1. LA DESVIACIÓN SOCIAL Y LA
CONDUCTA ANORMAL EN EL
PENSAMIENTO SOCIAL
Las perspectivas sociológica,
psicológica y psiquiátrica
Dr. José Collazo González Ed. D. (y) Ph. D.Criminología
2. RECONOCIMIENTO Y CREDITO
Se deja establecido que esta presentación no es de
la autoría del editor. Quien quiera sea su autor se le
reconoce y da el crédito por su autoría. Dado el
caso no aparece su nombre. Solo se utiliza para
propósitos educativos. No se pretende adjudicar
como suyo ni tampoco utilizarlo como plagio. Por
lo que se aclara tal situación.
3. LA DESVIACIÓN SOCIAL Y LA
CONDUCTA ANORMAL
I. Perspectiva sociológica
II. Perspectiva Psicológica
III. Perspectiva Psiquiátrica
5. La sociología de la desviación
La desviación puede definirse como la falta de
conformidad con una serie de normas dadas,
que si son aceptadas por un número
significativo de personas de una comunidad o
sociedad
Desviación y delito no son sinónimos
El concepto de desviación puede aplicarse tanto
al comportamiento individual como a las
actividades de grupo
6. Teorías sociológicas sobre la
desviación
1. Las teorías funcionalistas
2. Las teorías interaccionistas
3. Las teorías del conflicto
4. Las teorías del control
7. 1. Las teorías funcionalistas
La delincuencia y la desviación son el
resultado de tensiones estructurales y de una
falta de regulación moral dentro de la
sociedad
El concepto de ANOMIA
8. LA ANOMIA
“La anomia es hoy uno de los pocos conceptos verdaderamente
fundamentales de la ciencia social contemporánea”
Talcott ParsonsTeorias
9. Anomia: orígenes
El concepto de anomia
tiene 25 siglos de uso.
Es un término griego
(nomos-nomos ) y pasó a
la posteridad por obra de
los historiadores
El primero de ellos, fue
Heródoto de Halicarnaso
(484 - 406 a.C.) quién lo
usó cuando se refirió a la
guerra entre griegos y
persas.
10. Anomia: orígenes
Heródoto le da tres significados (individual):
1. Se refiere a cuando el individuo es violento, terrible,
es decir, no tiene cualidades humanas positivas.
2. Alude a las normas religiosas, o de origen divino
cuyo incumplimiento ocasionan actos impíos
3. Es la no aceptación de las reglas sociales (no
escritas), o sea las costumbres sociales
11. El uso religioso del concepto de anomia
También en la antigüedad en la literatura bíblica se
incluye el concepto de anomia sobre todo, en el Antiguo
Testamento 5.
El término Anomia fue utilizado intercambiadamente
por "hamartia", los dos fueron usados en plural para
significar pecados
También en el Nuevo Testamento, en los escritos de
Pablo, Juan y Mateo 7.
“A los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando
yo sin ley de dios, sino bajo la ley de Cristo) para ganar a los
que están sin ley”. Cor.9:21.
12. Emilio Durkheim: la anomia
Francés ( 1858-1917)
Uno de los padres fundadores
de la sociología
Introdujo en la literatura
sociológica el término Anomia
13. Emilio Durkheim: la anomia
La obra de Durkheim permitía dos posibilidades de
desarrollo del concepto:
1. Insinuada en “La División Social del Trabajo”,
denominada las visión estructural que comprende un
momento de crisis dentro de una sociedad
2. La visión individualista, desarrollada en “El Suicidio”,
que a la postre fue la retomada por el funcionalismo
norteamericano y que dio origen a la rica producción
investigativa y teórica sobre “el comportamiento
desviado”.
14. Jean- Marie Guyau (1854-1888)
Fue el predecesor moderno del término
anomia, quien la concebía de una manera
muy distinta a como la habría de establecer
Durkheim dentro de la Sociología.
No tiene una connotación negativa.
Guyau habla de la Anomia como un estado
ideal producto de la libertad y de la moral
individual, en donde no existirían reglas
La noción de Guyau no tiene , entonces
nada que ver con la de los griegos ni con la
de Durkheim.
15. La Anomia de Robert K. Merton
Sociólogo norteamericano quien trae a la
Sociología moderna el concepto de
Anomia
Uno de los aportes de este es el
redescubrimiento del concepto de anomia,
el cual constituye una de sus
contribuciones más significativas,
Lo aborda en su obra más conocida en
español, Teoría y Estructuras Sociales,
16. La Anomia de Robert K. Merton
Merton escribe su primer ensayo sobre la anomia en 1936, como
parte de su trabajo doctoral en Harvard y luego lo publica en la
American Journal of Sociology en 1938.
Merton señaló que la teoría funcional intenta determinar cómo la
estructura social y cultural engendra una presión hacia la conducta
socialmente divergente sobre individuos situados en diferente
posición en dicha estructura.
De esta manera se deslindaba de las tendencias que desde el
individualismo veían la trasgresión conductual como un fenómeno
psicopatológico.
“Si nuestra pesquisa tuviera éxito, se vería que algunas formas de
conducta divergente son tan normales psicológicamente como la
conducta conformista y se pondrá en duda la ecuación entre
desviación y anormalidad psicológica”
17. La Anomia de Robert K. Merton
Merton remarcó que la estructura cultural (los fines
culturalmente establecidos en una sociedad) y el acceso a los
medios legítimos para alcanzar tales fines, en otras palabras
la estructura social, pueden no corresponder exactamente.
Así señala ‘el concepto clave que salva el abismo entre la
estática y la dinámica en la teoría funcional es el de tirantez,
tensión, contradicción o discrepancia entre los elementos
componentes de la estructura social y cultural’.
La desviación es una respuesta natural de los individuos ante
las situaciones en las que se encuentran.
Identificó 5 posibles reacciones a la tensión existente entre
los valores socialmente aceptados y los pocos medios que
hay para conseguirlos
18. La Anomia de Robert K. Merton
Tipos Definición F M
Los
conformistas
Aceptan los valores como los medios
convencionales para lograrlos, independiente de
que triunfen o no (la mayor parte de la población)
+ +
Los
innovadores
Aceptan los valores socialmente compartidos,
aunque empleen medios ilegítimos para obtenerlos
(delincuentes que se hacen ricos)
+ -
Los ritualistas
Respetan las normas aceptadas socialmente
aunque han perdido de vista los valores que las
sustentan
- +
Los retirados
Han abandonado el enfoque competitivo por
completo, rechazando con ello tanto los valores
dominantes como las formas de mantenerlos que
se consideran legítimas.
- -
Los rebeldes
Rechazan por igual los valores existentes y los
medios, y hacen lo posible para sustituirlos por
otros nuevos y reconstruir el sistema social.
+
-
+
-
19. La Anomia de Robert K. Merton
Esta disyunción entre fines y medios lo ilustra
Merton, con ejemplos como el de una competencia
atlética, cuando el deseo de victoria o triunfo se
despoja de sus medios institucionales y se
reconoce o interpreta el triunfo como ’ganar el
juego’ y no como ‘ganar el juego con las reglas del
juego’.
El predominio del paradigma estructural
funcionalista en la sociología norteamericana
durante muchos años (desde la posguerra hasta
los años 80 proximadamente) le dio mucho
oxígeno a la utilización del concepto de Anomia,
propiciando estudios sobre el comportamiento
desviado y la conducta delictiva
20. La Anomia de Robert K. Merton
“Merton partió del concepto de anomia para desarrollar
una teoría de la desviación que ha sido muy influyente
(…) Merton modificó el concepto de anomia para dar
cabida a la tensión a la que se ven expuestos los
individuos cuando las normas aceptadas entran en
conflicto con la realidad social” (A. Giddens)
“sin embargo, la obra de Merton representa un modesto
comienzo por el camino que conduce a especificar las
condiciones que determinan la elección de una de las
varias posibilidades lógicas” (Albert Cohen)
21. La anomia contemporánea:
Jean Ziegler
El sociólogo, político y periodista suizo Jean Ziegler propone la
utilización del concepto durkheimiano de Anomia como
herramienta de interpretación del comportamiento mafioso ligado
al narcotráfico (específicamente aplicado a la sociedad
contemporánea rusa), al crimen organizado y a otras conductas
delictivas internacionales.
“La sociedad contemporánea rusa, que ha hecho nacer a los
señores del crimen, ofrece la fascinante imagen de la anomia.
Este concepto está en el centro de la teoría sociológica de Emile
Durkheim y designa una situación en la que el tejido social está
hecho jirones, en la que ninguna norma supraindividual limita la
agresividad de los individuos o los grupos, en la que las pocas
instituciones estatales supervivientes ya sólo controlan territorios
marginales de la vida colectiva…..Reina un capitalismo salvaje
cuyas conductas no está ya determinadas, canalizadas,
dominadas por un poder social normativo, un Estado, una
magistratura. La sociedad legal queda minimizada, relegada al
margen del acontecer social”
22. La anomia contemporánea:
Peter Waldmann
Sociólogo alemán Peter
Waldmann, ha desarrollado
una tesis novedosa, utilizando
de una manera muy original el
concepto de anomia.
Ha creado el concepto de
“Estado Anómico”.
Retoma la fuente menos
individualista y más societaria
del concepto durkheiniano.
23. La anomia contemporánea:
Peter Waldmann
“Situaciones que carecen de toda regulación social, como se las
imaginaba Durkheim, constituyen en la realidad social mas bien una rara
excepción… Proponemos decir que una situación social es anómica
cuando faltan normas o reglas claras, consistentes, sancionables y
aceptadas hasta cierto punto por la sociedad para dirigir el
comportamiento social y proporcionarle una orientación…Nuestra
hipótesis, según la cual también los Estados pueden desarrollar
características anómicas, rebasa los límites dentro de los cuales ha sido
tratado hasta ahora el problema de la anomia”.
Waldmann sostiene que en el caso de algunos países el Estado (hace
referencia específica a América Latina) puede legar a ser anómico
(contrario a lo que por definición la naturaleza del Estado), que lejos de
garantizar la paz interna y la seguridad pública, constituye una fuente
particular de desorden e inseguridad para los ciudadanos.
Las tesis de Waldmann son muy sugerentes y constituyen una gran
ayuda teórica para comprender las situaciones anómicas colombianas
24. En síntesis
Podría considerarse más un síntoma que una
explicación, por tanto su valor es más
descriptivo que explicativo
Podría ser propio utilizarlo en situaciones en
que el “cerramiento” de las condiciones de
acumulación de capital generan formas
“anómicas”, subvirtiendo el orden tradicional,
como en el caso del narcotráfico, o cuando se
cierran las posibilidades de acceso al poder y
se buscan otras formas, igualmente
subversivas, de acceso al mismo.
25. 2. Las teorías interaccionistas
Estas teorías asumen que el delito se construye
socialmente
Rechazan de que existan clases de conductas
inherentemente desviadas
Se preguntan ¿cómo se definen los
comportamientos desviados? ¿porqué a ciertos
grupos, y no a otros se les cuelga esa etiqueta?
26. 2. Las teorías interaccionistas
Una desviación aprendida: la asociación diferencial
Edwin H. Sutherland (1949)
En una sociedad que contiene diversas subculturas, algunos
ambientes sociales tienden a orientar hacia las actividades
ilegales y otros no
El comportamiento delictivo se aprende de los grupos
primarios (compañeros)
Los ladrones intentan ganar dinero igual que la gente que
tiene trabajos convencionales
27. 2. Las teorías interaccionistas
La teoría del etiquetaje
Desviación: es un proceso de interacción entre desviados y
no desviados
Es necesario saber porque se les cuelga la etiqueta de
“desviados” a algunos
Fuentes: Fuerzas de orden, ley y moral. (hombres-mujeres;
ricos-pobres; etc.)
Howard Becker: intentó mostrar que las identidades
desviadas se producen a través del etiquetaje y no
mediante motivaciones o comportamientos desviados.
Estudios de fumadores de marihuana (1963)
28. 2. Las teorías interaccionistas
La teoría del etiquetaje
Edwin Lemert (1973)
La transgresión es bastante habitual
Desviación primaria: son acciones marginales
en la identidad de la persona
Desviación secundaria: los individuos aceptan
la etiqueta y se consideran a si mismos desviados
29. 3. Las teorías del conflicto
“La nueva criminología”
The New Criminology (1973) publicado por Taylor, Walton y Young
Rompen con los planteamientos anteriores
La desviación es algo que se elige a propósito y que con frecuencia
tiene un carácter político
Es una forma deliberada de responder a las desigualdades del
sistema capitalista
Stuart Hall y otros (1978): estudio sobre los atracos con intimidación
A medida que aumentan las desigualdades entre la clase dominante
y la obrera, va creciendo la importancia que tiene la ley como
instrumento para que los poderosos mantengan el orden
30. 3. Las teorías del conflicto
El realismo de la nueva izquierda
Surge en 1980
Planteaban que si se había producido un aumento real de la
delincuencia, por tanto la opinión pública tenía razones para
estar preocupada por el asunto
La criminología debía implicarse mas en cuestiones como el
control de la delincuencia y las políticas sociales
El hecho de que las tasas de delitos cometidos por negros
hayan crecido=el fracaso de las políticas de integración racial
31. 4. Las teorías del control
Postula que el delito procede de un desequilibrio entre
los impulsos que llevan a la actividad criminal y los
controles sociales o físicos que lo impiden
Muchos tipos de delitos son el resultado de “decisiones
situacionales”
Travis Hirschi (1969) los seres humanos son seres
fundamentalmente egoistas que mediante decisiones
premeditadas optan o no por participar en actividades
delictivas, sopesando los posibles beneficios y riesgos
que conlevan
32. 4. Las teorías del control
Para algunos teóricos, el aumento de la
criminalidad es el resultado de las
oportunidades y del número de blancos
Las políticas tienen la idea central de
disuasión
La teoría de las “ventanas rotas”
34. La Psicología Anormal
Es el área de la psicología que se enfoca hacia la
conducta desadaptativa, sus causas, tratamiento y
consecuencias
Trata sobre como se siente ser diferente, lo que significa
serlo y cómo trata la sociedad a las personas que
considera diferentes
Estudia las conductas que se relacionan con las fallas y
deficiencias del hombre. Estos errores se relacionan con
los problemas de adaptación
Adaptación = equilibrio (características personales y
situaciones)
35. La Psicología Anormal
Adaptación: capacidad o incapacidad que
tienen las personas de modificar su conducta en
respuesta a los requerimientos del ambiente en
constante cambio
Los estudiosos de la conducta desadaptativa se
interesan en especial en la conducta que no
solo es diferente o desviada, sino que además
representa un motivo de preocupación para el
individuo, su familia, amigos o la sociedad
36. La teoría en la psicología anormal
1. La perspectiva biológica
2. La perspectiva psicodinámina
3. La perspectiva conductual
4. La perspectiva cognitiva
5. La perspectiva humanista
37. 1. La perspectiva biológica
La idea de que los trastornos corporales
provocan una conducta trastornada ha estado
presente durante mucho tiempo
La información reciente da cuenta de que los
factores biológicos son importantes para
algunas enfermedades mentales
Sus planteamientos extremos dicen que toda la
conducta inadaptada se debe a una estructura o
función corporal trastornada
38. 1. La perspectiva biológica
Determinantes biológicos de la conducta anormal
1. Factores genéticos: pocas dimensiones de la conducta
parecen ser inmunes a los efectos de estos factores
2. El sistema nervioso central: Existen muchas evidencias de
que los distintos deficits conductuales son resultado de
defectos en el sistema nervioso central
3. Las glándulas endocrinas: existe particular interés por el
papel que juegan las glándulas en el control del estrés.
39. 1. La perspectiva biológica
La revolución de las neurociencias: Los
investigadores buscan entender la relación
entre la estructura y funcionamiento del cerebro
y los sentimientos, pensamientos y conductas
humanas
Integración de los sistemas biológicos y
psicológicos: los múltiples determinantes de
la conducta anormal incluyen la interacción
entre el ambiente físico, los factores
psicológicos y el funcionamiento biológico.
40. 2. La perspectiva psicodinámica
Se basa en la idea de que los pensamientos y las
emociones son causas importantes de la conducta
Suponen que, en distintos grados, la conducta que se
observa (las respuestas manifiestas) es una función de
procesos intrapsíquicos
Sigmund Freud
Creía que para entender la conducta era necesario analizar los
pensamientos que la preceden y que se asocian con esta
Y para comprender los pensamientos, se deben explorar las
emociones y sentimientos de una persona
41. 2. La perspectiva psicodinámica
La Mente
Contenido
conciente
Contenido
inconciente
Contenido
Preconciente
(fácilmente accesible)
Contenido
dinámicamente
Inconciente
(difícilmente accesible)
42. 2. La perspectiva psicodinámica
Experiencias
traumáticas
Mecanismos
de defensa del olvido
Síntomas
1. Formación de síntomas
Sueños y
asociación libre
Recuperación del
material olvidado
Conciencia e
Interpretación del
material olvidado
Eliminación
Síntomas
2. Eliminación de los
síntomas
43. 2. La perspectiva psicodinámica
Sus formulaciones son difíciles para estudiar,
porque los eventos que plantean como
hipótesis no se pueden observar de manera
directa
44. 3. La perspectiva conductual
Se centra en la atención en la conducta como una
respuesta a los estímulos del ambiente
Condicionamiento clásico: la respuesta que se
presenta en forma automática ante un estímulo se
transfiere a un estímulo nuevo al parear ambos
Condicionamiento operante: La respuesta precede al
reforzamiento
Teoría del Aprendizaje social: Se enfatiza el
modelamiento
45. 4. La perspectiva cognitiva
Centra la atención en la forma en que las personas
adquieren e interpretan la información, así como la
manera en que la emplean en la resolución de
problemas
En el estudio de la conducta desadaptada los
esquemas de si mismo son importante
Conducta desadaptada y cognición: Dollard y Miller
consideraron la conducta desadaptada como un
resultado tanto de las experiencias desafortunadas de la
vida como del pensamiento desadaptado
46. 4. La perspectiva cognitiva
Terapias cognitivas:
La terapia racional emotiva (Ellis) se basa en la idea
de que la conducta es mas una función de los sistemas
de creencias, que de las condiciones reales
La terapia de los roles fijos (Kelly) centra la atención
en ayudar a los pacientes a actuar nuevos roles que
puedan ayudarlos a revisar sus sistemas de constructos
personales.
La terapia cognitiva de Beck: centra su atención en
ayudar a los pacientes a reemplazar los pensamientos
desadaptados con técnicas de control mas efectivas.
47. 5. La perspectiva humanista
Supone que en todas las personas existe una fuerza
activa hacia la autoactualización.
La Concepción de Rogers del Yo: hizo énfasis en la
autoimagen. Creía que el papel principal del terapeuta
era la total aceptación del paciente como una persona
valiosa
El punto de vista existencial: centran su atención en
la necesidad de ayudar a las personas a establecer sus
propios objetivos y después a realizar elecciones
constructivas para lograrlos.
49. La noción de normalidad (Capponi)
Normalidad etimológicamente significa dar
cumplimiento a una norma
1. Norma ideal: se considera normal todo aquello que
cumple con un cierto modelo que el hombre valora y
supone que debe tratar de tender
1. Norma ideal prescriptiva: Es la norma del deber. Normal es
aquello que es como debe ser y desviado o anormal, aquello
que no es como debe ser.
2. Norma ideal natural: Esta norma enjuicia el comportamiento
en base a las características y a los objetivos de un individuo,
y lo considera normal cuando es adecuado y suficiente.
2. Norma descriptiva o estadística o modal: Normal es
aquello que se observa mas a menudo,
identificándose la norma con la mayor frecuencia.
50. MANUAL DIAGNÓSTICO Y ESTADÍSTICO DE
LOS TRASTORNOS MENTALES (DSM)
La Psiquiatría convencional sigue abocándose a la
descripción y taxonomía de los trastornos mentales que inició
con Kraepelin
Por casi 40 años, la asociación psiquiátrica estadounidense
ha publicado un manual oficial que describe y clasifica las
distintas clases de conducta anormal.
Esta publicación, el manual diagnóstico y estadístico de los
trastornos mentales (DSM), lleva 4 ediciones.
La versión actual, conocida como el DSM-IV, proporciona
descripciones de los síntomas de distintos trastornos, pero
incluye poca información acerca de las causas y tratamientos.
51. Clasificación de los trastornos mentales
Trastornos de inicio en la infancia, la niñez o la adolescencia
Delirium, demencia, trastornos amnésicos y otros trastornos
cognoscitivos
Trastornos mentales debidos a enfermedad médica, no
clasificados en otros apartados
Trastornos relacionados con sustancias
Esquizofrenia y otros trastornos psicóticos
Trastornos Afectivos o del Estado de Animo.
Trastornos de Ansiedad.
Trastornos Somatomorfos
Trastornos facticios.
Trastornos Disociativos.
Trastornos sexuales y de la identidad sexual
Trastornos de la conducta alimentaria
Trastornos del sueño
Trastornos adaptativos
Trastornos de la Personalidad.