Ética en la era digital Centro de Investigación para la Comunicación Aplicada (CICA) Escuela de Comunicación Universidad Anáhuac Jorge A. Hidalgo Toledo [email_address] Marzo, 2009 Ética

Ética en la era digital

(Roger Silverstone) “ Los medios están ahora en el centro de la experiencia, en el corazón de nuestra capacidad o incapacidad para encontrarle un sentido al mundo en que vivimos” Fuente: Silverstone, R. (2004) ¿Por qué estudiar los medios? Buenos Aires: Amorrortu

¿Qué papel juegan los medios en la vida de la generación digital? Los medios les permiten: Ver si sus ideas son compartidas por otros. Les ayudan a entender algo de los problemas que tiene la gente. Aprenden nuevos estilos de vida Ven cómo otros resuelven problemas similares a los suyos Exploran la realidad Buscan consejo Tienden redes de sociabilidad No se quedan fuera de la conversación del grupo de iguales Es un territorio común Fundamentan coherencia interna del grupo y definen las fronteras exteriores Hablan de temas relacionados con identidad, embarazosos y prohibidos Establecen relaciones interpersonales Ejercen la autorreflexión y se implican en debates morales Realizan una interpretación activa con actitud crítica y lectura irónica Medios ¿Cómo interpretan? ¿Qué socializan?

Ver si sus ideas son compartidas por otros.

Les ayudan a entender algo de los problemas que tiene la gente.

Aprenden nuevos estilos de vida

Ven cómo otros resuelven problemas similares a los suyos

Exploran la realidad

Buscan consejo

Tienden redes de sociabilidad

No se quedan fuera de la conversación del grupo de iguales

Es un territorio común

Fundamentan coherencia interna del grupo y definen las fronteras exteriores

Hablan de temas relacionados con identidad, embarazosos y prohibidos

Establecen relaciones interpersonales

Ejercen la autorreflexión y se implican en debates morales

Realizan una interpretación activa con actitud crítica y lectura irónica

(Roxana Morduchowicz) “ Los medios ofrecen un modo de posicionarse frente al mundo, frente a los demás y frente a uno mismo. Permiten mirar de otra manera la realidad y pensar en el lugar que cada uno ocupa en ella” Fuente: Morduchowicz, R. (2008) La generación multimedia: significados, consumos y prácticas culturales de los jóvenes. España: Paidós

¿Cuáles son las nuevas Motivaciones ? Los jóvenes buscan en los medios: contenidos exactos a sus necesidades informativas, para verlos cuando ellos quieran y donde quieran. Vivir un mundo de fantasía Ver el mundo con humor Ver cómo viven otros Qué haría yo en esa situación Dibuja emociones Satisfacción emocional Implicación con la vida íntima Escape de la realidad Excitación Resolver problemas Atracción de personajes y tramas

Los jóvenes buscan en los medios:

contenidos exactos a sus necesidades informativas,

para verlos cuando ellos quieran y donde quieran.

Vivir un mundo de fantasía

Ver el mundo con humor

Ver cómo viven otros

Qué haría yo en esa situación

Dibuja emociones

Satisfacción emocional

Implicación con la vida íntima

Escape de la realidad

Excitación

Resolver problemas

Atracción de personajes y tramas

La comunicación en la era digital

Participación y co-producción de sentido / prosumer Creación colectiva / declinación del autor Creación continua / reconocimiento de la propiedad La multiplicidad de interfaces / convergencia / Hibridación de contenido El autor delega toda la responsabilidad al receptor Inmersión informativa / acceso a la información Interactividad / era de la participación real y no mental El mensaje es el lugar del diálogo; es proceso y no producto final Libertad de expresión y de experimentación Características

Participación y co-producción de sentido / prosumer

Creación colectiva / declinación del autor

Creación continua / reconocimiento de la propiedad

La multiplicidad de interfaces / convergencia / Hibridación de contenido

El autor delega toda la responsabilidad al receptor

Inmersión informativa / acceso a la información

Interactividad / era de la participación real y no mental

El mensaje es el lugar del diálogo; es proceso y no producto final

Libertad de expresión y de experimentación

(Marie Marchand) “ El autor no es ya un narrador que nos atrae de la manera más seductora a su universo mental e imaginario y nos hace participar, en el espacio de un momento, de su visión del mundo. El autor se vuelve un constructor de espacios, de universos preconstuidos.” Fuente: Marchand, M. (1987) Los paraísos informacionales. París: Masson

Fuente: Silva, M. (2005) Educación interactiva: Enseñanza y aprendizaje presencial y on-line. España: Gedisa Intervención por parte del usuario sobre el contenido Transformación del espectador en actor Diálogo individualizado con los servicios conectados Acciones recíprocas en modo dialógico con los usuarios Cada uno de los espectadores recibe mensajes producidos por los otros y responde a ellos. Plus comunicacional

Intervención por parte del usuario sobre el contenido

Transformación del espectador en actor

Diálogo individualizado con los servicios conectados

Acciones recíprocas en modo dialógico con los usuarios

Cada uno de los espectadores recibe mensajes producidos por los otros y responde a ellos.

(Umberto Eco) “ El discurso abierto es una llamada a la responsabilidad, a la elección individual, un desafío y un estímulo para el gusto, para la imaginación, para la inteligencia” Fuente: Umberto, E. (1990) Obra Abierta. Barcelona, España: Ariel

Fuente: Curran, J. , Morley, D. y Walkerdine, V. (1998) Estudios culturales y comunicación Buenos Aires: Pidós Los jóvenes se definen a sí mismos por su relación con la cultura popular y los medios Comprender sus espacios nos permitirá comprender quiénes son, cómo se definen socialmente y cómo funciona la sociedad en que viven Algunas gratificaciones obtenidas de los medios: Sentido de pertenencia Compañerismo Interacción personal Nuevas percepciones de sí mismo Construcción de identidad Experimentar liberación emocional Escape de la realidad no deseada Fuente de relajación Plus social

Los jóvenes se definen a sí mismos por su relación con la cultura popular y los medios

Comprender sus espacios nos permitirá comprender quiénes son, cómo se definen socialmente y cómo funciona la sociedad en que viven

Algunas gratificaciones obtenidas de los medios:

Sentido de pertenencia

Compañerismo

Interacción personal

Nuevas percepciones de sí mismo

Construcción de identidad

Experimentar liberación emocional

Escape de la realidad no deseada

Fuente de relajación

Ética en la era digital

“ Nuestro mundo mediatizado se está inundando rápidamente de mensajes y llamados que hay que oír; un empalago de información, de placeres, de persuasiones, para comprar, votar, escuchar” (Roger Silverstone) Fuente: Silverstone, R. (2004) ¿Por qué estudiar los medios? Buenos Aires: Amorrortu

Al aplicar la ética, cada persona pasa a ser un agente moral, un mediador ético de la realidad Dignidad de la persona Normas sociales Responsabilidades Estándares legales

Al aplicar la ética, cada persona pasa a ser un agente moral, un mediador ético de la realidad

Desafíos éticos La descentralización de la persona en la acción comunicativa… Cada hombre es tanto más hombre cuanto más ha realizado su libertad, cuanto más vive desde la profundidad de sus decisiones axiológicas

El gran desafío

(David Buckingham) “ Los medios constituyen en este momento un entramado de redes muy amplias de poder social, económico e institucional, y es vital que los jóvenes comprendan las formas complejas y a veces contradictorias que dichas redes tienen de actuar” Fuente: Buckingham, D. (2005) Educación en medios: Alfabetización, aprendizaje y cultura contemporánea. España: Paidós

Alfabetización para los medios a comunicadores Mediación ética Responsabilidad creativa Educación para La recepción Legislación Ética y Autorregulación Recepción activa Educación para la comunicación en la familia e instituciones Recepción crítica ¿Educar en los medios?

Profundizar en la acción educativa en la familia, la escuela, la fe y la sociedad La educación medial e hipermedial permite : Instruir y guiar a niños y jóvenes. Formar juicio crítico en receptores Establecer un diálogo comprometido con los dueños de los medios y los anunciantes Fomentar un espíritu creativo que promueva la vida como una experiencia significante Impulsar el sentimiento artístico y la conciencia de la propia responsabilidad Dominar las técnicas de difusión que impulsen una educación en medios e hipermedios Promover contenidos que construyan una vida plena de sentido Plantear una comunicación humanizada que dignifique los espacios Insistir en la coparticipación activa de todos los sectores sociales involucrados para dignificar la condición humana Desarrollar prácticas multialfabetizadoras

Profundizar en la acción educativa

en la familia, la escuela, la fe y la sociedad

Instruir y guiar a niños y jóvenes.

Formar juicio crítico en receptores

Establecer un diálogo comprometido con los dueños de los medios y los anunciantes

Fomentar un espíritu creativo que promueva la vida como una experiencia significante

Impulsar el sentimiento artístico y la conciencia de la propia responsabilidad

Dominar las técnicas de difusión que impulsen una educación en medios e hipermedios

Promover contenidos que construyan una vida plena de sentido

Plantear una comunicación humanizada que dignifique los espacios

Insistir en la coparticipación activa de todos los sectores sociales involucrados para dignificar la condición humana

Desarrollar prácticas multialfabetizadoras