Complemento de las clases de derecho penal es el conocimiento de los datos biográficos de algunos de los principales expositores y resumen de sus propuestas teóricas.

2. UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES
PLANTEL VALLEJO
MATUTINO
DERECHO 2
GALERÍA DE DERECHO PENAL
2022

3. ¿QUÉ ES UN GLOSARIO?
UN GLOSARIO ES UN ANEXO QUE SE AGREGA AL FINAL
DE LIBROS, INVESTIGACIONES, TESIS O ENCICLOPEDIAS. EN ÉL, SE INCLUYEN TODOS
AQUELLOS TÉRMINOS POCO CONOCIDOS, DE DIFÍCIL INTERPRETACIÓN, O QUE NO
SEAN COMÚNMENTE UTILIZADOS EN EL CONTEXTO EN QUE APARECEN. CADA UNO DE
ESTOS TÉRMINOS VIENE ACOMPAÑADO DE SU RESPECTIVA DEFINICIÓN O EXPLICACIÓN.
DE ESTA FORMA, UN GLOSARIO NO ES LO MISMO QUE UN DICCIONARIO, AUNQUE EN
AMBOS SE ENCUENTRAN PALABRAS DE SIGNIFICADO QUIZÁS DESCONOCIDO Y TIENEN
LA CARACTERÍSTICA DE DAR CONCEPTOS TIENEN UNA LIGERA DIFERENCIA: EN EL
GLOSARIO SÓLO PODEMOS ENCONTRAR TÉRMINOS DESCONOCIDOS DE UN TEXTO EN
UN LIBRO ESPECÍFICO, MIENTRAS QUE EN EL DICCIONARIO PODEMOS ENCONTRAR
CUALQUIER TÉRMINO. SON TODAS AQUELLAS PALABRAS DESCONOCIDAS O LAS MÁS
IMPORTANTES DE DICHO TEXTO.

4. • Bibliografías
• Historia
• Conocimientos Generales de Derecho
• Palabras Clave

5. BIBLIOGRAFIAS
• Franz Joseph Gall
• Olympe de Gouges
• Cesare Lombroso
• Jeremy Bentham
• Marques de Beccaria
La Mata Viejitas

6. OLYMPE DE GOUGES (MONTAUBAN, FRANCIA, 7 DE MAYO DE 1748 - PARÍS, 3 DE
NOVIEMBRE DE 1793) ES EL SEUDÓNIMO DE MARIE
GOUZE, ESCRITORA, DRAMATURGA, PANFLETISTA Y POLÍTICA FRANCESA, AUTORA DE
LA DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DE LA MUJER Y DE LA CIUDADANA (1791).
(MARIE GOUZE; MONTAUBAN, 1748 - PARÍS, 1793) ESCRITORA Y HEROÍNA FRANCESA QUE
REIVINDICÓ LA IGUALDAD DE DERECHOS ENTRE HOMBRES Y MUJERES EN EL MARCO DE LA
REVOLUCIÓN FRANCESA, CONSIDERADA PRECURSORA DEL MODERNO FEMINISMO.
HIJA DE UNA VENDEDORA DE OBJETOS DE TOCADOR (SU PADRE FUE, SEGÚN UNOS, LUIS XV, Y
SEGÚN OTROS HISTORIADORES, EL POETA LEFRANC DE POMPIGNAN), CONTRAJO
MATRIMONIO A LOS QUINCE AÑOS CON UN TAL AUBRY, EL CUAL MURIÓ AL POCO TIEMPO,
DEJÁNDOLE UNOS 70.000 FRANCOS DE RENTA. PASÓ ENTONCES A PARÍS, EN DONDE TOMÓ EL
NOMBRE DE OLIMPIA DE GOUGES Y SE DEDICÓ A LA LITERATURA.
AL ESTALLAR LA REVOLUCIÓN FRANCESA ADOPTÓ AL PRINCIPIO SUS IDEAS, PERO DESPUÉS
COMBATIÓ EL SISTEMA DEL TERROR Y A SUS HOMBRES CON UNA ENERGÍA QUE LA
CONDUCIRÍA AL CADALSO. SE DICE QUE HABÍA TRATADO DE ENCARGARSE DE LA DEFENSA
DE LUIS XVI, Y QUE AL SER EL REY EJECUTADO ENVIÓ UNA CARTA INSULTANTE A
ROBESPIERRE, EL CUAL ENTREGÓ A OLIMPIA AL TRIBUNAL REVOLUCIONARIO, QUE LA
CONDENÓ A MORIR EN LA GUILLOTINA.
Olympe
de
Gouges

7. CESARE
LOMBROSO
• Ezechia Marco Lombroso (Verona; 6 de noviembre de 1835 - Turín; 19
de octubre de 1909), conocido con el pseudónimoCesare Lombroso, fue
un médico y criminólogo italiano, representante del positivismo
criminológico, llamado en su tiempo la nueva escuela (Nuova Scuola),
teoría sostenida también por Enrico Ferri y Raffaele Garofalo.
• Hijo de Aarón Lombroso y Zefora Levi, en 1852 se inscribió en la
facultad de medicina de la Universidad de Pavía, donde se graduó en
1858. Al poco tiempo participó en campañas contra la pelagra en
Lombardía, contribuyendo con la educación de los campesinos pobres.
En 1866 fue nombrado profesor extraordinario en la Universidad de
Pavía y en 1871 asumió la dirección del manicomio de Pésaro. En 1871
fue nombrado profesor de medicina legal en la Universidad de Turín.
• Lombroso dijo que las causas de la criminalidad son de acuerdo con la
forma, causas físicas y biológicas.
• Un aspecto particularmente difundido de la obra de Lombroso es la
concepción del delito como resultado de tendencias innatas, de orden
genético, observables en ciertos rasgos físicos o fisonómicos de los
delincuentes habituales (asimetrías craneales, determinadas formas de
mandíbula, orejas, arcos superciliares, etc.). Sin embargo, en sus obras
se mencionan también como factores criminógenos el clima, la
orografía, el grado de civilización, la densidad de población, la
alimentación, el alcoholismo, la instrucción, la posición económica y
hasta la religión.1

8. La Mata Viejitas
Juana Barraza Samperio nació a las 8:30 horas, el viernes 27 de diciembre de
1957 en el municipio de Epazoyucan, Hidalgo,México, sus padres fueron Trinidad
Barraza y Justa Samperio quienes nunca se casaron, vivieron en unión libre por
cuatro o cinco años. Barraza posee conocimientos de enfermería y dedicada
también en algunas ocasiones a la lucha libre (bajo el seudónimo de "La Dama del
Silencio") o a la venta de rosetas de maíz afuera de la arena de lucha, y supuesta
adoradora de la Santa Muerte; cometió varios homicidios en el área metropolitana
de la Ciudad de México desde los años 90 hasta principios del año 2006
Barraza se ha transformado en uno de los casos más interesantes dentro de la
historia criminal en México, ya que durante muchos años se mantuvo la comisión
de sus crímenes sin ser capturada, y por la semejanza de su modus operandi con
el de famosos asesinos en serie de otros países, como Thierry Paulin.
El primer asesinato atribuido a la Mataviejitas fue cometido a fines de los años
90 aún cuando la serie de asesinatos comenzó presuntamente el 17 de
noviembre de 2003. Se ha estimado que el número total de sus víctimas es de
entre 42 y 48.
El 31 de marzo del 2008, el juez 67 de lo penal, con sede en Santa Martha
Acatiltla le dictó sentencia de 759 años y 17 días de prisión por 17 homicidios y 12
robos cometidos en agravio de personas de la tercera edad.

9. FRANZ JOSEPH GALL
Franz Joseph Gall (9 de
marzo de 1758, Tiefenbronn, Baden - 22 de
agosto de 1828, París) fue
un anatomista y fisiólogo alemán, fundador de
la frenología.
Convencido de que las funciones mentales residen en áreas
específicas del cerebro y que esto determina
el comportamiento, asumió que la superficie
del cráneo refleja el desarrollo de estas zonas. El primer
concepto fue comprobado cuando Paul Broca localizó el
centro del habla en el cerebro en 1861. La segunda noción
fue invalidada cuando se descubrió que el grosor del cráneo
varia, así que su forma no refleja al cerebro en sí. Gall fue el
primero en identificar a la materia gris como tejido activo
(somas neuronales) y a lasustancia blanca (axones) como
tejido conductor.

10. MARQUES DE
BECCARIA
• (Cesare Bonesana, marqués de Beccaria, Milán, 1738- id., 1794) Jurista y economista
italiano, autor del célebre tratado De los delitos y de las penas(1764), obra que vino
a representar los puntos de vista oficiales de la Ilustración en el terreno jurídico y
que ejercería una gran influencia en las reformas penales posteriores.
• Educado en el Colegio de Nobles de Parma, dirigido por los jesuitas, Cesare Beccaria
acabó en 1758 los estudios de jurisprudencia en Pavía. En 1761, y contra el deseo de
sus padres, se casó con Teresa de Blasco, de origen hispano-siciliano; tuvo de ella
dos hijas, María y Julia, la última casada en 1782 con Pietro Manzoni y madre del
célebre autor de Los novios. Muerta la primera esposa, contrajo un segundo
matrimonio, que le hizo padre de Julio.
• En 1764 apareció, anónima, su obrita De los delitos y de las penas, iniciada a
instancias de Pietro Verri. Traducida al francés por el abate Morellet y dada a
conocer en los ambientes enciclopedistas de París, fue elogiada por Voltaire,
D'Alembert, el barón de Holbach, Diderot, Buffon y otros, y se difundió por toda
Europa; el autor recibió invitaciones de los racionalistas parisienses, y hasta de
Catalina II. Como era natural, no podían faltar algunos ataques, procedentes en
particular de los jesuitas; a ellos replicaron los hermanos Verri con
una Rispostaatribuida por entonces al mismo Cesare Beccaria.

11. JEREMY
BENTHAM
• (Houndsditch, 1748 - Londres, 1832) Pensador inglés, padre del
utilitarismo. Niño precoz de una familia acomodada, a los siete años
leía ya en el texto original los clásicos de la literatura francesa; a los
trece ingresó en Oxford, y empezó a ejercer como abogado a los 19
años. Reveló también precozmente su carácter anticonformista
llevado, por naturaleza, a la crítica de cuanto había sido legado por la
tradición; suscribió, en efecto, los 39 artículos de la Iglesia anglicana
sólo porque ello resultaba necesario para su admisión en el colegio, y
no sin haber criticado antes su falta de correspondencia con los
dictámenes de la razón.
• Su padre, procurador, le indujo a la abogacía; pero Bentham dejó muy
pronto la profesión para dedicarse a la investigación científica pura de
la jurisprudencia. Fruto de tales estudios fue el Fragmento sobre el
gobierno (1777), que, ya a su aparición, obtuvo un gran éxito y fue
juzgado obra de algún autor famoso. Tales trabajos iniciales, que
atacaban el sistema legal y judicial inglés, le llevaron a la formulación
de la doctrina utilitarista, plasmada en su obra principal:Introducción
a los principios de la moral y la legislación(1789).
• En ella preconizaba que todo acto humano, norma o institución,
deben ser juzgados según la utilidad que tienen, esto es, según el
placer o el sufrimiento que producen en las personas. A partir de esa
simplificación de un criterio tan antiguo como el mundo, proponía
formalizar el análisis de las cuestiones políticas, sociales y
económicas, sobre la base de medir la utilidad de cada acción o

12. HISTORIA
• LA INQUISICIÓN
• JUDÍOS GANAN JUICIO CAMBIANDO LA
HISTORIA UNA VEZ MAS
• LA MATANZA DE SAN BARTOLOMÉ

13. LA INQUISICIÓN
• El término Inquisición hace referencia a varias instituciones dedicadas a la
supresión de la herejía mayoritariamente en el seno de la Iglesia católica. La
herejía en la era medieval muchas veces se castigaba con la pena de muerte, y de
ésta se derivan todas las demás. La Inquisición medieval fue fundada en 1184 en
la zona de Languedoc (en el sur de Francia) para combatir la herejía de los
cátaros o albigenses, que en 1249 se implantó también en el reino de Aragón
(fue la primera Inquisición estatal) y que en la Edad Moderna, con la unión de
Aragón con Castilla, fue extendida a ésta con el nombre deInquisición española
(1478-1821), bajo control directo de la monarquía hispánica, cuyo ámbito de
acción se extendió después a América; la Inquisición portuguesa (1536-1821) y
la Inquisición romana (1542-1965). Aunque en los países de mayoría protestante
también hubo persecuciones, en este caso contra católicos, contra reformadores
radicales como losanabaptistas y contra supuestos practicantes de brujería, los
tribunales se constituían en el marco del poder real o local, generalmente

14. LOS RABINOS PODRÁN CHUPAR EL PENE A LOS
BEBÉS TRAS CIRCUNCIDARLOS EN NUEVA YORK
• Los rabinos ultra ortodoxos de Nueva York podrán succionar el pene de los bebés
tras practicarles la circuncisión, un ritual tradicional denominado metzitzah
b'peh,que realizan a los ocho días de que un varón nazca. Era una batalla legal que
venían librando desde hacía mucho tiempo en los tribunales estadounidenses y que
al final ha dado la razón a esta comunidad, al considerar que forma parte de la
praxis religiosa hebrea sin ningún daño moral ni sexual para los niños.
• La ceremonia de circuncisión del pene de la comunidad ultra ortodoxa es un tema
controvertido en Nueva York, no sólo por considerarla antihigiénicasino por rozar la
pederastia. Las quejas y denuncias se repiten por las consecuencias mortales que
este ritual podría tener para los recién nacidos, ya que a través de la saliva de los
rabinos se les puede contagiar el virus HSV-1, conocido como herpes simple.
• A pesar de no tener síntomas, la mayoría de los adultos están infectados con este
virus, y al tener contacto con la sangre del bebé pueden transmitirlo.
• DOS BEBÉS MUERTOS EN LOS ÚLTIMOS MESES
• El ritual, metzitzah b'peh, consiste en que el mohel (rabino) absorbe una
pequeña cantidad de sangre de la herida del pene del bebé, que escupe, para
posteriormente aplicarle un ungüento antibacteriano y vendarla.
• A principios de año, funcionarios del Departamento de Salud de Nueva
York reportaron que once bebés de los 20.493 que habían sido sometidos en los

15. LA MATANZA DE SAN BARTOLOMÉ
• La Matanza de San Bartolomé o Masacre de San Bartolomé (en francés, Massacre de la Saint-
Barthélemy) es el asesinato en masa de hugonotes (cristianos protestantes franceses de
doctrina calvinista) durante las guerras de religión de Francia del siglo XVI. Los hechos
comenzaron en la noche del 23 al 24 de agosto de 1572 en París, y se extendieron durante
los meses siguientes por toda Francia.
La matanza de la Noche San Bartolomé, inscrita en el contexto general de las Guerras de
religión francesas, estuvo precedida de varios acontecimientos que ilustran esa violencia, pues
fue resultado de un "proceso en escalada, cuyas últimas consecuencias no había deseado ni
previsto" Catalina de Médicis, aunque se habló de premeditación:
La Paz de Saint-Germain que puso fin a la tercera guerra religiosa el 8 de agosto de 1570
El matrimonio de Enrique de Navarra y Margarita de Valois, el 18 de agosto de 1572
El atentado contra el almirante Gaspar de Coligny, el 23 de agosto de 1572
La rivalidad política entre católicos y protestantes franceses (hugonotes) provocó la matanza de
San Bartolomé en 1572. El rey Carlos IX de Francia y su madre, Catalina de Medici,
temían que los hugonotes alcanzaran el poder. Por este motivo, ordenaron el asesinato
de miles de ellos. La matanza comenzó en París el 24 de agosto y se extendió a las restantes

16. CONOCIMIENTOS GENERALES DE DERECHO
• Tentativa de delito
• Concepto de delincuente
• Pobreza y delito
• Pena de muerte
• Ieter criminis
• Fases del Delito
• Matrimonio
• Parentesco
• Herencia

17. LA TENTATIVA DE DELITO
• Un delito en grado de tentativa es aquel que no ha sido realizado por
completo. Un ejemplo típico de este grado imperfecto de realización es el del
que dispara un tiro con un arma de fuego sin conseguir alcanzar a la víctima.
En este caso, es evidente que el sujeto ha realizado la acción destinada a
matar con voluntad de matar. Sin embargo, por la coincidencia de un hecho
fortuito, el tiro no ha dado en el blanco. El resultado moral del delito de
homicidio no se ha llegado a producir: no obstante, el sujeto en cuestión
deberá responder por delito de homicidio en grado de tentativa.
La condición para poder configurar el delito en grado de tentativa, desde el
punto de vista objetivo, es que el autor haya realizado una acción dirigida de
forma inequívoca a cometer el delito y, tal y como establece el Código penal
"éste no se produce por causas independientes de la voluntad de su autor".
Desde el punto de vista subjetivo, es preciso pues que el autor tenga voluntad
de consumar su delito.

18. CONCEPTO DE
DELINCUENTE
• Se dice que una persona es un delincuente pues cometió un delito, o sea, un acto antijurídico que el
Derecho o sistema legal de un Estado califica como tal, y sanciona con una pena.
• Para que exista delito se requiere que el Código Penalrespectivo haya descrito la conducta punible y
que el hecho cometido se ajuste exactamente a la figura legal. La ley ya debe estar dictada al momento
de cometerse el acto antijurídico, pues las leyes penales no se aplican a hechos cometidos antes de su
vigencia (son irretroactivas). Además, se necesita para que se configure la calidad de delincuente, que
haya una sentencia que lo condene como tal, luego de un debido proceso, pues antes de la sentencia el
procesado goza de la garantía de su presunción de inocencia.
• Los delitos civiles son aquellos que se cometen conintención de provocar el daño, en cambio los que se
realizan con culpa o imprudencia, se llaman cuasidelitos. Los delitos penales pueden ser dolosos o
culposos según se realicen con o sin intención de ejecutarlos.
• Para la escuela clásica el delincuente no tiene características de un ser anormal, sino de un ser con
perfecta posibilidad de elegir sus acciones, y eligió cometer el delito, el que debe ser sancionado en
proporción al daño ocasionado.
• Para el positivismo, el delincuente presenta rasgos patológicos en su estructura psicofísica, que lo
determinan a cometer los hechos ilícitos. Es célebre la descripción de Lombroso sobre las
características físicas que presentan las personas predeterminadas por la naturaleza a ser delincuentes,
a los que llama delincuentes natos; como protuberancia en frente y cerebro, ojos rasgados, pómulos

19. POBREZA Y DELITO
Conjuntamente con los índices de pobreza siguen aumentando los índices del delito
¿Hay alguna relación entre estos dos males sociales? Y si es así ¿Cómo es esta relación?
Según algunos oficiales de Policía que fueron entrevistados una de las causas de la delincuencia
es la
coexistencia entre la pobreza y la riqueza.
Muchos jóvenes en estado de pobreza se ven a sí mismos sin ningún futuro y lo que es peor sin
ningún presente y allí cerca de ellos se ve mucha opulencia. Muchos delinquen para obtener
dinero y comer. Cuando se tiene hambre y se necesita comer muchos son capaces de ir hasta las
últimas consecuencias. Muchos roban para darles de comer a sus hijos. Por supuesto no se está
justificando el robo. Robar, apropiarse de lo ajeno es algo muy malo, no obstante, una de las
causas de esto es la extrema pobreza existente.
A fin de reducir el delito, debería invertirse dinero para que todos pudieran contar con alimento y
viviendas adecuadas.
Hay otra cuestión. Al convivir entre la riqueza y la pobreza, las personas pobres consideran una
gran injusticia que muchos a su alrededor vivan con lujos. Por lo tanto como una medida de
protesta, se ocupan en robarles. Verdaderamente una gran pena.
No es casualidad que aquellos países más pobres sean los que más delitos tienen. A su vez
aquellos que viven en desigualdad social no tienen acceso a educación de calidad y a menos que
provengan de una familia con altos valores, tampoco se educan en valores humanos. Como

20. AGRAVANTES
DE DERECHO
• Derecho Penal CUANDO NO SE CUMPLE LA LEY: En la
vida social ocurren hechos que afectan de una
manera directa e íntima a la colectividad y que
lesionan gravemente intereses colectivos e
individuales, ya que, en su mayoría, poseen un
marcado tono de inmoralidad: el asesinato, el robo,
el aborto, la falsificación de documentos, etc. Para
salvar los intereses de la comunidad, el Estado define
los delitos, determina las penas y las medidas de
seguridad, haciendo que se respete la Ley y sea
castigado quien no la cumpla. Esta rama del Derecho
se denomina Derecho penal.

21. PENA DE MUERTE
• La pena de muerte, pena capital o ejecución consiste en provocar
la muerte a un condenado por parte del Estado, como castigopor
un delito establecido en la legislación; los delitos por los cuales se aplica
esta sanción suelen denominarse «delitos capitales».
• La muerte de criminales y disidentes políticos ha sido empleada por
algunas sociedades en un momento de suhistoria, tanto para castigar el
crimen como para suprimir ladisidencia política. Actualmente la pena de
muerte ha sido abolida y penalizada en casi todos los
países europeos(excepto Bielorrusia), y la mayoría de los correspondientes
aOceanía (como Australia, Nueva Zelanda y Timor Oriental). La mayoría de
países latinoamericanos han abolido la pena de muerte, mientras que en
países como los Estados Unidos de América, Guatemala y la mayoría de los
estados delCaribe aún sigue siendo aplicada. En Asia la pena de muerte

22. ITER
CRIMINIS
Iter criminis es una locución latina, que significa «camino del delito», utilizada
en Derecho penal para referirse al proceso de desarrollo del delito, es decir, las etapas
que posee, desde el momento en que se idea la comisión de un delito hasta que se
consuma.
Por lo tanto, el iter criminis es un desarrollo dogmático, creado por la doctrina jurídica,
con idea de diferenciar cada fase del proceso, asignando a cada fase un grado de
consumación que permita luego aplicar las diferentes penas.
El iter criminis o camino del delito son las diferentes fases que atraviesa una persona
desde que en su mente se produce la idea de cometer un delito hasta que efectivamente
lo lleva a cabo. Lo importante de estas fases es diferenciar cuál de ellas es relevante
para el Derecho Penal. Diferenciamos por tanto dos fases: fase interna y fase externa del
camino del delito.

23. FASES DEL DELITO
• Fase interna
• En cuanto a la fase interna del delito, es aquella que se sucede dentro de la mente del
autor, y no puede ser en ningún caso objeto del Derecho Penal, porque es necesaria la
exteriorización mediante acciones u omisiones de ese hecho delictivo. Todo ello se basa
en el principio “cogitationis poena nemo patitu”, o lo que es lo mismo, con el
pensamiento no se delinque, reflejado en el art. 25.1 de la Constitución Española y del
consagrado en el art. 10 CP.
• Fase externa
• En cuanto a la fase externa es la materialización de la idea, y que ya si puede en esta fase
intervenir el Derecho Penal. El problema en este caso es determinar a partir de qué
momento nos encontramos ante una acción u omisión punible, y para ello la doctrina ha
diferenciado dos grandes grupos, los actos preparatorios y los actos ejecutivos.

24. MATRIMONIO
• El matrimonio (del latín: matrimonīum)1 es una institución social que crea un
vínculo conyugal entre sus miembros. Este lazo es reconocido socialmente, ya sea por
medio de disposiciones jurídicas o por la vía de los usos y costumbres. El matrimonio
establece entre los cónyuges —y en muchos casos también entre las familias de origen
de éstos— una serie de obligaciones y derechos que también son fijados por el derecho,
que varían, dependiendo de cada sociedad. De igual manera, la unión matrimonial
permite legitimar la filiación de los hijos procreados o adoptados de sus miembros,
según las reglas del sistema de parentesco vigente.
• El matrimonio más allá de ser un vínculo conyugal, es la institución social
configurante de la familia, y por ende, encontrando relación directa con las tasas
de natalidad de las sociedades en donde se consoliden.2
• Por ser una institución sumamente extendida en el mundo —aunque no de modo
universal— la definición del matrimonio es materia de diversas disciplinas. Desde el
punto de vista del derecho occidental, el matrimonio constituye una unión de dos
personas que tiene por finalidad constituir una familia. Hasta hace pocos años se
consideraba un elemento esencial de la definición el hecho que ambos contrayentes
debían ser de sexo opuesto, pero en el último tiempo este elemento ha sido objeto de
moderaciones debido a la apertura, en algunos ordenamientos, al matrimonio entre
personas del mismo sexo.
• Por su lado, en vista de la información etnográfica obtenida de diversas sociedades,
la antropología del parentesco define el matrimonio como la unión de dos o más
personas que cumplen roles de género definidos socialmente, incluso tratándose de
matrimonios homosexuales.El matrimonio, desde el punto de vista antropológico, es una

25. PARENTESCO

26. HERENCIA
• En Derecho, se denomina herencia al acto jurídico mediante el cual
una persona que fallece transmite sus bienes, derechos yobligaciones a otra u
otras personas, que se denominan herederos. Así, se entiende por heredero la
persona física o jurídica que tiene derecho a una parte de los bienes de una
herencia. El régimen jurídico que regula las herencias es el Derecho de
sucesiones.
• Por extensión, también se denomina herencia, al conjunto de bienes, derechos
y obligaciones que forman el patrimonio de una persona a su fallecimiento. Este
conjunto de bienes y derechos en ocasiones recibe el nombre de caudal
hereditario (caudal relictio). El caudal hereditario lo forma así el patrimonio del
causante en el momento de la muerte, eliminando aquellos bienes, derechos y
obligaciones que se extinguen por el hecho de la muerte (derechos y
obligaciones vitalicios y los personalísimos). Este caudal se relaciona en el
inventario de bienes con su correspondiente pasivo.

27. PALABRAS
CLAVE
• Frenología
• Panóptico
• El mercader de Venecia
• Crimen en la calle Morgue
• El sabueso de los Baskerville
• Castración química
• Monoamino oxidasa
• Oxitocina
• Ana Karenina
• Eros y Thanatos
• Locura senil
• Braquiocefalia
• Dolicocefalia
• Caracterología
• Teoria Feminista

28. FRENOLOGÍA
• La frenología (del griego: φρήν, fren, "mente"; y λόγος, logos, "conocimiento")
es una antigua teoría que afirmaba la posible determinación del carácter y los
rasgos de la personalidad, así como las tendencias criminales, basándose en la
forma del cráneo, cabeza y facciones. Desarrollada alrededor del 1800 por el
neuroanatomista alemán Franz Joseph Gall1 y extremadamente popular
durante el siglo XIX; hoy en día es considerada una pseudociencia. Ha
merecido, sin embargo, cierto mérito comoprotociencia por su contribución a la
ciencia médica con su idea de "El cerebro es el órgano de la mente", y que
ciertas áreas albergan funciones específicamente localizadas.
• La frenología fue popularizada en la Inglaterra victoriana por el abogado
escocés George Combe el cuál llegó a fundar la sociedad frenológica de
Edimburgo. Combe reunió los postulados del doctor Gall en la obra A System of
Phrenology (1830). Dicha obra contenía ideas polémicas de la frenología que
reafirmaban el racismo imperante de la época. Como se puede leer en algunos
pasajes.
• Sobre la localización del deseo sexual en el cerebro: "El doctor Gall descubrió
la función de este órgano tal como sigue: Era el médico de una viuda de
carácter irreprochable la cual estaba afectada por unos problemas nerviosos
que la conducían a un estado severo de ninfomanía. En la violencia de sus
ataques, el doctor sujetó su cabeza y se sorprendió por el largo tamaño del
cuello y el calor que desprendía. Mediante posteriores observaciones investigó
la idea que le sugirió este suceso y llegó a su conclusión final."

29. PANÓPTICO
• El panóptico es un centro penitenciario imaginario diseñado por
el filósofo Jeremy Bentham en 1791.1 El concepto de este diseño
permite a un vigilante observar (-opticón) a todos (pan-) los
prisioneros sin que éstos puedan saber si están siendo
observados o no.
• La estructura de la prisión incorpora una torre de vigilancia en el
centro de un edificio anular que está dividido en celdas. Cada
una de estas celdas comprende una superficie tal que permite
tener dos huecos, uno exterior para que entre la luz y otro
interior dirigido hacia la torre de vigilancia. Los ocupantes de las
celdas se encontrarían aislados unos de otros por paredes y
sujetos al escrutinio colectivo e individual de un vigilante en la
torre que permanecería oculto. Para ello, Bentham no sólo
imaginó persianas venecianas en las ventanas de la torre de
observación, sino también conexiones laberínticas entre las
salas de la torre para evitar destellos de luz o ruido que
pudieran delatar la presencia de un observador.2
• De acuerdo con el diseño de Bentham, este sería un diseño más
barato que el de las prisiones de su época, ya que requiere
menos empleados. Puesto que los vigilantes no pueden ser
vistos, no sería necesario que estuvieran trabajando todo el
tiempo, dejando la labor de la observación por instantes.
Aunque el diseño tuvo efectos limitados en las cárceles de la
época de Bentham, se vio como un desarrollo importante.
Así, Michel Foucault (en Vigilar y castigar) consideró el diseño
como un ejemplo de una nueva tecnología de observación que

30. EL MERCADER DE
VENECIA
• Esta comedia en cinco actos, en verso y
prosa, de William Shakespeare fue escrita,
según algunos, en 1594 (alusión en el acto IV,
escena I, a la ejecución del judío Rodrigo
López el 17 de junio de 1594, bajo la
acusación de haber intentado envenenar a la
reina Isabel); según otros, sobre todo por
consideraciones de estilo, en otoño del 1596.
Las dos fechas podrían conciliarse suponiendo
una revisión por parte de Shakespeare. Fue
publicada en cuarto en 1600 y en folio en
1623.
• Los dos motivos principales del argumento, el
del préstamo hecho por un judío a un
cristiano por una libra de carne, y el de una
elección entre objetos de aparentemente
distinto valor, son antiguos y recurrentes. El
primero llegó a conocimiento de Shakespeare
por medio de Il Pecorone de Giovanni
Fiorentino (escrito hacia 1318 y publicado en
1558), y, para el detalle del rapto de la hija
del usurero, por medio de Zelauto (1580),
relato de Anthony Munday (1553-1603).

31. CRIMEN EN LA
CALLE MORGUE
• Estando en París en la primavera de 18..conoce a un hombre llamado C. Auguste Dupin. Los unió
la búsqueda de un libro. Encontrándose así en una librería un tanto perdida en la calle
Montmartre. A éste le siguieron otros encuentros donde se fueron conociendo. Hasta que
decidieron vivir juntos. Alquilaron una mansión abandonada por tontas supersticiones, a las que
ellos no prestaron atención. Allí ambos vivían alejados de sus amigos y en forma un tanto
extraña.
• A Dupin le gustaba mucho la noche. Tanto que al llegar el día cerraban las persianas y encendían
bujías (velas o candeleros) para alumbrarse hasta que llegaba nuevamente la noche y juntos
salían a la calle. Así observaba él en su amigo Dupin una característica sobresaliente; una aptitud
sumamente analítica y que le gustaba mucho poner en práctica. Jactándose incluso de que
podía ver en el corazón de los hombres. A veces le sorprendía hasta adivinando sus
pensamientos y guiándose solo por gestos y mohines que él hacía y su amigo observaba, incluso
sin que él se percatara de ello. Pero Dupin hizo gala de todo su talento en los asesinatos de la
calle Morgue. Fueron muertas allí madame L''Espanage y su hija, mademoiselle Camille
L''Espanage. Y Dupin haciéndose de la autorización pertinente de la policía para ver el lugar de
los crímenes, aplicó allí sus dotes de analista, porque aquí es donde puede estar su victoria, en
la profundidad del análisis. No describiré aquí las atrocidades de la escena de tal tragedia, en
realidad se desea destacar la astucia del Sr. Dupin para llegar a desentrañar el gran misterio de
aquellos asesinatos, sin existir móvil alguno.

32. EL SABUESO DE LOS
BASKERVILLE
• Cuando Sir Charles Baskerville es encontrado muerto en
un sendero en el páramo de Devonshire, el doctor
Mortimer acude aLondres para buscar la ayuda
de Sherlock Holmes. Le lee a Holmes el manuscrito acerca
de la maldición de los Baskerville, supuestamente iniciada
con Hugo de Baskerville, matado por un sabueso infernal
como castigo por su maldad. Después de esto, el médico
le habla de las huellas de sabueso encontradas a poca
distancia del cadáver. También le dice que él venía, más
bien por un consejo de qué hacer, ya que el único
heredero de los Baskerville, Sir Henry, el cual venía desde
los Estados Unidos, estaba a punto de llegar a Inglaterra
para aceptar la herencia, (además del dinero, la mansión
de los Baskerville) y el doctor Mortimer no sabía qué hacer
con él, ya que temía que lo que supuestamente había sido
una leyenda familiar, fuera en realidad verdad, es decir,
que temía por la vida de Sir Henry. Holmes le responde
que se tranquilice y que acompañará al joven heredero
todo el tiempo, sin dejarlo solo, mientras él se
encargabará de averiguar el caso. Más tarde el Dr.
Mortimer vuelve con Sir Henry, preocupados, porque les
llegó una misteriosa carta la cual contenía palabras
recortadas, a excepción de "páramo". La carta decía lo
siguiente: "si usted otorga valor a su vida o a su cordura,

33. CASTRACIÓN QUÍMICA
LA CASTRACIÓN QUÍMICA ES UN TÉRMINO UTILIZADO PARA DESCRIBIR LOS
MEDICAMENTOS DESTINADOS A REDUCIR LA LIBIDO Y A REDUCIR LA ACTIVIDAD SEXUAL,
POR LO GENERAL, PARA IMPEDIR QUE LOSVIOLADORES, PEDERASTAS Y OTROS
DELINCUENTES SEXUALES REINCIDAN. LAS TASAS DE REINCIDENCIA SON MUY ALTAS ENTRE
LOS DELINCUENTES SEXUALES UNA VEZ EN LIBERTAD, POR ELLO SE HA BUSCADO UN
MÉTODO HUMANO DE TRATARLOS, DISTINTO A UNA VIDA ENTERA EN PRISIÓN O LA
CASTRACIÓN QUIRÚRGICA.
A DIFERENCIA DE LA CASTRACIÓN QUIRÚRGICA (CUANDO SE ELIMINAN LOS TESTÍCULOS O
LOS OVARIOS), EN LA CASTRACIÓN QUÍMICA NO SE OCASIONA UN CAMBIO FÍSICO
PERMANENTE EN EL CUERPO YA QUE NO ES UNA FORMA DE ESTERILIZACIÓN SINO QUE SE
ADMINISTRAN DIFERENTES MEDICAMENTOS, POR EJEMPLO DEPO PROVERA.1 LA DEPO
PROVERA ES UN PROGESTÁGENO APROBADO POR LA FDA PARA EL CONTROL DE LA
NATALIDAD, QUE SOFOCA LA CONDUCTA SEXUAL DE LOS DELINCUENTES SEXUALES POR
MEDIO DE LA REDUCCIÓN DE LOS NIVELES DE TESTOSTERONA EN LOS HOMBRES AL
DISMINUIR LOS NIVELES DE ANDRÓGENOS EN EL TORRENTE SANGUÍNEO. ESTO, EN TEORÍA,
REDUCE LAS FANTASÍAS SEXUALES COMPULSIVAS DE ALGUNOS TIPOS DE DELINCUENTES
SEXUALES. LOS EFECTOS SECUNDARIOS DE LA DROGA HAN SIDO RAROS Y SE CREE QUE
SON TOTALMENTE REVERSIBLES CON LA INTERRUPCIÓN DEL TRATAMIENTO.
ADEMÁS, LOS ANTIDEPRESIVOS ISRS, TALES COMO LA PAROXETINA, PROZAC Y

34. MONOAMINO OXIDASA
LAS MONOAMINO OXIDASAS (ABREVIATURA MAO) SON ENZIMAS QUE
CATALIZAN LA OXIDACIÓN DE MONOAMINAS Y LA DEGRADACIÓN DE
NEUROTRANSMISORES -AMINAS (SEROTONINA, NORADRENALINA). SE
ENCUENTRAN UNIDAS A LA MEMBRANA EXTERNA DE
LA MITOCONDRIA EN LA MAYORÍA DE LOS TIPOS CELULARES DEL
ORGANISMO. LA ENZIMA FUE DESCUBIERTA POR MARY HARE EN EL
HÍGADO Y RECIBIÓ EL NOMBRE DE TIRAMINA OXIDASA.
EN HUMANOS EXISTEN DOS TIPOS DE MAO: MAO-A Y MAO-B.
AMBAS SE ENCUENTRAN TANTO EN NEURONAS COMO EN LA ASTROGLÍA.
FUERA DEL SISTEMA NERVIOSO CENTRAL:
MAO-A también se encuentra en el hígado, tracto gastrointestinal y
la placenta.

35. OXITOCIN
A
• La oxitocina (del griego ὀξύς oxys "rápido" y τόκος tokos "nacimiento"),
igualmente llamada informalmente por algunos como la "molécula del amor"
o "la molécula afrodisíaca", La hormona de los mimosos, es
una hormona relacionada con los patrones sexuales y con la conducta
maternal y paternal que actúa también como neurotransmisor en el cerebro.
• En las mujeres, la oxitocina igualmente se libera en grandes cantidades tras
la distensión del cérvix uterino y la vagina durante elparto, así como en
respuesta a la estimulación del pezón por la succión del bebé, facilitando por
tanto el parto y la lactancia.
• También se piensa que su función está asociada con el contacto y el
orgasmo. En el cerebro parece estar involucrada en el reconocimiento y
establecimiento de relaciones sociales y podría estar involucrada en la
formación de relaciones de confianza1 ygenerosidad2 3 entre personas.
Ejemplo de ello es que investigaciones han descubierto que la hormona
oxitocina podría jugar un papel relevante en la aparición del autismo4

36. KARENINA
ANA KARÉNINA (RUSO: ÁННА КАРÉНИНА, ANNA KARÉNINA) ES UNA NOVELA DEL
ESCRITOR RUSO LEON TOLSTÓIPUBLICADA POR PRIMERA VEZ EN1877. HABÍA
EMPEZADO A APARECER COMO FOLLETÍN EN LA REVISTA RUSKII VÉSTNIK (EL
MENSAJERO RUSO, ENTRE ENERO DE 1875 Y ABRIL DE 1877, PERO SU
PUBLICACIÓN NO LLEGÓ A CONCLUIRSE A CAUSA DEL DESACUERDO DE TOLSTÓI
CON SU EDITOR, MIJAÍL KATKOV SOBRE EL FINAL DE LA NOVELA. POR LO TANTO,
LA PRIMERA EDICIÓN COMPLETA DEL TEXTO APARECIÓ EN FORMA DE LIBRO EN
1877.
LA NOVELA ESTÁ CONSIDERADA UNA DE LAS OBRAS CUMBRES DEL REALISMO.
PARA TOLSTÓI, ANA KARÉNINA FUE SU PRIMERA VERDADERA NOVELA. LA
APARIENCIA FÍSICA DEL PERSONAJE QUE DA NOMBRE A LA OBRA PARECE ESTAR
INSPIRADA EN MARIA HARTUNG (1832–1919), LA PRIMOGÉNITA DEL POETA
RUSO ALEKSANDR PUSHKIN.1 POCO DESPUÉS DE CONOCERLA EN UNA CENA,
TOLSTÓI COMENZÓ A LEER LA PROSA DE PUSHKIN Y TUVO UN EFÍMERO SUEÑO
CON «UN ARISTOCRÁTICO CODO DESNUDO», QUE PROBÓ SER EL PRIMER
ACERCAMIENTO AL PERSONAJE DE ANNA.
AUNQUE MUCHOS CRÍTICOS CALIFICARON LA OBRA EN EL MOMENTO DE SU
PUBLICACIÓN COMO UN «ROMANCE DE ALTA SOCIEDAD», FIÓDOR
DOSTOYEVSKI DECLARÓ QUE ERA UNA «OBRA DE ARTE». VLADÍMIR
NABÓKOV SECUNDÓ ESTA OPINIÓN, ADMIRANDO SOBRE TODO LA «MAGIA DEL
ESTILO DE TOLSTÓI» Y LA FIGURA DEL TREN, QUE SE INTRODUCE YA EN LOS
PRIMEROS CAPÍTULOS (LOS NIÑOS JUGANDO CON UN TREN DE JUGUETE),

37. EROS Y
THANATOS
• Era una criatura de una oscuridad escalofriante usualmente representada como un
joven alado con una tea encendida en la mano que se le apaga o se le
cae.[cita requerida] Homero y Hesíodo le hacían hijo de Nix, la noche, y gemelo de Hipnos,
insinuando que ambos hermanos discutían cada noche quién se llevaría a cada
hombre, o que el Sueño anulaba cada noche a los mortales en un intento de imitar a
su hermano mayor. Desempeña un papel pequeño en los mitos, pues quedó muy a la
sombra de Hades, el señor de los muertos.
• Los dos hermanos, famosos por la rapidez de sus actos, recibieron el encargo
de Zeus de transportar el cuerpo de su hijo Sarpedón hasta Licia, para que pudiera
recibir de sus familiares la sepultura que merecía. El rey de los dioses había
concedido a su hijo una vida que abarcaba tres generaciones, y que terminó cuando
Sarpedón acudió a la guerra de Troya al frente de los licios, donde fue muerto
por Patroclo. Entonces Zeus pidió a Apolo que purificara su sangre en un río, untara
su cuerpo con ambrosía, le vistieran como un inmortal y fuera llevado rápidamente a
su tierra, mandato que cumplieron Tánatos e Hipnos.5
• Tánatos actuaba cumpliendo el destino que las Moiras dictaban para cada mortal. En
una ocasión Admeto obtuvo de Apolo la gracia de que las Moiras pudieran aceptar
que cuando él estuviera a punto de morir, pudiera reemplazarle en su destino
cualquier persona que lo aceptara voluntariamente. Cuando esto ocurrió, y tras
recibir Admeto la negativa de sus padres, sólo su esposa Alcestis se ofreció a morir
por él. Sin embargo Heracles retuvo a Tánatos por la fuerza, intentando persuadirle
de que esperase a que a la joven le llegase su hora de forma natural. Tánatos
repudiaba estas triquiñuelas de los dioses (especialmente Apolo) que interferían sus
funciones, y tras esta pequeña derrota, reclamó el respeto debido y fue incluso capaz
de llevarse al mismo Heracles cuando le llegó su turno.
• Se casó con Macaria, hija de Hades y Perséfone, señora de la Isla de los
Bienaventurados

38. LOCURA
SENIL
• Definimos la demencia senil de acuerdo con criterios DSM-III-
R como un síndrome mental orgánica que se caracteriza por
un deterioro de la memoria a corto y largo plazo, asociado a
trastornos del pensamiento abstracto, juicio, funciones
corticales superiores y modificaciones de la personalidad.
Todas estas alteraciones son lo suficientemente graves como
para interferir significativamente en las actividades de
relación, laborales o sociales.
• Aunque el concepto es similar en el DSM-IV no se hace
distinción entre trastornos y síndromes mentales orgánicos,
introduciendo todos los tipos de demencias en el concepto
de demencia como trastorno cognoscitivo.
• Siguiendo el DSM-III-R, criterio diagnóstico para el Camdex,
aparecen como rasgos asociados a la demencia: ansiedad,
síntomas obsesivos, aislamiento social, ideación paranoide o
celotipia y vulnerabilidad incrementada al estrés.
•
La edad de comienzo de la demencia senil es después de los
65 años, aunque existe otra demencia de inicio presenil.

39. BRAQUIOCEFALIA
• La braquiocefalia o braquicefalia ocurre cuando la sutura coronal se funde
prematuramente, causando un acortamiento longitudinal (de adelante hacia
atrás) del diámetro del cráneo. La sutura coronal es el empalme fibroso que
une el hueso frontal con los dos huesos parietales del cráneo. Los huesos
parietales forman las partes superior y laterales del cráneo.
• Una de sus variantes es la denominada braquiocefalia o braquicefalia
posicional del lactante, deformación craneal no sinostósica que provoca un
aplanamiento uniforme en la zona posterior del cráneo describiendo una
cabeza ancha y lateralmente corta. Esta deformación suele ser producto de
una postura prolongada en una sola posición.

40. DOLICOCEFALIA
•
• Malformación congénita del cráneo en la que el
cierre prematuro de la sutura sagital da lugar a
restricción del crecimiento lateral de la cabeza,
resultando anormalmente larga y estrecha con
un índice cefálico de 75 o menos. Suele estar
asociada a retraso mental.
•

41. CARACTEROLOGÍA
• La caracterología1 es un método de lectura de carácter que intenta
combinar una fisionomía revisada, una frenología reconstruida y
una patonomía ampliada, con una etnología,sociología y antropología.
Desarrollada por L. Hamilton McCormick en la década de 1920, la
caracterología fue un intento de producir un sistema objetivo y científico
para valorar el carácter de un individuo.
• La caracterología intentó arreglar los errores del sistema frenológico
de Franz Joseph Gall y Johann Spurzheim. McCormick intentó distanciarse
de los sistemas anteriores y escribió de forma extensa sobre sus ideas
para mejorarlos.
• McCormick sugirió posibles aplicaciones para la caracteriología, por
ejemplo, para aconsejar a los padres y educadores, como guía en los
ascensos militares, para evaluar los patrones de pensamiento (orientados
al razonamiento u orientados a la memoria), asesorando a negocios y
competidores, orientación profesional y selección de parejas.

42. TEORÍA FEMINISTA
• La teoría feminista es la extensión del feminismo a los
campos teóricos o filosóficos. Abarca el trabajo realizado
en una amplia variedad de disciplinas, e incluye de
manera prominente los enfoques en cuanto a los roles y
vidas de las mujeres y la política feminista en
la antropología y sociología, el psicoanálisis, la economía,
los estudios de género y de mujeres, la crítica literaria
feminista y la filosofía, especialmente la continental. La
teoría feminista tiene como fin la comprensión de la
naturaleza de la desigualdad y se centra en la política de
género, las relaciones de poder y la sexualidad. Mientras
que generalmente la teoría feminista presenta una crítica
de las relaciones sociales, una parte importante de la
teoría feminista también analiza la desigualdad de género
y la promoción de los derechos, intereses y asuntos de las
mujeres. El feminismo explora temas como la historia del
arte,y el arte
contemporáneo, la estética, la discriminación,
los estereotipos, la cosificación (especialmente