Etica social e individual diapo

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etica social e individual

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Etica social e individual diapo

  1. 1. El hombre se detiene a pensar qué dirá la sociedad sobre la conducta que está teniendo; siempre está preso al que dirán. El individuo debe tener la libertad para tomar sus propias decisiones con determinación
  2. 2. Es importante porque es por medio de esta relación que se da en nuestra sociedad la reproducción
  3. 3.  Si son buenas para el individuo y para la sociedad entera siempre y cuando no se conviertan en relaciones ilícitas (prostitución, explotación)  Por medio del matrimonio porque ante los ojos de Dios y de los principios de cada individuo deben realizarse dentro de éste.  El adulterio no debe verse con buenos ojos no solo por la fidelidad que debe darse a la pareja sino también tomando en cuenta la salud porque por medio del adulterio se propagan muchas enfermedades venéreas.
  4. 4. En el cuerpo el individuo encierra las ideas y los sentimientos, las sensaciones. Ideas y sentimientos que a veces no puede expresar y quedan encerrados
  5. 5. Para Aristóteles el cuerpo y el alma eran uno solo . Los individuos no tienen relaciones sexuales por amor, sino por placer por satisfacción de los deseos carnales. Olvidando los valores morales que alguna vez les inculcaron en su familia o incluso la propia sociedad
  6. 6. Las relacionesLas relaciones sexuales sonsexuales son naturales,naturales, cuando haycuando hay amor de poramor de por medio, temedio, te socializassocializas con alguiencon alguien entregándosentregándos e de tale de tal manera quemanera que dejas dedejas de pensar en elpensar en el “yo” para ser“yo” para ser un “nosotros”un “nosotros”
  7. 7. Unión de dosUnión de dos personaspersonas totalmentetotalmente distintas. Llevadistintas. Lleva a laa la procreación deprocreación de otras que deotras que de igual maneraigual manera vendrán avendrán a formar parte deformar parte de esta sociedadesta sociedad tan cambiante,tan cambiante, y que tan soloy que tan solo un individuoun individuo con principioscon principios éticos puedeéticos puede hacer lahacer la diferencia. Undiferencia. Un individuo queindividuo que practique lospractique los valores moralesvalores morales y éticos.y éticos.
  8. 8. La legitimidad de algo será puesta en vista según la ética que se considere en el estado pues para algunos la legitimidad será validada si es impuesta por el por un gobierno en general, pero cuando esta es impuesta por la sociedad será llevada a criterios
  9. 9. Las normas que rigen una sociedad serán básicas para su legitimidad, todas llevaran un orden según la naturaleza misma del estado según Aristóteles en cambio para Platón será legitimo todo lo idealista.
  10. 10. Para Maquiavelo no tendrá que ser legitimo y solo valido lo que se base en la ética y en la filosofía sino mas bien ver desde un punto externo e interno para que esto sea justo según su propia fuerza material; esto genera el problema hacia que dirección debe influirla legitimidad tomada a la fuerza de alguno, a beneficio o en contra.
  11. 11. La legitimidad siempre debería basarse el las condiciones reales que se viven en el estado no así en las que se supone que son convenientes pero que a su vez no existen
  12. 12. La democracia del estado no solo es regida por el mismo si no por los factores internos que muchas veces son copia de otros, no ofreciendo soluciones y beneficios reales a quienes serán aplicadas las legitimidades, pues tiene algo oculto y ya están impuestas a patrones.
  13. 13.  La ética está impuesta por el estado, su naturaleza y sus ideales; sin embargo no es aplicada al derecho de cada uno porque no todos tiene la oportunidad de cumplir lo que les corresponde ya se por ignorancia por discriminación.
  14. 14. El derecho implica la libertad de cada uno de los miembros del estado, pero es él mismo quien clasifica para que el derecho se cumpla por voluntad y no por conveniencia de los mismos
  15. 15. El libre albedrío causa también problemas pues al no tener una conciencia ética a causa de los derechos y libertades ocasiona conflictos éticos y morales al estado que impone la legislación.

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