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Presentación Platon

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  • 1. PLATÓN “ Aquí nadie entra que no sepa matemáticas”
  • 2. Definiciones <ul><li>Inteligible : </li></ul><ul><ul><li>Es el conocimiento intelectual (episteme). </li></ul></ul><ul><ul><li>Nivel más elevado del conocimiento ( se llega mediante la razón). </li></ul></ul><ul><ul><li>Se divide en dianoia y nous (idea del Bien). </li></ul></ul><ul><ul><li>El mundo inteligible es fijo e inmutable. </li></ul></ul>
  • 3. Definiciones <ul><li>Sensible : </li></ul><ul><ul><li>Pertenece al mundo físico y cambiante (sentidos). </li></ul></ul><ul><ul><li>El conocimiento que alcanzamos es mera opinión (doxa). Se divide en: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Eikasía (palabrería). </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Pistis (creencias y tradiciones). </li></ul></ul></ul>
  • 4. Temática de Platón <ul><li>Ontología </li></ul><ul><ul><li>El orden proviene del desorden (Demiurgo). </li></ul></ul><ul><ul><li>Mundo físico (cambiante) y mundo de las Ideas (inmutable) </li></ul></ul><ul><li>Epistemología </li></ul><ul><ul><li>Conocimiento intelectual (episteme): dianoia y nous (dialéctica, Idea del Bien). </li></ul></ul><ul><ul><li>Conocimiento sensorial (doxa): eikasía y pistis. </li></ul></ul><ul><ul><li>Aprender es recordar &gt; anamnesis o reminiscencia. </li></ul></ul>
  • 5. Temática de Platón <ul><li>Antropología </li></ul><ul><ul><li>Mundo físico &gt; cuerpo </li></ul></ul><ul><ul><li>Mundo de las Ideas &gt; alma </li></ul></ul><ul><li>Psicología </li></ul><ul><ul><li>El alma se divide en tres partes: la razón deber dirigir a los deseos (apetito) y a la voluntad (ánimo). </li></ul></ul><ul><li>Ética: </li></ul><ul><ul><li>Racional &gt; Prudencia </li></ul></ul><ul><ul><li>Deseos &gt; Moderación </li></ul></ul><ul><ul><li>Voluntad &gt; Fortaleza </li></ul></ul><ul><li>Equilibrar las 3 partes del alma &gt; Justicia individual (felicidad) &gt; Justicia colectiva </li></ul>
  • 6. Temática de Platón <ul><li>Política </li></ul><ul><ul><li>Prudentes &gt; Gobernantes </li></ul></ul><ul><ul><li>Moderados &gt; Productores </li></ul></ul><ul><ul><li>Fortaleza &gt; Guardianes auxiliares </li></ul></ul><ul><ul><li>Gobierno para los sabios &gt; Leyes (razón) </li></ul></ul>
  • 7. Contexto histórico, cultural y filosófico <ul><li>Histórico: </li></ul><ul><ul><li>Siglo V A.c. </li></ul></ul><ul><ul><li>Enfrentamiento entre griegos y persas </li></ul></ul><ul><ul><li>Hegemonía de Atenas </li></ul></ul><ul><li>Cultural: </li></ul><ul><ul><li>Atenas fue el foco cultural. </li></ul></ul><ul><ul><li>La tragedia, comedia, arquitectura y filosofía culminan el mundo clásico. </li></ul></ul>
  • 8. Contexto histórico, cultural y filosófico <ul><li>Histórico: </li></ul><ul><ul><li>Predominio de Atenas breve &gt; Guerra del Peloponeso contra Esparta &gt; Dictadura de los 30 tiranos. </li></ul></ul><ul><ul><li>Democracia corrupta &gt; Muerte de Sócrates. </li></ul></ul><ul><li>Filosófico: </li></ul><ul><ul><li>Presocráticos: encontrar el principio del cosmos. </li></ul></ul><ul><ul><li>Sofistas: política y moral (palabra) &gt; Relativismo. </li></ul></ul><ul><ul><li>Platón: búsqueda de un saber universal. </li></ul></ul>
  • 9. Comparación con Nietzsche <ul><li>Alma (positivo); cuerpo (negativo) &gt; Elimina pasiones, sentimientos </li></ul><ul><li>Mundo de las Ideas y mundo sensible&gt; Idea de Dios (nos dice lo que está bien o mal) &gt; limita nuestra libertad. </li></ul>
  • 10. Actualidad <ul><li>“ Un mundo feliz” de Huxley </li></ul><ul><ul><li>Mundo utópico &gt; Mundo de las Ideas </li></ul></ul><ul><ul><li>Soma de hoy en día &gt; La televisión y el alcohol </li></ul></ul><ul><li>Sin conociento &gt; No hay libertad </li></ul>
  • 11. Valoración personal <ul><li>Sagan &gt; Platón oscurantista </li></ul><ul><ul><li>Sin el método hipotético deductivo &gt; </li></ul></ul><ul><ul><li>la ciencia no avanza </li></ul></ul><ul><li>Sobre su ética... </li></ul><ul><ul><li>Demasiado exigente: elimina sentimientos y emociones &gt; solo se basa en la razón </li></ul></ul>

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