Filosofia en la Edad Antigua
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Presentación sobre la Filosofía Antigua (Presocráticos, Clásicos y Helenísticos, para la clase de filosofía en la ENSCH.

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Filosofia en la Edad Antigua Filosofia en la Edad Antigua Presentation Transcript

  • FILOSOFIA EN LA EDAD ANTIGUA
  • FILOSOFIA PRE-ATICA (PRESOCRÁTICOS) ¿Por qué surge la filosofía en Grecia en el siglo V AC? La sociedad griega explica el mundo natural y social por medio de mitos La religión griega era politeísta Lengua: escritura y fonética (conceptual) Organización política: ciudad-Estado (polis) democracia Sabemos muy poco de los filósofos presocráticos
  • NATURALISTAS MILESIOS (MILETO)
  • TALES DE MILETO (624 AC )Buscó un principio básico para explicar loscambios que ocurren en la naturaleza (agua)
  • ANAXIMANDRO (587 AC )Estableció que el Apeirón, es decir, lo ilimitado, lo infinito ylo indeterminado, era el principio que regia todo. Creía quela vida se había originado en lo húmedo y que el hombrevenia de los peces (teoría evolucionista)
  • ANAXÍMENES (567 AC)Dijo que el principio era el aire que formaba todoa través de un proceso de condensación yrarefacción (soplo vital)
  • JENÓFANES DE COLOFÓN (570 AC)Dijo que lo divino es lo uno, eterno, inmóvil, encontraposición a las ideas politeístas de losgriegos, que caracterizaban a los dioses conrasgos humanos. Tenemos limitaciones paraconocer la verdad.
  • PITÁGORAS
  •  Pertenecía a la secta religiosa órfica ubicada en Samos en el siglo VI AC. Practicaban la abstinencia, el silencio y tenían que buscaban una vida recta. Creían en la inmortalidad y en la transmigración de las almas. Sostenían que el mundo era “armonía y numero”. Los pitagóricos descubrieron los armónicos y con ellos explicaban los movimientos del sol, la luna y las estrellas (música celestial)
  • HERÁCLITO DE EFESO (540 AC)
  •  Logos (equilibrio entre opuestos) Universo: Cambio incesante y continuo conflicto interno. Armonía: Equilibrio entre opuestos “Éste cosmos, el mismo de todos, no lo hizo ningún dios, ni hombre, sino que siempre fue, es y será fuego eterno”. Todo fluye, nada permanece. Nadie se baña dos veces en el mismo río.
  • PARMÉNIDES DE ELEA (515 AC)
  •  Sólo hay una vía para acceder al camino de la verdad y es el ser. El camino del no-ser es impensable e impracticable. Es imposible pensar en el no-ser porque si lo mencionamos decimos que es algo lo cual es una contradicción. Los sentidos nos engañan El ser es ingénito (sin origen) e imperecedero (sin fin), es uno y eterno. El paso del no-ser al ser y viceversa es imposible Niega que todo cambie en la naturaleza
  • ZENON DE ELEA (500 AC)Discípulo de Parménides. Defendió las tesis de sumaestro a través de las paradojas, para negar larealidad del movimiento. EJEMPLOS: (Aquiles y latortuga)
  • EMPÉDOCLES (500 AC) Hay cuatro raíces indestructibles: agua, aire, tierra y fuego, se mezclan y se separan por el amor y el odio. Hizo un experimento para demostrar que el aire ocupa un espacio.
  • ANAXAGORAS (500 AC)Todas las cosas que existen fueron creadas porsemillas. Diferentes cosas tienen diferentessemillas. El movimiento es causado por el noes(espíritu)
  • LEUCIPO Y DEMÓCRITO (500 AC)Todo está compuesto de átomos (partículasindivisibles) y el vacío es el no-ser. Cosasdiferentes tienen átomos diferentes. El almatambién está compuesta de átomos.
  • PREGUNTAS TIPO ICFES Para los filósofos griegos anteriores a Platón, la materia era eterna, aunque estuviera compuesta de agua, aire, apeiron, tierra, fuego o átomos. De lo anterior se deduce que para los primeros filósofos griegos era imposible concebir la teoría según la cual los dioses A. son inmortales y perfectos. B. crearon el mundo a partir de la Nada. C. tienen un sustrato material.
  • B
  • Según Heráclito, una sola cosa es losabio: conocer la razón por la cualtodas las cosas son gobernadas pormedio de todas. Esta razón es eldevenir, el cambio perpetuo que tienenlas cosas en el tiempo. Un hecho que nospermite comprender la visión deHeráclito esA. Los cambios físicos que presentan las personas con el paso de los añosB. Las diferencias arquitectónicas que vemos en las ciudadesC. La aparición de diferentes teorías para comprender el mundo.
  • A
  • El apeiron es un concepto filosófico utilizadopor Anaximandro que implica infinitud. A partirde esto es válido afirmar que este autorA. defendió el panteísmo como explicación de la existencia del mundo.B. pensó la realidad como un continuo devenir.C. se interesó por explicar los continuos cambios ocurridos en el mundo.D. se preocupó por encontrar la causa primera.
  • D
  • Para Parménides, el ser es uno, y por lo tanto,afirmar que el ser es y no es al mismo tiempo, esdejarse guiar por los sentidos y alejarse de laverdad. El ejemplo que representa la afirmación deParménides esA. aunque camine varias veces por la misma calle,las personas que encuentro son distintas.B. aunque ayer el cielo estuvo gris y hoy está azul,sé que es el mismo cielo.C. el número 3 y el número 4 son distintos, peropuedo estar seguro que su suma siempre será 7.D. aunque mi cuerpo cambie, mi pensamiento
  • B
  • En la escuela de Mileto, pensadores como Tales yAnaxímenes encontraron elementos naturales quedaban razón de la existencia de la multiplicidad defenómenos que ocurren en el mundo. A partir de loanterior, podemos afirmar que para estos filósofosA. el estudio del pensamiento era algo irrelevante.B. la observación y la reflexión constituyeron el método de conocimiento.C. lo que escapaba a una explicación física era considerado como mito.D. las leyes de la naturaleza tenían una explicación religiosa.
  • B
  • Parménides advirtió acerca del peligro que podíatener la confianza que el hombre deposita en laexperiencia sensible y resaltó el valor de la razóncomo único camino posible hacia el conocimiento.Desde el punto de vista de Parménides, hoypodríamos afirmar que sabemos lo que sabemosporqueA. somos seres pensantesB. la experiencia es fuente de conocimientoC. recurrimos al ensayo errorD. nuestras ideas están abiertas a la discusión
  • A
  • Tales de Mileto afirma que existe un material originario quepersiste como esencia de todas las cosas aunque seancambiantes, es decir, a pesar de que éstas tengan accidentes.Lo anterior quiere decir que cuando las cosas cambian yperecen, no desaparecen por completo, sino que siguepermaneciendo la esencia de las mismas, que en este casoTales identifica con lo húmedo. Según lo expuesto anteriormentese deduce queA. La vida está determinada por el agua que siempre mantiene su mismo estado.B. el agua es elemento creado por Dios para formar los objetos que existen en el universo.C. las cosas del universo son alteraciones, condensaciones o dilataciones del agua.D. el agua es el principio inmaterial que mantiene la vitalidad de todo lo existente en el cosmos.
  • C
  • Según el filósofo racionalista Parménides, el ser es unoy está en reposo, por lo tanto podemos argumentar conél, que cuando afirmamos que es imposible bañarse dosveces en el mismo río, estamosA. sacando a la luz la verdad de la existencia humana.B. demostrando la imposibilidad humana para conocer.C. otorgando el verdadero valor al conocimiento sensorial.D. dejándonos guiar por nuestros sentidos.
  • D
  • Para Demócrito el ser son los átomos, estos sediferencian entre si por su orden, posición y figura.Los átomos se mueven en el vacío y son eternos.Demócrito relaciono así el ser y el devenir por queA. Mostró que todo esta en continuo movimientoB. Explicó que el vacío causa de la existenciaC. Planteo una única causa de la existencia.D. Introdujo por primera vez argumentos matemáticos.
  • A
  • Anaxímenes explica todas las realidades del cosmos porprocesos de condensación o rarefacción del aire.Cuando el autor observa la naturaleza, descubre que lararefacción del aire produce el calor y su condensaciónorigina el frío. Una condensación cada vez más fuerteformará el viento, la nube, la lluvia, la tierra, la roca y asísucesivamente. De esta manera, el filósofo estableceque el principio originario de todo el Universo es el aire,porqueA. encarna perfectamente el papel de la divinidadB. es lo que respira y por eso es la esencia de la vida.C. es un elemento que se puede observarexclusivamente en la experienciaD. constituye la fuerza vital que sostiene todas las cosasque existen
  • D
  • La ocupación principal de los filósofos presocráticos fueencontrar el arjé, es decir, el origen del cosmos y la vida.Para lograrlo, la mayoría de ellos recurrió a loselementos naturales como el agua o el fuego. Sinembargo, dos de ellos, Pitágoras y Parménides, dieronexplicaciones abstractas; para el primero, el arjé eran losnúmeros y para el segundo, era el ser. Según esto,Pitágoras y ParménidesA. introdujeron una filosofía naturalista basada en ideas.B. introdujeron la reflexión filosófica que se opone alnaturalismo.C. introdujeron ideas para contradecir a los otrospresocráticos.D. introdujeron la especulación filosófica basada enconceptos.
  • D
  • Uno de los planteamientos más importantes deParménides y a la vez uno de los más problemáticos yactuales, consiste en su concepción estática del ser.Cualidades del ser como único, eterno, inmutable,ilimitado e inmóvil que Parménides deriva del principiode identidad, son aplicadas a diario. Sin embargo, losavances de la ciencia contemporánea nos handemostrado las dificultades de aceptar tal determinaciónde la realidad al postularA. la teoría atómica y el uso de la energía nuclearB. el concepto de verdad fundamentado en lasmatemáticasC. la ciencia física de la naturalezaD. modelos dinámicos que explican razonablemente larealidad
  • D