Paradigmas emergentes, teoría de sistemas y complejidad
1. PARADIGMAS EMERGENTES
TEORÍA DE LOS SISTEMAS
TEORÍA DE LA COMPLEJIDAD
PARADIGMA HOLÍSTICO
por :
JINNA MYLENNI BARRAGÁN PÉREZ.
Código 52.435.183
CEAD EJE CAFETERO
ANDREA HIGUERA LONDOÑO
CÓDIGO: 52.446.460
ANA ANDREA TORRES
CODIGO: 52.428.951
INDIRA HEIDI BARRAGÁN
Código 52.428.219
CEAD J. A. G
GRUPO 401526-67
TUTOR GLADYS PARRA
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES – ECSAH
PROGRAMA DE PSICOLOGÍA
Manizales Mayo de 2013
2. LA TEORÍA GENERAL DE LOS SISTEMAS
El concepto de sistema es recursivo. Un sistema puede ser un elemento componente o subsistema de otro
sistema de rango superior, y un elemento de un sistema puede tener su propia composición y estructura interna.
Los sistemas pueden ser estudiados a diferentes niveles de integración. Una entidad es considerada un elemento
cuando se obvia su estructura y funcionamiento internos, que pueden ser más o menos complejos, y es tratada
como una caja negra cuyos contenidos son ignorados.
La complejidad de un sistema está determinada por la naturaleza, variedad y cantidad de sus elementos y
relaciones. La complejidad de un sistema crece con la variedad y cantidad de elementos y relaciones. La
complejidad aumenta más con la cualidad (variedad, diversidad) que con la cantidad de elementos y
relaciones. Un sistema es siempre más complejo que cualquier elemento específico que lo integre, ya que la
complejidad del sistema incluye la del elemento considerado y la de los demás elementos y relaciones entre
ellos.
3. Un sistema es un conjunto de elementos en interacción dinámica en el que el estado de cada elemento está
determinado por el estado de cada uno de los demás que lo configuran. Ejemplo: Hay miles de ejemplos de
sistemas en la naturaleza, desde una célula hasta una galaxia. Entre ellos, la familia.
Un sistema es cerrado cuando no intercambia materia, energía y/o información con su entorno. Ejemplo: Hay
pocos ejemplos de sistemas cerrados en la naturaleza, dado que la mayoría están en interacción dinámica
con su entorno. Aun así, una reacción química en un tubo de ensayo herméticamente sellado sería un caso de
sistema (relativamente) cerrado.
Un sistema es abierto cuando intercambia materia, energía y/o información con su entorno. Por lo tanto, un
sistema abierto es modificado por su entorno y al mismo tiempo lo modifica. Ejemplo: Todos los seres vivos (y
agregados de ellos) son sistemas abiertos ya que las organizaciones celulares intercambian energía, materia
e información con su entorno.
PUNTOS CLAVE DE LA TEORÍA DE LOS SISTEMAS
4. Totalidad o no sumatividad : "El cambio en un miembro del sistema afecta a los otros, puesto que sus acciones
están interconectadas mediante pautas de interacción. Las pautas de funcionamiento del sistema no son
reducibles a la suma de sus elementos Ejemplo: La independización de un hijo puede desequilibrar las
relaciones entre sus padres si éste cumplía la función de mediador en los conflictos que se producían entre ellos
(totalidad). Sin embargo, por separado ninguno de los miembros del sistema familiar desempeña el rol que le
caracteriza en el sistema familiar (no sumatividad).
Circularidad : Debido a la interconexión entre las acciones de los miembros de un sistema, las pautas de
causalidad no son nunca lineales (en el sentido que una "causa« A provoque un "efecto" B), sino circulares en el
sentido que B refuerza retroactivamente la manifestación de A. Ejemplo: Las demandas de mayor intimidad de
un miembro de una pareja pueden chocar con las reticencias del otro, cosa que aumenta las demandas del
primero y así sucesivamente.
Equifinalidad: Un mismo efecto puede responder a distintas causas. Es decir, los cambios observados en un
sistema abierto no están determinados por las condiciones iniciales del sistema, sino por la propia naturaleza de
los procesos de cambio. Esta definición no es válida para los sistemas cerrados, ya que éstos vienen
determinados por las condiciones iniciales. Ejemplo: Por cuestiones meramente pragmáticas o contextuales, dos
parejas pueden llegar a una forma de organización doméstica sumamente similar a pesar de que las familias de
origen de los cuatro miembros que las componen sean extremadamente diferentes.
5. LA TEORÍA DE LA COMPLEJIDAD
Lo que hoy suele llamarse „teoría de la complejidad es en realidad el nombre de un campo con límites borrosos que
abarca, en su formulación científica, a las teorías de los sistemas complejos en sentido amplio (sistemas dinámicos,
sistemas no lineales, sistemas adaptativos), la teoría del caos y los fractales (Morin 2004a; Reynoso 2009). Lo cierto
es que no existe en la actualidad, una teoría unificada de la complejidad, que sintetice y sistematice de modo explícito
los aspectos fundamentales de las distintas y variadas teorías, métodos y algoritmos de complejidad elaborados en el
marco de ciencias y disciplinas disímiles
6. MAPA CONCEPTUAL DE AL COMPLEJIDAD
Tomado de http://iusjtrans.blogspot.com/2010/08/bienvenidosas-al-blog-de.html
7. La Teoría de la Complejidad es concebida por Edgar Morín (1976, 1997, 1999, 2000), como un tejido de
eventos, de acciones, interacciones, retroacciones y determinaciones que constituyen nuestro mundo
fenoménico. Presta atención al estudio de los "sistemas complejos" (sean objetos, fenómenos y procesos
determinados); entendidos como aquellos que presentan las características, las cualidades o
particularidades siguientes:
Heterogeneidad de las partes (naturaleza diversa y múltiple).
Interacciones no lineales
Riqueza de interacción entre ellas (incluye su carácter contradictorio).
Carácter multidimensional y multirreferencial.
Presentan comúnmente numerosas variables valorables.
Ofrecen una información que por sí misma, revela la medida de su complejidad (poco accesible al estudio
y conocimiento humano).
Son ricos en sucesos múltiples e interdependientes que usualmente manifiestan consecuencias no
previsibles, no lineales y frecuentemente asimétricas.
Bajo una aparente estática o simpleza, se ocultan frecuentemente la verdadera dinámica de dichos
procesos, y las interacciones entre sus partes.
Están influidos por factores y circunstancias imprevistas, que pueden incidir propiciar o provocar un
cambio en su comportamiento y los resultados previstos, alterándolo todo o variándolos
significativamente.
CONCEPTOS Y TEORÍA
8. TEORÍA HOLÍSTICA
Hace medio siglo, Jean Smuts, en su libro Holismo y Evolución, trataba de sintetizar la teoría evolucionista
de Darwin, la física de Einstein y sus propias ideas, en un intento de explicar la evolución de la mente y la
materia. La globalidad, decía Smuts, es una característica fundamental del universo, producto de la
tendencia de la naturaleza a sintetizar. “El holismo es auto creador, y sus estructuras finales son más
holísticas que las estructuras iniciales”. Efectivamente, esas totalidades, esas uniones, son dinámicas,
evolutivas, creativas, tienden hacia niveles de complejidad y de integración cada vez más elevados. “La
evolución --decía Smuts-- posee un carácter espiritual interior que no deja de profundizarse”.
Como veremos enseguida, la ciencia moderna ha comprobado esa cualidad globalizadora, esa característica
de la naturaleza de reunir elementos para formar estructuras crecientemente sinérgicas y significativas. La
Teoría General de Sistemas, moderna concepción que tiene que ver con este tema, afirma que en todo
sistema cada una de las variables se relaciona con las demás de una forma tan completa que no cabe
establecer separaciones entre causa y efecto. Una única variable puede ser a la vez causa y efecto. La
realidad se resiste a quedarse quieta. ¡Y no es posible desmontarla! es imposible comprender una célula,
una rata, una estructura cerebral, una familia o una cultura, si la aislamos de su contexto. La relación lo es
todo.
9. En resumen, son:
La realidad se organiza en sistemas-holones, y así también el ser humano.
Es constante y obligada la interacción dinámica entre los elementos de un sistema, y así también
del ser humano.
El ser humano ha sido históricamente descripto e interpretado simultáneamente desde diversas
dimensiones (físico-molecular, biológica, emocional, cognitiva, espiritual) por diferentes
observadores con diferentes lupas. En verdad se trata de un sistema transdimensional.
El ser humano se desarrolla constantemente desde su concepción, a partir de potencialidades
propias y de acuerdo con las ofertas estimulatorias del contexto.
De tal modo, el ser humano va construyendo mentalmente un sistema de mapas fragmentarios,
como forma de captación y organización de la realidad, en constante interacción y conformando
finalmente un mapa global de su realidad.
LOS SUPUESTOS BÁSICOS DEL PARADIGMA
HOLÍSTICO
10. los autores interesados en el holismo han dado relevancia a diversos aspectos. Así por ejemplo, se habla de
Un holismo óntico (la realidad es única, estructurada en una jerarquía: Wilber, Trungpa)
Un holismo metodológico (el todo es más que la suma de las partes: v. Bertalanffy, Haldane, Smuts,
Meyer-Habich)
Un holismo espiritualista (la realidad sólo depende de fenómenos espirituales)
Un holismo lingüístico o semántico o mental (el significado de las partes depende del contexto: Kuhn,
Churchland, Quine; la percepción excede a la sensación, es un sistema funcional contextual: Wernicke)
Un holismo chato o sistémico (sólo objetivo, descriptivo de lo actual, que no incluye el desarrollo ni la
subjetividad)
Un holismo epistémico o de la teoría del conocimiento (cada teoría constituye un todo en sí mismo)
Un holismo fisicalista (macroholismo universal versus microholismo cuántico).
DIFERENTES HOLISMOS
11. Botella L. , VilaregutL A ( s.f). La perspectiva sistémica en terapia familiar: Conceptos básicos, investigación y
evolución Ciències de la educacion Blanquerna Universidad Ramon Llull
http://jmonzo.net/blogeps/terapiafamiliarsistemica.pdf
Rodríguez L. ( s.f.) Teorías De La Complejidad Y Ciencias Sociales Nuevas Estrategias Epistemológicas y
Metodológicas. Zoya1, Universidad de Buenos Aires, CONICET Universidad Nacional de San Martín, Argentina
http://pendientedemigracion.ucm.es/info/nomadas/30/rdzzoya_aguirre.pdf
Mapa conceptual de la complejidad http://iusjtrans.blogspot.com/2010/08/bienvenidosas-al-blog-de.html
Aguilar T. ( s.f.) Teoría de la Complejidad y aprendizaje: algunas consideraciones necesarias para la enseñanza y
la evaluaciónMario Hernández Nodarse
*mariohn@eiefd.co.cu
http://www.efdeportes.com/efd121/teoria-de-la-complejidad-y-aprendizaje.htm
Teoría de Sistemas y Sociedad Este artículo es parte del libro Fundamentos Socioculturales de la Educación,
Editorial Universidad "Arturo Prat" Sede Victoria, Capítulo 1, 2000
http://www.lapaginadelprofe.cl/sociologia/sistemas/sist.htm
Fundación Holismo, Holismo tomado de
http://www.holismo.org.ar/holismo.html
REFERENCIAS