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El profetismo en Israel

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¿Qué es un profeta? ¿Cuál es su misión? ¡Cuál es el mensaje de los Profetas del pre-exilio, exilio y post-exilio de Israel. Profetas en nuestros días?

¿Qué es un profeta? ¿Cuál es su misión? ¡Cuál es el mensaje de los Profetas del pre-exilio, exilio y post-exilio de Israel. Profetas en nuestros días?

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  • 1. El Profetismo enIsrael Javier Balán, fsc Material de apoyo para lamateria de Literatura Profética y Sapiencial
  • 2. El Profetismo en Israel¿Qué es un profeta?El nombre proviene del hebreo: NABIM, quesignifica “el que habla en lugar de...”. Por lo tanto, los profetas sonquienes hablan en lugar de Dios.
  • 3. El Profetismo en Israel¿Quién es unprofeta?Por lo general, setiene la idea que elprofeta es unadivino, un futurólogoo un visionario, sinembargo, el profeta esmás que eso, elProfeta es unapersona escogida yllamada por Dios demanera especial paraser enviado a unamisión concreta en sunombre.
  • 4. Los profetas no son seres inanimados en las manos en Israel El Profetismode Dios, sino personas que inspiradas por elEspíritu, que han madurado a través de unaexperiencia espiritual excepcional, así, sonllamados para hablar a su pueblo en nombre deDios. Por ello en su predicación encontramos lasriquezas y limitaciones de una épocadeterminada, de un medio y de una historiapersonal que hizo de cada uno de ellos, un ser biencaracterizado e individualizado, un ser únicocomprometido.
  • 5. El Profetismo en Israel¿Cuál es la misión del Profeta? Principalmente es ser voz viva en medio del pueblo, para recordar las promesas entre Dios y su pueblo, para enderezar y corregir. Por tanto, la misión del profeta tiene una doble finalidad: ANUNCIAR Y DENUNCIAR.
  • 6. El Profetismo en IsraelLa justicia social Este anunciar y denunciar comparte también un carácter social porque se realiza en medio delpueblo y en su favor o bien, podríamos llamarlo tambiéncomo “justicia social”.
  • 7. El Profetismo en IsraelAcciones del Profeta Es por ello que el Profeta, por medio de la palabra, critica y denuncia la manera desviada de vivir, pero también invita a la conversión, anuncia la salvación y llena de esperanza a la comunidad de los creyentes.
  • 8. El Profetismo en Israel Mensaje de los profetas Esta influencia se hallaría en un gran hombre que un día se De este pequeño grupo levantaría en la familia De no lograr lo Sin embargo, la nación de elegidos, vendría de David. Los profetasSalvar a la nación de su anterior, anunciar que no destruida del todo; una influencia que se anunciaron que del idolatría y maldad. la nación sería los elegidos se extendería por toda la trono de la familia destruida. salvarían. tierra y traería a Dios a nacería un vástago, un todas la naciones. retoño tan grande que sería en sentido especial "el Renuevo".
  • 9. El Profetismo en Israel Pre- exilio Tres etapas del profetismo en IsraelPost- Exilioexilio
  • 10. El Profetismo en Israel Amós Jeremías Oseas Profetas de laHabacuc Miqueas etapa del pre-exilio Proto- Nahúm Isaías Sofonías
  • 11. El Profetismo en IsraelEscenario de los profetas del Pre-exilio Esta época tiene el matiz de ser la época del esplendor profético, el cual coincide con los momentos más críticos de Israel: la caída de Samaria, año 722 a.C. y de Jerusalén, año 587 a.C.
  • 12. El Profetismo en Israel Ezequiel Profetasde la etapa del exilio Deuteo- Isaías
  • 13. El Profetismo en Israel Escenario de los profetas del Exilio Es el momento de las grandes visiones y de la preocupación por los últimos tiempo.Ezequiel y Deutero-Isaías son sus figuras más representativas.
  • 14. El Profetismo en Israel
  • 15. El Profetismo en Israel En el año 539 a. C. el rey Escenario de los persa Ciro, conquista a Babilonia y permitió que profetas del Post-exilio los judíos regresaran nuevamente a Jerusalén a reedificar la ciudad.En esa liberación, el pueblo de Israel sale en tres diferentes grupos. El primero sale del 536 a. C., después de 70 años de cautividad liderados por Zorobabel. Este primer grupo reedifica el templo.Ageo, Zacarías y Malaquías fueron algunos de los profetas de ese tiempo.
  • 16. El Profetismo en Israel La relación del ser humano con Dios Mensaje central de los profetas La condiciónLa fidelidad pecadoraa la Alianza del ser humano
  • 17. El Profetismo en Israel Un primer mensaje de los profetas es la centralidad en Dios, a lo largo de la vida de los profetas vemos cómo se destaca la defensa que ellosLa relación del hacen del monoteísmo, al ser humano insistir en que Dios no hay con Dios más que uno, y ese Dios es Yahvéh, por eso los profetas atacan duramente a los falsos dioses, a los ídolos, a la absolutización de cualquier cosa que no sea Dios
  • 18. El Profetismo en Israel Durante el exilio, el pueblo llega a dudar del poder de Yahvéh, este ataque profético contra los falsos dioses se hace más patente (Jer 10,1-16). Aún con esa duda, este Dios único es el absolutamenteLa relación del Santo, que merece todo el ser humano respeto y veneración (Is 6,1 y ss. ) con Dios Sin embargo, al mismo tiempo, es un Dios lleno de ternura y amor incansable para con su pueblo, como el esposo que ama a la esposa sin límites y se entrega a ella con pasión de enamorado. (Os2).
  • 19. El Profetismo en Israel ¿Qué es lo que se opone a Dios? Se contrapone la impureza del hombre, porqueLa condición el pecado aleja al hombre depecadora del Dios. Es por ello que el pecadoser humano es un atentado contra el Dios de la justicia (Amós) contra el Dios del amor (Oseas), contra el Dios de la santidad (Isaías) .
  • 20. El Profetismo en Israel Por lo tanto, la persona debe "buscar a Dios", es decir, debe practicar la justicia, portarse honradamente con losLa condición demás, vivir en sencillez ypecadora del humildad (Mi 6,8). Dios lo queser humano quiere, más que sacrificios es lo que brota del corazón del hombre. La verdadera relación con Dios exige y lleva consigo una relación coherente con los demás (Is 10,1-4; Ez 9,8-10).
  • 21. El Profetismo en Israel Los profetas contemplaban cada situación y cada hecho a la luz de Dios, eso fue lo que les daba la libertad y la valentía que demostraron anteLa fidelidad a la los reyes y grandes del mundo. Alianza Los profetas se interesaron por la vida política y social de Israel, porque en ella estaban comprometidos la fidelidad a la Alianza y el bien del pueblo.
  • 22. El Profetismo en Israel Los profetas estaban convencidos de que la seguridad de Israel dependía, no de los pactos internacionales con lasLa fidelidad a la potencias extranjeras, sino de Alianza la fidelidad del pueblo y sus gobernantes a la Alianza. Vemos que por ello, los que hablaban con esta libertad debían tener un mal destino: la cárcel, la condena o la muerte.
  • 23. El Profetismo en IsraelMensajes para nuestro tiempo…
  • 24. El ProfetismoEn Israel en nuestra sociedad, no faltan profetas que con su palabra y su vida anuncian, impulsados por el Espíritu, la salvación de Dios al mundo.
  • 25. Son hombres yen Israel que creen El Profetismo mujeres en el mundo nuevo instaurado por Jesús y luchan por promoverlo oponiéndose a toda clase de injusticias y sin dejarse vencer por el desaliento ni por elmiedo a los poderosos y sabios de este mundo.
  • 26. El Profetismo en IsraelGastan sus vidas y sus fuerzas en ayudara todas las personas, especialmente las más necesitadas.
  • 27. El Profetismo en Israel Un ejemplo de ello son los Hermanos de las Escuelas Cristianas(Hermanos Lasallistas), que forman y educan a los niños y jóvenes desfavorecidos de la sociedad.
  • 28. El Profetismo en Israel
  • 29. El Profetismo en IsraelReferencias consultadas Caminos de vida. (s.f.). Caminos de vida. Recuperado el 11 de Marzo de 2011, de Encuentros de reflexión y formación Bíblica: http://www.caminosdevida.com.ar/biblia/B11.pdf Fries, H. (1999). Conceptos fundamentales de Teología. Madrid: Ediciciones Cristiandad. Martínez Fernández, L. (1998). Los caminos de la teología. Historia del método teológico. España: BAC. Martínez Paredes, D. (1973). Hunab Ku, síntesis del pensamiento filosófico Maya. México: Orión. Rodríguez, E. (2001). Diccionario Enciclopédico. Madrid: Galaxia. Ruiz de la Peña, J. L. (1991). El don de Dios: antropología teológica especial. Cantabria: Sal Terrae. Sociedad Bíblica Católica Internacional. (s.f.). Sobicain. Recuperado el 3 de Marzo de 2011, de La Biblia: http://www.sobicain.org/introducciones.asp Stadelmann, L. (1993). Cântico dos Cânticos. São Paulo: Loyola. Stam, J. (s.f.). Reflexiones cristianas. Recuperado el 2 de Marzo de 2012, de Renuevo de plenitud: http://www.renuevodeplenitud.com/la-biblia-y-la-sexualidad.html Straubinger, D. J. (2007). La Biblia comentada. La Plata: Universidad Católica de La Plata. Wilton, N. (1985). Diccionario Teológico. Buenos Aires: Caribe. http://www.portalplanetasedna.com.ar/curiosidades_8.htm http://www.mercaba.org/Catequetica/P/profetas.htm
  • 30. El Profetismo enIsrael Javier Balán, fsc Material de apoyo para lamateria de Literatura Profética y Sapiencial ¡GRACIAS! El Profetismo en Israel por Javier Balán, fsc se encuentra bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 3.0 Unported.

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