Documento de Nuestro Tiempo para la XII Jornada de Comunicación Siglo XXI. Colegio Mayor Albayzín, Granada, 23 de abril de 2005. Strangers into Citizens, ponencia de Austen Iverigh

1. 16 septiembre 2007

2. InmIgracIón
en posItIvo
Más allá de las grandes cifras, de su impac-
to en el sistema económico o de los conflictos
de convivencia, el drama de la inmigración
también se compone de innumerables histo-
rias personales. En Londres, un movimiento
social abre espacio en la opinión pública pi-
diendo que, aun cuando el debate se encone,
nadie olvide que los inmigrantes tienen nom-
bre propio. Un mensaje pragmático y alterna-
tivo, alejado tanto de la ingenuidad como del
alarmismo, que está logrando una transversa-
lidad sin precedentes. La campaña se llama
Strangers into Citizens y parte de una premisa
irrenunciable: el reconocimiento de los inmi-
grantes como personas, y su contribución a la
economía y a la sociedad británicas.
teXto MARC ARGEMÍ FotoGrAFÍAs © ChRisJEpson.CoM
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¿Se imagina alguien una propuesta sobre in- de siglo y una fortuna para expulsarlos del
migración que suscriban diputados de los tres país. Además, en muchos casos se trata de
principales partidos, además de sindicatos, personas cuyas vidas estarían en peligro si
empresarios y líderes de todas las religiones? vuelven a sus países. Los impulsores de la
En el Reino Unido, existe. Se llama Stran- campaña, tras hacer sus cálculos, no ven otra
gers into Citizens. Se presentó públicamente salida que una regularización selectiva.
la pasada primavera, con una multitudinaria
marcha por el centro de Londres. Empezaron DEbAtE, pERo Con otRo EnfoquE
hace apenas un año y sueñan con un cambio Los vientos, por ahora, no soplan en la di-
cultural que permita debatir los problemas rección deseada por esta campaña. Muchos
de los inmigrantes en términos distintos a los políticos, en Gran Bretaña y en otros países
actuales. de Europa, temen que –admitiendo a debate
Su propuesta es doble. A corto plazo, re- propuestas como la amnistía que se propone–
claman al Gobierno una vía para incorporar sean percibidos negativamente por la opinión
a la legalidad a los trabajadores inmigrantes pública. La firmeza es un valor en alza, y en
extracomunitarios que llevan más de cuatro materia de inmigración se hace difícil hacerla
años trabajando y viviendo en el país pero compatible con una propuesta matizada.
no cuentan con una documentación que les No faltan razones que expliquen esta sen-
permita tener acceso a los derechos mínimos sibilidad. El crecimiento exponencial del nú-
mero de extranjeros ha transformado la fiso-
nomía de la sociedad y ha despertado inquie-
La campaña StrangerS into tudes entre la ciudadanía local. Representan,
aproximadamente, el 8% de la población del
CitizenS busca un cambio cultural país y un tercio de los habitantes de Londres.
En esta ciudad, el 90% de los trabajos poco
que permita debatir de otro modo cualificados corren a su cargo. En muchos
casos, su llegada responde a situaciones de
los problemas de los inmigrantes pobreza, falta de trabajo y de condiciones bá-
sicas en el país de origen, con lo que prefieren
mantenerse precariamente en Europa antes
que conlleva la ciudadanía. En concreto, se que volver a un lugar sin esperanza.
trataría de conceder a este colectivo (bauti- La inmigración, de todos modos, no es al-
zado como long-term migrants o migrant workers go nuevo para los ciudadanos del Reino Uni-
without rights) un permiso de trabajo de dos do. Algunos estudios cifran entre un 60 y un
años. Al final del periodo, siempre y cuando 70% el porcentaje de ciudadanos que piensan
cuenten con referencias de buena conducta que no hay problemas en la relación con los
laboral y personal (sin antecedentes penales), inmigrantes. La principal dificultad, en el pre-
se les concedería un permiso de residencia sente, es que los actuales niveles de inmigra-
indefinida. ción llevan a muchas personas a pensar que
Esta “amnistía merecida” (earned amnesty) la Isla se está saturando. Otra percepción,
podría afectar a un número de inmigrantes compartida entre la clase trabajadora, es que
que se calcula entre 300.000 y 500.000, en- están siendo perjudicados por estos nuevos
tre aquellos cuya petición de asilo ha sido trabajadores, dispuestos a hacer el mismo tra-
rechazada y aquellos cuyo visado ha cadu- bajo por menos dinero. Hay, en tercer lugar,
cado. Muchos están en el Reino Unido pa- quien piensa que los inmigrantes reciben un
ra quedarse, pero viven en una permanente trato de favor en la distribución de los pisos
inestabilidad. La solución no es sencilla: el de protección. El hecho es que, en efecto, los
Gobierno, manteniendo el actual ritmo de criterios para la asignación de este tipo de vi-
deportaciones, necesitaría más de un cuarto vienda —basados en la necesidad— priman a
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una familia inmigrante con un niño asmático ción. Precisamente por esto, la campaña de
antes que a un hombre soltero nativo. Strangers into Citizens cuenta con un segun-
Como en otros puntos de Europa, este do objetivo, más innovador. A largo plazo,
tipo de tensiones están impulsando el creci- quiere “generar un espacio público que per-
miento —también político— de las posturas mita al Gobierno actuar en inmigración en
críticas con el fenómeno migratorio. La in- términos distintos a los que se consideran a
migración se ha convertido en un debate fá- día de hoy”, explica Austen Ivereigh, coordi-
cilmente explicable en términos de conflicto. nador de la iniciativa.
Muchas de las informaciones ofrecidas por Más allá de si las discusiones públicas ten-
los medios de comunicación parten del enfo- gan o no un fundamento real –que no se dis-
que de “choque” entre culturas y tradiciones cute–, Strangers into Citizens propone iniciar
antagónicas. En los debates sobre seguridad, toda discusión desde otro punto de partida:
la inmigración se percibe como problema; el reconocimiento de los inmigrantes como
cuando se trata de cohesión social, las dife- personas, y su contribución a la economía y
rencias culturales parecen un muro infran- sociedad británicas.
queable. La retórica de algunos partidos asu- Se trata de un intento de reformular el de-
me también esta macroperspectiva, no sin bate, proponiendo unas bases alternativas a
una latente sensación de alarma. la lógica de conflicto. Se combina la frialdad
y la precisión de los datos con la viveza de las
un CAMbio CultuRAl historias personales. Los cálculos económicos
El debate en los términos actuales, efectiva- que sustentan la propuesta 4+2 (4 años de
mente, convierte una regularización en algo trabajo más 2 de permiso) tienen un rostro.
incómodo para muchas capas de la pobla- El de Nick, que procede de la brasileña ciu-
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dad de Londrina (pequeña Londres). O el de que de la suerte de los inmigrantes. Lo que
Yasmin, una israelí-palestina de 33 años que intentamos hacer es ir más allá de este cho-
pidió infructuosamente asilo político y ahora, que de visiones y decir: los derechos de los
en la clandestinidad, vive no más de cuatro o pobres son importantes, sí, pero también hay
cinco días seguidos en el mismo lugar. O el los derechos de la comunidad y la necesidad
de Marie, que huyó de Camerún tras recibir de la cohesión social. Lo que estamos dicien-
amenazas de muerte de un familiar que la do es que la regularización satisface ambos
maltrataba. O Liam, George, Abdul, Abid, objetivos: no se está renunciando al control
Saif, Mabel, Besart, Sophie, Dog o Mirza de fronteras, sino que se está diciendo que
y muchos otros. Aunque por seguridad los los long-term migrants son de facto ciudadanos,
nombres son ficticios, las historias son reales. y nuestros compromisos hacia ellos como so-
Sus experiencias se pueden leer en la web ciedad deben reflejar los que tenemos hacia
(http://www.strangersintocitizens.org.uk/). un nativo”.
“Intentamos articular un discurso razona- Esta reformulación del discurso también
ble, lógico, humano, pragmático y popular”, implica la adopción de un nuevo vocabulario.
explica Ivereigh. Busca un equilibrio entre Los inmigrantes que pueden beneficiarse de
las retóricas conservadora y progresista: “La una amnistía son “trabajadores inmigrantes”
izquierda suele primar el derecho de los débi- (migrant-workers) o “inmigrantes honestos” (ho-
les por encima de las necesidades de la comu- nest migrants). Como grupo social, que si bien
nidad, que en la cuestión de la inmigración se contribuye al progreso económico permane-
traduce la preservación de su propia identi-
dad; la derecha, por el contrario, se suele pre-
ocupar más de preservar la identidad propia Hay que cambiar la lógica del con-
flicto: se trata de combinar la frial-
dad y la precisión de los datos con
la viveza de la historias personales
ce al margen de la legalidad, son una clase
en la sombra (shadow class). Una medida de
gracia sería una “amnistía merecida” (earned
amnesty) y sólo para los que se la merecen. No
son desconocidos (strangers) sino ciudadanos
(citizens). Este es el lema de la campaña. En
opinión de Ivereigh, “queremos mostrar a
la opinión pública que –aunque sean de iure
extranjeros– de facto pertenecen totalmente a
la sociedad británica”.
Madeleine Bunting, de The Guardian,
aporta palabras, en cierto sentido, inéditas:
“Una esclavitud moderna está floreciendo
en Gran Bretaña, y nosotros sólo apartamos
nuestra mirada”. El problema es, principal-
mente, humano: “Estamos deshumanizando
medio millón de inmigrantes irregulares, una
armada de trabajadores baratos de quienes
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La apuesta pone, en concreto, la inmigra- latinoamericanos.
ción para la vida de la iglesia, para la gran mayoría de
de la iglesia la archidiócesis encargó un estos inmigrantes, la iglesia
Católica ante estudio al instituto Von Hugel
de Cambridge. el informe
es un refugio, “un puerto
de esperanza”. el 50% de
su propio futuro confirma lo que para algunos los encuestados dice ir a la
era una intuición: la iglesia es- iglesia al menos una vez a la
Aunque se trata de un mo- tá siendo radicalmente trans- semana. el 13% acude con
vimiento interconfesional, la formada por la inmigración. más frecuencia. otro 18%
implicación de la iglesia Ca- en Londres, los católicos pro- va a misa dos o tres veces al
tólica ha sido decisiva desde ceden de 70 nacionalidades mes. esto hace que, en Gran
los primeros pasos de stran- distintas, con una presencia bretaña, los católicos sean
gers into Citizens. en mayo especialmente notable de ahora la primera confesión en
de 2006, una plataforma ciudadanos del este de euro- cuanto a práctica religiosa: los
ciudadana llamada Citizens pa y de Latinoamérica. estos inmigrantes son en la actuali-
acudió al Cardenal Murphy- dos grupos son los principa- dad el principal activo para el
O’Connor en busca de ayuda les responsables del rejuve- futuro de la fe católica en el
para lanzar una campaña de necimiento de la iglesia: el reino unido.
apoyo a los inmigrantes. eran 65% de los inmigrantes de el estudio también pre-
del parecer de que la iglesia europa del este tiene menos guntó a los inmigrantes
no podía quedar indiferente. de 35 años, porcentaje que sobre el papel que puede
para conocer mejor qué su- llega al 45,6 en el caso de los jugar la iglesia en su propia
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integración. el 77% cree que sea la forma que finalmente en este caso, su posición se
es un lugar importante para adopte: en sus palabras no ajusta a lo que ha sido ense-
integrarse en la sociedad se puede encontrar un apoyo ñanza del magisterio”.
local. por ejemplo, ayudando específico a una solución el Cardenal Murphy-
en las necesidades básicas, técnica (ni siquiera a la de O’Connor no es el único que
proporcionando orientación strangers into Citizens). en ha dado un paso al frente
para encontrar trabajo o tener cualquier caso apuesta por a favor de los inmigrantes.
asistencia legal, facilitando todo aquello que contribuya Al otro lado del Atlántico, la
clases de inglés y apoyo a un trato más digno a los iglesia Católica abandera en
financiero en casos de emer- inmigrantes. méxico y estados unidos la
gencia. preguntados sobre esta posición –expresada defensa de los derechos de
qué más podría hacer por en la Catedral, en su interven- los 12 millones de latinoame-
ellos la iglesia, una de las ción ante la multitud en tra- ricanos que se encuentran
respuestas más frecuentes falgar square y en programas en Norteamérica. en 2003
era: “intentar conseguir una radiofónicos– ha cosechado publicaron una carta pastoral
amnistía para los inmigrantes elogios, pero también ha conjunta con un título que
indocumentados”. generado duras críticas. para suena familiar para strangers
La petición ha sido reco- Ivereigh, no hay alternativa: into Citizens: «Ya no somos
gida, especialmente, por el “La iglesia tiene el deber de extranjeros: Juntos en el Ca-
Cardenal Murphy-O’Connor. alzar su voz donde el evange- mino de la esperanza». pide,
el suyo es un grito a favor de lio toca con la política, aun a también, reformas en las
una solución justa, sea cual riesgo de ser malentendida. leyes migratorias. n
dependen nuestros estilos de vida”. La pasada primavera, los promo-
En un constante juego de equilibrios, in-
tentan evitar la retórica tradicional de la iz- tores de la campaña StrangerS
quierda y de los no-borders (partidarios de la
supresión de las fronteras). En sus proclamas into CitizenS lograron reunir en
también se defienden el control de las fronte-
ras, la necesidad de construir una sociedad trafalgar Square a 10.000 personas
más cohesionada y la conveniencia de que se
aplique y se refuerce la justicia.
Su mensaje se resume en estos cuatro pun- mente noventa miembros del Parlamento,
tos: “Ateniéndonos a los hechos, esta es nues- entre los que se cuentan diputados laboristas,
tra propuesta: controlar nuestras fronteras, liberal-demócratas y conservadores. dos de
respetar a los inmigrantes honestos, crear un los mayores sindicatos del país, UNISON y
espacio cívico para actuar políticamente, y los UNITE, suscriben los postulados, que son
beneficios de una regularización”. compartidos al mismo tiempo por algunos
empresarios, cuyos negocios están en deuda
tRAnsvERsAliDAD sin pRECEDEntEs con estos trabajadores inmigrantes. La Igle-
El pragmatismo de la propuesta 4+2, unido sia Católica –una de las principales impulso-
a la riqueza de matices del mensaje, ha pro- ras– no está aislada: comparte protagonismo
piciado a la iniciativa una transversalidad sin con la Iglesia Anglicana, diversas confesiones
precedentes. Ningún partido político puede protestantes, representantes de la Comuni-
capitalizar en exclusiva el movimiento, por- dad Islámica y judíos. Hay también cantan-
que, a día de hoy, lo han apoyado explícita- tes, activistas sociales y organizaciones no
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gubernamentales (ONG), movimientos de 7M: DÍA nACionAl DE ACCión
inmigrantes, socialistas y anticapitalistas. Y, La campaña Strangers into Citizens nació a
claro está, los propios inmigrantes. partir de una pregunta que lanzó el cardenal
Las motivaciones de cada uno de los Murphy-O’Connor, Arzobispo de West-
grupos no son necesariamente las mismas. minster, en la misa por los trabajadores in-
“Mientras que la propuesta atrae a las sen- migrantes que celebró en mayo de 2006, con
sibilidades católicas por su apelación a los ocasión del Primero de Mayo, día del Tra-
derechos humanos, los anglicanos se sienten bajo. La Catedral se llenó de extranjeros y se
persuadidos por el argumento de que nues- visualizó el impacto que la inmigración está
tra propuesta está extendiendo el papel de la teniendo en el rostro de la Iglesia Católica en
ley”, explica Ivereigh. el Reino Unido. Al mismo tiempo, se hizo
Corinne Lotz, del grupo anticapitalista patente lo que para los creyentes es una reali-
World to Win, admitía a la BBC que no era dad: desde la óptica cristiana, poco importa si
algo usual unir fuerzas con la Iglesia Católi- alguien es o no ilegal para considerarlo igual-
ca. de todos modos, en su opinión “es muy mente hijo de dios, y por tanto merecedor
interesante que la Iglesia esté haciendo suya del mismo respeto. Según alguno de sus más
la causa. Es una buena señal, porque muestra directos colaboradores, esa gráfica represen-
que estamos juntos en esta cuestión”. tación de la “catolicidad” de la Iglesia conmo-
Strangers into Citizens se ha convertido en vió mucho al cardenal, que se preguntó si no
el punto de encuentro de tradiciones, luchas habría alguna manera de mejorar el estatus
y grupos distintos. Para llegar allí, cada uno legal de estos trabajadores. La pregunta, co-
ha tenido que ceder en algo, hasta dar con lo gida al aire, tomó forma en el movimiento y
común de todas las inquietudes. Pero sólo la en la propuesta del 4+2, y eligió La Fiesta del
renuncia a posturas maximalistas ha hecho Primero de Mayo como día Nacional de Ac-
posible que, con la fuerza del consenso, la ción y Celebración, que en Gran Bretaña se
campaña haya abierto brecha. celebra el primer lunes posterior al día 1.
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Así, el 7 de mayo de 2007 la variopinta bién laborista, arguyó que una amnistía no
alianza cívica hizo su presentación pública, es “necesaria o apropiada”. El lib-dem Jeremy
algo insólita. El programa de actos empezaba Browne manifestó el temor de que tal medi-
a las diez de la mañana, con la Misa de San da fuera vista como una forma de “recom-
José Obrero en la Catedral de Westminster, pensa para los comportamientos ilegales”.
presidida por el cardenal y con plegarias en Por su parte, el portavoz tory Damian Green
lituano, rumano, yoruba, portugués tamil, afirmó: “Todo el mundo quiere hacer lo mo-
árabe y francés. A las once y media, mani- ralmente correcto, pero actuar moralmente
festación, desde la Catedral hasta Trafalgar no significa necesariamente que tengamos
Square. A las doce y media, show musical y que suspender nuestras facultades intelectua-
mítines en la plaza. Algunas de las decenas de les”. En su opinión, esto “anima a una mayor
intervenciones (las suficientes como para dar migración ilegal”.
voz a todos los integrantes del movimiento) No obstante, hay signos esperanzadores.
fueron a cargo de Muhammad Abdul Bari, Según un sondeo, el 66% de los británicos es-
del Muslim Council de Gran Bretaña; Rev. taría de acuerdo en encontrar una solución de
Tom Butler, obispo anglicano de Southwark; legalidad para los inmigrantes que llevan más
el diputado laborista Jon Cruddas; la políti- de cuatro años trabajando en el país y dan
ca liberal-demócrata Baroness Williams; el muestras de buena voluntad de integración.
líder sindical Jack Dromey; el cantante Bri-
lly Bragg...; y claro está, el propio cardenal
Murphy-O’Connor. Por la tarde, un servicio el mensaje central de la campaña:
religioso en la anglicana Westminster Abbey,
en agradecimiento por la contribución de los “Las personas nacidas en el
inmigrantes en el Reino Unido.
“Corazones que han estado largamente en extranjero que están entre nosotros
silencio están encontrando su voz”, afirmaba
Austen Ivereigh ante una multitud de unas no son forasteros sino amigos”
diez mil personas. Su intervención concluyó
con el mensaje central de la campaña: “Las
personas nacidas en el extranjero que están ¿Cuál es el siguiente paso? “Ahora necesita-
entre nosotros no son forasteros sino amigos, mos encargar una investigación sobre los di-
no son criminales sino honrados ciudadanos ferentes modelos de regularización aplicados
que trabajan duro”. en Europa, prestando especial atención al es-
pañol de 2005, con el objetivo de aprender
pRiMERos pAsos qué funcionó y qué no en cada uno de ellos.
Seguramente, los frutos de esta campaña no Una vez hecho esto, se trataría de evaluar los
llegarán pronto. El mensaje de Strangers into costes de esta medida, de modo que seamos
Citizens no ha sido percibido todavía con to- capaces de hacer una propuesta detallada para
dos sus matices, y no ha logrado, de momen- Gran Bretaña. Esto nos permitirá hacer frente
to, romper la disposición actual del tablero: a la sospecha de que una regularización repre-
su propuesta acoge simpatías, especialmente senta luz verde para más inmigración ilegal”.
de la izquierda, aunque cuenta con la oposi- Ivereigh señala también que en España los
ción férrea del ministro laborista de Inmigra- niveles de inmigración ilegal han descendi-
ción. Se oponen, también, amplios sectores do, en lugar de ascender, desde 2005: “Esta
de población local. es una lección importante para nosotros. La
El 20 de junio, a instancias del laborista combinación de un control más estrecho de
Cruddas, la propuesta fue debatida –y re- las fronteras y una regularización es el mejor
chazada– en la Cámara de los Comunes. La camino para afrontar la inmigración ilegal”. n
representante del Gobierno, Joan Ryan, tam- marcargemi@yahoo.com
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H I S T O R I A S E N P R I M E R A P E R S O N A
ROBERT. ÁFriCA rante dos años vivió solo: no no saber qué pasará, tener
“Lo peor es no quería hacer amigos en el tra-
bajo por miedo a que conocie-
siempre miedo, intentando
sobrevivir sin ser detenido en
saber que pasará, ran su situación. su religión cada esquina. Lo peor es que
tener siempre es cada vez más importante todas estas cosas te vuelven
para él pero, incluso en la loco”.
miedo” iglesia, le daba miedo contar a
Robert tiene 28 años y hace la gente su situación real. No SAIF. KurDistÁN
casi una década que se fue
de un país innominado de
puede hacer nada que requie-
ra papeles: conducir, tener
“Me gustaría
África. en realidad, apenas una cuenta en el banco o ir al estudiar Medicina,
tuvo otra opción: su madre médico en un hospital. esto pero no me lo
había fallecido antes de que es especialmente difícil para
la situación política empezara él, porque sigue sufriendo los
puedo permitir”
a complicarse y su padre, daños físicos y psicológicos Saif llegó a Gran bretaña en
miembro de la oposición, que le produjeron en la cár- 2000 desde Kurdistán porque
fue asesinado por tropas del cel. tiene dolores de cabeza, su vida estaba amenazada.
Gobierno. Robert pidió expli- pérdidas de consciencia y de- se dedicaba a la investigación
caciones por el crimen, pero presión, pero sólo ha podido en Hematología. Le gustaría
fue detenido y conducido a la tratarse con paracetamol que vivir en su país, donde podría
cárcel. sufrió insultos y pali- compra en una tienda china. seguir estudiando, pero le
zas durante un año, hasta el “Lo peor para mí, para todos parece que inglaterra es un
punto de que lo llevaron mo- nosotros –afirma–, es esto: lugar más seguro. pagó 5.000
ribundo a un hospital. Allí fue dólares para viajar desde
donde emprendió su huida. turquía hasta Dover en un
Junto con tres mujeres y tres camión. “La policía me cogió,
hombres viajó durante varias pero me trataron bien” dice.
semanas en coche a través Después de pasar por la cár-
de distintos países. en bur- cel y por varios alojamientos
kina Faso, una banda atacó para inmigrantes, poco a poco
el vehículo y mató a las tres contactó con otros kurdos
mujeres. Los cuatro hom- y consiguió trabajo en una
bres consiguieron huir y, tras fábrica de comida. A Saif le
esconderse en el bosque, gustaría estudiar medicina
lograron llegar a bamako, la en sheffield, pero no puede
capital de mali. Robert es permitírselo. Lleva siete años
católico y fue educado por esperando una carta del
monjas, así que en bamako ministerio del interior que le
fue a una iglesia católica para permita seguir viviendo en
practicar su religión. Cuando Gran bretaña. La espera le
el sacerdote se dio cuenta de provoca estrés mental y emo-
que estaba durmiendo al ra- cional, mucho miedo y ansie-
so, le acogió y le ayudó a salir dad; vive con el gran temor
de África, donde seguía sin de que le envíen de vuelta a
sentirse seguro. Después de irak, donde está convencido
pasar un tiempo en Francia, de que será asesinado. saif
se trasladó a inglaterra. Du- trabaja ilegalmente en una fá-
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12. S O C I E d A d
brica de comida, paga sus im- tienen que buscar a alguien guir sus sueños: permanece
puestos y la seguridad social que cuide de su bebé durante en el limbo de vida de quie-
y cobra 5,75 libras por hora. toda la mañana. Nada más nes no tienen visa. Lucas
Considera que sus condicio- acabar el trámite burocrático, creció en Caracas, ayudando
nes de trabajo son buenas Suresh corre para llegar al su- a su padre en un puesto en el
y se lleva bien con su jefe. permercado a la una. trabaja mercado donde vendían velas
Después de haberse mudado hasta las diez de la noche. Úl- y objetos religiosos. tras la
siete veces en seis años en timamente está enfermo por muerte de su padre, continuó
busca de un lugar más barato el estrés que acumula. “en sri el negocio con su hermana,
y más limpio, sueña con te- Lanka torturaban mi cuerpo, pero no iba muy bien. Vendie-
ner su propio hogar. pero aquí, en el reino unido, ron su puesto en el mercado
torturan mi alma”, resume y Lucas usó su parte del
SURESH e INTHU sus últimos años. su padre dinero para viajar a europa.
sri LANKA murió el pasado noviembre y Cuando caducó su visado de
“En Sri Lanka no pudo ir al funeral. Asegura
que nunca volverá a su país.
estudiante, decidió quedar-
se ilegalmente en el reino
torturaban mi su sueño es la paz, la seguri- unido. Ha sobrevivido desde
cuerpo, pero aquí dad, el derecho a estar. entonces trabajando dura-
mente y tratando de pasar
torturan mi alma” LUCAS (VeNeZueLA) inadvertido. “soy muy cuida-
Suresh e Inthu son un matri-
monio de sri Lanka. Él llegó
“Me enorgullezco doso y procuro no meterme
en problemas”, dice. Nunca
al reino unido en 1998 y ella de trabajar ha pedido ningún beneficio ni
en 2000; allí se conocieron y honestamente y descuentos en los impuestos
se casaron en 2005. Abando- en los diez años que lleva en
naron su país a causa de la
de no tener el reino unido: “Considero
relación que mantenían con problemas legales” que estoy contribuyendo a
el movimiento de liberación Lucas es un joven venezolano la economía como cualquier
tamil: ambos pasaron por la de gran sonrisa y buenas ma- otro ciudadano del reino
cárcel y Suresh fue tortura- neras. Lleva diez años vivien- unido y como muchas otras
do. en 1999, recién aterrizado do en el reino unido. Durante personas que han venido
en Londres, Suresh empezó los dos últimos años ha traba- desde otros países. me enor-
a trabajar en un supermerca- jado en una tienda, donde se gullezco de estar trabajando
do. Le dieron un permiso de lleva bien con sus compañe- honestamente y de no haber
trabajo que todavía conserva, ros y clientes. tiene un núme- tenido ninguna condena ni
y ha pagado impuestos y la ro de seguridad social y paga problemas con la ley”. pero la
seguridad social durante los los impuestos y la asistencia inseguridad y el miedo nunca
últimos siete años. pero el social. en muchas cosas, la vi- desaparecen: “Aunque me
ministerio del interior piensa da de Lucas se parece mucho siento integrado en mi co-
que debería irse, y le está a la de otro joven londinense: munidad local, el miedo a ser
haciendo la vida imposible. se divierte pasando el tiempo capturado y deportado por
Los dos últimos meses, Su- con sus amigos y disfruta de no tener mis papeles al día
resh e Inthu han tenido que la vida cultural londinense. pe- está siempre en el fondo de
ir todos los días a “fichar” a ro a diferencia de sus amigos, mi mente. me da miedo que
la estación de London bridge. no puede viajar al extranjero, me traten como a un criminal
el viaje desde el este de Lon- empezar un curso en la uni- si se descubre que no tengo
dres les cuesta dos horas, y versidad o trabajar para conse- permiso para estar aquí”. n
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