Teoria Tridimenciona - sintesis
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Teoria Tridimenciona - sintesis Teoria Tridimenciona - sintesis Presentation Transcript

  • TEORÍA TRIDIMENSIONAL DEL DERECHO UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO - PUNO FACULTAD DE CIENCIAS jurídicas y políticas ESCUELA PROFESIONAL DE derecho
  • INTEGRANTES  Benavente Quispe, Marian  Cruz Condori, Gabriela  Curasi Tiquilloca, Cinthya  Lupaca Quispe, Yesenia  Rivas Cutipa, Juan  Yupanqui Quispe, Odalis
  • FRASES DE MIGUEL REALE "Una norma jurídica es la integración de algún elemento de la realidad social en una estructura reguladora obligatoria" "El Derecho es la concretización de la idea de justicia en la pluridiversidad de su deber histórico, teniendo la persona como fuente de todos los valores"
  • CAPITULO I  ANTECEDENTES DE LA TEORIA TRIDIMENSIONAL DEL DERECHO
  • ANTECEDENTES DE LA TEORÌA TRIDIMENSIONAL DEL DERECHO 1.1. EL NEOKANTISMO: La crítica básica del Neokantismo al Positivismo es la insuficiencia de su concepto de ciencia. El método de las Ciencias Naturales sólo da un conocimiento parcial, pues sólo determina aquello que se repite. Es necesario añadir las ciencias del espíritu y otras clases de métodos distintos. El Neokantismo distingue entre la Ciencias Naturales, que consideran su objeto libre de valores y de sentido, y las Ciencias de la Cultura, que refieren su objeto a valores y por tanto tienen sentido.
  • EFECTO POSITIVO • Base para el desarrollo de la dogmática penal al delimitar con estudiar a la ciencia del Derecho Positivo distinguiendo a las Ciencias de la Naturaleza • EJEMPLO: Criminología EFECTO NEGATIVO • Existe una radical separación de ambas ciencias, dogmática penal y Criminología. El Derecho es una ciencia del deber ser, porque en su objeto de conocer el Derecho Positivo tiene que acudir a valoraciones. Catalogarla ha estado en la base de los estudios jurídico-penales.
  • 1.2. PENSAMIENTO DE RADBRUCH:
  • En el Libro “Lecciones de Filosofía de Derecho” “..Para Emil Lask el fenómeno jurídico debe ser estudiado bajo una tríplice perspectiva: como realidad objetivo- normativa, objeto de la jurisprudencia, o ciencia jurídica, según el método dogmatico; como un hecho social, objeto de la sociología jurídica, según el método socio- teorético; o como un valor, objeto de la Filosofía del Derecho, según el método critico o axiológico.”
  • La concepción trilateralista de Radbruch se traduce en tres formas distintas de enfocar el Derecho 1. La consideración del derecho como un hecho cultural da lugar a la ciencia del Derecho. 2. La consideración del Derecho como un valor cultural a la Filosofía del Derecho. 3. La consideración del Derecho superadora del valor, la consideración de su esencia o de su inesencialidad da lugar a una Filosofía religiosa del Derecho.
  • 1.3. OTROS PENSADORES: • Vanni, Del Vecchio y Bobbio • Admiten la presencia las tres perspectivas dentro del derecho pero como elementos separables, no integrados ni dinámica ni esencialmente. ITALIA • Paul Roubier • Desarrollo de modo genérico y abstracto el tridimensionalismo del derecho. FRANCIA • Stone y Kunz • Desarrollaron también de manera abstracta y genérica los diversos aspectos de la experiencia jurídica, tratándose aisladamente. COMMON LAW • Legaz y Lacambra, García Maynez y Recaséns • Reconocen un perspectivismo jurídico, donde cada una de las tres dimensiones de la experiencia jurídica son diversas perspectivas de lo jurídico, especies de un mismo jurídico. HABLA CASTELLANA
  • AXIOLÒICO: Como Derecho intrínsecame nte válido, o sea como Derecho justo. NORMATIVO: Como regla formalmente establecida por el poder público, esto es, como derecho positivo. SOCIOLÓGICO: Atendiendo a su cumplimiento regular efectivo, derecho esto es, como eficaz. PUNTOSDEVISTAS: En la práctica no se implican recíprocamente aunque reconoce la aspiración ideal de que los tres aspectos coincidan en la norma. EL FENÒMENO JURÌDICO:
  • Estudiar: • Como VALOR • Como NORMA VIGENTE • Como HECHO Sobre estas tres versiones de lo jurídico puede proyectarse un estudio científico y filosófico, que da origen a las diversas disciplinas. Planteo la necesidad de una teoría integrativa del Derecho en que norma, hecho social y valor, encuentren un equilibrio dialéctico y real, para explicar la complicada naturaleza del Derecho. El Derecho puede ser estudiado desde tres puntos de vista: LUIS RECASÉNS
  • SEGÚN FERNÁNDEZ SESSAREGO “La ciencia del derecho se constituye por la intervención de tres elementos: norma (entendida como pensamiento), conducta humana (objeto) y valor (finalidad). Tres elementos que pertenecen al ámbito del derecho, que se exigen mutuamente y que al parecer, vinculados esencialmente, constituyen la ciencia jurídica. Ninguno de esos tres está fuera del derecho, más ninguno de por sí es derecho. El derecho es la integración forzosa, ineludible de aquellos tres elementos.”
  • SEGÚN SILVA VALLEJO
  • Según: MIGUEL REALE Combina la dualidad, pero también la mutua implicación, entre pensamiento y acción. Convencido de que el punto de partida para hacer Filosofía del Derecho es la experiencia del jurista,
  • SEGÚN MIGUEL REALE TEORÍA:
  • Se remonta a 1940, a partir de una inquietud de juventud, que como lo expresó Reale, le ha acompañado toda la vida: la preocupación por el origen y la fundamentación del derecho. Expuso por primera vez su Teoría Tridimensional del Derecho en su libro “Fundamentos del Derecho”, donde expresa que el derecho no es sólo norma, como quiere Kelsen, no es sólo hecho como opinan los marxistas o los economistas del Derecho, (porque Derecho no es sólo economía). El Derecho no es tampoco principalmente valor, porque el Derecho al mismo tiempo es norma, es hecho y es valor. ORIGEN:
  • En un primer momento: Incorpora la noción del derecho como una estructura tridimensional integrada por los elementos hecho, valor y norma. En un segundo momento agrega la idea de dialéctica de complementariedad entre los tres elementos, o dimensiones, integrantes de la estructura tridimensional del derecho. En un tercer momento complementa su teoría con las nociones de personalismo e historicismo axiológico con el fin de alcanzar una visión integral del derecho que tenga como centro a la persona. EVOLUCIÓN DE LA TEORÍA
  • Teoría Tridimensional del Derecho CAPITULO II
  • TEORIA TRIDIMENSIONAL DEL DERECHO  Combina la dualidad, pero también la mutua implicación, entre pensamiento y acción. Convencido de que el punto de partida para hacer Filosofía del Derecho es la experiencia del jurista,
  • MIGUEL REALE La concepción de que el hombre es un ser social e histórico, y que se mueve dentro de una realidad específica que es la cultura, de la cual resulta su experiencia social, que tiene diferentes variables, una de las cuales es la experiencia jurídica. Analiza al derecho desde el método dialéctico es una correlación permanente y progresiva entre dos o más términos, colocando acento a la norma jurídica. Uno de sus puntos más importantes es "la integración del hecho en valor de lo que surge las normas. Considera a la conducta primordial, ya que como fuente creadora, los actos humanos encuentran su soporte objetivado como conducta.
  • La Teoría Tridimensional del Derecho: Constituye un ensayo sobre la fundamentación filosófica del derecho desde una perspectiva tridimensional dinámica integradora de las diferentes dimensiones que conforman el fenómeno jurídico. 2.1. Definición de la teoría tridimensional
  • 2.2. El derecho para la teoría tridimensional.- “el derecho es una obra humana con forma de normatividad impositiva inexorable, para satisfacer unas necesidades sociales de acuerdo con las exigencias de unos valores que obtiene eficacia en la realidad colectiva”
  • 2.3. Dimensiones de la teoría tridimensional
  • Reale pensaba que la ciencia del derecho tenía la característica de ser una ciencia cultural normativa, toda vez que el jurista no se limita a explicar lo que sucede, sino que se preocupa por lo que debe ser realizado, el derecho no puede olvidar que todo se halla enraizado en la realidad de la vida humana, que es histórica y condicionado e influido por ésta.
  • Los modelos de tridimensionalidad genérica y abstracta, separa los tres elementos como objetos independientes, y que pueden ser estudiados por tres especies de disciplinas jurídicas, como lo son la sociología, la historia y la etnología, el estudio del hecho; el valor debería de ser estudiado por la filosofía y política jurídicas, y por último la ciencia del Derecho estudiaría el análisis del derecho como norma.
  • DIMENSION FÁCTICA
  • DIMENSIÓN NORMATIVA
  • DIMENSIÓN AXIOLÓGICA
  • 2.4. Interrogantes de la teoría tridimensional ¿Si hay tres factores correlacionados en el Derecho, qué es lo que garantiza una unidad del proceso de elaboración jurídica y en qué consiste dicha unidad? ¿Si en el Derecho hay tres factores, de que modo se correlacionan dichos factores, como actúan unos factores sobre los otros? ¿Puede hablarse de un factor dominante que subordine los demás al ángulo de su propia perspectiva? Si todo estudio del derecho es tridimensional, ¿Cómo se distinguirían entre sí, las investigaciones filosóficas, sociológicas y técnicas formales, que tengan por objeto la experiencia jurídica?
  • El derecho es uno solo, es una unidad de proceso, esencialmente dialéctica e histórica, esta encuentra su fundamento en el análisis mismo del hombre y de su polaridad e historicidad radical.
  • La norma a través de un hecho producido persigue como paradigma un valor. 2.5. Esquema de Miguel Reale Parte del hecho para llegar a su valor (a través del deber ser) se busca alcanzar la norma. La norma determina un valor con el fin de obtener un hecho determinado.
  • Aportes de la Teoría: a) La descripción tridimensional constitutiva del derecho a partir de los elementos norma, hecho y valor; b) La explicación dinámica del fenómeno jurídico a partir de la dialéctica de complementariedad entre los elementos que lo componen; c) La persona como valor fuente de todo el sistema filosófico tridimensional del derecho a través de la idea del personalismo axiológico; d) La integración del historicismo axiológico en el fenómeno jurídico, a partir de la concepción histórico culturalista del autor; e) La aceptación de valores invariables en el tiempo, a los que denomina invariables axiológicas.
  • CONCLUSIONES El concepto de derecho no ha sido definido aún en forma definitiva, por sus muchas variantes, sus muchos aspectos y sobre todo porque forma parte de un fenómeno social en constante movimiento y evolución. Los autores que hemos podido revisar en un momento partieron de las ideas de Inmanuelle Kant, a través del movimiento denominado Neokantismo , quienes distinguieron en la ciencia, entre la Ciencias Naturales, que consideran su objeto libre de valores y de sentido, y las Ciencias de la Cultura, que refieren su objeto a valores y por tanto tienen sentido, y en razón de esta división es que procedieron con diferenciar el objeto de análisis del derecho positivo del derecho dinámico en constante relación con su realidad. Esto dio lugar más tarde al relanzamiento de otra Teoría denominada el Realismo Jurídico, que surgió en los Estados Unidos de Norteamérica, a través del Análisis Económico del Derecho.