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DESCARTESBárbara Cachán Vallina   Nº5     2ºB,[object Object]
René Descartes presentó un método de indagación con el que, según él, se podría alcanzar un conocimiento verdadero. ,[object Object],Pues estaba convencido de que la verdad derivaba del uso correcto de la razón, pues es, racionalista.,[object Object],El final de su filosofía pretendía el alcance de la felicidad.,[object Object]
1: El problema del conocimiento,[object Object],Para Descartes, la razón es una e idéntica.,[object Object],Su anhelo era construir un saber cierto y válido.,[object Object],Por eso, Descartes plantea un método para la filosofía,[object Object],Pero… ¿cuál sería el método adecuado para la filosofía?:,[object Object],Descartes plantearía la búsqueda de una verdad evidente desde la cuál se deduzcan las otras verdades.,[object Object]
	Así, este método constará de 4 reglas:,[object Object],[object Object]
Análisis: descomponer los objetos naturales en partes más pequeñas.
Síntesis: consiste en empezar por los objetos más simples, hasta llegar a los compuestos.
Enumeración: consiste en hacer recuentos de los integrales, es decir, una revisión de que no hemos olvidado nada.Una vez establecida las reglas, entonces es necesario establecer esa verdad evidente a partir de la cual podamos construir el sistema filosófico. ,[object Object],Para ello, recurrirá a la DUDA METÓDICA, la cual es constructiva, pues no es una duda escéptica; es teorética, pues no es una duda práctica; es universal, pues duda de todos los conocimientos.,[object Object]
1.1 La aplicacion de la duda y la primera certeza,[object Object],	Sin embargo, la verdad indubitable que sacamos con todo ello es la existencia del propio sujeto que piensa y duda.,[object Object],“Cogito ergo sum”,[object Object],Para buscar esa certeza es necesario eliminar todo aquello de lo que se pueda dudar.,[object Object],Por eso, la duda la justifica por tres razones, de una forma muy rigurosa:,[object Object], - 	Dudar de los conocimientos de los sentidos. ,[object Object], - 	Imposibilidad de distinguir entre vigilia y sueño.,[object Object],- 	Posibilidad de la existencia de un Genio maligno que nos conduce al error. Así, también niega las matemáticas,[object Object]
Sin embargo, esto plantea un solipsismo:,[object Object],Pues se debe de mostrar la existencia de la realidad extramental, exterior al pensamiento. Es decir, conseguir la certeza de la existencia de algo aparte de mi pensamiento.,[object Object],Por este mismo problema, se recurren a las Ideas,[object Object]
Para Descartes, las ideas son actos mentales que poseen un contenido objetivo.,[object Object],Existen diferentes clases de ideas:,[object Object],	- ADVENTICIAS: las que parecen provenir de los sentidos,[object Object],	- FACTICIAS: aquellas  cuya causa soy yo, es decir, se crean a través de la unión de dos ideas,[object Object],	- INNATAS: las cuales existen en nuestra mente y, por tanto, debe haber una causa que las haya puesto ahí.,[object Object],A partir de aquí vemos cómo Descartes pierde el rigor, pues ya no todo es tan evidente:,[object Object],	- Descartes nos habla de la infinidad como idea innata, a la cual al identifica con Dios, como ser perfecto e infinito. Descartes lo demuestra mediante 3 argumentos:,[object Object]
Argumento noológico: la idea de la existencia de un ser infinito en mi mente debe existir en el mundo físico,[object Object],Argumento ontológico: si tengo la idea innata de Dios en mi mente como ser más perfecto, entre sus cualidades debe estar la existencia.,[object Object],Argumento por la 3ª vía tomista: contingente y necesario, pues se necesita un fundamento de la existencia, que es Dios,[object Object]

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