ONTOLOGIA A LO LARGO DEL TIEMPO

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en este archivo esta la historia de la ontologia atraves de la historia. esta desde los presocraticos hasta la actualidad

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ONTOLOGIA A LO LARGO DEL TIEMPO

  1. 1. La ontología
  2. 2. CONTENIDO  INTRODUCCIÓN  ¿QUÉ ES LA ONTOLOGÍA?  ONTOLOGÍA ANTIGUA  ONTOLOGÍA MODERNA  ONTOLOGÍA MEDIA  ONTOLOGÍA CONTEMPORÁNEA  GLOSARIO  CONCLUSIONES  RECOMENDACIONES  WEB GRAFÍA  BIBLIOGRAFÍA
  3. 3. INTRODUCCIÓN • Mediante esta Presentación se va ha hablar sobre que es la Ontología, sus términos y como a cambiado a mediados de la historia, Se habla desde el Primer pensamiento Ontológico hecho por Parménides.
  4. 4. La Ontología es el estudio de los principios que componen el universo. El estudio de los seres en cuanto a la naturaleza del ser. Esto es, el estudio de por qué existen cosas y porqué esas cosas se mueven. LA ONTOLOGÍA
  5. 5. ORIGEN E INICIO DE LA ONTOLOGÍA POR JAIRO OMAR SANABRIA ACEVEDO
  6. 6. Es una discusión acerca de la permanencia o del cambio como fundamento de la realidad.
  7. 7. Parménides: el ser es inmutable, eterno, permanente. Heráclito: no existe nada inmutable, eterno, permanente mente y nada permanece inmutable.
  8. 8. La dualidad del ser, el material o sensible y el suprasensible o invisible, el verdadero ser es el suprasensible.
  9. 9. El alma era diferente al cuerpo físico, era eterna, ya existía antes del cuerpo y que en realidad el alma no necesitaba el cuerpo para existir. Al morir el cuerpo, el alma no moría si no que reencarnaba.
  10. 10. Plantea un ser universal, de substancia material, que permita sustentar todos los seres particulares.
  11. 11. El conocimiento que nos ofrece la experiencia a través de los sentidos no es engañoso. Al contrario, es el punto de partida de todo nuestro saber.
  12. 12. ONTOLOGÍA EN LA EDAD MEDIA POR JOSÉ ANDRÉS HERNÁNDEZ FLÓREZ
  13. 13. Este filosofo fue influenciado por la filosofía de platón, pero el decía que el mundo de las ideas era la mente de Dios y el tales ideas van a existir en la alma del hombre
  14. 14. APOLOGISTAS BOECIO SAN ANSELMO
  15. 15. El decía que en el honor, la riqueza, el poder, como medio de busqueda de la felicidad, que son caminos que siempre van a llevar al fracaso y/o desesperanza
  16. 16. Fue conocido como el primer pensador en demostrar de manera filosófica y racional la existencia de Dios.
  17. 17. Este santo estuvo mas interesado por la relación entre Dios y el mundo, que por determinar la relación entre substancia y accidentes
  18. 18. POR DIEGO FERNANDO CÁCERES GARCÍA
  19. 19. Descartes y el Racionalismo • Con base en la duda metódica se reconoce un ser absoluto y eterno que es Dios, quien fundamenta el yo como ser personal, subjetivo.
  20. 20. Ontología Negativa • Kant: Se preguntaba por la posibilidad de hacer de la filosofía una ciencia dada a que las ciencias dan avances mientras que en la filosofía solo trae confusiones y contradicciones. • La respuesta a este interrogante fue hacerle una critica de la razón que tiene el hombre de conocer la realidad.
  21. 21. Aporte de Kant • Kant señala que en la experiencia sensible del objeto no conocemos lo que el objeto es “en si” su esencia (noumen) sino la forma aparece el objeto (fenómeno) al entendimiento, a la razón.
  22. 22. Idealismo Alemán • El idealismo alemán se caracteriza por llevar a sus ultimas consecuencias la concepción moderna del mundo que hizo del yo, de la conciencia moderna del mundo que hizo del yo. De la conciencia, él fundamento ultimo de todas las cosas.
  23. 23. Para Edmund Husserl la fenomenología se presenta como la ciencia de las esencias, de aquello que hace algo sea, describe las estructuras de la experiencia como la conciencia.
  24. 24. Para Martin Heidegger el hombre para preguntarse por el ser, lo hace desde su propio ser y la existencia del hombre es siempre algo único y personal. EXISTENCIALISMO ALEMÁN
  25. 25. Para Jean-Paul Sartre la realidad humana es la nada e inútil. El mundo es en cuanto humano y en la medida que tiene sentido para la existencia humana. EXISTENCIALISMO FRANCÉS
  26. 26. GLOSARIO  NICÓMACO: Fue un filósofo y matemático neopitagórico.  FIDEDIGNOS: Que es digno de fe o de confianza.  SUPRASENSIBLE: Que está fuera del alcance de los sentidos, o no es accesible a ellos.
  27. 27. CONCLUSIONESLa metafísica a sufrido diversas metamorfosis en su manera de ser vista a través de la historia y de cada una de las épocas podemos sacar una conclusión que resume su pensamiento, de los cuales podemos decir: La ontología griega juzgaba al ser como una composición de cuerpo y alma, y de cada una de estas partes los distintos filósofos griegos plantearon distintas hipótesis. La ontología medieval consideraba al ser como Dios, que era el ser supremo de toda la creación y a quien el hombre debe fidelidad y obediencia. La ontología moderna se destaca por la influencia que tuvo en ella las ciencias y los conocimientos empíricos, la metafísica será tratada después de la razón y no será tan importante el que es el ser sino más bien cual es la idea del ser. La ontología contemporánea abra casi desaparecido pues se considera que la metafísica por tratar asuntos que son trascendentes y subjetivos no se puede estudiar y saber cual es su esencia en verdad.
  28. 28. GLOSARIO  INNATAS: Que no es aprendido y pertenece a la naturaleza de un ser desde su origen o nacimiento.  INTUICIÓN: Percepción clara e inmediata de una idea o situación, sin necesidad de razonamiento lógico.  NOÚMENO: Es un término problemático que se introduce para referir a un objeto no fenoménico.
  29. 29. GLOSARIO  PATRÍSTICO: Rama de la teología que estudia el conocimiento y la vida de los Santos católicos.  HIPONA: Santo de la iglesia católica del año 354.  CÓNSUL: Funcionario extranjero de carácter político de información y registro político.
  30. 30. RECOMENDACIONES  Se recomienda leerlo detenidamente y racionalizarlo.  Así como averiguar la ontología a lo largo de la historia y sus modificaciones.
  31. 31. WEBGRAFÍA • http://www.webdianoia.com/medieval/anselmo.htm • La Ontología Medieval • http://filosifia.wikispaces.com/ONTOLOGIA+MEDIEVAL • La Ontología Medieval • http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la- filosofia/Filosofiamedievalymoderna/Descartes/Descartes- Racionalismo.htm • El Racionalismo de Descartes • http://www.philosophyonline.co.uk/pom/pom_platonism.ht m • El Dualismo de Platón • http://www.sophia.bem-vindo.net/tiki- index.php?page=Dempf+Renascimento+Naturalista+de+Aris t%C3%B3teles • Naturalismo de Aristóteles
  32. 32. BIBLIOGRAFÍA • Pienso … Filosofía y su historia 1 • Editorial Voluntad 2003 • Bogotá D.C Colombia • Pagina 86 hasta 101

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