Educándonos con ingenio ii

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Nuevo manual de Educándonos Con Ingenio II.

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Educándonos con ingenio ii

  1. 1. EDUCÁNDONOSCON INGENIO IICONCEJALÍA DE EDUCACIÓNAYUNTAMIENTO DE INGENIOJONAY IVÁN GUERRA ROMERO
  2. 2. PRESENTACIÓN DEL ALCALDE Nuestra educación y nuestra estado de identificación con nuestra villa tan manifiesto que cultura están, una vez más, de nos garantiza un amor eterno con nuestras costumbres, con enhorabuena. Esta vez con la nuestros juegos y deportes autóctonos, con nuestros principales segunda edición de nuestro ya y primerizos representantes y personajes de nuestros pueblos. popular “Educándonos Con Ingenio”. En los diferentes apartados de este manual podremos recorrer Popular porque es ya conocido por nuestras calles para investigar el acontecimiento histórico ser necesario, importante y eficaz a que refleja el nombre de las citadas rúas, así como comprobar la hora de enseñar nuestros detalles qué otras épocas han marcado nuestra forma de ser; también, más misteriosos, significativos conocer en primera plana la vida en nuestro municipio a travésy determinantes en cuanto al apartado cultural, histórico, del elevado número de generosas prosas y versos con selloseducativo, geomorfológico, deportivo…entre otros, de nuestro ingeniense y carrizalero. Además, adentrarnos en los estudiosquerido municipio de Ingenio. geomorfológicos y etnográficos de nuestra tierra, analizando Es bien sabido que la cultura se hace, la cultura se desarrolla y sus puntos geográficos más destacados, así como los deportesse conserva, “Educándonos Con Ingenio” aspira a conseguir este autóctonos propios de esta villa, inventados por nuestrosúltimo paso, el cuál logra espléndidamente con nuevas ediciones antecesores.como las que tenemos ahora mismo enfrente de nosotros, y que Sin más, deseo profundamente que toda la comunidaddeseamos, que continúe en otras ediciones para lograr nuestro educativa, y toda la población en general de este municipio detan deseado mantenimiento cultural de nuestra villa entre Ingenio, aprenda los nuevos conceptos de nuestro territorio,nuestros alumnos, y entre nuestros profesores, padres y madres. que aunque pequeño, es inmensamente grande en su historia y La comunidad educativa de este municipio tiene por segunda cultura.vez otro nuevo ejemplar que les ayude a mostrar y enseñar D. Juan José Gil Méndez- Alcalde de la Villa de Ingenio.nuestras peculiaridades a nuestros jóvenes. Peculiaridades tandispares y tan impresionantes que nos provoca felizmente unPRESENTACIÓN DEL CONCEJAL Nuestra cultura se revitaliza Esta nueva edición contempla estudios sobre nuestro una vez más en nuestro pequeño municipio que han estado siempre ocultos, o bien, poco municipio. Esta vez lo hace mediante reconocidos. Tras su estudio, consideramos que tanto el este manual educativo que ya se alumnado, el profesorado, como todo conciudadano que extiende a su segunda edición. El desee aprender un poco más de su villa, sentirá satisfacción y manual “Educándonos Con Ingenio” curiosidad por la infinidad de documentación sobre nuestro nace de la idea de fomentar nuestra pasado y presente que posiblemente desconocemos por la cultura y educación entre los más profundidad del tema. Datos anecdóticos, personajes relevantes pequeños de nuestro municipio, y casi desconocidos, fechas determinantes en nuestra historia,también, como no, entre los mayores. etc.…una afinidad de aspectos educativos que nos remontarán a épocas tan llamativas como la propia del Cólera, del hambre, Estamos muy orgullosos de presentar esta nueva edición y etc…poderla llevar a nuestros centros escolares con la firme misiónde mantener intacto nuestro legado histórico, nuestra cultura, Con la intención de que disfruten y aprendan tanto comonuestros valores educativos, nuestra artesanía, nuestra flora lo hemos hecho nosotros les invito a que inspeccionen desdey fauna, nuestra gastronomía, nuestros juegos autóctonos, en el primer apartado este interesante manual que consideramosdefinitiva, nuestra idiosincrasia. Es nuestro deseo mantener esencial para mantener nuestra cultura viva.estos apartados presentes entre nuestros jóvenes para que nunca D. Rayco Padilla Cubas. Concejal de Educación y Culturacaigan en el olvido y sean parte fundamental de nuestro estilo de del Ayto. de Ingenio.vida, que a diferencia del resto, es único y nos identifica comomunicipio arraigado a su pasado, a su cultura. 2
  3. 3. PRESENTACIÓN DE PEPA AURORA Debo confesarles que me magníficamente estructurada y necesaria para conocer el lugar emocioné cuando conocí el proyecto. donde uno comienza o quiere desarrollar su vida. Recordé los muchos años de lucha ¡Ojalá hubiésemos tenido hace muchos años textos como del profesorado, para conseguir que éstos! las autoridades crearan leyes que permitieran el respeto al entorno, Me parece un buen trabajo, ejemplo para la realización de a las peculiaridades del habla y al otras unidades, que enseñe no solamente a los alumnos sino conocimiento de nuestra historia, también a los profesores, a los padres y a todos los que tienen la lucha que no acabó hasta bien entrada suerte de leerlo y compartirlo.la década de los noventa con el Real decreto 46/ 1993 del 26 de Por la parte que me toca, como docente, agradezco de todoMarzo donde se establece que el carácter integral del currículo corazón a los que han colaborado para que este material puedasignifica también que a él se ha de incorporar elementos que llegar a la escuela y a nuestros niños; y muy especialmente a laconfiguran nuestra realidad y acervo cultural, elementos que sensibilidad demostrada por las autoridades y profesores.ya venían regulados, aunque la mayoría de las editoriales no lehicieron ningún caso, por otro Real Decreto 1006/ 1991 del 14 Por último sólo me resta felicitar a estos jóvenes creadores yde junio. les deseo mucho éxito, no sólo ahora sino también en el futuro porque estoy segura que seguirán creando nuevos y grandes La Unidad Didáctica que estos jóvenes han hecho me parece proyectos.una muestra del éxito reivindicativo de varias generacionesde profesionales de la enseñanza. Además de una gran idea, Pepa AuroraPRESENTACIÓN DEL AUTOR Nuestro municipio de Ingenio, como de personajes tan ilustres de nuestro municipio como son con su reducido número de el propio Cronista Oficial D. Rafael Sánchez Valerón, la fabulosa habitantes, desde sus comienzos hasta artista Dña. Pepa Aurora y el espléndido escritor D. Carmelo la actualidad, ha aportado al mundo Sánchez Cabrera, así como multitud de otros personajes que han del conocimiento en general, del estado siempre apoyándonos con sus aportaciones. arte, de la poesía, literatura, y demás “Educándonos Con Ingenio II” es la continuación de un campos en particular, un destacado proyecto indispensable para el mantenimiento de nuestra e inmenso patrimonio cultural que cultura, para el progreso de nuestra Villa en el campo educativo. ofrecen instrucciones educativas y Este manual es necesario, y por ello es apoyado. El profesor tieneprogresistas al ser humano, y que contribuye al bienestar y a la oportunidad de aprender más sobre nuestras costumbres yla dotación de conocimientos necesarios para salir airoso en mostrárselas más detalladamente a los pupilos de nuestra tierra.cualquier época social. Sin embargo, no solo serán los alumnos los únicos encargados de Nuestro deseo de continuar con esta línea instructiva, de dotarse de esta información, sino también todos los vecinos queaportar nociones, que aunque antiguas aún desconocidas para deseen y contemplen con interés la idea de lucrarse positivamentemuchos habitantes de nuestro territorio del Sureste, de manifestar de esta precisa e indispensable información educativa sobremediante la prosa y el verso la perspectiva social sobre nuestro nuestra gente y municipio en general.municipio de muchos de nuestros más consagrados autores, Deseamos que este manual tenga la continuidad solicitadaalgunos incluso analfabetos; de ofrecer una perspectiva diferente por toda la comunidad educativa de este municipio, que sigasobre el significado de una sencilla calle de nuestra Villa a través aportando más y mejor información sobre nuestros orígenes paradel estudio del nombre en cuestión y de la importancia que aprender más sobre nuestro futuro, que nos siga haciéndonos seréste conlleva, así como de seguir enseñando y mostrando más parte de un legado cultural único y absolutamente rico. Disfrutee interesantes recursos sobre nuestros juegos autóctonos, sobre de la lectura, de los conocimientos…, siéntase culto, porquenuestra geomorfología, artesanía, gastronomía, etc… hace que ciertamente, pertenece a la cuna de la cultura canaria. Larga vidaconsideremos entusiasmados, una vez mas, la oportunidad de a nuestro manual.crear un manual como este, que se sigue consagrando con estanueva edición, que se mantiene gracias al fortísimo apoyo de Jonay Iván Guerra Romero, autor de la publicaciónla Concejalía de Educación y Cultura del Ayto. de Ingenio, así 3
  4. 4. Unidad Didáctica I UNIDAD DIDÁCTICA I: INFORTUNIOS DE LA VILLA En esta primera parte de esta segunda edición de nuestro Nuevos insecticidas ayudaron para el exterminio. Sinmanual “Educándonos Con Ingenio” nos adentraremos en el embargo, estos insecticidas, tan avanzados como presuponían,estudio de las etapas más difíciles para la convivencia en nuestro no eran más que un timo. Los timadores recogieron todo losmunicipio. Antaño, las carencias de determinados progresos polvos talcos retirados por caducidad en España y los vendieronsociales como los que tenemos en la actualidad obligaban a la a África y Canarias como producto de última generación para elpoblación de esta villa a buscar remedios caseros para evitar el exterminio de estas plagas.contagio de epidemias, o bien otros remedios improvisados y Muchas avionetas, inconscientes del desperdicio de esfuerzopoco tecnológicos para evitar la destrucción de sus tierras por y lucha, esparcieron polvos talcos por nuestra geografía con ellos fenómenos naturales adversos. propósito de exterminar las plagas. Pese a que nuestra actual época estaría también configurada El Ayuntamiento contribuyó con la limpieza, tras pagar adentro de este apartado, por la actual situación de crisis financiera,hemos decidido decantarnos por diferentes etapas sociales del cada vecino que recogiera cigarras, las metiera en un saco y laspasado de nuestra historia a través de los comentarios y análisis enterrase. Esto sería el trabajo más demandado durante estasde personajes relevantes de la escritura y otros sectores de este épocas.municipio de Ingenio. El peor dato fue las miles de gomas quemadas, que dejaronLAS PLAGAS DE CIGARRAS EN EL MUNICIPIO DE INGENIO sin recursos al transporte desde 1936 a 1946. Los ingenienses tenían que ir caminando a su trabajo e ir a Agüimes cada noche El cigarrón berberisco o cigarra ha ocupado nuestro para sacar el billete que le permitiera ir en guagua a Las Palmasarchipiélago cuatro veces: Primero en 1905, luego en 1912, 1933 de Gran Canaria.y 1954. Todos esos años los medios eran precarios para poderexterminar un insecto que devoraba todo lo que disipaba. EL AÑO DEL HAMBRE (EL AÑO DE LA “JAMBRE”) Los estragos en Carrizal fueron narrados por el sabio En la historia popular del municipio de Ingenio hay una etapacarrizalero D. Agustín Ramírez Alemán, el cuál comentaba que negra, correspondiente al primer tercio del siglo XIX, conocidauna vez habiendo devorado todo, se comían las cáscaras de las como “el año de la jambre” o “el hambre canina”.higueras y de otros árboles hasta dejarlos blancos y enfermos. Nuestro popular carrizalero, D. Agustín Ramírez Alemán, Estas plagas llegaban hambrientas desde las playas vecinas indagó en este asunto entrevistando a personajes que tuvierandel continente africano. Los vientos del sureste las traían hasta alguna relación con aquella época.Canarias y exterminaban todo lo que podían. En 1981 entrevista a la nonagenaria y residente del pueblo de D. Agustín Ramírez relataba sus experiencias en 1933 y Carrizal “tía Austina”; tras preguntarle por su edad, ésta contesta:1954. En ambas fechas, los carrizaleros hacían sonar cacharros, “...me decía mi madre: que Dios la haya salvado, de que yo nací elcaracolas, bocinas, cohetes voladores, quemaban gran cantidad mezmo año de la jambre”.de gomas usadas, pues el humo las ahuyentaba; otros grupos Este año de hambre, fue un tanto misterioso en esteactuaban por la noche, descubrían la guarida de estos insectos, municipio, ya que la voz popular afirmaba no faltar la comida,echaban gasolina y les prendía fuego para acabar con éstas. pero ésta, además de escasa, no alimentaba lo suficiente y En 1993, el propio D. Agustín Ramírez denomina lo ocurrido producía una sensación de ansiedad por comer. D. Agustíncomo “desastrozo”, pues los campos yacían áridos, abandonados, Ramírez afirma que: “no faltaba la comida sino que había quela población carrizalera e ingeniense estaba disgustada, estar siempre comiendo”.extenuada. La ansiedad era tal que la población contagió ese mal sentir, En 1954 la situación se presentó diferente. El alarmismo y en Carrizal se cuenta que comían pulpa o corteza de tuneras yse extendió en cada uno de los barrios de este municipio, tras raíces de árboles para saciar el hambre. La comida que había eraconocerse el arribo de nuevas “pellas”, tal como lo describe D. tan pobre en recursos indispensables para el cuerpo humano queAgustín Ramírez, provenientes de África hasta nuestras costas. cuanto más comías parecía no haber ingerido nada.Ahora, la sociedad, más modernizada que en 1933, disponía AÑOS RUINES (1850-1852)de un transporte más avanzado, y la gente se distribuía de unamanera más rápida para extinguir y frenar la nueva plaga. A partir de este año comenzaría un periodo de desgracias en la Villa que marcaría una época difícil para nuestros antecesores. En 1850, una abrumadora sequía hace estragos en las cosechas de las medianías. La población se queda exhausta por tales pérdidas, y muchos tacharon este año como una clara premonición de la tragedia del siguiente año, el cólera. Aún así, esta falta de lluvias finaliza justo en 1852, cuando grandes lluvias torrenciales destrozan las cosechas, viviendas, caminos, e incluso el puente del “Barranquillo del Ingenio” que une el barrio de El Sequero con la otra parte del pueblo, conocida como La Banda. Los arrendatarios, sumidos en la desgracia, solicitan rebajar las rentas; pues la agricultura, el único medio de subsistencia en el municipio, entra en una etapa de crisis. También, a esto 4
  5. 5. Unidad Didáctica Ile acompaña, la numerosa pérdida de población en este pueblo contribuyentes que han muerto por el hambre que se padeciódebido al ataque del cólera. Según un estudio de la época, podía el año pasado en este pueblo (…) adeudando las contribucionesfallecer hasta cuatro miembros en cada familia de este municipio. que sobre ellas gravitaban por dichas casas”. Todos estos acontecimientos motivaron una actitud EL CÓLERA EN INGENIOdesesperante en gran parte de la población, la cuál se vio obligada Esta enfermedad es originaria de la India y se trata de unaa emigrar al continente americano. dolencia fácilmente contagiosa producida por un bacilo. En el Ayuntamiento se leyó una circular del Jefe Civil del El cólera llegó al puerto de Las Palmas de G.C. a mediadosDistrito de Las Palmas referente a la composición de caminos. del mes de mayo de 1851. La expansión de esta epidemia provocóSe acordó pasar oficio haciéndole ver que están todos los pobres el pánico y la huida de la población a diferentes puntos de la isla,buscándose la vida en la recolección, y los labradores también, que aún recordaban la tenebrosa epidemia de la fiebre amarillacon el propósito de que éste permita que se recojan las cosechas de 1847.después de recoger las mieses. Lo cierto es que la huida era insignificante; ya que, hasta Otro oficio era el de la propagación de la vacuna en la pueblos remotos y pequeños como Ingenio fueron azotados enpoblación ingeniense. Además, para evitar desgracias, recompuso 1851, pese a existir tímidos controles en la entrada al pueblo.el peligroso y pendiente camino de la “Torre”, “reuniendo lonecesario para el corto de cal de la pared que debe hacerse en Según las estadísticas sobre la invasión del cólera en losel risco.” pueblos grancanarios, Ingenio presentó el primer caso de cólera el 2 de julio de 1851.EL TEMPORAL DE 1926 Desde ese día hasta el último caso, el 28 de agosto, se “El año del temporal” ocurrió durante la madrugada del 16 contabilizaron 198 fallecidos. Sin embargo, los primerosde enero de 1926. Las lluvias persistentes y rachas de viento de rumores de la entrada de esta epidemia a Ingenio aparecen enmás de 100km/h, con truenos ensordecedores y el barranco de junio, cuando el Regidor D. Cristóbal Díaz manifiesta tenerGuayadeque completamente lleno de agua y materiales que iba noticia cierta sobre una mujer de la capital, enferma del cólera,encontrando a su paso, desbordó su caudal y arrasó con cercados, que llega a la casa del ingeniense D. Juan Estupiñán. Además, elcasas y animales que estaban situados en las cercanías de dicho vecino D. José Ortega había traído pescado contaminado de labarranco. ciudad. Estos fueron los acontecimientos que generaron la gran Cuenta “Agustín Ramírez Alemán” que nunca antes había epidemia.visto tal temporal. El barranco de Guayadeque amenazó a la El 10 de junio, D. José Domínguez acuerda:población carrizalera cuando el agua proveniente de su caudalllegó incluso al salón Parroquial de Carrizal. “Con respecto a la mujer de la ciudad, que se le pongan guardas hasta ver el resultado. Que se mande a Marfuz a José Cuarenta palmeras fueron arrebatadas de su sitio original Ortega hasta que pasen los días necesarios de observación; ponerhasta ser amontonadas y crear una enorme balsa que amenazaba inmediatamente guardas en el pueblo y el Carrizal para que nocon inundar a la zona conocida como “Barrio Nuevo”. se deje instalar ninguna persona acontagiada; citar a la Junta Los vecinos de Ingenio y Carrizal salieron a la calle y de Sanidad para que vigile y determine sobre esta materia tanlibraron a cuantos animales pudieron antes de caer presa del delicada y trascendente”.enorme caudal de Guayadeque. Según cuenta D. Agustín A pesar de todas estas recomendaciones el cólera avanzó conRamírez, usando aquellos métodos rudimentarios de la época, se mortal furia.registraron más de 600 litros por metro cuadrado, lo que supusoque este barranco se convirtiera en un riachuelo que duró más de Las medidas comenzaron a ser más importantes. Elsetenta días llevando el agua desde las minas de la cumbre hasta presidente de la Junta de Sanidad manifiesta que se ha presentadoel propio Océano Atlántico. un caso de haber fallecido del cólera una persona que vino de la ciudad con su familia. Pronto comenzaron a distinguir puntos Las mujeres aprovechaban este río para lavar sus prendas y “acontagiados” donde no se permitía el paso de personas, pero sitenderlas al sol en las piedras que estaban justo en la orilla del éstas lo hicieran tendrían que cubrir los gastos que se hicieran enbarranco. la observación pertinente al individuo, por si ha sido contagiado.LA FIEBRE AMARILLA EN EL MUNICIPIO DE INGENIO La población comienza a ser controlada remitiéndose partes La epidemia de la fiebre amarilla dejó sentir sus efectos diarios de las defunciones que ocurren y hayan ocurrido de esteinicialmente en Tenerife en el año 1810. Los navíos procedentes mal.del Puerto de Cádiz trajeron consigo este virus, que luego pasará Los comercios se interrumpen, los contactos entre laal Puerto de Las Palmas. gente también. El Consistorio interviene con nuevas órdenes y Diferentes medidas se tomaron para controlar la enfermedad, mandatos para que continúe la vida normal y que los precios depero fueron en vano. Desde 1810 se expandió por toda la isla, los artículos de primera necesidad se mantengan en su preciohasta alcanzar Ingenio, cuya combinación con el hambre en 1847 inicial. El Alcalde intentando evitar el pánico afirma que losfue letal para la población, registrándose hasta cuarenta y dos afectados son solo los venidos de la ciudad. El propio Alcaldefallecidos por hambre y fiebre amarilla. muere el 1 de agosto, siendo víctima de esta epidemia. Antes de esto organizó un grupo de voluntarios para el socorro de los La epidemia hizo que el Ayuntamiento entrara en crisis. Cada miserables que sean atacados del cólera.vez eran menos quienes pagaban los impuestos y más las deudas.El propio presbítero D. Francisco Ramírez insta al pueblo a no Su fallecimiento obliga a que D. José Hernández sea el nuevopagar impuestos. La corporación municipal dicta lo siguiente, en alcalde. La epidemia estaba muy extendida y las arcas municipalesrelación a esa deuda y época: “Que siendo un número grande los no podían cubrir los gastos que provocaba esta enfermedad. 5
  6. 6. Unidad Didáctica IEl nuevo alcalde abrió un presupuesto entre los pudientes dela jurisdicción para tomar nuevas medidas que socorran a losinfelices que sean acometidos del cólera. Como dato anecdótico, pese a que, como sabemos, elcólera acabó con gran parte de la población de Ingenio, algunospersonajes como el sepulturero de 1851, Cho Juan López, sacótajada de esta lacra que azotó al municipio de Ingenio, a través desu carro, burro y un cencerro, el cuál tocaba mientras se acercabaa cada barrio para indicar su presencia, y también, el trabajo queiba a llevar a cabo. Su trabajo consistía en transportar a los difuntos del cóleraa los improvisados cementerios de la Montaña Marfuz, cuandoel difunto era de la parte de abajo del pueblo, o bien al delCalvario Viejo, cuando éste era de la parte alta. Los vecinos leauguraban un mal pesar por el contagio del cólera. Sin embargo,el sepulturero Cho Juan López continuaba haciendo su trabajo,manifestando que gracias a los donativos que recibía de lapoblación vivía bastante bien. Cho Juan nunca se contagió, debido a su especialpredisposición en su organismo, según cuentan los lugareños. Laventa de sus bienes le ayudó a vivir, una vez pasada la epidemia. ¿Sabías qué…? “Los Cementerios del Calvario Viejo, Marfú y cercanías del Burrero se utilizaban para dar sepultura a muchos afectados del cólera”.EL DESPLOME DE LA BÓVEDA DE LA CANDELARIA En el proceso de construcción de la Iglesia de La Candelaria,que se realizó desde el año 1901 a 1908, ocurrieron diferentesacontecimientos que obligaron, incluso, a parar el ritmo de “Examinada detenidamente toda la Fábrica en sus muros,trabajo que se había llevado a cabo hasta ese momento para la columnas y estribos y reconocida también la cubierta, porconstrucción de esta iglesia. El suceso fue de tal consideración encima pude observar que toda la construcción es sólida yque se llegó hasta el punto de quedar el esqueleto de dicho edificio esmeradamente hecha y que el accidente desgraciado fue únicatotalmente aislado y abandonado a la espera de la resolución de y exclusivamente, no a defectos de construcción que no existen,los problemas que habían paralizado las obras. sino a un desconocimiento absoluto por parte de los operarios de la manera cómo trabajar las bóvedas y en esta ignorancia se El problema más trágico y lamentable fue el ocurrido el 6 de pusieron a dar pisón al hormigón con que se rellenaron los senosmayo de 1903. de la bóveda que motivaron la catástrofe causando con ello el Ese día, a las tres menos cuarto de la tarde, se desploma gran resquebrajamiento completo de la misma y su derrumbamiento.”parte del techo de la nave central del templo en construcción,produciendo la muerte de dos trabajadores que se encontraban D. Laureano Arroyo quería continuar con las obras pese asobre la bóveda en el momento del desprendimiento: D. Antonio la tragedia en beneficio de los “intereses morales y materiales delGarcía y D. José Rodríguez Díaz fueron las víctimas de este pueblo”.suceso. Comenzaron a aparecer desavenencias municipales que El Arcipreste del Sur, D. Antonio Moreno comunica al Obispo ocultaban el fallecimiento de ambos trabajadores, obrasla magnitud del desastre, y poco después, el mismo Párroco D. marcadas con tinte trágico y la esperada resignación del pueblo.Juan Ramírez hace llegar la noticia al Obispo: El 1 julio de 1903, las autoridades eclesiásticas se dirigen al “Tengo el sentimiento de poner el superior conocimiento de Delegado del Gobierno para que ordene al Alcalde de IngenioV.E.Y. que ayer a las tres menos cuarto de la tarde poco más o que continúe con las obras, pero éste recrimina lo siguiente:menos se desplomó una parte considerable de la nave central del “Probado el peligro inminente de las obras de la Iglesianuevo Templo que se halla en construcción, habiendo muerto a parroquial en construcción y obrando dentro de las facultadesconsecuencia del desplome dos trabajadores de la obra”. que la ley concede a la Alcaldía como medida a garantizar la El Obispo ordena, con carácter de urgencia, que una comisión vida y evitar todo peligro de los obreros que en ella trabajan y alcompuesta por el Arquitecto Diocesano D. Laureano Arroyo, el vecindario en general, acordó la suspensión de los trabajos en laDoctoral D. Pedro Jiménez y el Secretario de Cámara D. José de misma hasta la resolución del Sr. Gobernador Civil”.Leza vaya hacia el Ingenio, a fin de disponer lo conveniente. El 13 de febrero de 1905 se reanudan las obras. El pueblo Después del informe realizado el 8 de mayo por el arquitecto, vuelve a recuperar sus ilusiones y en 1908 la Iglesia de Lase determina lo siguiente: Candelaria estará terminada. 6
  7. 7. Unidad Didáctica I ¿Sabías qué…? pudo registrar lo que dijo el célebre Agustín Ramírez “En su desesperación, tras ver la obras Alemán? paralizadas y el pueblo apenado, el Párroco Don 5 Busca información en internet sobre la Fiebre Juan Ramírez comenta: “si hay algo que se deba Amarilla. ¿Cómo llegó este virus al municipio de tirar, se tire; pero que sea pronto y que se prosiga Ingenio? ¿Con que otra desgracia se unió la Fiebre la obra”. Amarilla en 1847 en este municipio?EL PASO DEL DELTA 6 ¿Qué pueblo grancanario presentó el primer caso de cólera en 1851? El 28 de noviembre de 2005 la tormenta tropical “Delta”arrasó con todo lo que encontraba a su paso por el archipiélago 7 Según el Alcalde D. José Domínguez, ¿de dóndecanario. procedían los afectados por cólera? ¿Por qué crees que se crearon otros cementerios improvisados? En el municipio de Ingenio, el Delta hizo importantes ¿Cuál te llama más la atención?destrozos materiales a lo largo y ancho del municipio. El másnotable fue el molino de gofio de casi un siglo de antigüedad 8 ¿Qué pensaban los vecinos de Ingenio sobre Chode Carrizal, reliquia única en cuanto al diseño de sus aspas y Juan López? ¿Piensas que este popular personaje in-mecanismo artesanal. geniense pudo haberse contagiado?, ¿Por qué? Con más de noventa años su maquinaria artesanal se conserva 9 ¿Cuándo se produjo el momento más trágico enintacta en su interior y su función en el siglo pasado fue vital para el periodo de construcción de la Iglesia de La Can-la supervivencia de muchos vecinos de Carrizal. Cabe destacar, delaria? ¿Por qué no quería continuar el Alcalde conque el gofio siempre ha sido un alimento de primera necesidad,que garantizaba erradicar el hambre durante unas horas. las obras? Este molino pertenece a los herederos de D. Juan Peña Pulido A continuación une con flechas las fechas y aconte-y ha dado siempre la bienvenida al pueblo de Carrizal a todo cimientos.aquel que accede a éste. Es parte de nuestra historia más reciente FECHAS ACONTECIMIENTOSy ha sido un monumento tradicional de nuestras costumbres. 13 de febrero de 1905 Desplome de la bóveda El Delta no solo produjo estos daños en este monumento,sino también atacó fuertemente diferentes infraestructuras 6 de mayo de 1903 Se presiona al alcaldeimportantes de nuestro municipio. 1 de julio de 1903 Se reanudan las obras ACTIVIDADES: de la iglesia 10 ¿Qué reliquia histórica destruyó la tormenta tro- 1 ¿Por qué estuvo el transporte sin recursos desde pical Delta, tras su paso por Carrizal en 2005? 1936 hasta 1946? ¿Cómo se trasladaban los inge- nienses a sus puestos de trabajo? BIBLIOGRAFÍA: 2 ¿A qué se refería D. Agustín Ramírez Alemán RAMÍREZ ALEMÁN, A: Carrizal: Apuntes para la Historia. Las cuando decía: “No faltaba la comida sino que había Palmas, 1991. que estar siempre comiendo”? SÁNCHEZ VALERÓN, R: Entre el Hambre y el Cólera. Crónicas 3 ¿Qué ocurrió entre los años 1850 y 1852? ¿Cuál fue de Canarias IV. Las Palmas, 2008. el sector más castigado? ¿Cómo piensas que pudo SÁNCHEZ VALERÓN, R: La Construcción del Templo de subsistir el vecino de Ingenio a tales acontecimien- Nuestra Señora de Candelaria de Ingenio. Crónicas de Canarias tos? A continuación, completa el siguiente cuadro I. Las Palmas, 2005. atendiendo a lo estudiado en esta sección. SUÁREZ GRIMÓN, V. Y QUINTANA ANDRÉS, P: Historia de AÑO ACONTECIMIENTO TRÁGICO la Villa de Agüimes (1468-1850). Las Palmas, 2003. 1850 …............................................ ESTUPIÑÁN SÁNCHEZ, A: El Delta arrasó un Molino Histórico en Carrizal. Revista Tara. Las Palmas, 2006. 1851 …............................................ ….... Lluvias torrenciales 4 Los escasos estudios en 1926 para conocer la cantidad de agua que cayó en Ingenio hizo pensar a Agustín Ramírez Alemán que se registraron has- ta 600 l/m². Datos fiables afirman que durante ese fuerte temporal en Canarias, se recogieron hasta 240 l/m² en solo 24h en Hoya del Gamonal, en Gran Canaria. Si el Guayadeque tuvo su caudal comple- to durante setenta días, ¿Crees que ciertamente se 7
  8. 8. Unidad Didáctica IUNIDAD DIDÁCTICA II. “NUESTRAS CALLES HABLAN HISTORIA” En esta parte del manual podemos analizar algunos de los año, otorga testamento; el Capitán pidió que su cuerpo, una vezpersonajes más relevantes de la historia del municipio de Ingenio fallecido, fuera amortajado con el hábito militar y sepultado ena través de las denominaciones de ciertas calles de esta villa, que el cementerio de su pueblo. Además, pidió que doce pobres cona día de hoy, conservan un auténtico e interesante legado tras hachas encendidas le acompañen desde su casa a la Parroquia ymantener vivo el nombre de estas celebridades que han dotado a al cementerio. La recompensa era: un real de plata a cada uno,nuestro municipio de determinados apartados sociales. tras rogar a Dios por su alma.CALLE CAPITÁN JUÁREZ (INGENIO) Este militar cede a la Parroquia un cuadro con una imagen de Ntra. Sra. de Los Dolores, que yace actualmente en la Iglesia de La Candelaria. Parte de su herencia la otorgó a su sobrino Manuel Ramírez y Xuárez con la condición de que debía casarse en el plazo de un año con una joven de igual “clase” y “calidad”. CALLE AGUSTÍN RAMÍREZ DÍAZ (CARRIZAL) Esta calle lleva el nombre de un destacado personaje históricode la Villa de Ingenio. Esta vía se encuentra situada en el cascodel pueblo de Ingenio, en el barrio de El Puente, cuyo puente,antiguamente de madera y hoy de alquitrán y que da nombreal mismo barrio, fue construido también por este trascendentalpersonaje. Se trata de una pequeña y estrecha vía de un único sentido La Villa de Ingenio ha ofrecido al mundo que conocemos que está situada en la periferia del pueblo de Carrizal, a escasosdiversidad de personajes intelectuales de varias ramas metros del cementerio de Carrizal y del barrio de El Santísimo,profesionales. Entre éstos debemos nombrar al propio personaje en Ingenio. Pese a su reducida dimensión, el nombre que recibemilitar “Capitán Juárez”, el cuál luchó por la creación de una es de grandísimo interés.parroquia propia y jurisdicción municipal, que se consiguieronen 1815 y 1816 respectivamente. Nació en el Carrizal en 1910 y murió en 1967. Fue maestro en una escuela privada durante muchos años. Entre sus múltiples Durante su servicio militar, el 23 de febrero de 1792, D. Juan facetas destaca: consejero de juventudes, moderador de tertulias,Xuárez fue nombrado teniente de la 3º Compañía del Regimiento hombre de letras, poeta y escritor, ensayista de novela corta,de Milicias de Canarias en Telde. director local de teatro y recitales, gran lector y fuente sabiduría. A partir de este momento, este personaje, que residía en el De talante liberal. Una calle en el Carrizal lleva su nombre. Fuepueblo de Ingenio, y que, por ese entonces, aún pertenecía al redactor jefe de la Revista “El Costero” y Secretario de la SociedadSeñorío Episcopal de Agüimes, comenzará a subir más peldaños “Unión Fraternal” del Carrizal. Escribió en “La Provincia” “Elen el apartado militar. En 1794, se le encomendó el papel de Radical” y “Falange”. Su prosa de estilo diáfano y ágil, productoTeniente de las Compañías Provinciales de Gran Canaria para de continuas lecturas de los clásicos, con dosis de humor,unirse al cuerpo del batallón de su Coronel Don José de la Rocha. ternura y gallardía. Describió de forma poética su localidad y fue En 1798 obtiene un nuevo nombramiento: incisivo en sus críticas. “EL REY. Por cuanto para la tenencia de cazadores que en el Un familiar del gran D. Agustín Ramírez Díaz, carrizaleroRegimiento Provincial de Telde en las islas de Canaria, se halla y fiel defensor de las costumbres de su pueblo, fue D. Agustínvacante por ascenso de D. Pedro Rufsell, he nombrado a Don Ramírez Alemán, cuyo nombre también denomina actualmenteJuan Xuárez, teniente del mismo cuerpo”. a la biblioteca municipal de Carrizal, situada en el Centro Cívico de Carrizal. Este gran comediógrafo y escritor nació en Los nombramientos se suceden hasta conseguir incluso Carrizal, el 26 de febrero de 1914. Hombre con grandes ansiasla Alcaldía de Agüimes en 1794. Se consolidó como Alcalde de estudiar, que pese a dejar la escuela en 1926 por motivosordinario con la graduación de Teniente-Capitán en los años económicos, siguió compaginando sus estudios voluntarios en1795 a 1804. Justamente, aprovechando ese cargo, D. Juan Xuárez clases nocturnas con su trabajo diario de la labranza. Además,apoya a sus vecinos ingenienses en la segregación de la Parroquia formó parte de un grupo de teatro de Carrizal, compuesto dede Ingenio de la de Agüimes con estas palabras: “...que veía cuarenta personas hacían representaciones teatrales de veranojustísimo la pretensión de los vecinos del Ingenio…” en los almacenados de empaquetado. La recaudación ayudó a la El Capitán Juárez estuvo inmerso en disputas y enfrentamientos ampliación de la Iglesia del Buen Suceso.con el Obispado y ganaderos saliendo perjudicado en gran parte Su interés por el arte, literatura y poesía se debió a su afánde ellas. autodidacta, que recibió de las reuniones de universitarios en la Por 1840, D. Juan Xuárez, con la graduación de Capitán Plaza del Buen Suceso. Esto, junto al auge de la generación del 27,se encuentra retirado en su pueblo natal, Ingenio. Justo en ese hizo que creara en 1933 el diario “El Costero”. 8
  9. 9. Unidad Didáctica II En 1939 se trunca su carrera al participar en la Guerra Civil. Este inquieto sacerdote contribuyó a la expansión socialSin embargo, en 1982 crea su sueño: un libro sobre la historia de de Carrizal como pueblo. El obispado comentaba que este curaCarrizal. padecía el “mal de piedra”, porque donde estaba destinado levantaba fábricas. Incluso, recriminaba a los fieles, sin ningúnCALLE JUAN MARTEL ALVARADO (CARRIZAL) tipo de pudor, que no habían dado dinero para el templo. Además de sacerdote, el cura Martel llegó a ser el primer alcalde proveniente de Carrizal en el Ayuntamiento de Ingenio. El fin de la monarquía española el 12 de abril de 1931 obligó a que se anularan las elecciones municipales de ese día. El día 14 se instauró la II República, y con ésta, la Autoridad Gubernativa., mediante la recomendación de D. Rafael Guerra del Río, eligió al cura Martel como alcalde de Ingenio. “En el pueblo del Ingenio a 16 de abril de 1931, (…) se procede a dar posesión del cargo de Alcalde a D. Juan Martel Alvarado, Presbítero”. Su personalidad, su cargo eclesiástico, y su lugar de origen Esta calle larga y estrecha del núcleo urbano del pueblo de provocaron la frustración de los vecinos de Ingenio, queCarrizal, que se encuentra a pocos metros de la Iglesia y Plaza arrebataron contra él y su grupo de manera violenta. Uno de susdel Buen Suceso, lleva consigo el nombre de un polémico y ediles renuncia al cargo debido a “las manifestaciones hostiles delaventurero personaje afincado durante muchos años en Carrizal. Vecindario”, según dictó el Secretario. En estas manifestaciones Pese a que D. Juan Martel Alvarado nació en Las Lagunetas el guardia Liria tuvo que emplearse con su sable para apartar la(San Mateo) en 1864, gran parte de su carrera eclesiástica la vivió multitud que había roto el cristal del taxi, que le trasladaba alen Carrizal, desde que fuera nombrado Párroco de Carrizal en Ayuntamiento de La Ladera.1918 mediante unas oposiciones a Parroquias. En este lugar, Su mandato solo duró desde el 16 hasta el 29 de abril de 1931.Alvarado se convirtió en pieza clave para la evolución de este Ese mismo día cesa como alcalde, al reponerse a los concejalespueblo, tras ofrecer una restauración de la Iglesia del Buen elegidos en las pasadas elecciones del 12 de abril. Ahora el nuevoSuceso, nuevas vías de comunicación, casa parroquial, y sobre alcalde.todo, un cementerio. En 1933 muere, en Carrizal, este recordado sacerdote y El 5 de enero de 1919 se lee la siguiente nota del cura en el alcaldeAyuntamiento de Ingenio: CALLE JOSÉ RAMÍREZ (INGENIO) “Como esta Parroquia del Carrizal de este Término Municipalno tiene cementerio como es de ley; como el que existe en Ingeniono tiene las condiciones de higiene necesarias…” (…)”Suplicoa V.I. tenga a bien someter (…)la inmediata construcción deun Cementerio Católico en esta Parroquia del Carrizal. El quesuscribe se compromete a realizar las obras sin gravar para nadaal Municipio.” La prestación de los vecinos ayudó al cura Martel a crear estecementerio, una casa parroquial y reparar y ampliar el vetustotemplo. Las donaciones de los vecinos se incrementan. En 1924, D.Rafael Martel dona una campana. También, el pueblo de Carrizalacontece importantes mejoras en 1925; pues se hacen paseos con La calle José Ramírez, en el casco antiguo de Ingenio, a laadornos cerca del cementerio, se arregla el camino hacia Ingenio, que se le conoce popularmente, desde tiempos ancestrales, comoy se espera la llegada de la luz eléctrica. Calle de Atrás, la cual es paralela a la Calle de “Alante”, es decir, 9
  10. 10. Unidad Didáctica IICalle Antonio Rodríguez es una vía extremadamente importante dos vecinos que debían representar al municipio para viajar a lapor la historia que acumula desde su creación. El nombre hace “ciudad capital”.referencia a uno de los personajes más simbólicos de la historia Dos años antes de su fallecimiento, D. José Ramírez participadel municipio de Ingenio. Sin embargo, aún con el mismo nombre en un litigio, como asesor jurídico, sobre una deuda en el Carrizalesta calle fue dedicada primeramente y especialmente a D. José ante el Alcalde Real y Juez de Paz del pueblo del Ingenio y susRamírez Ramírez, quién fue un personaje poderoso e influyente, pagos, D. Juan Martín Sánchez.casado con María Juárez y sin hijos. Este personaje creció y vivióen esa misma calle que lleva su nombre. No obstante, en su D. José Ramírez falleció en Ingenio, siendo Capitán dehistoria, no fue un personaje muy querido por sus diferentes y Milicias, el 10 de febrero de 1838, cuando tenía setenta y sieteextrañas composturas. Éste fue nieto del popular primer alcalde años de edad.D. José Ramírez Xuárez, al cual también se le podría dedicar el ¿Sabías qué…?nombre de esta calle por su esmerado esfuerzo por gobernar porprimera vez este municipio. “Cuando D. José Ramírez murió se resaltó Durante mucho tiempo se ha confundido el primer principalmente que era Capitán de Milicias”.personaje que gobernó como alcalde en Ingenio. Las diferentesmalinterpretaciones en diversos medios han ocultado la Así se demuestra en la siguiente frase que escribieron trasidentidad del verdadero primer alcalde de Ingenio. descubrir su fallecimiento: D. José Ramírez nació el 16 de junio de 1761 en algún lugar “D. José Ramírez, Capitán de Milicias, casado con Doñadel “Señorío Episcopal de Agüimes”, pues no se especifica el sitio Agustina Suárez. Diez de febrero de mil ochocientos treinta yexacto. Éste era hijo de los ingenienses D. Juan Ramírez Espino y ocho”Dña. Anastasia Espino. CALLE SOCIEDAD DE PASTOS (INGENIO) Entre otras funciones, D. José Ramírez era el encargado deadministrar la Capellanía de su bisabuelo en el año 1800. Sus primero pasos como hombre ambicioso y luchador losda el 8 de noviembre de 1791 al negarse a pagar al guarda de laVega Castaña, por afirmar que éstos no custodian correctamentelos terrenos cultivados. Posteriormente, en 1795, éste seránombrado Alcalde Real de Agüimes. Luego, en 1799 es uno delos veinticuatro electores compromisarios para la nueva elecciónde Alcalde Real de Agüimes. Esta experiencia le bastó para que en 1816 (un año despuésde la segregación de Ingenio del Señorío Episcopal de Agüimes)pudiera presidir el primer Ayuntamiento del Ingenio. Se trata de una de las calles más pequeñas y más antiguas del A comienzos del siglo XIX. D. José Ramírez es nombrado municipio de Ingenio. Está situada justo en el casco histórico delapoderado por el vecindario del Ingenio. Su misión es la de pueblo de Ingenio y tiene un enorme valor etnográfico, debidotrasmitir el deseo del pueblo de construir una nueva parroquia a los inmuebles históricos que yacen allí. La Sociedad de Pastossegregada de la de San Sebastián de Agüimes al propio Obispo tuvo una importancia vital para el desarrollo de este municipio,D. José Verdugo. por ello hoy en día esta histórica calle lleva este nombre. D. José Ramírez se postuló como cabecilla de este movimiento, A finales del siglo XIX aparece documentada la existenciaque había empezado mucho tiempo atrás. La elevada demanda de la Sociedad de Pastos, que en parte, tiene que ver con unapopular convenció al obispado, y en 1815 se erigió la Parroquia ancestral costumbre del aprovechamiento de los pastos en lade Ntra. Sra. De Candelaria, y como consecuencia inmediata de Vega Castaña (zona alta de Ingenio), la cual consistía en que losesto, se formuló un nuevo Ayuntamiento de Ingenio en 1816, del pastores pudieran dejar sus animales pastar en terrenos de secanoque el inefable D. José Ramírez será el primer Alcalde. (montañas, laderas, terrenos sin cultivar) desde el día 3 de mayo. Sin embargo, algunas discrepancias entre dueños de tierras por Este personaje sigue participando en diferentes no permitir pastar hicieron que se demandaran continuamente.acontecimientos de distintas índoles debido a su constanteambición. El 5 de octubre de 1807, participa como testigo, en su La Sociedad de Pastos surge como un ente social en el quecalidad de Alférez de Milicias, acreditándolo con su firma junto propietarios de tierras y pastores ceden para que los beneficiosa la del párroco que oficia la ceremonia, en un matrimonio de económicos de esta actividad redunden a favor de toda lavecinos del Ingenio. También, participa en asuntos relacionados comunidad ingeniense.con el Heredamiento Acequia Real de Aguatona. En esta Sociedad, sus órganos directivos eran los encargados La figura de este emblemático personaje comienza a decaer de administrar y distribuir el dinero que obtenían a través decon el paso de los años. Este Subteniente de Granaderos de subastas de distintos lotes adjudicados a pastores de distintoslas milicias de Telde pasa a ser diputado del Ayuntamiento de lugares (Lomo Caballo, Marfú, Ratiño, Majoreras, etc…) casiIngenio el 24 de junio de 1819. Su sobrino, D. Diego Espino es siempre de carácter anual.ahora su presidente y Alcalde de Ingenio. Una de sus primeras actuaciones se remonta al año 1876 El 20 de mayo de 1836, D. José Ramírez, pese a su avanzada donde se establece el arriendo de los pastos. El arreglo de caminosedad, continúa participando en cuantos asuntos se le encargaban. y la reforma de la Plaza para albergar una feria de ganados fueronEsta vez en calidad de mayor contribuyente para la elección de sus primeros propósitos con los fondos que iban acumulando. 10
  11. 11. Unidad Didáctica II Estos fondos iban siendo mayores y la Sociedad de Pastos se de verbos, le brindaron el bachillerato en el Colegio capitalino devio inmersa en la construcción del nuevo templo parroquial, así “La Soledad”.como una aportación a las obras el nuevo Ayuntamiento de La Compartió su juventud con Fernando González, un teldenseLadera, y también participa en la ubicación de una carnicería, reconocido por su talento en la poesía. Entre sus obras destacade una escuela, y por supuesto, de la apertura de la Calle Nueva. “Hogueras en la montaña”, o “El Reloj sin hora”. Ambos amigosPronto, la Sociedad de Pastos es una institución destacada en compartieron habitación en Madrid para estudiar medicina.el progreso municipal, tanto que sufraga, incluso, los daños Uno de los que aconsejaron a Vicente Boada llevar a cabo estacausados a la casa de un vecino afectado por la cimentación del nueva hazaña fue el propio Tomás Morales.Ayuntamiento. Nuestro ilustre poeta se codeaba con grandes artistas del La Sociedad de Pastos comienza a dotar al municipio de pasado, entre los que destacan D. Tomás Morales, D. Rafaelnuevas necesidades nunca antes vistas. En 1890 aportan 150 O’Shanahan, D. Diego Crambeleng, D. José Rosales, D. Marianoduros para pagar al médico D. Antonio Sierra y Carbó, que debía Cardona, D. Luis Piernavieja, entre otros…residir en el Ingenio y no cobrar a pobres. También, disponen deun rancho para el exterminio de langostas, una banda de música D. Vicente Boada tuvo como profesores al canario D. Juancon su director D. Grizziotti Pier Luigi, e incluso un nuevo Negrín, que también recibe una calle del municipio de Ingeniomédico que dura diez años en el cargo, D. Pascual Richart López. su nombre, que, luego sería Presidente de la II República (1937- 1945), y al mismísimo D. Santiago Ramón y Cajal, catedrático Las bajas de sus miembros más importantes hicieron que en histología en la Universidad de Barcelona, que luego seríala Sociedad se reajustara y tuviera otra etapa diferente, tras la premio Nobel de Medicina en 1906.entrada de los hermanos Rodríguez Ramírez. Sus constantes visitas al Ateneo de Madrid hicieron que se En los primeros años del siglo XX se ayuda a la construcción codeara con personajes tan importantes como D. Miguel dedel nuevo templo y a sufragar los gastos del cielo raso del Unamuno, el escultor Victorio Macho, D. Benito Pérez Galdós.nuevo Ayuntamiento de La Ladera, que se había desprendido. Además, en el Café Regina hizo amistad con el dramaturgoComienzan a aparecer constantes ayudas para los actos festejos D. Ramón del Valle Inclán, el poeta Pedro Salinas y el escritorde La Candelaria y S. Pedro y S. Pablo. (Muro para atar los y político Manuel Azaña, el cual también tiene una calle en suanimales (1908), tanquetas de argamasa, nuevo director de la nombre en este municipio.Banda, etc…). Lo más destacado es que asignan cien pesetaspara medicinas para pobres (1910). Luego, en 1911, la nueva D. Vicente Boada, tras concluir sus estudios, obtiene plaza desede estará en la Calle del Almendro. profesional de la medicina en la Villa de Agüimes en 1926. Éste sustituiría ahora al que fuera su anterior médico y quien le salvó En 1916, se produce una baja de doce miembros porque de la enfermedad del tifus maligno, D. José Melián Rodríguezcomienza a predominar los intereses particulares en menoscabo que se trasladó a Telde en 1912 para ejercer de médico en dichadel bien social. Se intentan sufragar sus propios impuestos con ciudad. Por otra parte, en Ingenio ocupaba el cargo de médico D.ese dinero. Juan Espino Sánchez. En 1921, se reúnen para formar una nueva Sociedad, pero no El nuevo médico de Agüimes, el ingeniense Boada, conocíafue efectiva. En 1926, se presenta “La Medianía”. La Sociedad de perfectamente los principales enemigos de la salud pública, tantoPastos ya es historia. en el municipio de Agüimes como Ingenio. La desnutrición,CALLE DOCTOR VICENTE BOADA GONZÁLEZ (INGENIO) anemia y la tuberculosis eran males devastadores que acabó con la vida de un importante sector de la población del Sureste. El farmacéutico titular de Ingenio, D. Pedro Limiñana López preparaba medicamentos en su laboratorio de Ingenio siguiendo las instrucciones de prescritas por los facultativos. D. Vicente comentaba que los médicos de esa época curaban por psicología y fe que los pacientes les inspiraban. Hombre enamorado de las ciencias y letras, acudía a la “Tertulia de los Bancos”, ubicada en la plaza de Sto. Domingo de Las Palmas de G.C. donde se reunían amantes de la literatura y del arte, tales como el pinto Néstor Martín. Entre otros acontecimientos, uno que le causó verdadera admiración fue el paso del cometa Halley en 1910, el cual analizó Esta pequeña calle que limita entre el barrio de Cuesta cada noche mientras duró su presencia en el cielo.Caballero y el barrio de El Cristo, que yace oculta entremodernas edificaciones, obtiene el nombre de uno de los poetas En su faceta como político, llegó a ser concejal, y asimismo,más destacados de Ingenio. Esta rúa, rotulada con su nombre, Alcalde de Ingenio en dos ocasiones: junio-octubre de 1930 y 20recordará a las futuras generaciones el paso, por estas latitudes, de julio hasta el 2 de agosto de 1936.de un médico excepcional, un fino poeta, y sobre todo, un buen Como Doctor, éste estableció su residencia en la Calle dehombre. Atrás de Ingenio (Calle José Ramírez), y su consulta en el barrio de El Puente. D. Vicente Boada nace en Ingenio en 1898. Su familia emigróa Cuba, pero debido a la guerra Hispano-norteamericana, Como homenaje a su centenario, en 1998, pues murió enregresaron a Gran Canaria. Este genial estudiante vivía con su 1991 a la edad de 93 años, el Ayuntamiento de Ingenio publicafamilia en el barrio de El Puente. En 1917 sus notas destacadas, “Las Palabras Temblorosas”, una obra que recoge sus poemassobresaliendo en la composición de redacciones y composición “Aniversario”, “Su tierno mirar confiado”, entre otros. 11
  12. 12. Unidad Didáctica IICALLE FRAY TOMÁS MORALES (CARRIZAL) Almería en 1962 y fue clausurado en 1997. Actualmente la causa del siervo de Dios se encuentra en Roma. Sus paisanos de El Carrizal y la gran mayoría de los canarios ansían verle venerado en las iglesias del municipio como un creyente que derramó su sangre por Jesucristo. ¿Sabías qué…? “Fray Tomás Morales fue martirizado por su creencia en Dios. El Testigo Martín del Rey narra así los hechos:” “De este barco sacaron a los obispos de Guadix y Almería en un amanecer de luz serena con el padre Luque y los padres Esta antigua calle conecta el pueblo de Carrizal con el de dominicos Fernando Grund y Tomás Morales. Todos vanIngenio a través de un vía secundaria que pasa por el cementerio amarrados. En una montaña junto al mar eligen el lugar delde Carrizal. martirio...El padre dominico fray Tomás Morales convencido de que iba a la muerte dijo a sus compañeros: ¡Tened confianza en Al menos tres religiosos grancanarios fueron martirizados Dios, que pronto lo veremos. Vamos a ser mártires de Cristo!durante la persecución contra la Iglesia en el año 1936: el Todos exclamaron: ¡Viva Cristo Rey! Los verdugos se arrojaronclaretiano José María Suárez, natural de Teror, asesinado en sobre el digno discípulo de Jesucristo; le golpean con las armas,Don Benito (Badajoz) el 23 de agosto; la Hija de la Caridad le atan al cuello una soga y lo arrastran hasta la misma Rambla.Sor Lorenza Bolaños, de Guía, y el padre dominico Fray Tomás Su cuerpo queda horriblemente destrozado. En la noche del 30Morales Morales, natural de El Carrizal, en el municipio de al 31 de agosto en el Pozo de La Lagarta, en el término municipalIngenio. de Tabernas, fueron todos asesinados por disparos de arma de El 12 de julio de 1907 nació este niño y el mismo día fue fuego en la cabeza. Los cadáveres fueron exhumados el 20 debautizado. Era el número veinte de los bautizados desde la febrero de 1941. Los de los padres dominicos fueron trasladadoscreación de la parroquia. Parece evidente que el nombre de al panteón que la Orden tiene en el cementerio de la ciudad.”“Tomás María” le vino por sus abuelos paternos Tomás y Antonia CALLE EL ALMENDRO (INGENIO)María. Los párrocos se preocuparon de anotar al margen lospasos decisivos que siguió aquel neófito. Doña Antonia María es una mujer culta y lúcida, amante dela lectura. Aún cuenta anécdotas y virtudes de la infancia de suhermano: “Mi madre solía decir que Tomás había sido un niño“privilegiado”, por sus cualidades naturales y por la educaciónrecibida. Desde muy chico llamó la atención por su desparpajoen el hablar. Fueron sus maestros don Jacinto Quevedo Falcóny don Domingo Díaz. Vivió con su tía Mariana en la ciudad deLas Palmas de G.C., donde siguió formándose. En una ocasiónse cayó de “La Pepa” (el tranvía) y quedó semiinconsciente en elsuelo por el golpe recibido en la cabeza. Mientras le atendían, él Es la única calle del pasado de la que se tiene constancia derepetía “sólo Dios y nadie más”. En el subconsciente de Tomás su existencia como tal. Esta reducida calle, más bien se le puedebrotaba ya la semilla de su vocación religiosa. denominar “callejón”, que se encuentra situada en la hoy llamada Calle José Ramírez, en el casco antiguo de Ingenio, a la que se le Cuando tan sólo tenía 12 años, Tomás marchó a la Península conoce popularmente, desde tiempos inmemoriales, como Callepara ingresar en el Postulantado dominico. de Atrás, la cual es paralela a la Calle de “Alante”, es decir, Calle El pasado año 2006 se cumplieron setenta años del martirio Antonio Rodríguez, tiene una importancia enorme para conocerde fray Tomás. El 21 de julio de 1936 los religiosos dominicos mejor nuestro municipio.del colegio de Almería se ven obligados a abandonar el convento Antes de la rotulación oficial, a mediados de los cuarenta dely refugiarse en casas particulares. Fray Tomás y fray Fernando siglo XX, de las distintas calles del municipio, sólo se conocíaGrund fueron acogidos por doña Teresa de Castro. Al día por sus nombres la Calle “Real” y la Calle “El Almendro”. Esto sesiguiente decidieron dejar la casa para no comprometer a aquella fundamenta en que desde el año 1835 se denominaba a una calleanciana mujer. Fueron detenidos en la calle e ingresados en la en función del nombre del propio barrio. De esta manera, cadaprisión provincial. Allí permanecieron veinte días. Fray Tomás calle principal de un barrio recibía también su nombre, de ahíconsolaba a los más preocupados y les animaba a confiar en que en el pasado encontremos nombres para calles, tales comoDios. El 10 de agosto fueron trasladados al barco “Astoy-Mendi”, “Calle del Sequero”, “Calle del Albercón”, “Calle del Molinillo”,una cárcel flotante. El 30 de agosto fueron sacados de allí como “Calle del Almendro”, etc…corderos que van al matadero. En una montaña cerca de la playa Actualmente, el término “El Almendro” resulta desconocidollevaron a cabo las ejecuciones, Fray Tomás Morales y todos los prácticamente para la mayor parte de la población ingeniense.que le acompañaban fueron asesinados en la madrugada del 31 Afortunadamente, esta calle conserva el topónimo de este barrio,de agosto. que antaño fue uno de los más influyentes del pueblo de Ingenio El proceso de beatificación de fray Tomás Morales se inició en y que se extinguió por completo. Multitud de documentos 12
  13. 13. Unidad Didáctica IIanalizados por el Cronista Oficial de Ingenio, D. Rafael SánchezValerón, han determinado su existencia como barrio popular en antiguos barrios del municipio de Ingenio.el pasado. BARRIOS ¿LO CONOCE? DESCRIPCIÓN ACTIVIDADES Cenicero El Almendro 1 ¿Por qué crees que una de las prerrogativas del Capitán Juárez a su sobrino Manuel Ramírez y Xuá- Vega Castaña rez era que debía casarse con una mujer de igual cla- 10 Analiza el nombre de tu calle. Investiga en inter- se y calidad en el plazo de un año para obtener los net u otros medios, y luego describe el origen del beneficios patrimoniales y económicos que poseía nombre que lleva tu calle, bien sea el nombre de un este ilustre capitán? planeta, país, personaje, animal, vegetal, etc… 2 Agustín Ramírez Díaz fue redactor jefe de la Re- vista El Costero, la cual fue creada en El Carrizal. En BIBLIOGRAFÍA: grupo de cuatro alumnos deben realizar un boceto MEDINA GONZÁLEZ S. y SANTANA RAMÍREZ A. de un diario municipal. Este diario debe tener nom- “Semblanza Carrizalera, Tras Las Huellas del Pasado. IV Parte”. bre y cada uno de los integrantes debe trabajar una Ayuntamiento de Ingenio. Las Palmas, 1996. sección determinada. El contenido debe ser exclusi- SÁNCHEZ VALERÓN, R.: “Toponímia del Ingenio”. vo del municipio, tal como fue el diario El Costero. Ayuntamiento de Ingenio. Las Palmas, 2007. Pág. 35. Las secciones más destacadas son: Noticias locales, Deportes, Sociedad, Economía. Puedes añadir otras SÁNCHEZ VALERÓN, R.: “Ingenio y La Granadera Canaria. El Capitán Juárez”. Ayuntamiento de Ingenio. Las Palmas, 2010. secciones que consideren por consenso indispensa- ble para crear un periódico original e importante. SÁNCHEZ VALERÓN, R.: “Carrizal en el Primer Tercio del Siglo XX”. Ayuntamiento de Ingenio. Las Palmas, 2011. 3 ¿Por qué era tan polémico el Cura Martel? Indica algunas de sus peculiaridades y acciones que moti- SÁNCHEZ VALERÓN, R.: “Crónicas de Canarias IV”. El Primer varon a que la población lo considerara polémico. Alcalde de Ingenio. D. José Ramírez. Las Palmas, 2008. 4 ¿Cuál fue una de las primeras acciones que le bas- RAMÍREZ ALEMÁN, A.: “Carrizal Apuntes para la Historia”. Las Palmas, 1981. Pág. 26. tó a D. José Ramírez para ser conocido como hom- bre ambicioso y luchador? VEGA ARTILES, M.: “Miscelánea Biográfica sobre el Dr. Vicente Boada González”. Revista el Ingenio. Nº2. Ayuntamiento de 5. ¿Por qué era tan importante la Sociedad de Pastos Ingenio. Las Palmas, 2006. Pág. 32-35. en el municipio de Ingenio? ¿Crees que sería impor- tante tener una sociedad similar en estos tiempos LOPÈZ VEGA, J.: “Aproximación a la Historia Socio Religiosa del Carrizal”. Las Palmas, 1982. Pág. 47. que corren actualmente? ¿Por qué? Cita a continua- ción algunas de las obras que lograron crear en In- SÁNCHEZ RODRÍGUEZ, J.: “Fray Tomás Morales Morales O.P., genio. Carrizalero y Mártir”. Las Palmas, 2006. ACCIONES Y CONSTRUCCIONES DE LA W E B : h t t p : / / w w w. j u l i o s a n c h e z r o d r i g u e z . c o m / SOCIEDAD DE PASTOS convertidos/06-06_FRAYTOMaSMORALES.pdf 6. ¿Por qué comenzó a desquebrajarse la mítica So- ciedad de Pastos en Ingenio? 7. Nombra algunos de los personajes con los que se codeo nuestro paisano D. Vicente Boada. ¿Conoces alguno de ellos? ¿Habrías imaginado alguna vez que un vecino de Ingenio podía tener tanto auge en el exterior tal como Boada hizo? 8. Fray Tomás Morales fue un conocido mártir del Cristianismo. Muchos carrizaleros ansían en vene- rarlo en las parroquias del municipio de Ingenio. ¿Por qué desean que sea así? ¿Qué misión realizó desde Carrizal al exterior para ser tan recordado en- tre los carrizaleros? 9. ¿Por qué razón piensas que se extinguieron en Ingenio barrios tan populares e importantes como El Almendro? ¿habías oído hablar de este barrio? A continuación haz una breve encuesta a tus familia- res para comprobar si conocen el nombre de estos 13
  14. 14. Unidad Didáctica IUNIDAD DIDÁCTICA III. UN MUNICIPIO DESCRITO MEDIANTE LA PROSA En esta parte del manual didáctico nos encontraremos que sangraron mil pretextoscon la diversidad de poemas que han sido creados a lo largo tras guiños progenitores,del pasado siglo XX y comienzos de este siglo XXI. Podemos ya se asoman al presenteanalizar, mediante la prosa y el verso, la diversidad de contenidos con cínicos estertores:e ideas que cada autor de este municipio de Ingenio tenía en su ayer para los alumnospensamiento. Tal es la diversidad, que cada autor nos muestra hoy para los profesores.desde su punto de vista la realidad social de aquel entonces, ytambién de los momentos que estamos atravesando actualmente. Cada uno de los poetas aquí presentes son de este municipio,que nos han ofrecido un legado artístico único, y que nos haránsentir en nuestra piel las vivencias de antaño y de la actualidad. En esta tercera unidad didáctica nos deleitaremos con lasobras de D. Carmelo Sánchez Cabrera, quién con sus últimasaportaciones hace mantener viva y natural nuestra poesía consello ingeniense. También, actuales y destacados autores de estemunicipio como Pepa Aurora, Blas Sánchez, Francisco Tarajanoy Juan Tejera Jiménez, quienes nos introducen sus propios SEGUNDA EVALUACIÓN (I)sentimientos hacia su pueblo; luego, Blas y Tarajano, estandolejos de su tierra y Juan Tejera y Pepa Aurora estando en el En la clase hay un rubor de espumas,mismo pueblo. hay voces ajadas por el hastío y una pizarra encinta de vacío Otros autores nacidos en este municipio, tales como el propio sacándole los ojos a las sumas.Vicente Boada o Juan Jiménez se codearon con grandes artistasdel pasado que dejaron huella en el arte o literatura universal,tal es el caso del espléndido Tomás Morales. De esta manera, La abundancia de claveles de litiosus obras fueron tan bien recibidas en el panorama nacional e en los senos abruptos del formatointernacional que pueden llegar a ser más conocidos fuera de aplasta bolígrafos sin recatonuestro archipiélago que en nuestra tierra, aún sabiendo que y al cuaderno apenas deja un sitio.Vicente Boada nació y se crió en el barrio ingeniense de ElPuente. Tecnología estresante y fugaz, con tacto de bayeta renegrida Por otra parte, autores como el Presbítero José Sánchez y aroma de soledad apañada.Sánchez, que escribía normalmente libros de caráctereclesiástico, pertenecía al grupo de autores auto didactas que Solos, solos están en su vorazse encomendaban a la poesía ocasionalmente para hacer un e irreal escaparate de vidahomenaje a algún lugareño al cuál éste sentía admiración. Uno de sin nubes ni soles en la mirada.sus admirados fue el mismo Juan Nuez Vega, al cual se le conocecomo el poeta agricultor, debido a que el hecho de ser analfabeto SEGUNDA EVALUACIÓN (II)no le impidió a su prodigiosa mente recitar obras de célebresartistas del panorama internacional, tales como Shakespeare, y Oh, tarde de nocilla y de pelota,crear poemas de su propia cosecha. De deberes a las tres y a la calle, La poesía nacida en el municipio de Ingenio es diversa, única de higueras de almibarado talley muy sentimental acerca de sus orígenes, sobre su pueblo, sobre y de sueños de malicia remota.su madre. El poeta de este municipio, aunque desconocido porparte de sus conciudadanos, es un artista, que orgulloso de Oh, tiempos de estanques y de olivossu municipio, describe a su villa en melódicas prosas que son desnudos en el sol de los lagartosamablemente aceptadas por el emisor que se dispone a leerlas. cosidos con la luz de los espartos y en tuneras de maguas siempre vivos.CARMELO SÁNCHEZ CABRERA. “EL PARADO SEISMILLONES”. (2012) Las redes no saben de esos asuntos INFORME PISA porque no hay acequias en sus canales por donde corra mansa la memoria. PRIMERA EVALUACIÓN Hoy los amigos son sólo presuntos, Las salas de educadores blogueros, chateantes o virtuales bostezan cafés matutinos y buscan en el facebook su gran gloria con gafas de resignación que se esconden en los libros. TERCERA EVALUACIÓN Varas de mimbre de antaño, Caridad contra caridad coscorrones traidores no puede ser caridad. 14
  15. 15. Unidad Didáctica III Sólo con las palabras, Ejemplos distorsionados amor, tiza y pizarra. de educación ejemplar traerán tiranos frutos Jugamos con las letras, de cítrica austeridad hacemos oraciones con Alma de Treinta y Seis con sujeto, verbos y complementos. y cuerpo de Wii y iPad. Buscamos en los cuentos Personajes, D. Carmelo Sánchez Cabrera. metáforas, mensajes, subliminar conceptos. Abrimos la puerta a la fantasíaPEPA AURORA. “POEMAS SOBRE EL MUNICIPIO DE y vamos sin más, a geometría.INGENIO” (1998) Sólo con las palabras, ¡CUANTO RECUERDO A MI PUEBLO! amor, tiza y pizarra. Su gente eran las bocas, Dibujamos gaviotas, esencia, raíz y ancestro, casitas con caras, que besaban a los niños pintamos las flores, y contaban bellos cuentos. las ventanas , las alas, Su gente eran los brazos pegamos en la pared los colores que levantaron al pueblo, y nos vamos a navegar la mar las esencias de las brujas, de la geografía. el clamor de descontentos. Recorremos barrancos y montañas, y estudiamos sus plantas. ¡Cuánto recuerdo a mi pueblo…! Sólo con las palabras, Amor, tiza y pizarra. Su gente eran los ojos que acechaban al logrero, Desentrañamos los grandes misterios, ojos que dejaban paso, sus leyes naturales, pero esperaban su tiempo. y los semblantes serios Allí se hicieron los nidos, un atisbo de cansancio. que nunca borró recuerdos; recogemos, cantamos, que criaron buenos hijos termina la jornada: y no olvidó sus derechos júbilo contenido, barullo en las pisadas…. ¡Cuánto recuerdo a mi pueblo…! El bullicio cesa y sólo queda Su gente son descendientes eco de las palabras, de una raza y de un gran pueblo amor, polvo y pizarra. que soportó humillaciones, que vivió siempre a destiempo, Dña. Pepa Aurora que dio al godo y al cacique muestras de sus sentimientos JUAN TEJERA JIMÉNEZ. “POESÍA XXIX” (2007) callando sin otorgar y construyendo sus sueños. En el pueblo de Ingenio donde llaman las Mejías, Por la Cruz de LaTorre el día de Jueves Santo iba al Sequero hay una gran alegría y bajaba contando muchos “tequieros” Se reparten muchos panes que ofreció Doña Lucía, LA MAESTRA EN EL AULA que Dios la tenga en la gloria(A mis maestras doña Paca, doña Ana, doña Felicitas y a Doña Concha en el recuerdo) porque ella era muy querida, por todo el pueblo de Ingenio Comienza la jornada: y el barrio de Las Mejías. toses, risas, susurros… Abarcas el aula con la mirada Los cuatro hijos que tiene y sonríes decidida han seguido la devoción dispuesta a quererlos como una madre; para que nunca se olvide a entender impaciencias, lo que su madre ofreció. alegrías y miedos; a respetar creencias; Llegando al anochecer a que sean felices. sale una gran procesión 15

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