Grupo 4 - Los Negros y La Ciudad

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Grupo 4 - Los Negros y La Ciudad

  1. 1. Los negros y la ciudad de Lima  Autor: Jesús A. Cosamalón Aguilar
  2. 2. “ Todavía hoy, pese a lo avanzado, el color dela piel es usado como criterio paradiscriminar, y el aporte de la población negraa la historia y la cultura peruanas es pocodifundido” ( Ántero Flores-Araoz E.-2005)
  3. 3. La disminución demográfica  La población de la Costa es la que sufrió con mayor fuerza la despoblación. Este hecho sucedió 1600 .Los españoles comenzaron a tener problemas de mano de obra para las actividades productivas que fue un determinante para promover la importación de esclavos negros
  4. 4. Orígenes y características de la esclavitud en el Perú colonial.   Empezaron a llegar al territorio de lo que seria después el virreinato del Perú hacia 1528.  Pizarro fue autorizado por la corona española para traer esclavos africanos.  Localización : Costa (Lima, Trujillo y Lambayeque).  Lima concentro una proporción importante de población esclava y negra.
  5. 5.  Bozales: esclavos traídos directamente de África. Trabajo: Agrícola Criollos: nacidos en División de la territorio americano. población esclava Trabajo: Tareas domesticas y servicios urbanos. “Esclavos ladinos”: nacidos en África pero que habían vivido ya algún tiempo en territorio americano.
  6. 6. Los cimarrones  Los cimarrones eran negros fugitivos, su presencia era una preocupación de las autoridades coloniales urbanas. Un esclavo que abandonase mas de seis días sufría la pena de castración y muerte. La solución parcial que el cabildo practico fue comprar negros para convertirlos en cuadrilleros.
  7. 7. Esclavitud negra  La presencia de esclavos se relaciona principalmente a las zonas costeras y al mundo urbano en general. A partir de las ultimas décadas del siglo XVI el poderoso poder de la plata peruana genero un gran tráfico de esclavos.
  8. 8. La esclavitud  El esclavo no podía  Los esclavos eran mezclar relacionarse adquiridos por todos con otras personas que los que tenían el poder no sean negras. y el dinero para Los indígenas y los comprarlos. negros eran esclavos. Sin embargo los indígenas estaban protegidos por las leyes de indias; y los negros no.
  9. 9. La esclavitud y la agriculturacolonial  Los negros vivían en haciendas, en las barracas, las cuales estaban en un rincón de los huertos. Las mujeres esclavas eran destinadas a la servidumbre, los varones tenían un trabajo mas pesado en las zonas urbanas y haciendas. Los negros no podían salir de la propiedad del patrón Se les castigaba con un sistema de tortura si infringían alguna norma y/o ley.
  10. 10. Negros trabajando para la ciudad  Los negros libres podían trabajar de pregoneros, trabajar en la carnicería de la ciudad y además la limpieza de la ciudad era realizada por lo negros. El cabildo se preocupó por los negros que trabajaban para la ciudad vistiéndolos a los que trabajaban en la fuente de la plaza y gastando en medicinas en los negros encargados de la distribución del agua.
  11. 11. El contacto interracial  Los españoles tenían miedo de los daños que producían los negros a los indios, prohibiendo a los indios la compra de esclavos negros. En 1537 se mandó a que ningún negro utilice indios contra su voluntad y también se prohibió a entrar a la casa de los indios a robar.
  12. 12. Religión y cultura en las comunidades negras  Las cofradías, fueron el vehículo mas efectivo para cristianizar a los negros. Las cofradías eran hermandades reunidas bajo la advocación de algún santo o alguna virgen, donde celebraban misas, procesiones u otras cosas. La primera cofradía se realizo en 1540.
  13. 13. Religión y la cultura en lascomunidades negras  La corona española, para convertir a los esclavos al cristianismo, siempre fue una prioridad. Las provisiones legales establecían la obligatoriedad de los amos de educar a sus esclavos en la religión cristiana, bautizarlos, obligarlos a ir a misa y enseñarles la doctrina católica. La corona reacciono negativamente cuando los amos hacían trabajar a los esclavos los domingos y los feriados religiosos. Obligo que todas las haciendas tuvieran una capilla, obligando a rezar diariamente. Santos: Señor de los milagros y San Martin de Porres.
  14. 14. Los caminos de la libertad  Entre 1800-1854 se produjo un proceso gradual de desintegración de la esclavitud en el Perú. La abolición se produjo a través del decreto firmado por el mariscal Ramón Castilla el 3 de diciembre de 1854.
  15. 15. La desintegración de la esclavitud  Poco después del decreto abolicionista, el 23 de enero de 1855 Castilla emitió otro decreto. Obligando a los ex esclavos a trabajar durante los siguientes tres meses dentro de sus haciendas a cambio de un jornal. A los domésticos se les obligo a permanecer en las casa de sus patrones hasta que se hallase un reemplazo para ellos.
  16. 16. Conclusión  Hoy en día la sociedad limeña no tiene muy en cuenta este tema de la esclavitud afroperuana en el Perú colonial, esta población dio muchos aportes culturales a nuestra sociedad actual, es decir, enriquece la variedad de la sociedad peruana. http://guiavirtual.pe/peru/lima/lima- metropolitana/lima-centro/museo-nacional- afroperuano/# https://www.facebook.com/pages/Museo- Nacional-Afroperuano/134225336662911?fref=ts
  17. 17. Bibliografía  Aguirre, Carlos: Breve historia de la esclavitud en el Perú : una herida que no deja de sangrar / Carlos Arturo Aguirre Ramírez .Lima : Fondo Editorial del Congreso del Perú, 2005. “Los negros y la ciudad de Lima” En: Gutierrez Arbulú, Laura, coord.: “Lima en el siglo XVI”, Lima, PUCP, IRA, 2005, pp. 227-256.

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