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Fund Filo De La Educ Calse 2 Compatible - Presentation Transcript
- EDFU 4019 Prof. J. Ferrer 29/05/09 Recopilado por el Profesor José R. Ferrer
- Al finalizar la clase el estudiante:
- Definirá en sus propias palabras el termino filosofía.
- Describirá la relación de la filosofía con la mitología y la educación, y sus diferencias con las ciencias especificas.
- ¿ Qué es filosofía?
- ¿Cómo defines ese término?
- Entonces : ¿Qué es mitología, ciencia, lógica, inducción, deducción, metafísica, epistemología o gnoseología, axiología, ética y estética?
- La palabra Filosofía procede del griego, y está compuesta de dos palabras philos , que en griego significa amor, y sophia , que significa pensamiento, sabiduría, conocimiento, saber: φιλοσοφία (amor por la sabiduría).
- Aunque, también se debe reconocer que la palabra sophia es una polisemias, es decir, tiene diferentes significados.
- El historiador de la filosofía Jean-Joël Duhot, dijo alguna vez que: "Los griegos sabían que la palabra sophia significa habilidad, los conocimientos técnicos, el conocimiento, en sentido amplio, y que la palabra sophos nos da la idea de una persona hábil, o científico.
- La palabra "amor por el saber", llegó a alcanzar su máxima expresión en la ciudad de Atenas.
- 29/05/09 Recopilado por el Profesor José R. Ferrer
- La filosofía es la reflexión metódica que expresa la articulación del conocimiento, las posibilidades y límites de la existencia y modos de ser.
- Etimología
- El término griego mitología está compuesto de dos palabras: mythos (μῦθος), que en griego clásico significa “el discurso”, “palabras con actos” y, por extensión, un “acto de habla ritualizado”, como el de un jefe en una asamblea, el de un poeta, sacerdote o un relato y logos (λόγος), que en griego clásico significa la expresión (oral o escrita) de los pensamientos y también la habilidad de una persona para expresar sus pensamientos.
- Definición
- La mitología es un conjunto de mitos relativamente cohesionado: relatos que forman parte de una determinada religión o cultura.
- Definición
- También se le denomina mito a los discursos, narraciones o expresiones culturales de origen sagrado, y que posteriormente fueron secularizados y tratados como discursos relativos a una cultura, a una época o a una serie de creencias con carácter ficcional.
- Riestra (2004) menciona que el ser humano “falto de explicaciones racionales ante los fenómenos naturales e impulsados por la necesidad apremiante de entenderlos atravesaron el siguiente proceso:
- Animismo
- Deificación
- Antropomorfismo
- Adoración
- Animismo
- En esta etapa se impregna con anima o vida a los fenómenos sobrenaturales.
- Deificación
- En esta etapa identificaran a los fenómenos antes mencionados con entes sobrenaturales con poderes superiores a los del hombre.
- Antropomorfismo
- A estos entes se les otorga características propias d los humanos, con los mismos defectos y bondades de los hombres.
- Adoración
- Para finalizar el hombre intenta establecer relaciones con estos dioses. El hombre ruega, el dios exige, el hombre cumple y el dios complace, el hombre falla y dios castiga.
- El enfoque mitológico se caracteriza por la subjetividad extrema.
- Riestra define mitología como el producto del esfuerzo del hombre por explicar mediante símbolos y en forma subjetiva, los enigmas básicos de su ser y el ser del universo.
- 29/05/09 Recopilado por el Profesor José R. Ferrer
- A diferencia del enfoque mitológico, caracterizado por la empatía y la subjetividad, el enfoque filosófico se caracteriza por la distancia y la objetividad.
- Filosofía y ciencia
- Los griegos identificaron la actividad filosófica con el pensamiento científico, esto es, con el pensamiento racional y objetivo.
- La filosofía se identifica también con la totalidad de los conocimientos posibles del hombre.
- Por tanto, las ciencias especificas que hoy en día conocemos eran para los griegos filosofías especiales.
- La filosofía se circunscribe al conocimiento del hombre sobre las cosas naturales y la mitología a las sobrenaturales.
- Las ciencias tienen como objetivo el estudio de diferentes aspectos específicos de la realidad, cada ciencia percibe la realidad desde su punto de vista particular, por lo tanto pierden de perspectiva la visión global o el conjunto.
- La filosofía se preocupa por la realidad total, proveyendo de esta forma , sentido y significado a las investigaciones particulares.
- La filosofía no se preocupa por o datos en si, producidos por la ciencia, sino de que significado tienen ,de cómo esos afectan y se integran a la vida del hombre.
- La filosofía no solo se preocupa solo de cómo son las cosas, como la ciencia, sino también de cómo deberían ser.
- En otras palabras la ciencia es descriptiva mientras que la filosofía es normativa.
- Caso de Terri Schiavo (2005) y la eutanasia.
- ¿Qué es la eutanasia?
- ¿Qué dice la ciencia sobre la eutanasia?
- ¿Qué dice la religión sobre la eutanasia?
- ¿Qué dice la ética y la moral sobre la eutanasia?
- ¿Qué piensas tu sobre la eutanasia?
- La metafísica ha sido definida como el estudio de la naturaleza última de la realidad (Riestra, 2004).
- Etimología
- Metafísica viene del griego meta que significa tras, más allá y de phýsis que significa naturaleza. Es decir lo que viene después de la naturaleza.
- Los filósofos griegos del período presocrático concentran su energía en el estudio de la naturaleza del universo o sea el phýsis . El problema de la naturaleza del hombre se considera parte del problema cosmológico. En otras palabras “los mismos principios que explican la constitución del mundo físico, explican también la del hombre”.
- El filósofo griego lo que buscaba era una explicación simple y única para un mundo diverso y complejo. Podemos decirlo así: ¿ Qué es eso de donde proviene todo?, esa es la pregunta que busca contestar la metafísica.
- Diversas posiciones de donde viene todo
- Tales (624-545 a. C.)-Agua.
- Anaxímedes (588-524 a. C.)-Aire.
- Heráclito (533-475 a. C.)-Fuego.
- Demócrito (495-435 a.C.) y Leucipo (nacido en 440 a.C.)-Átomo.
- Empédocles (495-435 a. C.)-Agua, aire, tierra y fuego.
- Anaximandro (617-545 a. C.)-El infinito.
- Pitágoras (572-497 a. C.)-El número.
- Estas contestaciones al problema de la realidad son consideradas hoy día ingenuas y simples.
- Pero de estas salen dos divisiones, los que piensan en el origen como algo material y los que piensas en el origen como algo inmaterial.
- De aquí surge el materialismo y el idealismo.
- Definición
- Epistemología es el estudio de los problemas relacionados con el conocimiento; esto es, el estudio de la posibilidad, los procesos y la verificación del conocimiento.
- Concepción errónea
- Relacionar el término conocimiento con la información que posee una persona sobre alguna materia o disciplina. Epistemología no se puede reducir a la adquisición de datos.
- En los diálogos de Menón, Parménides y Platón (Teetetes) se presentan las preguntas que la epistemología espera contestar.
- 1.¿ Se puede o no conocer?
- Entre los que afirman un no se puede se presentan dos líneas de pensamiento los agnósticos y los escépticos .
- El agnóstico Gorgias de Lentini (484-374 a. C.) dice “nada existe y si existe no es cognoscible por el hombre” (esta posición es contradictoria ya que la afirmación denota conocimiento)
- Los escépticos expresan su desconocimiento sobre si se puede o no conocer algo. Existieron escépticos radicales y parciales.
- Entre los que reconocen la posibilidad de conocer existen dos variantes.
- La dogmático-absolutista que establece categóricamente que sí. Esta afirma que existe una verdad absoluta que no depende del hombre, del tiempo y el espacio. El hombre asume tres posiciones ante esta verdad: ignorante (desconoce la verdad), estudioso (busca le verdad) y el sabio (conoce la verdad).
- Los científicos-relativistas que condicionan su sí. Reconoce la posibilidad de adquirir conocimiento pero este no es absoluto. Se fundamenta en que todo conocimiento es producto de la experiencia. Como la experiencia es relativa al tiempo y al espacio entonces, el conocimiento también es relativo.
- 2.¿ Qué se conoce?
- Existen dos posiciones opuestas en realismo y el nominalismo .
- Los realistas como Platón y Parménides establecen que el concepto universal es el objeto real del conocimiento mientras que el objeto sensible constituye una realidad aparentemente falsa.
- Por otra parte los nominalistas como Roscelino y Ockham piensan que el universal es una concepción sin significado alguno o un símbolo intelectual y que los objetos individuales son la verdadera realidad.
- 3.¿ Como se conoce?
- Existen varias posiciones
- El empirismo -el conocimiento es producto de la experiencia sensorial.
- El racionalismo -el conocimiento es producto del buen uso de la razón.
- El intuicionismo -el conocimiento es producto de la captación inmediata del objeto sin un agente mediador.
- El revelacionismo -el conocimiento es dado al hombre por un ente superior y sobrenatural: Dios.
- 4. ¿ Cómo comprobamos si lo conocido es cierto?
- Entre las diversas teorías sobre la verificación del objeto conocido se encuentran:
- La teoría de la autoridad : postula una fuente infalible de conocimiento: Dios. Tuvo auge durante la edad media.
- La teoría de la coherencia : Platón es el primero en usar este sistema. Se postula una premisa básica, la cual sirve de criterio para verificar aseveraciones que se deducen de la misma. Se basa en la lógica aristotélica. Ej. Todos los hombres son mortales, Sócrates en un hombre, Sócrates en inmortal. La última premisa es falsa ya que no tiene lógica o coherencia con las premisas anteriores.
- 3. La teoría cartesiana: René Descarte la esboza en su obra Discurso del Método. Para que una idea sea considerada cierta debe ser simple, clara, distinta e indubitable.
- 4. La teoría instrumentalista o pragmática: Se le conoce como el método científico. No reconoce otra autoridad más que la experiencia.
- 5. La teoría de la conformidad: Describe que toda aseveración cognitiva es cierta si describe cabalmente la realidad objetiva.
- Definición
- Axiología es la teoría o el estudio del valor . El valor es todo objeto de interés, o de preferencia para el hombre.
- El valor se define de esta manera ya que a el hombre le interesa el universo que le rodea y hace un juicio crítico sosteniendo que unas cosas son mas útiles, más bellas o mejores que otras.
- Sobre el valor existen dos posiciones
- La absolutista-realista: Esta adjudica el valor al objeto, aunque el hombre no existiera las cosas tendrían un orden de jerarquía por su valor.
- La relativista-subjetivista: Esta establece que los objetos solo adquieren valor cuando el hombre se los da y cada hombre puede otorgar un valor diferente a un objeto. En otras palabras el objeto adquiere valor según las experiencias del hombre que las valora.
- Ética
- Definición
- La ética es el estudio de la naturaleza última de lo que constituye el bien o el mal y de los criterios básicos en los cuales se fundamenta los juicios morales.
- Estética
- Definición Moderna
- La estética es el estudio de la teoría de la belleza o los criterios donde se fundamentan los juicios sobre lo bello y lo feo.
- Definición Clásica
- Viene de aisthesis: sensación o percepción. El hombre que se conforma con las percepciones sensoriales inmediatas es uno estético.
- Lógica
- Definición
- La lógica , fundada por Aristóteles, es una ciencia formal que estudia las reglas del pensamiento exacto.
- La lógica deductiva es la que luego de exponer una premisa general se pueden deducir unas aseveraciones especificas.
- El silogismo cuenta con dos premisas y una conclusión. Ej. Todos los hombres son mortales, Sócrates es un hombre, luego Sócrates es mortal.
- La lógica inductiva es el pensamiento que parte de lo simple a lo general o universal. Fue desarrollada por Sir Francis Bacón (1561-1626).
- La lógica experimentalista o método científico que dice que toda idea debe ser comprobada en la practica. Desarrollada por los pragmáticos como John Dewey.
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