Libertad y Miedo 
Algunas reflexiones enmarcadas por las ideas de 
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Nota introductoria 
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Pensamientos e intereses teóricos de E. 
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Para superar el “ miedo a la libertad” … 



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libertad, el individuo busca su iden...
Mecanismos de evasión 

A veces para “superar” el miedo a la elección, al 
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Jean Paul Sartre:  El hombre está 
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¿Cómo liberarnos de lo que nos sujeta cuando 
 Cómo liberarnos de lo que nos sujeta cuando 
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En conclusión: 

Una primera respuesta: 
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  1. 1. Libertad y Miedo  Algunas reflexiones enmarcadas por las ideas de  Algunas reflexiones enmarcadas por las ideas de  Erich Fromm   Por el Psic. Fernando Reyes Baños  el Psic. Fernando Reyes Baños
  2. 2. Nota introductoria  “ El miedo a la libertad”  es un   es un estudio socio­psicoanalítico  publicado por Erich Fromm en 1941, el cual tome como  en 1941, el cual tome como  base, para intervenir el 17 de marzo de 2005 en la Mesa  Redonda “ Miedo a la libertad”  como parte del Simposio    como parte del Simposio  Psicología del Miedo , organizado por la Facultad de  Psicología de la Universidad Americana de Acapulco.  Aunque en aquel entonces no hice ninguna presentación  en diapositivas sobre lo que comenté, si anoté algunas  ideas que me sirvieron de guía para mi brevísima  intervención, ideas que hoy, 3 años después de haberse  , ideas que hoy, 3 años después de haberse  llevado a cabo ese evento, deseo compartir en Internet. llevado a cabo ese evento, deseo compartir en Internet.  2 
  3. 3. Pensamientos e intereses teóricos de E.  Fromm  Para entender qué entendía  qué entendía Fromm por el  miedo a la libertad, hay que tomar en  , hay que tomar en cuenta…  A) Su pensamiento: influencias, por un lado,  del marxismo (hombre como sujeto que  trabaja, enmarcado en una clase social); y por  trabaja, enmarcado en una clase social  otro, del psicoanálisis (hombre como sujeto  otro, del psicoanálisis (hombre como sujeto  que debe reprimir el principio del placer  principio del placer por la  exigencia del principio de realidad  principio de realidad) 3 
  4. 4. Pensamientos e intereses teóricos de E.  Fromm Fromm  B) Sus intereses teóricos (dada su pertenencia  a la Escuela de Frankfurt): marxismo, filosofía  como crítica social y oposición a la idea de  como crítica social y oposición a la idea de  progreso que surge en el siglo XIX; sobre esto  que surge en el siglo XIX; sobre esto  último …  4 
  5. 5. La perspectiva de Fromm sobre la idea de  progreso (como proyecto social)  El siglo XX mostró el lado oscuro de la libertad de  dominio del hombre: guerras mundiales, bomba  atómica, guerra fría, etc; en consecuencia, Fromm  ; en consecuencia, Fromm  juzgaba necesario replantear las posibilidades  existenciales del hombre; sobretodo, cuando la  existenciales del hombre; s  libertad en la sociedad actual está centrada en lo  que ésta quiere para cada individuo (a  cada individuo (a través de  lo que Althusser denominó los  denominó los aparatos del  Estado): escuela, familia, medios masivos de  escuela, familia, medios masivos de comunicación, etc.  5 
  6. 6. Papel social asignado & Expansión y  felicidad individual  De acuerdo a esto, Fromm considera la  interacción constante entre dos aspectos  fundamentales de la vida del hombre: por un  vida del hombre: por un  lado, su capacidad para cumplir con el papel  social asignado, y por otro lado,  otro lado, sus esfuerzos  por lograr su expansión y felicidad  lograr su expansión y felicidad como  individuo… Pregunta: ¿Nuestras sociedades  : ¿Nuestras sociedades  ofrecen condiciones para que ambos aspectos ofrecen condiciones para que ambos aspectos  se cumplan?  6 
  7. 7. Papel social asignado & Expansión y  felicidad individual felicidad individual  Un balance entre ambos aspectos casi  Un balance entre ambos  siempre representa para  representa para el sujeto sacrificar  uno a cambio del otro: su yo individual para  otro: su yo individual para  adaptarse a la sociedad.  adaptarse a la sociedad  Ahora, ¿Cuánto de su autonomía estaría el  sujeto dispuesto a perder para vivir de acuerdo  a las expectativas de los demás?  a las expectativas de los demás  7 
  8. 8. Libertad – Responsabilidad  Responsabilidad –  “ Separatividad    Separatividad” La respuesta podría ser aún más extraña.  La respuesta podría ser aún más extraña  Problema: a mayor libertad, mayor  : a mayor libertad, mayor  responsabilidad en cuanto a la elección… y  responsabilidad en cuanto a la  para muchos estar solos ante esta posibilidad  de elegir, los hace sentirse precisamente así:  solos, separados, aislados, lo cual, propicia  miedo, miedo a esa libertad de elección. miedo, miedo a esa libertad de elección  8 
  9. 9. Libertad – Responsabilidad  Responsabilidad –  “ Separatividad    Separatividad” Al principio esto no es un problema porque  nuestros vínculos primarios nos proporcionan  seguridad, pero tarde o temprano  temprano todo individuo  está sujeto a elegir un curso de acción y esto  provoca miedo, porque toda elección implica un  riesgo (se trata de elecciones sociales, políticas  y económicas). Por ejemplo: elegir un proyecto  de vida (una profesión o el ejercicio de una  vida (una profesión o el ejercicio de una  actividad específica).  9 
  10. 10. Para superar el “ miedo a la libertad” …  Generalmente para superar el miedo a la  libertad, el individuo busca su identidad a  través del reconocimiento de los demás; busca  través del reconocimiento de los demás;  su aprobación y conformarse a sus  expectativas.  Pero no siempre la cosa es tan sencilla … Pero no siempre la cosa es tan sencilla …  10 
  11. 11. Mecanismos de evasión  A veces para “superar” el miedo a la elección, al  A veces para “superar” el miedo a  tomar decisiones por cuenta propia, el sujeto  recurre a mecanismos de evasión:  destructividad, conformidad automática y  autoritarismo. Sobre éste último… que trata del  abandono de la independencia del yo individual  para fundirse con algo o alguien exterior “para  adquirir” la fuerza de la que el “yo” mismo  adquirir” la fuerza de la que el  carece, el nazismo representa un buen ejemplo carece, el nazismo representa un buen ejemplo  histórico al respecto.  11 
  12. 12. Jean Paul Sartre:  El hombre está  Jean Paul Sartre: quot; condenado a ser librequot;   Libertad: problema dialéctico entre la negación y  la afirmación que son necesarias ante cada  elección.  Involucra nuestra relación con los demás y  relación con los demás y  nosotros mismos (traza límites difusos entre “el  ser para mí” y “el ser para o por los demás”).  ser para mí” y “el ser para o por los demás  Somos “sujetos sujetados” pero…  “sujetos sujetados” pero… ¿Sujetados a  qué? Al deseo, a la necesidad, al pasado, a la  exigencia de proyectarse a futuro, etc. exigencia de proyectarse a futuro, etc  12 
  13. 13. Interrogantes...  ¿Cómo liberarnos de lo que nos sujeta cuando  Cómo liberarnos de lo que nos sujeta cuando  es lo mismo que nos sostiene  es lo mismo que nos sostiene?  ¿Cómo ser más libres?  ¿Cómo perder el miedo a serlo  Cómo perder el miedo a serlo? 13 
  14. 14. En conclusión:  Una primera respuesta:  respuesta:  Hacernos conscientes de nuestra libertad,  conscientes de nuestra libertad,  aceptar nuestra responsabilidad para con  nuestras elecciones y,  elecciones y, por sobretodo, ser  respetuosos siempre con los demás y con respetuosos siempre con los demás y con  nosotros mismos. 
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