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Sólo recordemos que; ahora el  pensamiento  está surgiendo, aparece y desaparece, porque no lo  calificamos .
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Verbalicémoslo todo, hablemos con nosotros mismos en voz alta; e inmediatamente sentiremos que somos diferentes o que nos ...
Cuando somos eficientes para darnos cuenta desde dentro, no hay necesidad de decirlo en voz alta. Simplemente, ha surgido ...
Pasa una hermosa mujer, el  deseo  ha penetrado. Simplemente notemos que el hecho está sucediendo, como si no fuera con no...
Démonos cuenta de lo que pasa; y continuemos viéndolo, sin  calificar . Porque cuando se desvanezca, veremos como el  dese...
Poder considerar que ha surgido un  deseo , y se ha ido; y que hemos permanecido, en el intervalo. Que el  deseo  no nos h...
Así, CALIFICAMOS aceptando o rechazando el  deseo  del lujoso auto o la hermosa mujer; conforme, a nuestras razones social...
Consecuentemente, si somos comunistas; por ejemplo, le damos la espalda y rechazamos el lujoso carro, por ser una tendenci...
Pero al no  calificar  a nada ni a nadie, vemos lo hermoso del carro, de la mujer y de la vida. Porque al focalizar la  me...
Pero al no  calificar  a nada ni a nadie, vemos lo hermoso del carro, de la mujer y de la vida. Porque al focalizar la  me...
El  deseo  estaba ahí; y ahora no está, y hemos permanecido imperturbable, como estábamos antes. No ha habido cambio en no...
Percibamos el movimiento entre el  deseo  y el  pensamiento ; sin que en nosotros, haya movimiento alguno. Observemos; y d...
Disolvámonos en el intervalo. Es la experiencia más profunda, de lo bello; y no sólo de lo bello, sino también de la bueno...
Porque en el intervalo; al no  calificar , llegamos a Ser.
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  1. 1. Miremos Los Intervalos Interpretación de las enseñanzas de Osho. Favor activar el sonido, ratón y teclado de su computadora para utilizar los hipervínculos subrayados y avanzar la presentación, gracias.
  2. 2. Cuando surja un pensamiento , tomemos en cuenta que un pensamiento está surgiendo desde dentro cuerpo mental : Ahora emerge, aparece; y luego, desaparece el pensamiento .
  3. 3. Sólo recordemos que; ahora el pensamiento está surgiendo, aparece y desaparece, porque no lo calificamos .
  4. 4. Aparece un deseo . Vamos caminando por la calle; y un hermoso automóvil, pasa por delante. Lo miramos; incluso antes de mirarlo, el deseo de tenerlo emerge.
  5. 5. Al comienzo es bueno. Si podemos decirlo en voz alta, está muy bien: ‘Acabo de darme cuenta de que ha pasado un automóvil; la mente ha dicho que es hermoso; y ha surgido el deseo , de poseerlo’.
  6. 6. Verbalicémoslo todo, hablemos con nosotros mismos en voz alta; e inmediatamente sentiremos que somos diferentes o que nos separamos, del deseo . Démonos cuenta, de ello.
  7. 7. Cuando somos eficientes para darnos cuenta desde dentro, no hay necesidad de decirlo en voz alta. Simplemente, ha surgido un deseo .
  8. 8. Pasa una hermosa mujer, el deseo ha penetrado. Simplemente notemos que el hecho está sucediendo, como si no fuera con nosotros; y entonces, súbitamente, estaremos fuera del deseo .
  9. 9. Démonos cuenta de lo que pasa; y continuemos viéndolo, sin calificar . Porque cuando se desvanezca, veremos como el deseo ha desaparecido; para sentir una distancia entre el deseo , y el pensamiento .
  10. 10. Poder considerar que ha surgido un deseo , y se ha ido; y que hemos permanecido, en el intervalo. Que el deseo no nos ha perturbado, porque no lo calificamos ; por ende, vino y se fue.
  11. 11. Así, CALIFICAMOS aceptando o rechazando el deseo del lujoso auto o la hermosa mujer; conforme, a nuestras razones sociales (1) . Las cuales, grabamos en la presente vida, en el cuerpo físico , éter reflector . (1) Familiares, religiosas, educacionales, locales, laborales, políticas, etc.
  12. 12. Consecuentemente, si somos comunistas; por ejemplo, le damos la espalda y rechazamos el lujoso carro, por ser una tendencia capitalista. Y si somos budistas; rehusamos a la bonita mujer, por las restricciones religiosas.
  13. 13. Pero al no calificar a nada ni a nadie, vemos lo hermoso del carro, de la mujer y de la vida. Porque al focalizar la mente nuestro Espíritu , advertimos el intervalo: Lo bueno de lo negativo (Lo oscuro); y lo malo, de lo positivo (Lo claro): La verdadera luz.
  14. 14. Pero al no calificar a nada ni a nadie, vemos lo hermoso del carro, de la mujer y de la vida. Porque al focalizar la mente nuestro Espíritu , advertimos el intervalo: Lo bueno de lo negativo (Lo oscuro); y lo malo, de lo positivo (Lo claro): La verdadera luz.
  15. 15. El deseo estaba ahí; y ahora no está, y hemos permanecido imperturbable, como estábamos antes. No ha habido cambio en nosotros. Vino y pasó como una sombra. No hemos sido tocados, permanecemos indemnes.
  16. 16. Percibamos el movimiento entre el deseo y el pensamiento ; sin que en nosotros, haya movimiento alguno. Observemos; y disolvámonos en la belleza, del intervalo sin calificar .
  17. 17. Disolvámonos en el intervalo. Es la experiencia más profunda, de lo bello; y no sólo de lo bello, sino también de la bueno y de lo verdadero: Al caer; y ser parte, del vacío.
  18. 18. Porque en el intervalo; al no calificar , llegamos a Ser.
  19. 19. Fin 20/08/2009 Pensamiento: Cuando el cuerpo mental concreto; que guarda todo el conocimiento y experiencia de vidas anteriores, permite que se refleje el Espíritu, en los restantes cuerpos (Astral y físico etérico, éter reflector). Pensar es expresar la sabiduría del Espíritu y la nuestra (De vidas anteriores, y de la presente vida). Deseo: Sentimiento del cuerpo astral. Espíritu: Espíritu Divino o Átmico, Espíritu de Vida o Búdico y Espíritu Humano o Causal. Razón o Razonar: Acción del cuerpo físico etérico, éter reflector, de comparar las experiencias y conocimientos sociales memorizados, en la presente vida.
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