Trabalho apresentado para o professor Ricardo, da disciplina de Estética da Comunicação, do Curso de Relações Públicas da Universidade do estado da Bahia.

1. PARTE II : A TAPEÇARIA DA MÍDIA RADICAL: A
REBELDIA NAS COMUNICAÇÕES DO PONTO DE
VISTA HISTÓRICO E GLOBAL
LIVRO - MIDIA RADICAL : REBELDIA NAS
COMUNICAÇÕES E MOVIMENTOS SOCIAIS
AUTOR: JOHN D. H. DOWNING, 2002, EDITORA
SENAC SP
Adriele do Carmo, Daniela Paixão, Daniela
Vieira, Jaiane Santos e Luiza Diana

2. COMUNICAÇÃO RADICAL
O QUE SOMOS?

3. O OBJETIVO DO AUTOR

4. O OBJETIVO DO AUTOR

5. MULHERES MERCADORAS MARROQUINAS
• Como se inserir em um mercado predominantemente masculino, em um país onde a
liberdade da mulher é extremamente restrita?
• “Essas mulheres tem a habilidade de negociar e erodir os códigos patriarcais sem
detonar nenhuma reprovação ou retaliação nociva”.
• Como elas conseguem fazer isso?

6. REBELAIS E A FEIRA LIVRE
• François Rabelais fez do grotesco, do escatológico e do humor levado ao limite
do absurdo a sua distinção como um dos mais radicais e originais humanistas do
Renascimento.

7. AS MÃES DA PRAÇA DE MAIO
• As mães se reuniam toda quinta-feira para protestar, usando fraldas como se
fossem lenços, simbolizando assim sua condição de mães. Nas manifestações
elas reivindicavam saber o paradeiro de seus filhos e protestavam contra as
torturas e assassinatos frequentes durante o periodo de 1976 a 1982.

8. AS REDES ENTRE OS MARINHEIROS AFRO-
AMERICANOS
• As viagens entre as Índias Ocidentais, a Europa e o Continente Americano
• 1800: Primeiras Autobiografias de negros Marinheiros
Kitsh
• Quarentena

9. POETAS DA ERA STALINISTA
• Poetisa russa Ana Akhmatova

10. COMUNICAÇÃO NA DANÇA
• Mnemônica
• Dança como forma de imortalizar a cultura
Grotesco

11. COMUNICAÇÃO NA DANÇA
Kitsh é o que mesmo?
• Adriele e Luiza Diana: Existe algo de kitsch em cada um de nos, o kitsch
democratiza a economia e a cultura. Estilo próprio. Reconstrução do que é
original (espécie de paródia). Releitura.
O kitsch auxilia as pessoas a sair da frustração ao não ter certos objetos em sua
casa, se utilizando de outros objetos para substituí-lo. Supera a questão da
aparência. Eleva a auto-estima. Solucionar um problema social, descentralizando a
cultura de massa

12. COMUNICAÇÃO NA DANÇA
• Luana e Lucas: Cultura de massa como homogeneização e ruim propagação, massificação. O Kitsch é
criativo, oportuno e funcional, apesar de criativo, não é original.
• Diego: O kitsch na essência a imitação “papel alumínio que vira prata, plantas de plástico que imitam as
naturais”. O Kitsch tenta resgatar uma época ou modismo que fez sucesso em uma década ou determinado
ano. No ambito da politica o remakes marcam presença nos jingles de sucesso com modificação da
letra. Mesmo não sendo original o kitsch pode ser criativo. Uma coisa pode ser kitsch em um lugar e
funcional em outro lugar. Um conjunto de candelabros ser kitsch em um pais e funcional em outro como a
italia por problemas elétricos. Mas é funcional sim, e kitsch é kitsch em qualquer lugar.
• Vanessa: Surgiu como reação as normas rígidas que tiveram origem no funcionalismo. Porem ele não é
antifuncional, ao contrario, Ele adota características pragmáticas e utilitárias. O uso vai depender do grau
de utilidade que ele vai ter em cada situação. Releitura e imitação. Frutas utilizadas em tv que são de cera
ou de plástico.
• Andresa e Leonardo Lima: Conclui-se que o kitsch diante do cenário de globalização. Diante da perda da
identidade nacional, o kitsch se coloca como contracultura e uma re-identidade

13. ESTÉTICA DA COMUNICAÇÃO RADICAL

14. A CANÇÃO
• “O ponto fundamental é que o som musical tem uma enorme carga comunicativa,
quase independente, em principio, da letra”
• Harris cita Thomas Dorsey
• Categorias básicas:

15. A CANÇÃO
https://www.youtube.com/watch?v=SdYXMyJEKZs

16. &
VESTUÁRIO

17. “ Visto de dentro, todo grafite de base
comunitária é politico. Trata-se de
manipulação das relações grupais e
individuais, de representação de
ideologias focalizadas no âmbito interno,
de jogos de poder que negociam
posições e definem identidade [...] as
pessoas escrevem grafite para criar ou
utilizar oportunidades de mudanças.”
Susan Phillips

18. OS JOVENS E O GRAFITE
• Grafite sobre Rock em inglês - Moscou
• Grafite politico dos estudantes nigerianos sob a rigorosa ditadura militar

20. O VESTUÁRIO COMO MEIO DE COMUNICAÇÃO
Riqueza
Status
Social
Sexo
Inclinação
Social
Estilo de
vanguarda

21. EXEMPLOS
Dreadlocks
Zoot Suit
Boné

22. OUTRAS MÍDIAS TÊXTEIS
OS TRAJES MAIAS NA GUATEMALA DURANTE AS DÉCADAS DA REPRESSÃO
MILITAR
• “Aqui estão elas
perto de mim, ora
estremecendo, ora
rindo, tão frágeis
em sua inocência,
e procurando.
Então subitamente,
tive a impressão
de que estava
falando com
gigantes.”
• Colchas
“vestir e tecer
trajes maia é uma
observância
artística da
liberdade
sociocultural, bem
como sua
exigência dessa
liberdade.”

23. Paz justiça e liberdade
Onde estão os nossos filhos ?

24. Adeus, Pinochet
Caim, onde está seu irmão ?

25. Onde estão os desaparecidos?
Homenagem aos mortos

26. João Paulo, nós te
esperamos
Temos que viver trancados

27. O retorno dos exilados
O retorno dos exilados

28. BROCHES, BUTTONS E ADESIVOS DE PÁRA-
CHOQUE
Politica

29. PODEMOS DEFINIR TEATRO DE RUA COMO UM “TEATRO QUE SE
PRODUZ EM LOCAIS EXTERIORES ÀS CONSTRUÇÕES TRADICIONAIS:
RUA, PRAÇA, MERCADO, METRÔ, UNIVERSIDADE, ETC.” (PAVIS, 1999,
P.385).
“AO FAZER TEATRO NA RUA, DESCOBRI UMA POSSIBILIDADE NOVA DE
PLATÉIA QUE EU NÃO CONHECIA: A PLATÉIA HETEROGÊNEA.”

31. Augusto Pinto Boal foi a principal liderança do Teatro de Arena de São Paulo, na
década de 1960. Criou o "teatro do oprimido", metodologia que une teatro e ação
social e que tornou seu trabalho conhecido internacionalmente.
“O teatro de Boal não foi feito para o palco e não tem estrutura de três atos ou a
platéia convencional . Seu trabalho se destina ás ruas ruas e a outros espaços
públicos e tem o propósito de provocar.

32. O TEATRO É UMA FORMA DE CONHECIMENTO ; DEVE E PODE TAMBÉM
SER UM MEIO DE TRANSFORMAÇÃO DA SOCIEDADE . O TEATRO PODE
AJUDAR-NOS A CONSTRUIR O NOSSO FUTURO , EM VEZ DE APENAS
ESPERANDO POR ELE .

33. QUAL O OBJETIVO?
É criar na platéia um envolvimento existencial e político com o espaço
físico de sua esfera e suas preocupações cotidianas

34. ACT-UP
Integrando tambem a arte performática AIDS Coalition para
desencadeia o poder ( ACT UP ) é uma organização internacional de
ação direta grupo de defesa de trabalho para impactar a vida
das pessoas com SIDA (PVHS) e a pandemia da SIDA para trazer
sobre a legislação, a investigação e tratamento médico e políticas
para trazer em última análise, o fim da doença, mitigando a perda da
saúde e da vida. ACT UP foi efetivamente formada em março de
1987, o Centro de Serviços da Comunidade de Gays e Lésbicas ,
em New York .

35. • O teatro como instrumento de conscientização, crítica e transformação da
realidade.