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diapositivas primera carta de san juan
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diapositivas primera carta de san juan

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en estas diapositivas encontrarás los elementos esenciales de la primera carta del apóstol San Juan realizados por Jamer Bravo, Edier Meléndez y Alberto Jojoa

en estas diapositivas encontrarás los elementos esenciales de la primera carta del apóstol San Juan realizados por Jamer Bravo, Edier Meléndez y Alberto Jojoa

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  • 1. PRIMERA CARTA DE SAN JUAN <ul><li>La 1Jn es la más importante y decisiva de las cartas católicas. </li></ul><ul><li>En ella aparece claramente la decisión de mantener unida a la comunidad frente al mundo y a los herejes. </li></ul><ul><li>Pretende dejar bien claro qué es ser cristiano en el mundo concreto en el que se escribe: quizá en Éfeso. </li></ul><ul><li>Su responsable es alguien de la escuela joánica. El discípulo amado, se refiera o no a Juan. </li></ul>
  • 2. AUTOR <ul><li>Es imposible que se trate del mismo apóstol Juan. </li></ul><ul><li>Se trata de una personalidad conocida por su autoridad heredero espiritual del apóstol. </li></ul><ul><li>Se trata de un responsable de la escuela joánica de Éfeso. </li></ul>
  • 3. AUTOR <ul><li>La tradición la tribuyó pronto al apóstol San Juan. </li></ul><ul><ul><li>San Ireneo: afirma el origen joánico de la carta, por su argumentación contra los gnósticos. </li></ul></ul><ul><ul><li>Clemente de Alejandría: La atribuye San Juan. </li></ul></ul><ul><ul><li>Tertuliano: Cita la carta con el nombre de: “Juan el apóstol” </li></ul></ul>
  • 4. FECHA Y DESTINATARIOS <ul><li>Se puede fechar en los últimos años del siglo I. </li></ul><ul><li>DESTINATARIOS: </li></ul><ul><li>No proporciona una indicación precisa por lo que puede estar destinada a las comunidades de Asia. </li></ul>
  • 5. CANONICIDAD <ul><li>No figura en el grupo de escritos que Eusebio considera discutidos. </li></ul><ul><li>Tampoco aparece en el canon antiguo de la Iglesia Asiria. </li></ul><ul><li>Fuera de la Iglesia Siríaca desde fechas tempranas figura en las listas canónicas: (Canon de Muratori, Jerónimo, Carta de Atanasio e Inocencio y lista de concilios africanos) </li></ul>
  • 6. CANONICIDAD <ul><li>A finales del Siglo II aparece citada en oriente y accidente. </li></ul><ul><li>Hacia el Siglo III fue aceptada por el conjunto de las Iglesias. </li></ul>
  • 7. RELACIÓN CON EL EVANGELIO DE JUAN <ul><li>Comparándola con el Evangelio sugiere que no fue escrita por el autor del Evangelio. </li></ul><ul><li>La carta hace referencia a las tradiciones teológicas que no llegaron a formar parte del Evangelio o usa tradiciones menos desarrolladas. Por ello unos dicen que la carta es anterior. </li></ul><ul><li>Para otros la carta se redactó a modo de clave de interpretación del Evangelio por lo que sería posterior. </li></ul>
  • 8. CIRCUSTANCIAS <ul><li>El autor esta preocupado por confirmar en la fe tradicional a los cristianos asediados por la propaganda herética. </li></ul><ul><li>Trata de regular un conflicto de autoridad surgido en una de las Iglesias que dependían de la autoridad del apóstol. </li></ul>
  • 9. CIRCUSTANCIAS <ul><li>Ante la falsa doctrina que niega la encarnación de Cristo el autor muestra su incompatibilidad con la fe bautismal. </li></ul><ul><li>Al parecer un grupo se ha separado de la comunidad, en los disidentes ve una influencia del espíritu del error (Anti-cristos; seguidores de Caín) </li></ul>
  • 10. ESTRUCTURA DE LA CARTA <ul><li>I. PRÓLOGO (1,1-4) </li></ul><ul><li>II. CAMINAR EN LA LUZ (1,5_2,29) </li></ul><ul><ul><li>1.Exhortación de los dos caminos (1,5_ 2,17) </li></ul></ul><ul><ul><li>1.1 Dios es Luz (1,5) </li></ul></ul><ul><ul><li>1.2 Libertad frente al pecado (1,6-2,2) </li></ul></ul><ul><ul><li>1.3 Guardar los mandamientos (2, 3-11) </li></ul></ul><ul><ul><li>1.4 Triple recomendación (2,12-14) </li></ul></ul><ul><ul><li>1.5 Rechazo del mundo (2,15-17) </li></ul></ul>
  • 11. ESTRUCTURA <ul><li>2. El rechazo de los anti-cristianos (2, 18-29) </li></ul><ul><li>2.1 La división como señal de la última hora: (2,18-19) </li></ul><ul><li>2.2 La unción preserva la verdadera fe (2, 20-25) </li></ul><ul><li>2.3 La unción enseña a la comunidad (2,26-27) </li></ul><ul><li>2.4 Confianza en el Juicio (2, 28-29) </li></ul><ul><li>III. EL AMOR COMO DISTINTIVO DE LOS </li></ul><ul><li>HIJOS DE DIOS (3,1-24) </li></ul><ul><li>1. Ahora el Padre nos convierte en hijos (3,1-10) </li></ul><ul><li>1.1 Ahora somos ya hijos de Dios (3,1-3) </li></ul><ul><li>1.2 El que ha nacido de Dios no peca (3,4-10) </li></ul>
  • 12. ESTRUCTURA <ul><li>2. Los cristianos deben amarse unos a otros (3,11-18) </li></ul><ul><li>2.1 Caín: el odio conduce a la muerte (3,11-15) </li></ul><ul><li>2.2 La muerte de Cristo modelo de amor (3,16-18) </li></ul><ul><li>3. Nuestra confianza ante Dios (3,19-24) </li></ul><ul><li>3.1 Dios es mayor que nuestros corazones (3,19-22) </li></ul><ul><li>3.2 Dios permanece en el que guarda sus mandamientos (3,23-24) </li></ul><ul><li>LOS MANDAMIENTOS A AMAR Y A CREER (4,1-5,12) </li></ul>
  • 13. ESTRUCTURA <ul><li>1. Rechazo de los anti-cristos (4,1-6) </li></ul><ul><li>1.1 No confiesan a Jesús (4,1-3) </li></ul><ul><li>1.2 No han vencido al mundo (4,4-6) </li></ul><ul><li>2. Dios es amor (4, 7-21) </li></ul><ul><li>2.1 Cristo nos ha manifestado el amor de Dios (4,7-12) </li></ul><ul><li>2.2 Gracias al Espíritu hemos conocido el amor de Dios (4,13-16ª) </li></ul><ul><li>2.3 Nuestra confianza: mantenernos en el amor de Dios (4,16b-21) </li></ul><ul><li>3. La fe en el Hijo (5,1-12) </li></ul><ul><li>3.1 La fe ha vencido al mundo (5,1-5) </li></ul><ul><li>3.2 Testimonio: El Hijo vino por la sangre y por el agua (5,6-12) </li></ul>
  • 14. ESTRUCTURA <ul><li>CONCLUSIONES (5,13-21) </li></ul><ul><li>1. La confianza en la oración (5,14-17) </li></ul><ul><li>2. Tres afirmaciones acerca de la confianza (5,18-20) </li></ul><ul><li>3. Guardaos de los ídolos (5,21) </li></ul>
  • 15. GENERALIDADES <ul><li>La carta pone en guardia a la comunidad contra las opiniones, a quienes acusa de no cumplir el mandamiento del amor. (seductores – anti-cristo). </li></ul><ul><li>El problema de la carta es el de la experiencia cristiana: comunión de los cristianos con Dios y con sus hermanos. </li></ul>
  • 16. GENERALIDADES <ul><li>La enseñanza espiritual de 1Jn implica: </li></ul><ul><ul><li>Una advertencia contra el pecado. </li></ul></ul><ul><ul><li>Una llamada a la fe en Jesucristo. Fundamento del conocimiento de Dios. </li></ul></ul><ul><ul><li>Una insistencia sobre el ágape único camino de comunión con Dios. Mandamiento del amor. </li></ul></ul>

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