A democracia ateniense no séc.V a.C.
Beatriz Almeida Nº5
Cláudio Vilares Nº9
Daniel Rodrigues Nº 10 7.º B
Ano lectivo: 2008/09
Inês Silva Nº14
Jéssica Vilares Nº15 1

Disciplina: História
Professor: Jorge Grandão
Tema: A democracia ateniense no séc. V a. C.
Dia de entrega: 16/03/09
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Este trabalho foi-nos pedido pelo nosso professor de
História. Vamos falar sobre a democracia ateniense no séc. V a.C.
A escolha de um tema foi difícil, todos os temas eram
muito interessantes e importantes para a nossa cultura juvenil.
Mas houve um tema que nos suscitou algum interesse “A
democracia ateniense no séc. V a.C.”. Escolhemos este tema pois
porque queríamos descobrir as várias diferenças entre a
democracia portuguesa e a democracia ateniense antiga. Além de
descobrirmos as várias diferenças existentes entre as duas
democracias também descobrimos muitas outras coisas
importantes que vamos passar a apresentar.
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A sociedade ateniense tinha três grupos muito distintos pois
tinham funções, costumes e direitos diferentes. Os seus direitos
dependiam do grupo a que pertenciam. Por volta do séc. V a.C. o
número rondava os 300 000 habitantes.
Cidadãos
Metecos
Escravos
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Cidadãos
 Homens livres;
 Com mais de 18 anos do sexo masculino;
 Nascidos em Atenas filhos de pai e mãe atenienses;
 Eram os únicos a possuir terras na Ática;
 Só eles tinham direitos políticos, participando nas assembleias, conselhos
e tribunais;
 Constituíam uma minoria da população, cerca de 13,3% em meados do
século V a. C.
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Metecos
 Eram estrangeiros que viviam na cidade-estado de Atenas;
 Eram homens livres, mas sem direitos políticos;
 Estavam sujeitos ao serviço militar e ao pagamento de impostos:
 Não podiam possuir terras;
 Dedicavam-se ao comércio e ao artesanato;
 Tinham de pagar impostos e prestar serviço militar;
 Excepcionalmente, podiam tornar-se cidadãos distinguindo-se na guerra;
 Não podiam casar com mulheres atenienses.
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Mulheres
 Viviam da dependência do homem;
 Até casarem ficavam na dependência do pai;
 Não tinham direitos políticos;
 Participavam nos cultos e nas festividades religiosas;
 As mulheres mais ricas entregavam os trabalhos domésticos aos escravos;
 Parte da sua vida era passada numa divisão da casa, o gineceu;
 Cuidavam dos seus filhos educando-os para uma vida politica;
 As mulheres mais pobres tinham que trabalhar fora de casa, tais como
vendedoras de mercado.
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Escravos
 Homens não-livres;
 Eram prisioneiros de guerra, devido à sua naturalidade ou pela condenação
pelos tribunais devido a não cumprirem algumas leis tais como não pagarem
as dívidas;
 Ocupados em tarefas variadas como a
agricultura, artesanato, comércio, exploração das minas, trabalhos
domésticos ou trabalhavam como funcionários na administração da cidade;
 Constituíam cerca de 1/3 da população;
 Os mais instruídos serviam como pedagogos, quer dizer, pessoas que
ensinavam e orientavam os estudos dos jovens rapazes atenienses. 9

Assim…
A sociedade grega era dominada por uma minoria
Cidadãos
Os únicos que tinham direitos políticos
A grande maioria:
 Mulheres
Não participavam na vida politica.
 Metecos
 Escravos
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DEMOS (POVO) + CRATOS (GOVERNO)
A Democracia era o regime político que surgiu em Atenas no século V a. C. e
que se caracterizava por todos os cidadãos serem iguais perante a lei e
terem o direito de eleger e ser eleitos para os diversos órgãos do governo da
cidade. Como os cidadãos podem participar pessoalmente na vida politica, não
havendo um grupo designado para os representar dizia-se que era uma
democracia directa.
Porém tinha ainda algumas limitações pois as
mulheres, estrangeiros, escravos e crianças não podiam participar nas
decisões políticas da cidade. Portanto, esta forma antiga de democracia era
ainda limitada. No entanto, apesar das suas imperfeições, o regime político de
Atenas foi seguido em muitas cidades gregas e serviu de modelo às
democracias modernas.
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Atenas teve diversas formas de governo a monarquia ( governada por
reis), oligarquia (nobreza) e tirania ( por tiranos).
Relógio de água
A água escorria do vaso de cima para o
de baixo media o tempo ( cerca de 6
minutos) que era concedido a cada
cidadão pala falar na Assembleia.
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O funcionamento do regime democrático
Atenas teve diversas formas de governo
a monarquia, oligarquia e tirania.
No século VI. a.C. surgiu a democracia.
Clístenes reconheceu a igualdade de
direitos a todos os cidadãos e impôs o
ostracismo, Péricles deu continuidade à
política de Clístenes mas porém tomou
medidas para que os mais pobres não
Assembleia
fossem prejudicados pela falta de meios
económicos para exercer cargos Nela todos os cidadão tinham o
políticos. direito à palavra, apresentando
Clístenes e Péricles foram assim os propostas de leis e a sua opinião
responsáveis por esta nova forma de sobre o assunto em debates.
governo a democracia.
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 As mulheres, os metecos e os escravos não podiam exercer cargos políticos
na pólis Ateniense;
 Só os cidadãos podiam exercer cargos políticos tinham de ser do sexo
masculino e com 18 anos;
 Graças à escravatura gratuita os cidadãos podiam desempenhar cargos
políticos pois dispunham de tempos livres;
 Atenas tinha uma boa situação económica, devido ao pagamento que a pólis
exigia aos seus aliados da liga de Delos;
 Condenações ao ostracismo ( devido ao não cumprimento das regras
democráticas eram expulsos da cidade por um período mínimo de dez anos) e a
pena de morte.
Ostraco
Peça de cerâmica onde se
escreviam os nomes dos
condenados ao ostracismo
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No tempo de Péricles a participação dos cidadãos fazia-se
, principalmente, através de três grandes instituições: a Eclésia
ou assembleia de todos os cidadãos ( o principal órgão decisório
que votava as leis e os candidatos às magistraturas); a Bulé ou o
Concelho dos Quinhentos (assembleia representativa que
preparava o trabalho da Eclésia) e o tribunal popular ou Helieia.
Existiam ainda outros órgãos políticos como os Magistrados
(estrategas e arcontes) e o Areópago (assembleia consultiva).
Esquema explicativo na
página seguinte.
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Eclésia
Assembleia de todos os cidadãos
Decidia:
 as leis;
 decidia se havia paz ou guerra;
 votava o ostracismo;
 fiscalizavam os magistrados.
Tribunais
Magistrados Bulé
Helieu Areópago
500 cidadãos tirados
10 estrategos 10 arcontes
600 juizes Antigos à sorte
Eleitos por 1 Tirados à
com mais arcontes.
ano. sorte por 1 Preparavam as leis a
de 30 anos
ano. aprovar pela Eclésia
tirados à
sorte. Comandam o Funções
exército e religiosas e
Julgavam Julgavam os
aplicam as judiciais.
todos os crimes de
leis.
crimes morte e
excepto os religiosos. 16
de morte.

Reconstituição da
acrópole de Atenas no
séc. VII a.C.
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Clístenes
Clístenes foi um nobre ateniense que, além de liderar uma revolta
popular, reformou a constituição da antiga Atenas em 508 a.C., sendo
considerado, geralmente, o pai da democracia, por tê-la implantado.
Realizou uma verdadeira reforma política que proporcionou aos
cidadãos, independentemente do critério de renda, o direito de voto e
ocupação dos mais diversos cargos. Era parente de Clístenes de
Sícion, sendo filho de Agarista e de Mégacles.
Como pertencia à família dos Alcmeónidas, obteve o apoio necessário para
a destituição de Hípias, filho do \"tirano\" Pisístrato, de uma família rival;
abriu caminho para a adopção de uma postura democrática para Perícles.
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Péricles
Político ateniense, enquanto o líder político e
militar de Atenas, foi a figura marcante, na
Grécia, do século V a.C.. Em meados do século, com o
fim da guerra contra os Persas, que se arrastara por
mais de quatro décadas, e a cessação de hostilidades
entre as cidades-estado gregas, Péricles pôde
assumir a tarefa de reforçar a influência política
ateniense na região . Fê-lo, desde logo, assegurando
protecção a outras cidades-estado da Grécia, a troco
de elevados tributos. Estes tornariam possível a
realização de um conjunto de obras magnificentes
como o Parténon.
Enquanto legislador, Péricles deu um
importante contributo para o fortalecimento da
índole democrática do sistema politico
ateniense, embora, a ser julgada pelos padrões da
actualidade, uma democracia limitada. Assim, pode-se
atribuir-lhe, em larga medida, o desenvolvimento do
sistema democrático ateniense, bem como o lugar de
destaque que a cidade-estado ocupou naquela região.
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A vida quotidiana do cidadão
A maior parte dos cidadãos passavam o dia fora de casa. Pois beneficiavam de
um clima ameno.
Cidadão da cidade:
Levantava-se cedo, vestia o seu quíton e tomava a primeira refeição do dia que
era composta por pão molhado em vinho. Caso fosse proprietário de terras
dirigia-se a elas para orientar os trabalhos. Alguns ocupavam-se nas suas oficinas
de artesão ou nas lojas que mantinham na ágora, onde também participavam na
vida política.
Ao almoço, a sua refeição era, normalmente composta por
peixe, legumes, azeitonas, queijo, figos, pão e, por vezes, carne de carneiro, de
veado ou de coelho. Ocupava-se ainda o seu tempo nas piscinas e ginásio onde
tomava banho e praticava exercício físico. Ao pôr-do-sol, comia a única refeição
quente do dia e recebia os seus convidados.
Cidadão do campo:
Trabalhavam nos campos todo o dia, auxiliados por escravos, deslocando-se
raramente à cidade. Nalgumas épocas do ano, os cidadãos participavam em
actividades culturais e religiosas como, por exemplo, procissões, jogos e
festivais.
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A vida quotidiana da mulher
As mulheres atenienses gozavam de menos direitos do que as restantes
mulheres gregas.
Embora participassem activamente nos cultos e nas festividades religiosas,
estavam impedidas de participar na administração da cidade. O governo da
casa era da sua inteira responsabilidade, entregando as tarefas
domésticas tais como cozinhar ou lavar a roupa aos escravos. As mulheres
mais pobres eram obrigadas a trabalhar fora de casa, sendo, por exemplo,
vendedoras no mercado.
Mulher a comprar na ágora
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Gostámos de realizar este trabalho.
Desenvolvemos os nossos conhecimentos e começamos a aprender
mais sobre a democracia ateniense. Concluímos que a democracia é
o regime político no qual a soberania é exercida pelo povo,
pertencente ao conjunto dos cidadãos. Este tipo de governo foi
denominado por Péricles tratava-se de uma democracia directa. No
ponto de vista teórico a democracia grega era brilhante, mas na
prática existiam algumas limitações. Ficamos também a saber mais
sobre as suas vidas quotidianas.
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http://turismogrecia.net/fotos/historia-acropolis.jpg
http://www.debevec.org/Parthenon/TheParthenon-WideView-Med-sharp.jpg
www.gooogle.com/imagens
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cl%C3%ADstenes
Dicionário de Biografias da Porto editora
Enciclopédia do Estudante História Universal, Editora Santillana, Vol.2
OLIVEIRA, Ana, CANTANHEDE, Francisco, CATARINO, Isabel, TORRÃO,
Paula, História 7, Texto Editores, Lisboa, 2006.
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