Revoluções Científicas - Kuhn

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Síntese de Manual "Pensar Azul"; texto de apoio para alunos do ensino secundário

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  • 1. Tema  IV  Conhecimento  e  Racionalidade  Científica  e  Tecnológica      2.  ESTATUTO  DO  CONHECIMENTO  CIENTÍFICO      2.3    A  Racionalidade  Científica  e  a  Questão  da  Objectividade  
  • 2. IV  Conhecimento      e  Racionalidade      Científica  e  Tecnológica   2.  Estatuto  do  Conhecimento   Científico   15 ∎ a racionalidade científica e a questão da objectividade ∎ Kuhn ∎ Pensar Azul 11.º
  • 3. 2.3  A  Racionalidade  Científica    e  a  Questão  da  Objectividade   Sumário   O  conceito  de  objectividade  científica   A  perspectiva  de  Thomas  Kuhn   KUHN   1922-­‐1996  
  • 4. Problema  O  conhecimento  científico  é  objectivo?   15 ∎ a racionalidade científica e a questão da objectividade ∎ Kuhn ∎ Pensar Azul 11.º
  • 5. A  ciência  é  rigorosa.    É  também  objectiva?  Se  definirmos  conhecimento  objectivo  como  um  conhecimento  que  descreve  a  realidade,  tal  como  ela  é,  independentemente  das  características    do  investigador  e  das  condições  em  que    a  investigação  é  realizada,    então,  o  conhecimento  científico,  apesar  de  ter    um  grande  grau  de  exactidão  e  de  rigor,  não  pode    ser  considerado  objectivo  porque  depende:     dos  métodos  e  instrumentos  usados  (só  capta  da  realidade   aquilo  que  os  instrumentos  permitem)     da  participação  activa  do  ser  humano  naquilo  que  conhece  
  • 6. Conceito    de  objectividade  científica  Mas  se  definirmos  objectividade  como  a  qualidade  própria  do  conhecimento  que  é  reconhecido    e  partilhado  por  toda  a  comunidade  científica,    em  virtude  do  rigor  metodológico  que  permite    a  qualquer  investigador  repetir  todas  as  operações  lógico-­‐matemáticas  e  experimentais    e  obter  sempre  os  mesmos  resultados,  então,  temos  de  aceitar  o  carácter    relativamente  objectivo    das  teorias  científicas.  
  • 7. O  conhecimento  científico    é  uma  interpretação  da  realidade    Podemos  afirmar  que:     1 o  conhecimento  científico  não  traduz  a  realidade   tal  como  ela  é  em  si  mesma,  nem  é  a  única   maneira  de  enquadrar  a  realidade   o  conhecimento  científico  fornece-­‐nos  uma   2 visão  da  realidade  segundo  a  perspectiva     da  razão,  que  vê  a  vasta  ordem  do  Universo,   matéria  viva  e  inanimada,  como  um  sistema   material  governado  por  regras  que  a  mente   humana  pode  apreender  
  • 8. Há  mais  formas    de  interpretar  a  realidade   Há  diferentes  visões  da  realidade:  a  visão  científica  do  mundo   1 não  responde  a  todas  as  nossas  preocupações:  «mostra-­‐nos     o  que  existe,  mas  não  o  que  é  que  se  há-­‐de  fazer  com  isso»     2 O  conhecimento   científico  é  uma     3 Todas  estas   interpretações  têm   das  formas  do  saber   origem  no  espanto,     humano,  mas  a  Política,     na  curiosidade  perante     a  Arte,  o  Direito     o  mundo  e  na  procura     ou  a  Religião  apresentam   de  sentido  para     outras  visões  da  realidade     a  existência  
  • 9. A  ciência  moderna    até  ao  século  XIX  Ao  estudarmos  a  história  da  Ciência,  damo-­‐nos  conta  de  que  até  aos  finais  do  século  XIX  existiu  um  modelo  da  racionalidade    (uma  chave  explicativa)    que  assentava    no  determinismo.  
  • 10. A  Ciência    no  século  XX  A  partir  do  início  do  século  XX,  devido  às  novas  teorias  da  Física    (a  física  quântica)  e  ao  reconhecimento  de  que  há  fenómenos  que  não  obedecem  ao  determinismo  (princípio  de  incerteza),  ocorreu  uma  revolução  na  epistemologia  que  alterou  o  modelo  de  racionalidade  até  então  aceite  pela  comunidade  científica.  
  • 11. Epistemologia    de  Thomas  Kuhn    Neste  contexto,  o  epistemólogo  Thomas  Kuhn,    ao  pretender  compreender  o  processo    das  transformações  ocorridas  nas  ciências,    foi  levado  a  estudar  o  desenvolvimento    histórico  da  Ciência.  O  que  Kuhn  constatou  foi  que  há  momentos  em  que  ideias  científicas  aceites  são  substituídas  por  outras  radicalmente  novas  e  em  que    o  próprio  modelo  geral  de  explicação     KUHN  se  transforma  radicalmente.    
  • 12. Exemplos  de  alteração    do  modelo  científico  Foi  o  que  aconteceu  na  astronomia  no  século  XVI,  quando  Nicolau  Copérnico  propôs  o  heliocentrismo  (em  substituição  do  geocentrismo),  ou  na  biologia,    no  século  XIX  ,  quando  Charles  Darwin  propôs    a  teoria  da  evolução  das  espécies  ou,  no  século  XX  com  a  teoria  da  relatividade  de  Albert  Einstein.    
  • 13. Revoluções    científicas    Nos  casos  referidos  (heliocentrismo,  evolução  das  espécies  e  relatividade),  as  novas  propostas  de  explicação  do  funcionamento    da  Natureza  obrigaram  a  rever  o  modo  como  se  concebia  a  realidade  nos  domínios  da  Astronomia,  da  Biologia  e  da  Física.    Kuhn  chamou  revoluções  científicas  às  transformações  radicais  dos  modelos  em  que,  numa  determinada  época,  assenta  a  visão  do  mundo.    
  • 14. Conceito    de  paradigma  Kuhn  chamou  paradigma    ao  conjunto  dos  conceitos  fundamentais                                                                    e  dos  procedimentos  padronizados  que  orientam              e  determinam  a  prática  científica  numa  dada  época.  
  • 15. Ciência  normal    e  ciência  extraordinária  Segundo  Kuhn,  a  comunidade  científica  realiza  a  investigação  dentro  dos  moldes  de  um   ciênciaparadigma  (ciência  normal).     normalAo  surgirem  anomalias  (factos-­‐problema)    não  explicáveis  à  luz  dos  padrões  aceites,  entra-­‐se  num  momento  de  crise  e  polémica  (ciência  extraordinária),  durante  o  qual     ciência extraordináriase  confrontam  hipóteses  de  solução  para    as  «anomalias».  
  • 16. Incomensurabilidade  dos  paradigmas  Da  situação  de  crise  e  de  conflito  entre  os  conservadores  e  os  inovadores,  surgem  duas  alternativas:   ou  se  desenvolve  uma   ou  se  alarga  e  reformula     revolução  científica  com   o  paradigma  de  modo                     a  imposição  de  um  novo   a  solucionar  as  anomalias     paradigma  explicativo   e  explicar  os  novos  dados     Quando  se  impõe,  o  novo  paradigma  estabelece  uma  nova  maneira   de  ver  a  realidade,  incompatível  com  o  paradigma  anterior.     É  a  incomensurabilidade  dos  paradigmas.  
  • 17. Como  é  que  os  cientistas  mudam  de  paradigma?  A  escolha  de  um  paradigma  depende:     1 de  factores  objectivos     Características  de  uma   boa  teoria  científica:     2 de  factores  subjectivos   …     a  exactidão     a  consistência     o  alcance     a  simplicidade     a  fecundidade  
  • 18. Dificuldades  na  aplicação  de  critérios  Principais  dificuldades  na  escolha  de  uma  teoria    (factores  objectivos  e  subjectivos):   1 os  defensores  de  teorias   imprecisão     na  aplicação   3 diferentes  são  como  falantes     individual     de  linguagens  diferentes   dos  critérios   4 dificuldade  de  comunicação     entre  teorias  diferentes   2 conflitos  entre   os  critérios   (incomensurabilidade     dos  paradigmas)  
  • 19. A  nova  teoria    impõe-­‐se    A  nova  teoria  impõe-­‐se,  pois:   1 leva  alguns  cientistas   a  interessar-­‐se  por   2 leva  outros  a  tentar   ela,  discutindo-­‐a   ajustar  a  velha  teoria   convence  outros     3 das  suas  vantagens    
  • 20. Resumo   um  conhecimento  rigoroso     objectivo  no  sentido  de  ter     e  credível,  partilhável  por   o  acordo  de  toda  a  comunidade   toda  a  comunidade   científica,  que  pode  testar  a  sua   científica,  mas  não  reproduz   validade,  repetindo  as   fielmente  a  realidade   operações  lógico-­‐matemáticas   descritas  e  chegar  sempre  a  um   mesmo  resultado  
  • 21. Resumo   a  escolha  de  uma  teoria  depende  de  uma   mistura  de  factores  objectivos  e  subjectivos   Thomas  Kuhn,   depois  de   a  Ciência  evolui  de  forma  descontínua   investigar     há  períodos  de  ciência  normal,  em  que   o  modo  como   vigora  um  determinado  paradigma   evolui  a  Ciência,   há  momentos  de  crise,  ou  de  ciência  extraordinária,   de  que  pode  resultar,  quer  a  correcção  e   conclui  que   alargamento  do  paradigma  quer  a  sua  substituição   por  outro   neste  caso,  há  uma  revolução  científica:  dá-­‐ se  uma  ruptura  no  modo  de  conceber  a   realidade   o  novo  paradigma  consagra  uma  visão  da   Ciência  e  da  realidade  totalmente  nova  e   incompatível    com  a  anteriormente  adoptada   este  novo  paradigma  transforma-­‐se                                             em  «ciência  normal»,  e  será  sujeito                                       ao  mesmo  processo  de  confrontação  
  • 22. Resumo   Ciência  normal   Revolução  científica   Paradigma  A   Novo  paradigma   Incomensurabilidade  dos  paradigmas   Dificuldade  em  mudar  de  paradigma   A  mudança  depende  da  pressão     da  comunidade  científica  sobre  os  indivíduos  
  • 23. Exercício  Indique  os  conceitos  em  falta  nos  espaços  em  branco. A convicção de que existem relações fixas e necessárias entre fenómenos naturais é o determinismo. Os modelos teóricos descritivos e interpretativos que combinam e interligam conjuntos de leis e hipóteses explicativas coerentes são teorias científicas.
  • 24. Exercício  Diga  quais  são  as  afirmações  verdadeiras  e  quais  são  as  falsas.   Afirmações   V  /  F   Albert  Einstein  propôs  a  teórica  heliocêntrica.   ? F Charles  Darwin  propôs  a  teoria  da  evolução  das  espécies.   ? V Nicolau  Copérnico  propôs  a  teoria  da  relatividade.   ? F
  • 25. Exercício  Diga  quais  são  as  afirmações  verdadeiras  e  quais  são  as  falsas.   Afirmações   V  /  F   Chama-­‐se  ciência  paradigmática  ao  processo  de  renovação  de  uma  teoria  científica.     ? F Chama-­‐se  ciência  extraordinária  ao  período  de  crise  e  polémica  durante   o  qual  se  confrontam  hipóteses  de  solução  para  as  «anomalias».   ? V Chama-­‐se  revoluções  científicas  às  transformações  radicais  dos  regimes  políticos   com  poder  sobre  a  investigação  científica.     ? F
  • 26. Exercício  Diga  quais  são  as  afirmações  verdadeiras  e  quais  são  as  falsas.   Afirmações   V  /  F   Chama-­‐se  incomensurabilidade  dos  paradigmas  à  impossibilidade   de  comparar  os  paradigmas  com  o  senso  comum.     ? F Chama-­‐se  incomensurabilidade  dos  paradigmas  à  impossibilidade   de  comparar  os  paradigmas  mediante  um  critério  comum,  por   serem  modelos  incompatíveis  entre  si.     ? V Revoluções  científicas  são  as  transformações  radicais  dos  modelos   em  que  assenta  a  visão  do  mundo  de  uma  determinada  época.   ? V
  • 27. Glossário   •  Teorias  científicas     São  modelos  teóricos  descritivos     e  interpretativos  que  combinam  e   interligam  conjuntos  de  leis  e   hipóteses  explicativas  coerentes,   permitindo  deduzir  novas  leis     ou  formular  hipóteses  com  vista  à   explicação  de  novos  factos.  
  • 28. Glossário   Determinismo     É  a  convicção  de  que  existem  relações  fixas     e  necessárias  entre  fenómenos  naturais,     de  tal  modo  que  o  que  acontece  não  poderia   deixar  de  acontecer  porque  está  ligado     a  causas  anteriores.  
  • 29. Glossário   Paradigma     No  contexto  da  reflexão   epistemológica  de  Thomas  Khun,   designa  o  conjunto  dos  conceitos   fundamentais  e  dos  procedimentos   padronizados  aceites  pela   comunidade  científica  que  orienta     e  determina  a  prática  científica.  
  • 30. Glossário   Ciência  normal     Designação  atribuída  por  Thomas   Kuhn  ao  desenvolvimento  da  Ciência   realizado  no  respeito  pelas  crenças   básicas  e  pelos  procedimentos   padronizados  próprios  de  um  dado   paradigma.  
  • 31. Glossário   Ciência  extraordinária     Designação  atribuída  por  Thomas  Kuhn     aos  momentos  de  crise  e  confronto  entre   propostas  explicativas  novas,  incompatíveis   com  as  concepções  e  os  procedimentos     do  «velho»  paradigma.  Uma  fase  de  ciência   normal  dá  lugar  a  uma  outra  de  ciência   extraordinária  que,  por  sua  vez,  passará     a  ciência  normal,  e  assim  sucessivamente.  
  • 32. Glossário   Incomensurabilidade  dos  paradigmas     Conceito  criado  por  Thomas  Kuhn  para   designar  a  impossibilidade  de   comparar  os  paradigmas  mediante  um   critério  comum,  uma  vez  que  propõem   modos  de  conceber  a  realidade  e  a   Ciência  incompatíveis  entre  si.  
  • 33. Tema  IV  Conhecimento  e  Racionalidade  Científica  e  Tecnológica      2.  ESTATUTO  DO  CONHECIMENTO  CIENTÍFICO      2.3    A  Racionalidade  Científica  e  a  Questão  da  Objectividade