se desarrollan procesos deenseñanza y aprendizaje para la formación del alumno”. De acuerdo a esto Pla concluye en afirmar la coherencia entre el camposemántico presidido por la Didactica, cuyo ropaje conceptual se irá estructurando queexplica en cada elemento Esta primera parte de conceptualización de la Didactica es muy relevante a lamedida que nos muestra un abanico de definiciones sobre el tema pero concordando enlas voces autorizadas en que la ciencia y la tecnología hacen parte o conforman laDidáctica. Podríamos decir que lo negativo observado por la autora María Pla es queinicialmente no plantea de una forma clara su definición basada en los autores en loscuales se apoya y se convierten en el motor de su escrito. Por lo tal, concluimos de
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 60nuestra parte que “la Didactica es la ciencia que estudia el método de instruccióneducativa apoyándose en la técnica y la tecnología del sistema de comunicación”. Didáctica con significado de currículum e instrucción. La autora plantea yanaliza un acercamiento al termino Currículum como sustitutivo de Didactica. Sinembargo, dice que esto reduce competencias a la disciplina, lo cual se explica revisandolos departamentos universitarios estadounidenses y estableciendo las semejanzas entrelas materias que se imparten especialmente entre el campo semántico. Demarcandoentonces una sinonimia entre Curriculum y Enseñanza o Instrucción. Pla traza una variedad de posibilidades en la variedad de cursos que se impartenen la universidad de Columbia Departamento de “Curriculum and Teaching” 1938,como: investigación básica en Teaching, curso básico en teoría y diseño del currículum,curso básico en reforma e innovación de la escuela, Principios de teaching. También,muestra lo de la Universidad de Nueva York con su Escuela Pedagógica, 1890 que pasóa denominarse Escuela de Educación en 1921, como: Introducción al desarrollo delCurrículum, Introducción y enseñanza; Se ofrecen además cursos sobre “teaching” y seprepara a los graduados para ocupar puestos directivos. Otro aporte que de la autora entorno al a Didactica, la justifica analizando losdocumentos de la “American Educational Research Association” (1989, 1990, 1991)anotando las divisiones que inciden directamente en esta disciplina: División C. Estudiosdel Curriculum; División B. Inscribe las investigaciones en torno al “Aprendizaje einstrucción”. División K “Enseñanza y Educación de Maestros”. De acuerdo a lo anterior Pla cree que el cambio de Didactica por Curriculumsolamente, no contempla toda la amplitud semántica del término usado en nuestracomunidad. Entonces conviene que la Didactica incluye Curriculum. También, partiendode la raíz verbal de la que proceden los verbos latinos “dicere” y “docere” que significanaprender y enseñar respectivamente. Desde esta perspectiva define la disciplina como elarte de ayudar a aprender.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 61 Para concluir esta parte la autora señala la conceptualización pertinente a laDidactica de acuerdo a Smith (1978) y opta como una noción científica emergente. Didáctica en el sentido de noción científica emergente. Desde este enunciado,Pla, plantea que para el estudio de una disciplina, de una profesión como cargacientífica, es necesario abandonar las definiciones lexicales aún cuando los términosdel lenguaje ordinarios queden retenidos. La autora se basa en Reichenback (19947) en una definición para Nocióncientífica Emergente que consiste en un juego de frases conectadas por los términos “y”o “implica” explicada como definición de coordinación de proposiciones y que presentala formulación general: donde a= df [b.c…] Didactica, a partir de este tipo de de formulaciones no viene definida de unamanera explícita, pero su significado se infiere del sentido de las frases expresadas en lasacciones y situaciones en las que ha tenido lugar. Pero María Pla, reafirma desde superspectiva Didactica “enseñanza” tan comprensible que debe quedar tan claro comocuando decimos “medicina” o “ingeniería”. “Enseñar no puede quedar diluido dentro delser Humano”. Didáctica como techné y tecnología. Desde aquí, la autora plantea que laDidáctica se debate entre el arte y la tecnología para llevar a cabo su acción nuclear delproceso enseñanza – aprendizaje. Reflexiona sobre los apartados de Bunge (1985) yconviene que la Didáctica como tecnología, se encarga de diseñar artefactos y planear surealización, operación y mantenimiento a la luz de los conocimientos científicos. Highet(1955), Didáctica como arte que cualquier maestro necesita proceder con orden a laplanificación de su trabajo y precisión al tratar los hechos pero deberá contar, a la vez,con lo emocional y los factores humanos singulares que quedan fuera del alcance de logeneralizable. Husen (1986, p.46) comenta que en los sesenta se sostuvo la tecnología
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 62educativa basada en la investigación básica sobre el proceso de aprendizaje permitiríavolver más eficaz la enseñanza escolar. Con esta tecnología dice la autora, que la televisión y las maquinas de enseñaraparecieron como la panacea de una enseñanza ineficaz puesto que la educación no esuna industria manufacturera. Dice, que la tecnología solo puede remplazar a losmaestros en pequeñas parcelas. Contextualizándose en estos días, dice que puesto que latecnología se vuelve terrorífica en cuanto su poder de destrucción al tiempo que aquelloque podría constituir avances positivos para el aprendizaje para la mayor parte de lasveces lejos de la entrada de la Escuela Sin embargo, en contra a esto explica Berger (199, p.7) que en algunasuniversidades americanas los estudiantes pueden indagar en los ordenadores tareasdifícil de encontrar como visitas virtuales a las ruinas mayas y otras muchasindagaciones pero que a pesar que el ordenador de ninguna manera sustituye a un buenmaestro, permite iluminar e ilustrar en profundidad y, en todo caso, estimular elaprendizaje. Por otra parte Benedito (1987, p.57) “La Didáctica es una disciplina que cobrasu pleno sentido, su mayor dimensión, en la vertiente aplicada, en la acción practica”. Pla entiende la técnica como modo de actuar empírico, artesanal, pre científico.La tecnología como el intento de aplicar de forma más racional científica una técnica oaplicación de una teoría. Como conjunto de conocimientos propios de las ciencias y lasartes y como sistema de acción. La tecnología en Bunge (1985, p.33) se inscribe en elcampo de la investigación, diseño planificación que utiliza conocimientos científicos afin de controlar cosas o procesos naturales, como diseño de artefactos o procesos deconcebir operaciones de manera racional. Fernández Huerta (1987, p. 19) inscribe que“tras nosotros están treinta años de Tecnología educacional, precedidos por medio siglode técnicas”. Fernández (1986, p.138) explica la Didáctica como una disciplina que tienemucho que ver con la realidad, con lo práctico en el cómo se organizan las interacciones
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 63enseñanza – aprendizaje. Todo quehacer de la de la didáctica tendría que partir de lapráctica. Aquí Pla concluye la bondad de la Didactica, desde la tecnológica en el sentidode “ciencia del diseño”) se constituye en la llave maestra para el futuro en este ir de lodescriptivo a lo prescriptivo. Lo tecnológico en la Didáctica. Didáctica y nuevas tecnologías. En comentariode Beyer y Apple (1988) nos comentan que el interés y el problema no radican en losordenadores sino en que “interés” tiene la industria hacia la escuela. Los ordenadorescontienen maneras de pensar primariamente técnicas y una lógica técnica remplaza lacomprensión crítica, política y ética La didáctica como función necesita de una técnica que permita al maestromotivar y hacer nacer el interés en el alumno acerca de las actividades que deberárealizar tendentes a desarrollar procesos psíquicos apropiados a las diversasintelectuales: integrar conocimientos y habilidades mentales o manuales dice María Pla. Concepto de enseñanza. María Moliner (T.I p1136) indica que el términoproviene del latín “insignare” de “signar”; “seña” y que generalmente lleva doscomplementos: el que expresa la cosa enseñada y el que expresa a la persona a quienenseña. Pla cita cinco interpretaciones de enseñanza de acuerdo a las reflexiones deSmith (1987) y Moore (1987), p.59). La primera definición enseñanza en el sentidoconvencional o descriptivo. La segunda enseñanza como logro, éxito o acontecimientose inscribe en la idea de que aprendizaje está implícito en enseñanza. La terceraEnseñanza con sentido de intencionalidad presenta un significado que anticipa unresultado de aprendizaje, que se va a obtener un tipo de logro. En esta conceptualizaciónenseñanza es un comportamiento intencionado ya que su meta es inducir al aprendizaje.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 64 La cuarta, sentido de enseñanza como comportamiento normativo. Estaconceptualización requiere que las actividades de enseñanza se ajusten a ciertascondiciones éticas, lo cual especifica criterio de inclusión o exclusión como indicativosde preferencia. La quinta y última interpretación de María Pla da la enseñanza consentido de relación entre dos personas. Un maestro intenta hacerse responsable delaprendizaje de otra persona y se compromete a esforzarse para que este adquiera unconocimiento y a variar sus métodos, si es necesario, con tal de que se produzca elaprendizaje. Desde el campo semántico la autora se basa en autores que amplían la visión dela enseñanza como núcleo fundamental explicitado como objeto de la Didactica.Rodríguez Diéguez (1987, p.194), Gimeno Sacristán Y Pérez Gómez (1983, p.7). Teorías de la enseñanza. El planteamiento inicial, es que las teorías delaprendizaje se ocupan de las formas en que aprende un organismo; por el contrario lasteorías de la enseñanza, tratan de las formas en que una persona influye para que elorganismo aprenda. Las teorías del aprendizaje se ocupa de lo que hace el estudiante,pero los cambios en educación dependen en gran medida de lo que hace el maestro. Sinembargo autores no discriminan entre ambos tipos de teorías como señala Hilgard (1966,p.63) al comentar las teorías de Hull, “pero las teorías de la enseñanza deben ocuparsede explicar, predecir y controlar las formas en que las conducta del maestro afecta elaprendizaje del los alumnos. También plantea Pla que las teorías de la enseñanza, como reestructuracióncognitiva, giran en torno a la conducta del maestro como manipulador de ideas.Basándose en Runkel (1956, p.178) estudia un tipo de relación denominada“colineariedad” entre las dimensiones del maestro y las de sus alumnos. Y en Schman(1960, p.42) que desarrolla métodos para inducir a los niños hacia el pensamientocientífico. Ausubel (1960), utilizó organizadores, es decir, material de inducciónavanzado en un alto nivel de abstracción. Bandura (1962, p.265) describe la teoría de laenseñanza como provisión de modelos. Desde estas perspectivas la autora se enfoca
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 65formulando que las teorías del aprendizaje serán condiciones necesarias pero nosuficientes para las teorías de la enseñanza. Otros autores como Pérez Gómez (1988, p. 74) indica que la enseñanza implicauna multiplicidad variables. Benedito (1987, p.119) define el termino enseñanza comoel más propio de la Didáctica, aunque no tendría sentido sin el aprendizaje. Davidov (p.196) argumenta que durante la enseñanza no nos esforzamos por fijar el estado o nivelen el que se encuentra el niño, sino que lo ayudamos a avanzar de un estadio alsiguiente. Concluye la autora que se debe re conceptualizar lo que se denomina “métodosde enseñanza” y tener en cuenta la globalización, lo modular el trabajo en grupo y loindividual como estrategia de enseñanza. Concepto de aprendizaje. Comenzando con el aporte de María Moliner (T.I.p.221) nos indica que el concepto de aprendizaje se refiere a la acción de aprendercómo situación del que está realizando un conjunto de ejercicios para aprender un oficioo arte y el tiempo que dichos ejercicios duran. De acuerdo a los apartados anteriores laautora cree que el sentido de aprendizaje coincide con el de enseñanza como logro, éxitoo acontecimiento. Dice que el aprendizaje puede definirse como el proceso por el cualun organismo camba su comportamiento como resultado de la experiencia. Mirando variedades de aprendizajes se basa en los aportes de Paulov (1927)como teoría “behaviorista” más primitiva y que usualmente llamamos condicionamientoclásico, como oposición a condicionamiento operante o instrumental. Henderson yBurke (1971) señalan que cuando que cuando se utiliza este tipo de aprendizaje, elmaestro debe analizar las tipologías implícitas en el ambiente en términos denecesidades que presente el ambiente social y escolar. Aprendizaje por observación oimitación, explorado por Bandura (1969).
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 66 Por lo anterior intuye Pla, que la asimilación de la experiencia social ligada a laadquisición d la facultad de pensar en un proceso activo del estudiante constituye el ejecentral del aprendizaje. El aprendizaje de tipo conductista corresponde a objetivos que seexpresan en términos de conductas y que pueden ser alcanzados sin la participaciónconsciente o razonada del alumno. El aprendizaje de tipo cognoscitivo (mentalista),corresponde a objetivos que pueden ser conductuales o bien que se puedan expresar pormedio de actitudes (maneras de hacer y de ser). Concluye pues, que aprender es la parte sustancial que corresponde al alumno,pero es el adulto el que ha diseñado campos de experimentación que intentanexplicarlo, y en base a los diseños, planificar aquello que tal vez pueda resultar óptimopara que el traspaso de la cultura sea posible. Es muy amplia la conceptualización que la autora expresa en sus tratados sinembargo se vuelve un poco repetitiva en las definiciones que de una u otra forma se basaen autores reconocidos pero que algunas veces se queda corta en sus definiciones. En busca del concepto de currículum. No es complicado aseverar, el interésque despierta en María Pla Molins el discernimiento de la teoría del currículum, puesaños de investigación y análisis ha dedicado esta notable experta al esclarecimiento, nosólo de éste asunto sino también, de todas las demandas que exige su profesión. Pero un interrogante queda planteado, el cual los eruditos de la pedagogíasiempre intentan resolver con el aporte de los conceptos que desde todas las disciplinashacen los especialistas en la materia , y que debe ser planteado siempre que intentemosabordar ésta temática: ¿Porqué hablan tanto los expertos y tan poco los maestros? Durante muchas décadas, la problemática del currículum ha inducido a muchosde los investigadores, de los que hacen parte de la gran comunidad educativa, apreocuparse, razonar y producir tanta información referente a los asuntos de su
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 67quehacer educativo, que es complicado alcanzar a desglosarla, así como la dedeterminar una verdad absoluta. Hoy en día, los expertos han concluido, que el término curriculum mantiene unaestrecha relación con la didáctica y en la parte educativa, han introducido laspercepciones de ciertos autores extranjeros, al punto de copiar y aplicar sus ideas en lapráctica pedagógica, esperando resultados positivos, en el desarrollo y progreso de loselementos y componentes didácticos, que promuevan la aparición de nuevas ideologías,acordes al contexto social y cultural actual. Es confuso para muchos creer que el Currículum se encuentra inmerso en ladidáctica, pero esto se da, porque algunas veces lo queremos ver solamente como esoscontenidos o temáticas, que sin ninguna precaución o preparación, se integran al planescolar y se llevan a cabo en el aula de clases, sin tener en cuenta casi por descuido, losconceptos que la teoría del Currículum abarca. Es por esta razón, que se han empezado a introducir dentro del léxico educativo,innovaciones semánticas al punto de ir cambiado el término de “programas” con el quesiempre se había trabajado, por el de Currículum, puesto que este último es mucho másamplio y encierra todo lo referente al ámbito escolar. El docente tiene que dejar de pensar, que las materias de estudio son algo fijo,fuera de la experiencia del niño; más bien, hay que ver que el niño y el programa sondos límites que definen un solo proceso. Este proceso es una continua reconstrucciónque va desde la experiencia presente en el niño a la representada por las concreciones deverdad organizadas que llamamos materiales de estudio. Señala María Pla por tanto, que encontramos entre el niño y el Currículum, unpunto de partida lógico: la disciplina, y un punto de partida psicológico: el interés; apartir de esta dicotomía, Dewey justifica mediante sus ideologías, la exigencia quepara la Pedagogía tiene, el hecho de utilizar las teorías del conocimiento y el sentido
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 68común en una relación más íntima, cuyo resultado no es otro que el de alcanzar en unade sus tesis fundamentales: el proceso de interacción. No está demás determinar Algunas definiciones que pertenecen a autoresligados a diversas tendencias y que han logrado llamar nuestra atención y entre lascuales destacamos a los siguientes: La del docente norteamericano Franklin Bobbit, quien entre sus obras nostermina planteando la similitud que existe entre el papel que debe desempeñar undocente durante la planificación del programa escolar y El ingeniero que planifica laconstrucción de un ferrocarril. El docente, antes de iniciar éste proceso, debe visualizaren el niño, al hombre que formará teniendo en cuenta los diferentes factores queentraran a tomar parte durante el proceso, en perspectiva y en relación al contexto enque se desenvuelve. Aunque no existe certeza en la planificación de la vida de una persona, puestoque no hay nada que genere más incertidumbres que la vida, pues la naturaleza humanay los asuntos humanos casi siempre son inexactos e incompletos, existen factores queentran en juego como las experiencias, las vivencias y todos los recursos, con los queel docente dispondrá al momento de iniciar la proyección. A pesar de todos estos apoyos debemos ser consientes, de que siempre existirágran escepticismo debido a que la educación, es como la vida y “el proceso dehacerse hombre por caminos adecuados” es arduo y culebrero, por todas lasmotivaciones que el joven encuentra dentro y fuera del aula de clases y, que desvían suatención. Los objetivos son las metas de crecimiento. Las experiencias y actividadesde los alumnos son peldaños que preparan sus días hacia sus metas. Las actividades yexperiencias son el Currículum” Bobbitt (p.44) Barrow (1984, p.11) define Currículum como “un programa de actividadesdiseñado por alumnos y profesores, para que los alumnos puedan alcanzar, tan lejos
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 69como les sea posible, cierta educación y otras finalidades u objetivos escolares”. Estadefinición nos orienta hacia la proyección infinita de nuestro quehacer educativo, nossugiere, que no existirán fronteras que limiten el enfoque que dentro o fuera de laescuela podamos sembrar en los estudiantes. Por lo tanto la tarea será continua ypermanente; y lo más importante, el papel fundamental que desempeñaran tantodocentes como estudiantes como protagonistas y creadores para que estos últimosdescubran sus habilidades y destrezas. Skilbeck (1985, p. 21) define Currículum como “las experiencias deaprendizaje de aprendizaje de los estudiantes en tanto que han sido expresadas oanticipadas en fines y objetivos educativos, planes o diseños para el aprendizaje y laimplementación de esos planes y diseños en ambientes escolares”. En este sentido, elautor está interesado en una visión de Currículum centrada en la planificación ydesarrollo, y en las condiciones que pueden afectar la acción. Con este concepto, se nosplantea la idea de Currículum como algo que nos ayuda a razonar y reflexionar sobre elaprendizaje, que tanto estudiantes como docentes debemos contextualizar de acuerdo alas intenciones que aspiremos conquistar. Un proceso que nos llevará a crear losmecanismos necesarios con los que se podrá interactuar con el diario vivir, prepararlospara enfrentar la realidad, y para su transformación. El Currículum no es una simple estructura definida autoritariamente comocontenido organizativo del aprendizaje, sino que es un vehículo, un medio de estableceruna relación dinámica entre maestro y alumno. Para Stenhouse, el Currículum es lo que determina lo que pasa en las aulas, (¿Talvez también lo qué debería pasar?) entre profesores y alumnos, de ahí que se constituyeen instrumento puente de transformación de la enseñanza y un instrumento inmediatocomo guía del profesor. Stenhouse (1980) nos habla del Currículum como algo valiosopara llevar a cabo la enseñanza “expresa toda una visión de lo que es el conocimiento yuna concepción del proceso de la educación. Proporciona un marco donde el profesor
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 70puede desarrollar nuevas habilidades, relacionándolas con las concepciones delconocimiento y el aprendizaje. Pérez Gómez (1986, p.92) incide en el concepto de Currículum comoespecificación didáctica de una propuesta educativa susceptible de orientar la práctica.Una herramienta, un instrumento en manos del maestro. Un proyecto curricularintegrada que explicita los principios y la lógica que forman el esqueleto curricular envirtud de los objetivos que pretende y de los valores en que se apoya, ofrece y justificauna selección de contenidos organizados secuencialmente que sugieren una determinadaforma de trabajo que el profesor y alumnos seleccionan, experimentan y reconstruyen. Benedito (1987, p. 123) conceptualiza el currículum como campo de proyecciónde la Didáctica y lo considera el más complejo de cuantos manejamos en el discursodidáctico. Doll (1987) presenta los fundamentos para un currículum post- moderno, alsugerir que un currículum para nuestros días basado en el pensamiento newtoniano. Dollfocaliza tres aspectos del pensamiento post- moderno que tienen implicaciones para elcurrículum: a) la naturaleza del sistema abierto en oposición a cerrado; b) la estructurade complejidad como opuesto a simplicidad y c) el aspecto de cambio transformadorcomo opuesto al acumulativo. En el currículum, los diseñadores reducen las tareas y contenidos de aprendizajea componentes manejables, se señalan objetivos de comportamiento y se diseñanactividades de clase a fin de proveer práctica en los objetivos. Se regula elcomportamiento de los estudiantes y la mayor parte del tiempo se consume en las tareasde aprendizaje esenciales para llevarlas hasta el más alto nivel de dificultad… losalumnos aprenden a aprender, la resolución de problemas y cómo funcionar, moverse enuna sociedad plural y democrática.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 71 El dialogo es el corazón de un currículum que invita a la autenticidad…profesores que necesitan explorar (estudiar) muchas disciplinas, no meramente paraaproximarse de grandes ideas, sino para transformarlas en vibrantes significadopersonal. Elizabeth Vallance (1986) nos presenta, en esta reflexión sobre el campo delcurrículum tan comprometedor para el acto didáctico, una aproximación a cincoconcepciones conflictivas: a) elaboración del currículum como problema tecnológico; b)como medio para desarrollar procesos cognitivos en los estudiantes; c) como forma deponer en condiciones a los estudiantes para alcanzar su propio auto actualizadopotencial, d) como mirada de reconstrucción social, el currículum visto como modo deiniciar una reforma social; e) como perspectiva, vehículo, para la transmisión de laherencia intelectual de la civilización (p.24) cualquier expectativa que se adopte deberáresponder a lo que concierne a los estudiantes en su futuro individual y, además,habilitarlos para que puedan controlar su futuro. Estas son: dos expectativas que debenguiar el discurso del currículum en nuestros días. Para terminar, no resulta fácil asumir una postura acerca de la conceptualizacióndel Currículum, pero si algo es cierto, María Pla Molins lo resalta en los siguientespostulados: 1. Un concepto de currículum debe enlazarse con una visión acerca deaquello que deseamos sea la educación del ser humano. De aquello que deseamos queaprenda. 2. En las definiciones expuestas, se dibujan las tres tendencias queconstituyen el marco donde una definición cobra sentido: desde la técnica, desde lapráctica o desde la crítica. 3. Debemos seleccionar algunos autores que nos expliquen la estructura decada tendencia que posibilite la planificación en la práctica de la opción adoptada. 4. Intuimos, que es preciso conocer todas las corrientes de pensamientocomo foco del campo semántico que compromete a toda la Didáctica.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 72 5. Podremos tomar postura para una práctica a partir de estructurar losmodelos viables de planificación como campo estimulador de la creatividad en elprofesorado. Concepto de instrucción, concepto de tarea. Dentro de los modelos pedagógicosadaptados en las diferentes escuelas encontramos el modelo enseñanza - aprendizajeinstrucción, modelo en el cual la instrucción es la base pilar de su funcionamiento,entendiéndose instrucción desde la definición que son todas aquellas situaciones queocurren en el aula teniendo en cuenta las características tanto del profesor como las delalumno ya q de éstos depende el resultado de la instrucción. Esta instrucción dentro delmodelo es llamada la tarea que no es más que los contenidos, intereses, requisitos,dificultades, etc. que se presenta en el proceso de enseñanza - aprendizaje. Por medio de este modelo los avances y resultados pueden ser corregidos yevaluados en un corto o largo período de tiempo ya que se centra en un elemento muyimportante que permite su valorización como lo es el feedback tanto de los estudiantescomo del profesor permitiendo en cada bando hacer correcciones en el proceso deaprendizaje. La instrucción es definida por muchos autores que desde la semántica de suestructura trata de explicar el porqué se utiliza este término para el modelo ya que podríaser interpretado no para el contexto de la enseñanza que es a lo que se apunta. Se podríaver como la manera de compartir conocimientos cuya intencionalidad es dirigida alogros con un mayor o menor grado de planificación previa. Todo centrado en la ciencia cognitiva apoyado desde la psicología la cual enfocaal individuo en estrategias de aprendizaje y en cómo de manera consciente este procesala información haciendo un análisis estructural a través del procesamiento de lainformación.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 73 Se hace una invitación desde lo cognitivo en cambiar los paradigmas que seconocen y utilizan dentro de la enseñanza - aprendizaje en la medida en que el mismoparadigma permita estructurar nuevos diseños que implementen o estructuren nuevasmaneras en la búsqueda de mejores expectativas para la transmisión de la cultura a lasgeneraciones venideras. Además, desde la ciencia conductista siendo la base el estímulo para el logro deuna respuesta deseada. Como su énfasis es la conducta, ésta se basa en teorías queexplican cómo se da el proceso de enseñanza desde la teoría del refuerzo en donde sedan una serie de instrucciones programadas existiendo varios autores con diferentesformas de utilizar el refuerzo (Ruleg, Gropper, entre otros). Por otro lado el análisis de tareas militares en donde se presenta a través de lateoría del aprendizaje acumulativo estrechamente ligado a las condiciones delaprendizaje. Además se presenta la teoría cognitiva primitiva y como esta junta de la teoría dela sustitución dan como resultado aportes significativos en el proceso de formación yaprendizaje. Desde estas dos posturas, lo cognitivo y lo conductista, hay que resaltar el papelde la didáctica como forma tangible de ver que no se esta dejando espacio sólo a la puraintuición sino que es una herramienta que nos permite que nuestro proceso de enseñanza- aprendizaje tenga y cobre sentido de acuerdo con las características de los estudiantes. Todas las teorías planteadas hasta ahora no tendrían sentido sino las enmarcamosen la estrecha comunicación que debe existir entre el maestro y el alumno. Y esto es asíya que de lo que se trata es de la solución de problemas y que serán variados y diversosde acuerdo con el contexto y al perfil de los estudiantes y es el maestro el que debe tenerla difícil tarea de buscar las alternativas para sacar adelante dicho proceso. Esto se lograa través de un proceso de toma de decisiones, las cuales deben ir acorde con las metas
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 74que son trazadas por las instituciones dentro del aula. La toma de decisiones debe ser enmuchos sentidos alumno - profesor, profesor - alumno porque no sería completo y notendría sentido el que hacer del maestro. Lo que facilita todo este proceso y es una forma de canalizar como medio para elaprendizaje es la tarea. Esta entendida como el mecanismo que integra críticamente locultural del adulto y comparte con sus alumnos por medio de las tareas que se realizanen el aula. Esta es una manera de disciplinar a los estudiantes y a comprometerlos con lostrabajos que la escuela le propone de manera seria lo que conlleva a una motivaciónintrínseca. No se puede desligar el juego del trabajo ya que se debe estimular al joven paraque tome interés por el desarrollo de la tarea de su propia cuenta a través de laestimulación del libre juego mental haciendo que la rutina o procedimiento mecánicofacilite condiciones de las actividades. Todo esto rodeado en un ambiente adecuado delaula que facilite el interés y la motivación. El mundo de la tarea está rodeado de muchos factores y de muchas personas quefacilitan y posibilitan que la didáctica tenga sentido como el contexto, los padres, losantecedentes sociales, los rangos de edades. Lo ideal sería la armonía de todas estasvariables que permitan la viabilidad del modelo de enseñanza - aprendizaje instrucciónque se propone a través de la tarea. Estas tareas son vistas desde puntos de vista diferentes por varios autores comoPiaget, Wragg, Rodger, Richardson, entre otros en donde su análisis se centra en lamanera de cómo el niño aprende y como debe enseñársele de acuerdo a ritmos deaprendizajes, las perspectivas del descubrimiento, las tareas planificadas o desde losintereses como ser ciudadano entre otras y son todas estas características las que tiene encuenta dichos autores para hablar de cómo la tarea es importante como herramienta en el
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 75aprendizaje de acuerdo a una serie de características personales y sociales entre otras queposibiliten dicho proceso que el modelo plantea. 5.2.4. Saber disciplinar En nuestra lengua, el verbo saber guarda una profunda y estrecha relación conconocer. Así, se dice que alguien sabe mucho o poco de un tema; también se dice quealguien conoce de algo y con ello se indica que sabe de lo que conoce. En el lenguajepopular, saber y conocer se usan de manera indistinta y no es sorprendente que laspersonas hagan uso de ellos sin detenerse a pensar en su horizonte de verdad. En ellenguaje escrito, las cosas parecen no ser distintas de lo que sucede en el lenguaje oral.Muchos usamos los dos verbos de manera indiscriminada y con ellos buscamosidentificar una operación de dominio sobre una cosa, objeto o situación. Las exploraciones sobre las distancias y correlaciones entre saber y conocer nohan dejado de tener lugar en los intensos debates que llevan a cabo los filósofos de lasciencias, para quienes conocer y saber constituyen dos operaciones complejas. En estemarco encontramos, por ejemplo, los trabajos sobre el saber que hace algo más de veinteaños vienen impulsando un grupo de profesores de la Universidad de Paris V, a lacabeza del cual se encuentra el profesor Jacky Beillerot. La cuestión que anima los trabajos de este grupo se funda en la relación que lossujetos mantienen con el saber más que en el saber y su significado epistemológico. Enefecto, la pregunta por el saber remite a una consideración histórica fundamental en laque el sólo dominio de un objeto es insuficiente. Por esta vía, se busca escapar a la encrucijada visible que algunos discursos delas ciencias han pretendido establecer: “el saber es carente de objeto directo”. Decualquier forma, el saber está vinculado con “sospecha”, “gusto”, “buen vivir”,“sabiduría”. El saber aparece, en su generalidad, como el resultado de una profunda
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 76relación que mantiene el sujeto con un objeto de conocimiento. Así, alguien quereflexiona lo que conoce alcanza un dominio sobre tal conocer. El dominio, por tanto, no aparece en la práctica del conocer, o al menos esdiferente puesto que tal conocimiento es cambiante, perecedero e inestable. Estaperspectiva de la modificabilidad del conocimiento tiene su origen en las corrientes máscontemporáneas del pensamiento, especialmente aquellas que ven en los aprendizajes uncambio permanente y una modificación constante en las formas, signos y modos deconocer. En este horizonte, el ejercicio del saber se refiere a las condiciones y prácticas dereflexión sobre algo ya obtenido, pero también sobre algo sobre lo cual se tiene una“idea”. Cuando un profesor reflexiona lo que conoce se dice que sabe. La reflexiónaparece ligada con el acto de saber, lo cual supone disposición, entrega y tiempo paravolver sobre lo conocido. Decimos que el saber es una disposición sobre el conocer, lo cual implicaría,para algunos, que es necesario conocer para saber. Esta lógica es inoperante desdecualquier punto de vista. Una persona puede saber sin conocer; ser capaz de dialogar conotro sobre un tema que no conoce, es decir sobre el cual no hay afectación posible. Aquí,saber se refiere a una disposición de “información” en la que el sujeto es afectado pormedio de diversos canales de información. Para estar en el mundo sólo se requiere una disposición para oír y escuchar, estarabiertos a la información que circula de manera rápida en nuestros entornos de la vida.El saber es una información adquirida sin el ejercicio soberano del conocimiento, tansólo por la práctica decisiva de estar en el mundo de la vida, el gesto. Tal como lo ilustracon el siguiente ejemplo el didacta francés Gérard Vergnaud, “Lanzar el cemento con elpalustre y hacer que se pegue al muro” constituye un gesto que no puede ser alcanzadopor el simple proceso de un curso de albañilería.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 77 Saber, implica tanto el gesto, el indicio y la competencia –sobre la cual nosocuparemos más adelante– en cuyas expresiones siempre surgirá una decisión puntual:saber decir, saber, hacer, saber escuchar. Pues, bien, el saber constituye, desde cualquierpunto de vista un enigma para los humanos. Mientras el ejercicio del conocimientoaparece como el resultado de un conjunto de operaciones –arbitrariamente– organizadasen dispositivos de conocimiento, orquestadas bajo la práctica omnipotente del “métodocientífico, el saber aparece como una disposición natural del sujeto. Mientras el conocimiento surge en la ruptura y desplazamiento del mito,acompañado de la razón, el saber está ahí, bajo formas naturales en cada uno. En otrostérminos, la creencia de que el conocimiento se alcanza por una ardua búsqueda, por unapráctica de “dolor” como si se tratara de un “pecado” del que es necesario ser redimidosse ha convertido en la práctica más organizada en la sociedad occidental. Nadie puedeconocer si no sufre un cierto dolor. La escuela no escapa de tal lógica. En consecuencia,el conocimiento es contrario al saber. Podemos saber sin conocer y conocer sin saber. En el saber disciplinar del profesor encontramos la práctica del gesto, el indicio yla competencia. El gesto, la forma como el profesor se dispone en actos de comprensiónde lo que conoce, los indicios que lo llevan a dudar o reafirmar lo conocido y lascompetencias que surgen en los discursos de su saber marcan la distancia. Lo quecaracteriza el saber disciplinar es la forma como el profesor es capaz de volver sobre loque conoce, lo que domina del conocimiento que produce la disciplina donde ha sidoformado. Tal práctica es, desde cualquier perspectiva, diferente del saber común de lossujetos. El saber disciplinar, además, es un tipo de saber cuyo concepto fundamental esla distancia y la reflexión. Una vez el profesor ha adquirido un conocimiento –general ovago– de su disciplina y entra al ejercicio de la docencia, él toma una cierta distanciatanto con el conocimiento como con sus prácticas comunes. La distancia aquí estádeterminada por expresiones que sugieren una cierta carencia. Los profesores, como en
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 78cualquier profesión, siempre remarcarán la falta de algo, de algo que nunca estuvo en elconocimiento que les entregaron durante el proceso de formación. Tal distancia toma fuerza y forma cuando él tiene que enfrentarse a preguntas delos alumnos, a los diálogos con los colegas, a las problemáticas que surgen en el entornoacadémico. El sello de tal distancia es una falta de “algo” y sobre la cual él marcharápara alcanzar cierto dominio de saber. La reflexión, en cambio, aparece como resultadode la distancia5 en la que el profesor adquiere la habilidad para encauzar, positivamente,los problemas que tienen lugar en ese “algo”. Esta operación es fundamental en elejercicio del saber disciplinar, pues sugiere una disposición para comprender la ausencia,la carencia y la manera de solucionarlo. Del mismo modo, la reflexión es oportuna pues le indica la forma como élaprende a comunicar lo que conoce, se arma de un conjunto de herramientas para poderexplicar y hacer que sus alumnos entiendan lo que aparece como confuso en su prácticade conocimiento. Así, el saber disciplinar es el ejercicio de la distancia y la reflexiónsobre el conocimiento que un profesor tiene de su disciplina. La manera como él asumetal distancia y reflexiona los modos de configuración del conocimiento de su disciplina,me parece, puede ser nombrada como saber. Por lo tanto, el saber disciplinar puede ser definido como el conjunto dedisposiciones que un profesor adquiere y que le permiten saber lo que conoce. Este saberno es de información, sino es un saber reflexivo. De cualquier forma, este tipo de saberaparece configurado por una pregunta ¿Qué sé de lo que conozco?. Podemos recorrer el saber disciplinar en diferentes fases: Fase 1: Producción del conocimiento científico en un contexto social ehistórico determinado. Los investigadores científicos descubren o conjeturan algo,luego plantean las hipótesis a la que se abocaran a demostrar.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 79 Fase 2: Publicaciones de las Producciones Científicas – Textos Científicos.Los científicos recopilan sus producciones en textos que permitan su divulgacióncientífica, y de esta manera permite que otros científicos avalen o refutan dichas teorías. Fase 3: Diseños curriculares y elaboraciones de programas o contenidosbásicos Comunes necesarios para el sistema. El Ministerio de Educación Nacional, losdecreta por medio de la Ley 115 y todas las guías que determinan todos sus ciclos y losContenidos Básicos Comunes del nuevo diseño curricular, con esto queda expreso quequien determina los diseños curriculares son un grupo de personas quienes determinanque enseñar y cuando hacerlo adecuándolos a madurez interpretativa del educando. Fase 4: Conocimientos académicos a enseñar propios de cada ciencia odisciplina Libros de textos o recursos didácticos disponible. Es aquí donde cada una delas editoriales adecua los contenidos básicos y los incorpora para su trabajo dentro de unmarco teórico según un determinado enfoque. Fase 5: conocimiento enseñado, discurso de la clase, estructura de la lección,Interacción docente, alumno y objeto de conocimiento. He aquí la fase más importantedel proceso enseñanza aprendizaje, es dónde se refleja la tarea del docente quien ha detransmitir el contenido a sus alumnos de manera que los mismos comprendan elconcepto y luego puedan hacer una aplicación del mismo, no sólo para cumplir con losrequisitos del momento, sino para que dicho contenido permita la elaboración de nuevosenlaces en la aplicación del mismo. Los alumnos aprenden, es decir hacen propio el contenido, aumentan el bagajede recursos con que contaran para el futuro. Nuevamente se encuentra aquí la tareadocente, ya que para que el alumno internalice el contenido como “aprendido” deberápasar por determinadas etapas. La primera es la de comprensión y fijación, para evaluar si el alumnocomprendió el tema, el docente realizara preguntas a la clase, la fijación es trabajo del
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 80alumno y consiste en la aplicación práctica de lo aprendido en distintas situacionesproblemáticas, para evitar la repetición constante y lograr una integración del mismo. La segunda etapa es la de evocación y retención. En ella el alumno deberárecordar lo aprendido y volcarlo a contenidos nuevos, pudiendo decir a posteriori quedicho contenido se aprendió bien por el solo hecho de que es íntegramente recordado pormucho tiempo, sin revisión.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 81 5.3. Marco Conceptual Este proyecto de investigación está fundamentado en unos ejes conceptuales, quepermiten darle horizonte, entendimiento, claridad, eficiencia y validez a la problemáticaque se ha planteado, tales conceptos son: Aprendizaje: es considerado como una modificación del “comportamientorespuesta” de un sujeto con respecto a ciertos eventos exteriores. Currículo: El currículum se nos presenta como la palabra mágica oemblemática del actual proceso educativo. Concepto polisémico que incluye desde losreferentes filosóficos, psicopedagógicos y epistemológicos de la teoría educativa hasta eldesarrollo y planificación de los distintos espacios y momentos de la práctica escolar. Lateoría del currículo lo abraza casi todo: objetivos, conceptos, procedimientos, modos deaprender y enseñar, propuestas didácticas y metodológicas, proyectos de centro y áreascurriculares y, sobre todo, implica al profesorado: sin profesores no habrá reforma, nimejora de los procesos de enseñanza aprendizaje Convivencia: es un intento de equilibrio entre lo individual y lo colectivo, entreel deseo y la ley. Esto implica un renunciamiento de los sujetos en pro del bien común,del colectivo institucional: estos renunciamientos, necesarios para la construcción de laconvivencia escolar, provocan malestar. La convivencia no se puede separar delconflicto (institucional, grupal, singular) Enseñanza: María Moliner (T.I p1136) indica que el término proviene del latín“insignare” de “signar”; “seña” y que generalmente lleva dos complementos: el queexpresa la cosa enseñada y el que expresa a la persona a quien se enseña; el primero,cuando esta constituido por un nombre es el directo: “el (maestro) me enseño las
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 82matemáticas”. Así, encierra el significado de hacer que alguien “aprenda” cierta cosa;comunicar a alguien sabiduría, experiencia, habilidad para hacer algo, hábitos, etc. Educación: es el proceso mediante el cual la comunidad humana conserva ytrasmite su peculiaridad física y espiritual. Educare que significa “conducir” llevar a unhombre de un estado a otro y educare que significa “extraer” sacar algo dentro de unhombre. La educación es un proceso de socialización y endoculturación de las personasa través del cual se desarrollan capacidades físicas e intelectuales, habilidades, destrezas,técnicas de estudio y formas de comportamiento ordenadas con un fin social (valores,moderación del diálogo-debate, jerarquía, trabajo en equipo, regulación fisiológica,cuidado de la imagen, etc.). Juego: es una actividad simbólica que permite al niño renunciar a unasatisfacción instintiva, haciendo activo lo sufrido pasivamente, cumpliendo una funciónelaborativa al posibilitar la ligazón de las excitaciones recibidas” Freud (Reynoso R,Psicopatología y clínica infanto-juvenil. Buenos Aires: Ed. Belgrano.1993. p. 145) Lúdica: proviene del latín ludus, Lúdica/co dícese de lo perteneciente o relativoal juego. El juego es lúdico pero no todo lo lúdico es juego. La Lúdica fomenta eldesarrollo psico-social, la conformación de la personalidad, evidencia valores, puedeorientarse a la adquisición de saberes, encerrando una amplia gama de actividades dondeinteractúan el placer, el gozo, la creatividad y el conocimiento Estrategia: Conjunto de procedimientos, actividades, juegos, actitudes,oportunidades seleccionadas y previamente planificadas por el educador, para el logrode los objetivos del desarrollo propuesto y no propuesto. (Guía practica de actividadespara niños preescolares tomo II 1984).(Jorge Felibert) Formación. El término formación proviene de la palabra latina formatio, la cualse refiere a la acción y efecto de formar.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 83 En su obra Diccionario de Educación el curriculista Reinaldo Mora Mora ( 2008)establece que la formación es un proceso de desarrollo individual tendiente a adquirir operfeccionar capacidades, capacidad de sentir, actuar, imaginar, comprender y aprender. 5.4. Marco Legal Los procesos lúdicos y convivenciales en una institución educativa, como todaactividad del quehacer diario y del ejercicio docente, posee una reglamentación que seelaboró bajo el mandato constitucional, especialmente en los artículos 67 y 68 de laCarta Magna hasta llegar a acuerdos que reglamentan estos proyectos en la InstituciónEducativa Nuestra Señora de la Candelaria: Estos artículos de la Constitución facultan al Estado para establecer planes queapoyen el desarrollo de la educación integral, estableciendo responsabilidades,caracterizando sus generalidades e identificando importantes ejes de formación. Entrelos que se encuentran el respeto, la paz, la recreación y el mejoramiento cultural, que asu vez se relacionan directamente con el problema de investigación. Dentro de la Ley 115, Ley General de Educación destacamos los artículos. 1 y 5,en el primero se reitera el carácter de formación permanente, personal, cultural y socialde la educación, y establece como las bases para esta la dignidad, los derechos y deberesdel estudiante, además, las necesidades e intereses de las personas. Aquí se justifica lainnovación como recurso del docente para suplir las necesidades formativas a partir deoportunidades creativas del manejo del currículo. En el artículo 5 de la ley 115, encontramos los Fines de la Educación donde noscentramos en la formación en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos, a lapaz, a los principios democráticos, de convivencia, entre otros, el estímulo a la creaciónartística en sus diferentes manifestaciones teniendo en cuenta la prevención integral de
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 84problemas socialmente relevantes, la educación física, la recreación, el deporte y lautilización adecuada del tiempo libre. Además, nos presenta en el Artículo 76, El Concepto de Currículo en donde semuestras los elementos que se integran e influyen en el desarrollo de la investigación. Otros artículo para tener en cuenta son Artículo 73, Proyecto EducativoInstitucional, Artículo 78 (Regulación del Currículo), Artículo 79 (Plan de Estudios)Artículo 87.- Reglamento o Manual de Convivencia Del decreto 1860 se tiene en cuenta el Art. 36 sobre las funciones ycaracterísticas de los PROYECTOS PEDAGOGICOS.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 85 BIBLIOGRAFÍAMORA MORA, Reynaldo. (2006). Practicas curriculares, Cultura y procesos de formación. Grupo Educación, Pedagogía y Cultura en el Caribe colombiano, Barranquilla , Universidad Simón Bolívar. p. 23PLA I MOLINS, Maria. (1997). Currículum y educación: campo semántico de la didáctica. 1 ed. Barcelona: Universidad de Barcelona, 1997. p. 111. (UB, 15).PLA I MOLINS, Maria. (1997). Currículum y educación: campo semántico de la didáctica. 1 ed. Barcelona: Universidad de Barcelona. p. 86. (UB, 15).PEREZ GOMEZ, J. (1963). Un enfoque práctico como lenguaje para el currículum. -En: Gimeno Sacristán J. Madrid, Akal.S. KEMMIS. (1988). El curriculum: más allá de las teorías de la reproducción. Madrid, Ediciones Morata; p.30.U. P. LUNDGREN. (1983). Between hope and happening: Text and context in currículum, Deakin University, Vic.YTURRALDE TAGLE, Ernesto y asociados. (2010). La lúdica en el aprendizaje. LatinoamericaSTENHOUSE, Investigaciones y desarrollo del currículo. (1984). Madrid: Ediciones Morata.
    • Estrategia curricular para el mejoramiento de la convivencia 86Documentos de Internet:http://www.malambo-atlantico.gov.co/apc-aa-files/386139373165376633666223135/plan_educativo_municipal___definitivo.pdf(www.mineducacion.gov.co/1621/articles-177745_archivo_pdf.pdf, 2008)(http://portal.unesco.org/geography/es/ev.php-URL_ID=8649&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html)http://ufap.dgdp.uaa.mx/descargas/tres_tipos_de_profrs.pdfhttp://www.miradadelaciencia.com.ar/index_archivos/Page843.htwww.yturralde.com/ludica.http://es.wikipedia.org/wiki/Educaci%C3%B3n