Atenas Democracia História 7.º ano

1. Escola Trabalho elaborado por: Beatriz Nº5 Cláudio Nº9 Daniel Nº 10 Inês Nº14 JéssicaNº15 1 A democracia ateniense no séc.V a.C. 7.º Ano lectivo: 2008/09

2. Disciplina: HistóriaProfessor: Jorge GrandãoTema: A democracia ateniense no séc. V a. C.Dia de entrega:16/03/09 2

3. Introdução Este trabalho foi-nos pedido pelo nosso professor de História.Vamos falar sobre a democracia ateniense no séc. V a.C. A escolha de um tema foi difícil, todos os temas eram muito interessantes e importantes para a nossa cultura juvenil. Mas houve um tema que nos suscitou algum interesse “A democracia ateniense no séc. V a.C.”. Escolhemos este tema pois porque queríamos descobrir as várias diferenças entre a democracia portuguesa e a democracia ateniense antiga. Além de descobrirmos as várias diferenças existentes entre as duas democracias também descobrimos muitas outras coisas importantes que vamos passar a apresentar. 3

4. A democracia ateniense no séc. V a.C. 4

5. 5 A sociedade ateniense A sociedade ateniense tinha três grupos muito distintos pois tinham funções, costumes e direitos diferentes. Os seus direitos dependiam do grupo a que pertenciam. Por volta do séc. V a.C. o número rondava os 300 000 habitantes.

7. Com mais de 18 anos do sexo masculino;

8. Nascidos em Atenas filhos de pai e mãe atenienses;

9. Eram os únicos a possuir terras na Ática;

10. Só eles tinham direitos políticos, participando nas assembleias, conselhos e tribunais;

12. Eram homens livres, mas sem direitos políticos;

13. Estavam sujeitos ao serviço militar e ao pagamento de impostos:

14. Não podiam possuir terras;

15. Dedicavam-se ao comércio e ao artesanato;

16. Tinham de pagar impostos e prestar serviço militar;

17. Excepcionalmente, podiam tornar-se cidadãos distinguindo-se na guerra;

19. Até casarem ficavam na dependência do pai;

20. Não tinham direitos políticos;

21. Participavam nos cultos e nas festividades religiosas;

22. As mulheres mais ricas entregavam os trabalhos domésticos aos escravos;

23. Parte da sua vida era passada numa divisão da casa, o gineceu;

24. Cuidavam dos seus filhos educando-os para uma vida política;

26. Eram prisioneiros de guerra, devido à sua naturalidade ou pela condenação pelos tribunais devido a não cumprirem algumas leis tais como não pagarem as dívidas;

27. Ocupados em tarefas variadas como a agricultura, artesanato, comércio, exploração das minas, trabalhos domésticos ou trabalhavam como funcionários na administração da cidade;

28. Constituíam cerca de 1/3 da população;

30. Metecos

31. EscravosNão participavam na vida politica.

32. 11 DEMOS (POVO) + CRATOS (GOVERNO) A democracia ateniense A Democracia era o regime político que surgiu em Atenas no século V a. C. e que se caracterizava por todos os cidadãos serem iguais perante a lei e terem o direito de eleger e ser eleitos para os diversos órgãos do governo da cidade. Como os cidadãos podem participar pessoalmente na vida politica, não havendo um grupo designado para os representar dizia-se que era uma democracia directa. Porém tinha ainda algumas limitações pois as mulheres, estrangeiros, escravos e crianças não podiam participar nas decisões políticas da cidade. Portanto, esta forma antiga de democracia era ainda limitada. No entanto, apesar das suas imperfeições, o regime político de Atenas foi seguido em muitas cidades gregas e serviu de modelo às democracias modernas.

33. 12 Atenas teve diversas formas de governo a monarquia ( governada por reis), oligarquia (nobreza) e tirania ( por tiranos). Relógio de água A água escorria do vaso de cima para o de baixo media o tempo ( cerca de 6 minutos) que era concedido a cada cidadão pala falar na Assembleia.

34. 13 O funcionamento do regime democrático Atenas teve diversas formas de governo a monarquia, oligarquia e tirania. No século VI. a.C. surgiu a democracia. Clístenes reconheceu a igualdade de direitos a todos os cidadãos e impôs o ostracismo, Péricles deu continuidade à política de Clístenes mas porém tomou medidas para que os mais pobres não fossem prejudicados pela falta de meios económicos para exercer cargos políticos. Clístenes e Péricles foram assim os responsáveis por esta nova forma de governo a democracia. Assembleia Nela todos os cidadão tinham o direito à palavra, apresentando propostas de leis e a sua opinião sobre o assunto em debates.

36. Só os cidadãos podiam exercer cargos políticos tinham de ser do sexo masculino e com 18 anos;

37. Graças à escravatura gratuita os cidadãos podiam desempenhar cargos políticos pois dispunham de tempos livres;

38. Atenas tinha uma boa situação económica, devido ao pagamento que a pólis exigia aos seus aliados da liga de Delos;

39. Condenações ao ostracismo ( devido ao não cumprimento das regras democráticas eram expulsos da cidade por um período mínimo de dez anos) e a pena de morte.Ostraco Peça de cerâmica onde se escreviam os nomes dos condenados ao ostracismo

40. 15 Órgãos de poder na democracia ateniense No tempo de Péricles a participação dos cidadãos fazia-se , principalmente, através de três grandes instituições: a Eclésia ou assembleia de todos os cidadãos ( o principal órgão decisório que votava as leis e os candidatos às magistraturas); a Bulé ou o Conselho dos Quinhentos (assembleia representativa que preparava o trabalho da Eclésia) e o tribunal popular ou Helieia. Existiam ainda outros órgãos políticos como os Magistrados (estrategas e arcontes) e o Areópago (assembleia consultiva). Esquema explicativo na página seguinte.

42. decidia se havia paz ou guerra;

43. votava o ostracismo;

44. fiscalizavam os magistrados.Tribunais Magistrados Bulé

45. 17 Reconstituição da acrópole de Atenas no séc. VII a.C.

46. 18 Clístenes Clístenes foi um nobre ateniense que, além de liderar uma revolta popular, reformou a constituição da antiga Atenas em 508 a.C., sendo considerado, geralmente, o pai da democracia, por tê-la implantado. Realizou uma verdadeira reforma política que proporcionou aos cidadãos, independentemente do critério de renda, o direito de voto e ocupação dos mais diversos cargos. Era parente de Clístenes de Sícion, sendo filho de Agarista e de Mégacles. Como pertencia à família dos Alcmeónidas, obteve o apoio necessário para a destituição de Hípias, filho do "tirano" Pisístrato, de uma família rival; abriu caminho para a adopção de uma postura democrática para Perícles.

47. 19 Péricles Político ateniense, enquanto o líder político e militar de Atenas, foi a figura marcante, na Grécia, do século V a.C.. Em meados do século, com o fim da guerra contra os Persas, que se arrastara por mais de quatro décadas, e a cessação de hostilidades entre as cidades-estado gregas, Péricles pôde assumir a tarefa de reforçar a influência política ateniense na região . Fê-lo, desde logo, assegurando protecção a outras cidades-estado da Grécia, a troco de elevados tributos. Estes tornariam possível a realização de um conjunto de obras magnificentes como o Parténon. Enquanto legislador, Péricles deu um importante contributo para o fortalecimento da índole democrática do sistema politico ateniense, embora, a ser julgada pelos padrões da actualidade, uma democracia limitada. Assim, pode-se atribuir-lhe, em larga medida, o desenvolvimento do sistema democrático ateniense, bem como o lugar de destaque que a cidade-estado ocupou naquela região.

48. 20 A vida quotidiana do cidadão A maior parte dos cidadãos passavam o dia fora de casa. Pois beneficiavam de um clima ameno. Cidadão da cidade: Levantava-se cedo, vestia o seu quíton e tomava a primeira refeição do dia que era composta por pão molhado em vinho. Caso fosse proprietário de terras dirigia-se a elas para orientar os trabalhos. Alguns ocupavam-se nas suas oficinas de artesão ou nas lojas que mantinham na ágora, onde também participavam na vida política. Ao almoço, a sua refeição era, normalmente composta por peixe, legumes, azeitonas, queijo, figos, pão e, por vezes, carne de carneiro, de veado ou de coelho. Ocupava-se ainda o seu tempo nas piscinas e ginásio onde tomava banho e praticava exercício físico. Ao pôr-do-sol, comia a única refeição quente do dia e recebia os seus convidados. Cidadão do campo: Trabalhavam nos campos todo o dia, auxiliados por escravos, deslocando-se raramente à cidade. Nalgumas épocas do ano, os cidadãos participavam em actividades culturais e religiosas como, por exemplo, procissões, jogos e festivais.

49. 21 A vida quotidiana da mulher As mulheres atenienses gozavam de menos direitos do que as restantes mulheres gregas. Embora participassem activamente nos cultos e nas festividades religiosas, estavam impedidas de participar na administração da cidade. O governo da casa era da sua inteira responsabilidade, entregando as tarefas domésticas tais como cozinhar ou lavar a roupa aos escravos. As mulheres mais pobres eram obrigadas a trabalhar fora de casa, sendo, por exemplo, vendedoras no mercado. Mulher a comprar na ágora

50. Conclusão Gostámos de realizar este trabalho. Desenvolvemos os nossos conhecimentos e começamos a aprender mais sobre a democracia ateniense. Concluímos que a democracia é o regime político no qual a soberania é exercida pelo povo, pertencente ao conjunto dos cidadãos. Este tipo de governo foi denominado por Péricles tratava-se de uma democracia directa. No ponto de vista teórico a democracia grega era brilhante, mas na prática existiam algumas limitações. Ficamos também a saber mais sobre as suas vidas quotidianas. 22

51. Webgrafia/Bibliografia 23 http://turismogrecia.net/fotos/historia-acropolis.jpg http://www.debevec.org/Parthenon/TheParthenon-WideView-Med-sharp.jpg www.gooogle.com/imagens http://pt.wikipedia.org/wiki/Cl%C3%ADstenes Dicionário de Biografias da Porto editora Enciclopédia do Estudante História Universal, Editora Santillana, Vol.2 OLIVEIRA, Ana, CANTANHEDE, Francisco, CATARINO, Isabel, TORRÃO, Paula, História 7, Texto Editores, Lisboa, 2006.