John Locke by: Joanne Kaye Miclat 2F
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Like this? Share it with your network

Share
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Be the first to comment
    Be the first to like this
No Downloads

Views

Total Views
1,961
On Slideshare
1,961
From Embeds
0
Number of Embeds
0

Actions

Shares
Downloads
4
Comments
0
Likes
0

Embeds 0

No embeds

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
    No notes for slide

Transcript

  • 1. Introduksyon: Si John locke ay isa sa mga mainpluwensyang palaisip sa kasaysayan.Ang kanyang politikal na teorya ay naimpluwensyahan ang mga Amerikano at ang konstitusyon ng mga Pranses.
  • 2. Si John Locke ay ipinanganak malapit sa Bristol, Inglatera, noong 1632. Ang kanyang ama ay isang matagumpay na abogado
  • 3. Nag-Aral siya ng classics sa paghahanda para sa Oxford. Noong 1652 siya ay nanalo ng isang scholarship sa Christ College sa Oxford. Sa kanyang pamamalagi sa Oxford, si Locke ay humanga saparaan ng pag-iisip ni Rene Descartes. Ito ay humantong sa kanyangpagkainteresado sa agham at gamot.
  • 4. Si Locke ay nakatanggap ng isang pagsasama sa Oxfordnoong 1659. Siya ay tinuturuan ng parehong Griyego at retorika. Noong 1666 siya ay nagpasya na italaga ang kanyang buhay sa medisina.
  • 5. Noong nagamot nya ang unang Duke ng Shaftesbury angPanginoong Ashley, nakamit nyaang kanyang tiwala at paghanga. Si Locke ay nanatiling manggagamot, guro at pampulitika na tagapayo sapamilyang Shaftesbury hanggang sa kamatayan ng Duke noong 1683.
  • 6. James II Si Locke ay nanatiling isangCharles 11 puritano sa kanyang buong buhay. Suportado niya ang mga pagsisikap ng Duke ng Shaftesbury upang maiwasan ang Katolikong si Stuart, James II, mula sa pagdating sa Ingles trono sa sunod sa kanyang kapatid na lalaki, Charles 11. Ang kampanyang ito ay nabigo.
  • 7. Pagkatapos maiupo sa trono ni James, si Shaftesbury ay naaresto sa tangkangpagtataksil noong 1681. Kahit na naabsuwelto, parehong sila niLocke na ipinatapon sa Holland. Si Shaftesbury ay namatay sa parehong taon na iyon doon.
  • 8. Si Locke ay nagtago pagkatapos inutos ni James 11 ang kanyang pagsuko ng kriminal sa ibang dyurisdiksyon tumayo ngpagsubok sa pagtataksil. Si Locke ay binuhay ang kanyang sarili ng mga taon na ito sa maliit nabuwanang kita na natanggap niya mula sa ari-arian ng kanyangama. Noong si William at Mary ng Orange ay nakuha na ang trono noong 1688, si Locke ay malaya nang bumalik sa England.
  • 9. Sa kanyang pagpapatapon, Locke ay naging abala sa pagsulat at pag-aaral ng pilosopiya. Ilang sandali lamang matapos ang kanyang pagbabalik sa England sa 1689siya nai-publish na ang kanyang unang Letter tungkol sa pagpaparaya.
  • 10. Ang bagong rehimen na inaalok kay Locke ay ang maraming kapaki-pakinabang na mgapahayag, siya tumanggi dahil sa kanyang mahinang kalusugan. Tinanggap nya ang posisyon ng commissioner ng ​Appeals.
  • 11. Noong 1690 nai-palimbag nya ang kanyang pinaka-tanyag na obra,Isang sanaysay tungkol sa Human understanding. Sa parehong taon nakasaksi ang hitsura ng Dalawang kasunduan sa Gobyerno at ang pangalawa sa apat na sulat tungkol sa pagpaparaya.
  • 12. Noong 1693, sa edad na 61, SiLocke ay naglimbag ng serye ng mga sulat na kung saan siya aysumulat sa kanyang kaibigan nasi Edward Clarke, pinapayuhan nya si Clarke sa tamang edukasyon ng kanyang anak na lalaki. Ang mga ito ay tinatawag na "Ang ilang mga saloobin tungkol sa Edukasyon."
  • 13. Si Locke ay nagretiro sa edad na 68 sa estado ng kanyang mga kaibigan, Panginoon at Lady Masham. Siya ay namatay noong Oktubre 28, 1704, sikat na sa buong Europa. Ang kanyang mga saloobin ay sa pag-alabin ang mga pilosopo ng paliwanag athumantong direkta sa pagtatatag ng demokratikong republika.
  • 14. 1.Ang yugto ng pagka-alam. Ang isip sa kapanganakan ay walangkatutubong ideya. Ang isip ng tao ay isang "tabula rasa" o blangkong talaan sa kapanganakan. Ang kaalaman ay nalilikom sa pamamagitan ng karanasan.
  • 15. 2.Pagpapaubaya sa relihiyon. Nakipagtalo si Locke sakanyang mga Sulat tungkol sa pagpaparaya na walang relihiyon ang maaaringumangkin na nag-iisa at tunay na relihiyon. Ang tao aymarapat na magpaubaya para sa pananampalataya ng iba.
  • 16. 3.Pampulitikang demokrasya.Ang pamahalaan ay isinaayospara sa proteksyon ng lahat ng mga mamamayan. Ang lipunan ay nabuo sa pamamagitan ng lubos na pagkakaisa at kasunduan ng mga miyembro nito upang manirahan sa isang komunidad para sa mga layunin ng proteksyon.
  • 17. 1.LAYUNIN NG EDUKASYON. Ang layunin ng edukasyon ay upang makabuo ng isang indibidwal upang masmahusay na maglingkod sa kanyang bansa.
  • 18. 2.Ibang kurikulum. si Lockeay naisip na ang nilalaman ng edukasyon ay marapat na depende sa ng istasyon sa buhay. Ang karaniwang tao lamang aykinakailangan ng mabuting asal, panlipunan at panghanapbuhay na kaalaman. Gayunman, angedukasyon ng mga ginoo ay marapat na maging ang pinakamataas na kalidad. Ang Ginoo ang dapat maglingkod sa kanyang
  • 19. 3.Ang edukasyon ng mga ginoo. Si Locke ay naniniwala na ang mga ginoo ay dapat magkaroon ng isang masinsinang kaalaman ng kanyang sariling wika.Inirerekomenda nya ang pagpapakilala ng napapanahong banyagang wika, kasaysayan, heograpiya, ekonomiya, matematika at agham.
  • 20. a. Moral na Pagsasanay. Anglahat ng mga Kristiyano ay dapatmatutunan kung paano manirahan ng banal.
  • 21. b. Magandang pagtuturo. Ang maginooay dapat bumuo ng tatag, kontrol atmagandang pag-uugali na mahusay nakaugalian. Ang edukasyon ay dapat na layunin, samakatuwid, sa pagbuo ng tamang panlipunang kakayahan.
  • 22. c. Karunungan. Ang ginoo ang marapat na magagawang ilapat ang intelektwal at asal na kaalaman sa pamamahala sakanyang mga praktikal na bagay.
  • 23. d. Kapaki-pakinabang na Kaalaman.Ang Maginoo ay dapat makatanggap ng edukasyon na aakay sa isangmatagumpay na buhay sa praktikal na gawain ng lipunan, pati na sa kasiyahan na nagmula mula sa scholarship at magandang libro.
  • 24. http://www.cals.ncsu.edu/agexed/aee501/locke.htmlLocke, John. An Essay Concerning Human Understanding. Ed.Roger Woolhouse. New York: Penguin Books (1997), p. 307.John Marshall John Locke: resistance, religion andresponsibility Cambridge 1994. extensive discussion p.426Britannica Online, s.v. John Locke