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  • 1. INSTRUCCIÓN PASTORAL DEL EXCMO. SR. OBISPO DON GUILLERMO ORTIZ MONDRAGÓN “PROYECTO DE INICIACIÓN CRISTIANA PARA NIÑOS” DIÓCESIS DE CUAUTITLÁN, A.R. Jesús dijo: “Dejen que los niños se acerquen a mi pues de ellos es el Reinó de los Cielos” Evangelio según San Mateo 19, 14 1
  • 2. Kerigma & Historia de la Salvación INSTRUCCIÓN PASTORAL DEL EXCMO. SR. OBISPO DON GUILLERMO ORTIZ MONDRAGÓN Página 2
  • 3. DIMENSIÓN PASTORAL DE LA CATEQUESIS DE LA COMISIÓN DIOCESANA PARA LA PASTORAL PROFETICA DIÓCESIS DE CUAUTITLÁN . Página 3
  • 4. S.E. Mons. Guillermo Ortiz Mondragón; Segundo Obispo de Cuautitlán Nacido en Toluca, Estado de México, el 13 de Marzo de 1947. Docencia: Seminario Conciliar de México en la Casa de Temascalcingo, Edo. De México en 1962; en la casa de Huipulco de 1963 a 1968. En la casa de Tlalpan de 1968 a 1975 trienio Filosófico y cuatrienio Teológico, en el Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos. Profesor de Pastoral Profética en el Instituto de Formación Sacerdotal de la Arquidiócesis de México (IFSAM) a partir del 17 de Agosto de 1984. Enviado a realizar estudios de Psicología en la Universidad Pontificia Salesiana de Roma, el 20 de Agosto de 1987. Bachillerato en Ciencias de la Educación, 24 de Febrero de 1990, y Licencia en Psicología, 21 de Octubre de 1991 por la Universidad Pontificia Salesiana de Roma. Profesor de IFSAM continuado a partir de 1992. Profesor en la universidad Pontificia de México a partir de 1992, en la Facultad de Teología en el Área de Espiritualidad y en el Instituto de Pastoral. Ministerios, Órdenes Sagradas y Nombramientos: Ordenado Diácono el 15 de Diciembre de 1974. Adscrito como Diácono a la Parroquia Ntra. Sra. de Guadalupe, IV Decanato de la II Zona Pastoral de la Arquidiócesis de México el 16 de Septiembre de 1975. Página 4
  • 5. Ordenado Presbítero el 6 de Junio de 1976 y Adscrito como Vicario de la misma Parroquia a partir de esta fecha. Adscrito al Secretario de Evangelización y Catequesis de la Arquidiócesis de México para colaborar en la elaboración del Plan Básico de Pastoral de la Arquidiócesis de México el 15 de Abril de1979. Canciller Secretario de la Vicaria Episcopal Cristo Rey de la Arquidiócesis de México el 20 de Agosto de 1980. Vicario Cooperador de la Parroquia de San Miguel Arcángel, IV Decanato II Vicaría de la Arquidiócesis de México el 23 de Marzo de 1983. Renovación del Nombramiento de Secretario Canciller de la Vicaría Episcopal Cristo Rey por tres años más, el 20 de Agosto de 1983. Administrador Parroquial del Sagrado Corazón de Jesús y San Pedro Apóstol, III Decanato II Vicaría, a partir del 23 de Junio de 1984. Asesor de Pastoral y Apostolados del Seminario Mayor a partir del 10 de Agosto de 1986. Renovación del Nombramiento de Secretario Canciller de la Vicaría Cristo Reypor tres años más, el 20 de Agosto de 1986. Vicario auxiliar de la Parroquia de Courbevoie en Boulogne, Diócesis de Nanterre, Francia, por tres meses a partir del 29 de Junio de 1988. Capellán del Hospital Regional de Ballinasloe, Irlanda del Sur, por tres meses a partir del 30 de Junio de 1990. Miembro de Comisión Central como Coordinador de Organización y Dinámicas del Sínodo de la Arquidiócesis de México. Encargado de la Formación Permanente de los Diáconos Permanentes por el tiempo de tres años a partir del 29 de Octubre de 1991. Vicario Parroquial de la Parroquia Cristo Rey, II Vicaría Episcopal, a partir del 29 de Octubre de 1991. Vicario Episcopal en la Vicaría Episcopal para las Organizaciones Laicales de la Arquidiócesis de México durante tres años, a partir del 14 de Enero de 1994. Rector del Seminario Conciliar de México a partir del 19 de Agosto de 1996. Miembro del Consejo de Órdenes y Ministerios de la Arquidiócesis de México, a partir del 29 de Junio de 1998. Página 5
  • 6. Elegido Vocal de la Organización de Seminarios Mexicanos (OSMEX), en el mes de Agosto de 1996 a Julio de 1999. Elegido Presidente de la Organización de Seminarios Mexicanos (OSMEX), el 22 de julio de 1999. Elegido por el Papa Juan Pablo II Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de México el 24 Enero de 2000. Ordenado Obispo por el Señor Cardenal Norberto Rivera Carrera, Nombrado Vicario General de la Arquidiócesis de México y Vicario Episcopal de la I Vicaría Episcopal Santa María de Guadalupe el 4 de Marzo de 2000. Elegido y Nombrado Presidente de la Comisión Episcopal de la Pastoral de Comunicación Social en la Asamblea del mes de Noviembre de 2000, cargo que conserva hasta el trienio 2004-2006. Vocero Oficial de la V visita de S.S. Juan Pablo II a México. El 19 de octubre de 2005 Su Santidad Benedicto XVI lo designa para la Diócesis de Cuautitlán, siendo su segundo Obispo. Tomó posesión de la Diócesis el 23 de Noviembre de 2005. En la LXXXII Asamblea Plenaria es nombrado Responsable de la Dimensión Residencias UPM de la C.E. Para Vocaciones y Ministerios, para el Trienio 2007-2009. Página 6
  • 7. DIRECTORIO Página 7
  • 8. Excmo. Don Guillermo Ortiz Mondragón Segundo Obispo de Cuautitlán Comisión de la Pastoral Profética R.P. José Guadalupe Ramos Valencia -Promotor Diocesano de la Dimensión de la Catequesis Pbro. Jorge Emilio Fragoso Godínez. -Coordinadores de Zona: +Zona San Buenaventura Pbro. Israel Landeros. +Zona San Isidro Pbro. José Luis Aguilar Marín. +Zona San Francisco Pbro. José Guadalupe Valencia Ramos. +Zona de la Purísima Pbro. Jarib Monroy. +Zona San Pedro Pbro. Jorge Emilio Fragoso Godínez. Equipo Diocesano y Colaboradores Laicos, que han encabezado y participado en los proyectos: Catecismo, Mujer Obra Maestra de Dios, Libro de Cantos, Libro de Dinámicas, Libro de Juegos, Papelería membretada. S. Gabriela Montiel D. Teresa Bonifacio Barrera Ma. Luisa Sanabria Irma Patricia Martínez Juárez Ma. Lourdes Santana López Balbina Álvarez Perales Teresa Verdejo Rosas Página 8
  • 9. INDICE GENERAL DE LA INSTRUCCION PASTORAL DEL SR. OBISPO DON GUILLERMO ORTIZ MONDRAGÓN TEMA I: KERIGMA 1.1 La Creación Meta: Descubrir que Dios es creador y Padre de todas las cosas y que desde el inicio tiene una especial relación con el hombre. Lectio Divina: Gén 1-2; Am 4, 13; Jer 10, 6-16; Is 40, 21-26; Sal 104. CATIC 282-289; 290, 295, 296, 299, 301, 306-308. Elementos: Destacar la Belleza y Bondad de la Creación. I.2 Pecado Meta: Descubrir, a la luz de Jesucristo, el Pecado como realidad que implica la responsabilidad personal y social. Lectio Divina: Gén 3-4; Ex 17, 3-7; Ro 5, 12-21; 1Cor2, 16. CATIC 385-389, 396-405, 407-488; 1849-1851; 1852-1853. Elementos: Destacar el Signo del Agua  I.2 El Paraíso terrenal Gén 2, 4-25  I.2.1 Caín y Abel: la hermandad rota Gén 4, 1-16  I.2.2 Noé y el Diluvio Gén 6-9 I.3 Jesucristo Meta: Anunciar a Jesucristo, amor de Dios, Muerto y Resucitado por nuestra salvación. Lectio Divina: Gén 35, 1-7; Jn 1, 35-42; 3, 16-18; Hech 2, 14-36; 3; 13-41; CATIC 549-603, 631, 638, 647, 651-655. Elementos: Destacar el Signo de la Cruz I.4 Conversión Meta: Anunciar el perdón de Dios en Cristo e invitar a la Conversión Lectio Divina: Mc 2, 15-17; Lc 15; Ef 1, 7. CATIC 160, 545, 591 639, 1886-1889. Elementos: Destacar el Signo de la Luz I.5 Santidad Meta: Descubrir el llamado a la Santidad que Dios hace a cada uno. Lectio Divina: 1Sam 16, 1-13; Ez 37, 12-14; Jn 4, 5-42; Ro 5, 1-8. CATIC 953, 1474-1475, 2011. Elementos: Destacar el Signo del Aceite. Página 9
  • 10. TEMA II HISTORIA DE LA SALVACIÓN II.1 Abraham y la Fe en la Promesa Meta: Que el candidato descubra que la fe es una respuesta personal de adhesión a Dios que lo busca a través de su Palabra Lectio Divina: Gén 12, 1-11; 15, 1-18 CATIC: 144-147; 59-61 Elementos: Destacar la importancia de la fe inicial y compartir las tradiciones familiares y del lugar de origen de la familia misma.  II.1.1 El sacrificio de Isaac  II.1.2 Esaú y Jacob: Los hijos de Isaac  II.1.3 La historia de José: De la cárcel al trono II.2 Moisés Meta: Descubrir que Dios llama a cada uno a actuar con Él en la historia. Lectio Divina: Ex 3, 1-10 CATIC: 62; 205-205 Elementos: Destacar el compromiso que supone creer en Dios como una acción de servicio en casa o fuera de ella a los necesitados, pobres, enfermos…  II.2.1 Egipto, la casa de la Esclavitud  II.2.2 La zarza ardiente, Dios da su nombre  II.2.3 El Éxodo II.3 Alianza y Mandamientos Meta: Descubrir que por la Ley de Santidad pertenecemos a Dios como su Pueblo. Lectio Divina: Ex 20, 1-21; Dt 6, 1-7; Cf. Mt 5, 20-48. 6; CATIC: 121; 288; 309; 357; 709-710; 2057-2557 Elementos: Destacar el sentido de las fiestas y el desarrollo de la moral y la Fe en la comunidad. II.4 Pueblo de Israel Meta: Descubrir que la elección del Pueblo es un llamado al amor de comunión Lectio Divina: Ex 6, 2-13; 19, 3-8; 20, 1-21 CATIC: 63; 210-213 Elementos: Soy una persona elegida por Dios, valoro haber nacido en ambiente católico. II.4.1 Josué, el conquistador II.4.2 La infidelidad del pueblo II.5 El Espíritu Santo y lo Profetas Meta: Descubrir al Espíritu Santo artífice de la vocación y misión del profeta. Lectio Divina: Am 3, 8; 7, 15; Jer 20, 7-9 CATIC: 2578-2580 Elementos: Señalar la relación entre oración y discernimiento. II.6 Reinado de David Meta: Descubrir la tensión entre la fidelidad a Dios y la inclinación a vivir sin Él. Página 10
  • 11. Lectio Divina: 2 Sam 7, 18-29 12, 1-24 CATIC: 2578-2580 Elementos: Destacar el sentido y la repercusión de una decisión u opción de vida. II.7 Elección del profeta Meta: Descubrir la fuerza de la palabra y la misión del Profeta Lectio Divina: Jer 1, 4ss. CATIC: 105-108; 109-111 Elementos: Destacar el valor de la Sagrada Escritura en la Iglesia. Página 11
  • 12. INDICE Caratula 2 Diócesis de Cuautitlán 3 Índice general de la instrucción pastoral del 4 Sr. Obispo Don Guillermo Ortiz Mondragón ¿Que es la catequesis? 9 Presentación 10 Bienvenida 13 Introducción. 14 Sugerencias para el catequista 15 KERIGMA 18 Subtema: encuentro con Jesucristo y 23 Conversión inicial creo en Dios 1.1. Dios, padre creador: la creación 25 I.2 Pecado 28 I.2.1. Caín y Abel: la hermandad rota 31 I.2.2. Noé y el diluvio 34 I.3 Jesucristo 40 I.4 Conversión 43 I.5 Santidad 45 TEMA II HISTORIA DE LA SALVACIÓN 47 Subtema camino del discipulado 48 II.1 Abraham y la Fe en la Promesa 50 II.1.1 El sacrificio de Isaac 52 II.1.2 Esaú y Jacob: Los hijos de Isaac 54 II. 1. 3. La historia de José: de la cárcel al trono 57 II.2 Moisés el nacimiento de un libertador 59 II.2.1 Egipto, la casa de la Esclavitud 61 II.2.2 La zarza ardiente, Dios da su nombre 63 II.2.3 El Éxodo 66 II.3 Alianza y Mandamientos 71 II.4 Pueblo de Israel 75 II.4.1 Josué, el conquistador 77 II.4.2 La infidelidad del pueblo Los jueces 81 II.5 El Espíritu Santo y lo Profetas 83 II.6 Reinado de David 84 Llamado de Samuel 84 Saúl primer rey de Israel 86 David es consagrado rey 88 Salomón 90 Página 12
  • 13. ll.7 Elección del profeta 92 ¿Quién es un profeta? 92 Profetas mayores 95 Profetas menores 105 ll.8 el mesianismo 111 Jesús el mesías 112 Misión mesiánica de Jesús 113 Apéndice 116 Oraciones 118 Enseñanzas Fundamentales 122 Bibliografía 128 Planeación Anual 129 Sugerencia de Horario 130 ¿Por qué Azul? 131 Página 13
  • 14. ¿QUE ES LA CATEQUESIS? † El encuentro con Jesucristo despierta el deseo de conocerlo más. † Es el momento de la opción fundamental por Cristo. † La catequesis inicial es la extensión del Kerigma al contexto de la historia salvífica. Provoca la renuncia a todo lo que no sea Cristo. † A través de la escucha de la palabra, la oración, la recepción de los sacramentos el niño va madurando en su fe dentro de la comunidad. † Continúa la catequesis permanente, en donde el cristiano profundiza su opción por Cristo y la iglesia y comienza a pasar de ser discípulo a misionero. UBICACIÓN DE ALGUNOS ELEMENTOS IMPORTANTES PEDAGOGÍA † Ciencia que estudia la educación a través de procesos históricos de forma sincrónica y diacrónica. † Ahora se refiere al fenómeno social humano. † La didáctica se refiere más a los métodos de enseñanza MÉTODO † Camino, pasos, para alcanzar un fin. † En la educación son los pasos de enseñanza que propician el aprendizaje METODOLOGÍA † Es el estudio y aplicación del método EDUCACIÓN † Ayudar al alumno a conocerse y desarrollar sus propias potencialidades en el contexto humano y social Página 14
  • 15. PRESENTACIÓN GUÍA PARA LA ELABORACIÓN DE LA CATEQUESIS En el contexto de la instrucción pastoral sobre la iniciación, la reiniciación cristiana, la fiesta patronal y el jubileo de las 40 horas, en la Diócesis de Cuautitlán. Puntualización † La iglesia es una, santa, católica y apostólica. † La diócesis hace presente a la iglesia, en una realidad concreta. † La parroquia hace presente a la iglesia en una realidad concreta, cercana a los hombres. † En este contexto ubicamos la fiesta patronal como expresión de vida de fe de la iglesia. † Convocación de todos los agentes y todos los habitantes. Segunda puntualización † La misión de la iglesia es evangelizar, este proceso de evangelización es permanente, complejo, con varios elementos necesarios. † Anuncio, catequesis, inserción a la comunidad, catequesis permanente, comunidad apostólica, envío. † La iniciación y reiniciación cristiana entran en este proceso, y a través de ella el candidato se inserta en la comunidad parroquial que lo acoge y lo acompañará para que sea discípulo misionero. ¿Qué es la catequesis? † Procede del griego “catekein”, hacer eco. † Hacer resonar la palabra de Dios en el corazón, dejarse guiar por ella. † Ubicada después del kerigma, anuncio gozoso de Jesucristo, que provoca admiración. ¿Qué tiene que ver todo esto con la catequesis? † La palabra de Dios resuena en el corazón del hombre. † Es el primer paso en su enseñanza, tocarlo en su interior para atraerlo. † Al atraerlo se da a conocer, para crear una relación de persona a persona. † Lo invita a la comunión como proceso permanente de vida. Página 15
  • 16. Nuestro método † ”Les he dado alimento de niños” † Escuchar † Interiorizar, meditar † Confrontarme † Actuar † Respuesta interior conversión inicial y permanente † Respuesta exterior † Actuar con verdad † Vivir en la verdad † Amar † Servir Sobre el método: † Ver con la mirada del Padre a mí mismo como primera realidad † La realidad que me rodea, en donde está mi hermano. † Juzgar desde la identificación con Cristo, mi vida personal, mi comunidad, el mundo. Actuar bajo la acción del Espíritu Santo para dejarse guiar por Él y dar frutos de vida eterna. Ubicación de algunos elementos importantes Grupo: † El grupo nace del encuentro de personas que, en relación estable, realizan una tarea. † Tienen diversas etapas: conocimiento, aceptación, definición de roles, conflicto de autoridad, estabilización por el acuerdo en la tarea. Dinámica de grupos † Ejercicio que posibilita la realización de algunas de las etapas del grupo † No son juegos ¡cuidado! Comunicación † Efecto de hacer común a otros, contenidos que una persona elabora. † Se da con el lenguaje: -verbal -no verbal -A través de canales, medios… -supone los roles de emisor: elabora, codifica un mensaje y lo envía, receptor. Interlocutor: decodifica el mensaje y lo interioriza. † Relaciones humanas Página 16
  • 17. - acción, reacción, interacción. Que se da en dos o más personas a partir de un encuentro. † primarias o indirectas: Cuando se destaca el encuentro de las personas secundarias o indirectas: Cuando se destaca el que hacer de las personas que propicia el encuentro, nunca son indiferentes y aún las secundarias, afectan el interior de cada persona. ¿Qué tiene que ver con todo esto la catequesis? La catequesis toma en cuenta todo esto, desde antes de que existiera la ciencia, Dios usó la pedagogía para educar al hombre, Dios inicio la comunicación con el hombre enviando su palabra a patriarcas, jueces, profetas, reyes, ha buscado relaciones interpersonales con cada uno. Dios nos ha hablado en su hijo, la palabra eterna, creadora de vida. Xlll CONIAM Página 17
  • 18. INTRODUCCIÓN Queridos Catequistas, nuestro Obispo el EXCMO. SR. DON GUILLERMO ORTIZ MONDRAGÓN, nos presentó todo un proyecto de trabajo y nos dio un esquema para trabajarlo en nuestras Parroquias; lo que tú tienes en tus manos es el esquema de nuestro Obispo desarrollado, como un instrumento para la formación religiosa de niños y jóvenes. Te recuerdo que es importante que leas el instructivo que se les mando a través del coordinador de Zona, también les hago una cordial invitación para que trabajen conjuntamente con ellos y sobretodo tiendan un buen puente de comunicación para que nuestra labor sea fructífera, recuerden que la base de todo es la comunión entre los servidores y seguidores de Cristo. Este es el proyecto de trabajo de nuestro Obispo: LA INSTRUCCIÓN PASTORAL Este Catecismo tiene como apoyo el libro del maestro, que es el curso de formación de Catequistas y que se les impartirá cada mes como Catequesis básica, en cada Parroquia de la Zona. Nuestro tiempo parece olvidarse de Dios, pero al mismo tiempo esta sediento de Él. A quienes estamos dedicados a la Catequesis se nos ofrece la oportunidad de proclamar la buena nueva, de mostrar a Jesucristo camino verdad y vida como único Salvador del mundo y la felicidad verdadera; entonces se nos urge a prepararnos mejor y a formar a nuestros niños adecuadamente, este es el deseo de nuestro Obispo: “Iglesia Diocesana que conozca su fe, la viva, la defienda y la proclame”. . . “Que seamos Discípulos y Misioneros como San Juan Diego”. Es importante que estés en Comunión y comunicación con tu Diócesis, con tu Zona y con tu Párroco, no te margines, ni trabajes fuera de tu Parroquia. Conoce los proyectos de tu Obispo y tu Párroco. FRATERNALMENTE Pbro. Jorge Emilio Fragoso Godínez Promotor Diocesano de la Dimensión de Catequesis De la Pastoral Profética Página 18
  • 19. SUGERENCIAS PARA EL CATEQUISTA 01.- ACUERDATE: La Biblia es el texto obligado a consultar. 02.- LOS DOCUMENTOS: † Vaticano II † Catecismo de la Iglesia Católica † Documento de Aparecida † Instrucción Pastoral de Nuestro Obispo Don Guillermo Ortiz Mondragón. 03.- NO OLVIDES QUE EL PLAN ES EL SIGUIENTE: † Poco a poco tendremos elementos que nos dará el Plan Diocesano y el DIPAK. † Preparación de párvulos. † Catecismo para niños de 10 a 12 años. † Catecismo de Confirmación 1 año de acuerdo al Esquema de nuestro Obispo Guillermo Ortiz Mondragón. † Catequesis para Catequistas de acuerdo al DIPAK: -catequesis inicial -catequesis básica -catequesis media -catequesis superior o especial -diplomados en cursos de verano. 04.- Tus clases deben ser con amabilidad, con respeto, con cantos, juegos y Dinámicas. Con un corazón joven, que María Santísima te ayude en este Propósito, que seas como San Juan Diego discípulo y misionero. Página 19
  • 20. TEMA Marca las grandes etapas del camino de la fe. OBJETIVO Señala la intención de cada etapa que, en general, es propiciar el encuentro con Cristo para que la persona se adhiera a el por la fe, como discípulo y misionero en la iglesia, como unión y misión es la respuesta del hombre a Dios. SUBTEMAS Son los pasos específicos que el candidato debe recibir en orden al objetivo, Animado por el testimonio personal del Presbítero y catequista, Unido a la palabra que anuncia, formando la Comunidad entre los participantes. Pueden abarcar una o más sesiones de catequesis, Hasta lograr las metas. METAS Son propuestas que el candidato ha de aceptar y alcanzar A partir de un discernimiento claro que le permita Madurar su adhesión personal a Cristo, Bajo la guía del Espíritu Santo en la Iglesia TEXTOS La Sagrada Escritura y el Catecismo de la Iglesia católica Que el catequista prepara como Lectio Divina y que transmite, Bajo la guía del documento de Aparecida, como testimonio personal de fe: “Anuncio lo que creo”. ELEMENTOS Los signos, símbolos y actividades que acompañan La asistencia a la Misa Dominical del candidato Con sus papás y padrinos es parte del proceso mismo. Se programará un encuentro entre el Obispo y candidatos Papás y padrinos SIGLAS DE DOCUMENTOS: CATIC: Catecismo de la Iglesia Católica DA: Documento Aparecida RICA: Ritual de Iniciación Cristiana de Adultos. Don Guillermo Ortiz Mondragón Excmo. Sr. Obispo de Cuautitlán Página 20
  • 21. Antes de comenzar con el estudio de este catecismo, Responde este sencillo cuestionario. ¿Aceptas a Jesucristo como tu salvador? ________________________________________________ ¿Quieres ser su discípulo y conocerlo más? _____________________________________________________________ l CODIAM CUAUTITLÁN Página 21
  • 22. Presupuestos Edad 9 años  A esta edad el niño tiene la capacidad de ser tierra fecunda para la buena semilla y presenta el deseo de conocer personas y lugares.  Cuentan con una extensa curiosidad por el mundo que los rodea, pretenden buscar la explicación de todo y tratan de ser educadores al dar a conocer todas sus experiencias. En relación con  En esta etapa cuentan con necesidades afectivas que lo el mundo ayuden a desenvolverse, en toda su vida, las cuales satisfacen afectivo no solo por actitudes sino por vivencias.  Se les expresa al infinito amor que Dios expresa y tiene hacia ellos, mostrándoles los innumerables ejemplos de su existencia. En cuanto a su  La curiosidad que poseen los ayuda a tener motivación a cada mente descubrir y son capaces de ser críticos en todas direcciones para desarrollarse y crecer.  Sus pensamientos son muy concretos y claros, satisfaciendo sus necesidades. Memoria e  Sus conocimientos los adquiere por medio de interacciones y imaginación experiencias, que le permitan relacionar estrechamente todas sus vivencias, comienza a tomar las cosas con mayor realidad. Conciencia  Muestra apego a la realidad y los valores, distingue la moral importancia que presentan las personas en su actuar y que cada una de ellas poseen un valor que no es superado por lo material ni sus pertenencias.  Es capaz de comprender la dualidad de sus actos, sabe que como ser humano comete aciertos y errores, pero no solo eso sino que ya es apto de reconocer y actuar sobre el corregir su camino. Su relación con  Su mentalidad se enfoca mas en lo que Dios piensa de su Dios actuar y su vivir, ya establece un vinculo afectivo como entre un Padre y su hijo, se incluye de manera más viva y participativa entorno a la vida religiosa, para difundir su gusto por la oración como dialogo de amor. Página 22
  • 23. Siglas Utilizadas  DAp = Documento de Aparecida  CATIC = Catecismo de la Iglesia Católica.  IPO= Instrucción Pastoral del Señor Obispo.  DGC = Directorio General de la Catequesis.  PDP = Plan Diocesano de Pastoral.  SE = Sagrada Escritura  GPCM = Guía para la Pastoral de la Catequesis en México Página 23
  • 24. TEMA I: KERIGMA OBJETIVO Que los participantes reciban el anuncio de Jesucristo y sean motivados a seguirlo para inicien un camino de conversión a Él. Página 24
  • 25. Para iniciar el tema de Kerigma Primero debemos saber que significa Kerigma: viene del idioma griego que significa: “Proclamar como emisario”. Página 25
  • 26. I. KERIGMA E l día en que sus padres junto con los padrinos los llevaron a bautizar, comenzaron a ser cristianos, por gracia de Dios. Ahora que ustedes han llegado al uso de razón, van a comprometerse con Jesús a venir al Catecismo. Descubrirán paso a paso por que Jesús es el Mesías, el Salvador del mundo. Vamos a ir conociendo por que murió en la cruz. Jesús es el hijo de Dios, murió en la cruz, porque con su vida y sus palabras vivió la misión que Dios le confió, y atrajo sobre si el malestar de quienes no veían ni querían entender su mensaje de hermandad, hasta que hallaron la manera de destruirlo: lo condenaron a morir en la cruz. Pero la muerte de Jesús estaba ya anunciada por los profetas, sus enemigos solo fueron el medio para cumplir la obra redentora de Cristo Jesús, quien dio su vida por nosotros y murió por nuestros pecados. Tal como dice San Pablo: en su carta a los Gálatas. Gálatas 1, 3-5 “…Reciban gracia y paz de Dios nuestro Padre y De Cristo Jesús nuestro Señor. El se entregó Por nuestros pecados para arrancarnos de nuestra mala condición presente, cumpliendo así la voluntad de Dios nuestro Padre. Gloria a El por los siglos de los siglos. Amen…” Porque somos cristianos, es muy importante que desde ahora aprendan a persignarse bien. Como hemos leído, Jesús murió en la Cruz. Por todo esto, la Santa Cruz se ha convertido en la señal del cristiano. Es una costumbre muy bonita que cuando los cristianos pasan frente a un templo siempre se santiguan. Los campesinos además, se quitan el sombrero en señal de respeto y reverencia Al hacerlo expresan la fe de manera exterior pero interiormente se renueva la presencia amorosa de Jesús. 279 Página 26 DAp 279. Una formación integral, keigmática y permanente
  • 27. Hacemos la señal de Cruz (esta se encuentra en su hojita de oraciones). Aprenderemos a distinguir lo que es persignarse y que es santiguarse. Oración: Todos de pie (enciende una vela y pásala a cada niño).  Cada uno, al ir recibiendo la vela, promete en silencio perseverar en el catecismo y pida a Dios la gracia de saber vivir como un buen seguidor de Cristo. Al final todos se santiguan. Tarea: 1. Responde la siguiente pregunta ¿Por qué la señal de la Cruz es la señal del cristiano?____________________________________________________________________ _____________________________________________ 2. Aprende hacer bien la señal de la Cruz; pide a tus papás o hermanos que la repasen contigo. 3. Resuelve el ejercicio de la siguiente página. 4. Al crucifijo de abajo: hazle un marco pinta y adorna tu dibujo y escribe: Jesús, tú eres el salvador del mundo, tú has venido a liberarnos del pecado y a enseñarnos el camino para vivir como hermanos haciendo presente el Reino de Dios. Como encabezado escribe: SOY CRISTIANO ______________________________________ __________________________________ __________________________________ __________________________________ __________________________________ __________________________________ __________________________________ Página 27
  • 28. Hola soy José Carlos y soy nuevo en el catecismo, ¿me enseñarías a persignarme? Completa las oraciones escribiendo en los espacios las palabras correctas. El símbolo de la ________ es de nosotros los cristianos, que sirve para santiguarse y significa que todo lo que hacemos se lo entregamos a ___________. Dile que se hacen ________ cruces…  La 1a Cruz se hace en la ____________ para evitar que tengamos malos ______________.  La 2a se hace en la ____________ para evitar las ___________ ______________.  La 3a se hace en la ____________ para entregar nuestro ______________ a Dios.  Y finalmente la cuarta Cruz se hace en ______________ ______________. A continuación colorea cada cruz de diferente color, recórtalas y colócaselas a José Carlos. ¡¡GRACIAS!!, lo haré todos los días antes de dormir y al levantarme Calcar Página 28
  • 29. SUBTEMA: ENCUENTRO CON JESUCRISTO Y CONVERSION INICIAL CREO EN DIOS or la fe decimos: “Creo en Dios padre todo poderoso” El deseo está inscrito en P el corazón de todos los hombres y de todas las mujeres, porque hemos sido creados por Dios y para Dios. Y Dios no cesa de atraernos hacia si, por que al habernos creado por amor, también con ese amor nos conserva y sostiene. En la Biblia, uno de los primeros libros del Nuevo Testamento llamado Hechos de los Apóstoles, cuenta cómo nació la Iglesia, y en el leemos unas palabras que iluminan y alientan nuestra Fe, para creer que verdaderamente Dios vive y da sentido a nuestra vida. “… en El vivimos, nos vemos y existimos…” Hechos de los Apóstoles 17, 28 Desde el principio de la historia, los hombres y las mujeres han dado respuesta al amor a Dios por medio de sus creencias y de sus comportamientos religiosos: oraciones, sacrificios, cultos, meditaciones, etc. la participación de ustedes en este estudio de catecismo es una manera de buscar a Dios, porque creen en él. A través de sus papás que los envían, y de sus ganas de aprender, ustedes están siendo testimonio vivo de que tienen Fe, y de que creen que Dios existe y da vida a todo lo que ha creado. Hay tres caminos que los hombres han descubierto para conocer y creen en Dios La primera manera en que Dios se manifiesta y nos lleva a creer en El, es a través de la creación. La belleza del mar, de los astros, del cielo, la naturaleza toda, es expresión de su sabiduría y su poder. Todos podemos descubrirlo con tan solo contemplar su gran obra. La segunda manifestación de Dios es a través de un pueblo: Israel cuya historia está contada en los libros del Antiguo Testamento de la Sagrada Escritura. La tercera manifestación, Dios la llevo a cabo en su hijo Jesús, nuestro hermano y salvador. En él, Dios se nos muestra a todos los hombres y a todas las mujeres en toda su plenitud. En Cristo debemos de poner totalmente nuestra Fe y creer que en su hijo Jesús, Dios se nos revela en todo lo que es. Página 29
  • 30. Oración: vamos a meditar en común un fragmento del salmo 105 (104). En él se nos invita a buscar siempre a Dios, porque su encuentro produce alegría. A cada párrafo respondemos “Que se alegren los que buscan al Señor” I II III Den gracias al señor, Den Gloria Recurran al Señor Invoquen su nombre, a su nombre santo, y a su poder, publiquen ente los que se alegren busquen su rostro pueblos los que buscan al sin descanso sus maravillas Señor Tarea: 1. Responde las siguientes preguntas con la ayuda de tu catequista. ¿Qué es la Fe? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ ¿Cómo debemos agradecer el don de la Fe que Dios nos han dado gratuitamente? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 2. Estudia el Credo (está en tu hoja de oraciones) 3. Pide a tus papás el documento donde consta que fuiste bautizado(a) que se llama “Fe de Bautismo” y con su ayuda copia y escribe lo que se te indica. Nombre que te pusieron _____________________________ Parroquia en donde te bautizaron _____________________________ Día, mes de tu Bautismo ______________________________ Página 30
  • 31. 1.1. DIOS, PADRE CREADOR: LA CREACION E ste día Dios nos concede valorar su obra creadora. Vamos a medir y a conocer como la Biblia nos habla del poder y de la sabiduría con que Dios hizo las cosas, creándolas de la nada. La Sagrada Escritura, en el primer libro llamado Génesis, narra como hizo Dios con un orden maravilloso todo cuanto existe. Estén muy atentos para qué todos puedan sentirse parte importante en la participación de este cuadro sobre el origen. Sientan que son el centro de la obra de Dios y que son buenas sus acciones están contribuyendo a mantenerla y a recrearla. Génesis 1, 1-2. 4 Esta es la creación maravillosa de Dios. El preparó todo el espacio que los seres humanos necesitaban para vivir, con sus plantas y animales, lo hermoso con las aves y las flores, cuando todo estaba preparado, creó al hombre y a la mujer a su imagen y semejanza, para que fueran dueños de esa admirable creación y la disfrutaran. Hubo un tiempo en que el mundo en que habitamos y todo cuanto vemos, no existía: no había ni árboles, ni plantas, ni flores, ni sol, nada… En un lapso de siete días creo todo, así: † Día: 1: Dios creó y la luz que alumbro todo. † Día: 2: Dios creó el cielo. † Día: 3: Dios separó la tierra y el agua formando los mares, y Dios mandó que la tierra produjera árboles. † Día 4: Creo los astros (el sol, la luna y las estrellas) † Día 5: Creo los peces y los animales de la tierra † Día 6: Dios creó al hombre. † Día 7: Dios descansó y lo santifico. Génesis 1, 1-31 Página 31
  • 32. Recuerda: a) Con su sola palabra hizo todas las cosas. b) Todo lo hizo de la nada, sólo con el poder de su palabra. Y vio que todo era muy bueno. c) A imagen y semejanza creó al hombre. d) Dios descanso. ¿Necesita Dios descansar? ___________________________________________ ¿Lo necesitan los seres humanos? _____________________________________ ¿Por qué? _________________________________________________________ ¿Cuántos días trabajan sus papás? _____________________________________ ¿Qué día dedican a la convivencia y a estar más con ustedes? _______________ ¿Cómo continúa construyendo cada uno esta gran obra de Dios? _____________ __________________________________________________________________ Oración: Al darnos cuenta del gran amor que Dios nos tiene y que nos lo manifiesta a cada instante a través de sus obras, terminemos rezando unas hermosas palabras de dos salmos (de pie, primero lo dicen las niñas, luego los niños y después la catequista al final lo dicen todos juntos y dan un fuerte aplauso a Dios, para agradecer su hermosa y gran obra) SALMO 145,9 EL SEÑOR ES BONDADOSO CON TODOS, A TODAS SUS OBRAS SE EXTIENDE SU TERNURA SALMO 104,24 ¡CUAN NUMEROSAS SON TUS OBRAS, SEÑOR! TODAS LAS HAS HECHO CON SABIDURIA Tarea: 1. Responde las siguientes preguntas ¿Quién creo todas las cosas del cielo y de la tierra? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ ¿Cómo hizo Dios a los seres Humanos? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 2. Vuelve a repasar el Credo 3. colorea el dibujo de la creación, con ayuda de alguien localiza el salmo 8 léelo, y escribe en tu dibujo las frases que más te gusten. DGC. 36 Dios creando y conservando el universo por su palabra. Página 32
  • 33. SALMO 8 ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ CATIC 282-289; 290, 295, 296, 299, 301, 306-308. Página 33
  • 34. I .2 EL PARAISO TERRENAL: PECADO H emos visto que cuando Dios hizo el cielo, la tierra y todas las cosas, creo a los seres humanos a su imagen y semejanza. Dios quiso que el hombre y la mujer se comunicaran con el porqué fueron los únicos que les trasmitió la capacidad de amar, de pensar, de ser creativos, de realizar sus planes divinos y para que conservaran su obra admirable con la hermosura y el orden que él quiso. Después de crear los cielos y la tierra, Dios hizo a Adán y a Eva y los colocó en un lugar muy hermoso llamado paraíso, con todo lo que necesitaban para vivir felices. Dios les dio la orden de no comer del árbol de la ciencia del bien y del mal. Pero el diablo vino en forma de serpiente y lo engaño: los hizo comer del fruto prohibido. Así desobedecieron a Dios y se dieron cuenta de que estaban desnudos. Adán y Eva fueron arrojados del paraíso. Dios nos prometió un salvador que vendría a librarnos del pecado y del poder del demonio. Génesis 3, 4-25 DGC. 27 Liberación del pecado y de la muerte. Página 34
  • 35. El pecado de Adán y Eva es un pecado de desobediencia, se le llama “PECADO ORIGINAL”. Este pecado es la tendencia de todo ser humano a cometer el mal. Ellos perdieron la amistad al querer algo que estaba fuera de su condición humana y que Dios les había prohibido. Hicieron mal uso de la libertad haciendo caso a la serpiente. Y por haber quebrantado la orden divina, rompieron las relaciones entre ellos –uno al otro se culparon- y ya no supieron relacionarse con los animales ni con la naturaleza. En consecuencia rompieron su amistad con Dios y con toda la creación. La parte que leímos el relato del paraíso nos presenta la gran misericordia de Dios. Al entregar las túnicas a Adán y Eva les devuelve la dignidad perdida por su desobediencia, y al prometer un salvador. Oración: Mi Paraíso interior Pon atención a tu catequista y sigue sus instrucciones. Tarea: 1. Responde las preguntas: ¿Qué concedió Dios a los hombres y mujeres para que pudieran gozar de su amistad? __________________________________________________________________ ¿Por qué los hombres y las mujeres perdieron la amistad de Dios? __________________________________________________________________ ¿Cómo se llama la tendencia del ser humano a cometer el mal? __________________________________________________________________ ¿Cuál fue la promesa que Dios hizo a nuestros primeros padres Adán y Eva? __________________________________________________________________ ¿En qué consiste el pecado? __________________________________________________________________ ¿Qué significado tiene las túnicas con que Dios viste la desnudez de Adán y Eva? __________________________________________________________________ Gén 3-4; EX. 17, 3-7; ROM. 5,12-21; 1ra Cor. 2,16 Página 35
  • 36. Actividad Instrucciones: Encuentra las 6 diferencias Adán y Eva cometieron un grave error, pues desobedecieron a Dios al comer el fruto del árbol prohibido. ¿Tú obedeces a tus Padres, Maestros y Catequistas? Página 36
  • 37. I.2.1. CAÍN Y ABEL: LA HERMANDAD ROTA E n este mundo que Dios hizo con tanto amor, las fuerzas del mal se impusieron en el corazón de los hombres. El relato de Caín y Abel que hoy nos narra el libro del Génesis, nos dice que el proyecto de Dios fue quebrantado a causa del odio y del egoísmo que se posesionó del hermano más fuerte; Caín. Caín y Abel eran hermanos que hacían ofrendas a Dios. Caín era agricultor y le ofrecía a Dios los frutos de la tierra; Abel era pastor y ofrecía a Dios sus corderos. Pero el corazón de Caín tenia obras malas y Dios no aceptaba su ofrenda; en cambio, Dios recibía con agrado lo que Abel le ofrecía porque hacia el bien. Un día Caín invito al campo a su hermano Abel y allí, enfurecido lo mato. Entonces Dios pregunto a Caín por su hermano; al enterarse Dios que lo había matado le dijo: “… por haberle dado muerte andarás errante por la tierra…” Caín reconoció su pecado y Dios le puso una señal en la frente para que nadie lo matara y para que no siguiera derramando sangre. Gen 4,1-16 El pasaje de Caín y Abel nos ayuda a entender que cuando dejamos dominar por el pecado hasta podemos llagar a quitar la vida a un hermano. En todo esto vemos que Dios no es quien castiga, sino el mismo hombre, porque como consecuencia de sus actos, se ve en la necesidad de esconderse por los graves daños que causo a los demás. Página 37
  • 38. Resuelve las siguientes preguntas: Los dos hermanos ofrecieron ofrendas a Dios. ¿Por qué Dios no recibió con agrado la ofrenda de Caín?____________________________________________ __________________________________________________________________ ¿Cuál es la respuesta que Caín de al Señor cuando le pregunta por Abel?_______ __________________________________________________________________ El país al que se va Caín es un desierto, lo que significa que está alejado de Dios ¿Cómo se llama este país?____________________________________________ __________________________________________________________________ ¿Qué enseñanza te deja este pasaje de Caín y Abel?_______________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Actividad: Encuentra las palabras de la lista Palabras a encontrar P E C A D O C V B R F E N K D A D E F R G H Y H S D F C P E Caín A O P L Ñ O K M E C E S W Q S Abel M A B E L H N S R E N X C P T Muerte A Q W X C D V G M N V M D C I Ofrenda M X O F R E N D A X I B D G E Destierro K U J L Ñ P N M N C D S F E R Pecado S F E P L B R X D C I A D E R Hermandad A X V R P O P B A X A A D V O Pastor Q E C G T Y J U D N V D C M I Agricultor L Ñ M S S E C T Q C A I N W C Envidia X C A T B H N J U A W E D C B Cordero C P V B N M C O R D E R O C E A D E F G G C G M I L O P S E A F W R C A G R I C U L T O R Oración: Realmente las personas que físicamente dan muerte a alguien, lo hacen porque se dejan llevar por la violencia y por el odio o porque tienen algún desequilibrio. Pero debemos reconocer que también muchas veces en nuestro corazón puede existir el egoísmo, el rencor o la envidia; y, en consecuencia, maltratamos a las personas. Vamos a pedir perdón a Dios diciendo la oración llamada “Yo confieso” (está en tu hojita de oraciones). 434 DAp. 434 La familia es imagen de Dios; 436 Acciones que atentan contra la vida. Página 38
  • 39. Tarea: 1. Responder: El proyecto de Dios es que todos los humanos nos amemos como hermanos, ¿con qué actitudes rompemos este proyecto?_____________________________ __________________________________________________________________ ¿Cuál es el mayor daño que los humanos pueden cometer si están alejados de Dios? (fue lo que hizo Caín con Abel) ____________________________________ __________________________________________________________________ 2. Aprende la oración “Yo confieso” Página 39
  • 40. I.2.2. NOÉ Y EL DILUVIO D ios nos ama tanto a sus hijos que les ha regalado el don de la libertad. Pero nos hemos dado cuenta de que los hombres cuando pierden amistad con Dios y no dominan sus instintos, solo son capaces de cometer maldades. En esta lección el libro del Génesis nos presenta un hombre que, con su familia, supo mantenerse fiel a Dios en medio de la maldad que lo rodeaba. El tema de esta lección es muy bonito y además muy pintoresco por que habla de muchos animales, agua y de una enorme embarcación. El tema central del diluvio es la maldad de los hombres: se alejan tanto de Dios que la misma naturaleza se rebela. Dios permitió en el que mundo hubiera el diluvio. Muchos hombres y mujeres murieron pero se salvo Noé con su familia. Dios comunico a Noé que haría llover mucho sobre la tierra pero que a él, por haberse conservado justo y bueno, lo salvaría. Le ordeno que hiciera un arca y entrara en ella con su familia y metiera en ella una pareja de animales de todas las especies.53 Después del diluvio, Noé salió del arca con sus hijos y ofrendo unos animales a Dios y le dio gracias. Después de cuarenta días con lluvia apareció el arco iris en las nubes como señal de que Dios ya no volvería a mandar otro diluvio.24 Gén 6- 9 DGC. 53 La fe es un encuentro personal con Jesucristo Página 40 DAp. 24 Dios de la Alianza rico en misericordia 25 Bendecimos a Dios agrecidos.
  • 41. Noé es el modelo del hombre que se compromete con la Fe de Dios, es justo honrado y fiel. Dios observa el mundo que ha creado y ve que esta pervertido y lleno de violencia a causa de los hombres. Este relato del diluvio contiene un gran mensaje y una doctrina muy profunda porque se compara con el bautismo. Bautizar quiere decir sumergir con agua, para mostrar que se muere al pecado y nace una vida nueva. Con Noé y su familia, se salvan unos pocos que hacen posible un nuevo comienzo al resurgimiento de una nueva humanidad. Actividad 1: Después de repasar con tu catequista el tema, escribe las palabras que faltan. 1. La ___________ estaba pervertida y llena de ____________ porque la gente tenía una conducta perversa. 2. Noé era un hombre ______________, honrado y ____________. 3. Cuando los ______________ se alejan de _____________ hasta la ____________ se rebela. 4. Bautizar significa _______________ en el agua para mostrar que se muere al ____________ y se _______________ a una vida nueva. Página 41
  • 42. Oración: En silencio lee varias veces el siguiente pasaje, tomando el libro del Deuteronomio (30, 15-20) y medita que te llamo la atención. Y sigue las instrucciones de tu catequista luego todos haremos oración leyendo los versículos del salmo 1. ¡Escoge el camino de la vida! “… mira que te he ofrecido en este día el bien y la vida, por una parte, y por la otra, el mal y la muerte. Lo que hoy te mando es que tú ames a Dios, y sigas sus caminos. Observa sus preceptos, sus normas y mandamientos, y vivirás y te multiplicaras, y Dios te dará su bendición en la tierra que vas a poseer. Pero si tu corazón se desvía y no escuchas, sino que te dejas arrastrar y te postras ante otros dioses para servirlos, Yo declaro hoy que perecerás sin remedio. No duraras largo tiempo en el país que vas a ocupar al otro lado del Jordán. Que los cielos y la tierra escuchen y recuerde lo que acabo de decir; te puse delante la vida o la muerte, la bendición o la maldición escoge pues, la vida que vivas tú y tu descendencia. Ama a Dios, escucha su voz, uniéndote a Él, para que vivas y se prolonguen tus días, mientras habites en la tierra que Dios juro dar a tus padres, Abraham, Isaac y Jacob” Deuteronomio 30, 15-20 Salmo 1, 1-2 Feliz el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni se entretiene en el camino de los pecadores, ni se sienta con los arrogantes: sino que pone su alegría en la ley del Señor, meditándola día y noche. Tarea: 1. Contesta las siguientes preguntas. ¿Qué significa la palabra BAUTIZAR?___________________________________ __________________________________________________________________ 2. Recorta y pega las piezas de la siguiente página y pégalas correctamente en el cuadro titulado “Noé y el diluvio”. 3. En las líneas de abajo del cuadro escribe que muestra el rompecabezas. CATIC 385-389, 396-405, 407-488; 1849-1851; 1852-1853. Página 42
  • 43. “Noé y el Diluvio” Página 43
  • 44. Página 44
  • 45. Página 45
  • 46. I.3 JESUCRISTO Objetivo: Anunciar a Jesucristo, amor de Dios, muerto y resucitado por nuestra salvación. Y a aprendimos como creo Dios al mundo y al hombre, también sabemos cómo entro el pecado al mundo, además conocimos a los primeros humanos, ahora en este pequeño tema nos vamos a introducir en una persona muy especial, él es el Hijo de Dios y se llama: Jesús. Lo que tenemos que entender de inmediato es que Jesús es nuestro amigo y está vivo, pues resucito y está en el cielo sentado a la derecha de su Padre Dios. Él está siempre junto a ti pues cuando estuvo con sus Apóstoles les dijo: “Me ha sido dado todo poder en el, cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes y he aquí que Yo estaré con ustedes todos los días hasta el fin del mundo”. San Mateo 28, 18-20 Está pequeña frase de Jesús nos dice también que lo debamos anunciar a toda la gente, seguro te preguntaras ¿Cómo voy anunciar a muchas gentes si soy muy pequeño?, bueno pues puedes anunciar, contándoles su historia: a tus hermanos, a tu familia y a tus amigos.253 Pero para poder anunciarlo debemos conocerlo, ¿estás dispuesto a conocerlo? Necesidad de Jesús Juan 1, 35-42: Buscar a Jesús, seguir a Jesús, escuchar a Jesús, y vivir lo que dice Jesús, es alcanzar la felicidad. Juan 15: Permanecer en Jesús como la vid y los sarmientos para no morir. Juan 3, 16-18: Creer en Jesús es ser salvado. DAp 353. Jesús el Buen Pastor nos comunica su vida. | Página 46
  • 47. DIOS ES AMOR En este curso los niños y las niñas tenemos la más hermosa experiencia de Dios, porque cuando nos reunimos en su nombre. Él está en medio de nosotros, Jesús además dijo que el amor más grande es el que da la vida por sus amigos, y El entrego su vida por nosotros hasta morir en la cruz. Nosotros debemos de entregar la vida por nuestros amigos y familiares, sirviéndoles y ayudándoles. (Esta también es una forma de anunciar a Jesús). 184 “El que no ama no a conocido a Dios, pues Dios es amor” 1Jn 4, 8 Actividad: 1. Dibuja un árbol con ramas y otro sin ramas ¿Qué pasa con las ramas cortadas?_____________________________________ __________________________________________________________________ Página 47
  • 48. 2. Si Dios es amor lo podemos encontrar en todas las demostraciones de cariño por ejemplo: un abrazo a nuestros padres. Entonces en el corazón dibuja una demostración de afecto en la que creas que Dios está presente. DIOS ES AMOR ___________________________________________________________ _____________________________________________________ ____________________________________________ __________________________________ _________________________ _______________ Oración: Estudiaremos el credo, pues es la oración donde expresamos nuestra Fe, es decir, en lo que creemos. El credo habla de Dios Padre como creador, de Dios Hijo como salvador, y de Dios Espíritu Santo como “Señor y dador de vida”. Aprende bien esta oración pues es una de las más largas e importantes. Tarea: Responde lo siguiente. ¿En qué libro de la Biblia encontramos claramente la frase “DIOS ES AMOR”?___ __________________________________________________________________ CATIC: 549-603, 631, 638, 647, 651-655 DAp 184 La condición del disípulo brota de Jesucristo Página 48
  • 49. I.4 CONVERSIÓN Objetivo: Anunciar el perdón de Dios en Cristo e invitar a la conversión. Todos somos pecadores: E n la lección de Adán y Eva vimos como entro el pecado en el mundo, el origen del mal no es Dios sino el ser humano que hace mal uso de su libertad. El pecado destruye el orden de la creación, desordena y deteriora las relaciones fundamentales de la vida con Dios, con uno mismo, con los demás y con la naturaleza. ¿Cómo podemos recibir el perdón de Dios si pecamos de cualquier forma?, la respuesta es: por medio de la conversión. Tras el pecado, Dios no abandona al ser humano, sino lo busca, lo llama, lo perdona, hace un pacto con El y le da su gracia para que recupere con creces su vocación original que es “SER FELIZ” como lo hizo con la humanidad en tiempos de Noé. Pero llega a su plenitud en Cristo, por ello necesitamos un giro, un cambio en nuestra vida: CONVERSIÓN.53 Dios mando a Jesús para ese fin, que es convertirnos a Él para vivir felices y en amistad. Y el mismo Jesús nos lo dice en la Biblia “los santos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos: no he venido a llamar a los justos sino a los pecadores”. 366 Evangelio según San Marcos 2, 17 Si hasta el momento no entendemos que es la conversión lo explicaremos más fácil mente † La conversión es el paso de la idolatría a Dios. † De lo inmoral a lo moral. † Del desorden al orden. † De vivir como yo quiera a vivir como Jesús quiere. Otro ejemplo muy sencillo es: † Al vivir en el pecado es como si viviéramos sin luz: tropezaríamos, tendríamos miedo, inseguridad, temor, angustia, simplemente no veríamos. † Pero al vivir convertido a Dios es como si viviéramos con luz: vemos su creación, caminamos con seguridad, todo es claro, no tenemos miedo, hay paz y armonía. La pregunta es: ¿Quieres vivir en la oscuridad o en la luz?___________________ DGC. 53 La conversión y la fe. Página 49 DAp. 366 La conversión personal 368. Y 370 Conversión de los pastoral
  • 50. Que todos los hombres adoren a su creador. Salmo 66, 4 Actividad: Escribe en las líneas de abajo que te comprometes con Jesús, para que siempre puedas vivir en la luz de Cristo y nunca camines por la oscuridad, es decir nunca vivas en el Pecado. ________________________________________________ ________________________________________________ Ya sabemos por el tema anterior que Dios es amor, pues bien, ese mismo amor cuando pecamos y nos alejamos de Dios es el que nos llama a la Conversión, es decir buscar el camino de la luz, que es Jesús. A ese amor de Dios le cantaremos hoy con este sencillo canto. “El amor de Dios” El amor de Dios es maravilloso El amor de Dios es maravilloso El amor de Dios es maravilloso Grande es el amor de Dios. Tan alto que no puedo estar arriba de él Tan bajo que no puedo estar debajo de el Tan ancho que no puedo estar afuera de el Grande es el amor de Dios. El amor de Dios es maravilloso El amor de Dios es maravilloso El amor de Dios es maravilloso Grande es el amor de Dios. Tarea: Completa lo siguiente. Cristo es el único y verdadero camino para conocer y para ir con Dios Padre, por esa razón hay que vivir siguiéndola. El mismo lo dijo “Yo soy el _______________, la ___________ Y la _______________ (Evangelio según San Juan 14, 6). CATIC 160, 545, 591, 639, 1886-1889. Página 50
  • 51. I.5 SANTIDAD Objetivo: Descubrir el llamado a la Santidad que Dios hace a cada uno. Oración: “Señor Jesucristo que amas a los hombres y eres su redentor, solo en tu nombre podemos salvarnos; ante ti toda rodilla se dobla en el cielo, en la tierra y en el abismo; te suplicamos que nos envíes el Espíritu Santo, nos tome y nos recuerde todo lo que tú nos enseñaste, para que seamos santos como tú eres santo. Amén”. Además de la conversión de Dios que nos llama a la santidad, ¿qué entiendes por santidad? _________________________________________ La santidad viene del hebreo que es una lengua muy antigua que usan los israelitas y significa: estar separado de lo impuro, y destinado a servir a Dios. Es decir, cumplir los mandamientos y no dejarnos llevar por el pecado. Un ejemplo claro de la santidad es Dios, pues el santo en absoluto, también Jesús es santo como su Padre y si nosotros logramos ser algún día como Jesús también seremos santos. Gracias a distintos ritos llamados Sacramentos se nos da la oportunidad de llagar a ser santos, como por ejemplo el Bautismo: ¿tú eres bautizado? _________________________________________________________________ Si le preguntas a tus Padres, ellos te dirán que al momento de bautizarte remojaron con agua la cabeza y te ungieron con aceites consagrados en la cabeza y en el pecho. Te preguntaras por que se usa aceite, bueno, el aceite consagrado es una sustancia que penetra hasta lo profundo de los poros en nuestra piel, y que infunde en nosotros al Espíritu Santo, que nos da vida, gracia y bendición para que seamos santos en Jesús.70 DGC. 70 La fe en el camino a la santidad Página 51 SE Lucas 3, 21-22
  • 52. Actividad: Encuentra en el crucigrama las palabras de la E F S R E L E G I D O lista. Q Ñ A J U A Z Q J A O  Santidad A Y A C D N X A E M J  Aceite C A J A Q G G E S T E  Elegido  Ungido E J E S U C R I S T O  Llamado I E O S A N T I D A D  Bautismo T W E P I U O C E O P  Jesucristo E W L L A M A D O T E N O M B E O B C E J T Tarea: Contesta lo siguiente ¿Te consideras Santo? _______________________________________________ ¿Por qué? _________________________________________________________ CATIC 953, 1474-1475, 2011. Página 52
  • 53. TEMA II HISTORIA DE LA SALVACIÓN OBJETIVO QUE LOS PARTICIPANTES PROFUNDICEN EN EL MISTERIO DE DIOS A LO LARGO DE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN Y LO CONOZCAN CAMINANDO CON ELLOS Página 53
  • 54. SUBTEMA CAMINO DEL DISCIPULADO II.1 Abraham y la fe en la Promesa Meta: Que el candidato descubra que la fe es una respuesta personal de adhesión a Dios que lo busca a través de su Palabra Lectio Divina: Gén 12, 1-11; 15, 1-18 CATIC: 144-147; 59-61 Elementos: Destacar la importancia de la fe inicial y compartir las tradiciones familiares y del lugar de origen de la familia misma. II.1.1 El sacrificio de Isaac II.1.2 Esaú y Jacob: Los hijos de Isaac II.1.3 La historia de José: De la cárcel al trono II.2 Moisés Meta: Descubrir que Dios llama a cada uno a actuar con Él en la historia. Lectio Divina: Ex 3, 1-10 CATIC: 62; 205-205 Elementos: Destacar el compromiso que supone creer en Dios como una acción de servicio en casa o fuera de ella a los necesitados, pobres, enfermos… II.2.1 Egipto, la casa de la Esclavitud II.2.2 La zarza ardiente, Dios da su nombre II.2.3 El Éxodo II.3 Alianza y Mandamientos Meta: Descubrir que por la Ley de Santidad pertenecemos a Dios como su Pueblo. Lectio Divina: Dt 6, 1-7; Ex 20, 1-21; Cf. Mt 5, 20-48. 6; CATIC: 121; 288; 309; 357; 709-710; 2057-2557 Elementos: Destacar el sentido de las fiestas y el desarrollo de la moral y la Fe en la comunidad. II.4 Pueblo de Israel Meta: Descubrir que la elección del Pueblo es un llamado al amor de comunión Lectio Divina: Ex 6, 2-13; 19, 3-8; 20, 1-21 CATIC: 63; 210-213 Elementos: Soy una persona elegida por Dios, valoro haber nacido en ambiente católico. II.4.1 Josué, el conquistador II.4.2 La infidelidad del pueblo II.5 El Espíritu Santo y lo Profetas Meta: Descubrir al Espíritu Santo artífice de la vocación y misión del profeta. Lectio Divina: Am 3, 8; 7, 15; Jer 20, 7-9 CATIC: 2578-2580 Página 54
  • 55. Elementos: Señalar la relación entre oración y discernimiento. II.6 Reinado de David Meta: Descubrir la tensión entre la fidelidad a Dios y la inclinación a vivir sin Él. Lectio Divina: 2 Sam 7, 18-29 12, 1-24 CATIC: 2578-2580 Elementos: Destacar el sentido y la repercusión de una decisión u opción de vida. II.7 Elección del profeta Meta: Descubrir la fuerza de la palabra y la misión del Profeta Lectio Divina: Jer 1, 4ss. CATIC: 105-108; 109-111 Elementos: Destacar el valor de la Sagrada Escritura en la Iglesia. Antes de comenzar con el estudio de esta parte, Responde este sencillo cuestionario ¿Descubres que Dios está presente en tu vida y te llama a su amistad? __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ _______________________________________________________ ¿Aceptas buscar la amistad de Dios como Él te busca? __________________________________________________________________ _______________________________________________________________ Página 55
  • 56. TEMA II HISTORIA DE LA SALVACIÓN Objetivo: Que los participantes profunden en el mismo Dios a lo largo de la historia de la salvación y lo conozcan caminando con ellos. II.1 ABRAHAM Y LA FE EN LA PROMESA U na persona que obedece, es una persona que siempre se le tiene una gran estima y se le encomiendan grandes tareas pues se le tiene una gran confianza. La confianza es signo de tener fe y esa fe es la que nos lleva a actuar con alegría y amor. Dios se comunicó con los hombres y las mujeres por medio de la creación. Pero también quiso elegir un pueblo para preparar el nacimiento de su Hijo Jesús. Entonces, llamó a Abraham para que fuera el padre del pueblo de Israel. Dios le dijo que contara las estrellas, pues así de numerosa sería su descendencia, y que él sería una bendición para muchos. Abraham le creyó a Dios, y aunque tenía 100 años y su esposa Sara era estéril, ella le dio un hijo a quien le puso el nombre de Isaac. Génesis 17, 1-8; 21, 1-3 ¿Por qué se le llama Abraham el “Padre de la Fe? Según nos explica el Génesis, el pueblo de Israel procede de Abraham. A esté Dios lo eligió para ser padre de su pueblo. Para que Abraham lograra esto, Dios le hizo pasar por todo un proceso en el que puso a prueba su fe, las cuales supero y por eso Abraham es nuestro Padre de la fe y ejemplo para todos los creyentes. Reflexiona algunos puntos… † En la lectura que hemos visto, podemos darnos cuenta que Dios busca a personas obedientes, fieles y justas. Como Abraham. † Abraham confío y obedeció a Dios sin hacerle preguntas como: ¿por qué?, ¿para qué?, etc. Página 56
  • 57. † A veces nosotros debemos obedecer a nuestros padres, hermanos, profesores, catequistas, siempre y cuando sea para hacer el bien, pues “hay que aprender a obedecer a los que nos aman”. † Dios nunca nos pedirá cosas injustas o malas, los hombres si pueden. Pero si nos mandan cosas injustas o malas no tenemos porqué hacerlas. Activad: Resuelve el crucigrama 1 3 5 5 4 2 P A R R O Q U I A C R I S T O R E Y 4 2 1 3 Horizontales 5. Sitio en el que Dios visito a Abraham. 1. Creer en Dios Verticales incondicionalmente. (Es lo que tuvo Abraham) 1. “Padre de la Fe” 2. Años que tenía Abraham cuando 2. País que Dios preparo nació Isaac. con Abraham para el nacimiento de su 3. Sara no podía tener hijos porque Hijo Jesús. era… 3. Esposa de Abraham. 4. Una de las ciudades que 4. Hijo de Abraham y Sara. destruyo Dios en tiempos de Abraham. (inicia 5. Cuál era una de las actividades con S) que tuvo Abraham con Dios. Oración: Todos diremos la oración siguiente Señor, por la Fe de Abel, su sacrificio fue mejor que el de su hermano Caín, por la Fe Noé escucho el anuncio del Diluvio, y construyó el arca en que iba a salvarse con su familia. Y por la Fe Abraham, llamado por ti, obedeció la orden de salir de su país y dejar todo, también por su Fe pudo tener un hijo a pesar de su edad… te pido que me ayudes a perseverar en esa Fe que necesito para escucharte, aprender de ti, ser tu discípulo y obedecerte. Amén. Página 57
  • 58. II. 1. 1. EL SACRIFICIO DE ISAAC E n el tema anterior vimos como Dios eligió a Abraham para que fuera el Padre de un pueblo púes él era obediente, justo y fiel, además vimos que Abraham y su esposa Sara tuvieron un hijo al que llamaron Isaac, aunque el tenia 100 años y su esposa era estéril. Hoy veremos que tan obediente era Abraham pues Dios le pondrá una prueba difícil de realizar para cualquier padre. Isaac, el hijo de Abraham, creció. Para poner a prueba a Abraham, Dios le pidió que le ofreciera en sacrificio a su hijo. Abraham no dudó en sacrificar a su hijo, pero cuando iba a clavar el puñal sobre él, escucho la voz de Dios, que le dijo: “Abraham, veo que eres fiel y obediente, ya que por obedecerme no has perdonado la vida a tu hijo único”. Entonces vio Abraham un carnero enredado entre los matorrales y le ofreció a Dios en lugar de su hijo. Dios le prometió: “Porque has creído en mí, yo te bendeciré. Multiplicare tu descendencia como las estrellas del cielo y como las arenas del mar…” Génesis 22, 1-18 Dios no deja en paz a sus amigos, sino que les pone pruebas para que crezcan en la Fe. Abraham ha vivido confiado en las promesas de Dios para su familia, ahora, ¿está dispuesto a sacrificar a su hijo?... El relato a mucha gente le confunde pues se preguntan: ¿Cómo puede Dios pedirle a Abraham que sacrifique a su hijo? O ¿por qué se lo pide? Abraham es aquí el modelo de otros padres a los que Dios pide sacrificar su tiempo y los cuidados que podrían dar a sus propios hijos, para trabajar en la tarea de salvar a sus hermanos. Otro ejemplo de sacrificio de este tipo es el de los apóstoles de Jesús púes seguramente para seguir a Jesús, como Pedro, dejaron a su mujer y a sus hijos. …Entonces Pedro le dijo: “Nosotros lo hemos dejado todo para seguirte” Y Jesús contestó: “En verdad les digo: Ninguno que haya dejado su casa, hermanos, hermanas, Padre, Madre, Hijos o campos por mi causa quedarán sin recompensa”. Marcos 10, 28- 30 Página 58
  • 59. Ahora responde esta pregunta: ¿Tú sacrificarías algo o alguien que quieres mucho por Dios? ¿Por qué? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ A V B N M E R I S A A C D F G Actividad: Encuentra B B A Z X D C F B B K L Ñ W E las 10 palabras R A X D C P A D R E A Z S P C A C D F V G B N H J M K L R W Isaac H I J O A S D F C V G B K U L Abraham A Z X C D V A S D D F G T E M Sacrificio M C V O B E D I E N T E V B B Prueba A D F F C V D F G V B G N A V Carnero C V F G B G H N N M J Z X S A Hijo X S C W C Q A Z S X C D V O L Fiel Ñ P L M N A E R T W F I E L A Obediente X C C V E W R Z X C A F R G T Dios N H M J K W Q N D F C V R T D Padre A Z X W S D L M E H J L O Ñ I A Z X W D E F V N R R T Y U O Z S A C R I F I C I O C R F S Oración: Todos diremos la oración siguiente † Señor, gracias por haberme dado la vida, por cuidarme y protegerme. Te pido que me des esa obediencia que necesito para seguirte, tal como la tenía Abraham, de manera que no tenga miedo ni duda en sacrificar mi tiempo, mis cosas o tal vez mi familia con el fin de acercarme a ti. Porque yo sé que no me pedirás nada malo ni imposible. Amén. Tarea: Responde las siguientes preguntas ¿Cuál fue la prueba que Dios le puso a Abraham? __________________________________________________________________ ¿Qué hizo Abraham después de que Dios detuvo el sacrificio de su Hijo? __________________________________________________________________ ¿Qué prometió Dios a Abraham? __________________________________________________________________ Página 59
  • 60. II. 1. 2. ESAÚ Y JACOB: HIJOS DE ISAAC T al como lo prometió Dios la descendencia de Abraham fue muy grande, luego de una feliz ancianidad murió a la edad de 175 años. Después de la muerte de su Padre Isaac fue bendecido por Dios y continuo la historia… Isaac creció y se caso a los 40 años con Rebeca, que dio a luz dos hijos gemelos a los que llamaron Esaú y Jacob. Al momento de nacer Esaú se convirtió en el primogénito por lo que le correspondía la herencia de su padre y la bendición ante Dios. Además, Isaac quería a Esaú porque le gustaba la caza, pero Rebeca prefería a Jacob, el pequeño. Un día Esaú salió a cazar y al volver a su casa encontró a Jacob guisando, Esaú estaba realmente hambriento, y le pidió a su hermano de aquel alimento. Jacob al ver que Esaú estaba cegado por el hambre le dijo: “te daré de mi comida si tú me vendes tus derechos de primogénito…” Esaú no dudo en <<vendérselos>> diciendo: “tengo tanta hambre que, ¡que me importan esos derechos!” Cuando Isaac ya era muy anciano, debía bendecir a Esaú y hacerlo su heredero; pero Jacob, ayudado por su madre, aprovechando que Isaac ya no veía y que Esaú había salido al campo, le puso unas pieles, ya que Esaú era muy velludo, y logró con mentiras que su padre, se confundiera y lo bendijera. Cuando Esaú regreso del campo, se dio cuenta de que su hermano Jacob le había robado la bendición de su padre y se molestó mucho. Jacob no tuvo más remedio que escapar para que su hermano no lo matara. Pero pasados los años, Esaú otorgó el perdón a su hermano Jacob. Génesis 25, 19-34; 27 Los designios divinos de Dios no son previsibles. No siempre la predilección de Dios va ligada a la bondad o al buen comportamiento tal como nosotros lo entendemos. Así ocurre en este relato. Por derecho, la primogenitura y el ser depositario de las bendiciones de su padre le tocarían a Esaú. Pero, por puras coincidencias o por una actuación tramposa de su hermano Jacob, recaen en éste los privilegios de la primogenitura. Página 60
  • 61. Las “actitudes tramposas de Jacob” fueron: Le compro Esaú sus derechos de primogénito, aprovechándose del hambre de su hermano. A punto de morir su padre con el apoyo de su madre suplanta a su hermano, recibiendo las bendiciones de su padre. Perdonar no significa olvidar, pero es como una cicatriz, que es sólo el recuerdo de una herida que ya fue sanada, que ya no duele. Actividad: En las casillas vacías, escribe los nombres que faltan. Oración: Todos diremos esta pequeña oración en voz alta. Padre bueno, enséñanos a perdonar cuando alguien nos ofende, así como Esaú supo perdonar a su hermano Jacob. Ayúdanos también a saber dar y recibir perdón. Amén. Tarea: Así como el esquema anterior, realiza tu propio árbol genealógico escribiendo el nombre de tus abuelos, tíos, papás y hermanos. Página 61
  • 62. Responde lo siguiente: ¿Quién es el padre de Esaú y Jacob? _______________________________________________________________ ¿Quién de los dos hermanos era el primogénito? _______________________________________________________________ ¿Con ayuda de quien Jacob le roba la bendición a su hermano Esaú? _______________________________________________________________ ¿Qué enseñanza te deja este pasaje del Génesis? _______________________________________________________________ Mi árbol genealógico Página 62
  • 63. II. 1. 3. LA HISTORIA DE JOSÉ: DE LA CARCEL AL TRONO L a historia de José es uno de los más hermosos y apasionantes fragmentos de la Sagrada Escritura. Tiene ritmo y emoción de novela… pero con un profundo contenido para quien lo sabe descubrir. Jacob tuvo doce hijos; que se llamaban Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar, Zabulón, Benjamín, Dan, Neftalí, Gad, Aser y José. Pero su favorito era este último porque lo había tenido cuando ya Jacob era muy anciano, le dio por regalo una túnica muy bonita. Los demás hijos le tenían envidia. José tenía sueños que después se cumplían y se los contaba a sus hermanos; ellos, llenos de coraje, un día lo vendieron a unos mercaderes de Egipto. Años después hubo hambre en el país de los hijos de Jacob. Ellos fueron a Egipto a pedir ayuda; allí José había llegado a ser primer ministro del faraón, porque le había dicho que significaba un sueño que el Faraón había tenido en el que veía 7 vacas gordas y 7 flacas, el sueño significaba que en Egipto habría 7 años de abundancia, riqueza etc. y 7 años de pobreza y sequía. Al principio sus hermanos no lo reconocieron, pero después de varias pruebas a las que los sometió, José les dijo quien era, los ayudó, les perdonó que lo hubiesen vendido y les dijo que Dios lo permitió para bien de todos. Génesis 37, 12-36; 45, 1-28 La envidia llega hasta la locura y el crimen entre hermanos. Dios acepta que los hermanos sigan caminos opuestos, unos hacia el bien, otros hacia el mal, pero esto no quiere decir que los <<buenos>> se aparten y se olviden de los <<malos>>. Página 63
  • 64. ¿Qué nos enseña la historia de José? Enseña que la vida humana es una cadena de errores y conflictos, e incluso de fallos producidos por mala voluntad –como el hecho de que sus hermanos lo vendan como esclavo-; pero, a pesar de ello, la vida no tiene un desenlace trágico y fatal, sino que es conducida por Dios para el bien de los hombres, aunque éstos no lo vean con claridad. Actividad: Encuentra las 6 diferencias Oración: Escucha y atiende a tu catequista. Tarea: Responde lo siguiente: ¿Cuántos hijos tuvo Jacob? _________________________________________ ¿Qué le regalo su padre a José? _____________________________________ ¿A qué país vendieron a José? ______________________________________ ¿Qué quería decir el sueño del faraón? _______________________________ _______________________________________________________________ CATIC 144-147, 59-61. Página 64
  • 65. II. 2. MOISÉS, EL NACIMIENTO DE UN LIBERTADOR C on la historia de José, terminamos en la Biblia de libro del Génesis, en el que vimos como se fue poblando la tierra después de la creación del hombre, ahora entramos al libro del Éxodo, que es considerado el corazón del antiguo testamento porque en él se presenta a Dios como liberador de los hombres. Éxodo significa: salida, migración, huida, etc., por lo tanto a lo largo de 6 temas estudiaremos la salida del pueblo israelita de Egipto… la cual no fue fácil. La familia de José se multiplico en Egipto. Después de muchos años, un nuevo faraón dio la orden de que arrojaran al río Nilo a todos los niños recién nacidos de los hebreos (a si se les conoce a la gente originaria de Israel o de descendencia Israelí). Un hombre de la casa de Leví fue a tomar por mujer una hija de Leví. Concibió la mujer y dio a luz un hijo; y viendo que era hermoso lo tuvo escondido durante tres meses. Pero no pudiendo ocultarlo ya por más tiempo, tomó una cestilla de papiro, la calafateó con betún y pez, metió en ella al niño, y la puso entre los juncos, a la orilla del Río. La hermana del niño se apostó a lo lejos para ver lo que le pasaba. Bajó la hija de Faraón a bañarse en el Río y, mientras sus doncellas se paseaban por la orilla del Río, divisó la cestilla entre los juncos, y envió una criada suya para que la cogiera. Al abrirla, vio que era un niño que lloraba. Se compadeció de él y exclamó: «Es uno de los niños hebreos.» Entonces dijo la hermana a la hija de Faraón: « ¿Quieres que yo vaya y llame una nodriza de entre las hebreas para que te críe este niño?» «Vete», le contestó la hija de Faraón. Fue, pues, la joven y llamó a la madre del niño. Y la hija de Faraón le dijo: «Toma este niño y críamelo que yo te pagaré.» Tomó la mujer al niño y lo crió. El niño creció, y ella lo llevó entonces a la hija de Faraón, que lo tuvo por hijo, y le llamó Moisés, diciendo: «De las aguas lo he sacado.» Éxodo 2, 1-10 Página 65
  • 66. La liberación del pueblo empieza con un acto sencillo, que es el de esta madre que para salvar a su hijo arriesga su propia vida. Este gesto es la manifestación del amor. Es el acto de rebeldía de una mujer que no acepta una ley inhumana. Es el acto de fe de la madre que presiente el porvenir maravilloso que Dios abre a una vida nueva, y que al mismo tiempo, sabe que los hijos son la esperanza de su pueblo. 19 Las mismas certezas y la misma Fe inspiran a las madres que hoy en día se niega al aborto.387 Oración: todos diremos la siguiente oración Padre Dios, te pedimos por todos los niños de nuestro mundo, para que así como protegiste la vida de Moisés, también nosotros tengamos el cuidado y cariño que necesitamos. Amén. Tarea: Resuelve las preguntas ¿Por qué su madre, mantuvo escondido a su hijo? _______________________________________________________________ ¿Quién salva al niño del agua? _______________________________________________________________ DGC 19 El pueblo de Dios celebra vive y proclama. Página 66 DAp 387 Dignidad de la persona humana
  • 67. II. 2.1 EGIPTO, LA CASA DE LA ESCLAVITUD E n tiempos de Moisés, el país de Egipto era una de las civilizaciones más consolidadas, poderosas, ambiciosas, etc. y también era un país en el que gran cantidad de “extranjeros” se instalaban buscando una mejor vida… A pesar de la orden de muerte que dio el Faraón, los hebreos siguieron multiplicándose en Egipto, país que pronto fue para ellos una casa de esclavitud, porque tenían que someterse a duros trabajos construyendo pirámides y obras para el Faraón. Pero los israelitas clamaban al Señor para que los liberara de su yugo. Moisés salía del palacio y visitaba a sus hermanos hebreos. Un día en que un egipcio maltrataba a un hebreo, Moisés quiso evitar la riña y mató al egipcio. Entonces tuvo que huir del palacio y se fue al desierto de Madian. Allí vio que unos pastores molestaban a unas jóvenes y las defendió. El padre de las jóvenes, llamado Jetró, le dio por esposa a una de ellas, que se llamaba Séfora. Éxodo 2, 11-25 Moisés llevaba vida de príncipe. Sin embargo, al visitar a los hebreos comprobó sus penosos trabajos. No cerró los ojos, como aquellos que reniegan o les avergüenza que su familia sea humilde o dejan de solidarizarse con sus hermanos para ser admitidos en una clase superior. Esto no los reafirma la carta a los hebreos: (Hebreos 11, 25) “Por la Fe Moisés se negó a ser llamado hijo de una hija del Faraón. Prefirió compartir los malos tratos con el pueblo de Dios, antes que conocer el goce del pecado, pues estimaba la humillación de Cristo más preciosa que los tesoros de Egipto…” Página 67
  • 68. Los israelitas no son víctimas inocentes. La opresión que padecen tiene algo que ver con la violencia, la maldad y la irresponsabilidad que existen entre ellos. No son respetados por los egipcios, pero tampoco se preocupan por merecer que los respeten. Moisés vio la situación de los hebreos y decidió huir de esa tierra y cambiar de vida. Vuelve a la vida ruda, pobre y libre como fue la vida de Abraham. Actividad: Dibuja en el cuadro de abajo, lo que para ti es una forma de esclavitud Oración: Todos diremos la siguiente oración Señor, así como Moisés no se avergonzó de su familia pobre, y esclavizada; ayúdame a mantenerme orgulloso de mi situación, y de no dejarme llevar por lo que otra gente piense y opine de mi. Amén. Tarea: Responde las preguntas ¿Por qué Egipto se llamó la casa de la esclavitud? _______________________________________________________________ ¿Cómo se llamaba el suegro de Moisés? ______________________________________________________________________ ¿Cómo se llamaba la esposa de Moisés? _______________________________________________________________ ¿Qué otro nombre se les da a los israelitas? _______________________________________________________________ Página 68
  • 69. II. 2. 2 LA ZARZA ARDIENTE, DIOS DA SU NOMBRE Y a cuando Moisés era un hombre maduro, Dios decidió llamarle de una forma no muy común, para que de él resurgiera su pueblo y fuera libre. Moisés cuidaba las ovejas de su suegro Jetró, una vez lejos de su casa llegó al cerro de Horeb (que significa “cerro de Dios”), entonces fue cuando el Ángel de Dios se presento a él, como una llama en medio de una zarza. La zarza llamó a Moisés, y él asustado se acercó, Dios le dijo: “Yo soy el Dios de Abraham, de Isaac y Jacob” de inmediato Moisés se tapó los ojos por miedo de ver a Dios. Pero Dios dijo: “He visto la humillación de mi pueblo en Egipto, entonces yo te envió al Faraón para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel”. Moisés acepto el llamado pero le dijo a Dios: “Cuando vaya con los hijos de Israel ¿quién les digo que me manda?” Dios les respondió: “yo soy el que soy, así dirás al pueblo de Israel. El señor me ha enviado a ustedes él es el Dios de Abraham de Isaac y de Jacob. Este será mi nombre para siempre, y con este nombre me invocaran de generación en generación. Éxodo 3, 1-15 Gracias al capítulo 3 del Éxodo, conocemos el nombre de Dios: el señor que significa “Yo soy el que soy”; El Dios que actúa a favor del pobre y del desvalido que clama a él. Es el Dios de nuestros antepasados: de Abraham, de Isaac, y de Jacob. Este pasaje nos da la clave para comprender el significado de la Escritura: Dios actúa liberando y salvando al hombre de su esclavitud. Página 69
  • 70. Actividad: a) Responde las preguntas ¿En qué consistió la misión que Dios le encargo a Moisés? _______________________________________________________________ ¿Qué significa el nombre de Dios?? _______________________________________________________________ b) Encuentra el camino correcto, para que Moisés llegue a la zarza ardiendo Página 70
  • 71. Oración: Todos diremos la siguiente oración Los discípulos de Jesús un día le pidieron que les enseñara a orar con Dios. Y Jesús les enseño a llamarlo. Padre. Por eso desde entonces los cristianos ya no llamamos a Dios el señor, sino nuestro Padre. Jesús nos enseño la oración más grande y sublime: EL PADRE NUESTRO. Escucha y atiende a tu catequista. Tarea: Memoriza el Padre nuestro ¿Cuántas veces se le pide al Padre? _______________________________________________________________ ¿Quién nos enseño esta oración? _______________________________________________________________ Página 71
  • 72. II. 2. 3. EL ÉXODO I srael pasó de la esclavitud en Egipto a la libertad, guiado por Moisés. Atravesó el Mar Rojo y continúo caminando durante cuarenta años por el desierto hacia la tierra prometida: Canaán. Como un Padre. Dios lo alimentó y lo educó, le enseño a confiar en él y a vencer las dificultades y pruebas del camino. Moisés fue enviado como liberador al pueblo de Israel, pero dudoso de la reacción del pueblo le dijo: “No me van a creer, ni querrán escucharme” entonces el señor le dijo: “¿Qué es lo que tienes en la mano?” Moisés le dijo que era su bastón, entonces Dios le dijo: “tíralo al suelo”, Moisés lo tiro y al instante se convirtió en una serpiente. Dios entonces le dijo: “ahora tómala de la cola” Moisés lo tomo y se convirtió en el bastón. Dios le dijo: “con esto podrán creer que se te apareció el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. Moisés se convenció son esa prueba, pero tenía un problema: “Señor, yo no tengo facilidad para hablar pues mi boca y mi lengua no me obedecen”. Entonces Dios le respondió: “¿no tienes un hermano llamado Aarón?, pues él será tu interprete”. Con todo solucionado Moisés regreso a Egipto con su esposa y sus hijos, montado en un burro y con su bastón en la mano. Después de eso Moisés y Aarón fueron a decir al Faraón: “Esto dice el señor: deja a mi pueblo libre para celebrar mi fiesta” El Faraón respondió: “¿Quién es ese tal “el señor”?” y los saco de su palacio. Después de esto Dios le dijo a Moisés. “El Faraón se negó, entonces vayan con él al Río Nilo y con tu bastón toca el agua, y se convertirá toda en sangre, apestara, y los Página 72
  • 73. peces morirán”, ellos hicieron lo que Dios les dijo, pero el Faraón siguió sin creer. Esa fue la primera plaga sobre el pueblo Egipcio. La segunda plaga, fue de ranas: Dios le dijo, que extendiera su bastón sobre el agua y de él saldrían miles de ranas que invadirían el pueblo, y se comerían sus cultivos. Y así sucedió pero el Faraón no creyó. La tercera, fue de mosquitos: Dios le dijo, pega con tu bastón la tierra y saldrán por todos el país cientos de mosquitos. Así sucedió pero el Faraón no creyó. La cuarta, fue de tábanos (que son miles de moscas). La quinta, fue la peste: Todos los animales egipcios murieron, pero el Faraón no creyó. La sexta, fue de úlceras: Dios le dijo, tomen cenizas y arrójenlas hacia el cielo. El polvo se esparcirá provocando tumores y ulceras a los egipcios. Así sucedió pero el Faraón no creyó. La séptima plaga: Dios les dijo, extiende tu bastón hacia el cielo y caerá una lluvia incesante con granizo que destruirá los cultivos. Y así sucedió pero el Faraón no creyó. La octava fueron las langostas: Dios le dijo, extiende tu mano sobre la tierra para que vengan las langostas y devoren toda la hierba del campo, lo poco que quedo después del granizo. Así sucedió pero el faraón no creyó. La novena fue la oscuridad: Las tinieblas cubrieron por tres días en país entero. Pero el faraón no hizo caso. Entonces Dios llamo a Moisés y le dijo: “No mandare más que una última plaga, pero esta será la peor” después de esto le dio las siguientes instrucciones: Página 73
  • 74. “Todos los hebreos tomaran un cordero, lo sacrificaran, tomaran su sangre y untaran los postes y la parte superior de la puerta de sus casas, después comerán el cordero y celebraran mi fiesta. Durante esa noche recorreré el país de Egipto y daré muerte a todos los primogénitos de los Egipcios, pero no hare nada a los primogénitos que estén en las casas marcadas”. Así sucedió, y el Faraón se convenció del poder de el señor, entonces mando que los hebreos salieran de su país y que no quedara ni uno solo. Los hijos de Israel salieron de Egipto, mientras tanto en su palacio el Faraón cambio de parecer y tomando a su ejército y sus carros, fueron a perseguir a los hebreos. Porque sin los hebreos ¿Quién construirá los edificios, las pirámides, etc.? Al llegar a las orillas del Mar Rojo, y con los egipcios detrás de ellos, se llenaron de temor. Pero Dios le dijo a Moisés: “Extiende tu mano sobre el mar y hare soplar durante toda la noche un fuerte viento que secara el mar” Así sucedió, y con esto los hebreos pudieron pasar al otro lado. Al pasar todos los hijos de Israel Moisés extendió de nuevo su bastón, haciendo que el viento cesara y regresara el mar a su lugar, ahogando a los egipcios. Sanos y salvos cantaron y alabaron al señor. Moisés y los israelitas marcharon al desierto. Éxodo 4-15 La liberación de Egipto, tal como nos lo narra el libro del Éxodo, no consistió solo en salir de aquel país, sino que se suceden toda una serie de hechos que, entre todos, forman esta liberación que culmina con el logro de la tierra prometida. Al frente de este pueblo va Moisés, un hombre providencial. Tiene el carácter de un caudillo, pero también de un educador de la fe va haciendo madurar a sus compatriotas en la confianza en el señor, al mismo tiempo que les va dando conciencia de pueblo. Página 74
  • 75. Un tema importante en la Pascua de el señor o la fiesta del cordero pascual, en el relato vemos como con la sangre del cordero Dios sella un pacto con los hebreos, con el pueblo que viene a escoger, pues gracias a esa sangre Dios supo que primogénitos no morirían. Después de ese acontecimiento, la Pascua será la fiesta de independencia de Israel, y Dios dispondrá más adelante que Jesús muera crucificado y resucite en los días de la Pascua. Pues la muerte de Jesús sella la Nueva Alianza de Dios con los hombres. Según la Biblia el Paso del mar significa: fe, bautismo y liberación… “Por la fe de Moisés celebro la Pascua y rociaron con sangre las puertas para que el exterminador no diera muerte a sus hijos por la fe atravesaron el mar rojo como si fuera tierra seca, mientras que los egipcios trataron de pasarlo y se ahogaron”. Hebreos 11, 28-29 Al salir de Egipto, los israelitas dejaron definitivamente atrás la civilización más brillante del tiempo, con sus hortalizas, sus campos, y su prestigiosa cultura y arquitectura. Quedándose en libertad. Como cualquier nación que logra su independencia, tienen que hacerse responsables de su destino, la libertad no es lo mismo que las vacaciones; es el principio de un camino difícil y sacrificado. En este camino, sin embargo se manifiesta la Providencia de Dios, que permite andar confiado. El camino de los hebreos será duro, no faltaran los peligros, la sed, el hambre pero con un buen comandante y por supuesto la presencia de Dios saldrán bien librados. Actividad: Recuerda las 10 plagas y dibuja cada una 1. El Rio se hizo sangre 2. Las ranas 3. Los mosquitos 4. Los tábanos o moscas 5. La peste 6. Las ulceras 7. El granizo 8. Las langostas (saltamontes) 9. Las tinieblas 10. La muerte de los primogénitos Página 75
  • 76. Tarea: Escribe en la línea lo que falta 1. Los hebreos eran __________________________________ de los egipcios. 2. El bastón de Moisés se convirtió en ________________________________. 3. La décima plaga fue la ______________ de los ________________egipcios. 4. Moisés alzo los ____________ y Dios hizo soplar un fuerte______________. 5. El mar rojo se abrió y los ____________________ pasaron secos, mientras que los ______________ murieron ahogados. CATIC 62, 205-206. Página 76
  • 77. II. 3. ALIANZA Y MANDAMIENTOS E l pueblo de Israel camino por el desierto durante cuarenta años, conducido por Moisés. Dios hacía caer del cielo un alimento que nunca les falto y muchas veces le concedió a Moisés el poder de hacer milagros, como lograr que brotara agua de la roca. Al llegar al monte Sinaí, Dios hizo una alianza con el pueblo que fue… Después de pasar por el Mar Rojo, el pueblo de Israel siguió la marcha hacia la tierra prometida pero les aguardan gran cantidad de problemas uno de ellos fue el hambre. Los israelitas decían: “en Egipto, aunque éramos tratados mal, no nos falto nunca la comida…”Dios escucho las quejas de su pueblo y le dijo a Moisés: “He oído las quejas de mi pueblo, diles lo siguiente: por la tarde comerán carne y por la mañana saciaran de pan; así sabrán que yo soy su Dios” esa tarde llegaron codornices, que cubrieron el campamento. Y por la mañana había una capa de roció que al evaporarse quedaron una especie de granos. Con el harían el pan que comerían. Toda la gente que vio eso, dijeron “Mana” que quiere decir: ¿Qué es esto? Algún tiempo después padecieron sed, y de nuevo se quejaron. Entonces Moisés llamo a el señor y le dijo: ¿Qué puedo hacer con este pueblo? el señor le contesto: “Lleva a algunos ancianos de Israel y también lleva tu bastón a la roca que esta allá, al llegar la golpearas y de ella saldrá agua” y así sucedió, los israelitas no dudaron, ni tentaron otra vez a Dios. Página 77
  • 78. Poco tiempo después Israel llego al desierto de Sinaí, entonces escucho Moisés la voz de Dios que lo llamaba en un monte. Al subir a la cumbre Dios le dijo: “Yo soy el señor tu Dios, el que te sacó de Egipto, no tendrás mas Dioses que yo, no tomes en vano el nombre de Dios, sacrificaras el sábado, respeta a tu padre y a tu madre, no mates, no hagas cosas impuras, no robes, no levantes falsos ni mentiras, no codicies la casa de tu prójimo, ni su esposa, ni sus animales; no codiciaras las cosas ajenas. “Además Dios le dio unas tablas de piedra con la enseñanza y los mandamientos escritos en ellas, a fin que se las enseñara al pueblo. Estas tablas se guardaron en una especie de caja de oro que se llamó: ARCA DE LA ALIANZA. Éxodo 15.20-27.16.17, 1-7 Los mandamientos que Dios entrego a Israel son indispensables para vivir las autenticas relaciones entre Dios y el pueblo. El señor se los dio con todo el derecho de quien los haya rescatado y quiere que el pueblo no vuelva a la esclavitud y que aprenda a vivir en fraternidad. 534 Los 10 mandamientos son: 1. Amaras a Dios sobre todas las cosas 2. No juraran el nombre de Dios en vano 3. Santificaras las fiestas Conforme 4. Honraras a tu padre y a tu madre a la Biblia 5. No mataras de 6. No pensaran ni harás cosas impuras Jerusalén 7. No robaras 8. No levantaras falso testimonio, ni mentiras 9. No consentirás pensamientos ni deseos impuros 10. No codiciaras las cosas ajenas DAp 534 Convivencia y educación del pueblo Página 78
  • 79. Actividad: Dibuja cada uno de los 10 mandamientos en el cuadro de abajo Actividad: a) Escribe lo que falta a cada mandamiento I. Amaras a _____________________________ sobre todas las cosas. II. No ______________________________ el nombre de Dios en vano. III. Sacrificaras las _________________________________ IV. Honraras a tu ________________________ y a tu madre. V. No ______________________________ VI. No pensaras ni harás cosas ________________________________ VII. No ____________________________________________________ VIII. No levantaras falso testimonio, ni ____________________________ IX. No consentirás ___________________________ ni deseos impuros. X. No _______________________________ las cosas ajenas. Oración: En la víspera de su muerte, Jesús dio muchos mensajes a sus apóstoles después de haber cenado con ellos y de haberles lavado los pies. Vamos a poner atención a tu catequista y reflexionaremos. Página 79
  • 80. Tarea: responde lo siguiente ¿Qué animales les mando Dios a los israelitas en el desierto para que saciaran su hambre? _____________________________________________________________ ¿Cómo se llama el desierto en el que Dios dio los mandamientos a Moisés? _____________________________________________________________ ¿En qué material estaban escritos los mandamientos? _____________________________________________________________ ¿Cuál es el mandamiento que nos dio Jesús? _____________________________________________________________ Dios da el maná y la codorniz Ayude a los israelitas encuentran el pan y la codorniz CATIC 121, 208, 309, 357, 709-710, 2052, 2557. Página 80
  • 81. II.4 PUEBLO DE ISRAEL META: Descubrir que la elección del pueblo es un llamado al amor de comunión. ELEMENTOS: Soy una persona elegida por Dios, valoro haber nacido en ambiente católico “Dios llamo a Moisés y le dijo: Así dirás a la casa de Jacob y esto anunciaras a los hijos de Israel, ahora si escucháis mi voz y guardáis mi alianza, vosotros seréis mi propiedad, seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa. Todo el pueblo respondió diciendo: haremos todo cuanto ha dicho Dios y Moisés llevo a Dios la respuesta del pueblo. (Ex. 19,3-8) Israel es el pueblo sacerdotal de Dios (Ex.19, 6) sobre el que es invocado el nombre del Señor (Dt. 28,10) Es el pueblo de aquellos a quienes Dios hablo primero, el pueblo de los hermanos mayores en la fe de Abraham. (CATIC 63) En el transcurso de los siglos, la fe de Israel pudo desarrollar y profundizar las riquezas contenidas en la revelación del nombre divino Dios es único, fuera de Él no hay dioses. (CATIC 212) La providencia de Dios nos ha confiado el precioso patrimonio de la pertenencia a la iglesia por el bautismo, que nos ha hecho miembros del cuerpo de Cristo, pueblo de Dios peregrino en la tierra. (DA 127) Por medio del bautismo y la confirmación entramos a la comunidad Trinitaria. Todos los bautizados a través del sacerdocio común del pueblo de Dios (Ibid 5) estamos llamados a vivir y transmitir la comunión con la Trinidad. (DA 153-157) Demos gracias A dios por permitirnos nacer en un hogar católico, “todos los bautizados debemos tomar conciencia que hemos sido configurados con Cristo sacerdote, profeta y pastor, por el sacerdocio común del pueblo de Dios” (S.S. Benedicto XVI discurso inaugural V conferencia episcopal en Aparecida) REFLEXIONA Si el pueblo elegido por Dios es Israel ¿Cómo entre yo a formar parte de el? ¿Qué importancia tiene el bautismo en mi vida? ¿Soy católico por tradición o por convicción? ¿Conozco la riqueza del catolicismo? ¿Qué haré de hoy en adelante para reflejar que pertenezco al pueblo de Dios? Página 81
  • 82. Actividad: Contesta las siguientes preguntas. ¿Cómo fue para Israel el camino antes de llegar a la tierra prometida? _______________________________________________________________ ¿Cómo se llamaba la tierra que Dios había prometido a Abraham y a su descendencia? _______________________________________________________________ ¿En qué consistió la misión de Moisés? _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ En la Biblia se le llama “DICHOSO” a la gente que cumple con los mandamientos de Dios ¿Por qué? _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ Oración: vamos a hacer oración con unos versículos del Salmo 119 es el más largo, tiene 176 versículos. En él se habla de ser fieles a la ley del señor. Tarea: Escribe en tu casa en una hoja los 10 mandamientos, y pégala en un lugar visible para que nunca se te olviden y así los cumplas. Ex. 6,2-13; 19,3-8; 20, 1-21 Página 82
  • 83. II.4.1 JOSUE EL CONQUISTADOR Dios eligió a Moisés para liberar a su pueblo de la esclavitud de Egipto, y guiarlo hacia la tierra prometida, sin embargo no es él quien introduce al pueblo en esa tierra, es Josué. Esta parte de la historia de salvación es narrada en la Sagrada Escritura, en el libro de Josué. El libro de Josué se divide en tres partes: a) Conquista de la tierra prometida (1-12) b) Reparto del territorio entre las tribus (134-212) c) Fin de la jefatura de Josué y asamblea de Siquem ( 22-24) Presenta la conquista de la tierra como el resultado de una acción de conjunto de todas las tribus. Josué ofrece un cuadro idealizado y simplificado de la conquista: Es Dios el que sigue interviniendo con su presencia y sus prodigios en la historia del pueblo. El tema del libro es la tierra de Canaán, el pueblo que había encontrado a su Dios en el desierto, recibe su tierra de su Dios, que ha combatido a favor de Israel. (23,3-10; 24, 11-12) y les ha dado en herencia el país que había prometido a los padres Dios (23,5-14). Los hombres pasan pero la historia de la salvación continua, Él Señor que es el mismo hoy y siempre (cf. Heb. 13,8) permanece con su pueblo. Él es el protagonista de toda intervención salvadora y por eso lleva adelante su plan de salvación; si los instrumentos cambian o desaparecen Él permanece. El mismo que eligió a Moisés y actúa a través de Él (Ex. 3,12) Ahora elige a Josué para seguir actuando a través de Él. “Lo mismo que estuve con Moisés estaré contigo, no te abandonaré... Tu vas a dar a este pueblo la posesión del país que jure dar a tus padres” (Jos. 1,5-6) Página 83
  • 84. La conquista de Canaán fue lenta y laboriosa hubo que pelear con esfuerzo y sacrificio. Lo esencial es la acción de Dios, pues Yahvé era el que combatía por vosotros. (Jos. 23,3) Por lo demás ciertos fracasos son interpretados como consecuencia de los pecados del pueblo (Jos 7) Pues si el pueblo se aparta de su Dios y quebranta la alianza el mismo se acarrea la desgracia. “Si quebrantáis la alianza de Yahvé vuestro Dios os ha impuesto, si os vais a servir a otros dioses y os postráis ante ellos, la ira de Dios se encenderá contra vosotros y desapareceréis rápidamente de la espléndida tierra que os ha dado” (Jos. 23,16). Dios siempre se mantuvo fiel a su palabra dada y a las promesas hechas, “Reconoced que de todas las promesas que ha hecho Dios no ha fallado ni una sola, todas se han cumplido” (Jos. 23,14). Y esta fidelidad es ratificada una vez más con la renovación de la alianza ya en posesión de la tierra prometida (Jos. 24) LOS CRISTIANOS, PEREGRINOS HACIA LA PATRIA Los santos padres han explotado abundantemente el tema del éxodo, del desierto y de la tierra prometida, plenamente convencidos de que “Todo aquello acontecía en figura y fue escrito para aviso de los que hemos llegado a la plenitud de los tiempos” (1 Cor. 10,11). Liberado de la esclavitud del pecado a través de las aguas bautismales, el cristiano pasa a servir al Dios vivo y verdadero (1 Tes. 1,9). Entrando en la nueva alianza, sigue a Cristo que -como nuevo Moisés- conduce al pueblo de nuevo pueblo de Dios hacia la patria del cielo, a través del desierto de este mundo. (CATIC 1213-1221). El cristiano es por definición extranjero y forastero (1 Pe. 2,11) en este mundo, se encuentra en el cómo en un destierro (1 Pe. 1,17). En efecto el cristiano es ciudadano del cielo (Fil. 3,20). Por eso es peregrino y no se instala en las realidades pasajeras de aquí. Mientras peregrina por este mundo experimenta como el pueblo de Israel, el cansancio, las dificultades, la tentación. Pero en el mismo desierto que Israel fue tentado y peco, Jesús es tentado y vence (Mt. 4,1-11). Ahora Jesús es quien nos conduce a la nueva vida (Hech.3, 15), guía y conduce a la salvación a través del desierto de este mundo (Heb. 2,10) guía a los suyos alimentándolos con el maná Página 84
  • 85. de la Eucaristía y abrevándolos con el agua del Espíritu hasta conducirlos a la casa del Padre, en medio de las pruebas y tentaciones El mismo los cuida y protege como Buen Pastor. (CATIC 764). Nuestra fidelidad al evangelio nos exige proclamar la verdad sobre el ser humano y la dignidad de toda persona humana, Debemos tener fidelidad al Maestro desde los obispos, presbíteros y Laicos en general, para brindar al pueblo orientaciones pastorales fieles a la voluntad de Dios. (DA 181, 367,372, 390, 501) RECUERDA  Dios sigue fiel su promesa hasta la actualidad  Desde el principio el pueblo de Israel, prefiguración de la iglesia ha sido guiado diva y humanamente.  La misión como catequistas es ayudar a que se cumpla la voluntad de Dios En la Iglesia (Pueblo de Dios).  El mundo en el que vivimos actualmente no es el destino definitivo, nos espera un cielo nuevo y una tierra nueva.  En nuestro caminar hay pruebas, sin embargo no estamos solos, la providencia de Dios nos protege.  Debemos agradecer a Dios el nuevo Maná con que nos alimenta día con día en la Eucaristía. Actividad: encuentra las 7 palabras Moisés C M E R T N Y J U K I O L S N Josué A S D F C E Q W Z C R B M U A Conquista D F C A N A A N A Z X U P C O Muralla A S D F C T Z S E D R X F E C Desierto M M N J K S V F G A C D F S O Canaán O A Z X S I A E L A E F R O O Sucesor I C F V G U B L J O S U E R W S X S D C Q A C C F V G B H N E Z A X W N C F V G B H N M W S Q E D F O F D E S I E R T O A D E F F C S S S F E F G V C Página 85
  • 86. Oración: Dios proveyó a Israel de comida, Vestido, casa, etc. Ahora nosotros haremos esta pequeña oración a Dios para que así como le dio bienes a Israel también nos los de a nosotros, obviamente con la condición de que cumplamos con todos los mandamientos. Tú divina previdencia nos asista en todo momento, para que a nadie nos falte gracia, casa, vestido y sustento. Tarea: responde las siguientes preguntas ¿Moisés conoció la tierra prometida? _________________________________________________________________ ¿Quién fue el sucesor de Moisés? __________________________________________________________________ ¿Qué murallas derribaron los israelitas, para conquistar Canaán? __________________________________________________________________ Memoriza la oración y dila el primer día de cada mes y cuando tú y tu familia se sienten a la mesa para comer. Página 86
  • 87. II.4.2 LOS JUECES Durante unos 200 años, el pueblo de Israel fue gobernado, por los ancianos que conocían la ley del Señor y trataban de hacerla respetar, cada tribu tenía sus ancianos. Cuando había un peligro común, en caso de una guerra, entonces se unían todas las tribus bajo el mando de algún hombre señalado por Dios. Este podía ser un gran pecador sin embargo Dios le daba la fuerza para guiar el pueblo. El libro de los Jueces interpreta la etapa que nos relata desde una perspectiva simple pero esencial (Jue.2, 11-19): Una y otra vez el pueblo se aparta de Dios cayendo en la idolatría y entonces Dios los entrega en manos de sus enemigos; ante las calamidades que le afligen el pueblo clama a su a Dios y este les envía un juez que les libere. A lo largo de la historia encontramos que el pueblo es infiel a Dios mientras que Dios permanece siempre fiel, hasta el punto que se sirve de las mismas calamidades, para que el pueblo recapacite y vuelva a Dios (Cf Os. 2) Los israelitas hicieron lo que El Señor reprueba dieron culto a los ídolos, abandonaron al Señor Dios que los había sacado de Egipto y se fueron tras otros dioses, de las naciones vecinas y los adoraron. Abandonando al Señor dieron culto a Baal y Astarte. El Señor se encolerizo contra Israel, en todo lo que emprendían, la mano del Señor se les ponía en contra. Entonces El Señor hace surgir jueces, el Señor estaba con el Juez y mientras vivía el juez los salvaba de sus enemigos, pero en cuanto moría el juez recaían y se portaban peor que sus padres yendo tras otros dioses, no se apartaban de sus maldades ni de su conducta obstinada. El Señor se encolerizo contra Israel y dijo ya que este pueblo ha violado mi pacto, el que yo estipule con sus padres y no han querido obedecerme, yo tampoco seguiré quitándoles a ninguno de los pueblos que Josué dejo al morir; Entrare con ellos a Israel haber si siguen o no el camino del Señor, haber si caminan por el cómo sus padres. (Jos. 2,11-23) Dios siempre permanece fiel pero el hombre se niega cumplir su voluntad, es muy fácil desviar el camino y adorar a otros dioses, en la actualidad la iglesia nuevo pueblo de Dios también se aleja de su creador y pone su fe y su confianza en dioses pequeños, en brujerías, hechicerías, supersticiones, El deseo de la felicidad verdadera aparta al hombre del apego desordenado de los bienes de este mundo y tendrá su plenitud en la visión y la bienaventuranza de Dios, la promesa de ver a Dios supera toda felicidad( en la Escritura ver es poseer). El que ve a Dios posee todos los bienes que se pueden concebir. Página 87
  • 88. El desprendimiento de las riquezas es necesario para entrar en el reino de los cielos. (Mt. 5,3) Corresponde por tanto al pueblo santo luchar con la gracia de lo alto, para obtener los bienes que Dios promete. Los fieles cristianos vencen con la ayuda de Dios las seducciones del placer y del poder “Donde está tu tesoro ahí está tu corazón”. (Mt. 6,21). (CATIC 2548-2557) Como peregrinos de esta vida debemos ser como los primeros del Jordán, en el encuentro con Jesucristo, Él sigue invitándonos a salir de las tinieblas del pecado, para ser luz, sal y levadura para los demás. Debemos estar atentos al mensaje de amor para transmitirlo a los más necesitados y más olvidados. Los cristianos somos portadores de buenas noticias para la comunidad (DA Cap.1 # 20-30) Nuestro mundo esta esclavizado con nuestro modo de vivir, pensar y actuar, se necesitan muchos discípulos y misioneros para trabajar por el reino de Dios y por los que no lo conocen. (DA Cap. 2) REFLEXIONEMOS En la actualidad el pueblo de Dios se ha apartado de su voluntad, ahora para algunos su Dios es el orgullo, para otros el rencor, la envidia, el poder, la soberbia, la crítica, el dinero, las cosas materiales, etc. A nosotros como catequistas nos corresponde anunciar la Gloria de Dios en medio del pecado, para rescatar el pueblo santo de Dios. ¿Qué estás haciendo para ayudar a destruir los dioses que se ha formado la sociedad? ¿Cuál es tu Dios, a quien consagras tu vida? ______________________________________________________________ ¿Eres catequista de tiempo completo o solo cuando impartes tu clase? ______________________________________________________________ Página 88
  • 89. II.5 EL ESPIRITU SANTO Y LOS PROFETAS META: Descubrir al Espíritu Santo artífice de la vocación y Misión del Profeta ELEMENTOS: Señalar la relación entre oración y discernimiento. ¿QUIÉN ES EL ESPIRITU SANTO? El Espíritu Santo es la tercera persona de la Santísima Trinidad, es el amor del Padre y del Hijo que desde el antiguo testamento ha guiado al pueblo de Dios y fue quien iluminaba a los profetas para ser mensajeros de Dios. Es quien ungió a María, la preparo para ser la madre de Dios hijo. Es el Paráclito que quiere decir abogado, Es quien guió, ilumino e inspiro a los profetas para hablar en nombre de Dios. Los profetas del periodo del Antiguo Testamento eran aquellos especialmente llamados por Dios, llenados del poder de Dios y dotados del mensaje de Dios. A menudo este mensaje era la respuesta divina a una situación particular. Los profetas hablaban con toda la autoridad de Dios mismo. EI ministerio del profeta del Antiguo Testamento, a diferencia del ministerio del sacerdote, no era hereditario, pero, como el sacerdote, era soberanamente dado a unos pocos individuos. En la actualidad es la vida y guía de la Iglesia que nació en Pentecostés, cuando se derramo en los apóstoles para predicar la buena nueva. Dios es el autor de la Sagrada escritura, El es quien ha inspirado a los autores humanos. En la Sagrada escritura Dios habla al hombre a la manera de los hombres, por tanto es preciso estar atentos a lo que los autores humanos quisieron verdaderamente afirmar, La escritura se ha de leer e interpretar con el mismo Espíritu con que fue escrita. (Cf. Vat.II DV 12) (CATIC 105-111) Se llaman continuamente profetas escritores a aquellos a quienes se les atribuye un libro en el canon de la Biblia. Es probable que los mismos profetas hayan escrito o dictado una parte de sus profecías o el relato de su experiencia, cf. Is 8,1; 30,8, Jr 30,2; 51-60, Ez 43,11. Los cuatro libros de los profetas mayores se colocan en el canon conforme a su orden cronológico. DGC 40 Jesús se sirve de los profetas y sus acontecimientos. Página 89 GPCM27 El Espirítu Santo que nos regala el Padre DAp 284 El impulso y ardor del Espíritu
  • 90. ll.6 REINADO DE DAVID META: Descubrir la tensión entre la fidelidad a Dios y la inclinación a vivir sin Él. ELEMENTOS: Destacar el sentido y la precisión de una decisión u opción de vida. LLAMADO DE SAMUEL “Servía el niño Samuel a Dios a las ordenes de Elí. Samuel estaba acostado en el santuario de Dios; Llamo Dios Samuel, Samuel, el respondió aquí estoy, corrió donde Eli y le dijo ¿Por qué me llamaste?, Eli contesto yo no te he llamado vuélvete a acostar, volvió a llamar Dios: Samuel, Samuel, volvió a contestar e ir donde Elí, él le dijo no te he llamado vuelve a acostarte, por tercera vez sucedió lo mismo. Elí comprendió que era Dios quien lo llamaba y le dijo: Samuel ve, acuéstate y si te llaman dirás habla Señor que tu siervo escucha, volvió a llamarle El Señor y Samuel contesto como le había dicho Elí...” (1 Sam.3, 1-10) Dios tiene para cada uno de nosotros una misión especial en este mundo, desde nuestro bautismo somos constituidos profetas, para hablar en nombre de Dios y nos ha dotado con la luz del Espíritu Santo para guiar nuestro caminar. (CATIC 1241). El nos ha elegido como a Samuel y nos llama día con día solo que estamos tan ocupados en otras cosas que no nos damos cuenta. Samuel vivía en el templo y para el pueblo de Dios el templo debía ser el ligar donde aprender a orar, su madre desde pequeño le había enseñado a orara a Samuel, sin embargo al estar con Elí estaba perfeccionando la forma de relacionarse con Dios. Cuando decidimos servir a Dios debemos hacerlo con responsabilidad Página 90
  • 91. A solas con Dios los profetas extraen luz y fuerza para su misión. Su oración no es huida del mundo infiel, sino una escucha de la palabra Divina, es siempre una intercesión que espera y prepara la intervención del Dios Salvador. (CATIC 2584) La oración es esencial en los catequistas. Dios llama y envía ¿cómo predicar si no son enviados? (Rom. 10,15). La iglesia entera es misionera, la obra de evangelización es un deber fundamental del pueblo de Dios. (VAT II AG 35) (EN 59). La alegría del discípulo es antídoto frente al mundo atemorizado por el futuro, agobiado por la violencia y el odio. “Conocer a Jesús es el mejor regalo que puede recibir cualquier persona (DA 29) REFLEXIONA: ¿Cuántas veces llamo Dios a Samuel y que respondió? ___________________________________________________________ ¿Cuántas veces te ha llamado a ti? ___________________________________________________________ ¿Has escuchado el llamado de Dios? ____________________________________________________________ ¿Le has puesto atención y lo has escuchado? ____________________________________________________________ ¿Le has preguntado que quiere de ti? _____________________________________________________________ ¿Cuánto tiempo le dedicas a orar con El Seño diariamente? _____________________________________________________________ Actividad: Así como Samuel escucho y descifro el llamado de Dios, tú descifra este mensaje. Te sorprenderá. Solo tienes que colocar la letra que corresponda según la tabla. Al finalizar escribe la frase completa en la línea __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ ___ __ __ 15 9 15 1 4 11 2 13 2 5 4 7 1 14 9 16 __ __ __ __ __ ___ ___ ___ ___ __ ___ __ ___ __ ___ __ 3 4 3 6 9 11 10 13 4 8 4 7 7 1 8 9 __ ____ ___ __ ___ ___ __ ___ ___ ___ ____ 1 7 2 1 12 4 2 6 11 8 9 Página 91
  • 92. 1=A 9=O Mensaje ocultó 2=C 10=Q ___________________________________________ 3=D 11=S 4=E 12=T ___________________________________________ 5=H 13=U 6=I 14=V __________________________________________ 7=L 15=Y 8=M 16=Z Tarea: responde las siguientes preguntas ¿Quién fue la madre de Samuel? _________________________________________________________________ ¿Cómo se llamaba al sacerdote al que Samuel fue entregado cuando era pequeño? _________________________________________________________________ ¿Cuántas veces llamo Dios a Samuel? __________________________________________________________________ SAUL PRIMER REY DE ISRAEL El pueblo de Israel estaba convencido que ellos eran un pueblo santo, un reino de sacerdotes (Ex.19, 6) y que El Señor era su único soberano. Por eso se entiende las resistencias a tener un rey humano. Cuando al ver las campañas a favor del pueblo, los israelitas quieren proclamar rey a Gedeón, este responde No seré yo el que reine sobre vosotros, ni mi hijo; Dios será vuestro Rey. (Juc. 8,23) y cuando a Samuel ya anciano le piden un rey para ser como los demás pueblos, Dios mismo le dice, -No te han rechazado a ti, me han rechazado a mí, para que no reine sobre ellos – (1 Sam. 8,7). Sin embargo al mismo tiempo el propio Samuel acaba entendiendo que las circunstancias históricas piden una nueva organización del pueblo y que en ellas se manifiesta la voluntad de Dios. Unge rey a Saúl a quien Dios mismo ha elegido (1Sam. Página 92
  • 93. 9) quedando como persona consagrada, instrumento y representante personal de Dios. Y después de él David. Y los demás reyes de Israel serán también ungidos y constituidos lugartenientes de Dios. Los reyes de Israel tendrán no solo el poder militar y el gobierno, sino también el judicial. La primera cualidad para un rey es ser justo: (Sal. 72,1-2; Prov.16, 12) e incluso será responsable del culto (2Sam. 24-25) y llegara a realizar actos sacerdotales. (2 Re. 16, 12-15). En estos dos aspectos no hay realidad contraria. Si por un lado el rey es el representante personal de Dios, hasta el punto de ser adoptado por Dios como hijo (Sal.2, 7; 110,3) y que su persona encarna el bien de sus súbditos y que la prosperidad del país depende de él. (Sal.72), por otro lado tampoco es un Dios (Cf. 2re.5-7; Ez 28,2.9); a diferencia de lo que ocurría en los otros pueblos que el rey era divinizado. La religión de Israel con su fe en Dios personal único y trascendente, hacía imposible toda divinización del rey. El rey era representante personal de Dios. La unción engrandecía al rey, pero a la vez lo revitalizaba, siendo Dios el único rey. Cuando un rey humano pretende usurpar el lugar de Dios y deje de respetar los derechos de Dios será duramente juzgado, pues aunque es persona sagrada no es intocable, según su fidelidad a la alianza, los profetas se encargaran de realizar ese juicio. Nosotros por el bautismo somos constituidos reyes al ser ungidos con el santo crisma, óleo perfumado y consagrado por el Obispo, significa el Don del Espíritu Santo en el nuevo bautizado. (CATIC 1241). La iglesia en la actualidad está llamada a representar profundamente y realzar con fidelidad y audacia su misión en las nuevas circunstancias. No puede replegarse frente a quienes solo ven confusión, peligro y amenazas. Se trata de confirmar, renovar y revitalizar la novedad del evangelio arraigada en nuestra historia desde un encuentro personal y comunitario con Jesucristo. (DA 11 introducciones). Al igual que Samuel viendo la situación histórica de Israel hizo cambios convenientes, así ahora nuestros pueblos viven una realidad marcada por grandes cambios que afectan profundamente sus vidas. Como discípulos y misioneros de Jesucristo, nos sentimos interpelados a discernir los “Signos de los tiempos a la luz del Espíritu Santo, para ponernos al servicio del Reino. (DA 33). REFLEXIONA:  No debes sentirte menos que nadie o que no vales, eres Rey. ________________________________________________________  ¿Cuál es tu responsabilidad como rey constituido en el bautismo? _________________________________________________________ DAVID ES CONSAGRADO REY DGC 45 El Espíritu es la revelación e iluminación Página 93
  • 94. Después del fracaso y la decepción del reinado de Saúl, David encarnara el ideal de la monarquía, conciliando el aspecto profano con el religioso y su condición de Jefe Político con la de ungido de Dios. En él resalta en primer lugar la elección gratuita y libre por parte de Dios. David es un muchacho que pastorea el rebaño de su padre; es el más pequeño de los hijos de Jesé. Y sin embargo es el elegido por Dios como rey de su pueblo. Dios no elige al más fuerte, al que se encuentra humanamente más preparado, sino lo más débil, para manifestar su poder en la debilidad. (Cf. 1 Chor 1,26-31; 2COR 12,8-10) La mirada de Dios no es como la mirada del hombre, pues el hombre mira las apariencias, pero Dios mira el Corazón. (1 Sam. 16,7). Ciertamente David cometerá pecados (2Sam. 11,24), pero su grandeza consistirá en permanecer delante de Dios, en no enorgullecerse: “Mi señor Dios ¿quien soy yo y que es mi casa para que me hayas traído has aquí? (2Sam. 7,18), Su fuerza le viene de Dios, de su Espíritu que le unge y le hace otro hombre. (1Sam. 16,13; Cf.10, 6). Esto se pone de relieve particularmente en el combate contra Goliat (1Sam.17), episodio que resulta emblemático de toda la vida y actividad de David. El pueblo de Israel es atacado por un enemigo superior a sus fuerzas que le hace temblar (v 11). David se lanza a la batalla en notable inferioridad (v 38-44), pero contando con el auxilio de Dios, El mismo lo proclama “Tú vienes a mí con espada lanza y jabalina, pero yo voy contra ti en nombre del Dios de los ejércitos de Israel, a los que has desafiado. Hoy mismo te entrega Dios en mis manos... y sabrá toda la tierra que Israel tiene un Dios. (vv 45-47). David no se protegió con la armadura humana, sino con la armadura de Dios. Además de su grandeza de ánimo perdonando la vida de Saúl que pretendía eliminarle a él y respetando al “ungido de Dios” (1Sam. 24,7.11; 26,9.1) Todos los profetas (Is 7,14-17; 9,1ss; Ez.34,) como los salmos reales (Sal 2,72; 110) apuntan a un Rey, Sacerdote e hijo de Dios, que establecerá un reinado eterno y universal realizando la restauración de todo. Esta expectativa, que se fue intensificando con el paso de los siglos; se ha cumplido en Jesús, El es el hijo de David (Mt.1, 1-20; Lc 1,27.32) Página 94
  • 95. David es por excelencia el rey “según el corazón de Dios” el pastor que ruega por su pueblo y en su nombre aquel cuya sumisión a la voluntad de Dios a cuya alabanza y arrepentimiento serán modelo de la oración del pueblo. Ungido de Dios, su oración es adhesión fiel a la promesa divina (2Sam.7, 18-29) confianza cordial y gozosa en aquel que es el único Rey y Señor. En los salmos David inspirado por el Espíritu Santo es el primer profeta de la oración Judía. Y Cristiana. La oración de Cristo, verdadero Mesías e hijo de David, revelara y llevara a su plenitud el sentido de esta oración. (CATIC 2579). La iglesia a partir de Pentecostés experimenta de inmediato irrupciones del Espíritu Vitalidad divina que se expresa en diversos dones y carismas, es decir así como El Espíritu de Dios formo y guió a los reyes y profetas sigue guiando a los nuevos profetas misioneros decididos y valientes a anunciar la palabra de Dios.(DA 150) REFLEXIONA ¿Qué fue lo que hizo que David fuera un buen rey? __________________________________________________________________ ¿Dejas actuar el Espíritu de Dios en tu vida? __________________________________________________________________ ¿Con que armadura te proteges para el combate? __________________________________________________________________ Página 95
  • 96. SALOMÓN “En aquel altar ofreció Salomón mil holocaustos, el Señor se apareció en aquella noche a Salomón en sus sueños y le dijo pídeme lo que quieras. Salomón respondió: Tu le hiciste una gran promesa a tu siervo mi padre David, porque procedió de acuerdo contigo, con tu lealtad, justicia y rectitud de corazón y le has cumplido esa gran promesa dándole un hijo que se siente en su trono, es lo que sucede hoy, pues bien Señor Dios mío, tú has hecho a tu siervo sucesor de mi padre David, pero yo soy un muchacho que no se valerme. Tu siervo esta en medio del pueblo que elegiste, un pueblo tan numeroso que no se puede contar ni calcular, enséñame a escuchar para que sepa gobernar a tu pueblo y discernir entre el bien y el mal; Si no ¿Quién podrá gobernar a este pueblo? Al Señor le pareció bien que Salomón pidiera aquello, y le dijo: Por haber pedido esto y no haber pedido una vida larga, ni riquezas, ni la vida de tus enemigos, sino inteligencia para actuar en tu gobierno, te daré lo que has pedido, una mente sabia y prudente como no la hubo antes de ti y no la habrá después de ti.”(Reyes 3,4-12) En el templo de Jerusalén la casa de oración que David quería construir será la obra de su hijo Salomón. La oración de la dedicación del templo, se apoya en la promesa de Dios y su alianza. (CATIC 2580). Salomón pidió a Dios sabiduría para gobernar, esta virtud engendra otras más como la templanza, la justicia, la prudencia. Cuando nos dejamos guiar por el Espíritu de Dios el nos ilumina y nos da la sabiduría para orar, para vivir según la voluntad de Dios. (DA 149). Te has preguntado alguna vez:  ¿Por qué los grupos parroquiales no crecen?  ¿Por qué el grupo de catequesis de tu parroquia esta tan apagado? Creo que la respuesta no es tan difícil porque no estamos acostumbrados a pedirle a Dios la sabiduría para trabajar en donde te llama y cada quien quiere gobernar según sus criterios. Hoy es tiempo de recomenzar e iniciar a trabajar con la sabiduría de Dios. REFLEXION ¿Cuando oras, que pides a Dios? __________________________________________________________________ ¿Alguna vez has pedido sabiduría? __________________________________________________________________ ¿Qué beneficios obtendrás si pides sabiduría? __________________________________________________________________ Actividad: Contesta las siguientes preguntas. ¿Cómo se le apareció el Señor a Salomón? Página 96
  • 97. __________________________________________________________________ ¿Que le dijo el Señor a Salomón? __________________________________________________________________ ¿Qué le otorgó el Señor a Salomón? __________________________________________________________________ Tarea: investiga en la Biblia en el libro 1ª de Reyes 11, 1-13. y escribe cuales fueron los errores de Salomón y como lo castigo el Señor. __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ L Página 97
  • 98. II.7 ELECCIÓN DE PROFETA META: Descubrir la fuerza de la palabra y la misión del profeta ELEMENTOS: Destacar el valor de la Sagrada Escritura en la Iglesia. “Entonces me fue dirigida la palabra de Dios en estos términos: Antes de haberte formado Yo en el seno materno te conocía, y antes que nacieras te tenia consagrado profeta de las naciones te constituí. Yo dije, Mira que soy un muchacho, que no se expresarme. Y me dijo Dios: No digas soy un muchacho, pues a donde quiera que yo te envié irás, y todo lo que te mande dirás. No les tengas miedo, que contigo estoy para salvarte... Mira que he puesto mis ojos en ti, mira que he puesto mis palabras en tu boca... (Jer.1, 4ss) ¿QUIÉN ES UN PROFETA? Profeta significa “El que muestra con anticipación” o “El que habla por otro” En Israel profeta es un hombre que tiene una experiencia inmediata de Dios, que ha recibido la revelación de su Santidad y sus deseos, que juzga el presente y ve el futuro a la luz de Dios y que es enviado por Dios para recordar a los hombres sus exigencias y llevarlos por la senda de la obediencia y de su amor. Para ser profeta se necesita ser una persona de oración, ya que la oración es un dialogo con Dios y si no se dialoga con El ¿Cómo se pueden conocer sus designios? A solas con Dios, los profetas extraen luz y fuerza para su misión. Su oración no es una huida del mundo infiel, sino una escucha de la palabra de Dios, es a veces un debatirse o una queja, y siempre una intercesión que espera y Página 98
  • 99. prepara la intervención del Dios salvador, Señor de la historia. La misión de los profetas antes y después del destierro era educar en la fe y el llamado a la conversión de corazón. (CATIC 2581- 2584) (ORAR ES: Es dialogar con Dios con nuestras propias palabras, es elevar el alma a Dios para adorarlo, amarlo darle gracias, suplicarle perdón y pedirle sus bendiciones. Jesús nos dice “Orad para no caer en tentación, es Espíritu esta pronto, pero la carne es débil”Mt.26) Cuando un profeta se erguía ante el pueblo, todos escuchaban cuidadosamente. Ellos experimentaban una sensación especial de la bendición de Dios. EI profeta siempre dio el mensaje a Dios. A veces era un mensaje de instrucción. A menudo era una voz de aliento. O una palabra de advertencia. EI profeta recordaba al pueblo la soberanía de Dios y su amor por ellos. Su mensaje era también uno de promesa, ya que preanunciaba el plan de Dios de proveer salvación a todos los que obedecían a Él. Los profetas tienen conciencia del origen divino de su mensaje: lo presentan diciendo Así habla Yahvé; esta palabra que les llega es más fuerte que ellos y no la pueden callar, el llamamiento de Dios es irresistible (Am.7, 15) El mensaje divino llega al profeta de muchas maneras  En visión  Por audición  Por inspiración interior El profeta a su vez transmite el mensaje en formas variadas:  En fragmentos líricos  En relatos en prosa  En parábolas  En estilo ocular, etc. Esto depende del temperamento personal y de los dotes naturales de cada profeta. Todo verdadero profeta tiene conciencia de no ser más que un instrumento, tiene la convicción inquebrantable de que ha recibido una palabra de Dios y que debe comunicarla. En el antiguo testamento existieron varios profetas que hablaron en nombre de Dios a Israel. Por los profetas Dios forma a su pueblo en la esperanza de la salvación que será grabada en los corazones. Los profetas anuncian una redención radical del pueblo de Dios, la purificación de todas sus infidelidades, una salvación que incluirá a todas las naciones (CATIC 64). Página 99
  • 100. Actividad: ayuda a Daniel a salir del foso de los leones. INICIA EL RECORRIDO EN LA IMAGEN DEL CENTRO. TAREA: RESPONDE LAS PREGUNTAS. ¿Qué es un profeta? __________________________________________________________________ Da tres nombres de profetas __________________________________________________________________ ¿Cómo se llamo el primer rey de los israelitas? __________________________________________________________________ ¿Qué profeta fue arrojado a los leones por expresar su fe en Dios? __________________________________________________________________ La distribución de los doce profetas menores es más arbitraria. PROFETAS MAYORES  ISAIAS  JEREMIAS  EZEQUIEL INICIADORES  DANIEL (El vidente)  ELIAS Página 100
  • 101. PROFETAS MENORES  AMOS  NAHUM  MALAQUIAS  OSEAS  HABACUC  ABDIAS  MIQUEAS  AGEO  JOEL  SOFONIAS  ZACARIAS  JONAS PROFETAS MAYORES ISAIAS Nació hacia el año 765 a.C. Hombre culto de familia relevante de la casa de Judá. El 740 recibió en el templo de Jerusalén la misión de anunciar la ruina de Israel y de Judá en castigo de las infidelidades del pueblo, 6,1-13. Ejerció su ministerio durante 40 años, dominados por la amenaza creciente que Asiría hizo pesar sobre Israel y Judá. Se distinguen cuatro periodos entre los cuales se pueden distribuir los oráculos del profeta con mayor o menor seguridad: 1. Los primeros datan de los años que separan su vocación de la subida al trono de Ajaz el 736. Por entonces a Isaías le preocupaba sobre todo la corrupción moral que la prosperidad había traído a Judá 1-5. 2. El rey de Damasco, Rasón y el rey de Israel Pecáj, quisieron entonces arrastrar al joven Ajaz a una coalición contra el rey de Asiría, ante su negativa le atacaron y Ajaz recurrió a Asiría. Isaías trato en vano de contrarrestar esta política demasiado humana. De esta época data el libro del Emmanuel 17,1-6 y 28,1-4 Fracasada su misión ante Ajaz Isaías se retiro de la escena pública. 3. El recurso de Ajaz puso a Judá bajo la tutela de Asiría y precipito la ruina del reino del norte. Ezequias sucedió a Ajaz en Judá, era un rey piadoso animado de espíritu de reforma. Pero las intrigas políticas resurgieron y entonces se busco apoyo en Egipto contra Asiría. Isaías fiel a sus principios quería que se rechazara toda alianza militar y se confiara en Dios. 4. Salió de él en el 705 cuando Ezequias se dejo arrastrar a una rebelión contra Asiría, El rey de Judá quiso defender a Jerusalén. Isaías le apoyo en su resistencia y le prometió la ayuda de Dios. La ciudad fue salvada. Nada más conocemos de la Vida de Isaías. Página 101
  • 102. Isaías es el gran profeta de la fe que exige poner toda la confianza solo en Dios (Is. 26,2-5:30,15)) y en las grandes crisis que atraviesa su nación pide que solo se confié en Dios, es la única posibilidad de salvación. Su predicación arranca de una fuerte experiencia de la Santidad de Dios. (Is.6) que reclama también la Santidad de los creyentes, sobre todo en lo referente a la justicia y a la rectitud interior, sin las cuales el culto se reduce a unos cuantos ritos vacíos sin sentido.(Is.1,10-23 Predice también el castigo que vendría como consecuencia de los pecados de Israel, pero también firma poderosamente la perseverancia y la finalidad de algunos, el resto de Israel (Is 10,20-23) Finalmente son celebres sus profecías mesiánicas , especialmente las de el libro del Emmanuel. (7,10- 17; 9,1-6; 11,1-9). Isaías (Is. 6): "Purifica mis labios Señor". Aparece alentando al pueblo, expresa un mesianismo glorioso con nueva tierra y nuevo cielo. Presenta a Dios como el Santo. Frente a Él, hombre se siente pecado condición esencial para que Dios lo perdone y pueda escuchar su llamado. “Rebeldes y pecadores serán quebrantados juntos, los que abandonan al Señor, perecearán. S e avergonzaran de haber deseado dar culto bajo las Encinas, se sonrojan de haber querido plantar huertos sagrados. El poderoso será como estopa y sus acciones harán chispas arderán juntas ambas cosas y no habrán quien las apague. (Is 1,28-31) Mucha del libro de Isaías es una advertencia al pueblo de Dios que se había desviado de Él. En Isaías 29: 13. 15. el profeta proclama estas palabras del Señor: "Dice pues el Señor: Porque este pueblo se acerca a mí con su boca, y con labios me honra, pero su corazón está lejos de mí, y su temor de mí no es más que un mandamiento de hombres que les ha sido enseñado... ¡Ay de los que se esconden de Dios, encubriendo el consejo y sus obras están en tinieblas!, y dicen: ¿Quien nos ve, y quien nos conoce?" Actividad: Investiga en la Biblia Isaías 6, 1-9 y completa esta frase: “Al recibir el perdón de sus pecados, el profeta Isaías escuchó una voz que le decía: ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ __________________________________________________________________ Página 102
  • 103. PROFETA JEREMIAS Nació en Anatot, de familia sacerdotal en el año 650 a.C. su padre se llamaba JILQUIYA, fue llamado al profetismo en el año 627 a.C.; Su actividad profética casi se limito exclusivamente a Jerusalén durante 40 años; sus últimas palabras datan después de la destrucción de Jerusalén en el año 587 a.C. SU ACTUAR: Es llamado el profeta del terror, anuncio calamidades inminentes como castigo de los pecados de Judá, estuvo en contra del gobierno por su política equivocada de apoyarse en potencias y no en el Señor, también estuvo contra los sacerdotes de apoyar al gobierno en la sumisión a Babilonia hasta imitarla en la idolatría y la inmoralidad. Jeremías tuvo razón, religión y gobierno sometidos a Babilonia origino la ruina, la invasión y el destierro (Jr 37-39) Murió posiblemente en Egipto, aunque hay quien dice que en Babilonia. SU PERSONALIDAD: Irascible, temperamental y sensible, era de alma tierna, hecha para amar, tenia ansias de paz. Jeremías (Jr. 1) Es elegido y consagrado desde el vientre de su madre (Jr. 1,5). Es considerado el Padre del Judaísmo. Es conocido como el enamorado de la palabra de Dios. Dios lo acompaño desde niño hasta su juventud, lo fue formando y templando para ser su discípulo, su profeta, su mensajero, por ello le impidió contraer matrimonio y no tomar parte de la vida social (Jr. 16) SUS ESCRITOS: Libro de Jeremías, Cap 6 de Baruc, Lamentaciones. LIBRO DE JEREMIAS. Conjunto de oráculos proféticos y narraciones: A) Introducción y vocación del profeta (1) B) Amenazas proféticas (2-6) C) Discursos y acciones simbólicas (7-29) D) Profecías Mesiánicas (30-33) E) Oráculos contra los pueblos extranjeros, Egipto (46), Países pequeños (47-49), contra Babilonia (50ss) F) Apéndice histórico (52) Texto: No ordenado, desconcertante. Origen: Jeremías es el autor, Baruc lo escribió por ser su secretario. Página 103
  • 104. IMPORTANCIA TEOLOGICA:  Dios es el eterno esposo bueno del pueblo desertor.  Dios ama con amor eterno a su pueblo por eso no soporto su infidelidad (31,3  Dios es el Padre cariñoso de sus entrañas, Efraín (31,20)  Dios ama al pueblo y es benévolo con El (11,15; 12,27)  Nueva alianza (31,33) Alianza de amor en lo profundo del corazón y será universal, esto tiene matiz mesiánico.  Se espera a Jesús, Alianza de sangre que da vida y  Nueva justicia basada en el amor. Es necesaria la educación de la fe, la conversión del corazón. Esta fue la misión de los profetas, antes y después del destierro. (CATIC 1281). Con la Ascensión de Jesús al cielo y la venida del Espíritu Santo en el día de Pentecostés, una puerta, fue abierta. EI día había llegado, cuando como profetizara por Joel y Pedro declarara el Espíritu estaba siendo derramando sobre toda carne. Hijos, hijas. Ancianos. Jóvenes, y Siervos, tanto hombres como mujeres. Profetizarían (vea Joel 2:28-32; Hechos 2:17-21). También, Dios dijo que EI haría de su pueblo un "real sacerdocio," removiendo así las barreras hereditarias y los requerimientos (vea 1 Pedro 2:9). Ahora, cada creyente es alentado a profetizar. Cada creyente es un sacerdote de Dios Cada creyente puede hablar a Dios por sí mismo y por otros, y a otros por Dios. Las instrucciones y advertencias concernientes al ejercicio de estos privilegios están dados en el Nuevo Testamento (por ejemplo, vea 1 Pedro 4:11). Es importante que entendamos el papel del ministro cristiano como un líder en la adoración. El no es el único canal de Dios, ni es uno de los pocos altamente escogidos de quien podamos escuchar la Palabra de Dios. Hay, sin embargo, ciertas funciones de los sacerdotes y profetas del Antiguo Testamento que el ministro cristiano nace bien en imitar. Por lo tanto ciertas comparaciones pueden ser hechas apropiadamente entre las funciones de los profetas y sacerdote: del Antiguo Testamento y el líder en la adoración. Sacerdotes y profetas del Antiguo Testamento que el ministro cristiano nace bien en imitar. Por lo tanto ciertas comparaciones pueden ser hechas apropiadamente entre las funciones de los profetas y sacerdote: del Antiguo Testamento y el líder en la adoración cristiana. En esta sección, examinaremos maneras en que el líder de adoración sirve al funcionamiento del cuerpo como sacerdote y profeta. En el Antiguo Testamento, los sacerdotes eran Líderes de la vida religiosa del pueblo. Ellos comparecían ante Dios como representantes del pueblo. En este sentido, traían el pueblo y sus necesidades a Dios. Página 104
  • 105. El líder de adoración sirve este oficio cuando conduce su congregación a la adoración a Dios. EI está diciendo a Dios: "Por favor, acéptanos al entrar en tu presencia. EI sacerdote del Antiguo Testamento tenía que purificarse antes de poder entrar a la presencia de Dios. EI era un ejemplo para el pueblo (vea Levítico capitulo 9). Del mismo modo, el líder de adoración es un ejemplo al dirigir a la gente en adoración. Primero, el líder necesita expresar con franqueza su propia necesidad de Dios. No quiere decir que el debe Contar a la congregación cada pecado que ha cometido desde la última vez que se reunieron. Esto significa que su actitud debe ser de humildad y reconocimiento de su necesidad de Dios. EI debe también expresar Sin embargo su conciencia de que Dios nos recibe en su presencia. Dios está ansioso de que vengamos, pera a veces es necesario recordarlo " la gente. Podemos entrar con confianza en Su presencia (Hebreos 4: 14-16), pera venimos a EI como a la presencia de un Rey, con reverencia y respeto en nuestro corazón y en nuestras maneras. Dios nos encuentra si abrimos nuestro corazón a Él. El líder de adoración necesita dirigir al pueblo a abrir sus corazones. El líder también ha de ser un ejemplo cuando expresa su adoración a Dios. Si el pueblo lo ve Levantar sus manos en adoración, seguirán su ejemplo. Si lo escuchan orar sinceramente por la presencia de Dios, orarán sinceramente también. Debo enfatizar que su propia adoración debe ser sincera. EI sólo pasar a través de los movimientos de adoración tendrá poco efecto en su corazón y no estará a tono con Dios. EI sacerdote del Antiguo Testamento nunca podía hablar a Dios por el pueblo sin que el mismo hubiera entrado a la presencia de Dios. Actividad: Investiga en la Biblia del libro de Jeremías 20, 7-13 y contesta las siguientes preguntas. La palabra de Dios ¿le proporcionó éxito al profeta Jeremías o le causó problemas? __________________________________________________________________ ¿Qué sentía en su corazón que lo impulsaba a seguir adelante sin desanimarse? __________________________________________________________________ Y tú ¿Qué sientes en tu corazón cuando escuchas o lees la palabra de Dios? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Página 105
  • 106. EL PROFETA EZEQUIEL Ezequiel (Ez. 2-3) EI centinela del pueblo de Israel (Ez. 3,17). Dios fortalece; nombre de un sacerdote y de un gran profeta. Era hijo del sacerdote Buzo, y probablemente también sacerdote, profeta y autor del libro de Ezequiel. Según la opinión sostenida en general hasta hace pocos decenios, y que todavía defienden algunos comentadores modernos y célebres especialistas habría sido desterrado a Babilonia en el año 598/97, cuando tuvo lugar la deportación de Yoyakin, habría ejercido en Babilonia su actividad profética entre los desterrados y allí habría muerto, asesinado(según dísele Pseudo-Epifanio) por uno de los exiliados . Pero. Según la opinión más reciente, que cada día se va reafirmando más van den 8 CF. ++ 46, 1937, 430-436 Ezequiel habría predicado parte en Jerusalén (hasta el año 587/6) y parte en Babilonia. En Jerusalén habría luchado contra los mismos desórdenes que Jeremías, en Babilonia Habría actuado como Profeta de la salud. La hipótesis de que Ezequiel habría predicado en el reino del norte bajo Manases o en Jerusalén bajo Nehemías (Messel) no han encontrado eco. Otros datos relativos a Ezequiel por ejemplo la muerte repentina de su esposa (Ez. 24,15-18), son muy problemáticos o fallan en absoluto. LIBRO DE EZEQUIEL Después del llamamiento del profeta por visiones y por audiciones tiene la primera parte del libro en la que predominan las desgracias: castigos y amenazas contra Jerusalén y Judá y contra falsos profetas y profetisas, sermones sobre la venganza divina y sobre la historia de Israel, lamentaciones, cantos de amenaza, acciones simbólicas y visiones. Una colección de oráculos contra los pueblos extranjeros precede a la segunda parte del libro, que predominantemente contiene promesas de salud dirigidas a Israel: Restauración del país y del pueblo israelita Su victoria definitiva sobre las potencias enemigas. La tercera parte son esbozos del pensamiento de Ezequiel en forma de visiones o colecciones legislativas y consejos doctrinales. ORIGEN: La autenticidad de Ezequiel fue hace tiempo atacada por Zunz y Seineck, y últimamente por Ch. C. Torrey quien cree que la base del libro es un pseudoepígrafo que tuvo su origen hacia el año 230 a.C. La finalidad de este pseudoepígrafo habría sido exponer las crueldades del rey Manases, y se habría publicado como profecía de estas crueldades junto con sus castigos correspondientes. Página 106
  • 107. Pronto, después del 230, un redactor habría refundido este libro, teniendo hasta entonces como obra de un profeta de Jerusalén para presentarlo como obra escrita en el destierro de Babilonia. Semejante a ésta es la opinión de N. Messet. Son muy diversas las explicaciones que se dan sobre el origen del libro de Ezequiel. TEOLOGIA: Dadas las condiciones literarias en que se encuentra el libro de Ezequiel, mejor será hablar de la teología del libro que de la teología del profeta esta teología es la que insiste constantemente en la trascendencia de Dios, Dios es Santo, no solo en sentido moral. Sino también sustancial, metafísico; la actitud de su conducta con cualquier pueblo o individuo es la manifestación de su santidad inviolable o la vindicación de la misma una vez violada. Por consiguiente, Dios es celoso, no quiere, ni puede compartir su honor con nadie; su santidad sustancial, pertenece a Él solo. Todo lo que se alza contra esta prerrogativa divina cae necesariamente en la impiedad. Todos los dioses son inmundos, y Ezequiel los califica con términos que expresan plásticamente esa impureza. Todo aquel que se acerca a los ídolos se pasa ipso facto al campo de la impureza, descrito, seguramente con toda intención, con repetidas imágenes y expresiones tomadas de la vida conyugal. Así se ve como la idea de Dios que tiene Ezequiel es sobre manera trascendente. En su relación con los hombres Dios obra por amor de sí mismo, no por amor a los hombres. Pero no se trata de su propio interés, porque tampoco espera que los hombres te muestren su afecto. Ezequiel desconoce en absoluto el concepto de amor de Dios, el verbo amar muy raras veces ocurre en su vocabulario. Es verdad que compara las relaciones entre dios e Israel con un matrimonio; pero lo refiere únicamente al pasado, precisamente para denostar la traición de Israel, pues no entra en los cálculos que Dios Israel deberán unirse en lo futuro por una alianza de amor o matrimonial. También muy raras veces habla de la misericordia, todo lo que indica vida afectiva hacia Dios. Siendo Dios santo moral y sustancialmente, puede reclamar sus derechos, naturalmente, puede reclamar sus derechos, naturalmente, ante los hombres y las instituciones. Por eso podríamos esperar que Dios exigiera de los hombres la santidad; la santidad moral, claro está (La sustancial no puede llegar a los hombres). Pero en ninguna parte se expresa esta exigencia. Es verdad que Dios santifica a los hombres por su presencia, por su ley o sus mandamientos; pero nunca exige a los hombres ser santos; parece como si Ezequiel reservara, en cuanto posible el concepto de santidad, la santidad moral, claro está (La sustancial no puede llegar a los hombres). Pero en ninguna parte se expresa esta exigencia. Es verdad que Dios santifica a los hombres por su presencia, por su ley o sus mandamientos; pero nunca exige a los hombres ser santos; parece como si Ezequiel reservara, en cuanto posible el concepto de santidad sólo para Dios. En este aspecto concuerda de nuevo con el código de santidad y quizás intenta con ello corregir la posición de deuteragonista, que habla de un pueblo santo. Lo que Dios reclama de los hombres es que reciban su ley y sus mandamientos. Página 107
  • 108. PROFETA ELIAS Elías (1ra. Rey 19,9-18). Es llamado el padre de los profetas (Sal 24,6). Su nombre significa "EL SEÑOR ES MI DIOS". Se enfrento a los idolatras, anima a rehacer la Alianza con el Señor (1 Re 18,39). Aparece en el Nuevo Testamento en la Transfiguración con Jesús (Lc. 9,30- 35). Elías fue arrebatado en un carro de fuego (2 Re 2,1-5) y que regresará (Mal 3,23; Mt. 111,14). Es el padre de los profetas de la raza de los que buscan a Dios, los que van tras su rostro (Sal. 24,6) Su nombre “El Señor es mi Dios”. Anuncia el grito del pueblo en respuesta a su oración sobre el monte Carmelo (1Re 18,39), Santiago nos remite a él para incitarnos a orar. La oración ferviente del justo tiene mucho poder. (St 5, l6-18) (CATIC 2582, 2583). Los profetas llaman a la conversión del corazón y a buscar ardientemente el rostro de Dios, como hizo Elías, interceden por el Pueblo (CATIC 295). Muchas veces los Israelitas se apartaron de Dios y se fueron con dioses falsos, es decir se convirtieron en idolatras, por eso Dios envió un profeta extraordinario para que luchara contra dioses falsos, fortaleciendo así la fe del pueblo de Israel. ¿Quién es Baal? Baal era uno de los tantos dioses falsos que los israelitas aceptaban y alababan, por culpa de supuestos profetas que los inducían. El rey de esa época era Ajab y la reina su esposa Jezabel. Un día llego Elías con el rey y le dijo que Dios mandaría una sequía como castigo por adorar a otros dioses. El rey quedo con la duda y mando a perseguir a Elías para que no se supiera su mensaje. Pero Dios lo protegió mandándolo a un pueblo lejano y le dijo: “Beberás agua del arroyo de ese lugar y la comida te la mandare por medio de los cuervos” Así sucedió hasta que la sequía hizo desaparecer el arroyo, Dios al ver esto mando a Elías a otro pueblo llamado Sarepta en el que vivía una viuda y le dio alojamiento, esta tenía un hijo enfermo y murió, pero Dios hizo a través de Elías lo resucito... pero paso mucho tiempo y Elías fue mandado de nuevo por Dios con el rey ajab, para que desenmascarara a los adoradores de Baal. Llego al pueblo del rey y reunió a los seguidores y les puso a prueba, sacrificaron a un buey y les dijo que lo quemaran para ofrecerlo a su dios pero sin que prendieran la fogata sino que le pidieran a Baal que el mandara el fuego desde el cielo. Los Profetas de Baal aceptaron e invocaron a sus dioses con cantos y danzas; pero no sucedió nada, entonces Elías pidió a Dios que mandara fuego para demostrar su poder y así sucedió. Los seguidores del otro supuesto dios reconocieron a Dios como único y todo Poderoso. Elías teniendo fe en Dios, pudo acabar con esa supuesta religión que solo engañaba a los israelitas. (1ª reyes 17, 18,20-40) El mensaje aquí seria que tenemos que respetar las ideas sin intentar cambiar y convertir a la gente como lo hacen los protestantes, tenemos que defender nuestra religión, ya que estamos consientes que hay un solo Dios verdadero. Página 108
  • 109. REFLEXIONEMOS ¿Cómo se llama el dios que has adoptado en la actualidad? _______________________________________________________________ ¿Cómo protegió Dios a Elías? _______________________________________________________________ ¿Qué actitud tomo la viuda de Sarepta con Elías? _______________________________________________________________ DANIEL Daniel es otro de tantos profetas, se le conoce como el vidente, su historia comienza cuando el rey Nabucodonosor de Babilonia invadió la ciudad de Jerusalén, muchos judíos fueron llevados como esclavos. Entre los esclavos había cuatro hombres que el rey Eligio para que le sirvieran en su palacio, el trabajo que iban a desempeñar requería que estos se prepararan con muchos estudios, uno de esos hombres se llamaba Daniel y era muy creyente de Dios. Después de años de preparación comenzaron su trabajo; “Un día el rey tuvo un sueño, mando al siguiente día que todos los magos, astrólogos y sabios fueran a su palacio a explicarle el sueño, pero no recordaba lo que había soñado. Ellos replicaron si no nos lo dice no podemos explicarlo, el rey se enfureció y los mando matar a todos. Daniel se entero y le dijo al rey que si le daba un plazo de tiempo él se lo podría explicar. El rey acepto gustoso. Daniel fue a su cuarto a Orar, entre los rezos le pidió a Dios que le mostrara el sueño del rey, termino de orar y se durmió. Dios como siempre escucha a todos los que le hablan le concedió la partición de Daniel Al día siguiente fueron presurosos a ver al rey y le explico el sueño diciéndolo siguiente: “Dios me concedió explicarle su sueño y fue este: Usted estaba sentado viendo a una estatua parecida a una persona que tiene cabeza hecha de oro puro, su pecho y sus brazos de plata, su vientre y sus caderas de bronce, sus piernas de hierro y sus pies la mitad de hierro y la mitad de barro. De repente la golpeo una pequeña piedra y la despedazo toda. Ahora le voy a decir lo que quiere decir: La cabeza de la estatua eres tu rey poderoso, el torso de plata es el reino que te va a suceder, además de este reino habrá otro el de bronce, también habrá otro cuarto reino que es el de hierro, los pies mitad Página 109
  • 110. hierro y mitad barro quiere decir que tu reino se dividirá y la piedra que destruyó la estatua es el reino que Dios hará surgir para destruir a todos los otros. El rey murió años después y fue sucedido por su hijo, ahí inicio la decadencia de la que hablaba Daniel, el tercer rey fue Darío, el cual puso su confianza en Daniel hasta que el rey creyó una leyenda que decía “Quien haga alguna petición o adore a un Dios o a otro hombre que no sea yo, será castigado con la muerte” Pero a Daniel no le importo esa ley y continuo rezando y adorando a su Dios; el rey se entero y mando que lo echarán a los leones, al ser arrojado con los leones no le hicieron daño, pues Daniel pidió a Dios que lo defendiera... El rey se sorprendió y mando a sacarlo y le dijo. “Si tu Dios te ha salvado ahora que salve a todo mi reino incluido yo, respetaremos a tu Dios” (Daniel 2-6) La oración de Daniel fue: “Señor escucha, Señor perdona, Señor atiende. Dios mío no tardes más, por amor de ti mismo, ya que tu nombre ha sido invocado por tu ciudad y tu pueblo” (Daniel 9,19). Aun en estos días, sucede algo parecido a lo de Daniel ¿Cuántas personas son perseguidas por sus creencias? ¿Cuántas asesinadas por esto?, pero no por esto debemos tener miedo de profesar nuestra fe, sino que al contrario debemos ser valientes y seguros al hablar de Dios. Porque Dios está con nosotros y nos defenderá de todo y de todos, como hizo con Daniel y sus profetas. ¿Cómo es tu oración? __________________________________________________________________ ¿Sientes la protección que Dios te da? _________________________________________________________________ ¿Confías plenamente en el Señor Dios? _________________________________________________________________ Página 110
  • 111. PROFETAS MENORES EL PROFETA AMOS Era un pastor de Técoa, en el límite del desierto de Judá (1,1); extraño a las hermandades de profetas, fue tomado por Dios de detrás de su rebaño y enviado a profetizar a Israel, (7,14) tras un corto ministerio que tuvo como marco principal el santuario cismático de Betel, (7,10ss), y que probablemente también se ejerció en Samaria, cf. 3,9; 4,1; 6,1), fue expulsado de Israel y volvió a sus antiguas ocupaciones. Predica en el reinado de Jeroboam II 783-743 a.C. época gloriosa humanamente hablando, pero en laque el lujo de los grandes es un insulto para la miseria de los oprimidos, mientras que el esplendor del culto encubre la ausencia de una religión verdadera, con la rudeza sencilla y noble, y con la riqueza de las imágenes de un hombre de campo. Amós condena en nombre de Dios la vida corrompida de las ciudades Las injusticias sociales La falsa seguridad que se pone en ritos en que el alma no se compromete (5,21-22). Dios soberano Señor del mundo que castiga a todas las naciones (1,2), castigara duramente a Israel moral (3,2) El “día de Dios” será tinieblas y no luz (5,18s), la venganza será terrible (6,8s), ejecutada por un pueblo llamado por Dios, 6,14 Asiría que, sin ser nombrada, ocupa, sin embargo, el horizonte del profeta. Amos abre una pequeña esperanza, la perspectiva de una salvación para la casa de Jacob, 9,8. Dios le dijo que no hará nada sin que revelen su secreto a sus siervos los profetas. EL Profeta Amos declaro que solo Israel habrá sido reconocido de todas las familias de la tierra, Israel fue el pueblo especial para Dios. Y que habría un castigo por sus maldades. Por los profetas, Dios forma a su pueblo en la esperanza de la Salvación, en la espera de una alianza nueva, perfecta, donde se grabara en sus corazones una nueva Ley, en Jesús el profeta de Profetas. Samuel (1 Sam. 3): Habla Señor que tu siervo escucha (1Sam. 3; 9). Tuvo disposición y cumplió su misión. Con él se consolidó el pueblo de Israel con el Rey David: un sólo pueblo. Página 111
  • 112. PROFETA OSEAS Oriundo del reino del norte, es contemporáneo de Amos, ya que comenzó a predicar bajo Jeroboam II, su ministerio se prolongo bajo los sucesores de aquel rey, pero no parece que haya visto la ruina de Samaria el 721. D e la vida de Óseas durante este periodo solo conocemos su drama personal, 1,3, pero este fue decisivo para su acción profética. La dolorosa experiencia del profeta se convierte en símbolo de la conducta de Dios con su pueblo y la conciencia de este simbolismo bien pudo modificar la presentación de los hechos. Con una audacia que sorprende y una pasión que impresiona, el alma tierna y violenta de Óseas expresa, por vez primera las relaciones de Dios y de Israel con la terminología de matrimonio. Todo su mensaje tiene como tema fundamental el amor de Dios despreciado por su pueblo. El profeta condena la injusticia y la violencia, pero insiste más en la fidelidad religiosa. Dios es un Dios celoso, que no quiere compartir con nadie el corazón de sus fieles: “porque yo quiero amor, no sacrificio, conocimiento de Dios más que holocaustos” 6,6. El castigo es pues inevitable, sin embargo Dios no castiga más que para salvar. Israel despojado y humillado, se acordará del tiempo en que era fiel, y Dios acogerá a su pueblo arrepentido, que gozará de dicha y de paz. El libro de Óseas tuvo profundas resonancias en el AT. La imagen matrimonial de las relaciones entre Dios y su pueblo lo han repetido, Jeremías, Ezequiel y la segunda parte de Isaías. En el nuevo testamento y la comunidad nacida de el, la han aplicado a las relaciones entre Jesús y la iglesia. Los místicos cristianos la han extendido a todas las almas fieles. Actividad: Investiga en la Biblia Oseas 2, 16-17 y contesta la siguiente frase. “Voy a seducirla, la llevaré al desierto y le_________________________________ Investiga en la Biblia del libro de Oseas 11, 1-14 y copia lo que más te llama la atención: ___ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Página 112
  • 113. PROFETA MIQUEAS Era de Judá, originario de Moreset, al oeste del Hebron. Actuó en los reinados de Ajaz y Ezequias, es decir antes y des pues de la toma de Samaria en el 721. Fue pues contemporáneo de Óseas y, por más tiempo de Isaías. No dejo una colección tan abundante de textos como este, pero su ministerio deja una profunda huella en Jerusalén (Jer.26, 18-19). Sus palabras claras y concretas y su amor hacia los humildes y pequeños, recuerda mucho al estilo de Amos, hijo también de labradores judíos. Miqueas centra la esperanza de la restauración en el Mesías que será descendiente de David. (Mi. 5,1-3, que citara Mt.2, 6) EL LIBRO se divide en cuatro partes, donde alternan amenazas y promesas. Nada sabemos de la vida de Miqueas ni como fue llamado por Dios, pero tenía una conciencia viva de su vocación profética, y por eso anuncia con seguridad la desdicha. Sin embargo el profeta conserva una esperanza. Anuncia el nacimiento en Efrata del rey pacifico que apacentara el rebaño de Dios. SOFONIAS Profetizó en tiempos de Josias, 640-609. su mensaje se resume en un anuncio del día de Yahvé, una catástrofe que alcanzara las naciones tanto como a Judá se le condena por sus culpas religiosas y morales, inspiradas por el orgullo y la rebeldía. Sofonías posee una noción profunda sobre el pecado de que anuncia Jeremías: Es un atentado personal contra el Dios vivo. El castigo de las naciones es una advertencia, que debería llevar a la obediencia y a la humildad. Y la salvación solo se promete a un resto humilde y modesto. El libro se divide en cuatro breves secciones. 1. El día de Dios, 1,2-2 3 2. Contra las naciones, 2,4-15 3. Contra Jerusalén, 3,1-8 4. Promesas, 3,9-20 Página 113
  • 114. NAHUM Para Nahúm, Dios es el vengador de la injusticia sufrida por Israel. Su libro comienza con un salmo sobre la cólera de Dios contra los malos y con sentencias proféticas que contraponen el castigo de Asur y la salvación de Judá, pero el tema principal indicado por el título es la ruina de Nínive. Nahúm es uno de los grandes poetas de Israel. HABACUC El libro de Habacuc inicia con un dialogo entre el profeta y su Dios: a dos quejas del profeta responden dos oráculos divinos. Dentro de la doctrina de los profetas, Habacuc aporta una nota nueva: se atreve a pedir a Dios cuenta de su gobierno del mundo. Ciertamente Judá ha pecado pero ¿por qué Dios que es Santo que tiene ojos demasiado puros para ver el mal? ¿Escoge a los caldeos bárbaros para ejercer su venganza? La respuesta divina afirma que por caminos paradójicos el Dios omnipotente prepara la Victoria final del derecho y el Justo por su fidelidad vivirá. AGEO Con Ageo comienza el último periodo profético, es posterior al destierro, llega en un momento decisivo para la formación del judaísmo, el nacimiento de la nueva comunidad de Palestina. Este es el objetivo de los cuatro breves sermones que componen el libro: Dios ha echado a perder los frutos de la tierra porque el templo sigue en ruinas, pero su reconstrucción traerá una era de prosperidad a pesar de su apariencia, este nuevo templo eclipsará la gloria del antiguo, y se promete el poderío a Zorobabel, el elegido de Dios. Página 114
  • 115. ZACARIAS Profeta contemporáneo de Ageo, era hijo de Berekya. Apareció como profeta en el reinado del rey persa Darío, sus oráculos están recogidos en el libro del profeta Zacarías, sacerdote de la clase de Abiyyá, esposo de Isabel, del linaje de Aarón, padre de Juan el bautista. El libro de Zacarías se compone de dos partes muy distintas: 1-8 y 9,14, El libro refiere 8 visiones del profeta seguidas de la coronación simbólica de Zorobabel. El Cáp.7 es una ojeada retrospectiva al pasado nacional y el Cap. 8 abre perspectivas de salvación mesiánica, ambos a propósito de un problema sobre el ayuno. Zacarías se preocupa, como Ageo, de la reconstrucción del templo, de la restauración nacional y sus exigencias de pureza y moralidad. Esta restauración ha de abrir una era mesiánica en que el sacerdocio representado por Josué será exaltado, 3,17), pero en el que la realeza será ejercida por el Germen, termino mesiánico que aplica a Zorobabel. MALAQUIAS Este nombre significa mi mensajero, el libro se compone de seis trozos construido conforme a un mismo tipo. Dios o su profeta emite una afirmación que es discutida por el pueblo o por los sacerdotes y que es desarrollada en un discurso, en el que van a la par amenazas y promesas de salvación. Ay dos grandes temas: 1. Las faltas culturales de los sacerdotes y también de los fieles 2. El escándalo de los matrimonios mixtos y de los divorcios. El profeta afirma que no es posible burlar de Dios, que exige de su pueblo religión interior y pureza. Espera la venida del ángel de la alianza preparada por un enviado misterioso en el que ha reconocido a Juan Bautista, el precursor. Esta era mesiánica contemplará el restablecimiento del orden moral y del orden cultual que culminará en el sacrificio perfecto ofrecido a Dios por todas las naciones. ABDIAS Es el más corto de los libros proféticos, plantea numerosos problemas a los exegetas, que discuten acerca de su unidad y de su género literario. La profecía de Abdías se desenvuelve en dos planos: El castigo de Edom, Las promesas escatológicas son adicionales. Exalta la justicia terrible y el poder de Dios que obra como defensor del derecho. Página 115
  • 116. JOEL El libro de Joel se divide por si solo en dos partes, en la primera una invasión de langostas que causa estragos en Judá, provoca una liturgia de duelo y de suplica. La segunda parte describe en estilo apocalíptico el juicio de las naciones y la victoria definitiva de Dios y de Israel. La unidad entre las dos partes queda asegurada por la referencia del día de Dios que es probablemente el tema de los Cap.3-4. La fecha más probable de la composición del libro es la época postexilica. Sus vínculos con Él son evidentes. Los cap. 1-2 presentan los caracteres de una liturgia penitencial, que concluye con la promesa profética del perdón divino. JONAS Es hijo de Amittay. Este libro difiere de todos los demás libros proféticos: Es una simple narración: cuenta la historia de un profeta desobediente que primero quiere sustraerse a su misión y que luego se queja a Dios después del éxito inesperado de su predicación. Todo invita a situar la composición después del destierro. A lo largo de su historia, Israel pudo descubrir que Dios solo tenía una razón para revelarse y escogerlo entre todos los pueblos como pueblo suyo: Su amor gratuito e Israel comprendió gracias a sus profetas, que también por amor Dios no ceso de salvarlo y de perdonarle su infidelidad y su pecado. (CATIC 218) Esa bendición prometida a todas las familias, de la tierra, llegó en primer lugar a estos judíos de Jerusalén. ¡Qué privilegio! Sin embargo, no se trataba de un favoritismo por parte de Dios. Era su oportunidad para recibir la bendición arrepintiéndose y apartándose de sus pecados. También era una oportunidad de poder servir. Página 116
  • 117. II.8 EL MESIANISMO META: Descubrir la promesa del salvador como esperanza de Vida. ELEMENTOS: Entrega de la Sagrada Escritura como promesa. “He aquí que prosperara mi siervo. Será enaltecido, levantado y ensalzado soberanamente. Así como se asombraron de Él muchos. -Pues tan desfigurado tenía el aspecto que no parecía hombre, ni su apariencia era humana-No tenia apariencia, ni presencia; y no tenía aspecto que pudiésemos estimar. Despreciable y desecho de hombres, varón de dolores y sabedor de dolencias y no le tuvimos en cuenta. ¡Y con todo eran nuestras dolencias las que llevaba y nuestros dolores los que soportaba! Nosotros le tuvimos por azotado, herido de Dios y humillado. Él ha sido herido por nuestras rebeldías, molido por nuestras culpas. El soporto el castigo que nos trae la paz y por sus llagas hemos sido curados...” (Is 52,13-15; 53,1-10) En este pasaje Isaías esta profetizando a cerca de Jesús, el Mesías, estaba describiendo los sufrimientos que vivo para la salvación de muchos y el perdón de los pecados, Dios no nos entrego a la muerte; sino que cargo a su Hijo con nuestras culpas y gracias a sus llagas hemos sido curados de la enfermedad del pecado. MESIANISMO: Viene de la palabra hebrea Messiah, que significa “Ungido” y que fue traducida en griego por Khristos; El Mesías era en el momento en que Jesús apareció, la figura por excelencia en la que se concentraban las aspiraciones religiosas del pueblo de Israel y que se agrupaban bajo el nombre de mesianismo. En el Antiguo Testamento la palabra Mesías se aplicaba a todos aquellos sacerdotes, profetas y reyes a los que Dios a comunicado algo de su poder y de su autoridad, simbolizado por el rito de la unción, se aplica por excelencia a David y después de Él a los reyes de su linaje de los que se espera que prosigan o restauren la obra de edificación del pueblo de Dios que él había comenzado. Sin embargo en la época de Cristo vemos como con la exaltación de la espera del reino divino esta figura en la imaginación popular tiende a diluirse en la representación de un rey completamente terreno, que aseguraría la liberación y el resarcimiento político del pueblo oprimido por una dominación extranjera Página 117
  • 118. JESÚS EL MESÍAS Jesús es el Hijo de Dios, la palabra hecha carne (Jn.1, 14), Verdadero Dios y verdadero hombre, su vida es una entrega radical de sí mismo a favor de todas las personas, consumada en su muerte y su Resurrección por ser El Cordero de Dios, Él es el salvador. Los discípulos de Jesús creemos y anunciamos “La buena noticia de Jesús, Mesías Hijo de Dios. (DA 102-103). La doctrina que enseñamos no es la nuestra, es la de Jesús Mesías. (CT 5-6).131 - 133 Jesucristo no solo es el mayor de los profetas sino Él Hijo eterno de Dios, es el mediador y la plenitud de la Revelación, Él es el camino, la Verdad y la Vida, nadie va al Padre sino es a través de Él. (Jn. 14,5; Col.1, 15). (DA 101) (DGC 40-42). Jesús no fue ungido con aceite como se hacía con los reyes y sacerdotes, sino que fue ungido por Él Espíritu Santo. La Sagrada Escritura contiene la historia de salvación, fue inspirada por el Espíritu Santo; en Ella Dios nos habla a manera de autores sagrados. Para descubrir la intención de los autores es preciso tomar en cuenta las condiciones de su tiempo y de su cultura, se ha de leer e interpretar a la luz del mismo Espíritu con que fue escrita. (Vat. II DV 12) (CATIC 109- 111) En el destierro de Babilonia el pueblo aprende una lección, no ser infiel a la alianza pero también confía en el Señor y se llena de esperanza en el Mesías. 40 Juntamente con la humillación estaba la nostalgia por Jerusalén y su templo, (Sal. 137). Pasaron 70 años en el destierro, pero Dios lo saco entre lágrimas de gozo y regocijo y llenos de fe, (Ez.36, 24-28). CATIC 131-133 Promesa del salvador Página 118 DGC 40 Jesús el Hijo eterno de Dios.
  • 119. MISION MESIANICA DE JESÚS La meta de Jesús es anunciar el Reino de Dios, instaurarlo entre los hombres comprende los siguientes puntos:(Lc. 4,18-19; Is 61,1-3) Anunciar la buena nueva  Liberar a los cautivos  Dar vista a los ciegos  Liberar a los oprimidos  Proclamar un año de Gracia  Sanar a los enfermos  Amigo de los niños Ustedes niños están invitados a seguir a Jesús ¿Tú aceptas la invitación? _________________ ¿Por qué? _________________________________________________________ ________________________________________________________ Página 119
  • 120. ACTIVIDAD: Presentar la Sagrada Escritura en una procesión solemne y hacer la entrega a cada catequista, que se comprometerá a meditar en ella. REFLEXIONEMOS: ¿Sabes quién es el Mesías?, ¿Lo conoces?_____________________________ _________________________________________________________________ ¿Lees o meditas la Sagrada Escritura? ¿Con que frecuencia?________________ _________________________________________________________________ ESCRITINIO ¿DESCUBRES QUE DIOS ESTA PRESENTE EN TU VIDA Y TE LLAMA A SU AMISTAD? _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ ¿ACEPTAS BUSCAR LA AMISTAD DE DIOS COMO EL TE BUSCA? _____________________________________________________-_________ ________________________________________________________________ 120
  • 121. APENDICE SAN JUAN DIEGO Su historia. Nació en 1474 en Cuautitlán, que pertenecía al reino de Texcoco, Estado de México Fue un indígena macehual maceualli sustantivo de la tribu nahuatl con que se designa a los hombres comunes, un nombre genérico de la clase más baja y numerosa de la sociedad. Algunos lo han traducido como "los merecidos, los que merecían los dioses o los merecidos por la penitencia", en cualquier caso se refiere a personas sacrificadas en la inmolación para mantener vivas las fuerzas naturales y dinámica universal. En el año 1524 o poco después, que fue cuando llegaron los doce apóstoles franciscanos, se bautizó Juan Diego, a los 50 años, con su mujer Malintzin, que recibió el nombre de María Lucía. En el Testamento de Juana Martín, de 1559, se lee: «He vivido en esta ciudad de Cuautitlán y su barrio de San José Milla, en donde se crió el mancebo don Juan Diego y se fue a casar después a Santa Cruz el Alto, cerca de San Pedro, con la joven doña Malintzin, la que pronto murió, quedándose solo Juan Diego El humilde Del 9 al 12 de diciembre de 1531, tuvo lugar lo que se ha llamado el Acontecimiento Guadalupano, es decir, las Apariciones de Nuestra Señora de Guadalupe a Juan Diego Cuauhtlatoatzin (que significa: Águila que habla), un indio humilde que nació en torno al año 1474, en Cuauhtitlán, y fue bautizado por los primeros franciscanos, aproximadamente en 1524. El mensajero En aquel año de 1531, Juan Diego era un hombre maduro, tendría unos 57 años de edad; siempre dio un gran testimonio de vida cristiana, de hecho, se acercaban a él para que intercediera por las necesidades, peticiones y súplicas de su pueblo; ya “que cuanto pedía y rogaba la Señora del Cielo, todo se lo concedía”. Ocupaba largos ratos de tiempo en oración ante la Santa Imagen. 121
  • 122. Con permiso del Obispo comulgaba tres veces por semana, cosa muy rara entonces, y se ejercitaba en la mortificación y en ayunos. Además, atendía con gran amabilidad a los peregrinos a hora y deshora. Llevó Juan Diego sobre sí una manta con una copia de la Imagen original de la Virgen de Guadalupe, "de una tercia de larga y una cuarta de ancha; hasta que a su muerte se la dejó a su hijo adoptivo, quien a su vez la dio a su nieto y fue a parar a un sacerdote de Querétaro" y luego se perdió. El agradecido Juan Diego nunca descuidó la oportunidad de narrar la manera en que había ocurrido el encuentro maravilloso con Nuestra Señora de Guadalupe, y el privilegio de haber sido su mensajero; como lo indicó el indio Martín de San Luis: “Todo lo cual lo contó el dicho Diego de Torres Bullón a este testigo con mucha distinción y claridad, que se lo había dicho y contado el mismo indio Juan Diego, porque lo comunicaba.” El misionero Fue un auténtico misionero. Dado el encuentro extraordinario que vivió, Juan Diego fue llamado con diversos nombres que marcaron su misión y su condición, por ello la gente sencilla lo reconoció y lo veneró como verdadero santo, poniéndolo como modelo para sus hijos. El ejemplar Todo lo anterior concuerda con el Nican Motecpana, donde se exclama sobre la vida ejemplar de Juan Diego: “¡Ojalá que así nosotros le sirvamos y que nos apartemos de todas las cosas perturbadoras de este mundo, para que también podamos alcanzar los eternos gozos del cielo!”. Juan Diego murió en 1548. El santo El 31 de julio de 2002, Juan Diego fue canonizado como el primer santo de raza indígena del suelo Americano, elegido por la Virgen para dar su mensaje. Este año se cumplieron seis años de aquel magno suceso y Juan Diego continúa difundiendo al mundo entero este gran Acontecimiento Guadalupano; un gran mensaje de Paz, Unidad y Amor que se sigue transmitiendo por medio de cada uno de nosotros, convirtiendo nuestra pobre historia humana, llena de tragedias, traiciones, divisiones, odios, terrorismos y guerras, en una maravillosa historia de salvación, llena de esperanza. A san Juan Diego la Iglesia lo celebra el 9 de diciembre. 122
  • 123. ORACIONES Señal de la cruz signo de la redención Por la señal de la Santa Cruz, de nuestros enemigos, líbranos Señor Dios nuestro. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Padre nuestro, Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén Confesión general Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes, hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión. Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. Por eso ruego a Santa María, siempre Virgen, a los ángeles, a los santos y a ustedes, hermanos, que intercedan por mí ante Dios nuestro Señor. ' Acto de contrición Señor mío Jesucristo, Dios y hombre verdadero, me pesa de todo corazón de haber pecado, porque he merecido el infierno y he perdido el cielo, pero sobre todo porque te ofendí a ti, que eres bondad infinita, a quien amo sobre todas las cosas. Propongo firmemente, con tu gracia, enmendar y evitar las ocasiones próximas de pecado, confesarme y cumplir la penitencia. Confío en que me perdonarás, por tu infinita misericordia. Amén. Profesión de fe Credo Creo en un solo Dios, PADRE todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Señor, JESUCRISTO, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres y por nuestra salvación bajó del cielo, y por 123
  • 124. obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilatos, padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin. Creo en el ESPIRITU SANTO, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en la IGLESIA, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén. Ave María Dios te salve María llena eres de gracia el Señor es contigo; bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la ahora de nuestra muerte. Amén la salve Dios te salve, Reina, Madre de Misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra, Dios te salve. A ti llamamos los desterrados hijos de Eva; a ti suspiramos, gimiendo y llorando en este valle de lágrimas. Ea, pues, Señora, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos; y después de este destierro, muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. ¡Oh clemente! ¡Oh piadosa! ¡Oh dulce Virgen María! ángelus El ángelus tradicionalmente se recita todo el año en la mañana (6 AM), al mediodía (12PM) y en la noche (6:00 PM), excepto durante la pascua que se reza en vez el Regina Coeli. V. El Ángel del Señor anunció a María. R. Y concibió del Espíritu Santo. Ave María. V. He aquí la esclava del Señor. R. Hágase en mí según tu palabra. Ave María. V. El Verbo se hizo carne. R. Y habitó entre nosotros. Ave María. 124
  • 125. V. Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios. R. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Señor Jesucristo. *Oración Te suplicamos, Señor, que derrames tu gracia en nuestras almas para que los que, por el anuncio del Ángel hemos conocido la Encarnación de tu Hijo Jesucristo, por su Pasión y Cruz seamos llevados a la gloria de su Resurrección. Por el mismo Jesucristo Nuestro Señor. R Amén. Regina Coeli Reina del cielo (Durante el Tiempo Pascual sustituye al Ángelus) V. Alégrate, Reina del cielo. Aleluya. R. Porque el que mereciste llevar en tu seno. Aleluya. V. Ha resucitado, según predijo. Aleluya. R. Ruega por nosotros a Dios. Aleluya. V. Gózate y alégrate, Virgen María. Aleluya. R. Porque ha resucitado Dios verdaderamente. Aleluya. Oremos: Oh Dios que por la Resurrección de tu Hijo, nuestro Señor Jesucristo, te has dignado dar la alegría al mundo, concédenos por su Madre, la Virgen María, alcanzar el gozo de la vida eterna. Por el mismo Jesucristo Nuestro Señor. R. Amén. Gloria Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Magníficat (Lucas 1:46-55) Proclama mi alma la grandeza del Señor, y se alegra mi espíritu en Dios, mi Salvador; porque ha mirado la humillación de su esclava. Desde ahora me felicitarán todas las generaciones, por el Poderoso ha hecho obras grandes en mí: su nombre es santo, y su misericordia llega a sus fieles 125
  • 126. de generación en generación. Él hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazón, derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes, a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vacíos. Auxilia a Israel, su siervo, acordándose de la misericordia como lo había prometido a nuestros padres en favor de Abrahán y su descendencia por siempre. Alma de Cristo Oración para después de la Comunión Alma de Cristo, santifícame. Cuerpo de Cristo, sálvame. Sangre de Cristo, embriágame. Agua del Costado de Cristo, lávame. Pasión de Cristo, confórtame. Oh buen Jesús, óyeme. Dentro de tus llagas, escóndeme. No permitas que me aparte de Tí. Del enemigo malo, defiéndeme. En la hora de mi muerte, llámame. Y mándame ir a Ti Para que con tus Santos te alabe. Por los siglos de los siglos. Amén. Ofrecimiento a la Virgen Bendita sea tu pureza y eternamente lo sea, pues todo un Dios se recrea en tan graciosa belleza. A tí, celestial princesa, Virgen sagrada María, yo te ofrezco en este día alma, vida y corazón. Mírame con compasión, no me dejes, Madre mía. Oración al ángel de la guarda Ángel de mi guarda, dulce compañía, 126
  • 127. no me desampares ni de noche ni de día. No me dejes solo, que me perdería. Oración para antes de consumir alimento Bendícenos Señor, bendice estos alimentos que por tu bondad vamos a recibir, bendice las manos que los prepararon dale pan al que tiene hambre y hambre de ti al que tiene pan. Amén Oración para después de consumir los alimentos Te damos gracias Señor, por estos alimentos que nos diste y por la alegría de esta hora, que este alimento nos ayude a servirte de todo corazón te lo pedimos por Jesucristo nuestro Señor amén. Enseñanzas Fundamentales Los Diez Mandamientos de la Ley de Dios son: 1º Amarás a Dios sobre todas las cosas. 2º No tomarás el Nombre de Dios en vano. 3º Santificarás las fiestas. 4º Honrarás a tu padre y a tu madre. 5º No matarás. 6º No cometerás actos impuros. 7º No robarás. 8º No dirás falso testimonio ni mentirás. 9º No consentirás pensamientos ni deseos impuros. 10º No codiciarás los bienes ajenos. 127
  • 128. LOS 5 MANDAMIENTOS DE LA IGLESIA Según el Catecismo de la Iglesia Católica #2041-2043 Los mandamientos de la Iglesia se sitúan en la línea de una vida moral referida a la vida litúrgica y que se alimenta de ella. El carácter obligatorio de estas leyes positivas promulgadas por la autoridad eclesiástica tiene por fin garantizar a los fieles el mínimo indispensable en el espíritu de oración y en el esfuerzo moral, en el crecimiento del amor de Dios y del prójimo. Los mandamientos más generales de la Santa Madre Iglesia son cinco: El primer mandamiento (oír misa entera los domingos y fiestas de precepto) exige a los fieles participar en la celebración eucarística, en la que se reúne la comunidad cristiana, el día en que conmemora la Resurrección del Señor, y en aquellas principales fiestas litúrgicas que conmemoran los misterios del Señor, la Virgen María y los santos. El segundo mandamiento (confesar los pecados mortales al menos una vez al año, y en peligro de muerte, y si se ha de comulgar) asegura la preparación para la Eucaristía mediante la recepción del sacramento de la Reconciliación, que continúa la obra de conversión y de perdón del Bautismo. El tercer mandamiento (comulgar por Pascua de Resurrección) garantiza un mínimo en la recepción del Cuerpo y la Sangre del Señor en relación con el tiempo de Pascua, origen y centro de la liturgia cristiana. El cuarto mandamiento (ayunar y abstenerse de comer carne cuando lo manda la Santa Madre Iglesia) asegura los tiempos de ascesis y de penitencia que nos preparan para las fiestas litúrgicas; contribuyen a hacernos adquirir el dominio sobre nuestros instintos y la libertad del corazón. El quinto mandamiento (ayudar a la Iglesia en sus necesidades) señala la obligación de ayudar, cada uno según su capacidad, a subvenir a las necesidades materiales de la Iglesia. LOS SACRAMENTOS Los Sacramentos son siete: El primero, Bautismo. El segundo, Confirmación. El tercero, Reconciliación (Confesión). El cuarto, Eucaristía (Comunión). El quinto, Unción de los enfermos. El sexto, Orden Sacerdotal. El séptimo, Matrimonio 128
  • 129. Obras de Misericordia La misericordia nos llevará a preocuparnos de la salud, del descanso, del alimento de quienes Dios nos encomienda. Por ejemplo, los enfermos merecen una atención especial: compañía, interés verdadero por su curación, facilitarles el que ofrezcan a Dios su enfermedad…, así se hacen obras de misericordia materiales, al procurarles lo necesario para aliviar su enfermedad físicamente y espirituales, al prestarles atención, paciencia y solicitud a sus necesidades psicológicas. La escritura está llena de citas que nos invitan a la misericordia: Lc 6,36; Ef 4,32; Tob 4,8; Dt 15,11; Prov 24,11; Eclo 29,27; Zac 7,9; Mt 18,33; Is 58,10; Mt 10,42; Sal 40,2; Prov 11,17; Prov 21,3. Palabras de los padres de la Iglesia "Por misericordia se entiende aquí no sólo la que se practica a través de las limosnas, sino la que produce el pecado del hermano, ayudando así unos a otros a llevar la carga" (San Jerónimo) "Es la tristeza del mal ajeno, pero en cuanto se estima como propio" (Santo Tomás) "Misericordioso es el que considera la desgracia de otro como propia, y se duele del mal de otro como si fuera suyo" (San Remigio) "La misericordia no se queda en una escueta actitud de compasión, la misericordia se identifica con la superabundancia de la caridad que, al mismo tiempo, trae consigo la superabundancia de la justicia. Misericordia significa mantener el corazón en carne viva, humana y divinamente transido por un amor recio, sacrificado, generoso". (J. Escrivá de Balanguer) "Quien practique la misericordia -dice el apóstol- que lo haga con alegría: esta prontitud y diligencia duplicarán el premio de tu dádiva. Pues lo que se ofrece de mala gana y por fuerza no resulta en modo alguno agradable ni hermoso" (San Gregorio Nacianceno). "La justicia y la misericordia están tan unidas que la una sostiene a la otra. La justicia sin misericordia es crueldad; y la misericordia sin justicia es ruina, destrucción" (Santo Tomás) "Las obras de misericordia son la prueba de la verdadera santidad" (Santo Tomás) "La caridad no se practica solo con el dinero. Podéis visitar a un enfermo, hacerle un rato de compañía, prestarle algún servicio, arreglarle la cama, prepararle los remedios, consolarle en sus penas, leerle algún libro piadoso" (Santo Cura de Ars) "No hay mejor misericordia que otorgar el perdón a quien nos ha ofendido" (Santo Tomás) "Las obras de misericordia son variadísimas, y así todos los cristianos que lo son de verdad, tanto si son ricos como si son pobres, tienen ocasión de practicarlas en la medida de sus posibilidades; y aunque no todos pueden ser iguales en la cantidad de lo que dan, todos pueden serlo en su buena disposición" (San León Magno) "La misericordia es el lustre del alma, la enriquece y la hace aparecer buena y hermosa. El que piensa compadecerse de la miseria del otro, empieza a 129
  • 130. abandonar el pecado" (San Agustín) "La misericordia es lo propio de Dios, y en ella se manifiesta de forma máxima su omnipotencia" (Santo Tomás). Obras de misericordia corporales 1. Dar de comer al hambriento. 2. Dar de beber al sediento. 3. Vestir al desnudo 4. Visitar a los enfermos 5. Asistir al preso 6. Dar posada al caminante 7. Sepultar a los muertos. Obras de misericordia espirituales "También debemos practicar, junto a las llamadas materiales, las "obras espirituales de misericordia". En primer lugar, corregir al que yerra, con la advertencia oportuna, con caridad, sin que le ofenda; enseñar al que no sabe, iluminando su inteligencia con la luz del Señor; aconsejar al que duda, con honradez y rectitud de intención; consolar al afligido, compartiendo su dolor; perdonar al que ofende, sabiendo disculparle con comprensión; socorrer al que necesita ayuda, excediéndonos en el servicio. Y, finalmente, rogar a Dios por los vivos y por los difuntos. Éstas, desde luego, tienen también su fundamento en la Palabra de Dios: 1. Enseñar al que no sabe 2. Dar buen consejo al que lo necesita. "Que la palabra de Cristo habite en ustedes con todas sus riquezas. Que sepan aconsejarse unos a otros y enseñarse mutuamente con palabras y consejos sabios" (Col 3,16) 3. Corregir al que se equivoca. "Si tu hermano ha pecado contra ti, anda a hablar con él a solas. Si te escucha, has ganado a tu hermano. Si no te escucha, lleva contigo a dos o tres de modo que el caso se decida por boca de dos o tres testigos. Si se niega a escucharlos, dilo a la Iglesia reunida" (Mt 18, 116-17) 4. Perdonar las injurias. "Pedro se acercó y le dijo: Señor, ¿cuántas veces debo perdonar las ofensas de mi hermano? ¿hasta siete veces? Jesús le contestó: No digas siete veces, sino hasta setenta veces siete". (Mt 18, 21-22) 5. Consolar al afligido. "Anímense mutuamente y ayúdense unos a otros a crecer juntos" (1Tes 5,11) 6. Tolerar los defectos del prójimo. "Sopórtense y perdónense unos a otros, si uno tiene motivo de queja contra otro" (Col 3, 13) 7. Hacer oración por los difuntos. "Pues si no hubieran creído que los compañeros caídos iban a resucitar, habría sido cosa inútil y estúpida orar por ellos" (2Mac 12,45) 130
  • 131. Los Dones Del Espíritu Santo. (CATIC 1830- 1831) La vida moral de los cristianos está sostenida por los dones del Espíritu Santo. Estos son disposiciones permanentes que hacen al hombre dócil para seguir los impulsos del Espíritu Santo. Los siete dones del Espíritu Santo son: Sabiduría, Inteligencia, (Entendimiento) Consejo Fortaleza, Ciencia, Piedad Temor De Dios. Bienaventuranzas (Las ocho bienaventuranzas) Las solemnes bienaventuranzas (beatitudines, benedictiones) que marcan el inicio del Sermón de la Montaña, el primero de los sermones de Nuestro Señor en el Evangelio de San Mateo (5, 3-10). . El relato más completo y el lugar más destacado que se da a las Bienaventuranzas en San Mateo están bastante de acuerdo, en el carácter espiritual del reino mesiánico – la idea suprema de las Bienaventuranzas – es continuamente destacado, en agudo contraste con los prejuicios judíos. La peculiarísima forma en la que Nuestro Señor manifestó sus bienaventuranzas las convierte, quizás, en el único ejemplo de sus dichos que puede ser calificado de poético – al ser inequívocamente claro el paralelismo de pensamiento y expresión, que es la característica más notable de la poesía bíblica. El texto de San Mateo dice lo siguiente: Bienaventurados los pobres de espíritu: porque de ellos es el reino de los cielos. (Versículo 3) Bienaventurados los mansos: porque ellos poseerán la tierra. (Versículo 4) Bienaventurados los que lloran: porque ellos serán consolados. (Versículo 5) Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia: porque ellos serán saciados (Versículo 6) Bienaventurados los misericordiosos: porque ellos obtendrán misericordia. (Versículo 7) Bienaventurados los limpios de corazón: porque ellos verán a Dios. (Versículo 8) Bienaventurados los pacíficos: porque ellos serán llamados hijos de Dios. (Versículo 9) Bienaventurados los que sufren persecución por la justicia, pues de ellos es el reino de los cielos. (Versículo 10) 131
  • 132. La Iglesia reconoce siete virtudes que forman parte del catecismo; que corresponden a cada pecado capital. Pecado Virtud Descripción Soberbia Humildad Es la característica que define a una persona modesta, alguien (en latín, que no se cree mejor o más importante que los demás en humilitas) ningún aspecto; es la ausencia de soberbia. Avaricia Generosidad Hábito de dar y entender a los demás. En momentos de (en latín, desastres naturales, los esfuerzos de la ayuda son con generositas) frecuencia proporcionados, voluntariamente, por los individuos o los grupos que actúan de manera unilateral en su entrega de tiempo, de recursos, de mercancías, dinero, etc. La generosidad es una forma de altruismo y rasgo de la filantropía, como puede verse en las personas anónimas que prestan servicios en una Organización sin ánimo de lucro. Lujuria Castidad Comportamiento voluntario a la moderación y adecuada (en latín, regulación de placeres castitas) Ira Paciencia Actitud para sobre llevar cualquier contratiempo y dificultad. (en latín, patientia) Gula Templanza moderación en la atracción de los placeres alimenticios y (en latín, procura el equilibrio en el uso de los bienes creados. temperantia) Envidia Compasión Empatía, amistad. (en latín, compassio) Pereza Diligencia Es el esmero y el cuidado en ejecutar algo. Como toda virtud (en latín, se trabaja, netamente poniéndola en práctica; significa cumplir diligentia) con los compromisos, no ser inactivo, no caer en la pereza, proponerse metas fijas y cumplirlas en su tiempo, poner entusiasmo en las acciones que se realizan. 132
  • 133. BIBLIOGRAFIA LA SAGRADA ESCRITURA, BIBLIA DE JERUSALÉN. DOCUMENTOS DE LA IGLESIA † Excmo. Sr. Obispo Don Guillermo Ortiz Mondragón, Instrucción Pastoral de la Diócesis de Cuautitlán. † Benedicto XVI 2007, Exhortación Apostólica, SACRAMENTUM CARITATIS. † III Semana Santa de Catequesis, 2007, HACIA UN NUEVO PARADIGMA DE LA CATEQUESIS, CELAM. † V Conferencia del Episcopado Mexicano, 2007, Documento de APARECIDA, CEM. TEXTOS † TORIBIO TAPIA BAHENA 2007, Discípulos Misioneros, seguidores de Jesucristo para ir al encuentro de todos nuestros hermanos. Comisión Episcopal para la Pastoral Profética -Dimensión Bíblica-, México. DICCIONARIOS. † Xavier León-Dufor 2002, Vocabulario de Teología Bíblica. Herder, Barcelona. † Luis Martínez Fernández 2004, Diccionario Teológico del Catecismo de la Iglesia Católica. BAC, Estudios y Ensayos. Madrid. CATECISMOS † Catecismo de la Iglesia Católica, Ed. Paulinas, Bogotá, 2000 † Proyecto Nacional de Catequesis de Adultos, 2001, queremos ver a Jesús, Etapa Kerigmatica, CEEC. † Proyecto nacional de Catequesis de Adultos, 2003, Maestro, ¿Dónde vives? Vengan y vean, Etapa de iniciación Cristiana I, Dios se revela en la historia. CEEC. † Proyecto Nacional de Catequesis de Adulto 2003, Maestro, ¿Dónde vives? Vengan y vean, Etapa de iniciación Cristiana II, Jesucristo Plenitud de la Revelación. CEEC. † Proyecto Nacional de Catequesis de Adulto 2005, Maestro, ¿Dónde vives? Vengan y vean, Etapa de iniciación Cristiana III, La Iglesia misterio-sacramento de salvación. CEEC. † Hermanas Catequistas de Jesús Crucificado, 2000 Formación de Catequistas 1 y 2, curso básico, Guadalajara. † Lidia Dolores Defilippo, 1996, Un paso al frente iniciación, Guía del Catequista, DABAR. MEXICO. 133
  • 134. PLANEACIÓN FECHA TEMA I. KERIGMA SUBTEMA: ENCUENTRO CON JESUCRISTO Y CONVERSION INICIAL <<CREO EN DIOS>> 1.1. DIOS, PADRE CREADOR: LA CREACION I .2 EL PARAISO TERRENAL: PECADO I.2.1. CAÍN Y ABEL: LA HERMANDAD ROTA I.2.2. NOÉ Y EL DILUVIO I.3 JESUCRISTO I.4 CONVERSIÓN I.5 SANTIDAD TEMA II HISTORIA DE LA SALVACIÓN SUSPENCIÓN DE CLASES –SEMANA SANTA- II.1 ABRAHAM Y LA FE EN LA PROMESA II. 1. 1. EL SACRIFICIO DE ISAAC II. 1. 2. ESAÚ Y JACOB: HIJOS DE ISAAC II. 1. 3. LA HISTORIA DE JOSÉ: DE LA CARCEL AL TRONO II. 2. MOISÉS, EL NACIMIENTO DE UN LIBERTADOR II. 2.1 EGIPTO, LA CASA DE LA ESCLAVITUD II. 2. 2 LA ZARZA ARDIENTE, DIOS DA SU NOMBRE II. 2. 3. EL ÉXODO II. 3. ALIANZA Y MANDAMIENTOS II.4 PUEBLO DE ISRAEL II.4.1 JOSUE EL CONQUISTADOR II.4.2 LA INFIDELIDAD DEL ´PUEBLO LOS JUECES II.5 EL ESPIRITU SANTO Y LOS PROFETAS ¿QUIÉN ES EL ESPIRITU SANTO? ll.6 REINADO DE DAVID LLAMADO DE SAMUEL SAUL PRIMER REY DE ISRAEL DAVID ES CONSAGRADO REY SALOMÓN II.7 ELECCIÓN DEL PROFETA ¿QUIÉN ES UN PROFETA? PROFETAS MAYORES ISAIAS PROFETA JEREMIAS EL PROFETA EZEQUIEL PROFETA ELIAS DANIEL PROFETAS MENORES ll. 8 EL MESIANISMO JESUS EL MESIAS MISION MESIANICA DE JESUS ESCRUTINIO FINAL 134
  • 135. SUGERENCIA DE HORARIO CRONOMETRO ACTIVIDAD RESPONSABLE 10:00 LLEGADA DE LOS NIÑOS COORDINADORA 10:15 AMBIENTACIÓN COORDINADORA Y CATEQUISTAS 10:30 UBICACIÓN DE LOS GRUPOS COORDINADORA Y CON SUS CATEQUISTAS CATEQUISTAS 10:45 (VER) PARTIR DE LA CATEQUISTAS EXPERIENCIA HUMANA 11:00 PROFUNDIZACIÓN DE LA CATEQUISTAS EXPERIENCIA. 11:15 (JUZGAR) LECTURA DE LA CATEQUISTAS PALABRA DE DIOS. 11:20 RECONSTRUCCIÓN DE LO LEÍDO. CATEQUISTAS 11:30 ILUMINACIÓN DE LA CATEQUISTAS EXPERIENCIA 11:40 (ACTUAR)ACTIVIDADES CATEQUISTAS 11:50 COMPROMISO COORDINADORA Y CATEQUISTAS 12:00 ORACIÓN COORDINADORA Y CATEQUISTAS 12:10 LIMPIEZA GENERAL Y REGRESO COORDINADORA Y A SUS HOGARES CATEQUISTAS 135
  • 136. ¿Por qué Azul? Te preguntaras, por el color que resalta en el cuaderno de trabajo, como bien has ido conociendo en la catequesis se habla de signos y símbolos, te menciono este color, invade el cielo de México y de cada rincón de la tierra, así como lo invade el amor de Dios, que día a día es tan grato al despertar verlo, saber que solo alguien que nos ama tanto como nuestro Padre Bueno lo podía definir tan plenamente. Si bien se habla mucho sobre el documento de Aparecida es de ahí donde nació la idea. El logo de la V Conferencia General del Episcopado Latino-americano y del Caribe contiene una cruz que representa a Jesucristo y un centro azul celeste que hace referencia a María, Envolviendo éstas imágenes, el logo muestra dos trazos, uno de color verde que representa la tierra y otro trazo azul que simboliza el mar. La V Conferencia , quiere hacer un llamado fuerte para darnos cuenta del momento en el que estamos viviendo y tratar de descubrir en él las huellas de la presencia de Dios y la misión de la Iglesia que se tiene que construir con la conciencia del discípulo que también es misionero. Aparecida impulsa una nueva manera de orientar nuestra acción en la Iglesia y una nueva forma de concebir el papel del discipulado dentro de ella. La vida en Cristo es aquella que pone su fundamento en la relación con Dios, que le da el primer valor a la relación espiritual. A través de esa vida se obtiene la justa apreciación de la vida terrena. El creyente sabe que la vida no se agota en el mundo. Y la vida verdadera se hace como discípulos y misioneros de Jesús. 136
  • 137. Dimensión de La Pastoral de la Catequesis para Comisión de la Pastoral Profética. Diócesis de Cuautitlán. Eximo. Sr. Obispo Don Guillermo Ortiz Mondragón. Obispo de Diócesis de Cuautitlán Comisionado de la Pastoral Profética: Pbro. José Guadalupe Ramos Valencia. Promotor Diocesano de la Dimensión de la Catequesis: Pbro. Jorge Emilio Fragoso Godínez. 137
  • 138. Autor y Editor: Excmo. Sr. Ob. Don Guillermo Ortiz Mondragón. Dimensión de la Catequesis. Elaboración: Equipo de Sacerdotes: Proyecto Original y Coor : Pbro. Flavio Agustín Ayala Gallardo. Pbro., Víctor Mendoza Terán. Diac. Efraín Rosales Pbro. Álvaro González Pbro. Jorge Emilio Fragoso Godínez. Enriquecimiento y apoyo didáctico del Catecismo del Pbro. Luciano Vanegas Equipo de Laicos: S. Gabriela Montiel Delgado C.P. Teresa Bonifacio Barrera Psico. Marren Carolina Martínez. Lic. en Pdga. Zaira Ocampo. Lic. en Letras Latinas y Romance Alicia Varela Rodríguez. Ing. En Sist. y H. José Carlos Juárez Becerra. Ing. En Sist. y H. Eduardo Martinez Flores. Lic. en Diseño Efraín Choperena Calzada. Misionera de San Judas Tadeo Hna. Gloria Estela Córdova. Ma. Luisa Sanabria Villa. Balbina Álvarez Perales Ma. Lourdes Santana López Sandra Flores Aguilar Giovana A. Ruvalcaba Montiel Christian Jiménez Jardon Ángeles Ramírez Gamero Irma Patricia Martínez. Raquel Dolores Coordinación del Proyecto: Dimensión de … Revisión Doctrinal: Doctrina de la Fe Corrección y Estilo: Dimensión de … Diseño y Formato: Dimensión de … Cantos y Juegos Equipo de Sub Coordinadora de Laico 138